O batismo nos torna membros da Igreja?

Você escreveu que "não se introduz uma pessoa que

não se arrependeu no meio Cristão. Para participar
do corpo de Cristo é necessário arrependimento (e
pra isso precisa crer), e, portanto, o fato de ba
tizar uma criança não a insere no corpo de Cristo".

É preciso entender que o "meio cristão" não signif

ica exatamente salvação. Uma pessoa que professe s
er cristão e tenha sido batizada está no "meio cri
stão", ou cristandade. Você não pode questionar is
so. Ainda que seja joio no meio do trigo, não é o
homem quem determina quem é joio e quem é trigo. O
Senhor conhece os que são seus. Você não pode cha
mar alguém assim de pagão, pois é um cristão no se
ntido exterior da palavra.

Todavia, mesmo que uma pessoa seja cristã nominal,

batizada, professante, praticante etc. ela pode n
unca ter sido salva pela fé no sangue de Jesus. Nã
o há salvação no batismo ou na mera profissão (de
boca). A salvação é só pela fé no Senhor Jesus e n
o Seu sangue derramado para expiação de nossos pec
ados. O batismo só salva no sentido de separação (
algo parecido com a "santificação" de 1 Co 7:14),
mas não no sentido de salvação da alma eternamente
. Assim, mesmo que alguém seja batizado, seja memb
ro de uma "igreja" no sentido de denominação relig
iosa (o que não tem respaldo bíblico) e professe c
rer publicamente, se não creu realmente em seu cor
ação essa pessoa não é membro do corpo de Cristo,
não tem o Espírito de Cristo e não está salva.

O processo é o seguinte: considerando que somos in

capazes de crer por nós mesmos (afinal, não há que
m busque a Deus, não há nenhum sequer), é preciso
que o Espírito de Deus faça uma obra em nós. Ele e
ntão enche essa pessoa da Sua Palavra (como os ser
vos encheram os cântaros de água), e dá vida à pes
soa através do novo nascimento (pois não é possíve
l alguém espiritualmente morto entender ou crer, e
ninguém nasce de vontade própria, mas da vontade
de outra pessoa). Ao receber vida essa pessoa está
apta para crer. Neste processo Deus irá operar ne
la também o arrependimento que vem de Deus, difere
nte do arrependimento de Caim ou Judas, que é o ar
rependimento que vem do homem.

Sim, você tem razão ao dizer que ao batizar uma cr

iança isso não faz dela parte do corpo de Cristo.
Porém você já não pode dizer que se trate de uma c
riança pagã. Ela traz agora sobre si o nome de Jes
us, o que inclusive aumenta sua responsabilidade q
uando passar a ter entendimento. Infelizmente o mu
ndo religioso associa o batismo à introdução de al
guém na igreja ou corpo de Cristo por considerar "
igreja" uma organização religiosa tipo denominação
. O problema não está na definição de batismo, mas
na definição do que é a Igreja, o corpo de Cristo
, uma verdade praticamente perdida entre muitos cr
istãos.

É importante entender ainda que o batismo é algo e

ssencialmente relacionado ao indivíduo. É inegável
que existam diferentes opiniões quanto ao modo de
batizar ou à idade do batizando, e são opiniões d
e pessoas sinceras que, de uma parte ou de outra,
apontam razões bíblicas para essa ou aquela forma.
Em momento algum isso devia ser motivo de divisão
entre os cristãos, algo do tipo criar uma facção
dos que batizam crianças e outra dos que batizam a
penas adultos.

Por esta mesma razão não pretendo continuar este a

ssunto com você, pois você tem suas próprias convi
cções sobre o assunto e não é meu papel aqui mudá-
las. Como meu tempo é pouco, prefiro dedicá-lo àqu
elas pessoas que têm dúvidas sinceras sobre a salv
ação e outros assuntos que as afligem, do que deba
ter opiniões. Tenho adotado o hábito de responder
a perguntas, mas não de debater meramente pelo pra
zer do debate, naquilo que na Bíblia aparece como
"contenda de palavras".

Tt 3:9 Mas não entres em questões loucas, genealog

ias e contendas e nos debates acerca da lei; porqu
e são coisas inúteis e vãs.

Fp 3:15 Todos nós que alcançamos a maturidade deve

mos ver as coisas dessa forma, e se em algum aspec
to vocês pensam de modo diferente, isso também Deu
s lhes esclarecerá.