HGE - 1° Docente: Fanny E.

Salazar Vallejos

LOS ANDES Y EL ORIGEN DE LA CULTURA PERUANA

La Cordillera de los Andes es la segunda más alta del mundo. Es una inmensa cadena de montañas
que va de norte a sur de Sudamérica atravesando Colombia, Perú, Ecuador, Bolivia y Chile.
Debido a este accidente geográfico nuestro país tiene 3 regiones bien diferenciadas: costa, sierra y
selva. También el clima se ve afectado por ello.
Cuando los primeros hombres llegaron al Perú se encontraron con un medio ambiente muy diferente
al actual aún se notaban en el clima los efectos de la última glaciación.
La costa era más ancha, ya que el mar se había retirado como consecuencia de las glaciaciones.
Este proceso de retirada en el nivel del mar se llama eustatismo. Los investigadores señalan que
había entre 20 y 100 k más de playa.

También existían muchas más lomas (ecosistemas costeños que reverdecen por temporadas con
las neblinas invernales).
En la sierra, se encontraba nieve a partir de los 3800 m.s.n.m., ahora se la encuentra desde los
4900 m.s.n.m.
También los animales eran diferentes. Eran muy grandes, algunos eran norteamericanos como el
tigre dientes de sable y el mastodonte. Otros animales eran propios de aquí como el toxodonte, el
megaterio, el capibara, la paliollama, el gliptodonte.
Pasaron loa años y casi todos estos animales desaparecieron.

Hace unos 10000 años terminó el Pleistoceno y comenzó el período post-glacial y holocénico,
en el que vivimos hoy. El comienzo del holoceno se caracterizó por un cambio del clima llamado
optimum climatium, el ambiente se tornó más cálido y la humedad se elevó. En consecuencia, los
glaciares se descongelaron y aumentó el caudal de los ríos que descendían hacía la costa y la selva.

Al descongelarse los glaciares aumentó el caudal de los ríos. Y los animales también redujeron su
tamaño hasta llegar a lo que conocemos hoy en día llamas, guanacos, alpacas y vicuñas, armadillos,
ronsocos, tarucas, venados, vizcachas, cuyes, zorros y patos.

ENTRE HORIZONTES E INTERMEDIOS

Los horizontes son etapas en las Los Intermedios son etapas que
que una cultura se desarrolló y están entre dos Horizontes.
ejerció influencia en un territorio Durante los Intermedios se
extenso. desarrollaron distintas culturas con
En estos periodos, la cerámica de características propias.
diferentes lugares tuvo
características comunes.
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ORÍGENES DE LA CULTURA PERUANA
1. ANTECEDENTES
Los pueblos que se establecieron en nuestro territorio, a lo largo de su desarrollo
económico-social se enfrentaron a un medio geográfico agrestre y desconocido. El
primer obstáculo que tenían que superar fue su transformación para regular y planificar
el crecimiento de las plantas y los animales; además tenían que elaborar instrumentos
de producción, confeccionar sus vestimentas y equipos de transporte y edificar sus
viviendas. Su vida en comunidad y luego su división social determinó la formación de un
Estado, con normas, religión, símbolos mitológicos y arte.
Todos estos avances le permitieron al hombre peruano desarrollar una cultura
autónoma, que se inició con los chavineses.
A estas sociedades también se les conoce como Altas Culturas Peruanas.
2. LA LOCALIZACIÓN EN EL ESPACIO.
Siguiendo una determinante geográfica, nuestras altas Culturas se localizaron en donde
hubieron fuentes de agua, ya sea un río, un lago o el mismo litoral que les brindaron
sustento, especialmente derivado de la agricultura y la domesticación de animales. En el
Perú tenemos:
- Chavín : Entre los ríos Mosna y Huachecsa. (Ancash.)
- Cupisnique : En la quebrada del mismo nombre. (La Libertad).
- Paracas : A orillas del mar. (Ica).
- Salinar : En el valle Chicama. (La Libertad).
- Vicus : En el valle de Piura. (Piura).
- Virú : En el valle del mismo nombre. (La Libertad).
- Mochica : En el valle de Moche y otros del norte del Perú.
- Nazca : En el valle del Río Grande. (Ica).
- Recuay : En el valle del Río Santa. (Ancash).
- Wari : Su centro estuvo en las altiplanicies ayacuchanas.
- Tiahuanaco : Cerca del lago Titicaca, Bolivia y Puno.
- Pukará : Cerca al lago Titicaca. (Puno).
Las Altas Culturas a nivel americano se localizan en el área de Mesoamérica como la
Azteca y la Maya. También en el área Caribeña la Chibcha; y en el área Andina en sus
sectores Septentrional (Valdivia), Central (mencionadas en el Perú) y Meridional
(Atacama y Tiahuanaco), incluyendo el Antiplano .
3. TEORIAS QUE EXPLICAN EL ORIGEN DE LAS ALTAS CULTURAS
PERUANAS
- Teoría Inmigracionista de Max Uhle.
- Teoría Autoctonista de Julio C. Tello.
- Teoría Aloctonista de Federico Kauffman.
- Teoría Autoctonista Costeña de Michael Moseley.
A. TEORÍA INMIGRACIONISTA.-
También denominada de las “importaciones culturales mesoamericanas” ha sido
planteada por el arqueólogo alemán Federico Max Uhle, quién sostiene que la alta
cultura peruana se desarrolló cuando llegaron a nuestras costas, inmigrantes
centroamericanos trayendo nuevos elementos culturales.
La ruta utilizada habría sido el Océano Pacífico o tal vez por tierra firme, dando origen
al florecimiento de las culturas Proto Chimú o Mochica y Proto Nazca o Paracas.
Posteriormente, desde la Costa se produjo la expansión a la región andina en busca de
mejores medios para sobrevivir.
FUNDAMENTOS.-
Tanto el autor de esta teoría, como sus seguidores han acumulado una serie de pruebas
que evidencian que nuestra antigua cultura tiene procedencia Centroamericana. Por
ejemplo:
a. Existen topónimos o nombres de lugares comunes, tales:
- Virú, en Querétaro (Méjico) y en La Libertad.
- Palenque, en Chiapas (Méjico) y en el Valle Chicama.
- Quiriwac, en Guatemala y en Trujillo.
- Laredo, en Méjico y en Trujillo.
- Acotepeque en Honduras.
- Otusco, Chilete.
- Cojutepeque y Sensuntepeque en El Salvador, (Parecido a Jequetepeque ).
b. Por ser el maíz más antiguo en Centroamérica, ha podido ser traído al Perú.
c. Hay semejanza en las construcciones en forma piramidal truncada y con escalones.
Allí están Chichen Itzá y las huacas de Moche y otras.
d. En tumbas peruanas se encuentran plumas de aves Centroamericanas y caracoles
“Spondillus” de mares calientes, ecuatoriales.
e. Hay semejanza entre las medidas agrarias “tlamilpa” y “topo” y entre la organización
social a base del “calpulli” azteca y el “ayllu” peruano.
f. Tradicionalmente, se sabe que procedentes de Centroamérica han llegado a nuestras
costas algunos inmigrantes en épocas remotas. Así lo aseveran las leyendas de
Naymlap y Taycanamo.
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C. TEORÍA ALOCTONISTA.-
Es una hipótesis que participa de un inmigracionismo y de un autoctonismo .
Su planteamiento se basa en que la cultura Chavín representa un estilo muy perfecto y
en nuestro territorio no hay evidencias de que haya evolucionado gradualmente. Es
B. TEORÍA AUTOCTONISTA.-
decir, aparece como una Alta Cultura.
Ante esta realidad, le peruano Federico Kauffman Doig elaboró la hipótesis en el sentido
Le pertenece al sabio Julio C. Tello, quien plantea que los primeros grupos culturales
de que desde Centro América nos ha venido la cultura muy rudimentaria
que llegaron al Perú procedían de la selva amazónica, tal vez del grupo Arawac.
(inmigracionismo) y con el talento y esfuerzo de los peruanos, se desarrolló formando
Es posible que siguieron la ruta de los ríos para establecerse en la región andina en donde
su propio estilo (autoctonismo) .
floreció la cultura matriz Chavín.
Desde los Andes, estas manifestaciones culturales se expandieron a la costa. Según esta
hipótesis, la alta cultura andina se forjó en nuestro territorio ( autoctonismo ) si tenemos
FUNDAMENTOS.-
en cuenta que tanto los Andes como la amazonía nos pertenece.
Se destaca que:
FUNDAMENTOS.-
Entre los hechos que sirven para sustentar esta hipótesis, se citan:
a. La Alta Cultura Centroamericana tiene unos mil años antes que Chavín.
b. La cultura Tlatilco de Méjico es mucho más antigua que Chavín y entre ambas hay
a. Animales selváticos como el Jaguar y el mono, fueron venerados en la sierra (Chavín)
una marcada semejanza, especialmente en cerámica.
y en la costa (Chimú), respectivamente.
c. Los llamados “Danzarines” de Monte Albán (Méjico) tienen una rara similitud con
b. Algunas plantas venenosas de la selva se aclimataron en la sierra haciéndose
las figuras grabadas en las piedras de Sechín : ( Casma ) .
comestibles, tal como la papa y la oca. Esto ha sucedido también como el tabaco y la
d. No hay antecedentes en el Perú, sobre una cultura que haya evolucionado hasta el
coca.
estilo Chavín.
c. Se sostiene que existe una estrecha relación entre la lengua arawac con la campa y
el uro con la puquina.
d. La costumbre selvática de usar cabezas trofeo, también se practicó en Nazca (costa).
e. La deformación del cráneo de los selváticos, de igual modo se practicó en Paracas y
Tiahuanaco.
f. Los últimos hallazgos arqueológicos, dan mayor antigüedad a los Andes que a la
costa.
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Ha sido formulada por Michael Moseley, quien ha realizado intensos estudios

arqueológicos en la costa norte, y especialmente en Trujillo.
Según este arqueólogo norteamericano, la riqueza del mar peruano habría asegurado un
permanente y rico sustento a las sociedades incipientes que vivían en nuestras costas,
dando como consecuencia el inicio del sedentarismo que posteriormente forjó una alta
cultura. A esto habría que agregar la ayuda de la fertilidad de los valles y luego las
actitudes de intercambio entre costeños y andinos.
Según esta posición, no sería pues la agricultura la que ha forjado la alta cultura y
sedentarismo en nuestro país, sino la actividad pesquera en la costa.
Por lo tanto, esta teoría hipotética invita a la discusión y reflexión como las anteriores.

Actividad

1- Realizar un cuadro comparativo sobre las teorías que explican el origen de las
altas culturas peruanas.
2- Extraer las características de los Andes y el medio ambiente.

Posteriores estudios han hecho madurar la hipótesis aloctonista de Kauffman surgiendo

una nueva versión. Entre las Altas Culturas de Méjico y Perú existe un centro más
antiguo (3,000 a J.C) que es Valdivia, en el Ecuador, desde donde la alta cultura habría
irradiado tanto al norte como al sur (Centro América y Perú), en cuyos lugares tomado
nuevo vuelo forjando características propias.

CONCLUSIONES.-
De la exposición de las 3 hipótesis se pueden sacar las siguientes conclusiones:

a. Muchos elementos como la papa, a la oca, la quinua, la llama, las chulpas, etc. no han
sido conocidos por los centroamericanos.

b. El cacao, el pavo, los códices mayas, el signo cero (0) no fueron conocidos por los
antiguos peruanos.

c. Es innegable las recíprocas influencias culturales entre mejicanos y peruanos. No

olvidemos que Pizarro en su segundo viaje encontró una balsa de tumbesinos que se
dirigía al norte llevando productos para intercambiar.

d. Mientras no hayan nuevas evidencias que fehacientemente nos demuestren un

inmigracionismo cultural, las hipótesis autoctonista, inmigracionista o aloctonista
seguirán en discusión.

D. LA TEORÍA DEL AUTOCTONISMO COSTEÑO.-