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ARTE
CULTURA
Problemas en Educación
-Los docentes del Sutep demandan un aumento a 3.500 soles como piso
salarial, el incremento presupuestal para el mejoramiento de la
infraestructura escolar y el pago de la deuda social.
-La huelga de la facción de Castillo no es el único problema que debe
enfrentar el sector educación, pues el Sutep que encabeza Alfredo
Velásquez también optaría por una paralización y "no hay temor a los
descuentos o los despidos", dijo el dirigente.
En Ayacucho:
Frases como "¡No a la privatización!" y "¡Queremos estudiar!" eran
ovacionadas por los estudiantes, quienes además sostuvieron que fueron
agredidos durante la manifestación.
Otro video muestra a alumnas de la institución educativa Nuestra
Señora de las Mercedes, en Ayacucho, participando en la huelga de
maestros.
Ellas, junto a un grupo de docentes, marcharon por las principales calles
de la ciudad. En la movilización también participó el director del plantel
educativo, Juan Julio Gamboa Sulca, así como el dirigente del Sute
Ayacucho, Germán Tacuri Valdivia.
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DEPORTE
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AMENIDADES
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A través de su faena.
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A veces pura pena
Y demostrando coraje
Transmite sabiduría
Y herramientas creativas,
La erudición y el modelo
De un espejo cristalino.
La renovada esperanza
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Expreso a toda voz
Entonces agradecido
Vilipendiada y querida
Es justo reconocerle
Su misión irremplazable
Y consagrar la memoria
De su oficio silencioso
Asamblea. Anoche facción de Pedro Castillo se reunió con dirigentes para evaluar acciones frente
a descuentos.
https://larepublica.pe/politica/1270365-docentes-siguen-huelga-alistan-nuevas-medidas
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ALERTA. Castillo y sus dirigidos analizan pasos siguientes. (Foto:Héctor Jara)
Redacción:
Henry Cotos
NOTICIA
Francia se impuso ante la Argentina de Lionel Messi por 4-3. Con una actuación
magistral del joven Kylian Mbappé, la selección de Deschamps ingresó a los
cuartos de final del Mundial Rusia 2018.
Los países que pasaron a cuartos de final del Mundial Rusia 2018
son: Francia, Uruguay, Brasil, Bélgica, Croacia, Rusia, Suecia e Inglaterra.
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“La cultura no es atributo exclusivo de la burguesía. Los llamados "ignorantes" son hombres y
mujeres cultos a los que se les ha negado el derecho de expresarse y por ello son sometidos a vivir
en una "cultura del silencio".(Paulo Freire)
No obstante, fue en la sierra donde el pueblo andino jamás cesó de brindar su heroica cuota de
resistencia y sangre a favor de la independencia de España.
Dicen que los morochucos son mestizos descendientes de los conquistadores almagristas que se
habían sublevado contra el Rey de España promediando el siglo XVI. Los sobrevivientes de la
batalla de Chupas, huyendo de la fuerte represión realista, se instalaron en la Pampa de Cangallo,
en lo que hoy es el distrito Ayacucho en el Perú.
Estos españoles, mezclados con los pueblos quechuas de la región, configuraron una especial y
bien definida cultura. Jinetes de la talla de los gauchos, llaneros o montubios, los morochucos se
hicieron señores de las pampas peruanas. Llaman aún mucho la atención porque físicamente son
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indios serranos, pero muchos con tez blanca, ojos celestes, espesas barbas y cabellos claros. La
mayoría de ellos son músicos, pero todos rebeldes.
Entre ellos, en 1747, nació Basilio Auqui Huaytalla, aquel guerrillero que durante seis años sembró
el terror entre las tropas colonialistas españolas. No era para menos. Al mando de sus indomables
morochucos derrotó infinidad de veces a las tropas realistas que estaban al mando de los
generales Mariano Ricafort y José Carratalá “El Carnicero”.
Conociendo muy bien su tierra natal, él y sus morochucos hostigaron, acosaron y enfrentaron a los
españoles, infatigablemente, en la grandeza y rudeza de la pampa, cayéndoles intempestivamente
como bólidos con lanzas y cocobolos.
Auqui se destacó en acciones militares como las batallas de Huanta y Matará, Piquimachay,
Rucumachay, Atunhuana y Atuntocto.
Pero fue en Saqapampa donde Auqui les propinó el golpe más fuerte a los colonialistas. No sólo
por las bajas producidas a los españoles, que fueron más de 400 hombres muertos, sino por la
forma en que el guerrillero hizo caer a las experimentadas tropas colonialistas en una trampa
preparada especialmente antes de la batalla. La trampa consistió en hacer caer dentro de enormes
agujeros, cavados previamente por sus morochucos y disimulados con malezas, a todo el
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"SUSURROS EN EL VIENTO"...“Mis enemigos son miedosos y pusilánimes ante iguales y
superiores. Impulsivos y autoritarios, ante débiles, cautivos y desarmados. Valientes en las
sombras, en la sorpresa o en el impiadoso dardo arrojado por detrás...” Coronel Larrabure" El
coronel Argentino del Valle Larrabure murió después de estar secuestrado y martirizado 372 días
en una “cárcel del pueblo” a manos de asesinos terroristas...Miguel...
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FUTBOL
Sicopatía o perversidad
del sistema y el fútbol
Por Carlos Vill
ARTE
El capitalismo es como un virus, necesita del pueblo para
nutrir su individualismo, en eso consiste la fuerza de su
desarrollo, en el consumo de masas. El consumismo es la
fuerza del capitalismo y, el fútbol le permite ello. El
capitalismo engulle todo lo que le va a producir ganancias,
no le importa cómo se originó. En el caso del fútbol por
ejemplo que fue un invento de la clase obrera británica y
eso, al capitalista le importa un pepino.
Sicopatía y fútbol
El fútbol ya no es un deporte propiamente dicho, sino un
deporte de los negocios, te ofrece dinero, fanatismo,
drama, tragedia, conflicto, carnaval y desorden
emocional, de ninguna manera es una afición, menos una
pasión. El futbol despierta o exacerba tu sicopatía, en una
borrachera emocional patética, que se la confunde con
alegría desbordante que es totalmente diferente. Por un
determinado momento, el fútbol es la válvula de escape de
tus frustraciones. Un desborde y respiro enajenante.
Si miras bien los hechos históricos o cómo las clases que
controlan la economía y el poder político, se van
apropiando de la dirección del fútbol, te van a decir con
quien juntarte, la elección de un club deportivo nacional e
internacional, cómo vestirte, qué camiseta deportiva
comprar y, cuando EEUU se impone finalmente en la
“guerra fría”, se desboca el neoliberalismo y marca
también el negocio y la explotación del fútbol profesional.
Desde entonces, y lo ves claramente, el costo de un
futbolista se triplica y los traspasos se quintuplican,
alcanzando su récord millonarios, año tras año como
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deleznables insultos a la pobreza que vive la fanaticada.
Los fanáticos que lindan con la sicopatía, se adeudan para
estar con el club de sus “amores”, indudablemente que les
sale caro su fanatismo. Compran camisetas, bufandas,
gorras, etcétera.
El fútbol se convierte en una señal de identidad
enajenante, por ejemplo, en los jugos interlocales, asume
la señal de una identidad local, si es mundial, asume la
señal de identidad de la nación. Está clarísimo, si bien los
futbolistas representan un país, de ninguna manera lo
hacen por amor a ese país, ellos reciben miles de dólares
por esa representación, y si clasifican reciben millones. Es
el dinero y el prestigio personal que está de por medio para
seguir cotizándose en el medio internacional. Si no nos
dejaríamos llevar por nuestra sicopatía, viéramos con
claridad la realidad. Este mundial de Rusia 2018, en el
Perú, se está moviendo cualquier cantidad de millones de
soles, tanto en pago a jugadores, premios millonarios e
intereses televisivos. Juegan muchos intereses económicos:
de los propios jugadores, propietarios de clubes, empresas
publicitarias, medios de información, empresas
deportivas, los de las empresas publicitarias, los de los
medios de comunicación e inclusive de los politiqueros que
sabemos que apuestan miles de dólares por tal o cual
equipo. Al final, los grandes explotados son los fanáticos.
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explotando las carencias, necesidades e ilusiones de las
grandes masas pobres.
En defensa de la salud mental de sus poblaciones y,
especialmente de los fanáticos, los estados y gobiernos
democráticos deben dictar normas prohibitivas como por
ejemplo: debe democratizarse los medio de comunicación,
principalmente la TV., prohibir la publicidad estática en
los estadios y la publicidad en las vestimentas deportivas.
No es justo que se nos bombardee descaradamente y cada
segundo con publicidad. Debe dictaminarse que el precio
de las entradas de fútbol debe ser popular y controlado y
coordinado por el Estado. Todo no puede ser ganar y
ganar. Sólo es un decir algunas cosas, porque al
capitalismo le interesa un pepino la salud mental de la
gente, por el contrario, nos enferma más y más, para
hacernos sus consumidores compulsivos.
¡¡¡¡Todos a Rusia al Mundial de Fútbol 2018!!!!!
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VIDA
Basilio Auqui fue arriero de ocupación.1 En 1814, simpatizó con la rebelión independentista de
los hermanos Angulo del Cuzco. Junto a sus paisanos se unió a las fuerzas de Mariano
Angulo y combatió en las batallas de Huanta y Matará, el 27 de enero de 1814.
En 1820, acudió al llamado del coronel Juan Antonio Álvarez de Arenales, quien había sido
enviado a Huamanga por José de San Martín para formar guerrillas. Desde entonces lideró
una partida de montoneros que lucharon contra el general realista José Carratalá en las
alturas de Ayacucho. Auqui, con alrededor de 75 años, organizó en Pampa Cangallo, tierra de
los morochucos, un escuadrón de caballería para iniciar la lucha contra los opresores
españoles. En esa tropa de jinetes tuvo como oficiales a un hijo y siete nietos suyos, por lo
cual la unidad fue conocida también como Escuadrón de los Auqui.
El 8 de febrero de 1822 derrotó a los realistas en la batalla de Sachabamba. Meses después,
trabajaba en la hacienda Cabra-Pata cuando se vieron rodeados por una tropa de 200
realistas, que habían sido conducidos por un desertor apodado Quinto. Sin poder oponer
resistencia, los Auqui fueron hechos prisioneros y se les condujo al cuartel de Santa Catalina
en la ciudad de Huamanga.1
Basilio Auqui fue fusilado a finales de febrero de 1822 en Carmen Alto de Ayacucho. Antes de
morir fue obligado a presenciar la muerte de su mujer, hijos y nietos.2
Si valió la pena, ¡Adiós libertad!... ¡Adios amado Perú!... ¡Adios Cangallo querido!
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BASILIO AUQUI
Remembranza del distrito de Pampa Cangallo, provincia de Cangallo. Época Republicana. Creación literaria de Guillermo
Huyhua y Rosa Arroyo.
¡¡Qué odio siento por esos malditos realistas!!, rumiaba entre dientes Basilio Auqui, líder
epónimo de los morochucos, mientras soportaba el duro castigo de ver morir a su hijo, a sus nietos y
a su adorada esposa, por haberse levantado contra el Rey de España.
A sus 75 años, peinaba canas y su rostro reflejaba el paso del tiempo. Se había convertido en un gran
mito para el pueblo ayacuchano y era el terror de los españoles que no pudieron vencerlo en el campo
de batalla sino a causa de una traidora delación.
¿Habrá valido la lucha que hice?... se preguntó a si mismo Basilio, mientras recordaba toda su vida
como si fuera una película.
De niño había aprendido a sentir la libertad, tal como lo sienten los niños, mientras caminaba tras su
ganado en las fascinantes Pampas de Cangallo, montado sobre su caballo negro.
Mientras pensaba, en medio del humo y el tronar de los fusiles, seguía viendo elevarse a la gloria a
sus nietos que desde pequeños se incorporaron al ejército morochuco siguiendo al legendario abuelo.
¡¡Odio!!...¡¡Odio me da!!... ¡¡Pena también!!.. pensaba, al mismo tiempo que miraba al jefe que
ordenaba a la fusilería. Era un oficial de cara sonrosada, uniforme pulcro, botas brillantes, bien
alimentado. Digno de admirarse, excepto porque su papel era triste, papel de verdugo, papel de
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defensor de un orden injusto y abusivo.
Comparándose, miro sus pies, no tenía zapatos, apenas una ojota de piel de ganado, sus media de
lana viejas y con agujeros, sus pantalones eran de bayeta negra, le habían quitado el poncho, pero
mantenía aún su inseperable “chuco” o sobrero. Todos sus hermanos cangallinos tenían “chucos” de
diferentes colores, cuando se juntaban todos, se miraba una infinidad de sombreros multicolores, por
eso los llamaron “morochucos”, “moro” que significa “muchos colores” y “chuco” que era sombrero.
Lo habían amarrado en un tronco, con las manos hacia atrás. Las tenía adoloridas y sangrantes, pero
no les hacía caso, seguía absorto en sus pensamientos. Recordó por primera vez el abuso de los
españoles a los 15 años, ya era un muchachon, al ser obligado a realizar una mita obligatoria y luego
a pagar impuestos por toda su vida. Se dedicó a ser arriero y en su recorrer por los pueblos, conoció
que el abuso de los chapetones y el sufrimiento de sus hermanos indios eran extendidos en todo el
territorio.
Ahí empezó su odio a la opresión, por el amor que sentía por la libertad, no solo suya sino de todo su
pueblo. La libertad y la igualdad se había depositado firmemente en su mente y su corazón.
¡¡Siento odio y pena por ellos!!... ¡¡pero los perdono!!....se dijo interiormente mientras sus ojos
brillaban como el brillo de un diamante al mirar a Carratalá su captor.
Entonces pasaron por su mente todos los rostros de los patriotas que había conocido. Recordó el
momento en que se levantó contra la opresión con todos sus hermanos morochucos. Recordó las
muchas batallas que libró desde 1815 y la proclamación de la Independencia de Huamanga en 1820.
Cuánto se alegró cuando le llegó la noticia de la independencia que proclamó San Martín en Lima, en
julio del 1821. Era la señal.
Poco después de dicho triunfo, Carratalá demostró su odio viceral a Basilio Auqui y sus bravos
morochucos. Quemando completamente Cangallo y sembrando sal en sus tierras para que sean
improductivas y para borrarles de la historia para siempre. Aún así no lo había vencido y cundía el
pánico entre los españoles. Pero no faltó un traidor entre sus filas, un tal Quinto lo delató y por eso se
encontraba ahora en el paredón de fusilamiento, a pocos minutos de entregar su vida por la causa de
la patria.
Es entonces que mira a su esposa, su adorada esposa, frente a la fusilería, le tocaba su turno. Estaba
altiva y serena, ella la mira tiernamente a sus ojos y le sonríe. Cuando de pronto escucha ¡¡Fuego!!
Y la ve caer con su altivez y orgullo. Comprendió que su causa fue justa y su pecho se inundó de
orgullo infinito y de perdón, estaba preparado para entregar su alma a Dios, y su vida a su Perú
amado.
Si valió la pena -se dijo- ¡¡Adiós libertad!!... ¡¡Adios amado Perú!!... ¡¡Adios Cangallo
querido!!
Entonces, escuchó la última palabra: ¡¡Fuego!!... Basilio sintió que muchas balas le perforaban el
pecho, sintió un gran ardor, luego sintió cómo le inundaba una paz infinita… Entonces, miró a su
esposa, a su hijo y a sus nietos que estaban libres, sin cadenas, sonrientes le dijeron:
Primero
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Siempre se consecuente hasta el final con las decisiones que tomes.
Tal como lo hizo Basilio Auqui, al luchar consecuentemente por la libertad del Perú
Segundo
Tercero
¿Tienes un comentario? Llámanos al 4714291. Si tienes una historia que contarnos y quieres hacer
conocer a tu pueblo, escríbenos al correo electrónico: cronicasayacuchanas@yahoo.es
El próximo sábado estaremos tratando sobre: Sucre, a paso de vencedores, de la provincia de Sucre.
Gracias. Hasta la próxima semana.
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