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SOBRE EL RECURSO

ORIGEN
LUGAR DE ORIGEN
Copia del original, México
FECHA DE CREACIÓN
1941

TIPO DE RECURSO
Pieza arqueológica
Objeto tridimensional

DESCRIPCIÓN FÍSICA
FORMA
Códice
Bueno, necesita algunos refuerzos, especialmente en la orilla inferior.
ANCHO:
19.0 cm
PESO:
410 g

UBICACIÓN
Museo Nacional de Antropología
En sala. Vitrina: 010. Objeto: 7.

SOBRE EL REGISTRO DEL RECURSO


IDENTIFICADORES
MID
82_20140130-123000:351
CAT
11.0-05347
INV
10-0222174

CATALOGACIÓN
FUENTE
Instituto Nacional de Antropología e Historia
IDIOMA
Español

RECURSO DIGITAL
FORMATO
Realia
FORMATO DEL RECURSO
Image/vnd.sealedmedia.softseal-jpg
ORIGEN DEL RECURSO
Reformatted digital
ADSCRIPCIÓN INAH
Museo Nacional de Antropología

CONDICIONES DE USO
Creative Commons (by-nc-nd)
D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Tira de La Peregrinación

RESUMEN:
REPLICA DE LA TIRA DE LA PEREGRINACIÓN.

TEMÁTICA
TÓPICO
Cultura mexica
TEMPORAL
Periodo Posclásico
GEOGRÁFICO
Altiplano Central
GÉNERO
Facsímil

IDIOMA
Español
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO
TÍTULO(S)
TÍTULO
Tira de la Peregrinación, vista

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Códices
Materiales escritos
Libros
Dibujos
Ilustraciones
Públicaciones
Piezas de museo
Fotografía documental
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el reverso: "CXXVll-45". V.F. 308387.

IDIOMA
Español

OBRE EL RECURSO
ORIGEN
LUGAR DE ORIGEN
Ciudad de México, Distrito Federal, México
FECHA DE CREACIÓN
Ca. 1950

TIPO DE RECURSO
Imagen fija
Fotografía

UBICACIÓN
SINAFO- Fototeca Nacional del INAH. Casasola S/N, Exconvento de San Francisco,. Col. Centro C.P.42050 Pachuca, Hgo. México.

OBJETOS RELACIONADOS
Códices

SOBRE EL REGISTRO DEL RECURSO


IDENTIFICADORES
MID
77_20140827-134500:312643
CAT
312643
CATALOGACIÓN
FUENTE
Instituto Nacional de Antropología e Historia
IDIOMA
Español

RECURSO DIGITAL
FORMATO
Picture
FORMATO DEL RECURSO
Image/vnd.sealedmedia.softseal-jpg
CALIDAD DEL RECURSO
Access
ORIGEN DEL RECURSO
Reformatted digital

ADSCRIPCIÓN INAH
Dirección del Sistema Nacional de Fototecas

CONDICIONES DE USO
Derechos reservados por los respectivos autores
D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México

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SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Lámina con glifos toponímicos prehispánicos

TEMÁTICA
TÓPICO
Ilustraciones
Públicaciones
Códices
Materiales escritos
Libros
Escritura prehispánica
Fotografía documental
TEMPORAL
Siglo XVI
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el reverso: "LXXXlV-97". Es posible que sea parte del códice Boturini o Tira de la Peregrinación. V.F. 308387.

IDIOMA
Español

SOBRE EL RECURSO
ORIGEN
LUGAR DE ORIGEN
Ciudad de México, Distrito Federal, México
FECHA DE CREACIÓN
Ca. 1960

TIPO DE RECURSO
Imagen fija
Fotografía

UBICACIÓN
SINAFO- Fototeca Nacional del INAH. Casasola S/N, Exconvento de San Francisco,. Col. Centro C.P.42050 Pachuca, Hgo. México.

OBJETOS RELACIONADOS
Códices

SOBRE EL REGISTRO DEL RECURSO


IDENTIFICADORES
MID
77_20140827-134500:308395
CAT
308395

CATALOGACIÓN
FUENTE
Instituto Nacional de Antropología e Historia
IDIOMA
Español

RECURSO DIGITAL
FORMATO
Picture
FORMATO DEL RECURSO
Image/vnd.sealedmedia.softseal-jpg
CALIDAD DEL RECURSO
Access
ORIGEN DEL RECURSO
Reformatted digital

ADSCRIPCIÓN INAH
Dirección del Sistema Nacional de Fototecas

CONDICIONES DE USO
Derechos reservados por los respectivos autores
D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México

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SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Tira de la Peregrinación o códice Boturini, lámina XlV

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Códices
Materiales escritos
Libros
Dibujos
Ilustraciones
Públicaciones
Piezas de museo
Fotografía documental
TEMPORAL
Siglo XVI
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México
ANOTACIONES:
I.O. En el reverso: "LXXXlV-89". Nota 1: Hecho con papel indígena, el Códice Boturini o Tira de la Peregrinación es una tira de 5.49
m dividida en 22 láminas de 19.8x25.5 cm, pintadas por un solo lado, las cuales si no constituyen unidades a nivel de progresión
narrativa -ya que muchas secuencias "desbordan" el marco de una lámina y se deben de leer de manera conjunta con otras- sí
representan unidades de expresión en términos plásticos. Tanto el material con el que se elaboró el documento como su trazo y su
índole expresiva podrían hacer pensar que el hoy llamado Códice Boturini es un documento genuinamente prehispánico. Su carácter
inacabado podría deberse al hecho de que su elaboración hubiera comenzado antes o en el momento de la conquista y hubiera sido
interrumpida por las circunstancias históricas del momento. Sin embargo, algunos indicios permiten inferir que fue pintado después de
la conquista. En efecto, encontramos en el códice algunos detalles pictóricos que sugieren una leve influencia española. Nota 2:
Lamina XlV. Estancia en Huixachtitlan: En esta lámina se encuentran la escena de la obtención del aguamiel, la elaboración del
pulque, así como los cinco últimos años de la estancia en Cohuatitlán. Los cuatro años pasados en Huixachtitlan conforman un eje
vertical que divide la lámina. También se ven el glifo toponímico Tecpayocan y los cuatro personajes que expresan el asentamiento en
ese lugar. La duración de la estancia así como los acontecimientos correspondientes están en la lámina XV. Referencia: Tira de la
Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana, Edición
Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 10, 52-53. V.F. 308387.

IDIOMA
Español
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Tira de la Peregrinación o códice Boturini, lámina XVll

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Códices
Materiales escritos
Libros
Dibujos
Ilustraciones
Públicaciones
Piezas de museo
Fotografía documental
TEMPORAL
Siglo XVI
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México
ANOTACIONES:
I.O. En el reverso: "LXXXlV-92". Nota: Popotla y Techcatitlan: La disposición de los años, de las huellas, de los glifos toponímicos y
de los personajes crea una cierta armonía visual, aunque los años de la parte izquierda corresponden a la secuencia narrativa anterior
(Acolnáhuac) y los de Techcatitlan están en la lámina siguiente. Si bien puede constituir un asentamiento, el nombre Techcatitlan,
"cerca de la piedra de sacrificios", podría corresponder a una gesta del pueblo mexica y estar vinculado con el "mando de Tenoch
(nopal)". Referencia: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México,
Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 58. V.F. 308387.

IDIOMA
Español

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Tira de la Peregrinación o códice Boturini, lámina XX

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Códices
Materiales escritos
Libros
Dibujos
Ilustraciones
Públicaciones
Piezas de museo
Fotografía documental
TEMPORAL
Siglo XVI
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el reverso: "LXXXlV-95". Nota: Prisioneros en Colhuacan: Huitzilíhuitl y su hija Chimaláxoch son llevados frente al rey
Coxcoxtli. La expresión pictórica de la captura es arquetípica: los guerreros llevan a los prisioneros de los cabellos; el guerrero
colhuaqui que lleva a Chimaláxoch no tiene arma ofensiva. Los guerreros visten un taparrabo (máxtlatl) y un chaleco protector de
algodón (ichcahuipilli). Según los manuscritos, los prisioneros deberían estar desnudos, especialmente Chimaláxoch; el hecho de que
ella esté vestida se debe quizás a una autocensura por parte de los tlahcuiloqueh. El eje horizontal que conduce, en última instancia, al
barrio de Contitlan crea, como en el caso de la lámina ll, un vacío que define un "sentir" más allá de lo anecdótico. El tamaño y la
ubicación del "Barrio" de Contitlan sugiere su importancia narrativa. Como consecuencia del avance narrativo horizontal, los mexicas
fueron hechos prisioneros (la casa funge como cárcel). Como resultado del avance vertical del tiempo, allí procearon, se multiplicaron.
El cautiverio y la procreación convergen visualmente si bien no se puede establecer una relación explícita entre los dos. Dentro de la
casa se observa una pareja de adultos (padres), un niño y una niña (hijos); una familia; en torno a la olla se establece una oposición
complementaria masculino/femenino. Referencia: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a
la Cuenca de México, Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 64. V.F.
308387.

IDIOMA
Español
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Tira de la Peregrinación o códice Boturini, lámina XV

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Códices
Materiales escritos
Libros
Dibujos
Ilustraciones
Públicaciones
Piezas de museo
Fotografía documental
TEMPORAL
Siglo XVI
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el reverso: "LXXXlV-90". Nota: Epidemia de cocoliztli en Pantitlan y salida a Amallinalpan. En la lámina se ven Pantitlan y
Amallinalpan, la imagen del fuego nuevo y lo acontecido el último año de la estancia en Tecpayocan. En el año 2 caña de esta estancia
se realizó otra ceremonia de atadura de años con el fuego nuevo. Esta mismo año, en el mismo lugar, tres jefes mexicas fueron muertos
en una guerra (yaóyotl), indicada por un escudo y una espada rodeados por huellas Sus glifos antroponímicos son: un pedernal
(técpatl) para Tecpatzin; la cabeza de un colibrí (huitzitzilin) con una pluma (ihuitl) para Huitzilihuitzin; un muro (tepantli) de piedras
(tetl) para Tetepantzin. Los dos primeros visten tilmas con franja y la del último no la lleva, desigualdad que no puede ser meramente
estilística y debe establecer una diferencia de estatus. En el año 6 caña ocurre una epidemia de cocoliztli, quizás una forma de peste. Es
posible que esa epidemia haya motivado ese mismo año la salida de Amallinalpan. El personaje muerto (ojos cerrados), vinculado
mediante la línea de puntos al glifo calendárico, expresa la idea de cocoliztli. Los mexicas permanecierón ocho años en Amallinalpan.
Referencia: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología
Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 54. V.F. 308387.

IDIOMA
Español

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Tira de la Peregrinación o códice Boturini, lámina XXl

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Códices
Materiales escritos
Libros
Dibujos
Ilustraciones
Públicaciones
Piezas de museo
Fotografía documental
TEMPORAL
Siglo XVI
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el reverso: "LXXXlV-96". Nota: Las órdenes de Coxcoxtli: Esta penúltima lámina manifiesta, en relación con las otras, un
cambio notorio en la precisión pictográfica de lo acontecido. Aquí se desmenuza verdaderamente la gesta mexica en Colhuacan en
pequeñas secuencias narrativas. En la lámina anterior se indica que los hechos acontencen en Colhuacan y más precisamente en el
barrio de Contitlan; los glifos calendáricos, que van de abajo hacia arriba, determinan además el sentido de lectura de esta penúltima
lámina. Véase más en: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México,
Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 67. V.F. 308387.
IDIOMA
Español
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Tira de la Peregrinación o códice Boturini, lámina XVlll

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Códices
Materiales escritos
Libros
Dibujos
Ilustraciones
Públicaciones
Piezas de museo
Fotografía documental
TEMPORAL
Siglo XVI
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el reverso: "LXXXlV-93". Nota: Según el Códice Aubin, en este lugar los mexicas descubrieron el átlatl, "lanzadardos", y la
flecha correspondiente. La imagen no pone énfasis gráfico alguno que pueda indicar la importancia del acontecimiento. El glifo
toponímico coincide con los hechos que ahí tuvieron lugar y se deriva de ellos: "Lugar donde se toma el lanzadardos". No obstante, se
puede establecer un paralelismo de acción pictórico-narrativo con los acontecimientos de la lámina lV, en la que los aztecas que se
convierten en mexicas y reciben los implementos para la cacería: el arco, la flecha y la red para poner las presas, lo que podría conferir
a este lugar cierta importancia en la gesta mexica. Atlacuihuayan podría tener otro sentido: "lugar donde se toma agua". Es lo que, en
el Códice Mendocino, sugiere el glifo toponímico de esta nación conquistada por Itzcóatl. El glifo correspondiente a la estancia en
Chapultépec manifiesta gráficamente la importancia de los hechos ocurridos en este lugar mediante el tamaño del monte y del
chapulín; esto indica que más allá de un simple topónimo tiene un significado inscrito en una narración oral. Consecuente al tamaño
del monte, o quizás por razones compositivas con valor narrativo, los cuatro personajes se encuentran abajo y no al lado derecho del
glifo toponímico. Lo esencial de la gesta en Chapultépec se encuentra en la lámina siguiente: la atadura de años, el ataque que
sufrieron los mexicas y el refugio que encontraron en los tulares de Acolco. Referencia: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La
saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial
INAH-Raíces, México, 2007, p. 60. V.F. 308387.
IDIOMA
Español
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

TÍTULO
Fragmentos de la láminas XII y la lámina XIII correspondientes a la Tira de laPeregrinación, reprografía
MID
77_20140827-134500:308386
FECHA DE ORIGEN
1960
TEMÁTICA:
TÓPICO escritura prehispánica; arqueología; investigación arqueológica degabinete; códices; materiales escritos; personajes
prehispánicos; fotografía documental
GEOGRÁFICO Ciudad de México, Distrito Federal, México
TEMPORAL ca. 1960

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Fragmentos de la láminas XII y la lámina XIII correspondientes a la Tira de la Peregrinación, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-88". Nota: En la lámina XII los mexicas atraviesan la parte más estrecha del lago de Texcoco para llegar
a Ehecatépec, donde permanecieron cuatro años. De Ehecatépec, se desplazaron hacia Tulpétlac, donde estuvieron ocho años. Nota 2:
En la lámina XIII se muestra la salida de los mexicas de Ehecatépec, para dirigirse a Cohuactitlan donde permanecieron 20 años.
Durante su estancia fueron a Chalco, en el año 5 pedernal, para traer magueyes y plantarlos en Cohuatitlan. Años después, obtuvieron
aguamiel para hacer pulque. Referencia: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca
de México, Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 49. V.F. 308387,
358540.
IDIOMA
Español
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Fragmentos de las láminas VIII y IX de la Tira de la Peregrinación, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-84". Nota: La lámina VIII muestra como los mexicas llegaron a Atlitlalacyan, donde permanecieron
diez años, y de ahí se fueron a Tlemaco, donde permanecieron cinco años. Referencia: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La
saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial
INAH-Raíces, México, 2007, p. 41. V.F. 308387, 358540.

IDIOMA
Español
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Lámina 3r. del Códice Aubin, "Aztlan"

TEMÁTICA
TÓPICO
Códices
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Documentos
Materiales escritos
Escritura prehispánica
Fotografía documental
TEMPORAL
1576
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. Reverso, manuscrito: "LXV-1". V.F. 306401.

IDIOMA
Español
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO
TÍTULO(S)
TÍTULO
Láminas VI y VII (fragmento) de la Tira de la Peregrinación, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-82". Nota: La lámina VI muestra una primera atadura de años con 2 caña, la salida del lugar después de
los 27 años de permanencia señalados se expresa mediante las huellas que se dirigen hacia la siguiente lámina. Es un recuento de años
de las láminas anteriores. Referencia: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de
México, Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 36-37. V.F. 308387,
358540.

IDIOMA
Español
SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO
TÍTULO(S)
TÍTULO
Fragmentos de las láminas IX y X de la Tira de la Peregrinación, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-85". Nota: En la lámina IX los mexicas llegaron a Atotonilco y se quedaron cinco años, antes de
trasladarse a Apazco, donde permanecieron 12 años. En el último año de su estancia en Apazco, realizaron la atadura de años y la
ceremonia del fuego nuevo en el monte Huítzcol. Referencia: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica
De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007,
p. 43. V.F. 308387, 358540.

IDIOMA
Español
SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO
TÍTULO(S)
TÍTULO
Lámina II de la Tira de la Peregrinación que muestra la sálida de Colhuacan, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
REPROGRAFIA. I.O. En el anverso: "LXXXIV-78". Nota: En la lámina II se observa a los aztecas que se preparan a realizar solos la
migración, pero los ocho barrios les suplicaron que los dejaran acompañarlos. Se fueron caminando en cuatro grupos, atravesando los
lugares inhóspitos de Teotlalpan, es decir, las regiones áridas del norte. En el lado derecho se aprecian a los sacerdotes que guiaron a
los mexicas durante su peregrinaje, cargando un bulto con su respectiva divinidad. Referencia: Tira de la Peregrinación (Códice
Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26,
Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 25. V.F. 308387, 358540.

IDIOMA
Español
SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO
TÍTULO(S)
TÍTULO
Lámina IV de la Tira de la Peregrinación en la que los aztecas se vuelven mexicas, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-80". Nota: En la lámina IV se observan 12 huellas que van de izquierda a derecha y expresan la
progresión de los aztecas. La imagen se compone de tres partes: 1)El grupo de los teomamqueh, portadores del dios, que caminan. 2)El
grupo de los mimixcoas acostados y el sacerdote agua/fuego. 3)El grupo constituido por el personaje que recibe las armas y las caja de
red y el águila. Lo anterior indica que los aztecas reanudaron su marcha hasta que en su camino surgieron los mimixcoas, los cuales
"cayeron" cerca de grandes biznagas. A instancias de Huitzilopochtli se realizó con ellos el primer sacrificio. A raíz de este sacrificio
su gentilicio cambio de azteca a mexica y recibieron las armas que los consagraban como tales. Referencia: Tira de la Peregrinación
(Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices,
Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 30, 33. V.F. 308387, 358540.

IDIOMA
Español
SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO
TÍTULO(S)
TÍTULO
Láminas VI y VII (fragmento) de la Tira de la Peregrinación, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-82". Nota: La lámina VI muestra una primera atadura de años con 2 caña, la salida del lugar después de
los 27 años de permanencia señalados se expresa mediante las huellas que se dirigen hacia la siguiente lámina. Es un recuento de años
de las láminas anteriores. Referencia: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de
México, Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 36-37. V.F. 308387,
358540.

IDIOMA
Español
SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO
TÍTULO(S)
TÍTULO
Fragmentos de las láminas IX y X de la Tira de la Peregrinación, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-85". Nota: En la lámina IX los mexicas llegaron a Atotonilco y se quedaron cinco años, antes de
trasladarse a Apazco, donde permanecieron 12 años. En el último año de su estancia en Apazco, realizaron la atadura de años y la
ceremonia del fuego nuevo en el monte Huítzcol. Referencia: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica
De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007,
p. 43. V.F. 308387, 358540.

IDIOMA
Español
SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO
TÍTULO(S)
TÍTULO
Fragmentos de las láminas VII y VIII de la Tira de la Peregrinación, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-83". Nota: La lámina VII expresa la estancia de los mexicas en Tollan, donde permanecieron 20 años,
probablemente marque el inicio de otra etapa o ciclo. El otro fragmento muestra la llegada de los mexicas a Atitlalacyan. Referencia:
Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana,
Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 38-40. V.F. 308387, 358540.

IDIOMA
Español

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Fragmentos de las láminas VII y VIII de la Tira de la Peregrinación, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México
ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-83". Nota: La lámina VII expresa la estancia de los mexicas en Tollan, donde permanecieron 20 años,
probablemente marque el inicio de otra etapa o ciclo. El otro fragmento muestra la llegada de los mexicas a Atitlalacyan. Referencia:
Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana,
Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 38-40. V.F. 308387, 358540.

IDIOMA
Español

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Fragmentos de las láminas VII y VIII de la Tira de la Peregrinación, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-83". Nota: La lámina VII expresa la estancia de los mexicas en Tollan, donde permanecieron 20 años,
probablemente marque el inicio de otra etapa o ciclo. El otro fragmento muestra la llegada de los mexicas a Atitlalacyan. Referencia:
Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana,
Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 38-40. V.F. 308387, 358540.

IDIOMA
Español

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Fragmentos de las láminas XI y XII de la Tira de la Peregrinación, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-87". Nota: La lámina XI manifiesta la estancia de los mexicas de cuatro años respectivos en Xaltocan y
Acalhuacan. Referencia: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México,
Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 46. V.F. 308387, 358540.

IDIOMA
Español

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Fragmentos de las láminas X y XI de la Tira de la Peregrinación, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-86". Nota: La lámina X contiene la secuencia de 12 años y el fuego nuevo correspondientes a a estancia
en Apazco así como la estancia de cuatro años en Tzompanco. Referencia: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del
pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces,
México, 2007, p. 44. V.F. 308387, 358540.

IDIOMA
Español

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Glifo en la Tira de la Peregrinación o códice Boturini, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Dibujos
Ilustraciones
Artes gráficas
Códices
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1940
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el reverso: "CLXXlV-35". NOTA: Llegada de los aztecas a Tula.
IDIOMA
Español

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Dibujo de glifos toponímicos, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Dibujos
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Ilustraciones
Artes gráficas
Códices
Escritura prehispánica
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1940
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México
GÉNERO
Dibujo

ANOTACIONES:
I.O. En el reverso: "CLXXlV-64".
IDIOMA
Español
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SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Lámina III de la Tira de la Peregrinación con la separación en Cuáhuitl Itzintla, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-79". Nota: En esta lámina se observa la presencia del árbol en la parte izquierda, con el templete al pie y
los barrios en posición ahora horizontal. Sobre el eje de progresión expresada por las huellas se sitúan dos grupos de personajes. El
primer grupo de cinco personajes sentados está comiendo; los seis personajes sentados, que pertenecen al segundo grupo, forman
también un círculo, al centro del cual se sitúa Tetzauhtéotl (Huitzilopochtli). Relacionados con los barrios se observan dos personajes,
frente a frente. Se trata del sacerdote agua/fuego, y de un personaje, perteneciente al conjunto de los barrios, que llora al escuchar lo
que le están diciendo y expresa verbalmente algo. Huitzilopochtli les indica que se tenían que separar de los otros barrios. Referencia:
Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana,
Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 26, 29. V.F. 308387, 358540.

IDIOMA
Españo
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SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Lámina III de la Tira de la Peregrinación con la separación en Cuáhuitl Itzintla, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-79". Nota: En esta lámina se observa la presencia del árbol en la parte izquierda, con el templete al pie y
los barrios en posición ahora horizontal. Sobre el eje de progresión expresada por las huellas se sitúan dos grupos de personajes. El
primer grupo de cinco personajes sentados está comiendo; los seis personajes sentados, que pertenecen al segundo grupo, forman
también un círculo, al centro del cual se sitúa Tetzauhtéotl (Huitzilopochtli). Relacionados con los barrios se observan dos personajes,
frente a frente. Se trata del sacerdote agua/fuego, y de un personaje, perteneciente al conjunto de los barrios, que llora al escuchar lo
que le están diciendo y expresa verbalmente algo. Huitzilopochtli les indica que se tenían que separar de los otros barrios. Referencia:
Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana,
Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 26, 29. V.F. 308387, 358540.

IDIOMA
Español

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Lámina III de la Tira de la Peregrinación con la separación en Cuáhuitl Itzintla, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-79". Nota: En esta lámina se observa la presencia del árbol en la parte izquierda, con el templete al pie y
los barrios en posición ahora horizontal. Sobre el eje de progresión expresada por las huellas se sitúan dos grupos de personajes. El
primer grupo de cinco personajes sentados está comiendo; los seis personajes sentados, que pertenecen al segundo grupo, forman
también un círculo, al centro del cual se sitúa Tetzauhtéotl (Huitzilopochtli). Relacionados con los barrios se observan dos personajes,
frente a frente. Se trata del sacerdote agua/fuego, y de un personaje, perteneciente al conjunto de los barrios, que llora al escuchar lo
que le están diciendo y expresa verbalmente algo. Huitzilopochtli les indica que se tenían que separar de los otros barrios. Referencia:
Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana,
Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 26, 29. V.F. 308387, 358540.

IDIOMA
Español

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Lámina V y fragmento de la lámina VI de la Tira de la Peregrinación, reprografía

TEMÁTICA
TÓPICO
Escritura prehispánica
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Códices
Materiales escritos
Personajes prehispánicos
Fotografía documental
TEMPORAL
Ca. 1960
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el anverso: "LXXXIV-81". Nota: En la lámina V se observa cuando los mexicas llegaron a lo que parecen ser dos lugares
distintos pero que constituyen probablemente una dualidad con valor mítico-histórico. En Cóatl Ycámac, y más específicamente en el
monte Coatépec, "cayeron los bastones de fuego" por primera vez (creación del fuego) y es probable que en esta lugar ocurriera el
nacimiento de Huitzilopochtli. Referencia: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la
Cuenca de México, Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007, p. 35. V.F.
308387, 358540.

IDIOMA
Español
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SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Tira de peregrinación, códice mexica, detalle

TEMÁTICA
TÓPICO
Códices
Materiales escritos
Documentos históricos
Piezas de museo
Objetos históricos
Fotografía de registro
Fotografía documental
TEMPORAL
Siglo XVI
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
NOTA: La Tira de la Peregrinación -también conocida como Códice Boturini- es uno de los llamados códices mexicas, probablemente
elaborado en la primera mitad del siglo XVI. Se presume que puede ser una copia de un documento prehispánico original. Consta de
veintiún láminas de papel amate, recubiertas de estuco. La temática del documento es la peregrinación de los mexicas desde su patria
original, la mítica ciudad de Aztlán, que algunos autores localizan en el Occidente de México (más precisamente en Nayarit). El
Códice Boturini cuenta la historia desde que los mexicas salieron de Aztlán (Tierra de la blancura o Lugar de las garzas) hasta que
llegaron al valle de México, donde fundaron su ciudad capital Tenochtitlan. Según la leyenda el dios principal de los mexicas,
Huitzilopochtli (Colibrí Zurdo) les dijo que salieran de Aztlán en busca de una señal prometida, la cual era un águila posada sobre un
nopal devorando una serpiente, y que en donde encontraran esa señal fundaran su ciudad. Al salir de Aztlán, lo hicieron acompañados
de ocho grupos más. Algún tiempo después, los mexicas se separaron de estos pueblos, por órdenes de su dios, quien les dijo que a
partir de ese momento tendrían que buscar el sitio prometido solos. Tuvieron que pasar cientos de años hasta que los mexicas llegaron
al valle de México; ahí encontraron su señal prometida y en un grupo de islotes que se encontraban en medio del lago de Texcoco
fundaron Tenochtitlán. Es posible que el Tlatoani que gobernaba en ese tiempo, al llegar a la tierra prometida, reescribiera toda la
historia acerca de su peregrinación y omitiera cierta información desde la salida hasta la llegada de su pueblo a la tierra prometida. Los
aztecas tenían sacrificios y el códice cuenta con 20 imágenes y no está concluido. ver:
http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3dice_Boturini última consulta: 05/07/2011.

IDIOMA
Español

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Lámina 20 del Códice Boturini, los mexicas son llevados prisioneros

TEMÁTICA
TÓPICO
Códices
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Materiales escritos
Documentos
Escritura prehispánica
Fotografía de registro
TEMPORAL
Siglo XVI
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México
ANOTACIONES:
I.O. En el reverso, manuscrito: "XCIX-97". Nota. Siguieron los combates en Acolco y los mexicas fueron vencidos y llevados
prisioneros por los vencedores a Colhuacan, frente al rey Coxcoxtli. Fueron confinados en el barrio de Contitlan, perteneciente a
Colhuacan. Fuente: Tira de la Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México,
Arqueología Mexicana, Edición Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007 p. 64 y 65.

IDIOMA
Español

SOBRE EL CONTENIDO DEL RECURSO


TÍTULO(S)
TÍTULO
Lámina 21 del Códice Boturini

TEMÁTICA
TÓPICO
Códices
Arqueología
Investigación arqueológica de gabinete
Materiales escritos
Documentos
Escritura prehispánica
Fotografía de registro
TEMPORAL
Siglo XVI
GEOGRÁFICO
Ciudad de México, Distrito Federal, México

ANOTACIONES:
I.O. En el reverso, manuscrito: "XCIX-98". Nota. El cuarto año de su estancia en Colhuacan, los mexicas fueron llamados por el rey
Coxcoxtli para pelear contra los xochimilcas. Coxcoxtli les pidió que tomaran unos ocho mil prisionera xochimilcas y que, como
prueba de su hazaña, trajeran el mismo número de orejas. En vez de orejas, los mexicas decidieron cortar narices. Fuente: Tira de la
Peregrinación (Códice Boturini), La saga del pueblo mexica De Aztlan a la Cuenca de México, Arqueología Mexicana, Edición
Especial Códices, Núm. 26, Editorial INAH-Raíces, México, 2007 p. 70 y 71.

IDIOMA
Español

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