El

largo
camino hacia
la
servidumbre
Víctor Maldonado C.
@vjmc
 1. Una gran confusión social donde la envidia, el
resentimiento y el providencialismo conspiran
contra las instituciones republicanas.
2. El caudillo latinoamericano emprende la ruptura
populista y promete la reivindicación de la justicia
social.
¿Cómo 3. El líder asume la necesidad de concentrar todo el
poder para hacer la revolución
comienza este 4. El líder confisca las libertad en sus acepciones
concretas
trágico andar? •
•
política, el derecho a elecciones libres y competitivas
legal, el derecho a un juicio justo
• económica, el derecho a la propiedad y el libre mercado
• y los derechos personales: vida y autorrealización
5. Leviathan se niega a dar garantías a la empresa,
desmadra el libre mercado y se encarga de
fomentar la planificación central de la economía.
Las expectativas
totalitarias
• Paz impuesta a través de la represión generalizada
• El Estado a cargo de la Economía, y Regulación
Universal de Precios
• Centralización Política y Comunalización Territorial
• Constitucionalización del Populismo Rentista:
Misiones y Grandes Misiones
• Justicia sustituida por tribunales populares contra
la disidencia
• Eliminación de la Asamblea Nacional
• Eliminación de la Autonomía de los Poderes
Públicos
• Una Comisión de “SU VERDAD” para imponerla.
El camino es la locura
• Deténganse sobre los caminos y miren, pregunten a
los senderos antiguos donde está el buen camino, y
vayan por él: así encontrarán tranquilidad para sus
almas. Pero ellos dijeron: ¡No iremos!”. (Jer 6)
• Nada más irracional que saber cuál es la ruta y elegir
la contraria. Sin embargo, no debe resultarnos
extraño porque muchas veces hemos resuelto
transgredir el buen juicio para ir tras el abrazo del
fatal error.
La sinrazón
• La insensatez tiene por lo menos cuatro características.
• La primera es que resulta claramente contraproducente a los
intereses de quienes la practican. Terminan siempre
arruinados o devastados.
• La segunda, tienen que haber alternativas de acción
claramente discernibles. No es una fatalidad o una catástrofe
que obliga a sufrir las consecuencias calamitosas de un patrón
de malas decisiones. Es un acto libre, pero errático, que sume
a los países en la degradación y la barbarie.
• La tercera es que no es el producto de una personalidad sino la
de un grupo, tal vez una sociedad entera, que se tira al abismo
sin que no haya nadie que la detenga.
• La cuarta es la testarudez con la que se asume una y otra vez
la misma ruta perniciosa, porque podría ser que las causas de
la debacle sean repetidas, o hayan sido experimentadas por
otros antes, y sin embargo los necios la asumen como propia,
la encaran como si fuera inédita, e irresponsablemente la
cargan de buenos, pero insostenibles augurios.
 1. Los diversos y plurales aplastados por el
El 2.
totalitarismo y la unicidad.
Se sustituye el voto por el carnet de la patria y la
derrocamiento extorsión del racionamiento.

de la 3.
4.
Se sustituye la ciudadanía por la servidumbre
Se odia, se construyen enemigos, se instaura una
convivencia hegemonía, se aplastan los medios libres.
5. Se persigue a la verdad.
 1. Apóyese en los mitos que afirman el fracaso de los
latinoamericanos.
2. Practique el populismo lo más intensamente posible.
Invístase de ese halo mesiánico que caracteriza al que
supuestamente “todo lo puede hacer”.
3. Transfórmese en el líder que necesitan las masas. Construya

10 hitos para
para si mismo una épica “gloriosa”.
4. Expropie, expropie, expropie.

destruir el país 5. Cada idea descabellada transfórmela en una empresa pública.

6. Asuma que la productividad es enemiga del pueblo y una
trampa del capitalismo.
7. Todos siervos del gran hermano llamado régimen.
No puedes hacer una revolución 8. Dentro de la revolución todo. Aplique desde el principio el
modelo socialista de la impunidad. Para un “buen
con guantes de seda. revolucionario” no hay ley ni límites.
9. Haga todo lo posible para que las clases medias abandonen el
país. Estimule la desbandada.
10. Compre colaboración y financie el elenco que finge ser
oposición.
 1. Hiperinflación y colapso de la
moneda.
2. Pérdida del 50% del PIB a finales del
La economía 2018.
3. Desaparecen 2/3 de las empresas.
deshecha
4. Fuga de talento.
5. Debacle de los servicios públicos.
Al final la constituyente comunista
1. Porque es una ruptura con nuestra tradición
republicana.
2. Porque es una ruptura con nuestros –de
Occidente- esquemas morales y nuestras
instituciones sociales, productos de un proceso
evolutivo inconsciente. (Hayek)
3. Porque se nos quiere imponer una perversa
racionalidad autoritaria, a pesar de sus terribles
resultados.
4. Porque no es un tema de articulado
constitucional, sino la pérdida efectiva de
Derechos Humanos.
5. Las leyes son solo expresión de nuestras
tradiciones y expectativas morales.
Cuando las palabras pierden su significado,
los hombres pierden su libertad

1. La tragedia de la neo-lengua y el imperio de los

sin-sentidos.
2. El desastre de los inversos.
3. El desguace de las palabras: social, paz, pueblo,
moral, víctima, diálogo, ley, justicia,
constituyente, constitución…
4. La revolución en proceso de revisión y
revaluación constante
“El único camino para la paz en Venezuela es la ANC”
Nicolás Maduro
La Amenaza
Estamos en la hora más conspicua de
la política. Y de la política más dura
posible. Aquella que hizo decir a Carl
Schmitt que era el ámbito que se
reduce a la distinción entre amigos y
enemigos.

Vivimos tiempos extremos, en los que

podemos perderlo todo, o como
alternativa ganar una posibilidad para
reconstruir la república.
Todo el poder…
El objetivo del socialismo del siglo XXI
siempre fue el poder total.
Y lo dijo explícitamente en cada uno de
los planes de desarrollo económico y
social, en cada uno de sus textos
políticos, en todas sus consignas, en
cada discurso, en la forma como
trataban a los que no pensaban como
ellos, en la impunidad concedida a los
suyos, en la persecución infligida a los
políticos de la alternativa, en la
preferencia de la corrupción sobre la
probidad, en la constitución de mafias
económicas y grupos paramilitares, en el
daño ocasionado a la institucionalidad
republicana, en el destruccionismo
económico, y en la pretensión de que
todos los ciudadanos nos convirtiéramos
en siervos del sistema.
El poder voraz
La ignorancia prepotente es el peor atributo
para intentar gobernar, y al respecto, no
ocurren milagros. Nicolás no solo no quería
saber cómo resolver algo, sino que se rodeó
de lo peor que podía procurar, porque la
ignorancia es audaz, y porque se comió su
propia premisa de ser un presidente obrero.
No sabemos a ciencia cierta si él está al
tanto de la magnitud de la crisis, lo cierto es
que nunca ha pensado en irse. Su obsesión
es la contraria, buscar las formas para
quedarse para siempre, usando el poder tal
y como le enseñaron, para el control total, y
no para la satisfacción de las necesidades de
los ciudadanos.
Sometimiento y no Paz
Las invocaciones a los diálogos, tanto
como las ofertas de paz, no son otra
cosa que una exigencia despótica de
sumisión, que abarca desde la narrativa
hasta las consecuencias prácticas de su
imposición como dueño absoluto del
país. Lo único que siempre ha
ambicionado es el reconocimiento servil
de su persona como gobernante
supremo, y de su estilo y puestas en
escenas, como la mejor forma de
conducir a Venezuela.
La ceguera totalitaria
El régimen no puede ver lo que no quiere ver, el hambre,
la desnutrición, la muerte inexplicable, la enfermedad
sencilla que se agrava por ausencia de lo más elemental,
la cárcel, el exilio, la desbandada del talento, y el crimen
que es producto de la cesión ilegítima del monopolio de
la violencia, y de la explotación de negocios ilegales para
favorecer a grupos cercanos. No le interesa ver lo que
les ocurre a sus enemigos, que somos todos los
venezolanos, despojados de derechos y garantías, y de
cualquier posibilidad de encarar lo cotidiano con
dignidad. Somos los enemigos del régimen, y así somos
tratados.
No quiere límites
Le estorba la Constitución y el inventario de derechos y
garantías. Le molesta que la ley ponga límites a sus
atribuciones, y que, al fin de cuentas, sea un contraste
monstruoso entre lo que la ley define y lo que ellos son
realmente. Ellos están convencidos de que esa
constitución era apropiada para la etapa populista del
proceso, lubricada por la renta petrolera. Ahora llegó el
tiempo de la otra constitución, en la que régimen y
patria son la misma cosa y, por lo tanto, disentir será
calificado como una traición a la patria. Y no habrá
obstáculo para eso, porque esa nueva constitución será
buena para ellos, y tenebrosa para nosotros.
Se creen superiores
El mal depende y se expresa porque algunos -el régimen-
se asumen como superiores frente al resto, y esa
pretendida superioridad les hace pensar en consecuencia
que pueden eliminarnos al resto en cualquier momento.
Precisamente de eso se trata la amenaza constituyente,
de la concepción de un proceso de exclusión, expulsión,
abatimiento y liquidación del ser humano con dignidad,
libertad, propiedad y sueños.
Ellos decidieron que para eso necesitan un proceso
turbulento, la constituyente, frente al cual
supuestamente se hincarán para recibir a cambio todo lo
que ellos quieren, y que está perfectamente previsto en
el guión.
¿Cómo conjurar la amenaza totalitaria?
1. Presión y sanciones internacionales.
2. Firmeza institucional.
3. Desafío ciudadano.

“En un Estado totalitario la situación es, permanentemente y en todos los

campos, la misma que en los demás países domina algunos ámbitos en
tiempos de guerra. Se ocultará a la gente todo lo que pueda provocar dudas
acerca de la competencia del Gobierno o crear descontento. Las bases de
comparación desfavorable con las condiciones de otro lugar; el
conocimiento de las posibles alternativas frente a la dirección efectivamente
tomada; la información que pueda sugerir el fracaso del Gobierno en el
cumplimiento de sus promesas o en aprovechar las oportunidades de
mejorar la situación, todo se suprimirá. Por consecuencia, no habrá campo
donde no se practique una intervención sistemática de la opinión y no se
fuerce a una uniformidad de criterios.“ Hayek