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1. (Enem) TEXTO I
Ela acorda tarde depois de ter ido ao teatro e à dança; ela lê romances, além de
desperdiçar o tempo a olhar para a rua da sua janela ou da sua varanda; passa horas no
toucador a arrumar o seu complicado penteado; um número igual de horas praticando
piano e mais outra na sua aula de francês ou de dança.
Comentário do Padre Lopes da Gama acerca dos costumes femininos [1839] apud
SILVA, T. V. Z.Mulheres, cultura e literatura brasileira. Ipotesi — Revista dos Estudos
Literários, Juiz de Fora, v. 2. n. 2, 1998.
TEXTO II
As janelas e portas gradeadas com treliças não eram cadeias confessas, positivas; mas
eram, pelo aspecto e pelo seu destino, grande gaiolas, onde os pais e maridos zelavam,
sonegadas à sociedade, as filhas e as esposas.
Mirem-se no exemplo
“O direito a uma vida livre de violência é um dos direitos básicos de toda mulher. É
pela garantia desse direito que marchamos hoje e marcharemos sempre, até que todas
sejamos livres”.
Esse texto constava entre os inúmeros cartazes na Segunda Marcha das Vadias no
Distrito Federal.
Com base nas informações da charge, do texto e seus conhecimentos sobre o tema, são
verdadeiras as afirmativas, EXCETO:
b) A marcha das vadias objetiva conscientizar a sociedade de que a culpa do estupro não
é da mulher e o estupro não dever estar associado ao modo como ela se veste. Protestam
contra a culpabilização das vitimas nos casos das violências sofridas. Criticam também
as instituições que sustentam a dominação e a exploração contra a mulher.
Se me der um tapa
Vacilou, tá na tranca
[...]
[...]
6. (Enem PPL)
e) valorização do corpo, salientada pelo uso de roupas mais curtas e pela postura mais
relaxada.
7. (Enem PPL) Leia atentamente
O tema do trabalho feminino vem sendo abordado pelos estudos históricos mais
recentes. Algumas fontes são importantes para essa abordagem, tal como o poema
apresentado, que alude à:
e) servidão feminina como tipo de mão de obra vigente nas tecelagens europeias.
OLIVEIRA, Pérsio Santos de. Introdução à Sociologia. São Paulo: Ática, 2008.
A situação que tem gerado disputa ideológica na sociedade brasileira tanto no discurso
de senso comum como nas instâncias de poder, em virtude do processo de mudança na
formatação da instituição social denominada de família, é
a) a comemoração ao divórcio.
10. (Ufu) A Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) liberou nesta quarta-feira
(25) o uso de todos os banheiros da instituição por qualquer pessoa, conforme o
gênero com que se identifica. A iniciativa se deu pela adoção da campanha “Libera
meu xixi”, voltada ao combate da transfobia em espaços públicos. Nos próximos dias,
banheiros de todo o campus receberão uma placa com a frase “Aqui você é livre para
usar o banheiro correspondente ao gênero com que se identifica”.
A) conceitos similares.
C) conceitos antagônicos.
C) A igualdade formal não é suficiente para reproduzir uma sociedade de sujeitos livres
e iguais, nem tem importância alguma para que tal reprodução ocorra. Apenas é
necessária para combater as formas negativas de discriminação que se depositaram nos
mecanismos de reprodução social.
D) A igualdade formal não é suficiente para reproduzir uma sociedade de sujeitos livres
e iguais, nem a noção de justiça que inspirou as revoluções que fundaram a sociedade
moderna. Entre outros aspectos, para que tal reprodução ocorra, é necessário combater
as formas negativas de discriminação que se depositaram nos mecanismos de
reprodução social.
E) A igualdade formal não garante a reprodução de uma sociedade de sujeitos livres e
iguais, nem a noção de justiça que inspirou as revoluções que fundaram a sociedade
moderna. Não há saída para que tal reprodução ocorra.
E) classificação de país a que pertence e/ou pelo pertencimento a uma classe social
considerada superior.
B) Até certo ponto, há uma razão natural para que o sexo biológico, a identidade de
gênero e a orientação sexual estejam relacionados.
C) Indiscutivelmente, não há uma razão natural para que o sexo biológico, a identidade
de gênero e a orientação sexual estejam relacionados.
D) Até certo ponto, há uma razão natural para que o sexo biológico e a orientação
sexual estejam naturalmente relacionados.
A) Sim.
B) Não.
C) Depende.
D) Homens, sim.
E) Mulheres, sim.
B) uma atitude reflexiva e crítica das próprias experiências e das convenções sociais.
C) uma atitude reflexiva e pouca crítica das próprias experiências e das convenções
sociais.
D) uma atitude um pouco reflexiva e crítica das próprias experiências e das convenções
sociais.
E) uma atitude reflexiva e crítica das próprias experiências, mas não das convenções
sociais.
16. Se digo que um determinado ponto de vista é etnocêntrico, quero dizer que
A) é um ponto de vista que tem o modo de ver o mundo como se seu povo (etnos)
estivesse no centro (geográfico e moral) do mundo e, entretanto, não há julgamento em
relação a
outros povos.
B) é um ponto de vista que tem o modo de ver o mundo como o do seu povo (etnos) e
todos os outros povos são medidos e avaliados igualmente.
D) é um ponto de vista que tem o modo de ver o mundo como se seu povo (etnos)
estivesse no centro (geográfico e moral) do mundo e é pensado como base a partir da
qual todos os outros povos são medidos e avaliados.
E) é um ponto de vista que tem o modo de ver o mundo não reconhecendo que seu povo
(etnos) é o centro para que os outros povos sejam medidos e avaliados.
A) tomar como absoluto o critério do mérito, antes tomado como relativo, mesclando-os
com a necessidade de favorecer setores historicamente desfavorecidos.
D) tomar como absoluto o critério do mérito, antes tomado como relativo, mesclando-os
com a necessidade de favorecer setores específicos tais como as mulheres.
E) tomar como relativo o critério do mérito, antes tomado como absoluto, mesclando-os
com a necessidade de favorecer setores específicos tais como as mulheres.
18. Indique a afirmação correta.
A) o direito à saúde.
B) o direito à educação.
C) a saúde sexual.
D) a saúde mental.
E) à saúde da família.
20. Com frequência, a homofobia vem manifestando-se no ambiente escolar. Isto quer
dizer que
A) tomar como absoluto o critério do mérito, antes tomado como relativo, mesclando-os
com a necessidade de favorecer setores historicamente desfavorecidos.
D) tomar como absoluto o critério do mérito, antes tomado como relativo, mesclando-os
com a necessidade de favorecer setores específicos tais como as mulheres.
E) tomar como relativo o critério do mérito, antes tomado como absoluto, mesclando-os
com a necessidade de favorecer setores específicos tais como as mulheres.
A) o direito à saúde.
B) o direito à educação.
C) a saúde sexual.
D) a saúde mental.
E) à saúde da família.
07. Com frequência, a homofobia vem manifestando-se no ambiente escolar. Isto quer
dizer que
Gênero e sexualidade
01. Tendo como base as charges da cartunista Laerte Coutinho, construa argumentos
utilizando-se dos conceitos discutidos para explica-las:
a)
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b)
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c)
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