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Establecimiento: Universidad de San Carlos de Guatemala

Facultad de Humanidades

Sección Taxisco

Lic. Mynor Velásquez

Curso: Idioma Vernáculo

TEMA

CULTURA LADINA

Estudiantes: Carné:
Taxisco, Santa Rosa, 09 de junio de 2018

INTRODUCCION
CULTURA LADINA
La cultura ladina representa la población no indígena, conformada generalmente por los
mestizos hispanohablantes. Se le llama ladino a toda persona que no puede ser

identificada como alguien indígena, asiática o extranjera. En nuestro país el término de


"Ladino" empezó a utilizarse para referirse a los hijos de españoles, indígenas y algunos

afroamericanos.

Se originan desde el siglo XVI, se desarrolló primero como algo cultural, ya que los

mismos indígenas adoptaron las costumbres españolas, y después como algo biológico.
Se empezó a formar la cultura ladina por los mestizos. Quienes fueron rechazados por

los españoles por su sangre "indígena" y rechazados por los indígenas por la misma
razón. Eran despreciados por algo que estaba fuera de su control, como la combinación

de su sangre.

Sus orígenes datan en el siglo XVI, poco tiempo después del surgimiento de las familias

de mestizos, debido a uniones mayormente violentas y otras pacificas de sangre indígena


y sangre española.

"Probablemente, el mestizaje comenzó a suceder de forma paralela a la conquista. De


ahí que, a los pocos años de ésta, ya existía una numerosa generación de mestizos… La

mujer indígena fue concebida hace 500 años como presea de guerra, de ahí que los
conquistadores se creían con derecho sobre ellas"

(Claudia Dary, 1995).

Es fundamental y necesario saber que durante la primera mitad del siglo XVI, entre la
avalancha de los pueblos y naciones originarias, producidas por las guerras de conquista,

juzgamientos, persecuciones, arrasamientos de ciudades, reducciones y asentamientos a


un nuevo orden político, fueron naciendo nuevas formas de organización social e

identidad cultural.

IDIOMA

El idioma oficial de la cultura ladina es el español, pero siempre se puede escuchar


diversos idiomas entre ellos. Actualmente en el país se está efectuando programas de

educación bilingües, para que todos puedan aprender sin importar su lengua materna.

ECONOMÍA

Las actividades de producción son distintas dependiendo del lugar donde viven, entre
estas actividades están la agricultura, la ganadería, el comercio y el transporte:

· En Taxisco, Santa Rosa los ladinos artesanos elaboran sillas de montar, cinchos de

cuero y las correas en Escuintla.

· El Altiplano es una región donde habita una minoría de ladinos, dedicados al

comercio y al transporte.

· En la Costa Sur muchos ladinos son finqueros, y en algunos lugares manejan


técnicas indígenas de cultivo, recolección y pesca.

· En la zona norte del Petén se dedican a la ganadería, producción chiclera,


actividades forestales.
COSTUMBRES

En las fiestas patronales se disfruta de bailes, danzas y ceremonias. Es donde podemos


observar la sobrevivencia de las danzas antiguas, como las danzas de los moros y

cristianos. Se realizan además bailes sociales y fiestas, donde participan las reinas y sus
damas de honor elegidas por la comunidad para representar la belleza del pueblo.

Dentro de las comunidades ladinas son muy importantes las festividades de la Semana
Santa. También las ferias patronales, donde realizan actividades ganaderas, jaripeo,

corridas de toros, peleas de gallos, juegos al azar.

RELIGIÓN Y CREENCIAS

Las religiones predominantes son la católica y la evangélica.

En las celebraciones como las fiestas patronales, la Navidad y la Semana Santa, el pueblo

ladino y el indígena expresa su pasión y fervor a través de ritos y veneración a sus


símbolos sagrados. Sobresale el Cristo negro de Esquipulas, imagen querida en toda

Guatemala y Centro América, considerándola muy milagrosa.

Demuestran valores como la unión, amor, solidaridad, fe. Cada quien tiene el derecho de
practicar sus ritos, también las creencias de su propia religión y además la obligación de

respetar si los otros practican creencias diferentes.


GASTRONOMÍA:

· Suban'ik

· Pollo en Amarillo

· Revolcado Cerdo

· Sopa de tortuga con verduras.

· Pepián Pollo: con papa y güisquil en salsa de pepitoria, chiles y especies,


espesado con tortilla

· Kaq'ik: Cobán Sopa de Pavo que se sirve con tamalitos de masa y arroz.

· Jocón Pollo en salsa verde: partido en piezas que lleva papa y ejote y se

acompaña de arroz blanco

· Hilachas: carne de res que se deshebra y se cose en salsa a base tomate,

zanahoria y papa, acompañado de arroz y tortillas.

En Guatemala no existe una única cultura, sino que hay varias. Entre estas destacan la
aborigen, compuesta por los descendientes de los primeros pobladores de Guatemala,
los mayas; los garífunas, que son una etnia originada en las islas del Caribe, compuesta
por los descendientes de los africanos y de los aborígenes; y los ladinos.

En cuanto a la cultura ladina, se denomina “ladino” a las personas que son mestizas,

resultado de la unión entre españoles, aborígenes y africanos. También se incluye dentro


del grupo de “ladinos” a las personas que no tiene sangre aborigen.

El nombre “ladinos” proviene del latín latinu, que quería decir “moro que habla latín”.

Posteriormente, el término se comenzó a emplear en América durante la época colonial


para hacer referencia a la población hispanohablante.
Esta población no pertenecía ni a la clase social peninsular (españoles nacidos en Europa)

ni a la de los criollos (hijos de dos españoles, pero que nacieron en territorio americano)
ni a la de los aborígenes.

Los ladinos constituyen poco más de la mitad de la población. La mayor parte de los

ladinos habitan en las ciudades de Guatemala; una pequeña parte de la población vive
en zonas rurales, junto a los aborígenes.

De acuerdo con el Ministerio de Educación de este país, la población ladina se caracteriza

por expresarse en español como lengua materna, por representar una mezcla de
elementos culturales españoles e indígenas y por vestirse de acuerdo con los criterios

occidentales. También muestra la influencia de culturas extranjeras en otros aspectos.


CONCLUSIONES

 Ser ladino tiene que ver con mestizaje biológico y cultural, lo que dar lugar
a definirlo como el individuo producto de la mezcla entre indígena y

descendiente de europeo, quien adopta y utiliza un estilo de vida


occidentalizado, aunque tiene un alto porcentaje de la cultura maya en su

forma de ser personal y colectiva.


 La población ladina ha sido caracterizada como una población
heterogénea que se expresa en idioma español como idioma materno,
que posee determinadas características culturales de arraigo hispano

matizadas con elementos culturales indígenas y viste a la usanza


comúnmente llamada occidental".

 Los ladinos por ser hispanohablantes desde la época colonial y primeros


decenios de la república estuvieron cerca del poder, siendo los sirvientes

asalariados, productores de los satisfactores materiales no agrícolas y


empleados gubernamentales de menor rango.

 En los departamentos con mayoría de población ladina, la salud, educación


y oportunidad de ingresos económicos son mayores que en los

departamentos y municipios con predominante composición demográfica


indígena.
BIBLIOGRAFIA Y EGRAFIA

 Adams, Richard N. (1994). «Guatemalan Ladinization and History». The


Americas (Academy of American Franciscan History) 50 (4): pp.527-543.

 https://guatecultura.weebly.com/cultura-ladina.html

 http://www.deguate.com/artman/publish/cultura-cultura-guatemala/cultura-del-
pueblo-ladino.shtml

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