Los siete saberes necesarios para la educación del futuro

Capítulo 6 Enseñar la Comprensión

En este capítulo del libro “Los siete saberes para la educación del futuro”, de Edgar
Morín, se plantea la necesidad de la enseñanza, a través de la comprensión, para empezar es
necesario definir el término “Comprensión”, el cual se refiere a la capacidad de aceptación de
algo de acuerdo con unas características específicas”, pero también hace referencia a “la
habilidad para entender y penetrar las cosas”, en estos sentidos el autor plantea su idea con
respecto a la comprensión y el papel de la educación en cuanto a la enseñanza.

Para Morín, el mundo en la actualidad está sumergido en la incomprensión, en cuanto

a la intolerancia por lo cual es indispensable un trabajo de enseñanza sobre el significado de la
comprensión entre seres humanos para proteger la condición de solidaridad, la disociación de
las familias se convierte en el principal ejemplo para el autor, en cuanto evidencia la falta de
comprensión aun cuando los lazos afectivos y familiares son más fuertes.

También nos plantea dos tipos de comprensión, la comprensión intelectual objetiva y la

comprensión humana ínter subjetiva, en la primera se hace referencia a la capacidad humana de
aprender con una característica particular, el aprendizaje debe hacerse en conjunto, en la
segunda se habla de una comprensión desde lo humano, de un ejercicio particular por entender
y aceptar las diferenciaciones entre seres de la misma especie, y no desconocer la condición de
error del hombre en cuanto a sus acciones.

Bajo esto Morín pretende dar a conocer los principales aspectos donde la educación
debe centrar su trabajo. La ética de la comprensión nos pide comprender de manera desinteresada, es
decir, permite comprender la incomprensión.

Algunos de los aspectos que favorecen la compresión son:

El “bien pensar”. El modo de pensar que permite aprehender en conjunto lo complejo, es decir,
las condiciones del comportamiento humano, la introspección, la comprensión de nuestras propias
debilidades o faltas es la vía para la comprensión de las de los demás.
 Podemos concluir que comprender es aprender y re-aprender de manera permanente. La
comprensión entre sociedades supone sociedades democráticas, lo que quiere decir que el camino de la
comprensión entre culturas, pueblos y naciones pasa por la generalización de las sociedades democráticas
abiertas.

La introspección. La comprensión de nuestras propias debilidades o faltas es la vía para la

comprensión de las de los demás, aprender las más grandes lecciones de la vida, la compasión por el
sufrimiento de todos los humillados y la verdadera comprensión debería de ser uno de los objetivos de la
educación del futuro. En este sentido, la tolerancia y el respeto se establecen como valores
fundamentales.

El desarrollo del “bien pensar” para el autor, dentro de su obra significa entender la
complejidad del mundo y del hombre para desembocar en la comprensión del contexto, como
de sí mismo, mediante la introspección como ejercicio de concientización de la condición
humana.