Professional Documents
Culture Documents
Ferran C. Vidal
«Que no hay diestra mentira que no se venga a saber». Félix Lope de Vega
1
orientación cristiano-sionista, un proselitismo punible y perseguido en la Edad
Media al que llamaban cristianismo judaizante.
2
antislámica sin derecho de recusación han causado una honda impresión, tanto
en EEUU como en Europa. Geller dirige, de igual modo, los enlaces
antislámicos y pro-israelíes 'Gates of Viena' y 'Atlas Shrugs', en los que ha
colgado las caricaturas antislámicas publicadas por el diario danés 'Jyllands-
Posten', videos de musulmanes fornicando con cabras o imágenes de Mahoma
con cara de cerdo. También se le imputa haber creado la página 'Muslims
Against Sharia', un blog falsamente atribuido a un colectivo árabe. En 2007 se
sumó al grupo 'Stop the Madrassa', un grupo antislámico contrario a la
apertura de una escuela árabo-inglesa en EEUU. Geller es amiga personal del
azote del Islam Robert Spencer, con quien ha escrito un libro conjuntamente y
fundado la organización 'Stop Islamization of America' (SIOA), anatema con
el que también encabezó su obra editada en verano del pasado año. SIOA se
fundó en 2010 como parte del programa de la 'American Freedom Defense
Initiative' (AFDI), en paridad a su equivalente europeo 'Stop Islamisation of
Europe' (SIOE), éste último previamente creado en 2007 como resultado de la
integración de miembros del 'Stop Islamiseringen af Danmark' (SIAD) y
militantes de la 'English Defence League' (EDL). Las campañas de SIOA
promueven convencer a los musulmanes para que abandonen su religión
islámica. En sus discursos pronunciados para el Tea Party, Geller ha abogado
por la unión de este partido con la europea EDL.
3
EDL quiso manifestar públicamente su desvinculación con tales grupúsculos
ante una rueda de prensa, aprovechando un acto de octubre de 2009 en el que
quemó una bandera nazi y declaró: «No queremos gente de esta ideología
entre nosotros. Nuestras acciones deben ser pacíficas porque no queremos
que sean silenciadas». En otoño de 2010, la EDL invitó a Nachum Shifren, un
rabino militante del Tea Party, a dar una conferencia, en la que llamó «perros»
a los musulmanes y proclamó que la liga inglesa «será recordada por
nuestros descendientes por toda la eternidad, como aquel grupo que luchó
para liberar a Inglaterra del demonio de los izquierdistas, quintacolumnistas
y prensa filofascista que había en su nación». Sobre la EDL pesan cargos de
atacar y pintar mezquitas con spray y agresiones físicas a musulmanes. Uno
de sus activistas ha sido encarcelado diez años por quemar una mezquita,
mientras otros están sido investigados por pretender volar por los aires el
Templo islámico central de Birgmighan. En Junio de 2010 la liga inglesa creó
una División Judía llamada 'EDL Angels' y anunció ser «un grupo opuesto al
racismo, orgulloso de tener entre sus miembros a gente de múltiples razas y
religiones». El pasado septiembre de 2011, el movimiento inglés reiteró su
«apoyo a Israel en su lucha contra el Islam». El «analista en terrorismo» Eric
Stakelbeck, columnado con la liga de defensa, compara a sus integrantes con
los del Tea Party, como «jóvenes no políticos, en su mayoría de clase obrera,
que denuncian las políticas destructivas que hacen sus gobiernos».
Recíprocamente, la 'Liga de Defensa Judía de Canadá' respalda a la liga
inglesa, celebrando «la lucha común de ambas facciones contra la política del
Islam». Desde sus orígenes, la EDL ha estado en connivencia con la 'Liga de
Defensa Noruega' (NDL), organización hermana con la que comparte
liderazgo y participa en numerosas marchas y protestas de Inglaterra. Anders
Behring Breivik, el asesino sionista responsable de 70 muertes en la capital
noruega, era un supuesto miembro de la NDL. Figuraba registrado en sus
listas con el pseudónimo de Fjiborg, sobrenombre con el que según han
admitido diversos medios sionistas se ocultaba el propio Breivick y no el
presunto personaje que se ha dado a conocer recientemente en la prensa.
Breivick escribía regularmente en los enlaces 'Gates of Viena' y 'Jihadwatch',
y afirmaba en su libro 'Derrotando Eurabia', tener cientos de amigos de la
EDL en su perfil de Facebook, haber desfilado con ellos en una manifestación
de Bradford y conocer personalmente a varios de sus dirigentes. Tras la
terrible masacre de Oslo, Tommy Robinson (Stephen Yaxley-Lennon), el líder
de la EDL, desmintió todo contacto de Breivik con su organización.
Geller ha invitado varias veces a la liga inglesa a dar mitings en New York,
que solían terminar, según la prensa, en tal provocación de violencia que a su
líder Tommy Robinson le fue finalmente negada la entrada al Aeropuerto
Internacional J.F. Kennedy y obligado a regresar a Inglaterra. Geller, quien
describe a la EDL como un grupo de «valientes patriotas ingleses», ha escrito
sobre ellos en su blog: «Reivindicamos los actos del EDL. Es el modelo de
4
grupo valiente, sensato y coherente que necesitamos para frenar la
islamización de Occidente».
Dick Armey, otro portavoz principal del Tea Party, líder del 'Freedom Works'
y del 'Republican House', es el coautor, junto a Matt Kibbe, del 'Manifiesto
del Tea Party', una biografía y análisis programático del partido. Para tener
una idea de quien es Dick Armey, recordaremos sus ideas replicadas en una
revista americana en el año 2002: «Me alegra que Israel ocupe esa tierra
habitada hasta el momento por un pueblo agresor que quería su expulsión, y
construyan ahora los judíos sus hogares. […] Espero que todas esas malditas
naciones árabes que han hecho lo posible por expulsar a Israel de Medio
Oriente, encuentren un pedazo de tierra donde acoger a los palestinos. No
dudo que podrán hacerlo». De la misma manera, el también ferviente sionista
al amparo del Tea Party, Louis Gohmert, apoya encarecidamente «el derecho
de Israel a combatir el programa nuclear de Irán». Gohmert denunció el
verano de 2010 en la CNN: «Las mujeres musulmanas entran a EEUU para
tener hijos y poder nacionalizarlos. Luego envían estos hijos a sus países
natales donde les entrenan como terroristas y después los retornan a EEUU
para cometer atentados contra la nación americana. ¡Está pasando ahora!».
Obviamente, esta falsa y ridícula alarma de «bebés terroristas» fue
inmediatamente descartada por el FBI. La lista de integrantes y simpatizantes
del Tea Party continúa con los nombres de Steve Stevlic, Jenny Beth Martin,
Mark Meckler, Judson Phillips, Dale Robertson, Steve Elliott, Marsha
Blackburn, Amy Kremer, Howard Kaloogian, Sal Russo... Casi todos ellos
tienen en común ser judíos sionistas y achacar a Obama demasiada
indulgencia con Palestina.
5
mientras otras personas o grandes entidades son despreciadas por el simple
hecho de que tienen más poder. El nombre que damos a este axioma es
'underdogma' y su idea representa el polo opuesto del verdadero espíritu
americano».
http://www.youtube.com/watch?v=RkaBG7eLNJs
6
defendido incluso por muchos personajes famosos y celebridades de la
sociedad. Los islamistas radicales utilizan este 'underdogma' como clara
justificación -incluso provocación- para seguir cometiendo brutales ataques
yihadistas, que perjudican hasta quienes enardecen este pensamiento. Seguir
defendiendo esta política 'underdogma' es suicida y tal condescendencia nos
está llevando a la auto-destrucción».
7
El «revolucionario y anti-imperialista» filósofo James Petras, es un afamado
activista y escritor de importantes periódicos de izquierda como el 'Le Monde
Diplomatique', el 'New Left Review' o el 'Monthly Review'. Fue un antiguo
alternante y colaborador del gobierno de Salvador Allende. Las ideas de
Petras son harto promocionadas en espacios virtuales comunistas como 'Red
Voltaire' y la citada 'Rebelión.org'.
8
derecha sirve el té a los presentes y la izquierda los convites de café. De la
pasta nadie debe preocuparse, pues ésta y cuanta sea necesaria ya la ponen los
judíos.
Por nuestra parte, nos cansamos de advertir a dichos concurrentes que tal
postura anti-islámica no sólo era incoherente, sino que favorecía enormemente
los intereses de Israel. Sólo conseguimos una sonrisa socarrona y tomarnos
por ingenuos o por locos. No deja de ser desconcertante, a tenor del
considerable número de nacionalsocialistas que hay en dichos grupos
«identitarios», el cambio radical de éstos respecto a su postura con el mundo
islámico. Asimismo, y como premisa aclaratoria, queremos precisar que no
nos referimos al total acervo de los inscritos, pues sabemos que algunos
realizan una labor encomiable, sin embargo, y por propia ley de aristocracia,
éstos no son más que una minoría. Nuestro interés no es versar en el análisis
particular y concreto, sino en la síntesis metagenérica de los acontecimientos.
«Es tan solo en el Imperio universal romano que podemos decir que la
cultura fue un factor (en términos de Estado). También el gobierno de los
árabes en España fue algo infinitamente distinguido: los más grandes
científicos, pensadores, astrónomos, matemáticos, una de las épocas mas
humanas, al mismo tiempo que una caballería colosal. Cuando mas tarde hizo
su aparición el cristianismo, entonces sí podemos decir: los bárbaros. La
caballería que nació en los castellanos fue en realidad una herencia de los
árabes. Habría sido mejor que Charles Martel no hubiera vencido en
10
Poitiers, ya que nuestra Europa, totalmente subyugada por los judíos, había
convertido el cristianismo en algo tan insípido que hubiese sido preferible la
victoria del Islam. La religión islámica recompensa al guerrero con la
entrada al séptimo cielo. Con esta religión habríamos recuperado de nuevo el
espíritu guerrero que nos había arrebatado el cristianismo y hubiéramos
vuelto a conquistar el mundo». Adolf Hitler
«Hitler tenia una debilidad indiscutible por la religión islámica. Él, que era
de origen católico y de pequeño había cantado en el coro de su parroquia,
manifestó siempre un gran respeto por el Islam y su civilización». Léon
Degrelle
11
El ex general belga también relata cómo Hitler ordenó fabricar collares con un
diminuto Corán abierto, que colgaba personalmente a los cuellos de los
soldados voluntarios musulmanes. Cabe recordar la efusiva amistad que
mantuvo siempre Degrelle con el Gran Mufti y con sus hijos, quienes en los
años 70 fueron a visitarle personalmente a Cartagena durante sus años de
exilio en España.
Pero en absoluto el filoislamismo era una idea personal de Hitler, sino una
convicción compartida por casi toda la cúpula dirigente del Reich. Nadie
ignora el interés y respeto que Himmler sentía por la religión islámica, cuya
cosmovisión valoraba como «la más cercana al nacionalsocialismo», o que el
Corán fuera uno de sus libros de cabecera, del que se valían sus suntuosos
discursos y ovaciones a las tropas musulmanas. Ludwig Heiden, oficial de los
Servicios Centrales de Seguridad del Reich, se hizo célebre por haber
traducido el 'Mein Kampf' al árabe y haber editado una versión al mismo
idioma de 'Los Protocolos de los Sabios de Sión', además de convertirse al
islamismo con el nombre Al Hadj. El ilustre antropólogo Dr. Ludwig
Ferdinand Klauss, importante teorizante de estudios raciales del NSDAP y
gran entusiasta de alianzas con el mundo islámico, también se hizo adepto
musulmán. Oskar Ritter von Niedermayer, conocido por sus antiguas hazañas
en la primera guerra mundial, en las que medió con Afganistán para liberar a
la India de las colonias británicas, fue otro convertido al islamismo.
Niedermayer tuvo uno reconocida labor durante el Reich como general de
12
unidades de legionarios turcomanos y otros pueblos del este, así como de
voluntarios afganos e iraníes. El también experto alemán en cuestión judía y
alto rango del NSDAP, el Dr. Johannes von Leers, dirigió los servicios de
propaganda antisionista del gobierno de Egipto y abrazó la fe islámica bajo el
apelativo de Omar Amin. El celo musulmán y ahínco con el que von Leers
exhortaba la adhesión de los europeos a la religión islámica dejaría hoy líbido
a más de uno. No exageramos al decir que las declaraciones transcritas a
continuación del secretario de Goebbles son las más diplomáticas que hemos
encontrado:
«El mundo está en deuda eterna con la religión islámica. Con la conquista de
Arabia, los musulmanes consiguieron frenar la peligrosa incursión de los
judíos en esas tierras, y en lugar de las terribles enseñanzas del Jehová del
judaísmo, trajeron a los pueblos conquistados la noble religión islámica, que
desde ese instante abrió las puertas de una cultura superior a muchos
pueblos». Johannes Von Leers
«El musulmán es el mayor enemigo del judaísmo, por eso los judíos quieren
destruir todo el trabajo que hizo el profeta Mahoma». Johannes Von Leers
Hubo muchos otros oficiales alemanes y altos rangos del estado mayor y de la
RSHA que se convirtieron voluntariamente al Islam. La mayoría emigraron
tras la guerra a tierras de Egipto, Siria e incluso Arabia Saudí. Algunos
estuvieron desempeñando labores de propaganda contra el sionismo y en favor
de la autodeterminación de los pueblos musulmanes. Otros trabajaron en los
ministerios de defensa e instruyeron militarmente a las Fuerzas de Liberación
de Palestina (PLO), entre cuyas operaciones logísticas y suministro de armas
habrían contado con la ayuda del propio Otto Skorzeny. He aquí un elenco de
sus nombres: Gerd Von Nimzek (Ben Ali), Bernhardt Bender (Béchir Ben
Salah), Leopold Gleim (Al Nashar), Walter Balmann (Ali ben Khader), Hans
Appler (Saleh Shafar), Seipel (Imad Zuher), Heinrich Sellman (Hassan
Suleiman),Wilhelm Boerner (Ali Ben Keshir), Ulrik Klaus (Muhammad
Akbar), Gruber (Aradji), Dr. Heribert Heim (Tarek Hussein Farid), Werner
Birgel (Al-Gamin), Aloïs Brunner (Ali Mohammed), Ludwig Zind
(Muhammad Saleh), Wilhelm Boeckler (Abd el-Karim), Joachim Daümling
(Ibrahim Mustapha), Franz Bartel (Al-Hussein), Aehim Dieter Peschnik (Al-
Saïd), Baumann (Ali Ben Khader), Heinrich Willermann (Naim Fahum),
Albert Thiemann (Amman Kader), Wilhelm Hintersatz (Harun-al-Raschid
Bey), Erich Altern (Ali Bella), Friedrich Buble (Ben Amman), Karl Luder, Dr.
13
Wilhelm Beissner, Oskar Dirlewanger, Barón von Harder, Franz Hithofer,
Fritz Bayerlein, Wilhelm Farmbacher, Franz Bünsch, Dr. Hans Eisele, Erich
Bunzel, Hans Becher, Eugen Fichberger, Gerhard Mertins, Schmalstich,
Rudolf Midner, Alois Moser, Oskar Münzel, Franz Rademacher, Walter
Rauff, Erich Weinmann, Otto Ernst Remer...
15
Africaine”, la “Deutsch-arabische Lehrabteilung”, la “Brigade El-Maadi”,
la “Französische Freiwilligen Legion”, y en las varias milicias armadas
costituidas entre el 1942 y el 1944 del “Rassemblement National
Populaire”de Marcel Déat, del “Parti Popoulaire Français” de Jacques
Doriot, del “Mouvement Franciste” de Bucard y del “Mouvement Social
Révolutionnaire” de Eugène Delonche); y Rusos (más de un millón de
hombres enrolados en la “Russkaja Osbodie Telnaja Armia”, el Ejército de
liberación nacional ruso, a las órdenes del general Andreï Vlassov). Por no
mencionar las Divisiones y los centenares de Brigadas y Regimientos de
voluntarios Búlgaros, Serbios (formados dentro de la División SS “Prinz
Eugen”), Turcos, Ucraineses (Ejército de liberación Ucrainés), Bielorrusos,
Turkestanos (la Legión Turkestana), Tártaros (la Legión del Volga del
Obersturmfürer Olzcha), Caucásicos (la Legión Caucásica de Ali Khan),
Azerbaiyanos (la Legión SS liderada por el general Mikhail Dudanginsky),
Armenios (la Legión Armenia), Georgianos (la Legión Georgiana), Tibetanos
(un Batallón de voluntarios llegados en 1945 para defender Berlín) e Hindúes
(la 17° Indische Legion der Waffen-SS y 4.000 voluntarios del 950°
Panzergrenadierregiment y de la 18° Unidad de la SS Freiwilligen-
Panzergrenadierdivision “Horst Wessel”, sin olvidar los 50.000 voluntarios
del Ejército Nacional Indio de Subhas Shandra Bose, integrados en el ejército
japonés)».
«Es lo que explica el interés especial que Hitler tenia por los pueblos del
Islam, arrastrados demasiadas veces a la dominación y menosprecio de los
negreros extranjeros que impusieron a estos países altamente civilizados sus
lenguas y costumbres. Sin los aportes de estos antiguos pueblos, Europa
habría acabado en los balbuceos de una Alta Edad Media que ni se acordaba
de Sócrates ni de la Roma de Agusto. Es el Islam quien nos trajo a Córdoba a
Aristóteles hace ya más de diez siglos». Léon Degrelle
16
hombre partidario del Califato y mano derecha del Gran Mufti, que contaba
con militantes en múltiples zonas de Oriente Medio y Europa y una sede
principal en Berlín.
Cuando Alemania promulgó las leyes contra los matrimonios mixtos, judíos
de Nuremberg, miles de telegramas de felicitación fueron enviados al Reich
de parte de los países árabes e islámicos, especialmente de Marruecos y
Palestina. Los árabes veían en Hitler el equivalente de un Califa. Muchas
zonas del mundo árabe y medios de prensa lo identificaron como una
encarnación de Mahoma. En Siria y Libano, las figuras del Führer y el Duce
se interpretaban como personificaciones del Mahdi. Mientras los sirios daban
a Hitler el título de «Abu Ali» (Sirviente del más alto), el canciller alemán era
bautizado en Egipto como «Muhammad Haidar» (León de Mahoma). Gran
cantidad de libros, carteles publicitarios y entradas de tiendas y mercados
locales, llevaban circunscrita la leyenda «Bissama Allah, oria alard Hitler»
(En el Cielo Alá, en la tierra Hitler).
Las muestras de afecto que tuvo el Reich con los pueblos árabes y con el
mundo musulmán en general, se constatan nuevamente en el telegrama que
Himmler envió en noviembre de 1943 al Gran Mufti de Palestina, país por el
cual Alemania, toda y la fuerte presión de los británicos y de la Organización
Mundial Sionista, abrigó siempre una gran égida y la promesa de otorgarle un
Estado propio integrado en un Califato islámico, una vez finalizada la guerra:
Durante años, Alemania estuvo enviando al Rey Ibn Saud de Arabia Saudí, a
través de Turquía, armamento y dinero para los insurgentes palestinos. Los
alemanes trasladados a Palestina tomaron contacto con importantes líderes
árabes para soliviantarse al rechazo de partición de tierras entre judíos y
palestinos. Adam Vollhardt, principal emisario alemán delegado a Palestina
en interés de negociar con dichos superiores palestinos, requirió en 1938: «La
cuestión palestina debe resolverse satisfactoriamente para el pueblo árabe en
pocas semanas. […] Alemania quiere contribuir a solucionar el problema
palestino y devolver los derechos de este pueblo, y usará para tal objetivo
todos los medios posibles de propaganda en favor de la causa árabe». Por su
17
parte, el 'Consulado Alemán de Palestina' hacía notar: «Es voluntad de
Alemania asistir y lidiar la lucha de los árabes contra las pretensiones
territoriales del sionismo».
18
no se lo es… “¡Guerra sin cuartel a Roma! Paz, amistad con el islam”: así
sintió, asó obró aquel gran espíritu libre, el genio entre los emperadores
alemanes, Federico II».
Lo que describimos atañe también a los fascistas, pues hay un notorio grueso
de esta parte que milita o simpatiza en tales partidos de «Nueva Derecha» e
«Identitarios».
19
periódicos en lengua árabe. En 1935, Mussolini creó en el Cairo la 'Agencia
de Egipto y Oriente', como «enlace de información del mundo árabe», y un
'Instituto de Oriente' en Roma «para interés nacional de los problemas
orientales, en mayor signo, los coloniales».
«El objetivo histórico de Italia tiene dos nombres: Asia y África. Sur y Oriente
es la máxima aspiración y voluntad de Italia. Esta es nuestra respuesta a sus
derechos geográficos e históricos. De todas las grandes potencias
occidentales de Europa, la más cercana a África y Asia es Italia. Nadie
tergiversará la importancia de esta misión que yo asigno a ésta y todas las
generaciones italianas del mañana. No se trata de conquistas territoriales,
como suele malinterpretarse, sino de una expansión natural de mutua
colaboración entre Italia y las naciones del Oriente próximo y lejano. Italia,
por su situación en el Mediterráneo y retorno a su función histórica de puente
entre Oriente y Occidente, tiene el derecho y el deber de hacerlo. No
reivindicamos monopolios o privilegios, sino impedir que los liberales
obstruyan la obra de expansión espiritual, política y económica de la Italia
fascista». Benito Mussolini
20
Guénon al sufismo-, siguió defendiendo la alianza del fascismo con el Islam
incluso en los años de guerra.
21
contra la nefasta doctrina del Talmud que sojuzga a todas las razas y
naciones, valiéndonos de la sagrada cruz cristiana, la sabiduría del Corán y
la clarividencia de Buda. […] Somos llamados a cumplir la ‘idea universal de
Roma' y su batalla espiritual, en nombre de todos los devotos creyentes, ya
sean de Cristo, Mahoma o Buda, contra el vil materialismo».
Destaca también Italia, por ser el primer país europeo en defender la libertad
del pueblo palestino, país al que proporcionó regularmente, junto a otras
naciones árabes, ayuda militar y económica. Los fascistas ayudaron a escapar
al Gran Mufti hacia Turquía y le proporcionaron refugio en Roma. En 1942 el
Duce quiso, igualmente, crear una Legión árabe al mando del líder palestino.
El gobierno italiano dio también sustento a Arabia Saudí, Yemen e Irak y
permitió al emir libanés Shakib Arslan distribuir su revista 'Nation Árabe' en
Italia y divulgar la defensa de la causa árabe en Radio Bari.
22
'Consejo Social Musulmán'; la 'Sociedad de Defensa Palestina'; el 'Club
Tajaddad'; la 'Sociedad Árabe Rover'; los 'Cachorros de León' del arabismo.
En Siria y Líbano, las alianzas entre ciertos líderes árabes y Estados del Eje
fueron sólidas y duraderas. Urge mentar al partido Baath, (fundado por Sati
al-Husri y el cristiano ortodoxo Michel Aflaq); el partido Kataeb (Falange
Libanesa); los 'Camisas de Hierro' (liderados por Fakri al-Barudi del 'National
Bloc', futuro miembro del parlamento sirio en 1946); los 'Camisas de Acero'
(creadas por Michel Aflaq y Salah el-Din el-bitar); la 'Liga de Acción
Nacional' (formada por Abdu al-Huda al-Yab, Dr. Zazi al Jabi y otros); el
'Club An-Nadi al-Arabi' de Damasco (liderado por el Dr. Said Abd Al-Fattah
al-Imam); el 'Consejo de Defensa de la Palestina Árabe' (dirigida por
conocidos pronazis como Nabi al-Azmah y Adil Arslan, entre otros); la
libanesa Najjda (Guardianes) (organización islámica pan-árabe controlada por
el Gran Mufti y promocionada por el editor de prensa filofascista y líder
escolta musulmán, Muhil al-Din Nasuli); y el más importante: el Partido
Nacionalsocialista Sirio (a cargo del griego ortodoxo Anton Saade, tras haber
mantenido contacto con figuras del nazismo y del fascismo en Europa). El
sirio Sami al-Jundi, uno de los más tempranos líderes del partido Baath,
reconocía en sus memorias: «Simpatizamos siempre con el nazismo, tanto en
su contenido y en su forma, como en su pensamiento y doctrina. Fuimos los
primeros en querer traducir el Mein Kampf. […] Cualquiera que viviera en
esa época en Damasco fue testigo del fervor popular que los árabes tenían
por el nazismo, pues éste representaba los valores de amor natural y férrea
voluntad del guerrero». El partido Baath colaboró, en complicidad con
Alemania, en el golpe de estado de Rashid Ali al-Gilani, mientras Aflaq
organizaba un comité especial para guarnecer la formación del nuevo
gobierno de Irak. Hasta 1933 los diarios de Siria y Libano difundieron los
discursos de Hitler y extractos del 'Mein Kampf'. Kamil Muruwwa, editor del
periódico 'An-Nida' de Beirut, cuya propaganda alemana él mismo traducía y
publicaba, escribía en aquellos días a Otto von Hentig, el ministro de asuntos
exteriores del Reich: «Todo el pueblo está entusiasmado e implicado con
Adolf Hitler». Una vez entraron los nazis en Francia, en las calles de Siria y
Libano se entonaba: «Ya France, hiddi W'irhali Ijaki Hitler, Abu Ali» (Oh
Francia, prepara tus maletas para irte, porque llega Hitler, Abu Ali», o «No
más Monsier, ni más Mister, Alá en el cielo, Hitler en la tierra». En 1938, el
ministerio alemán de asuntos exteriores escogió a Shakib Arslan para efectuar
una traducción oficial del 'Mein Kampf', que insistió fuera leída
por «estudiantes del Corán que le darán la interpretación sagrada necesaria
para la comprensión de todo el mundo islámico creyente».
23
grupo 'Al-Jawwal', movimiento con similitudes al Club Árabe de Damasco.
Abdul Ghaffur el-Bedri, editor iraquí de los noticiarios de 'Istiglal', y el
palestino Joseph Francis, propietario del diario 'Al-Ahram', fueron algunos de
los activistas que impulsaron, con consentimiento del Reich, la creación de
partidos pronazis. 'Al-Diffa', el diario oficial de la organización Istiglal y
medio de prensa más leído en el mundo árabe, declaraba en esos
días: «Debemos marchar a los campos de batalla como guerreros de la
sagrada patria. La tierra necesita rejuvenecerse en cuerpo y alma como en la
Alemania nazi y la Italia fascista, países dispuestos a obedecer las órdenes de
sus líderes y a sacrificar sus vidas en honor de su pueblo, libertad y sagrada
tierra». El movimiento 'Futuwwa', cuyo nombre rinde homenaje a una orden
de caballeros árabes de la Edad Media, estaba enlazado con otros grupos
juveniles de Palestina y demás zonas de Medio Oriente y mantuvo íntimos
vínculos, visitas e intercambios con las juventudes hitlerianas. Su líder, Sadiq
Rasul al-Qadiri, quien trabajó en el ministerio de educación iraquí en los años
previos a la guerra, ya denunciaba en 1924 la conspiración judía internacional
en algunos periódicos locales de Bagdad, e influyó considerablemente en
1930, a que el gobierno irakí invalidara la distinción entre judaísmo y
sionismo como falsa percepción y pasara a demandar la expulsión de los
judíos del árbol genealógico de los pueblos semitas. Entretanto, Shawkat,
junto a Mohammad Fadhi, Sati al-Husri y el embajador alemán Fritz Grobba,
crearon en 1935, en colaboración con Al-Sabawi, el grupo 'Al-Muthana', un
centro educativo de propaganda islámica favorable a la coalición nazi-fascista,
que ejerció una importante influencia en el sistema educativo de Iraq, Siria y
Palestina. Shawkat introdujo en las escuelas la enseñanza muyahidín de
«morir por lo sagrado» (Sina'at al-Mawt) e incluyó el idioma alemán como
tercera lengua en la enseñanza secundaria. En 1933, al-Sabawi tradujo
libremente fragmentos del 'Mein Kampf' que seguidamente publicaba en el
diario iraquí 'Al-Alan Al-Arabi'. Tras el golpe de estado de Irak, auspiciado
por su amigo personal y político Raschid Ali, Sabawi se convirtió en ministro
del nuevo gobierno. Dentro del grupo 'Al-Jawwal', baste también mencionar a
importantes figuras profascistas como el suní Darwish Miqdadi, camarada de
Rashid Ali, quien ya propalaba sus ideas en sus años de docencia universitaria
y que fue atentamente recibido por el Reich en Berlín. Naji Shawkat, hermano
de Sami Shawkat y miembro del Comité árabe en Irak, que integraba en su
cuerpo al movimiento Futtuwwa, entregaba, por su parte, a Von Papen, una
carta de felicitación a Hitler por sus políticas contra los países democráticos y
sus resoluciones contra los judíos.
Palestina fue uno de los países más leales al Eje fascista. El Gran Mufti de
Jerusalén, líder político y espiritual de los palestinos y de todo el mundo
islámico, postuló:«Los intereses de los árabes son idénticos a los de los
alemanes». En marzo de 1935, los partidarios de Jamal Hussein, leal
camarada del Gran Mufti, formaron el 'Partido Árabe Palestino', desde el que
ayudaban a difundir la propaganda fascista en la nación. El líder palestino
visitaba regularmente a las tropas musulmanas SS, a quien daba sus
bendiciones y alentaba a la Guerra Santa, y dispuso, en todo crucial momento,
de la apresta fidelidad del caudillo croata Ante Pavelich. Sus discursos
radiofónicos, seguidos por millones de musulmanes, entre ellos Ruhollah
Jomeini -futuro ayatolá de Irán-, se basaban siempre en versículos del Corán,
y denunciaban en nombre de Alá, las políticas coloniales de Francia,
Inglaterra, EEUU, del sionismo y del Occidente liberal, en honor de la historia
y espiritualidad del pueblo islámico.
Marruecos también colaboró activamente con las políticas del Eje mediante el
'Partido Reformista' y el 'Comité de Acción Marroquí'. Los habitantes del
golfo recibieron con los brazos abiertos al grito de «¡Hail Rommel!» a los
soldados del Afrika Korps, los cuales veían como sus libertadores. En Irán, el
Sha Reza Pahlavi, impulsor de estrictas leyes antisemitas en 1936, fue
obligado a abdicar del trono por su postura favorable al nazismo y deportado a
Sud Africa por los ingleses en 1942. En consonancia, el Rey Ibn Saud de
Arabia Saudí, declaró en 1939 su lealtad al Eje, firmando una alianza con
25
Alemania y Japón y negociando con Friz Grobba la posición de su país en un
futuro Califato.
Evola nos ayuda a instruir una mayor comprensión sobre esta controversia
histórica de cristianos contra musulmanes:
Goethe, de quien sabemos goza de muy alta estima en estos círculos, fue
también un sincero seguidor del Islam hasta el fin de sus días. Estudió lengua
árabe y literatura, de la cual testificaba: «En ningún otro idioma el espíritu y
la letra están plasmados de una forma tan primordial». En la obra ‘El Divan’
pueden leerse sus más profundas convicciones por la religión islámica: «No
desmiento las sospechas que yo mismo sea un musulmán. […] Es estúpido que
todo el mundo esté alabando su opinión particular. Si el Islam significa
sumisión a Dios, todos vivimos y morimos como musulmanes. […] El rosario
de cuentas musulmán, por medio del cual Allah es glorificado por sus 99
Atributos, es una letanía de alabanzas. La afirmación de estos Atributos
aproxima al Ser (Wesen) inabarcable. […] No puedo decir más que esto:
trato de permanecer el Islam». Llegada su edad anciana confiesa en el mismo
libro: «Intento celebrar respetuosamente esa noche –La noche del Destino
(Lailat ul Qadr)- en la que se reveló el Corán al Profeta desde lo Alto». En
cuanto al propio Corán, decretaba sobre éste: «Cualquiera podría
maravillarse por la gran eficiencia del Corán. Por este motivo ha sido
declarado como ''increado'' por sus reales admiradores (los musulmanes)
28
[…] ¿Es el Corán eterno?. No lo dudo, es el libro de los libros, lo creo más
allá del deber de los musulmanes (de creerlo así). […] El Corán continuará
siendo altamente efectivo para toda la eternidad. […] Mahoma es un profeta
y no un poeta y, por lo tanto, su Corán tiene que ser visto como una ley divina
y no como un libro humano escrito para la educación o el entretenimiento».
http://almashriq.hiof.no/turkey/900/950/956/sultans/thumbnails.html
29
Ataturk, fundador de Turquía; Basha Al-Atrash, sultán de Siria; Nuri-es-Said,
primer ministro irakí; Muhammad Ayub Khan, presidente de Irán.
Sorprende, no obstante, la amnesia de los citados en tanto al uso del velo por
parte de sus ancestros arios. El velo ha tenido en amplia gama de su historia
un reconocimiento de casta superior y ha sido conocido entre los persas,
griegos, romanos, germanos y habitantes de la península ibérica. En el
siguiente fragmento atribuido a Estrabón, hayamos la más probable antigua
descripción sobre el uso de los velos en nuestros antepasados europeos:
Leemos oportunamente en un párrafo de Tácito otra mención del uso del velo
entre las mujeres de clase aristócrata, en el cual señala que «las romanas
apenas descubren uno de los ojos entre el velo».
http://web.archive.org/web/20120218101919/http://www.euroheritage.net/trad
itionalcostumes.shtml (Ejemplos de velos y tocados en las vestimentas típicas
de herencia europea).
31
Creyentes cristianos ortodoxos com velo.
Dicho divorcio con las formas de justicia lleva implícito que estos grupos se
identifiquen antes con los mercenarios que con los guerreros y que,
lógicamente, busquen a este tipo de hombre como su líder o soberano, una
expresión violenta o belicista que, como bien recuerda Evola, surje
paradójicamente en civilizaciones espirituales ginecocráticas. Otra vez hay
que reiterar que no constatamos tal concepción en el nacionalsocialismo
alemán:
«En esta lucha la verdad terminará por vencer, y la verdad está con
nosotros». Adolf Hitler
33
hagamos será nulo sino logramos vencer nuestro espíritu mamonita», o que el
propio profesor Hans F.K. Günther sostuviera que «sólo puede hablarse de
raza cuando existe una correspondencia interior y exterior del pueblo o
individuo», dichos afiliados viven férreos en la idea de que un socialismo
biológico resuelve por inercia los problemas y conflictos de una civilización.
Es Günther quien de nuevo niega esta certeza:
34
crítica favorable o contraria a una determinada política, pues ello nos resulta
estéril, es poner de manifiesto que, si bien el nazismo alemán nació unido a
los chovinismos nacionalistas y a las formas socializantes y cientifistas
propias de su marco temporal, apreciamos también en éste una paulatina
disociación de las mismas hacia metas más espirituales y metafísicas. El Reich
creó una secreta Orden Negra en Wewelsburg integrada por doce miembros,
cifra sagrada y solar de las milicias celestes, siendo el castillo el «centro del
nuevo mundo» (Zentrum der neuen Welt) como juzgaba Himmler. Los
alemanes desarrollaron la técnica de motores de implosión infundándose en la
ciencia sagrada de los Vedas. Degrelle explica que Hitler le confesó sus
deseos, una vez terminada la guerra, de dar un nuevo nombre a la capital de
Berlín por parecerle «demasiado alemán y de un nacionalismo demasiado
particular». El Führer ordenó oficialmente cambiar la designación de 'Tercer
Reich' por la simple denominación de 'Reich', mientras manifestaba que «esta
no es una guerra entre hombres, sino entre Dioses», o que «la orientación
sinistrogira de la esvástica obedece al cambio de rumbo y retorno a Edad
Dorada». Todos estos hechos significativos nos merecen una consideración
detenida.
Sin embargo, el neonazismo, preocupado hoy día más por actuar en el asfalto
que por meditar en las cumbres, ha retrocedido hacia formas del demos,
anteriores incluso a las de su genuino homólogo ideológico. La admisión en
estos grupos se ha democratizado y no observa las aptitudes y valencias de los
individuos. Se acepta de forma masiva a cualquier candidato que cumpla los
requisitos de un socialismo biológico, reducido hoy a la mínima expresión de
las 14 palabras del americano David Lane. Huelga decir que ninguna
verdadera empresa puede triunfar sin buscar la transformación ontológica del
hombre. Apercibimos, además, un exceso de pedomanía por el reclutamiento
juvenil, donde inevitablemente se pasa más tiempo reformando a dichos
jóvenes que formándolos. Ello sigue el patrón de nuestro mundo moderno
que, preocupado por las trivialidades y habiendo relegado totalmente los
asuntos trascendentes, comporta en su irresponsabilidad y desidia una
identificación con las formas del infantilismo y su idolatría.
35
nuevamente ultrajadas. En tanto al exclusivismo religioso, recordaremos las
pontífices palabras de Evola:
36
al wahabismo como un movimiento creado por una secta religiosa judía.
Adjuntamos el enlace con el documento oficial del ministerio de defensa
irakí: http://www.fas.org/irp/eprint/iraqi/wahhabi.pdf
37
A comienzos del año 2002 nació en Holanda el partido LPF (Lijst Pim
Fortuyn -Lista Pim Fortuyn-), fundado y liderado por el fallecido Pim
Fortuyn, personaje popularizado en los media por sus furibundos alegatos
contra el mundo musulmán. Para Fortuny el Islam representaba «un sistema
antidemocrático que atenta contra las mujeres, los derechos humanos y las
minorías homosexuales». Arengaba así, la subsiguiente expulsión de los
musulmanes del suelo holandés. El mes de mayo de ese mismo año Fortuny
fue asesinado por Volkert van der Graaf, un joven de 32 años que los diarios y
televisiones presentaron como «defensor de los derechos de los animales»,
pero que una posterior investigación revelaría ser un agente del Mossad que
habría cometido el crimen con la ayuda de un tal Zev Barkan (Bruckenstein).
Volkert también había participado anteriormente en manifestaciones contra
Jörg Haider, el líder del partido austriaco BZO, fallecido en octubre de 2008
en un misterioso accidente de coche, del cual muchos ciudadanos austríacos
llevan pidiendo en balde otra investigación del caso, y cuya autoría se achaca
nuevamente al Mossad israelí. Al asesinato de Pim Fortuny le siguió el de
Theo Van Gogh, un ateo irreverente, liberal y subversivo, amigo personal de
áquel, mientras realizaba una película sobre el asesinato del líder del LPF,
donde sugería dicha trama de infiltrados en el crimen. Todo indica que el
Mossad hizo esta vez el trabajo con magnífica presteza, pues el detenido y
condenado en cuestión fue un «islamista holandés de origen marroquí»
llamado Mohammed Bouyeri. Fuera de nuestra autoridad para dictar
sentencias judiciales, queremos señalar la total sincronía que tienen estos
crímenes con el inicio de un riguroso debate sobre el fundamentalismo
islámico y la integración de los inmigrantes musulmanes en Europa, y las
ventajas que ha sacado Israel de todo ello.
Por el lado francés encontramos al Front National (FN), partido dirigido por
Jean Marie Le Pen hasta enero de 2011 y ahora en manos de su hija. En el FN
la propaganda antislámica ha estado presente desde sus tempranos comienzos.
En 1981, el caso Mon Cher Mustafa, hoy día completamente olvidado, dio
gran popularidad e impulso político al partido. El asunto era una carta escrita
por un inmigrante anónimo de Francia a su hermano residente en Argelia. El
texto narraba que gracias a Alá los musulmanes eran ya los amos y señores de
París y que mediante el nuevo derecho de sufragio expulsarían a todos los
franceses del país. La carta, que finalmente resultó ser falsa, fue distribuida en
Dreux por simpatizantes del FN y consumó con la victoria del partido en las
elecciones de esta localidad. A pesar de que el FN ha delineado políticas
contra el sionismo, el corto alcance de éstas no ha impedido que durante los
tiempos de Le Pen hubiera judíos ocupando posiciones cumbre en el partido.
Las simpatías de Le Pen por Israel se consolidaron en 1995, durante la guerra
de Argelia, cuando el líder galo se alió con la Liga de Defensa Judía en el
conflicto de Israel contra Egipto. Más recientemente, su hija Marie Le Pen,
casada con el judío Louis Alliot, aventajada en las andanzas de su padre, ha
condenado enérgicamente posturas fascistas o nacionalsocialistas dentro de su
partido: «el FN no admite en su seno a personas partidarias de semejantes
ideologías repulsivas». Marine Le Pen ha conseguido implantar en Francia la
ley de prohibición del burka y ha comparado a los musulmanes que rezan
fuera de las atestadas mezquitas, principalmente en los días de ramadán, con
la ocupación nazi de la segunda guerra mundial. Las pasadas elecciones de
2012, la líder del FN presentó su candidatura con un programa de gobierno
que, según acreditó el diario 'Le Monde', «ha sido redactado en sus asuntos de
justicia por Valéry Le Douguet», un destacado masón francés de la logia
Oriente. En la actualidad, Marine Le Pen es miembro del grupo parlamentario
Europa-Israel y mantiene relaciones diplomáticas con la agente del Mossad,
Shana Aghion, y con el sionista Gilles-William Goldnadel, regente de la
39
'Coalición Francia-Israel' y fundador presidente de 'Abogados sin fronteras',
quien defendió en su día al acusado de tráfico de armas e influencias Arcadi
Gaydamak, en el caso Angolagate. A finales del 2011, el marido de Marine Le
Pen y vicepresidente del FN, Louis Alliot, hizo un visita diplomática a Israel
en reconocimiento a sus derechos y exigencias como estado.
El año 2002 floreció también Francia un proceso de divulgación cada vez más
impregnado de hostilidad contra el Islam y simpatías con Israel. Los libros y
artículos publicados por Alexandre de Valle, un militante de 'La Droite Libre'
y el UMP (Union pour un mouvement populaire) y columnista de 'Le Figaro',
'France Soir' e 'Israel Magazine', los escritos del veterano semanario 'Valeurs
actuelles' y los ensayos independientes de Charles Dalger que legitiman el
asesinato de los «nazislamistas», han tenido un protagonismo e importancia
relevante en el país. De Valle es, además, un proselitista de una nueva Europa
análoga a las políticas del General De Gaulle y otros continuistas ideológicos.
Las expresiones «islamofascismo» y «nazislamismo» son, asimismo, muy
usadas por el maoísta Alexandre Adler, Yvan Rioufol ('Le Figaro') y otros
colaboradores de la revista 'Le Leilleur des Mondes'. Otras célebres
personalidades como Bat Ye’or, Alain Finkielkraut, Alexandre Adler, Yvan
Riouffol, Philippe Val, Bernard Henry Levy o Dominique Strauss Khan han
sido, probablemente, los principales promotores que, desde un lenguaje
marxista o liberal, han impulsado en Francia una suerte de revisionismo
antiárabe que considera al islamismo «como una variante de ese fenómeno
mundial que hace casi un siglo fue el fascismo», haciendo uso de una retórica
antislámica anegada de manipulación semántica. Por su parte, Guillaume
Faye, uno de los principales teóricos de GRECE y de los grupos de la Nueva
Derecha, publicó un libro en 2007 llamado 'La nueva cuestión judía', un texto
de sumisión al sionismo que propone una «alianza entre europeos y judíos
contra el enemigo común islámico». En 2008, el judío Eric Zemmour,
periodista y cronista de 'Le Figaro', escribió una novela de cariz victimista
titulada 'Petit frère', que relata la historia de un judío asesinado por un árabe
extremista. Tanto 'Valeurs Actuelles', como Alexandre del Valle, Eric
Zemmour y otros intelectuales de derecha como Guy Millière, Michel
Darmon (presidente honorífico de la 'Coalición Francia-Israel') o William
Goldnadel, han sido denunciados por la prensa francesa de tener conexiones
con la B'nai Brith y fraternizar con los partidos israelíes del UPJF (Union des
Patrons et des Professionnels Juifs de France), Likud y KKL (Keren
Kayemeth LeIsrael). En un tiempo sucesivo, en mayo de 2010, el periodista y
analista político Michel Garroté, fundaría en Francia el grupo ALLJCI
(Alliance judéo-chrétienne pour Israël), surgido a raíz del portal filoisraelí
'Dreuz.info', un nido informativo de judíos sionistas a sueldo del propio
Garroté, quien es jefe redactor del medio. En 2010 irrumpió también en el país
galo 'L'Alliance Stop à la Charia', un grupo que promueve una «alianza de
naciones contra las leyes de la sharia». Puntualmente informado, el ‘France
Soir’, fue el primer diario que reprodujo en Francia las famosas «caricaturas
40
de Mahoma» publicadas en 2005 por el rotativo danés Jyllands Posten. El
'France Soir' estaba en ese momento bajo tutela y finanzas del señor de la
guerra Arcadi Gaydamak, presidente de las milicias Betar del Likud, del club
de fútbol de mismo nombre y candidato a la alcaldía de Jerusalén. Apenas una
semana después, las caricaturas aparecieron en el 'Charlie Hebdo', un
semanario satírico pro-israelí del director de 'Radio France', Philippe Val, que
está denunciando desde el 2002 «la amenaza del peligro musulmán». Corine
Lepage y Dominique Voynet (Les Verts), François Bayrou (UDF), François
Hollande (PSF) y Nicolas Sarkozy (UMP), todos ellos candidatos en ese
momento a la presidencia de Francia, avalaron la publicación de las
caricaturas antislámicas de la denunciada 'Charlie Hebdo', en nombre de la
«libertad de expresión».
41
a conferencias antislámicas, Robert Spieler, el delegado general del partido, se
adhiere al tópico injurioso de que «el Corán considera a las mujeres como
seres infrahumanos» y deplora que «contrariamente a la Biblia, las
enseñanzas coránicas no puedan ser interpretadas». Queremos recordar que
ninguna verdadera tradición permite la libre interpretatio de sus escrituras
sagradas, por lo que ignoramos que Biblia habrá leído Spieler para afirmar tal
herejía, acaso sólo considere auténtico el cristianismo protestante. Spieler
añade escandalizado que «el Corán alienta el combate contra judíos y ateos».
Pensábamos que el NDP luchaba contra el materialismo y el sionismo, pero
vemos ahora como su portavoz enseña el camino de borrar con el codo lo que
escribe con la mano su partido. Posiblemente Spieler opine lo propio sobre la
condena que hizo Cristo a los judíos. Parece obvio, a tenor de tan vago y
confuso conocimiento, el poco interés que despierta a Spieler la lectura de los
libros sagrados. Entendemos en tanto a lo referido, su temor a aquellos que
cuestionan firmemente la naturaleza atea de con quienes aproxima tener tanto
en común.
43
denunciar y combatir la islamización e implantación de la sharia en las
naciones de ambos continentes». Counterjihad ha organizado hasta el
momento cinco «conferencias transatlánticas» anuales para tratar la amenaza
islámica y secundar los derechos de Israel: dos en Copenague y las demás en
Bruselas, Viena, Zurich y Londres. Se ha debatido en éstas asuntos
como: «dar imperiosa guarida a Israel como bastión de la democracia que
resiste la tiránica la Yihad», «prohibición de la sharia en Europa», «mayores
derechos civiles y de libertad de expresión, y sanciones contra la persecución
de los activistas contrarios a la sharia y la islamización», «gestión de medios
de comunicación e Internet, coordinados internacionalmente por grupos anti-
sharia» y «acciones y medidas contra el problema acuciante de la
islamización en Inglaterra». A las sesiones han asistido representantes de los
estados de Dinamarca, Noruega, Suecia, Canadá, EEUU, Suiza, Bélgica,
España, Italia, Rumania, Alemania, Holanda, Reino Unido, Austria, Francia,
República Checa, Finlandia, Serbia, Polonia e Israel. En las mesas redondas
han intervenido los ponentes Bat Ye’or, Andrew Bostom, Dr. Arieh Eldad
MK, Lars Hedeggard, prof. Hans Jansen, David Littman, Elisabeth
Sabaditsch-Wolff, Sam Solomon, Dr. Patrick Sookhdeo, Robert Spencer, así
como varios portavoces y delegados de los grupos EDL y 'L'Alliance “Stop à
la Charia', quienes fueron decisivos en algunas rondas de debate. Counterjihad
ha creado, además, 'Rosetta Stone', una página online de traductores que
cuelga sus conferencias y propuestas hasta la friolera de 22 idiomas diferentes.
Los miembros de 'Counterjihad' declaran ser un «grupo completamente
antifascista», argumentando que «el rasgo más común de los partidos y
organizaciones antislámicas es precisamente el pleno apoyo a Israel», y
aseguran estar actuando «desde la legalidad de los valores clásicos liberales».
Contrariamente, señalan con contundencia a la izquierda como la verdadera
antisemita, en tanto «ha creado una atmósfera en Europa parecida a la de
1930, cuando eclosionaron los partidos fascistas». Según su
razonamiento, «los movimientos «antifa» están haciendo la misma función
que los camisas pardas de la Alemania nazi». Toda una prospectiva cartesiana
de tesis y antítesis que ni el propio Kant sabría resolver. Consideran, a su vez,
que «aquellos que se oponen a 'Counterjihad' son necesariamente defensores
de la Jihad». Finalmente, puntualizan que su lucha «no es contra los estados
islámicos sino contra los creyentes en el Islam». Creemos que esta última
declaración es, sin género de dudas, la más honesta y trascendente de todo su
catálogo.
48
En Bélgica, el centro de atención lo copa el Vlaams Belang (Interés Flamenco
- VB), partido refundado en 2002, tras la disolución por el estado belga del
Vlaams Block, su anterior formación política, activa desde los años setenta. El
Vlaams Belang proclama la independencia de Flandes con las manidas
propuestas de control de inmigración y liberalización del mercado. El partido,
claramente prosionista y antislámico, sostiene que «los judíos son los mejores
aliados de Occidente en la lucha contra el Islam». Por su parte, la comunidad
judía belga ha dado pleno soporte al partido para zafararse del creciente
antisemitismo de los islámicos de la nación. El líder del VB, Filip Dewinter,
partidario de deportar a las mujeres que vistan hijab, declaró en 2005 en el
diario Ha'aretz: «Los occidentales debemos reconocer que nuestro aliado no
es el mundo árabe, ni el musulmán, sino Israel. […] El estado de Israel es un
baluarte de la sociedad occidental y la nación que mayormente defiende,
cercada en un ambiente hostil, nuestros mismos valores de democracia y
libertad de expresión. […] Europa debe dejar de ser tan crítica con Israel y
favorecer su lucha por la supervivencia, pues de ella depende también nuestro
destino. […] Nuestro vuelco y escudo al estado de Israel y a los judíos es
firme y sincero». Dewinter enhebra fluidas relaciones con Bat Yeor y su
marido, el historiador judío David Littman, y con el rabino Pinchas Avraham
Myers de la localidad de Amberes, ciudad en la que el partido belga asistió a
una celebración de «Apoyo a Israel», convocada por sus lugareños judíos,
junto a miembros de la B'nai B'rith y del grupo 'Cristianos por Israel'. El
Vlaams Belang ha invitado a Oskar Freysinger a dar conferencias sobre «la
islamización de Occidente». Recientemente, el partido belga ha lanzado otra
campaña política antislámica llamada «Mujeres contra la islamización», que
muestra a una mujer con el rostro cubierto por un hijab y el resto de su cuerpo
en bikini. La protagonista llevaba inscrito en el pecho las palabras «¿Libertad
o Islam?» y en el bajo vientre «Tú eliges». La modelo fotografiada es la
propia hija de 19 años de Dewinter, quien ha detallado sugerir personalmente
la idea a su padre, porque encajaba perfectamente con sus «principios por la
libertad de la mujer». La política antislámica del Vlaams Belang fue ya
sobriamente expuesta por Dewinter en su lacónico discurso ante el «congreso
antislamización» de Colonia: «El Islam quiere dominar toda Europa y usa la
inmigración masiva como mortífera herramienta. La sociedad multicultural
de nuestros países es un apartheid y getto cultural controlado por ayatolás.
La apología de la multiculturalidad y su pretexto de igualdad y tolerancia,
está permitiendo que el Islam colonice Europa. Debe quedar claro que la
ideología islámica es antieuropea. No queremos escuelas coránicas, ni
centros islámicos, ni mezquitas en nuestra nación. Estamos hartos de mujeres
con burka y chador, un insulto a toda mujer emancipada. No queremos
símbolos, ni comida, ni velos islámicos en nuestras escuelas. Queremos
terminar con la islamización de nuestras ciudades y barrios». Bélgica se
pertrecha, sin más dilación y contratiempo, para que ningún islámico ponga
una pica en Flandes.
49
Permitámonos un alto para hacer una pequeña paráfrasis. Se traduce, en
resumen y en una palabra, que a los partidos «neoderechistas» o «identitarios»
les molesta la simple existencia del Islam. Detrás de su monótona denuncia
antinmigratoria, subsiste la intención de extinguir todo vestigio de cultura y
tradición musulmana, no sólo en Europa, sino en sus propios países islámicos.
Así cabe entender las advertencias dadas por Merkel, Sarkozy y Cameron
cuando afirmaron que «el multiculturalismo ha fracasado en Europa». Lo que
ha fracaso realmente para ellos, es la resistencia de los musulmanes dentro y
fuera de sus naciones, y el resurgir de cada vez más europeos que,
decepcionados y exhaustos del sistema en el que viven y de un cristianismo
demasiado endeble para el cambio, se acerquen cada día más hacia el Islam.
La supervivencia de Israel implica necesariamente la destrucción del Islam,
pues éste incita a su desmantelamiento. Coaligada a esta estrategia, ser pro-
árabe o pro-musulmán significa hoy, para la comunidad judía, ser antisemita.
En esta guerra entre los guerreros de Alá y los ejércitos de Shaytan, la
imperativa exigencia de los intereses de Israel, fue antaño prolijamente
explicada por los judíos sionistas Zeev Jabotinsky y Stephen S. Wise:
«Gracias a Dios, los judíos no tenemos nada en común con lo que llaman
Oriente. Tenemos que ayudar a aquellos de nuestro pueblo que, por
ignorancia, se adhieren a tradiciones y leyes espirituales orientales arcaicas.
Vamos a Palestina, primero, por nuestro bienestar nacional, después, para
expurgar sistemáticamente toda huella del alma oriental». Zeev Jabotinsky –
Líder sionista y creador de la 'Legión Judía'.
«Usted sabe, mejor dicho, los medios de comunicación y los políticos nos
quieren hacer creer que hay algo intrínsecamente inmoral en el terrorismo.
50
Es decir, que nos han hecho creer que no es inmoral que hayamos arrasado
una fábrica farmacéutica en Sudán con misiles de crucero, pero es inmoral
que alguien como Bin Laden hiciera estallar un edificio del gobierno en
Washington con un camión bomba. Está bien que aniquilemos un refugio
antiaéreo lleno de mujeres y niños en Bagdad con una bomba inteligente,
pero es cobarde e inmoral que un agente iraquí o iraní hiciese estallar un
recipiente de sarín en un túnel de metro de Nueva York. Realmente, ¿qué
podemos esperar? No tienen portaaviones ni misiles de crucero ni
bombarderos invisibles como nosotros. Entonces, ¿deberíamos esperar que
sólo se sienten cruzados de brazos allí y acepten su castigo cuando hacemos
la guerra contra ellos, de forma ventajosa para nosotros? Creo que es lo más
razonable del mundo que se defiendan de nosotros en la única manera que
pueden. De hecho se requiere más valor para ser un terrorista detrás de las
líneas enemigas que el tipo que cómodamente y a resguardo, pulsa el botón
de disparo para un misil de crucero a cientos de millas de distancia de su
objetivo. Y sin embargo, sin duda veremos Bill Clinton y cada otro político
que sirve a los intereses judíos sionistas en nuestro gobierno, gritando
enfurecido en la televisión y denunciando como un "acto cobarde" la primera
bomba terrorista que explote en los Estados Unidos como resultado de una
guerra falsificada y ruin contra Irak».
56
radical. [...] La nación judía es parte combatiente de nuestra lucha contra el
fundamentalismo islámico y el terrorismo. [...] El estado israelí representa la
vanguardia del Occidente libre contra el islamismo, aquí y en nuestra casa».
Ante el parlamento judío, la delegación enunció un sermón afín a su calidad
de peregrinos: «Este viaje a Israel está siendo muy abierto y amistoso, y
puede traernos muchas cosas positivas. […] Rechazamos todas las ideologías
totalitarias. […] Israel es el vínculo común de los valores judeo-cristianos
inextricablemente ligados a Europa. […] El país israelí es una nación con la
que los europeos sentimos una relación especial y tenemos una
responsabilidad especial. […] Theodor Herzl nos puede dar con su grandeza
espiritual y su entusiasmo un gran ejemplo a seguir actualmente». H.C.
Strache, quien previamente al viaje ya dejó patente que «este encuentro es una
señal importante», también quiso matizar su entusiasmo: «Cuando uno llega a
este lugar entiende cuál es el problema de verdad. [...] «Tengo una
responsabilidad especial con Israel, cuyo florecimiento se debe a gente que
vino de Europa, algunos voluntariamente, pero la mayoría huyendo de la
persecución del nazismo. […] ¡Nuestros corazones están con vosotros,
Israel!». Finalmente, los tratantes firmaron juntos una «Declaración de
Jerusalén», que enfatiza particularmente: «Los sistemas totalitarios como el
fascismo, el nazismo y el comunismo han sido superados. Ahora nos
enfrentamos a la nueva amenaza del fundamentalismo islámico, que nos
conmina a una lucha mundial para defender la democracia y los derechos
humanos». El texto, que sostiene y asume los postulados humanistas e
igualitarios de la Revolución Francesa, exige «el cumplimiento de los ideales
de la Ilustración», cuya obediencia contempla «absolutamente necesaria e
irrenunciable para el desarrollo humano». Strache puso como modelo de estos
principios al canciller austriaco judío Bruno Kreisky, por su «ejemplar
política neutral y pacifista».
57
de España y Libertad, otro advenedizo partido prosionista de acicate
islámofobo, germinado en 2006.
58
totalitaria y absolutista que implica la destrucción de las especificidades
identitarias de los pueblos europeos». Creemos que Europa hace mucho que
perdió su identidad, y es precisamente el Islam quien puede potenciar la
recuperación y restauración de nuestros valores sagrados actualmente
extinguidos. Mantenemos, contrariamente, que aquellos que se identifican con
las formas de modernidad o postmodernidad son los únicos propensos a ver en
el Islam una amenaza. Ciertamente, no podemos estar más de acuerdo con
Marcos Ghio cuando afirma la confusión que radica el término «identitario».
59
Brinkmann en algún despacho de sus mansiones, ha actuado como tercer
hombre mediando entre éste y PxC. Los diferentes periódicos, portales,
asociaciones y revistas de orientación «identitaria» que dirige Ravello nos
sugieren el mismo fin. Un arte del fariseísmo que jura en hebreo todas las
mentiras que defiende.
«El señor Geert Wilders tiene más razón que un santo, valga la redundancia
religiosa. El profeta Mahoma fue el primer pederasta conocido de la Historia,
y en nuestros días el Islam se basa en el más rancio totalitarismo, lleno de un
machismo enfermizo y denigrante para la mujer. La diferencia entre Hitler y
Hassan de Marruecos es que el primero gasificó a varios millones de víctimas
inocentes, y el segundo se apoya en la invasión silenciosa de Al-Andalus, sin
víctimas aparentes a corto término, pero con unas consecuencias terroríficas
a medio y largo plazo».
60
Félix Barrado, a una conferencia antislámica organizada por Die Freheit, con
la comparecencia de miembros del PVV, SVP y SD.
Hasta aquí hemos visto varios elementos clave que se repiten casi
mecánicamente en la demanda de los partidos de derecha europeos: apoyo al
sionismo, tradición «judeocristiana», rechazo a los fascismos y al
antisemitismo, diseño de Europa gaullista, derechos humanos y otros valores
progresistas de la Ilustración que son la antítesis de la verdadera derecha.
Todo ello, asido a una avidez ilimitada para deslegitimar al Islam como
patrimonio folclórico del discurso, y que tiene como método predilecto el
falso alarmismo y cacareo.
61
Si queremos, sin embargo, destacar en todo este desconcierto, al movimiento
Jobbik de Hungría, quien, a nuestro modo de ver, es probablemente el único
en Europa que está actuando de manera más coherente, haciendo primar la
espiritualidad como máximo exponente de su lucha. El partido, fundado en
2003, es abiertamente pro-árabe y pro-musulmán. Jobbik organizó en 2010
unas jornadas por la amistad árabo-hungara (Arab-Magyar Baratsag Napja),
en las que se realizaron conferencias, proyeciones de películas y
documentales, exposiciones fotográficas, audiciones literarias y degustaciones
gastronómicas de comida árabe y húngara. Los dirigentes del partido
manifestaron el éxito del evento «orientado a una cosmovisión común con el
mundo islámico, cuya cultura no deja de sorprendernos gratamente».
II
Reza la Tradición que cuando una luz nace, otra declina. El perpetuo
incendiario contra el Islam en los grupos de la Nouvelle Drete, es un oprobio
que en lugar de aniquilarlo lo alimenta. Este desprecio y condena al mundo
musulmán no se nos traza un combate, sino una huida, el camino más
directo a seguir consagrados en la disolución del mundo en que vivimos,
una actitud ensimismada en rechazar justamente al más necesario aliado
de todo el orbe. Tal es el resultado de que estos partidos vivan más
pendientes de las acciones exteriores que de la realización interior. La
obsesión por las formas de poder, las conquistas políticas o las victorias
sociales, son ciertamente el rasgo más común de aquellos hombres más
determinados por el mundo de la acción utilitaria e inmediata. Este frenesí de
acción conlleva a que estos individuos, preocupados en exceso por crear
partidos o asociaciones, pasen más tiempo montando y desmantelando grupos
en una interminable cadena sin límite ni freno, que al no tolerar objeciones de
carácter axiológico, no sabe salir de la esclavitud de las condiciones
cambiantes y efímeras del tiempo y espacio en el que está sumido.
62
Contrariamente, el mundo tradicional enseña que acción y conocimiento
son dos facultades fundamentales del hombre posibles de reintegrar y
superar en sus dominios respectivos del límite humano. Tener lo
universal como conocimiento y el conocimiento como liberación. La
acción como espíritu y el espíritu como acción, tales son los ideales
esenciales de la vida ascética.
63
desligada de los elementos trascendentes y metafísicos, se contenta en buscar
en la antigüedad algún supuesto romanticismo y no sus rasgos clásicos.
Igualmente, entendemos cuanto menos cínico, que mientras dichos
enrolados hablan y divulgan «la belleza y los valores europeos», la
mayoría de sus agregados y simpatizantes escuchen música rock
cosmopolita, perfectamente extranjera, alienante y embrutecedora,
acorde a la degeneración de nuestro mundo envolvente occidental. Dicha
música cuenta con la propaganda de sus centros y publicaciones, producción,
distribución y venta de discos, y promoción de eventos en directo. Tampoco
aquí hay contradicciones, en tanto las formas de agitación por el mundo de la
acción encuentran su identidad con las músicas sincopadas y extáticas.
Notamos, además, una suerte de consenso y unanimidad en estos grupos en
restar importancia a esta nociva expresión musical. Es desalentador que el
comunismo haya tenido una mejor comprensión al respecto:
64
como Charles Doulfour, quien censura todo acercamiento o comprensión
hacia este ámbito. Someramente, este tipo de hombre, ya sienta interés o
repudio por los asuntos de la Tradición, se encuentra tan apegado a la vida, al
ligazón humano, al estallido de la diversidad y al mundo de la confusión y lo
instintivo, que está impedido a comprender dicho Conocimiento y, por
consiguiente, a poseer la ''gloria''. Pedimos, ante lo referido, dejen de
parafrasear a Evola y tergiversar las enseñanzas de la Tradición en
general según quiera su veleta y estilo tornasol.
«La única forma de ascesis concebida por el Islam de los orígenes fue la de la
acción». Julius Evola
«El elemento central constituido por la ley y la tradición, en tanto que fuerzas
formadoras, encuentra en el Islam una materia mucho más pura, más noble y
la impronta del espíritu guerrero». Julius Evola
65
según los designios solares de Alá. No sin razón, existen grandes analogías
entre Alá y Aurha Mazda, teniendo en cuenta que la religión islámica emana
principalmente de su antecesora persa mazdeísta. La doble Guerra Santa del
Islam está adecuadamente contemplada en el hinduismo y en el catolicismo a
través del mito de San Jorge y el dragón.
En tanto a la falacia del machismo del Islam, que ha concitado también ecos
en los «identitarios», subrayaremos que existe en éste, además de
una coincidentia oppositorum de igualdad del hombre y la mujer desde la
diferencia, perfectamente tradicional, una metafísica del sexo que tiene a bien
Evola a desgranar: «Existe en el Islam una metafísica sexual del hombre y la
mujer completamente idéntica a la que tenían los Caballeros del Amor o los
Fideli d’Amore, una ritualización de la sexualidad conforme a una conciencia
superior. La idea del amor en el Islam es una fuerza que mata al yo individual
para renacer el Yo Superior». Sirva, entre otras, la obra árabe ‘El Collar de la
Paloma’de Ibn Hazm, como ejemplo de lo descrito.
«Es así que podemos decir que, contrariamente a la opinión corriente, jamás
ha habido en ninguna parte doctrina ninguna realmente «politeísta», es decir,
admitiendo una pluralidad de principios absoluta e irreductible. Ese
«pluralismo» no es posible más que como una desviación resultante de la
ignorancia y de la incomprensión de las masas, de su tendencia a vincularse
exclusivamente a la multiplicidad de lo manifestado: De ahí la «idolatría»
bajo todas sus formas, que nace de la confusión del símbolo en sí mismo con
lo que está destinado a expresar, y la personificación de los atributos divinos
considerados como otros tantos seres independientes, lo que es el único
origen de un «politeísmo» de hecho. Esta tendencia va por lo demás
acentuándose a medida que se avanza en el desarrollo del ciclo de la
manifestación, porque ese desarrollo mismo es un descenso a la
multiplicidad, y en razón del oscurecimiento espiritual que le acompaña
inevitablemente». René Guénon
66
lejanos preislámicos tan remotos que son difíciles de determinar». Igualmente
atávica es la onubense y enigmática figura islámica del Khidr,
correspondiente entre otros mitos al céltico «Green Man», a la santa compaña
astur-galega o al Espíritu Santo cristiano.
67
entendimiento que tenían los musulmanes acerca del monoteísmo mazdeísta,
tantas veces malinterpretado por el contexto exotérico como una religión
dualista o di-teísta. Las diferencias que existen entre el mazdeísmo y el Islam
no difieren a las que puedan encontrarse entre el mitraísmo y el cristianismo.
También es interesante reseñar que cuando los mongoles invadieron y
conquistaron vastas partes del califato islámico, en vez de destruir la religión,
la adoptaron, probablemente el único caso en la historia donde los
conquistadores se convierten a la religión de los conquistados.
68
buscando el Norte. No es su mapa o brújula el equivocado, sino su orientación
de espíritu. No hay nada anómalo: la ''isla estable'' no puede ser encontrada
por aquellos hombres de espíritu agitado dominados por el mundo de la
acción. Sabiamente advierte Lao-Tzé que el hombre designado a las funciones
de la soberanía difiere del hombre común por albergar en su interior
un «principio de estabilidad y de calma y no de agitación», «lleva en sí la
eternidad y no la sed de inmediatez de actos».
69
herramienta para su afán devastador contra la cultura europea. Ya sea
cristiana, eslavófila, paneslava o comunista, confluye siempre en el ruso el
mismo imperativo interno de destruir todo lo que siente que constriñe su alma
y el anhelo de rusificar el mundo. Suscribimos las opiniones de Evola y Parker
Yockey al respecto:
El auge del comunismo como segunda fuerza en Rusia durante las pasadas
elecciones del país, verifica lo que decimos. Aprovechamos la ocasión y
ánimo para condenar los excesos practicados por el megalómano Vladimir
Putin contra el pueblo checheno y su loable lucha sármata.
70
Apoliteia y Palingenesis vs Acción Política
«Para el hombre moderno activista, no sólo importa más actuar que pensar o
conocer, sino que la acción constituye la finalidad de todo el pensamiento, la
prueba y garantía de lo que se entiende por veracidad. No es la búsqueda de
la verdad lo que justifica el pensar, sino el hacer y obrar: el pensamiento que
no se resuelva en acción es un pensamiento que no interesa. […] Llevada a
los extremos, la acción se convierte en una auténtica droga, que no sólo crea
adicción, atenazando la voluntad del individuo, sino que obnubila su
conciencia, anula sus potencias superiores de percepción y raciocinio,
deforma su visión de las cosas y le priva, por tanto, de libertad y
autonomía». Antonio Medrano
Más que crear ''nuevas'' formas, es preciso restaurar las mismas. No hay
revolución sin eternidad, y ésta debe ser impulsada por las élites y no por las
masas, entendiendo el término revolución como una reordenación del caos,
una reintegración cósmica de los manifestado a su Unidad principial. Toda
civilización superior debe actuar en su existencia temporal como sustento e
inspiración de principios que provienen de la Tradición. Esta restauración
pasa en el individuo por un proceso espiritual o Palingenesis y una mentalidad
de Apoliteia, que, exenta de acción política, debe obrar fines únicamente
metapolíticos. Cabe desechar, por tanto, toda participación en la vida política
y sus formas de activismo, así como en el electoralismo o cualquier expresión
de modernismo de la democracia liberal. La idea que el Estado extrae su
origen del demos es una perversión ideológica típica del mundo moderno.
71
aquello que entendemos por Nación. Queremos recordar, siguiendo las
anotaciones de Evola, a que nos referimos cuando hablamos de Nación:
Toda forma de Imperio tiene que ser sagrada para que pueda prosperar, y el
conjunto de sus constituyentes, antes que estructurar grupos sociales debe
regirse según castas que definan funciones y modos típicos de ser y de actuar.
Dichos conceptos son la inseparable corteza y núcleo de la integración total
del Estado, como juzga con buen tino el intérprete italiano:
Los individuos, más que meros hombres de un imperio deben ser hombres
imperiales. Aquellos capaces de alumbrar en ellos mismos el fuego
sobrenatural y erigirse más allá de la simple individualidad humana. Hombres
que enciendan el espíritu ígneo del guerrero, no sólo en el plano militar, sino
también en el metafísico. Sólo mediante la Palingenesis espiritual o Imperium
Internum es posible restaurar el Orden de la civilización. Para lograr este
efecto, como decimos, la vía de acción externa debe mantenerse en recia
Apoliteia. Este pensamiento apolítico es asimismo explicado en la obra
'Waldgang' de Ernst Jünger: «Ante la deriva y hundimiento de la era moderna,
basada en el reduccionismo, racionalismo, socialismo y mecanicismo, sin
ningún tipo de cultura ni carácter superior, se hace indispensable mantenerse
en la libertad individual mientras acontence el hundimiento, esto es,
''permanecer en el bosque''».
72
su emanación. Actuar según la ascesis e iniciarse en cada acto, pues como
recuerda Evola:
Sin embargo, y pese a los efectos devastadores del desenvolvimiento cada vez
más oscuro de este fin de Kalpa o Manvantara, el Islam sigue siendo el mayor
bastión de resistencia contra el patógeno de la democracia y el liberalismo.
Frente al hombre occidental, atizado por el tener, acaparar y aparentar, el
musulmán reafirma su condición guerrera donde el honor y la justicia son la
fuerza y ley suprema de sus vidas. La tradición islámica es actualmente la más
apta para el desarrollo integral del hombre, pues permite una experiencia
instantánea, liberadora e inamisible, donde lo individual se intersecta y eleva
soberanamente hacia la universalidad querigmática.
74
aceptará toda clase de humillaciones antes que defender cualquier valor.
Siendo tal el carácter general de este individuo, una vez haya perdido todas
sus posesiones materiales y haberes monetarios su vida carece de sentido, y él
mismo dispondrá su voluntad para expirar junto a sus bienes, pues el
materialismo atroz en el que vive le hace sentirse como objeto y no como
sujeto.
Pero así como este tipo de hombre negligente y jactancioso propicia la Guerra
Final, tanto más ignora que su destino es ser fulminado por el enojo de los
Dioses. Esta Guerra Final es expresada en la simbología cristiana de Gog y
Magog o de Koka y Vikoka en la tradición hindú. Los esclavos, los sin-
nombre, los sin-tradición, no están habilitados para gobernar la tierra.
Aquellos que, como el Islam también enseña, contradicen la naturaleza y ley
de su propia esencia, son los que no reconocen o rechazan lo sagrado y “tratan
de controlar la existencia”: los kufar o ''Sin-Dios''. No cabe salvar a quienes no
quieren ser salvados, al contrario, y como rezan los Upanishad, «éstos deben
ser ''sacrificados'' para que nazca la semilla de los nuevos hombres», es decir,
los renacidos, aquellos que se identifican con los elegidos y que portan a Dios
en el corazón de sus batallas.
Concluyendo nuestro escrito, diremos, ante todo, que la alianza con el Islam
no nos parece un acto voluntario, sino una extrema obligación. Creemos que
el debate a estas alturas ya no debe tener lugar al porqué sino al cuándo. Ello
nada tiene que ver con supercherías de una arabización cultural de Europa
como muchos imaginan, sino en buscar los mismos valores y Unidad
trascendente con el pueblo musulmán. El Islam desvela al hombre la
capacidad de reconocer lo sagrado Pues para el musulmán, igual que para el
hombre tradicional, sólo hay dos maneras de entender el mundo: ocultando lo
sagrado o aceptando los designios de Dios. La religión islámica permite el
75
retorno del hombre a su estado primordial (din al-hanif), donde la acción y
ascesis se articulan para realizar el bien y confirmar la unicidad divina.
Presenciamos en el Islam, una puerta hacia lo Eterno (Fanâ) que significa
desembarazarnos de todas las formas del demos y recuperar nuestro sentido de
vida como el cumplimiento de una gesta divina y prueba del implacable poder
de lo inasible. Contrariamente a aquellos que nos abruman de continuo su
temor sobre una islamización de Europa, nosotros vemos en ella la posibilidad
de poner fin a la degeneración de este Occidente en ruinas y restaurar el
Imperium, por lo que invocando el nombre del Dios islámico sólo podemos
decir: ¡Ojalá así sea y sea pronto!.
Bibliografía:
Links:
-http://centroevolianodeamerica.blogspot.com./
-http://es.wikipedia.org
-www.metapedia.org
-www.teaparty.org
-http://frontpagemag.com/
-www.horowitzfreedomcenter.org
-www.danielpipes.org
-www.jihadwatch.org
-http://undhimmi.com
-http://pamelageller.com
-www.atlasshrugs2000.typepad.com
-www.gatesofvienna.blogspot.com
77
-http://muslimsagainstsharia.blogspot.com
-www.voltairenet.org
-www.rebelion.org
-www.france.attac.org
-www.zcommunications.org
-www.chomsky.info
-http://petras.lahaine.org
-www.iwallerstein.com
-www.leonardoboff.com
-www.soros.org
-http://movimiento15m.org
-http://occupywallst.org
-http://stopislamizationofamerica.blogspot.com
-http://sioeeu.wordpress.com
-http://siaddk.wordpress.com
-http://freedomdefense.typepad.com/sion/
-www.sian.no
-www.dhimmitude.org/index.html
-www.pvv.nl
-www.hudson.org
-www.frontnational.com
-http://allianceffl.wordpress.com/stop-the-sharia
-http://jyllands-posten.dk
-www.charliehebdo.fr
-http://ndp-infos.over-blog.com
-www.bloc-identitaire.com
-www.upjf.org
-www.likud.org.il
-www.shas.org.il
-www.kkl.org.il
-www.danskfolkeparti.dk
-http://counterjihadreport.com/
-http://counterjihadeuropa.wordpress.com/
-www.pi-news.net/
-www.libertiesalliance.org
-www.buergerbewegung-pax-europa.de
-www.actionsita.com
-http://dutchdefenceleague.nl
-www.theamsterdampost.nl
-http://missioneuropakmartell.wordpress.com
-www.unaviaxoriana.it
-www.svp.ch
-www.fpoe.at
-http://new.leganord.org
-www.alde.eu
-www.bnp.org.uk
-www.vlaamsbelang.be
-www.haaretz.com
-www.pro-koeln-online.de
-www.spiegel.de
78
-http://diefreiheit.org/home
-www.npd.de
-www.frp.no
-www.dagbladet.no
-www.klassekampen.no
-https://sverigedemokraterna.se
-www.perussuomalaiset.fi
-www.rafael.co.il
-www.elbitsystems.com
-www.terreetpeuple.com
-http://tierraypueblo.blogspot.com.es
-www.americanfreedomalliance.org
-www.eurallfree.org
-www.pxcatalunya.com
-www.tribunadeeuropa.com
-www.viademocratica.org
-http://democracianacional.org
-www.e-libertad.es
-www.esp2000.org
-www.jobbik.hu
-www.facebook.com/pages/SION-Stop-Islamization-of-Nations/150974048350848
-http://alljci.blogspot.com.es/2011/01/alliance-judeo-chretienne-pour-israel.html
-http://vho.org/aaargh/fran/livres5/zunwestwarislam.pdf (Ernst Zündel - Islam)
-http://abna.ir/data.asp?lang=5&Id=135487 (clan saud – dinastía judía)
-http://semanarioislamico.blogspot.com/2010/04/el-clan-saud-la-dinastia-judia-que.html
-www.splcenter.org/get-informed/intelligence-files/profiles/pamela-geller
-www.youtube.com/watch?v=i2QfQLxi88o (Discurso de Léon Degrelle)
-www.liveleak.com/view?i=216_1207467783 (Documental 'Fitna')
79