RESPOSTAS

01. Tanto a Revolução Industrial quanto a Francesa trouxeram condições de

sobrevivência - econômicas, políticas e sociais - para o mundo europeu.

Embora esses dois acontecimentos históricos tenham sido extremamente

importantes para a organização da sociedade que temos hoje, suas consequências
sociais marcaram significantemente a população europeia. Na verdade, o
principal "mérito" dessas revoluções foi o de possibilitar a plena e absoluta
consolidação de um determinado modo de produção. Qual é esse modo
consolidado na França e depois em todos os países do Ocidente?

a) Modo de produção socialista

b) Modo de produção capitalista
c) Sistema feudal
d) Plantation
e) Mercosul

02. Observe as seguintes posições:

I. Nosso planejamento é lógico, ou melhor dizendo, segue leis lógicas de

funcionamento.
II. A Natureza opera obedecendo a leis e princípios necessários e universais.
III. As leis necessárias e universais da natureza podem ser planamente
conhecidas pelo nosso pensamento.

Assinale a alternativa correta quando ao legado da Filosofia Grega para o

pensamento ocidental.

a) Somente a posição I está correta.

b) Somente a posição II está correta.
c) Somente as posições II e III estão corretas.
d) Somente as posições I e III estão corretas
e) As posições I, II e III estão corretas

03. Por que se considera a custura como possuidora de um carater social?

a) Porque é a partir da cultura das manifestações individuais em público.

b) Porque não há cultura produzida por um individuo isoladamente. Para que haja a
produção da cultura, é essencial o engajamento dos indivíduos no grupo, na
coletividade.
c) O caráter social da cultura é manifestados nas medições isoladas do sujeito.
d) Porque toda cultura precisa fazer parte de um projeto social.
e) A cultura é a forma de manifestação de vários grupos isolados entre si.

04. Porque a cultura é considerada instrumento de coesão social?

a) Porque estabelece com clareza as divisões sociais econômicas.

b) Porque move a sociedade em torno dos bons costumes.
c) Porque impõe regras e normas.
d) Porque mantém os indivíduos unidos em torno de determinadas ideias que são
socialmente construídos.
e) Porque dissemina um modelo de sujeito desejado pelo modelo econômico.

05. A filosofia faz uma interface, ou seja, mantém uma relação de diálogo com a
Administração de Empresas. Já aprendemos que todo sistema d administração
tem sua fundamentação em uma concepção filosófica, em um modelo de
conhecimento. As teorias clássicas têm a sua
fundamentação em um modo de pensar, de interpretar o real que surgiu em um
período de grandes mudanças sociais. Identifique a alternativa que contempla a
corrente filosófica que fundamenta as teorias construídas por Taylor e Fayol:

a) O racionalismo que contempla o projeto cartesiano de conhecimento, cuja base é a

fragmentação.
b) O empirismo que se fundamenta na experimentação e na comprovação.
c) O estruturalismo que interpreta a sociedade capitalista a partir das estruturas.
d) É um pensamento nascido entre os pré-socráticos.
e) O pensamento com base na matemática e que resolve as questões industriais.

06. "Há, porém, algo de fundamentalmente novo na maneira como os Gregos

puseram a serviço do seu problema último - da origem e essência das coisas - as
observações empíricas que receberam do Oriente e enriqueceram com as suas
próprias, bem como no modo de submeter ao pensamento teórico e casual o reino
dos mitos, fundado na observação das realidades aparentes do mundo sensível:
os mitos sobre o nascimento do mundo."(JAEGER, 1995, p. 197).

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a relação entre mito e filosofia na
Grécia, é correto afirmar:

a) Apesar de ser pensamento racional, a filosofia se desvincula dos mitos de forma

gradual.
b) Em que pese ser considerada como criação dos gregos, a filosofia se origina no
Oriente sob o influxo da religião e apenas posteriormente chega à Grécia.
c) A filosofia representa uma ruptura radical em relação aos mitos, representando uma
nova forma de pensamento plenamente racional desde as suas origens.
d) Filosofia e mito sempre mantiveram uma relação de interdependência, uma vez
que o pensamento filosófico necessita do mito para se expressar.
e) O mito já era filosofia, uma vez que buscava respostas para problemas que até hoje
são objeto da pesquisa filosófica.

07. Assinale a alternativa que traz de maneira correta o pensamento dos

primeiros filósofos, aqueles que também são chamados de pré-socráticos:

a) Para esses filósofos, a physis é mutável, assim como todos os seres que ela gera.
b) O devir é algo que só existe na realidade aparente, não sendo este devir uma das
preocupações dos primeiros filósofos.
c) Os primeiros filósofos buscavam uma explicação casual e sistemática sobre a
origem, a ordem e a transformação da natureza.
d) Todos os pré-socráticos afirmavam que a physis existe e todos concordavam sobre
o que ela era.
 e) Os primeiros filósofos buscavam compreender a origem e o funcionamento do
Kaos.

08. Assinale a alternativa ERRADA sobre o pensamento de Sócrates.

a) A consciência da própria ignorância é o começo da filosofia.

b) Sócrates preocupava-se em encontrar o conceito e não a mera opinião.
c) O conceito é a essência universal, intemporal e necessária de alguma coisa.
d) Antes de querer conhecer a Natureza e antes de querer persuadir os outros, cada um
deveria, primeiro e antes de tudo, conhecer-se a si mesmo.
e) As ideias não estão em nossa alma racional, o importante é ensinar a verdade e não
fazer o trabalho para o parto ou nascimento dessas ideias.

09. Observe atentamente as seguintes proposições:

I. Apesar da influência do ambiente em que nascemos e crescemos, os seres humanos

não são privados de sua individualidade.
II. De um modo geral, a identidade se relaciona ao conjunto de compreensões que as
pessoas mantêm sobre quem elas são e sobre o que é significativo para elas.
III. Identidade social é uma característica atribuída a um indivíduo pelos outros.

Assinale a alternativa plenamente correta sobre a definição de identidade social.

a) Somente a proposição I está correta.

b) Somente a proposição II está correta.
c) Somente a proposição III está correta.
d) Somente as proposiçãos I e III estão corretas.
e) As proposições I, II e III estão corretas.

10. Aos símbolos e aos signos que fundamentam a ação humana é dado o nome de
cultura. Nesse sentido, podemos falar que cultura engloba formas de linguagem,
pensamentos, modos de agir, os costumes, as instituições, enfim, todas as esferas da
atividade humana. Ela e' o "cimento" que dá unidade a certo grupo de pessoas que
dividem as mesmas ações, costumes e valores. Deste ponto de vista, portanto,
podemos dizer que tudo o que faz parte do mundo humano é cultura, ou seja, a
cultura surge das relações que os seres humanos estabelecem entre si e com o meio
em que vive, em busca deformas de sobreviver. Podemos falar que a cultura tem
uma relação tão intrínseca ao homem que se pode chegar a afirmar que não existe
ser humano sem cultura. O homem e' produto e produtor da cultura. Afinal, o que
é cultura?

a) Cultura é a formação acadêmica do homem.

b) Custura é a forma educada de comportamento do homem em suas relações.
c) É o conjunto de práticas, comportamentos, ações e instituições pelas quais os humanos
se relacionam entre si e com a natureza e dela se distinguem, agindo sobre ela ou através
dela, modificando-a.
d) É a polidez no trato para com as pessoas.
e) É a forma de integração entre iguais.

11. Em nossa sociedade é muito difícil despertar nas pessoas o desejo de buscar a
verdade. Pode
parecer paradoxal que assim seja, pois parecemos viver numa sociedade que
acredita nas ciências, que luta por escolas, que recebe diariamente informações
vindas de jornais, rádios, televisões e redes eletrônicas, que possui editoras, livrarias,
bibliotecas, museus, salas de cinema e de teatro, vídeos, fotografias e computadores.

Ora, é justamente essa enorme quantidade de veículos e formas de informação que

acaba tornando tão difícil a busca da verdade, pois todo mundo acredita que está
recebendo, de modos variados e diferentes, informações científicas, filosóficas,
políticas, artísticas e que essas informações são verdadeiras, sobretudo porque tal
quantidade de informação ultrapassa a experiência vivida pelas pessoas, que, por
isso, não têm meios para avaliar o que recebem.

QUESTÃO: Por que em nossa sociedade é tão difícil despertar para verdade?

Pelo excesso de informações oriundas dos veículos disponíveis: jornais, revistas, TV,
rádio, internet. Todos esses meios de comunicação têm credibilidade e as pessoas
acabam por acreditar em tudo o que ouvem, leem e veem. Por isso, a busca pela verdade,
a partir de uma racionalidade crítica, torna-se difícil.

12. Defina, segundo as discussões da disciplina de Homem, Cultura e Sociedade,

etnocentrismo.

A cultura é um conceito importante para a antropologia , uma das ciências sociais que
compõem o ensino de sociologia no
ensino médio n o Brasil. Existem diversas definições para o termo cultura , e algum as d
ela s se r e ferem a os diversos modos
depensar , fazer e significar o mundo dos seres humanos