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EL CHACO
y su cultures

esculturas 1
Vrof. LIANA LUIS AMA
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La vida de las instituciones, como la de los pueblos, debe mucho al impulso y adhesion de una
rriunidad, pero a veces debe mds a la presencia providential de un solo hombre, o de unos pocos,
paces de inyectar la definition que proyecta at futuro.
Si as imposible hoblar de la evolution cultural del nordeste argentino sin aludir al Fogem de los
-
rieros, memos posible aUn es escribir la historia de ese "Fogon" sin ocuparse, paralelumente, de Aldo

El Foga,' nacia con el, coma un estilo de vide, y fue creciendo haste tamer forma y espacio en el
Jar de Brown 188, en 1943. A III se nutria, die a did, y en la tertulia de los martes ("hay, martes, cafe
entrada gratis"), la historia de una amistad honda, la de Aldo Boglietti con los hombres de este Chaco
con sus caminantes.
Entretanto, el FogOn se fue volviendo taller de pintores y escultores. AhlVfil y tallaba Juan de Dios
ena sus tapes de curupi, entre 1944 y 1954. All,' trabajaron Carlos Schenone, lose Zali, Rene Brusau,
Ctor Marchese. Y algunos que como Julio Vanzo, Sergio Sergi, Aquiles Badi, Gustavo Cachet, Cesar
'rndndez Navarro, Raid Schurjin, Jacinto Castillo, Real Monsegur, Lorenzo Dominguez —y olvido a
Khos— se integraron fugazmente o en breves permanencies.
En aquellos anon, una vez finalizados los actos que realizaba el Ateneo del Chaco —exposiciomes,
nciertos, conferencias—, el Fagan era obliged° puerto de refugia de artistes e intelectuales, y de su
blico. En un clime sin solemnidad se ahondaba la charla, las preguntas brotaban fdciles, se quebraban
barreras de la fama. Y. Aldo Boglietti se movie entre todos fool/tend° el acercamiento , sin perder
nos ese don tan Unica, de der y de darse sin que su gesto generoso pesara en quien lo recibla.
Con igual actitud, restando valor a lo que hacia, siendo lujo de amigos y de anfitriones, en choque
ierto con el escepticismo de quienes depositaron mas fe en "el luger" que en quien le habla insuflado
fa, abordo entre 1952 y 7955 la aventura del "Nuevo Fagan". Rompio con mhos y temores, y
contra en N sensibilidad y la inteligencia del arquitecto Horacio Mascheroni a quien foe capaz de
mprender y dar forma a su idea. Una case que fuese inusual y de su tiempo, donde se reacomodasen
nos mundos pequetios como habian crecido at calor de las paredes modestas del "Foga"' Viejo". La
weba de que tenia razors estd en que poco despues nadie hablaba ya de "viejo" ni "nuevo" Fagan,
0 se hablaba de El Fogem".!,,4 par fin tuvieron cabida digna algunas de las audacias de los suenos
Aldo Boglietti: murales de Urruchtha, Vanzo, Marchese, Monsegur,. paredes, escaleras y puertas pinta-
; par Capristo, Jonquieres, Grela, Gorrochategui, Vazquez, Libero Badii , Bonome, Arranz, Fernandez
varro, Brasco. Dentro y fuera, y haste en las terrazas rambler' transformadas en jardines, conviven
emi Gerstein, Lucia Fontana, Pettoruti, Erzia, Perez Viler& Soldi, Severini, Castagnino, Uriarte, Gam-
tes, Pucciarelli, Bigatti, Barrage'', y muchos mds.A1do Boglietti sable, como Le Corbusier, que una
7 debia ser una maquina productora de felicidad. Y para lograrlo mds plenamente hizo de El Foga,'

le era su case— la case de todos los amigos, y en 1968 la transform& junto con su cuantioso
lmonio, en una Fundacion privada y de bien pablico.
in embargo, la imagination y los suelios de Aldo Boglietti no podian limitarse entre paredes, por
rtas que estas fuesen. Deseaba transformer la eluded, deseaba que el hombre de N calle oliviase su
70 entre obras hermosas, jardines y esculturas. Y desde 1962 se Lanza a una nueva aventura y a una

lucha, mds dura que las anteriores: contra N apatict, contra la burocracia y haste contra la alarma
Os eternos cautos que Ilegaron a alertar ante el peligro de su "locum". Y tenter" razors en efecto,
pre es locura querer convencer a quienes duermen, de la necesidad de ester despiertos y de permane-
despiertos. La tulles, las plazas, las banquinas de Resistencia se Ilenaron de verde y de flares, de
Iles y esculturas. Hoy yo no hate falta ubogar por esa obra ni conseguir adeptas. El camino este
to, todos hen comprendido. Otros —con oportuna lucidez— se ham encargado de seguirlo.
fOri die ha de inscribirse en la puerta del Fogon de los Arrieros una frase de Andre Malraux que
Boglietti, en su premura por dar, no tuvo tiempo de asentar coma deseaba: "En dos o tres mil
tel vez despues de una explosion nuclear, si un caminante solitario llegase a recorrer estas ruinas,
ceserio que el pueda decirse: algo ocurrio aqui durante un momenta de la historia del espiritu".
Hilda Torres-Varela Diciembre 1979.

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