CARNAVAL PUJLLAY DE SANTIAGO DE PUPUJA - PUNO

DEPARTAMENTO:PUNO
PROVINCIA:AZANGARO
DISTRITO:SANTIAGO DE PUPUJA
GENERO: CARNAVALESCO

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA CARNAVAL PUJLLAY DE

SANTIAGO DE PUPUJA - PUNO

Danza erótica carnavalesca bailada por los campesinos del sector quechua del
corazón del altiplano peruano, en el distrito de Santiago de Pupuja, de la provincia
de Azángaro y de los distritos de calapuja y Nicasio, de la provincia de Lampa en el
departamento de Puno.La danza tiene tres partes, caracterizado con movimientos
vigorosos en especial de las mujeres que alternan con banderas, provocando su
sentir amoroso a los jóvenes indiferentes, que culminan con el matrimonio.

VESTUARIO DE LA DANZA CARNAVAL PUJLLAY DE SANTIAGO DE PUPUJA -

PUNO

Hombres y mujeres tienen sombreros de copa alta, adornadas con “caitos” (Pita o
pabilo de hilos multicolores de lana de oveja) de colores y llevan madejas de lans
multicolores en la cintura. En el botapié del pantalón de los varones tienen un
plizado de color blanco; y lleva cada danzarín como instrumento musical un
pinkullo, además de una bandera blanca, lo cual mueven enérgicamente,
antiguamente las mujeres llevaban un bastón enchapado en plata, pero en la
actualidad se ha reemplazado por banderas blancas.
3. CARNAVAL DE SANTIAGO:
"Fiesta Carnestolenda", cuya etimología latina expresa los tres días de carnes que
proceden al miércoles de ceniza. Para nosotros "Momo", Dios de la burla entre los
antiguos, es el Dios que preside los locos días de carnaval. En nuestro distrito es una
fiesta que se caracteriza por la alegría y el disfraz, indumentaria del lugar cuyas
manifestaciones espirituales se dan desde el 20 de enero, conocido como el carnaval
chico, es desde donde el poblador inicia tocar su PINQUILLO como signo de alegria
principalmente en los años de buena producción agrícola y ganadera, luego 15 días
antes se asignan como semana de compadres y la ultima semana de comadres, la
misma que repercute para visita de ahijado (a) ante el padrino o madrina conocido
también como el Kcanyachinacuy en las semanas indicadas, en el viernes de la
semana de comadres hace mas de 20 años aun se practicaba el denominado
"CHACO VIERNES" que significaba trabajo de campo, es decir, caza de animales
silvestres para llevar a las autoridades de la localidad cuya responsabilidad
remotamente correspondía asumir por los mandones, luego hacían las autoridades
comunales principalmente los tenientes gobernadores y el domingo de carnaval en si
es la fiesta misma. Lunes de carnaval es el ultimo día que los ahijados pueden visitar a
sus padrinos, el martes carnaval es el día de Tincachi y en reconocimiento al alferado
que tiene responsabilidad para los diferentes cargos, es así que, el miércoles de
ceniza que corresponde al comienzo de los días santos bailan con suma alegría
juntandose primeramente ante los alferados o bandereros, la misma que dura hasta el
día sábado en diferentes sectores y/o comunidades, aunque últimamente hasta el
domingo de amarguras (tentacion) continúan danzando en algunos sectores.