PRODUCCION DEL ESPACIO SOCIAL URBANO

 La evolución urbana de la ciudad de Lima(DORKA)

¿Cómo empezó la expansión urbana en Lima?

La globalización mundial ha tenido muchos impactos y entre ellos es el de

construir identidades de muchas ciudades como es el caso de Lima Metropolitana.

Lima hace, muchos siglos atrás ha sido ocupa por antiguas culturas prehispánicas
que tenían sus propias características urbanas como sus templos en U, el uso de
adobito para sus construcciones o los centros administrativos de organización
ortogonal como Cajamarquilla; cada cultura tenía sus propias características, pero
lo que coincidían eran en que se conectaban con una centralidad principal y esta
tenía que estar estratégicamente ubicado en el valle y la población se ubicaban en
las laderas de los cerros sin ocupar los suelos agrícolas.

Para la llegada de los españoles Lima era la de un valle frondoso, un oasis en

medio de las estribaciones sin vegetación y rodeada de desiertos. Los españoles
muy probablemente asociaban el lugar al medio oriente (recordemos que ellos
estaban muy ligados a la religión Católica).

El ideal de los españoles era traer el mundo e occidente a nuevas tierras vírgenes
en el cual ellos podían implantar sus costumbres y su cosmovisión propia; es así
que ellos fundan su ciudad española sobre el centro administrativo ceremonial
cacique Taulishusco (último curaca el valle el Rímac), implementándose el plan
urbanizador de damero. España trajo un modelo de ciudad hibrida bastida franco-
española heredada de una ciudad colonial romana.

Las tierras estaban parceladas en lotes e 2500m2 con una vivienda pequeña
simple de techos planos generalmente ubicada en las esquinas, con un gran
espacio agrícola, amuralladas todo el lote por fuera eran calles de tierra con
acequias para el abastecimiento del agua. Era una ciudad con un proceso de
consolidación, pero bastante difícil que consigan ello por las guerras civiles que
acontecían en aquella época.
Finalizando las guerras civiles y la consolidación del Virreinato peruano, Lima
empieza a tornarse distinta. Los proyectos monárquicos buscan un imperio
absolutista católico y esto se va a ver reflejado en la imagen urbana de muchas
colonias es así que Lima e aquel entonces se verá rodeado de conventos y será
conocía como la ciudad convento el S. XVII. El estilo urbano de aquella época
giraba en torno a las actividades económicas agrícolas y el comercio; las plazas
eran espacios de mucho bullicio donde se daban actividades como el comercio, la
corrida de toros, procesiones y demás fiestas populares. Es en esta época que se
construye la Alameda de los descalzos una imitación de la alameda de Hércules
en Sevilla.
Para el siglo XVIII tenemos a las Reformas Borbónicas, y que según algunos
investigadores las reformas urbanas de los borbones empezaron a reordenar los
espacios públicos siguiendo la línea el clasicismo francés. Los usos que se daban
a la plaza de armas cambiaran la corrida de toros se trasladó a la Plaza de Acho
de Rímac, el mercado y la inquisición pasan a la actual plaza el congreso.
Para el S.XIX tenemos las guerras civiles entre los caudillos militares y una vez
conseguida la independencia para el año 1821 terminada los conflictos para el año
se empiezan a vivir una estabilidad económica por boom del guano. A pesar de la
guerra con España la burguesía e aquella época empezaba a consolidarse y mirar
como modelo cultural y civilización a los países e Inglaterra y Francia, potencias
en aquella época. Así se empieza con el nuevo equipamiento urbano como los
ferrocarriles suburbanos con sus respectivas estaciones, el Hospital 2 de Mayo,
Panóptico o Penitenciaria (actual centro cívico) que fue demolido en el gobierno e
Velasco.
A mediados del S.XX tenemos como potencia a EE.UU que desplazó a Inglaterra
y Francia y es así que Lima empieza a tener un nuevo modelo cultural y
económica. La nueva burguesía e aquella época se fue fortaleciendo gracias a las
exportaciones de minerales a Europa; la sociedad limeña tienen como ideal de
ciudad a los granes rascacielos y los suburbios tipo jardín, se tenía el automóvil
como el principal vehículo de desplazamiento urbano. Se tenía como modelo el
urbanismo californiano teniendo a los Ángeles como referentes importantes para
las próximas décadas. Poco a poco Lima empieza a convertirse en un espacio
financiero e negocios y comercio con edificios a imitación del Manhattan
Neoyorquino.

Los años 80 y 90 fue una época llena e incertidumbre y miedo causados por el
terrorismo entre los grupos Sendero Luminoso, el MRTA (Movimiento
Revolucionario Túpac Amaru) y el Estado peruano; las personas que Vivian en las
provincias principalmente en la Sierra empezaron a movilizarse hacia la Capital
motivados por el terror que implantaban estos grupos y que el Estado no podía
llegar y controlar tal situación y es cuando se empieza a poblar las periferias de la
ciudad trayendo como consecuencia las expansión urbana e Lima.

Por otro lado la liberalización de la economía peruana en los 90, trae consigo el
modelo de ciudad neoliberal posmoderna con referente a las metrópolis
americanas, donde surge por un lado fenómeno urbano como el de la avenida La
Marina siendo una copia de las Vegas con sus grandes casinos, luces, paneles
publicitarios que tienen por principal objetivo el consumismo, los grandes malls y
las grandes tiendas que reemplazan a las antiguas plazas; y finalmente el boom
inmobiliario haciendo del paisaje limeño en gran parte de edificios multifamiliares.
El boom inmobiliario se da por el centralismo creado en Lima, la falta de terrenos y
espacios que la ciudad necesita para seguir creciendo lo que hace que muchas
inmobiliarias empiecen a ocupar espacios que son apetitosos por su accesibilidad
y condiciones geográficas, pero sin seguir un plan de crecimiento urbano sino
motivaos por el instinto consumista del suelo satisfaciendo sus ganancias
monetarias y la gran demanda por parte de los ciudadanos que cada vez optan
por su vivienda propia. Todo esto trae como consecuencia la imagen de una Lima
desordenada donde escasean los espacios públicos con problemas de
distribución de agua y desagüe, sumándole el aumento del parque automotor y la
contaminación acústica y visual y ambiental poniendo en peligro el patrimonio
arqueológico prehispánico, colonial y republicano.

Como resultado final tenemos a una Lima mestiza, hibrida, fragmentada

provocada por la influencia de la globalización de las culturas de occidente y en
gran parte perdiendo nuestra propia identidad y es así que cada parte de Lima va
a representar una época y la influencia de una potencia en un periodo
determinado podemos ver así un pequeño París en el Paseo Colon y la Plaza de
Dos de mayo, un poco de Nueva York en la zona financiera del centro histórico, un
pedazo de ciudad musulmana en Barrios Altos y algunas zonas del centro, un
poco de Los Ángeles en el nuevo centro financiero de San Isidro y en barrios
como Casuarinas y la Molina o semejanzas con Miami, Cannes o Niza en borde
costero de Miraflores, o rincón de China en la calle Capón a todo esto le sumamos
las ruinas arqueológicas prehispánicas.

Bibliografia

Composición urbana(Enrique Cortez, 2013)

http://composicionurbana.blogspot.com/2013/07/lima-y-sus-imaginarios-
urbanos.html