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Aprendiendo sobre Azul…

El objetivo central de Azul…, es oponer una tabla de valores al materialismo utilitarista de la


sociedad burguesa que no reconocía al poeta como creador útil al lado de otros hombres útiles. O
sea: la reivindicación artística de lo bello y lo humano y la toma de conciencia del poeta frente a la
sociedad deshumanizada por el dinero.

Según el criterio unánime de la crítica, la sección de Cuentos en prosa es la que le da mayor unidad
temática al libro, y esta temática será el enfrentamiento entre ideal estético y realidad circundante.
Tal conflicto adoptará diversas manifestaciones: poeta versus burgués; justicia versus injusticia;
arte auténtico versus arte mercantil; lo natural, lo vivo, contra lo artificioso y lo seudocientífico; el
amor auténtico versus el coqueteo sensual y maligno, y, en fin, lo azul (color del ideal) versus lo
opaco.

Las novedades estilísticas de Azul…, se encuentran sobre todo en los cuentos en prosa, organizados
por Darío con un refinamiento y un rigor propios del lenguaje poético, en posición a la simplicidad
del relato naturalista. Por medio del símbolo, la metáfora, el símil y otros procedimientos líricos, el
relato dariano expresa su mensaje apelando al estímulo de los sentidosantes que a la razón por
medio de conceptos.

Las fuentes de su concepción particular del relato provienen, principalmente, de:

• El parnaso: Catulle Méndez y sus cuentos lírico-eróticos, Teophile Gautier, Gustave Flaubert y Paul
de Saint Victor.

• El cuento parisiény sus ambientes de fiesta galante.

• El ambiente versallesco del siglo XVIII francés.

• Los cuentos de hadas, en los que nuestro poeta intuyó una estructura mental implícita que refleja
temores y deseos subconscientes.

Los rasgos particulares de estos cuentos son, según el crítico dariano Fidel Coloma, los siguientes:

• Su carácter parabólico predominante (enmascaramiento de su intención crítica mediante el uso


de parábolas).

• Utilización de otras formas narrativas como el cuento parisién, el cuento de hadas o el cuento
fantástico.

• Incorporación de formas discursivas propias del periodismo. De esta forma, el relato oscilará entre
el cuento, la crónica periodística y el poema en prosa.

• Abundancia de contrastes, oposiciones y antítesis, que no son más que un reflejo de las
contradicciones del mundo social.

• Uso del pastiche con intención paródica.

Por ejemplo, el discurso del poeta en “El rey burgués”, o la letanía del poeta mendigo de “La canción
del oro”.
• Introducción de procedimientos teatrales. Por ejemplo, las acotaciones breves entre los diálogos
de “El rubí”.

• Esquematismo de los escenarios y los personajes.

• Simbolismo de los personajes, quienes representan valores más que seres humanos reales.

En cuanto a la poesía lírica incluida en Azul…, se considera la parte menos novedosa del libro, a pesar
que algunos poemas agregados en la segunda edición insinúan ya algunas de las futuras
innovaciones de Darío en este terreno. Los poemas incluidos en la sección El año lírico conservan
aún la forma tradicional de la poesía clásica y romántica española en su forma de versificación:
“Primaveral” es un romance; “Estival”, “Autumnal” e “Invernal”, son silvas; “Pensamiento de
otoño” es un romance heptasílabo, y “Anagke” es otra silva.

Los temas centrales de estos poemas, según diversos criterios, son el amor, lo erótico, las
variaciones de la sensibilidad poética por el cambio de las estaciones, la preocupación por la
creación artística. Otros rasgos temáticos complementarios serán la exaltación de lo primitivo, la
adoración de la naturaleza (sentimiento panteísta que más tarde se transformará en la selva
sagrada), la inconformidad frente a lo social y el exotismo.

Hay más novedad estilística en las composiciones incorporadas a la edición guatemalteca de 1890,
influidas por el parnasianismo (“Caupolicán”) y el simbolismo (“Venus”). Entre las innovaciones más
importantes cabe destacar introducción de variantes en la forma del soneto.

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