Aparições Marianas

 Saudação

Introdução ao tema: Aparições Marianas

 Leitura da Palavra de Deus (Ap 12)

1.Apareceu em seguida um grande sinal no céu: uma Mulher revestida do sol,

a lua debaixo dos seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas. 2.Estava
grávida e gritava de dores, sentindo as angústias de dar à luz. 3.Depois
apareceu outro sinal no céu: um grande Dragão vermelho, com sete cabeças e
dez chifres, e nas cabeças sete coroas. 4.Varria com sua cauda uma terça parte
das estrelas do céu, e as atirou à terra. Esse Dragão deteve-se diante da
Mulher que estava para dar à luz, a fim de que, quando ela desse à luz, lhe
devorasse o filho. 5.Ela deu à luz um Filho, um menino, aquele que deve reger
todas as nações pagãs com cetro de ferro. Mas seu Filho foi arrebatado para
junto de Deus e do seu trono. 6.A Mulher fugiu então para o deserto, onde Deus
lhe tinha preparado um retiro para aí ser sustentada por mil duzentos e
sessenta dias. 7.Houve uma batalha no céu. Miguel e seus anjos tiveram de
combater o Dragão. O Dragão e seus anjos travaram combate, 8.mas não
prevaleceram. E já não houve lugar no céu para eles. 9.Foi então precipitado o
grande Dragão, a primitiva Serpente, chamado Demônio e Satanás, o sedutor
do mundo inteiro. Foi precipitado na terra, e com ele os seus anjos. 10.Eu ouvi
no céu uma voz forte que dizia: Agora chegou a salvação, o poder e a realeza
de nosso Deus, assim como a autoridade de seu Cristo, porque foi precipitado
o acusador de nossos irmãos, que os acusava, dia e noite, diante do nosso
Deus. 11.Mas estes venceram-no por causa do sangue do Cordeiro e de seu
eloquente testemunho. Desprezaram a vida até aceitar a morte. 12.Por isso
alegrai-vos, ó céus, e todos que aí habitais. Mas, ó terra e mar, cuidado! Porque
o Demônio desceu para vós, cheio de grande ira, sabendo que pouco tempo
lhe resta. 13.O Dragão, vendo que fora precipitado na terra, perseguiu a Mulher
que dera à luz o Menino. 14.Mas à Mulher foram dadas duas asas de grande
águia, a fim de voar para o deserto, para o lugar de seu retiro, onde é
alimentada por um tempo, dois tempos e a metade de um tempo, fora do
alcance da cabeça da Serpente. 15.A Serpente vomitou contra a Mulher um rio
de água, para fazê-la submergir. 16.A terra, porém, acudiu à Mulher, abrindo a
boca para engolir o rio que o Dragão vomitara. 17.Este, então, se irritou contra
a Mulher e foi fazer guerra ao resto de sua descendência, aos que guardam os
mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus. 18.E ele se estabeleceu
na praia."

 Papel de Maria na igreja: Mãe e advogada dos cristãos.

  Aquela que nos trouxe a salvação. "Mãe do meu Senhor" como diz Santa
Isabel (Lc 1,43)
 As Aparições confirmam tudo isso.
 Aparições são denominadas pela Igreja de revelações privadas;
 Não fazem parte do deposito da fé, nenhum católico é obrigadova aceita-la.
 Autêntico apelo de Cristo à Igreja;
 CIC 67- o papel delas não é aperfeiçoar ou completar a revelação definitiva
de Cristo, mas ajudar a vive-la mais plenamente numa determinada época
da história.
 Incentivo a uma vida mais coerente com o Evangelho.
 Igreja age com prudência diante do surgimento de uma aparição.
 Primeira aparição de que se tem notícia é ainda nos tempos apostólicos.
Nossa Senhora aparecera a São Tiago para conforta-lo acerca da
conversão dos espanhóis. Nossa Senhora do Pilar. (Padroeira da Espanha)
 Basicamente aparições marianas tem caráter apologético - conversão e
reparação às ofensas contra seu Filho.
 No fim do século XIX e início do século XX - Medalha milagrosa, La Salette,
Lourdes e Fátima. -reparação e conversão.

 Nossa Senhora de Guadalupe (Padroeira da América)

1492- Descobrimento da América (vinda de vários missionários de muitas ordens:
agostinianos, dominicanos, franciscanos, jesuítas)
Na América Central, no México, havia os astecas e os maias (índios) – praticava-
se rituais com presença de sacrifícios humanos.
Missionários tinham dificuldade em evangelizar esse povo;
México é o país com o maior percentual de católicos no mundo, cerca de 80%;
9 de dezembro de 1531- Aparição ao índio Juan Diego
Monte Tepeyac
Conta-se que o índio Juan Diego ao passar pelo monte Tepeyac foi atraído pelo
canto das aves no alto de uma colina.
O índio se dirigiu ao local e viu uma voz doce chama-lo. Era uma jovem rodeada
de luz que falava na língua dos astecas.
Pede uma casinha no campo; (quer ensinar o amor)
Ele vai ao bispo; tem dificuldade em ser atendido;
O bispo recebe-o e não acredita em sua história e pede-lhe para que volte depois;
O índio retorna desconsolado e no moente Tepeyac encontra a virgem novamente.
Ele pede que mande outra pessoa, dizendo não ser digno;
Ela pede que ele procure o bispo novamente no dia seguinte;
Bispo não acredita e pede uma prova que era mesmo Maria que o enviava;
Ele vai até o monte e comunica o pedido à virgem;
Ela pede que o índio voltasse na manhã seguinte que ela lhe daria um sinal;
Ele não foi, pois seu tio estava gravemente doente e foi atrás e um médico;
prometendo a si mesmo que iria no monte no dia seguinte;
Dando a volta no monte para não encontrar a Virgem, a viu descer do monte na
sua direção e disse: “O que acontece meu filhinho mais pequeno? Aonde
vais?”
“Que não se perturbe o seu rosto, nem seu coração. Não temas esta doença
nem nenhuma outra, não fiques aflito, não estou eu aqui, que sou sua
mãe? Você não está debaixo da minha sombra e sob o meu cuidado? Não sou eu
a fonte da sua alegria?
Porém ela vai ai seu encontro e diz-lhe que seu tio está curado, e pede-lhe que vá
ao monte e colha algumas flores e as leve até ela no monte;
Ela viu as flores, as tocou e pediu que enviasse ao bispo (somente a ele) é o sinal
que ele pedia;
12 de dezembro, Juan Diego leva as rosas ao bispo (rosas estas que não existiam
no monte Tepeyac)
Quando encontra o bispo, abre o manto para revelar-lhe as flores;
Porém, no lugar das flores estava a imagem de Maria;
Vestida de sol e a lua debaixo dos pés (Ap 12, 1-2)
O bispo e os presentes caíram de joelhos diante do manto;
O índio então vai ter notícias de seu tio, o mesmo conta-lhe que a Virgem
apareceu-lhe pelo nome de Guadalupe;
Essa história foi espalhada rapidamente por via oral;
Há fontes escritas que relatam tais acontecimentos;
1990- Papa João Paulo II- beatificou o índio (primeiro índio leigo a ser canonizado)
O pano do manto era simples e forte (feito de cacto, dura em média 20 anos), era
usado para carregar coisas;
Pano grosseiro para pintura;
Inexplicavelmente o pano não se deteriora;
Em um incidente foi derramado sobre o manto ácido nítrico, surgiu uma mancha,
que aos poucos está sumindo;
Em 1921 um atentado à bomba próximo à Igreja onde o manto estava destruiu
tudo o que havia na Igreja, até um crucifixo de bronze, porém o manto permaneceu
intacto;
Há vários mistérios nesse manto, houveram inúmeras investigações pela ciência;
Depois de tanto tempo, as cores mantêm o brilho;
Não há indícios de pinceladas, parecendo ser pintado em uma só vez;
Vários detalhes da pintura estão interligados com a cultura indígena local, desde
os cabelos soltos penteados para baixo que simboliza a virgindade e a fita roxa na
cintura que simbolizava a gravidez.
Vestida como uma imperatriz asteca, que espera o esposo.
A flor de quatro pétalas-Logo abaixo do laço e sobre o ventre da Virgem- símbolo
muito conhecido dos astecas e significa: "O lugar onde Deus habita".

Bom, pode-se fazer um estudo detalhado do manto, seus detalhes, significações,

coisas inexplicáveis pela ciência, porém quero agora deter-me na mensagem que
esta aparição nos transmite.
- devemos ter confiança nela; é a nossa mãe;
- está sempre ao nosso lado, cuida de nossas preocupações.
- Nossa Senhora nos conduz nesta batalha (contra o dragão);
- Defensora da vida e da família (nos olhos dela, se ampliados, está a figura de
uma família)
- nos pede a conversão de nossas vidas (mudança de vida dos astecas).