POSESIÓN

Desde el punto de vista del Derecho Civil, podríamos distinguir 3 tipos de

posesión, en primer lugar, la menos importante de todas, La Posesión Natural
¿Cuál es la posesión natural?
Aquella posesión en la que el poseedor no tiene justa causa, así por ejemplo, el
poseedor que posee como arrendatario o como comodatario, es decir, aquel al
que le han prestado una cosa o como ladrón, todos estos carecen de justa causa y
aunque pasen mil años no podrán usucapir.

La posesión civil, es la posesión con justa causa, el poseedor posee en virtud de

un antecedente que le da una justa apariencia de dueño, como por ejemplo, el que
posee una cosa porque la ha comprado, el que posee una cosa porque se la han
donado, no siempre el que ha comprado una cosa se hace dueño porque el
vendedor no era dueño, si el vendedor no dueño le vendió algo, se hace poseedor
con justa causa pero no dueño, porque el dueño no ha renunciado a seguir siendo
dueño de esa cosa.

Poseedor in Bonis, es una categoría especial de la posesión civil, el poseedor in

bonis es un poseedor que posee con justa causa pero la posesión la ha recibido
de su propio dueño, la justa causa procede de su propio dueño, como por ejemplo,
el dueño le ha vendido una cosa o le ha donado una cosa pero que se trata de una
res mancipi, porque para hacerse dueño de una res mancipi no basta con la
tradición es necesaria una forma solemne, de manera que si alguien vendía una
res mancipi, un esclavo por ejemplo, lo entrega pero no realiza la forma solemne
de la macipatio el comprador no se hacía dueño, se hacía poseedor civil porque
tenía justa causa pero un poseedor civil especial porque si tuviera que litigar por
esa cosa con el propio dueño le ganaría, es decir el comprador vence al propio
dueño, así si el dueño lo demanda con la reivindicatoria éste opondrá contra él la
excepción de cosa vendida y entregada, y gracias a esta excepción ganará el
litigio.

Al revés:
Ticio vende un esclavo a AA, y el esclavo por cualquier motivo vuelve al poder de
Ticio, AA lo podría demandar con la acción publiciana, a la acción publiciana Ticio
que es el verdadero dueño opondría la excepción de justo dominio, pero AA contra
opondría la replicatio de cosa vendida y entregada y le ganaría, a esta posesión
en la que el poseedor es capaz de vencer con la acción reivindicatoria o con el
auxilio de la exceptio o replicatio correspondiente al propio dueño, a esta es la que
se la llama posesión in bonis, esta posesión se refiere siempre a res mancipi,
porque son aquellas cuya propiedad no se puede transferir por la tradición sino
que hace falta para ello una forma solemne.

Dos cuestiones relativas tanto a la acción reivindicatoria como a la acción

publiciana, que es la cuestión de las impensas y los frutos, cuando como resultado
de estas acciones, de la reivindicatoria o de la publiciana, el demandado prefiere
devolver la cosa conforme a la cláusula arbitraria que ser condenado a la
estimación que ha hecho el actor, puede haber una serie de prestaciones mutuas
entre demandante y demandado, así lo llama el derecho moderno las prestaciones
mutuas, en qué consisten estas prestaciones mutuas, muchas veces el
demandado mientras era poseedor hizo gastos en la cosa y además también
sucede que mientras era poseedor puede la cosa haber producido frutos, qué
pasa con esos gastos y esos frutos, los gastos en derecho romano se le llamaban
impensas, se podrían calificar en cuatro categorías:
 Impensas ordinarias
 Impensas necesarias
 Impensas útiles
 Impensas volupturias

Esta clasificación es más bien doctrinaria que de las fuentes, sin embargo es útil
para la comprensión de este tema.

Impensas ordinarias: son aquellos gastos periódicos que se hacen en la cosa y

que son indispensables para que la cosa se mantenga en buen estado, ejemplo
típico la alimentación del esclavo o del animal, si a un esclavo o a un animal no se
le alimenta se muere y además es un gasto que se hace todos los días, es decir,
es un gasto periódico, estas son las llamadas impensas ordinarias.

Impensas Necesarias: también son indispensables para que la cosa se mantenga

en buen estado, pero no son periódicas, sino que son extraordinarias, el ejemplo
típico el gasto de una enfermedad, si a un esclavo o a un animal no se le invierte
en curarlo de una enfermedad se malogra o se muere, pero las enfermedades no
vienen todos los días son temporales, estos gastos que son indispensables para
que la cosa se mantenga en buen estado son los que se llaman impensas
necesarias.

Impensas útiles: son aquellos gastos que sin ser necesarios, aumentan el valor de
la cosa en una cantidad igual o mayor que la inversión realizada.
El gasto es igual o menor que el incremento que se proporciona a la cosa, así por
ejemplo si en una casa que vale 100 para arreglarla necesito 10, ahora la casa se
cotiza en 115 esa impensa es útil porque la elevación del precio de la casa ha sido
mayor que el gasto realizado, las impensas voluptarias son al revés el incremento
de valor de la cosa sobre la que se realiza la impensa es menor que el gasto
realizado, gasté 10 en aquella casa que valía 100 y ahora se cotiza en 105 la
impensa voluptuaria es entonces un mal negocio.
Cuando el poseedor mientras era poseedor ha realizado gastos, impensas en la
cosa que restituye, en qué casos el que ha demandado, el demandante tendría
que pagar dichas impensas? Ha de pagar las impensas necesarias y las útiles no
las ordinarias, éstas compensan el uso que el poseedor le ha dado a la cosa,
tampoco las voluptuarias porque éstas son un mal negocio y el que se ha de hacer
cargo del mal negocio es el que lo hizo, son entonces las impensas necesarias y
útiles las que se indemnizan, pero solo se indemnizan si el poseedor es poseedor
con justa causa y las impensas se han realizado antes de la Litis contestatio, el
poseedor sin justa causa no recibe compensación por las impensas, y si las
impensas se han realizado posterior a la Litis contestatio tampoco recibe
compensación.
Respecto de los frutos
Puede que la cosa mientras estaba en posesión del vencido haya producido
frutos, estos frutos se han de devolver junto con la cosa que se restituye o el
poseedor se queda con los frutos?, aquí se debe distinguir si el poseedor tiene o
no justa causa y si estos frutos se han producido antes o después de la Litis
contestatio, si el poseedor era poseedor con justa causa y los frutos se han
producido, se han separado de la madre, antes de la Litis contestatio el poseedor
se queda con los frutos, lucra los frutos, gana los frutos, se hace poseedor y
dueño de ellos, en los demás casos los frutos tienen que ser restituidos al
demandante junto con la restitución de la cosa.