Ficha bibliográfica:

Adorno, Theodor. “Estudios sobre la personalidad autoritaria en Escritos

sociológicos II, Vol. 1. 2008. Madrid, Akal.

Tema: La caracterización de estructuras psicológicas, sociológicas e ideológicas

manifiestas y potenciales hacia una personalidad autoritaria o un individuo
potencialmente fascista, acotado a la sociedad estadounidense al finalizar la
segunda guerra mundial tras las máximas expresiones históricas del fascismo .

Palabras clave: Personalidad, ideología, conducta.

Resumen: En el marco del debate académico sobre el autoritarismo (Autoritarismo

1968-1980) Adorno haciendo uso de los resultados obtenidos en un test psicológico
aplicado en el año de 1947 a una amplia muestra de ciudadanos estadounidenses y
auxiliandose de un análisis sociológico, publica este ensayo con el cual pretende
ubicar las correlaciones entre los factores sociológicos e ideológicos operantes en el
pasado del individuo. Siendo el enfoque general del ensayo considerar la
construcción de la personalidad promedio de los estadounidenses como
potencialmente autoritaria como resultado de las influencias sociológicas sobre la
ideología.

Caracterización de la violencia: La caracterización que construye Adorno sobre la

personalidad autoritaria en la sociedad estadounidense implica la disponibilidad de
los individuos hacia una conducta, en difrerentes escalas, autoritaria. Lo cual a
pesar de depender siempre de situaciones objetivas en las que esta se manifiesta,
requiere de una represión sistemática y contradictoria de los individuos hacia si
mismos y su entorno. Por lo que podríamos ubicar la idea de la violencia en esta
obra como violencia histórica, siendo el resultado de un proceso histórico que
delimita las conductas, psicologías e ideologías de los sujetos en un contexto
altamente violento.

Citas textuales:
“Hay que reconocer, no obstante, que el individuo puede albergar pensamientos
<<secretos>> que no revelará bajo circunstancia alguna a nadie si puede evitarlo;
puede tener pensamientos que no admite para sí, y puede tener pensamientos que
no expresa porque son tan vagos y difusos que no los puede poner en palabras.
Resulta especialmente importante acceder a estas tendencias más profundas, pues
justo aquí puede residir el potencial del individuo para el pensamiento democrático y
para la acción en situaciones cruciales.” pp. 155

“La descripción de la ideología total de un individuo tiene que retratar no sólo la

organización en cada nivel, sino también la organización entre niveles. Lo que el
individuo dice consistentemente en público, lo que dice cuando se siente a salvo de
la crítica,lo que piensa pero no dirá en absoluto, lo que piensa pero no se admitirá a
sí mismo, lo que está dispuesto a pensar o a hacer cuando se le seduce de formas
variadas - todos estos fenómenos pueden concebirse como constituyendo una sola
estructura-.” pp. 156

“(..) la personalidad es una organización más o menos estable de fuerzas dentro del
individuo. Estas fuerzas persistentes de la personalidad ayudan a determinar la
respuesta en situaciones varias, y de este modo es en gran medida atribuible a ellas
la consistencia de la conducta - ya sea verbal o física. Pero conducta, aunque
consistente, no es lo mismo que personalidad; la personalidad reside tras la
conducta y dentro del individuo.” pp. 157