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COMUNIDAD ES FUEGC PROYECTO DE MOBILIARIO CHILL-OUT Xt§5 2117.15 Prof.: Raul Diaz-Obregon Taller'de Disefio | 52581 - D307 [J ttlan Riestra Nava 7 {NDICE Tumbona al lado de la playita, mirando al oeste, con el atardecer sobre el mar. Debajo de un toldo, adornado con luces que no iluminan. Una mesita baja y, sobre ella, un vaso de tubo con algain tipo de céctel veraniego. 25° y una brisilla de esas que tanto se agradece en verano. Uy, si. Todos los cotndicionantes para relajarse... Pero no, falta algo. El barman pone la playlist de “Afteroon Chill-Pop-Sampled Electro-House top-hit vibes“ en Spotify. Ahora ya si, con tantos adjetivos en la misica no puede faltar nada. Y sin embargo, no. Todavia no sientes esa sensacion. Es imposible encontrar una terraza més Chill-out, esta absolutamente todo lo que las caracteriza. No falta nada, en eso llevas raz6n, falta alguien. Porque de poco sirve la misica, el ambiente, la sombra y el relax: sin compaiifa, no hay chill-out Da que pensar, y te pones a pensar. Lo légico es que no estuvieses pensando, pero al fin y al cabo, no estas en un sitio chill-out asi que no puedes desconectar. La “compaiiia” es la condicién necesaria de este tipo de ambiente. Solo en sociedad esto tiene sentido. {No seria légico pensar, pues, que la ‘comunidad’ es lo que debe potenciarese? Pues ya est, decidido. A hacer comunidad. Que abstracto... Tan simple y tan complejo. ‘Comunidad’ es un concepto demasiado animal, podriamos buscar la l6gica detras de esta idea, pero como concepto animal, es ms légico buscar la sensacién detras del concepto. En pocas palabras, escuchemos la sinestesia de ‘Comunidad’. gQUE ES MAS COMUNIDAD QUE EL FUEGO? CONCEPHO PRINCIPAL > (COMUNIDAD | < V coud es ‘coauutone'? ¥ Pdedue re cassteve? § se cotnero vith «| + + > Geouetaias ceanaont —echcauas o> cencanta 77) e1oncio coupeamne, 0 M08 Coteee to cetrens) wt cecpatone © 5 + > OrTRRLE EW et renite / neFUGiO/ canmaay [6 (RECAK woe > AKEO LO ave Te Averece [enki] mt cotsonae =... + 3 comtonana wr Seuntes 51 9 erenexor teuties, Ne HALE SOMA Mexonet Conracte utoat 7 Grom cennnoas p CM 2 cencenia y expacies commaritoy Seconioap ESTRRLE GO EC Tent f Anos mW AQ Sigale Rewax F \eesiric # sl of +) a er S coussconn B companvin. —~ Uensaric > eymcios ceansnos ¢ rqualey ¥ ZOUK (COMUNTSTA x Je sconeavinns * a ads Evrupio pe 4ikeHrEGiA 4 CONCEPTS PrieCoRE VESMONIDBS | YY anuluiois ne REWUITBDOY Y OK ROAMAG CERRRDAS FIUENECEN ca couULWtORD a e 0 io, °C FORMAT cERMADM PLEDEN FER OAIUADAT © ceRIOEAGOR EGON Ce TALIRRK ROEDER COLIPORTANSE TARO cohin OAL. colle COLL? Ch eonteninns 96 DE AcvenDS cw SeMonanin’ Cerpactor Uta! 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Una tumbona, sin ser mejor que un parasol, es mejor con un parasol. No puedo centrarme a un producto, Nada es bueno en si. Volvemos al tema de comunidad, Jo que es bueno, lo es en conjunto, visto en contexto. ;Qué mejor proyecto para este concepto de ‘comunidad’ que toda una familia de productos? ¢Qué mejor para potenciar las bondades de la comunidad que elementos variopintos con una fuerte sinergia? =u du + ‘PS Yy +B. Por tanto, mds que la biisqueda de soluciones formales, el proceso consistié en encontrar soluciones reales a los problemas de la terraza: cémo distribuir el espacio para conseguir lo que busco. No creo que este proyecto se pueda entender sin entender antes las zonas que existen en la terraza. No creo que este proyecto se pueda entender sin el contexto y sin entender el peso que tiene para mi la busqueda de espacios con funciones diferenciadas. Centrandonos en el proceso de llegar a la geometria final (sin entrar a hablar de la propuesta de diferentes regiones de la terraza), tenemos que tener un ojo siempre puesto en elestudio de sinestesia Del estudio de sinestesia, deduzco que hay puntos de maximo interés, focos, en casi cualquier geometria. Estos focos son lugares de mayor importancia y lo que ocupe ese lugar es el verdadero centro de la comunidad. En relacién a este hallazgo, intento hacer del centro de la comunidad algo que de verdad sea simbolo de toda la escuela. Encuentro mi respuesta en la pizarra, el lugar donde todos los estudiantes de la ETSIDI pueden mostrarse como son, compartir con todos un pedacito de su personalidad y explotar ese punto creativo que diferencia nuestra escuela de todas las demas de la UPM. Bastaria con colocar el foco del mobiliario situado en este elemento. Seria como en 2001: Odisea en el espacio, aquella célebre escena (y enigmitica, por su fuerte componente subjetiva y sinestésica, reflejo del interior del mas famoso de los directores abstractos) de los primates rodeando el monolito De entre todas las formas que saqué, una destacaba por si sola. Quizas no es la mas coherente desde un punto de vista meramente l6gico, pero fue “flechazo”. Un flechazo comprensible, inconscientemente, como no podia ser de otra forma en un trabajo tan abstracto y enrevesado, la geometria apelaba al origen de todo: volvia a ‘comunidad’ como ninguna otra La geometria seleccionada, con su forma ondulada, fugaz, casi cerrada, pero abierta, denotando cierta ingravidez e incluso divinidad. ;Qué mejor forma de volver al concepto inicial que con “Fuego”? No un fuego cualquiera, una forma mistica también: de fuego fatuo; inexplicable, inmaterial, solo existente en lo més interno de nuestra mente. {Qué mejor solucién para “Comunidad” que FUEGO? hanna «9 enhaec t C Dos espacios para transformar un espacio. Una zona privada, una zona comin, siempre mirando a la pizarra, al centro de la comunidad. Una curva suave, que se cierra, como fuegos artificiales: dinamico y efimero; como nuestro paso por la universidad: muy rapido, muy ‘sensorial’, y muy corto. Su forma es su personalidad. La geometria es todo lo que el producto es. « © COMUNES @ =PRIVADOS @ Focos por or qué no ~ ot9r3 tuo bawot Breaking news com- ming in from NASA. Apparently, life has been, foi putside the Como ya se ha repetido en numerosas ocasiones: la principal virtud de este producto es que crea comunidad. Respeta los espacios de diferentes grupos sociales, integra en estos elementos sociales icOnicos de la ETSIDI (como la pizarra) y también invita a la interaccién entre grupos de amigos. Pero, detras de todas estas caracteristicas evidentes, los detalles de su geometria ocultan otras ventajas. Para empezar, el banco es en realidad dos bancos. Su curva admite que uno se pueda sentar a ambos lados del respaldo, optimizando el espacio que ocupa. Pero la optimizacién del espacio va mas all. Si nos fijamos en la seccién del producto, veremos que la base es mucho més estrecha que la parte del asiento. En ese espacio que se genera entre asiento y base, se puede hacer dos cosas: echar los pies para atras para estar mas comodo, y guardar ahi las mochilas. Colocadas debajo de donde uno se sienta, dejan de ocupar suelo de la terraza. Moverse por ella sera ms facil y comodo con FUEGO. Ademis, esta base menor que el asiento permite que equipo auxiliar, debidamente disefiado, se pueda acercar mas a la persona, tal y como indica la imagen: Aunque su fabricaci6n y material esta atin por definir, parece que por una seccién constante como la que presenta FUEGO, podria ser fabricado por extrusion especial. Este proceso no seria final, sino que tendria que haber después algtin tipo de ensamblaje. Sin embargo, la geometria curva del producto complica la extrusién. Como el proceso de extrusién genera dudas, cabe proponer otro proceso de fabricacién que funcionaria seguro. Es seguro que se podria fabricar por corte (laser) de planchas del material del producto, que posteriormente se esamblaria. Esta fabricacién digital también reduce notablemente los costes. S y b ® ~ G SS Suc FUEGO & EGO eee ates et ener nee ey {Qué sentido tiene un maquetado tan abstracto? Bien, el eje del trabajo es la sinestesia. La forma final es resultado de la sensacién reflejada del concepto de comunidad. No se me ocurre mejor forma de dar coherencia en el disefio de este proyecto, que relacionarlo todo a la obra de uno de los grandes maestros de la pintura abstracta: Wassily Kandinsky. Para quien no lo sepa, Kandinsky es conocido por sus obras abstractas en las que dibujaba la misica. Probablemente sea un pionero en explotar esta sinestesia de lo visual y otras sensaciones. Y es que, en cierto modo, el arte abstracto no es mas que transmitir la belleza en su raiz. Si elarte figurativo es copiar una belleza fisica para compartir esa sensacién, lo abstracto es el proceso de olvidarse del canal para centrarse en la sensacién. Solo sin contexto, en el sinsentido, el arte alcanza su mayor expresién. No creo que mi trabajo se pueda entender sin adentrarnos de lleno en los entresijos de la mente humana. De misma manera, no se me ocurre mejor forma de llegar a un punto tal de abstraccién mental que por combinaciones absurdas, totalmente sensoriales. Si el maquetado es ‘absurdo’ en algin momento, es solo porque la raz6n nos aleja de entender todo lo que me ha llevado a tomar las diferentes decisiones. Dr nisevoryComceomress Qe

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