Sábado 4 de agosto del 2018

OPINIÓN -29-

LAS TRADICIONES ESPAÑOLAS EN LAS EXPRESIONES RELIGIOSAS INDÍGENAS RINCÓN DEL AUTOR

Mitos andinos y herencia europea La insoportable

imparcialidad

E
n el inicio de la dé- toria de España. Una manera de CARLOS
cada de 1960, los acercarse a nuestros errores de “Hay que reflexionar sobre Meléndez
estudios de histo- aquellas décadas (1960 y 1970) las tradiciones regionales de
ria y antropología es volver al tema de la evangeli- España [...] que transitaron
Politólogo
tomaron especial zación. A las Américas no llega- a América como parte del
predilección por las expresiones ron solo sacerdotes. Al contrario, equipaje de los viajeros que

H
religiosas de la población indíge- siempre fueron un mínimo por- llegaban a estas tierras”.
na. En documentos se buscó con centaje en las expediciones de
pasión lo que aparecía con el nom- LUIS descubrimiento y conquista. Y si ace unas semanas conver-
bre de “idolatrías”, y desde el án- Millones bien crecieron en número desde sé con el director de este Dia-
gulo antropológico se privilegió mediados del siglo XVII, su pre- sa y fabricar jabones o ungüentos que luego rio sobre la naturaleza de la
la tradición oral en busca de raíces Antropólogo
sencia fue solo visible en las capi- distribuía o usaba. ¿Hay algún parentesco polarización que domina la
precolombinas. tales de los virreinatos y algunas entre estos personajes? política peruana. Ensayó el
En ambas disciplinas, que final- ciudades importantes. Otro ejemplo son las almas en pena de Es- siguiente esquema. Imaginemos un continuo
mente terminaron alimentándose La especialización iniciada en paña, por un lado, y los condenados andinos dondelosextremostienentancortasmirasque
mutuamente, se buscaba suplir la década de 1970 no solo dejó por el otro. En ambos casos, se trata de per- no logran verse entre sí. Cada polo solo alcan-
(con una tercera disciplina que tomó el nom- de lado el desarrollo del folklore. Olvidó que sonas que regresaban del más allá por algu- za a distinguir a quienes se ubican en el centro,
bre de etnohistoria) la falta de información cada europeo que llegaba a América, además na tarea, deuda o compromiso que dejaron percibiéndoles –a pesar de su equidistancia de
precolombina. de su profesión o falta de ella, era un universo pendiente. Así, mientras el universo de los losextremos–comoparterival.Ennuestralógi-
Lo que esta febril búsqueda dejó de lado fue de creencias religiosas que no necesariamente condenados es mucho más vasto en moti- ca política, si no “estás conmigo”, te conviertes
la presencia europea en las religiones ameri- seguían el canon eclesiástico. vaciones, características físicas y capacidad automáticamenteen“mienemigo”,aunqueno
canas. Nuestra preocupación se centró en el Nos toca echar miradas esclarecedoras sobre de redención, y se mantiene vivo en la men- hayas tomado partido por parte alguna.
discurso de la Iglesia Católica a través de sus los sistemas de creencias no solo pensando en talidad andina, el alma en pena española En un ambiente polarizado, la indepen-
oficiales. Buscamos en los textos y voces de los la península ibérica. Hay que reflexionar sobre va desapareciendo. ¿Es posible que uno sea dencia es la que más sufre porque los extremos
doctrineros aquellas ideas que podrían haber las tradiciones regionales de España, cuya per- antecedente del otro? buscanextinguirla.Laimparcialidadsevuelve
penetrado en la conciencia indígena. Sabíamos sonalidad cultural es notable, y que transitaron Finalmente, transcribo un relato de Ma- insoportable y puede constituirse en más peli-
que desde las bulas de Alejando VI (Rodrigo a América, como parte del equipaje de los viaje- teo Garriaso que José María Arguedas reco- grosa que el mismísimo adversario, al colocar
Borgia), el requisito de poder político sobre las ros que llegaban a estas tierras. gió en Puquio: “Dado que los difuntos van la pausa y la razón en la conflictividad. Sin lin-
Indias tenía la necesaria tarea de cristianizar. Mirando los Andes desde esta perspectiva, al Coropuna, en su cima hay una gran cruz deros partidarios para las afinidades políticas,
En consecuencia, la evangelización se convirtió no es extraño que como parte de lo que se suele de acero, al lado de la puerta que los llevará la irreflexiva dinámica polarizadora invade
en el gran tema de esos años. llamar religión popular, encontremos tradicio- a la tierra de los muertos y es San Francisco los fueros de la prensa y la academia. Periodis-
El desarrollo de estas perspectivas académi- nes que consideramos nativas, y que sin embar- quien cuida la puerta. Cierta vez, en un ho- tas e intelectuales renuncian militantemente
cas trajo consigo el arrinconamiento de los es- go tienen una larga historia en el continente eu- gar feliz, acaeció la muerte de la esposa. El a cuestionar el encasillamiento.
tudios que bajo el nombre de “folklore” cubrían ropeo. No es imposible que existan desarrollos hombre no pudo consolarse y decidió ir al Tomarpartido,porconvicciónopragmatis-
un amplísimo panorama de investigaciones. paralelos, pero los ejemplos de contaminación Coropuna, subió hasta la cima e imploró a mo, resulta más sencillo. Negarse a ello es sui-
Habían sido llevadas a cabo lejos de la capital, cultural que se van descubriendo nos ponen al San Francisco que le devolviera a su mujer. cida. Esta aseveración amerita una digresión
por intelectuales que a lo largo y ancho del país tanto del descuido en que incurrieron las men- Lloró tanto que San Francisco accedió. Pero personal,conlasdisculpasdelcasoyconscien-
reconocieron que había que producir y reco- cionadas disciplinas. Por ejemplo, se sabe que no le entregó a su esposa. Le dio un carrizo y te del riesgo de percibirse como victimización.
ger las manifestaciones musicales, poéticas, el personaje conocido como pishtaco, al que se le dijo que lo llevara con cuidado y sin abrir- Desde hace más de una década estudio el
dramáticas y narrativas que daban cuenta de le atribuye la captura y el asesinato de personas lo, porque adentro estaba ella. Que ya en su fujimorismo como fenómeno político y social.
la cultura de su tierra. (algunas veces a través de un sueño inducido a pueblo cortara el carrizo y que su mujer se Mientras mis colegas lo condenaban a una
Habiendo estado lejos de este quehacer, el la víctima) para sacar la grasa de los cuerpos y le aparecería. Pero el hombre no pudo con- temprana desaparición, detecté su fortaleza
nuevo desarrollo de las llamadas ciencias socia- comercializarla, apareció desde la Edad Media tenerse y en el camino abrió el carrizo. Del identitariaentresusseguidores,cosararapara
les (donde se inscribían la antropología, la his- en España. Era conocido el sacamanteca, que interior voló la mosca de la muerte y desde una “democracia sin partidos”. Me concentré
toria y la etnohistoria) recibió el empuje de pro- atacaba a mujeres y niños para sacarles la gra- entonces los hombres, una vez muertos, ya en estudiar su sociología y su psicología social,
fesores del exterior, de rápida aceptación en no regresan”. mientras las ciencias sociales peruanas se con-
las universidades limeñas de aquella época. Según Garriaso, lo sucedido resul- formabanconseñalarsuresultadoautoritario.
Los avances logrados hasta 1980 fueron tó favorable a la humanidad, ya que si Mientras el fujimorismo era un movimiento
importantes. Luego, la guerra interna some- volviesen todos los muertos no habría casi clandestino o insignificante en términos
tió a las ciencias sociales (y ahora incluyo a to- forma de alimentarlos. políticos (2001-
das las que se suelen calificar con este título) Hasta cierta parte del relato, podría- 2011), mi traba-
a un notorio estancamiento, generado por el mos ser sorprendidos por la similitud “Penetrar en la jo era catalogado
desconcierto de la clase intelectual, la fuga de con el mito de Orfeo. La conclusión le racionalidad y la como una curio-
los jóvenes peruanos a universidades extran- quita cualquier aliento de tragedia personalidad de sidad; cuando
jeras y al retraimiento de la ayuda exterior. griega, sin que deje de divertirnos el Alberto Fujimori asomólaposibili-
En respuesta a esa circunstancia –que aún papel de Cancerbero que hace de San no lo hace menos dad de su retorno
nos afecta– es necesario enfocar los temas Francisco de Asís. Aunque esta presen- culpable de al poder y se ins-
mencionados con una mirada más abierta. cia en el mito arequipeño ya es un moti- sus crímenes y taló la polariza-
La preocupación por lo indígena dejó poco vo más para otra investigación que nos delitos”. ción, fui adscrito
espacio al conocimiento de Europa y a la his- queda pendiente. alasfilasnaranjas
ILUSTRACIÓN: GIOVANNI TAZZA con ánimos de desprestigio.
Paulatinamente he sido expulsado del ‘es-
tablishment’ intelectual del país, dominado
EL CANDIDATO PRESIDENCIAL BRASILEÑO JAIR BOLSONARO por uno de los extremos (el antifujimoris-
mo). Mi ‘shadow’ CV registra tres rechazos

Trump tropical
(en cinco años) de una universidad privada
limeña a unirme a su claustro. Ni se me ocurre
postular a un puesto en mi alma máter, donde

D
varios profesores presentan mis argumentos
tendenciosamente. Editores reciben el con-
urante la ceremonia por ambos son similares: legalización ñanza superior y apartidista. Si en el inicio de sejo no solicitado de no publicarme. Críticos
deafiliaciónalPartido del uso de armas, cierre de fronteras su carrera Bolsonaro se enfocaba en temas librescos me cierran el paso desde que opiné
Social Liberal (PSL), y protección contra el avance de em- militares, con el tiempo capitalizó el ‘antipe- que la autoficción de moda en nuestro medio
el candidato presi- presas chinas. Mientras Trump utili- tismo’. Invitó a Janaína Paschoal, una de las me parece, en promedio, de menor calidad y
dencial Jair Bolsona- za el conocido “Make America Great autoras del ‘impeachment’ contra la ex pre- valentía que la de Bayly.
ro empezó su presentación formu- Again”, Bolsonaro adoptó el eslogan sidenta Dilma Rousseff, como su candidata Afortunadamente, desde que llegué a es-
lando aquella pregunta que muchos “Brasil por encima de todo, Dios por a vicepresidenta. En una convención, Bolso- tas páginas todos los directores de este Diario
fuera de Brasil aspiran a comprender: encima de todos”. Como Trump, ade- naro también afirmó que “la única forma de han respetado mi honestidad intelectual (por
“¿Quién es Bolsonaro?”. Antes de res- BRUNA más, Bolsonaro hace uso extensivo de que nuestra bandera se vuelva roja es con mi ejemplo, las veces que he podido incurrir en
ponderasupreguntaretórica,unfuer- Fonseca las redes sociales y ataca a los medios sangre”, en alusión al color del PT. Además, conflicto de intereses por consultorías, he
te grito de “¡Bolsonaro es el Mesías!”
resonó en la sala abarrotada de parti-
de Barros ‘mainstream’, al mismo tiempo que
abusa de las ‘fake news’.
sus propuestas se enfocan en soluciones ‘fast
food’ a temas complejos, entre ellos uno que
anunciado el correspondiente ‘disclaimer’,
práctica poco común). Y felizmente, Random
dariosemocionados.Apesardeljuego Periodista y Desde el inicio de su carrera políti- no ha sido abordado satisfactoriamente por House ha apostado por publicar “El informe
de palabras (Messias es su segundo politóloga ca, Bolsonaro ha estado en la polémi- sus rivales: la inseguridad pública. De igual Chinochet. Historia secreta de Alberto Fuji-
nombre),nohaydudadequesufigura ca. En un discurso de 1995, por ejem- manera, Bolsonaro se ha preocupado por mori en Chile” en la FIL Lima 2018, convenci-
representa, para parte del electorado plo, alabó al ex presidente Alberto Fu- conquistar a las élites económicas que partici- dos de que la rigurosidad de mi investigación
brasileño, la de un “salvador”. Sin el ex jimori por su coraje al implementar “la paron activamente en las campañas para des- echará abajo prejuicios causados por la polari-
presidente Luis Inácio Lula da Silva en esterilización voluntaria” de mujeres tituiraRousseff.Elcandidatosuelefrecuentar zación. Penetrar en la racionalidad y la perso-
la disputa electoral, Bolsonaro es quien lidera las en el Perú. También dijo que el chileno Augusto encuentros con empresarios, a los que acude nalidad de Alberto Fujimori no lo hace menos
encuestas con el 17% de las intenciones de voto, Pinochet “debería haber matado a más gente”. siempre acompañado por su coordinador culpable de sus crímenes y delitos. Gracias a
según el Ibope. Y así, los ejemplos se apilan. No obstante, en la económico, un conocido economista neoli- quienes siguen confiando en la imparcialidad,
Jair Messias Bolsonaro fue bautizado así a actualidad, su repertorio gira en torno al ma- beral, y ha repetido que no entiende nada de especialmente a los lectores.
partir de una mezcla de dos pasiones: el fútbol y chismo,alracismoyalahomofobia.Frasescomo economía, pero que armará un ‘dream team’
la religión. Su primer nombre –elección del pa- “prefiero que un hijo mío muera en un acciden- que salvará a Brasil de la crisis.
dre bohemio– hace homenaje a un jugador del te a que aparezca con un tipo con bigotes”, “no Nos equivocamos si reducimos a los bolso-
antiguo Palestra paulista. ‘Messias’, en cambio, te violo porque no te lo mereces” (refiriéndose naristas a un grupo de ‘trolls fachos’. Los sen-
Director General:
fue exigencia de la madre, una católica fervoro- a una diputada del PT), “no sirven ni para pro- timientos que mueven a este grupo –como la FRANCISCO MIRÓ QUESADA CANTUARIAS
sa. Militar de reserva, Bolsonaro cumple su sép- crear” (sobre la comunidad afrodescendiente pérdidadeprivilegios,labúsquedadeunlíder Director Periodístico:
timo mandato como diputado federal, a los que quilombola), fueron apenas algunas de sus per- limpio,oladesafecciónpolítica(Bolsonarono JUAN JOSÉ GARRIDO KOECHLIN
suma 27 años de carrera política y apenas dos las discursivas recientes. Ni siquiera su hija logró enfrenta procesos de corrupción y ha estado Directores fundadores:
proyectos de ley aprobados (según el “Portal do escapar de su metralleta retórica. Jactándose de en partidos de poca expresión)–, sumados al Manuel Amunátegui [1839-1875] y Alejandro Villota [1839-1861]
Directores:
Estado de S. Paulo”). los cinco hijos que tuvo en tres matrimonios, Bol- conservadurismo, son compartidos por gran Luis Carranza [1875-1898]
Aunque por su experiencia está lejos de ser un sonaro ha afirmado: “Fueron cuatro hombres; parte de la población. En una sociedad de co- José Antonio Miró Quesada [1875-1905]
Antonio Miró Quesada de la Guerra [1905-1935]
‘outsider’, Bolsonaro se presenta como una alter- ahí, en el quinto, yo fallé y vino una mujer”. razones incomprendidos, algunas preferen- Aurelio Miró Quesada de la Guerra [1935-1950]
Luis Miró Quesada de la Guerra [1935-1974]
nativa al ‘establishment’ (Partido de los Trabaja- Sus seguidores, por otro lado, son conocidos cias pueden ser riesgosas. Como bien tradujo Óscar Miró Quesada de la Guerra [1980-1981]
dores o PT y Partido Social Democrático Brasile- por los críticos como ‘bolsominions’ o ‘bolsona- el artista Cazuza en una canción: “Mi partido Aurelio Miró Quesada Sosa [1980-1998]
Alejandro Miró Quesada Garland [1980-2011]
ño o PSDB). En el discurso, además, no escapa zis’. Según encuestas realizadas por Datafolha, es un corazón partido”. Bolsonaro represen- Alejandro Miró Quesada Cisneros [1999-2008]
de comparaciones con el presidente estadouni- el candidato del PSL tiene el mejor desempeño ta el efecto y no la causa de una democracia Francisco Miró Quesada Rada [2008-2013]
Fritz Du Bois Freund [2013-2014]
dense, Donald Trump. Las pautas defendidas entre el electorado masculino, joven, con ense- agonizante. Fernando Berckemeyer Olaechea [2014-2018]