Professional Documents
Culture Documents
Y el caballo de Jerusalén,
Y el arco de guerra será destruido.
El hablará paz a las naciones,
Y Su dominio será de mar a mar,
Y desde el Río (Eufrates) hasta los confines de la tierra.
11
En cuanto a ti, por la sangre de Mi pacto contigo,
He librado a tus cautivos de la cisterna
En la que no hay agua.
12 Vuelvan a la fortaleza,
Oh cautivos de la esperanza;
Hoy mismo anuncio
Que te restituiré el doble.
13 Porque entesaré a Judá como Mi arco,
Por otro lado el mismísimo apóstol Pedro nos cuenta que antes de que
el mundo se fundase ya estaba preparado Cristo como un cordero.
1 Pedro 1:20-21
Nueva Biblia Latinoamericana de Hoy (NBLH)
Porque El estaba preparado[a] desde antes de la fundación del mundo,
20
Zacarías nos muestra y nos exige la emoción correcta ante esta gran
noticia que va a enunciar y esta es el gozo, el regocijo, la alegría.
Jerusalén debía contentarse en estado sumo por la venida de su
Rey.
Zacarías no es el único que lo dice así Sofonías también los repite.
Sofonías 3:14
Nueva Versión Internacional (NVI)
14¡Lanza gritos de alegría, hija de Sión!
¡da gritos de victoria, Israel!
¡Regocíjate y alégrate de todo corazón,
hija de Jerusalén!
Mucho antes del nacimiento del Señor, se decía que su venida debía
ser motivo de gozo a su pueblo, cuando hablamos del pueblo de Dios
no nos referimos a la nación de Israel, sino a aquellos que son parte del
pueblo universal de Dios, a todos los redimidos por la obra de Cristo.
Ese mismo gozo es el que los ángeles les anunciaron a los pastores de
Belén:
Lucas 2:10
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
10
Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de
gran gozo, que será para todo el pueblo:
Regocijo alegría trae al corazón del hijo de Dios el hecho de saber que
el Mesías vino y que viene otra vez. Este Mesías es nuestro REY, Él
es el soberano de toda la tierra, lleno de majestad, gloria y honra.
Sin embargo este rey vino de una manera especial.
Él es Justo, se espera de un soberano que este actúe con justicia,
no obstante este rey que vino no solo actuaba justamente sino era la
justicia definida encarnada, sin mancha, sin pecado el vino y se
presentó.
Dotado de salvación. La Reina Valera lo traduce como “salvador” pero
en el hebreo tiene la idea de haber sido salvado o “vindicado
divinamente”. De antemano esto implicaba que él Rey había sido
injuriado, despreciado.
Humilde. ¿Un rey justo humillado y que actuara con humildad? Esto sí
que es confrontacional, en un mundo lleno de orgullo donde los líderes
de las naciones se amenazan entre sí con ataques nucleares, sin duda
este rey es muy distinto a lo que vemos a menudo, Él tiene otra
naturaleza.
¿Cabalgando sobre un pollino? Cada descripción es más radical, los
reyes cuando salían en sus campañas militares iban en hermosos
caballos para impresionar, sin embargo este rey viene montado sobre
un pollino, una cría de asna, animal de carga empleado para propósitos
pacíficos incluso en el oriente hasta el día de hoy se usan más bien para
labores civiles. Esta profecía fue cumplida literalmente por el Señor
en su entrada en Jerusalén en la última pascua de su ministerio
terrenal.
2. En su primera venida nos vino a traer paz para con Dios y con
nuestro prójimo.
Zacarías 9:10
Nueva Biblia Latinoamericana de Hoy (NBLH)
10 Destruiré el carro de Efraín
Y el caballo de Jerusalén,
Y el arco de guerra será destruido.
El hablará paz a las naciones,
Y Su dominio será de mar a mar,
Y desde el Río (Eufrates) hasta los confines de la tierra.
Romanos 5:1
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
5 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de
nuestro Señor Jesucristo;
El pacto no podía ser válido sin sangre, cada vez que Dios hace un
pacto hubo derramamiento de sangre, ya había pasado con Noé
apenas se bajó del arca, con Abraham cuando Dios proveyó un carnero
en vez de la sangre de Isaac y cada vez que se hacía holocausto en el
templo, eso si eso nada más era sombra del verdadero sacrificio de
sangre, no del hijo de Abraham, sino el del hijo de Dios.
La condición en la cual nos encontrábamos era terrible, la alusión que
hace a alguien en una cisterna sin agua donde ponía en aquel
entonces a los presos que estaban condenados a muerte. Fue el
caso del profeta Jeremías.
Juan 8:36
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
36 Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.
Mateo 20:28
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
28 como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y
para dar su vida en rescate por muchos.