INTRODUCCIÓN

Desde tiempos muy remotos el hombre se ha enfocado en delimitar el porque

de las cosas, atribuyendole un significado que abarca desde lo abstracto hasta lo
concreto, lo cual explica que a medida que avanzan las sociedades se vayan
constituyendo diversas corrientes u teorias como fundamentación o
conceptualizaciones entre la relación del sujeto y el objeto de estudio.
Esta premisa ha conllevado que con el devenir del tiempo emerja la filosofía,
cuya ciencia radica en el deseo de saber, de conocer; donde conocer consiste en
obtener información sobre algo.
Por ello para hablar de la tendencia epistemiologica es preciso dilusidar la
esencia misma de la filosofia, debido que esta centra su atención en el conocimiento
como pilar principal para dar respuesta a las hipotesis u situaciones. En este orden
de ideas se observa como luego del positivismo en la decada de los 70 los cientificos
centraron su atención en el realismo cientifico, la epistemiologia evolutiva y la
concepción semantica de las teorias. La historia nos devela investigaciones y aportes
como los de platón y Aristoteles, Descartes y Leibnitz, Kant y Hegel cuya inclinación
en la universalidad, enmarca una clara orientación al ser, la esencia y al
conocimiento.
En tal sentido como lo señala Biones (2002) la filosofia asume el origen del
conocimiento con perspectivas de diversas escuelas entre ellas las que denotan (el
empirismo y el racionalismo, en particular), u otras donde lo hacen desde la
perspectiva de su esencia, es decir, de la relación entre objeto y sujeto (idealismo,
materialismo y realismo), aunado a la consideración del hecho representado por
diversas posiciones intermedias que se dan entre situaciones extremas, que combinan
conceptos de unas y otras de estas últimas.
El presente informe trata de recopilar en sintesis la concepción y evolución de
la epistemiologia como rama de la filosofia, con el fin de percibir una mayor
orintación sobre el objeto de esta ciencia.