Manual de liderazgo juvenil

Lic. en teología con mención en

ministerio cristiano, diplomado en
atención a vistima con enfoque
diferencial y políticas públicas,
certificado en ministerio cristiano y
ALAN ANDRES
capellanía en derechos humanos
por el CEMRA y el ILC.
Ha realizado cursos en atención CONTRERAS MEJIA
profesional psicológica y
actualmente está maestrando en
Idiomas Bíblico por el SEBEL.

El liderazgo es un estilo de vida, cada creyende debe

ejercitar cada día el servicio adnegado para con el projimo,
es allí cuando se ejerce el liderazgo, ya que este concepto
ha sido tergiversado, es decir, liderazgo es servicio, entrega,
Manual de
amor y sobre todo darlo todo, sin recibir nada cambio. es por
ello, que este manual le servirá a comprender el verdadero
sentido del liderazgo dentro de un organización religiosa. La
Biblia está llena de hombres lideres, cuyo común
denominador es el amor al projimo, ya que cuando tu amas
liderazgo
buscas que esa personas tenga bendiciones, y pueda
aprender a realizar lo que ha recibido. En otras palabras el
liderazgo se basa en el servicio. basta solamente mirar el
ejemplo de Jesús cuando enseñó la parabola del buen
samarita, ademas se puede percibir en el rito de humildad
juvenil
que se realizaba cuando una personas visitaba a otr, es
ALAN ANDRES CONTRERAS MEJIA

decir, el lavamiento de los píes cuando ivan a tomar la cena.

En síntesis, este manual le insruirá a ser un lider exitoso en
el servicio y el amor.

5 800129 269648
1 Copyright © 2018 por Alan Andrés Contreras Mejía

Todos los derechos reservados.

 Tabla de contenido
Pág.

Introdución: en medio del caos aún hay esperanza ...........................................................................4

Agradecimiento ..................................................................................................................................6
Guia de estudio ..................................................................................................................................7
Descripcion del curso .........................................................................................................................7
Materiales para el curso .....................................................................................................................7
Objetivo del curso ..............................................................................................................................8
Acerca del autor .................................................................................................................................8
Presentación. .....................................................................................................................................9
Orientación para el alumno..............................................................................................................10
MODULO 1 .......................................................................................................................................12
VIDA CRISTIANA GENUINA ...........................................................................................................12
1ª Lección: UNA INTRODUCCIÓN A LOS PRINCIPIOS BIBLICOS: MEDITAR Y APLICAR. ..............13
2ª Lección: CONOCIENDO LA PALABRA DE DIOS: LA BIBLIA. ....................................................18
3ª Lección: EL DAR PARA DIOS. ................................................................................................23
4ª Lección: LA IGLESIA. .............................................................................................................31
5ª Lección: EL MINISTERIO. ......................................................................................................34
MODULO 2 .......................................................................................................................................38
VISIÓN GP EN EL MODELO DE LOS 12 ..........................................................................................38
1ª Lección: COMPRENDIENDO LA VISIÓN GP. ..........................................................................39
2ª lección: COMPRENDIENDO EL MODELO DE LOS DOCE. .......................................................54
3ª lección: ¿CÓMO FORMAR UN EQUIPO MODELO I? .............................................................60
4ª lección: ¿CÓMO FORMAR UN EQUIPO MODELO II? ............................................................71
MODULO 3 .......................................................................................................................................78
PREPARANDOSE PARA CONQUISTAR. ..........................................................................................78
1ª lección: PRINCIPIOS PARA UN LIDERAZGO EFICAZ I .............................................................79
2ª lección: PRINCIPIOS PARA UN LIDERAZGO EFICAZ II ............................................................85
3ª lección: PRINCIPIOS PARA UN LIDERAZGO EFICAZ III ...........................................................93
4ª lección: CONSEJERIA EN EL DISCIPULADO I ..........................................................................98

2
 5ª lección: CONSEJERÍA EN EL DISCIPULADO II .......................................................................104
6ª lección: CONSEJERÍA EN EL DISCIPULADO III ......................................................................111
Examen final...................................................................................................................................122
Trabajos citados .............................................................................................................................123

3
 INTRODUCIÓN: EN MEDIO DEL CAOS AUN HAY
ESPERANZA

El ser humano posee unas necesidades básicas que deben ser suplidos de acuerdo a la
medida en que el entorno las estimule. En esta proceso podemos apreciar que Abraham
Maslow las jerarquiza, planteando una teoría psicológica llamada la “pirámide de maslow”,
donde expone que el ser humano posee una figura geométrica ascendente con ciertos
niveles de necesidades de mayor a menor importancia.(fisiológica, seguridad, afiliación,
reconocimiento y autorrealización).1 Pero existe una necesidad en gran medida que supera
todas las expectativa humanas, porque transciende de los material a espiritual, de lo
tangible a lo intangible, de lo secular a lo inmaculado; Y es la necesidad de una paz interior,
porque si bien es cierto que el ser humano tiende a la autorrealización, cabe resaltar que en
la mayoría de los casos, se siente vacío y sin esperanza. (Moreno, 2002)
Ante esta realidad, la humanidad ha querido suplir o mitigar las necesidades, los problemas
sociales, las irregularidades económicas, el desequilibrio ambiental, y la desigualdad
política, por medio de programas, actividades, marchas pacíficas, ONG, teorías seculares,
política públicas y entre otras, pero aun así, esas necesidades y esos problemas no han sido
solucionados; Y el hombre al ver esta situación recurre a las drogas, a los momentos
pasajeros, a la inmoralidad y otros actos que degeneran la humanidad y su contexto
ambiental.
Pero Dios en su infinita misericordia, ha estipulado unos embajadores del reino celestial
(2Cor 5:20), en este mundo, para que sean canales de esperanza, paz y amor. Son personas
que en la manos de Jesús harán maravillas, milagros y prodigios (Mat 24:24), son personas
consagradas al servicio del que está perdido en el pecado, de la viuda y el huérfano (Mat
20:27,28). Eso embajadores son aquellos que no se compran ni se venden (White E. G.,
2008), son aquellos que ponen su mirada en el autor y perfeccionador de la fe (Heb 12:2),
son aquellos cuyo corazón no se contaminan (Dn 1:8), son aquellos que reflejan a Jesús con
sus pensamientos, palabras y acciones, esas personas son las que dicen heme aquí, envíame
a mí (Isa 68), son aquellas que deciden ser leales al cordero, ser ejemplo de palabra, fe y
amor. (1Tim 4:12) 2. Lo más agradable de este relato, es que los jóvenes juegan un papel
protagonistico en estos últimos tiempo (Joel 2:28) por ejemplo, Abel fue un joven de bien,
un joven que es digno de ser reconocido como bueno, ya que presento ante Dios una

1
Abraham Harold Maslow fue un psicólogo estadounidense conocido como uno de los fundadores y principales exponentes de la psicología
humanista, una corriente psicológica que postula la existencia de una tendencia humana básica hacia la salud mental, que se manifestaría
como procesos continuos de búsqueda de autoactualización y autorrealización.
2
Las referencias bíblica han sido tomada de la versión bíblica nueva versión internacional

4
 ofrenda buena, agradable y aceptable a Dios (Gen 4:4), por otro lado, encontramos a José
que fue un joven con mucho temor a Dios, lo demuestra, cuando la esposa de Potifar, trató
de seducirlo, y no accedió, (Gen 39:7-9), en este mismo orden de ejemplo, les presento a
Josué, que fue un joven fiel ante Dios, por ello recibió la tierra prometida, (Dt 1:38), y siguio
fiel hasta el grado en que dijo, que le serviría a Jehová, aunque se quedar á solo (Jos 1:8,9 y
24:15). Y así, hablaríamos de Caled (Dt 1:36), de David que fue un joven de mucha prudencia
(1Sam 18:5), de Salomón presento humildad y sabiduría ante su mandato como rey (1 Rey
3:7-9) de Daniel con las misma característica (Dan 2:14) además, de Juan el apóstol amado
de Jesús, fue un joven que deseaba estar al lado de Jesús (Jn 13:23), por otro lado Timoteo
y Tito que fueron jóvenes de fe legitima, pura y original. (2Tim 1:15; Tit 1:4). Teniendo en
cuenta la importancia de los jóvenes en las escrituras no alcanzaríamos a escribir a todos,
faltan los reyes que asumieron el trono muy joven (2Cron:21; 33:1; 34:1; 36:9.)
Por lo tanto, la humanidad y el mundo necesita que esos embajadores se hagan ver, se
vuelvan visibles ante los problemas sociales, que sean luz en las tinieblas (Mat 5:14), y para
ello, es necesario que se consagren a Dios cada mañana y hagan de esto su primer trabajo,
(White E. G., El camino a Cristo, 2002) que puedan aprender herramientas para la
evangelización, y tengas claves para poner en práctica el método por excelencia, es decir,
el método de Cristo (White E. G., El ministerio de curación, 1998) y para ello se ha diseñado
esta manual de liderazgo, el cual tiene herramientas conceptuales y practica que si son
implementadas en la obra de salvación, darán buenos resultados. En síntesis debemos “ir y
hacer discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo,
enseñándole a que guarden todas las cosas” 3 (Pichardo, 2009)

Pr. Alan Andrés Contreras Mejía.

e-mail aacm.unac@live.com

3
Cada cristiano nace en el reino de Dios como un misionero, es decir, tienes las capacidades para llevar el mensaje de salvación, y además,
Dios se encarga por medio de Espíritu Santo a capacitor a aquellas personas que son tímidas como Moisés (Ex 4:10), o temerosas como
Jonás (Jon 1:4), pero nunca estaremos solo en esta batalla de la fe, sino que tendremos a Jesús como nuestro guardián y Salvador. Mateo
28:19 Nueva versión internacional.

5
 AGRADECIMIENTO

La evangelización del mundo no consiste en traer todo el mundo a Cristo, sino en llevar y
ofrecer a Cristo a todo el mundo; pero a veces el cristiano no entiende esta idea y realiza la
obra con afanes y desde que a la postrer se sentirá agotado y exhausto y lo peor es que
entra en una decepción. Pero lo mejor que me ha podido pasar es conocer el mensaje de
salvación hace aproximadamente ocho (8) años cuando el pastor Fabián Blanco tuvo una
semana de oración en mi iglesia loca Shalom, en la ciudad de santa marta, yo fui invitado
por una hermana de la iglesia y a los dos días ya estaba tomando la decisión de bautizarme
y ser un gran predicador y evangelista, cada vez que me preguntaban ¿Por qué te vas a
bautizar? Yo les decía porque quiero ser un pastor y predicarles a los negritos en África.
Pues suena un poco graciosos, pero era la realidad de mi vida en ese momento.
En este mismo sentido, esa motivación que tuve cuando tenía doce (12) años, es la que me
ha estimulado a escribir este manual de predicación, y le agradezco a Dios quien me ha
mantenido firme en sus camino, y me ha dado por medio del Espíritu Santo la sabiduría y el
carisma para llegar a las persona más necesita del poder de Jesús y de las salvación.
Además, agradezco al profesor Jorge Maiguel, quien fue el pionero en encaminarme en el
proceso de ser un predicador, a mis hermanos de la iglesia que me dieron la oportunidad
de seguir este camino, a mi profesor de homiletica de la UNAC quien me enseño muchas
pauta, métodos, estrategias y herramientas que me han servido para elaborar este manual,
a mis compañeros de estudios y así a toda mi familia que pone todas las esperanza en mí.

6
 GUIA DE ESTUDIO

Bienvenido al estudio del manual de liderazgo evangelistico juvenil adventista (MALEJA) esta
guía está diseñada de manera teórico – práctico para predicadores, evangelista,
maestro, lideres, ancianos y pastores adventistas con un enfoque hacia el liderazgo y
evangelismo juvenil, donde podrán obtener herramientas para la realización integral de la
obra misionera o cumplir la gran comisión de Mat 28:19.
Además, MALEJA está elaborada con bases bíblicas y algunos apuntes del Espíritu de
Profecía con el objetivo de que el estudiante pueda tener herramientas fundamentales y
teológicas para que pueda realizar el trabajo evangelistico y ejercer la homilía dentro y fuera
de la iglesia.
En este mismo sentido, a través de este instrumento (MAPEJA) se pretende enriquecer los
conocimientos de los que dominan los principios de la homilética, y al mismo tiempo
aportar una herramienta transferible para capacitar a los que se quieren formar como
predicadores de la palabra de Dios y ser líderes al servicio de la iglesia y de Cristo. (Carrillo,
2008)

DESCRIPCION DEL CURSO

El manual de liderazgo evangelistico juvenil adventista MAPEJA, es una guía de estudio

basada en la palabra de Dios y en el Espíritu de profecía, donde podrá identificar
herramienta de liderazgo para implementarlo de manera sencilla y practica dentro de la
iglesia local, además de ser un líder de éxito, tendrás la oportunidad de estimular la
homiletica personal y publica.

MATERIALES PARA EL CURSO


 Santa biblia Nueva Reina Valera Siglo XXI
 Concordancia bíblica (Strong)
 Diccionario bíblico Adventista
 Cuaderno de apuntes
 Manual de estudio MALEJA compilado y escrito por Alan Contreras

7
OBJETIVO DEL CURSO
Al completar este curso, usted podrá desarrollar las siguientes habilidades:
 Analizar y explicar la necesidad de la predicación y la enseñanza cristiana.
 Reconocer las cualidades de los líderes, predicadores y maestros eficaces que son
descritas en la Biblia.
 Desarrollar personalmente las cualidades que caracterizan a los líderes,
predicadores y maestros eficaces según las menciona la Biblia.
 Demostrar conocimiento y uso de las técnicas necesarias para el estudio de la Biblia,
y la preparación de sermones y lecciones.
 Preparar de la Biblia un sermón y una lección, que serán adecuados para utilizarlos
en una situación dada.
 Estimular la habilidad de llegar a las personas de manera eficaz y efectiva
 Realizar actividades de liderazgo y evangelismo juvenil

ACERCA DEL AUTOR

Alan Andrés Contreras Mejía es licenciado en teología, ha cursado temas de creacionismo,

misionologia, plantación de iglesia, sexualidad y liderazgo juvenil, entre otros. Tiene un
profundo amor por la misión con enfoque hacia el ministerio infantil y juvenil, ha participado
de campañas evangelisticas nacionales e internacionales, y posee experiencia en el
liderazgo, servicio cristiano, evangelismo personal y público, además, ha sido colportor
evangélico a nivel nacional en los departamentos de: Antioquia, Valle del cauca, Risaralda,
Caldas, Nariño, Santanderes, Magdalena y Choco y a nivel internacional en los países
de: Venezuela, Ecuador, Perú, Chile y Bolivia.
Actualmente está cursando una maestría en idiomas Bíblico en el seminario en línea, es
docente, capellán y pastor, tiene un ministerio llamado Cadena de favores y un programa
en Facebook titulado Amanecer con Jesús.
 PRESENTACIÓN.

Hola amado hermano (a), amigo (a), discípulo (a) y líder o lideresa, usted tiene en su manos
un manual de suma importancia para su crecimiento espiritual, que será demostrado en la
obra misionera, evangelismo y el liderazgo en los jóvenes, este manual está diseñado de
manera sencilla, teórica y práctica para que los futuros líderes puedan ejercer el liderazgo
en sus iglesias locales, además, está fundamentado en las sagradas escritura como base
solidad de la doctrina de la iglesia adventista del séptimo día . (Finley, 1993)

Me alegra que haya decidido empezar a cursar este manual, espero que le sirva de mucha
ayuda y que sea una herramienta metodológica para el evangelismo, servicio cristiano, y
liderazgo juvenil en su iglesia o comunidad . Usted conoció al Señor Jesús, experimento un
encuentro y ahora está dispuesto a recibir la formación de un líder de éxito. ¡Usted es un
conquistador! (Dia, 2004)

La visión y misión promueve consagración y entrega total. Yo no creo en la conquista de un

líder que no haya pasado por estos dos procesos (White E. G., 2008). Pero, la decisión de
vital importancia para que la unción de conquista sea derramada y desatada. Como un líder
en formación, mi deseo es que usted observe atentamente los principios que deben ser
adoptados para que se transforme de hecho, en un líder de éxito:

Estar Abierto para Recibir la Vida de Dios.

Usted debe pasar por les TESTES, que significa: Tratable, Enseñable, Sumiso, Transparente,
Esperanzado (Hombre de fe) y Santo. Estas características identifican la probabilidad de
engendrar un líder de éxito. No podemos colocar la mano en quien no quiere, pues no hay
éxito sembrado en un territorio que no tenga tierra preparada. Yo creo que usted es tierra
fértil y por eso vale la pena invertir en su vida.

Procurar estar Próximo al Líder.

Josué se tornó un Hombre de evidencia y con un ministerio de conquista sobrenatural,

porque andaba próximo a su líder. Todos los que andan cerca de su líder fructifican.
Necesitamos beber de la fuente. Para el liderado, su líder se torna en una fuente inagotable.
Todo líder que desea fructificar debe aproximarse al que lo lidera porque esta derrama la
vida de Dios en él.

9
 Practicar lo que es Ministrado.

La vida es muy rica, promueve mucha santidad y salvación a través de la palabra. Pero, si
usted no sabe dirigir, apenas será un líder informado y no formado. La palabra necesita
entrar en ejecución. Jesús dijo: Es falto de inteligencia el que desea construir una casa y no
solidifica el suelo. Él dijo que el hombre que oye estas palabras y no las practica, es un siervo
inútil. Salga del camino de la inutilidad practicando la palabra. Ejercite lo que está siendo
ministrado, pues esto es fundamental.

Los rudimentos de la fe, necesarios para la solidificación de la nueva criatura en Cristo, están
expuestos de manera simple, pero bien fundamentados con el fin específico de fortalecer y
generar en usted crecimiento y madurez, haciéndole fructificar en el reino de Dios.

Sea fuerte en esta caminata, no desista y esfuércese para hacerlo mejor. Si usted absorbe,
memoriza y coloca en práctica todo lo que aquí está siendo expuesto, ciertamente su
cosecha tendrá como resultados frutos ligados a una vida de fe y a un líder que supo andar
en lo sobrenatural, atrayendo las multitudes.

Que el Señor le conceda, Espíritu de sabiduría y revelación en las Sagradas Escrituras y que
usted se fructifique al ciento por uno. (Andres Arango, Jose Galvis, Alexander Gomez,
Sandra Arevalo,, 2004)

ORIENTACIÓN PARA EL ALUMNO

Métodos didácticos

1. Discurso, preguntas y respuestas, tareas.

2. La asistencia es obligatoria.
3. Las tareas deben ser bien presentadas en carpetas, pueden ser hechas a mano,
computadora.
4. Cada estudiante tendrá un expediente físico y electrónico para el control de sus
calificaciones.
5. Al finalizar el modulo se les hará entrega del promedio final del mismo.
Requisitos para el líder

1. Ser PUNTUAL.
2. Cumplir con las tareas a la fecha indicada.
3. Solo por indicación del facilitador o asistente se podrá realizar trabajos en forma
grupal.

10
 4. Las clases son de forma presencial, por ello deben tomar apuntes y notas, los cuales
servirán para estudiar y presentar las pruebas cortas y las tareas.
5. No se trabaja con material, folletos o lecturas, ajenos al manual de la escuela y la
Biblia.
6. Cada módulo se aprueba con la obtención de 70 puntos (70%).

Aspectos administrativos

1. No se permite el uso de teléfonos celulares durante las clases.

2. Las visitas al baño se hacen durante el receso.
3. Cuando se les dé indicación de entrar al aula (iglesia), deben hacerlo
inmediatamente, permaneciendo dentro del aula (iglesia) hasta que se le indique.
4. Por formalidad de la academia no se permite asistir con niños ni acompañantes.
5. En cada módulo se debe cancelar una cuota, por concepto de paquete de
graduación, papelería, refrigerio y modulo. (opcional)

11
 MODULO 1
VIDA CRISTIANA GENUINA

12
 1ª Lección: UNA INTRODUCCIÓN A LOS PRINCIPIOS BIBLICOS: MEDITAR Y APLICAR.
(ROMANOS 12:2).

INTRODUCCIÓN.

Vivir por Principios Bíblicos es la manera más perfecta que alguien pueda tener
´para alcanzar una vida llena de gracia, alegría, satisfacción y victoria.

Los principios Bíblicos nos aseguran dos realidades:

 No hay ninguna situación o secuela de un ataque en la carne, del mundo o

de Satanás, que sea suficientemente irreversible que el nombre y la Sangre
de Jesucristo no puedan transformar.

 Entraremos en Batalla de la manera más suave y victoriosa.

Vivir por principios bíblicos es una manifestación sincera y pura de adoración al

Gran Rey que se renueva a cada instante en nuestras vidas.

1. ¿QUE ES EL PRINCIPIO BIBLICO?

Principio viene de la palabra griega ARK que significa Origen de todo, aquello de
donde procede una causa. Verdad primera.

Principios Bíblicos son enseñanzas básicas, verdades eternas que están en la

palabra de Dios y que deben ser aplicadas en todas las áreas de nuestra vida:
familiar, escolar, laboral, social, cultural, política, etc. Y que entrenan nuestra mente
para que podamos discernir el bien y el mal; lo cierto de lo errado. Cuando se
practican los principios bíblicos consecuentemente las bendiciones de Dios se
establecen en la vida del hombre, asegurándole una trayectoria prospera y muy
exitosa.

2. ¿POR QUE ES PRECISO VIVIR POR PRINCIPIOS BÍBLICOS?

Es necesario que conozcamos la historia original escrita por Dios para cada uno de
nosotros y esto solo es posible cuando vivimos por Principios Bíblicos que son
verdades eficaces e infalibles que nos respaldan en el cumplimiento de las promesas
de Dios en nuestras vidas.

13
 3. CARACTERÍSTICAS DE LOS PRINCIPIOS BÁSICOS.
 Son válidos por todos aquellos que lo practican - Mateo 7:24
 Son válidos en todo tiempo - Marcos 13:31
 Son válidos en todo lugar – Deuteronomio 28:3
 Son válidos para todo procedimiento – 2ª Timoteo 3:16.

4. RESULTADOS DE UNA VIDA POR PRINCIPIOS.

 Mente Renovada – Romanos 12:2
 Discernimiento Espiritual – Hebreos 5:13-14
 Fluir del Espíritu Santo – Juan 14:15-17
 Vida Ajustada – Salmos 1:1-3
 Cambio de Estilo de Vida – 1ª Pedro 1:22-23

5. CAMBIANDO SU ESTILO DE VIDA.

Cambiar el estilo de vivir solo es posible si caminamos paso a paso en santidad.

Para esto, necesitamos comprender que el mayor enemigo de una vida santa e
irreprensible es nuestra propia carne y que, hay un complot maligno, una especie
de conspiración satánica para apartar a todos del sentir del Espíritu.

Construir el camino de la santificación es una decisión personal que habla de

sacrificar la carne y tener como resultado la presencia genuina de Dios.

Santidad no es emoción, es fruto generado por la actitud de todo aquel que decidió
cambiar su vida por principios bíblicos y se determinó a permanecer transformado.

Comenzamos el proceso de santificación, cuando iniciamos nuestra separación del

mundo. Cuando más separados estamos de las corrupciones mundanas, más nos
allegamos al Padre y nos volvemos semejantes a Cristo.

Romanos 12:24

La santidad fortalece, armoniza y alimenta nuestro espíritu, alma y cuerpo,

tornándonos como lugar agradable para la habitación del Padre y vasos perfectos
para el fluir de la vida y el poder de Dios.

Dios ofrece su ayuda y su favor a todo aquel que desea y lucha por su santificación
en Cristo Jesús. Filipenses 2:12 – 13, 1ª Tesalonicenses 4:3

14
 6. ¿CUALES SON LOS PRINCIPIOS BIBLICOS

 Carácter - Génesis 1:26 – 1ª Pedro 1:16

 Mayordomía – Génesis 2:15
 Sembrar y Cosechar – Génesis 2:16-17 – Gálatas 6:7
 Autogobierno – Proverbios 25:28 – Génesis 4:7
 Soberanía – Éxodo 15:18
 Individualidad – Génesis 2:20 – Romanos 12:4-5
 Unión, Alianza – Romanos 12:4-5.

7. ¿COMO VIVIR POR PRINCIPIOS BÍBLICOS?

Los alumnos necesitan entender que alcanzaran este estilo de vida, si cumplen los
dos pasos mencionados abajo:

 Meditar – Salmos 1:2 – Descubrir en Dios y en su palabra cual o cuales,

con los principios Bíblicos a ser aplicados.
 Aplicar – Mateo 7:24 – Usar, Practicar los Principios Bíblicos identificados
en la meditación.

Estos dos paso hace alusión a las palabra de Santiago 2:14-17 “Hermanos en Cristo,
¿de qué sirve que algunos de ustedes digan que son fieles a Dios, si no hacen nada
bueno para demostrarlo? ¡Así no se van a salvar! Si algún hermano o hermana de
la iglesia no tiene ropa ni comida, y tú no le das lo que necesita para abrigarse y
comer bien, de nada le sirve que tú le digas «Que te vaya bien, abrígate y come
hasta que te llenes». Lo mismo pasa con la fidelidad a Dios: de nada nos sirve decir
que le somos fieles, si no hacemos nada que lo demuestre. Esa clase de fidelidad
está muerta”. 4 Es decir, la fe sin obra es muerta, si conocemos algo y no lo
practicamos, seremos oidores olvidadizos, y no hacedores de la palabra de Dios.
Así lo afirma el mismo apóstol: “¡Obedezcan el mensaje de Dios! Si lo escuchan,
pero no lo obedecen, se engañan a ustedes mismos... Por el contrario, si ustedes
ponen toda su atención en la palabra de Dios, y la obedecen siempre, serán felices
en todo lo que hagan. Porque la palabra de Dios es perfecta y los libera del pecado”5

4
Este versículo fue tomado de la versión de la biblia “Traducción en lenguaje actual TLA” en donde la
palabra Fieles a Dios: En esta versión, la palabra griega para fe se ha traducido, por lo general,
como confianza en Dios o en Cristo. En esta carta, la misma palabra tiene algunas veces el significado de
ser fiel a Dios o a Cristo.
5
Este versículo fue tomado de la versión de la biblia “Traducción en lenguaje actual TLA” Santiago 1:22-24

15
 EJERCICIO DE FIJACION.

1. ¿Cuáles son las dos realidades que los Principios Bíblicos nos
aseguran?

2. ¿Qué es vivir por Principios Bíblicos?

3. Complete

Los Principios Bíblicos son verdades_ _ que nos respaldan

en el cumplimiento de la _ de en nuestras
vidas.

4. Marque V si es Verdadero y F si es falso:

a) ( ) Los Principios bíblicos son válidos para todos los que los practican
b) ( ) Los principios bíblicos son solo para los cristianos del tiempo de Jesús
c) ( ) Los principios bíblicos solo son válidos para la iglesia
d) ( ) Los principios básicos son válidos para todo procedimiento.

16
 5. Relacione la primera columna con la segunda.

1. Mente Renovada.
2. Discernimiento ( ) Vida llena de unción
Espiritual. ( ) Carácter transformado.
3. Fluir del Espíritu Santo. ( ) Saber diferenciar entre el bien y el mal.
4. Vida Ajustada ( ) Tener la mente de Cristo
5. Cambio de Estilo de ( ) Espíritu, alma y cuerpo irreprensible.
( ) Usar, aplicar los principios bíblicos.
Vida ( ) Descubrir en la palabra de Dios que principios
6. Meditar bíblicos aplicar en el día a día.
7. Aplicar

6. ¿Cómo es posible cambiar nuestra forma de vida?

7. Cite los principios bíblicos y hable sobre el que más le impacto en esta
lección.

17
 2ª Lección: CONOCIENDO LA PALABRA DE DIOS: LA BIBLIA.
(SALMOS 119:105).

INTRODUCCIÓN.

La Biblia es la voz de Dios para nosotros hoy, debidamente cumplida, ordenada,

estudiada e interpretada, privilegio que no tuvieron generaciones anteriores. No
podemos ignorar todo el camino recorrido inicialmente por los apóstoles y después
por otros santos de Dios, para que hoy pudiésemos practicar libremente la fe en
Cristo. Este camino tiene la Sangre de los justos, el sacrificios de los inocentes, la
renuncia de muchas vidas. Todavía ninguno de estos hechos fue en vano, porque
cada semilla broto y a su debido tiempo, continuara brotando y operando según la
dinámica de la palabra de Dios, que prosperara en aquello para lo que fue enviada.
“Así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mi vacía, sino que hará lo
que yo quiero, y será prosperada en aquello para que la envié” (Isaías 55:11)

1. LA INSPIRACION DIVINA DE LA BIBLIA.

Es esta inspiración, que la diferencia de todos los demás libros del mundo, la
influencia sobrenatural del Espíritu Santo que como un soplo sobre los escritores de
la Biblia, los capacita en recibir y transmitir el mensaje divino sin mixtura de errores.
La propia Biblia reivindica para si la inspiración de Dios, pues la expresión “Así dice
el Señor”, como firma de autenticidad divina, ocurre más de 2600 veces en sus 66
libros.

La teoría correcta de la inspiración de la Biblia es la llamada teoría de la inspiración

plenaria o verbal, la cual enseña que todas las partes de la Biblia son igualmente
inspiradas; el hecho de que los escritores no actuaran como si fuesen robots, sino
usando palabras de su propio vocabulario, significa que escribieron la palabra de
Dios sobre una influencia poderosa del Espíritu Santo.

2. LA PERFECTA ARMONIA Y UNIDAD DE LA BIBLIA.

La llegada de la Biblia hasta nuestros tiempos solo puede ser explicada y resumida
como un milagro, considerando que en ella hay 66 libros escritos por cerca de 40
escritores, en un periodo de aproximadamente 16 siglos, principalmente cuando
tomamos en cuenta que esos hombres tenían las más variadas ocupaciones,
vivieron en diferentes épocas y lugares, y que muchos de ellos ni siquiera se
conocieron. Mas a pesar de toda esta diversidad, y de tantos estilos, verificamos
que los escritores generaron un “producto” poderoso y coherente. La Biblia, como

18
 un todo, no presenta ninguna contradicción doctrinaria, histórica o científica, la
perfecta armonía de estos libros, es para la mente humilde y sincera, una prueba
irrefutable de su origen divino, y de que solo una mente condujo todo y guio a los
escritores: La Mente de Dios.

3. EL TESTIMONIO DEL ESPIRITU SANTO DENTRO DEL CREYENTE

Quien de hecho acepta a Jesús, acepta la Biblia como su palabra, pues el Espíritu
Santo pone en el alma del creyente la certeza en cuanto a la autoridad de este libro
(Fil. 2:13). Este Testimonio del Espíritu Santo en el interior del creyente, en lo
tocante a las escrituras, es superior a cualquier argumento humano (Juan 7:17)

4. LA BIBLIA: INFLUENCIA BENEFICA, UNIVERSAL Y ATEMPORAL.

La Biblia es el libro más leído del mundo. Y no se puede negar la influencia benéfica
y transformadora que ella ejerce sobre los individuos y las naciones. Aun aquellos
que no la aceptan, reconocen su efecto sanador en la civilización.

Es notable su carácter universal. Cualquier creyente, al leer la Biblia, recibe su

mensaje directamente como si hubiese sido escrito directamente para él. Todas las
razas consideran a la Biblia como de su propiedad, nadie la considera como un libro
ajeno o extranjero.

La temporalidad de la Biblia es un hecho marcante que la distingue de cualquier otro

libro: ella es siempre nueva e inagotable. Es el libro más antiguo del mundo y al
mismo tiempo el más moderno. En más de 20 siglos el hombre no pudo mejorarla.
Es el único libro que es leído varia veces, sin que se pierda el interés por él,
independientemente de la edad del lector.

5. ESTRUCTURA.

La Biblia está compuesta de 66 libros, siendo divididos en 39 libros del antiguo

testamento y 27 libros en el nuevo testamento.

Los 39 libros del antiguo testamento se clasifican en 4 grupos:

 5 libros de la ley
 12 libros históricos
 5 libros poéticos
 17 libros proféticos. (Profetas menores / mayores)

19
 Los 27 libros del nuevo testamento también se clasifican en 4 grupos:

 4 libros biográficos (evangelios)

 1 libro histórico
 21 epístolas
 1 libro profético

6. EL TEMA CENTRAL DE LA BIBLIA.

JESUS, es el tema central de la Biblia. En el antiguo testamento, todo apuntaba a

su manifestación, y en el nuevo testamento, todo cuenta sobre sus maravillosas
obras, doctrina y retorno glorioso.

Yendo de libro a libro, siempre lo encontraremos: en Génesis, Él es el descendiente

de la mujer, y en el apocalipsis, Él es el Alfa y Omega.

Tomando al señor Jesús como el centro de la Biblia, podríamos resumir el nuevo

testamento y el viejo testamento (66 libros) en cinco palabras que definen su
historia:

 Preparación: todo el antiguo testamento, 39 libros, preparan a la humanidad

para su venida.
 Manifestaciones: los evangelios tratan de sus manifestaciones.
 Propagación: el libro de Hechos de los Apóstoles trata de la propagación de
su evangelio.
 Exposición: las epístolas son las exposiciones de su doctrina.
 Consumación: El Apocalipsis trata de todas las cosas predichas a través de
Cristo.

CONCLUSION.

La lectura de la Biblia tiene que tornarse un estilo de vida para que todo aquel que
confiesa a Jesús como su Señor y Salvador. Por tanto, debemos entender que
cuando leemos la Biblia, estamos abriendo nuestro corazón para recibir alimento de
parte de Dios, un alimento seguro y saludable, una fuente inagotable de sabiduría,
conocimiento de Dios.

20
 EJERCICIO DE FIJACION.

1. ¿Qué es la Biblia y que representa ella para usted?

2. Explique Hebreos 4:12

3. ¿Cuántos libros tiene la Biblia, y aproximadamente cuantos autores la

escribieron? Marque la opción correcta:

( ) 40 libros y 40 escritores.

( ) 66 libros y 40 escritores.

( ) 73 libros y 30 escritores.

( ) Ninguna de las anteriores.

4. ¿Cuáles son las características de la Biblia? Coloque F si es falso y V

si es verdadero:

( ) Benéfica ( ) Universal.
( ) Atlética ( ) Dinámica
( ) Sintética ( ) Autentica
( ) Atemporal ( ) Desactualizada.

21
 5. ¿Cómo está estructurada la Biblia?

6. ¿Cuál es el tema central de la Biblia? Explique.

7. ¿Usted ha leído la Biblia? ¿Con que frecuencia?

22
 3ª Lección: EL DAR PARA DIOS.
(2ª Corintios 9:6).

INTRODUCCIÓN.

El Edén (Génesis 2) era un lugar especial creado por Dios, Edén significa lugar
delicioso, allí había abundancia de oro, abundancia de alimento y sobre todo
protección divina, en todo ese entorno fue creado el primer hombre, Adán. Además
cuando Dios crea al hombre, le da obligaciones tales como labrar y cuidar el huerto,
para Dios trabajo está relacionado con prosperidad. Dios bendice al que trabaja. Una
cosa es empleo y otra cosa trabajo. Usted puede estar desempleado pero haciendo
algo (limpiando, planchando, arreglando el jardín) El alma del perezoso desea y
nada alcanza; mas el alma de los diligentes será prosperada”. Prov.13:4
Debes cambiar la forma de pensar del trabajo, trabajo es una bendición es más que
tener una mentalidad de empleado, no es alguien que recibe un salario por lo que
hace, Dios está comprometido en bendecidle.

1. DIOS DESEA QUE VIVAMOS PROSPERADOS.

Dios no solo nos creó en un entorno de prosperidad y abundancia sino que él desea
que esto sea algo permanente en nuestras vidas. Amado, yo deseo que tú seas
prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma” 3
Juan 1:2 Canten y alégrense los que están a favor de mi justa causa, Y digan
siempre: Sea exaltado Jehová, Que ama la paz (prosperidad) de su siervo. Sal.35:27
Prosperado; su significado viene de una palabra griega “Euodóo” que significa
ayudar en el camino, es la idea de lograr, alcanzar; triunfar en los negocios. Para cada
tiempo bíblico, existe un contacto al que debes respetar. Si tú tenías una buena
relación con ese algo tangible (una vara, el manto o el arca, etc.) usted estaba
bendecido. Ej.: Con Moisés, fue la vara, con Josué, el arca; con Sansón, el pelo; con
Elías, el manto. Hoy, en este tiempo o estación apostólica es el dinero. Raíz de todos
los males es el amor (la mala relación o asociación) con el dinero. 1Timoteo
6:10

La relación que tengas con el dinero determinará si el mal se instala o no en tu

familia. Mal, es algo que viene para quedarse, no es lo mismo que una circunstancia,
tú puedes tener un momento de necesidad, pero cuando es por mucho tiempo se
convierte en un mal. El ofrendar y diezmar traerá prosperidad a tu vida.

23
 2. EL DIEZMO: SEMILLA DE LEGALIDAD.

El diezmo bíblico consiste en destinar la décima parte de las ganancias para el Reino
de Dios. Es el diez por ciento del dinero percibido por el trabajo realizado,
consagrado a Dios. Sin embargo el diezmo tiene un valor que trasciende a lo
material; está asociado estrechamente con la paz espiritual (conciencia, obediencia
y prosperidad). En este sentido, se asegura la intervención divina, como el elemento
responsable de conservar la armonía en todo nuestro entorno.
Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en
esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y
derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. Malaquías 3:10.

Abraham y Jacob fueron los primeros en recibir la revelación del plan de paz o el
plan de conciencia, obediencia y prosperidad. El primer diezmo registrado en las
sagradas escrituras, describe la escena de Abraham depositando sus diezmos en
las manos de Melquisedec rey de Salem, rey de paz (conciencia, obediencia y
prosperidad), simboliza al Señor Jesucristo, el Señor de la iglesia.
Y bendito sea el Dios altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio
Abraham los diezmos de todo” Génesis 14:20

Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió a
recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, a quien así
mismo dio Abraham los diezmo de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey
de justicia, y también rey de Salem, esto es rey de paz (conciencia, obediencia y
prosperidad).” Hebreos 7:1-2.”

El patriarca Jacob por su parte entró en pacto con Dios a través del diezmo. Él
cimentó el diezmo sobre la iglesia, por lo cual colocó una piedra. En este acto, le fue
revelado que el diezmo estaría vinculado estrechamente con la Iglesia. Asimismo se
orientó sobre la base de la protección divina; la prosperidad material en la tierra y el
trabajo; la multiplicación de la familia. Y esta piedra que he puesto por señal, será
casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti. Génesis. 28:22.
Por medio del diezmo seguimos el ejemplo de Abraham. De esta forma, aseguramos
la victoria sobre nuestros enemigos, nuestros familiares entran dentro del pacto de
protección divina, financieramente somos prosperados por el Señor de los cielos y
la tierra.

24
 3. LAS OFRENDAS: SEMILLA DE PROSPERIDAD.

Las ofrendas son manifestaciones generosas, voluntarias, ofrecidas con gozo y

amor del corazón por el Señor. Así como el alma alaba a Dios, las ofrendas expresan
el sentir más puro del espíritu humano. Y sabéis también vosotros, oh Filipenses,
que al principio de la predicación del evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna
iglesia participó conmigo en razón de dar y recibir, sino vosotros solos.
Filipenses 4:15 En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los
necesitados, y recordar las palabras del señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado
es dar que recibir. Hechos 20:35. Las ofrendas se rigen por regla de fe y
reciprocidad, entre el discípulo y Dios. La Palabra de Dios dice al respecto. “El que
da recibe” “Dad y se os dará” “Todo lo que el hombre sembrare, eso también
segará”.

El principio de retribución está presente en la acción de ofrendar. Dios premia las

ofrendas. Dios premia, recompensa, gratifica, retribuye, honra y bendice. Y el que
da semilla al que siembra, y pan al que come, proveerá y multiplicará vuestra
sementera, y aumentará los frutos de vuestra justicia, para que estéis enriquecidos
en todo para toda liberalidad, la cual produce por medio de nosotros acción de
gracias a Dios. 2 Corintios 9:10.

4. LAS PRIMICIAS: SEMILLA DE HONRA. (fondo de inversión, 13° sábado,

pro-templo, etc…)

La primicia es señal de inteligencia, es lo primero que tú le das a Dios, de todo lo

que obtienes. Cuando lo haces, inviertes para tu futuro en Dios. Es una de las
mejores maneras de honrar a Dios (Éxodo 22:29; Levítico 2:14; Deuteronomio 18:4;
Proverbios 3:9; Romanos 11:16) Puede ser un día de sueldo, tu primera cosecha de
una siembra, tu primer sueldo.

“Y este será el derecho de los sacerdotes por parte del pueblo, de los que ofrecieren
en sacrificio buey o cordero: darán al sacerdote la espaldilla, la quijada y el cuajar.
Las primicias de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de la lana de tus
ovejas le darás”. Deuteronomio 18:3-4.

25
 5. OFRENDAS DE SERVICIO.

Dar diezmos y ofrendas puede ser lo más grande, pero también puede ser lo más
perverso si usted no tiene sabiduría. Ofrenda de Servicio es lo que tú decides dar
al Señor, es tu entrega a él, en tiempo, en espacio, sabiendo que vas a tener una
recompensa y que él lo va hacer. Para activar el propósito de Dios usted tiene que
sacudir el mundo espiritual con el poder del voto. Por eso Pablo dijo en 1
Corintios 16:2 “Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte
algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan
entonces ofrendas.” Usted tiene que vivir reafirmando lo que Dios le ha dicho;
ofrendas y diezmos no son porque el banco del cielo necesita finanzas, son para
amarrar la palabra a su destino; son para recordarle que Dios y usted están atados
a un pacto y a unas palabras proféticas; son para recordarle que usted no es dueño
sino esclavo para consumar los propósitos de Dios en la tierra y que siendo esclavo
de Dios usted es amo de las tinieblas.

Jacob amarró el pacto con un voto. Eso es diezmos y ofrendas, eso es primicias.
Usted no puede dar por necesidad, por tristeza, por manipulación; si usted tiene
palabra de revelación dé para amarrar palabras proféticas. Cuando usted recibe una
palabra profética, tiene que amarrarla con un voto, porque ¡Dios nunca se olvida del
poder de un voto de un hombre que le cree a Él!

6. LA INTELIGENCIA FINANCIERA.

Tiene que ver con el buen manejo del dinero. La inteligencia financiera no está
relacionada con cuánto dinero ganas, sino cuánto dinero conservas, cuán
intensamente trabaja ese dinero para ti y para cuántas generaciones lo estas
conservando.

Consejos:

Debes capacitarte financieramente a fin de interpretar los números y estados

financieros. También se define como la habilidad para convertir el dinero o el trabajo
en activos que generen flujo de dinero. Buena administración se traduce en
establecer metas financieras. Para comenzar a ocuparse de su vida financiera, le
recomendamos:

26
  Evalué su estado financiero sobre la base de sus ingresos y egresos (estado
de ganancias y pérdidas) y realice una hoja de balance (activos y pasivos).

 Establezca metas financieras: deben ser realistas y alcanzable: ¿Dónde

quiere estar financieramente de aquí a 12 meses? (metas cortas), ¿Dónde
quiere estar de aquí a 5 años?, (metas a largo plazo) Sobre la base de esto
tome el control de su flujo de dinero. Relea sus estados financieros y
comience su “plan de administración del flujo de dinero”. ¿Cómo llevar a cabo
el plan de administración del flujo de dinero? Concéntrese en reducir su
deuda personal.

7. MAYORDOMÍA CRISTIANA.

Vamos a analizar la palabra mayordomía, ésta tiene diferentes significados, pero en

resumen es: “administrar la propiedad de otro”, esto quiere decir, que nosotros como
cristianos no somos dueños, ni de nuestra vida, ni de nuestra familia, ni de nuestro
dinero, sino, que somos mayordomos y administradores de estas cosas. Nosotros
como creyentes tenemos que rendir cuenta a nuestro Señor de lo que nos ha dado
para administrar, por ejemplo: no podemos hacer con nuestro cuerpo lo que
queramos, como comer todo lo que se nos antoje, todo el tiempo, sin tener
moderación o conciencia; de igual forma con nuestra familia, con la educación de
nuestros hijos, y el dinero. Esto último le pertenece a Dios tanto como lo demás.

¿Por qué es necesaria la mayordomía financiera en la vida de un cristiano?

Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel. 1
Corintios 4:2
Como cristiano se nos enseña mucho sobre dar diezmos y ofrendas, esto es
necesario, pero muy poco de cómo manejar y administrar fielmente el resto de
dinero que nos queda. Sin embargo, Dios no solo le interesa la cantidad que damos,
sino, lo que hacemos con todo lo que tenemos que administrar (Mateo 25:14-30)
Muchos cristianos piensan que al dar sus diezmos y ofrendas, ya cumplieron su
compromiso con Dios y pueden hacer lo que se les antoje con el resto del dinero.
Al venir del mundo, traemos malas costumbres, por ejemplo: derroche, egoísmo,
falta de planificación, mala administración, trayendo esto mucho daño a nuestra vida,
ya que tenemos el pensamiento de que somos dueños de esta área.

27
 Martín Lutero dijo: “Hay tres tipos de conversiones: la conversión de la mente, del
corazón, y del bolsillo”. Para muchos, las primeras dos conversiones no tienen nada
que ver con la última, ya que hay cristianos que adoran en la iglesia, predican, son
discípulos, pero cuando se le toca el área económica con respecto a dar o
administrar, no adquieren compromiso, y hacen caso omiso a su responsabilidad
con respecto a ello.

¿Cuáles son las consecuencias de ser un mayordomo infiel o mal

administrador?

 Damos mal testimonio a los no cristianos (1 Timoteo 3:7).

 Caemos en esclavitud financiera: deudas, créditos impagables, hipotecas, (1

Timoteo.6:9) Y como consecuencia nos roba la paz.

¿Sabía usted que al integrarnos en el segmento de la población económicamente

activa, nos convertimos automáticamente en el objetivo de los bancos, quienes
quieren prácticamente regalarnos las tarjetas de créditos, para que cuando nos
endeudemos ellos vivan de los intereses que nosotros generamos?

Consejos:

Ahora le daremos el consejo más grande que cualquier persona le pueda dar en la
parte económica, ¿Cuál es? La persona que trabaja, sea empleado, obrero, gerente,
comerciante, empresario, y no ahorra, prácticamente está perdiendo su tiempo.
¿Por qué? Porque si usted no ahorra siempre va a vivir en la raya, cualquier
emergencia, enfermedad; usted se llenará de temor y entonces acudirá a cualquier
persona a pedir prestado y así tendrá el mismo estilo de vida y no tendrá una base
para su futuro en cuanto a lo económico.

El ahorro es lo contrario a la deuda, si usted trabaja y ahorra va a disfrutar, y en un

futuro podrá hacer inversiones y siempre tendrá para afrontar cualquier emergencia;
lo contrario de la deuda que solo lo hace trabajar para ella (Banco, comercio, o
persona a quien solicitó el préstamo), y esto te corta tu futuro.

28
 8. CONSEJOS PRÁCTICOS PARA AHORRAR.

 Haga un presupuesto: el presupuesto es el amigo número uno del ahorro, le

ayudará a visualizar sus gastos y entradas, para luego poder ahorrar, le
ayudará a ver en cual renglón usted está gastando compulsivamente para así
poder controlarse. (Anexamos hoja de presupuesto).

 Salga de las deudas, una persona endeudada no puede ahorrar, planifique

como puede salir de las deudas. Solicite entrevistas con sus deudores y haga
planes de pago. No base estos planes en mentiras, sino en su realidad
financiera.

 Elimine las tarjetas de Crédito: estas son la mayor tentación para

endeudarse, no las saque a pasear, especialmente cuando visita un centro
comercial.

 Sea creativo: Combata la pereza con el trabajo, haga un plan, piense y

dedique tiempo para su futuro, si su sueldo no le alcanza piense en buscar
otra entrada para poder así ahorrar.

 Aléjese de las loterías y los juegos de azar, es preferiblemente ahorrar y tener

una entrada fija, que vivir de las ilusiones. Si usted empieza a ahorrar lo que
malgasta en lotería, verá que esto le alcanzará para pagar algunas deudas.

 Aprenda a comprar: tiene que diferenciar bien lo que es necesidad y

caprichos, busque ofertas, preferiblemente compre en mayoristas. Haga una
lista para el mercado y así no comprará cosas innecesarias.

 Haga planes para ahorrar: si usted reconoce que es un mal administrador o

un comprador compulsivo, y recibe una cantidad de dinero, como las
utilidades, abra una cuenta a plazo fijo, con la condición de no tocar ese
dinero. Si adquiere un compromiso mensual para pagar, eso le ayudará a
disciplinarse y luego le será más fácil ahorrar.

29
 EJERCICIO DE FIJACIÓN.
Los estudiantes deberán elaborar su Presupuesto Familiar y responder las
preguntas del Cuestionario:

1. ¿Qué es la mayordomía cristiana?

2. ¿Por qué es necesaria la mayordomía financiera en la vida de un

cristiano?
_

3. ¿Cuáles son las consecuencias de un mayordomo infiel o mal

administrador?

3 0
 4ª Lección: LA IGLESIA.
(HECHOS 2:47).

INTRODUCCIÓN.

La palabra “iglesia” en el Nuevo Testamento proviene del griego ekkleusia, que en

general significa local de cristianos, nunca un edificio, aunque a menudo
designamos a estas congregaciones colectivamente como la iglesia neo
testamentaria o la iglesia primitiva, ningún escritor del Nuevo Testamento usa la
palabra ekkleusia en esta forma colectiva. Una ekkleusia era una reunión o
asamblea. La forma más común de utilizarla era para designar a una asamblea
publica de ciudadanos debidamente citada, siendo esta una característica de todas
las ciudades fuera de Judea donde se implanto el evangelio (Hechos 19:39); el
vocablo ekkleusia también se usaba entre los judíos para designar la congregación
de Israel que se constituyó en el Sinaí, y se reunía delante del señor en las fiestas
anuales en la persona de sus varones representativos (Hechos 7:38). En resumen
la iglesia es la congregación de los redimidos, encargados de proclamar el evangelio
del Reino, es decir, el cuerpo de Cristo.

Si ves la iglesia como un cuerpo no tienes opción. En un cuerpo, las células forman
órganos, los órganos forman aparatos o sistemas, es decir, todos tenemos lugar,
porque somos miembros. En el cuerpo de Cristo se elimina la individualidad, la
propia identidad, la mentalidad del individuo. La vida de Cristo habita en un cuerpo,
por eso los cinco oficios son para la edificación del cuerpo. Efesios 4:11.

La iglesia bajo esta revelación de cuerpo, funciona por seis principios básicos:

 Interdependencia: en el cuerpo somos muchos, pero, nos necesitamos unos

a otros.
 Multiplicidad: en el cuerpo somos mucho pero diferentes; nadie tiene lo que
usted tiene, lo que Dios te dio es irreproducible.
 Dependencia de la cabeza: en el cuerpo somos muchos, pero dependemos
de la cabeza, pensamos lo que piensa la cabeza (Cristo).
 Ubicación: en el cuerpo cada uno tiene su lugar.
 Función: en el cuerpo somos muchos, pero cada uno funciona de manera
diferente.
 Auto sanante: en el cuerpo lo malo sale, un cuerpo sano expulsa lo malo.

31
 1. ¿QUIÉNES SON PARTE DE LA IGLESIA DE CRISTO?

Todas las personas que han sido redimidas por la sangre de Cristo.

2. PROPÓSITO Y FUNCIONES DE LA IGLESIA.

 Adoración.
 Servicio.
 Ganar almas.
 Consolidar almas.
 Comunión.
 Discipulado.
 Predicar el evangelio del Reino.
 Liderazgo

Tenemos que entender que la iglesia está llamada a ser una voz profética a las
naciones, para el cumplimiento de la palabra de Dios. La iglesia está diseñada para
reconstruir naciones y no solo congregaciones, es la columna y el baluarte de la
verdad. Al estar sujeta a Cristo y al Espíritu Santo, la iglesia recibe la autoridad para
proclamar el evangelio de Cristo, confrontar los poderes malignos, los principados
y las potestades y derribarlos. Edificar el cuerpo de Cristo, que es representado en
cada creyente.

Toda potestad me es dada en el Cielo y en la Tierra. Por tanto, id, y haced discípulos
a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu
Santo. Mateo 28:19.

Y él mismo constituyo a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a

otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del
ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo. Efesios 4:11.

La iglesia tiene como misión ser embajadores, ministros, reyes, y sacerdotes de

Cristo en la Tierra. Para predicar y extender el Reino de Dios en la Tierra. Mateo
24:14/ Apocalipsis 1:5-6. La iglesia es la voz de Dios en la Tierra. Hechos 4:19-20.

3. GOBIERNO DE LA IGLESIA.

Según lo establecido en Efesios 4:11-13. El gobierno de la iglesia está establecido

en el siguiente organigrama:
CRISTO (LA
CABEZA)
APOSTÓLES/ PROFETAS/ EVANGELISTAS/ PASTORES/ MAESTROS.
CONGREGACION DE CREYENTES.

32
 EJERCICIO DE FIJACIÓN.
1. Explique con sus propias palabras ¿Qué es la iglesia?

2. ¿Por quién está conformada la iglesia?

3. Para usted ¿Cuáles serían las características de una iglesia sana?

4. ¿Es usted parte de la iglesia? ¿Por qué?

33
 5ª Lección: EL MINISTERIO.
(EFESIOS 4:8-16).

INTRODUCCIÓN.

Dios estableció un sistema llamado iglesia, con el objetivo de establecer su Reino

en las diferentes esferas terrenales, de allí se deriva el ministerio general o el
ministerio de la reconciliación, ejercidos por todos los creyentes sin excepción como
embajadores o representantes de Dios en la Tierra. Ahora existe un llamado
especifico a cada creyente, que va en proporción con los dones que es Espíritu
Santo le designo, para dicha tarea específica. El ministerio no es un asunto de una
carrera o una preparación intelectual, se trata más bien de un llamado divino para
cumplir con un propósito.

1. MINISTERIOS Y DONES.

 Dones: la expresión “dones espirituales” es la interpretación común en

castellano del sustantivo neutro plural griego Jarismata, que se forma del
vocablo Jarizesthai (mostrar favor, dar libremente), que está relacionado con
el sustantivo Jaris (gracia); son la expresión concreta de Jaris, el efectivo
visible de la gracia en palabras o en hechos. La forma singular se utiliza para
describir el don divino de la salvación por medio de Cristo (Romanos 5:15;
6:23) y de cualquier gracia o misericordia especiales (Romanos 1:11/ 1°
Corintios 1:7; 7:7/ 2° Corintios 1:11). La forma plural se utiliza principalmente
en sentido técnico para describir los dones extraordinarios del Espíritu Santo
concedidos a los cristianos para un servicio especial, y en unos cuantos
casos la forma singular se utiliza igualmente en sentido distributivo o
semicolectivo (1° Timoteo 4:14/ 2° Timoteo 1:6/ 1° Pedro 4:10). El propósito
de estos dones es, en primer término, la edificación de toda la iglesia (1°
Corintios 12:4-7; 14:12), y, en segundo término, el convencimiento y la
conversión de los incrédulos (1° Corintios 14:21-25/ Romanos 15:18). Todo
miembro de la comunidad recibe un don (o dones) del Espíritu (1° Corintios
12:7/ Romanos 12:3). No existen creyentes que carezcan de dones.
 Ministerio: servicio que rinde una persona a otra, que en sentido bíblico
generalmente es relación personal no un simple trabajo manual. Josué es el
“servidor” o ministro de Moisés (Éxodo 24:13). Eliseo “servía” a Elías (1°
Reyes 19:21). Los ángeles o “ejércitos” son ministros de Jehová (Salmos
103:21). En el Nuevo Testamento, Cristo es ejemplo de uno que ministra a la
humanidad. Él mismo afirmo: “El Hijo del Hombre no vino para ser servido,
sino para servir” (Mateo 20:28). Ministerio es dones en acción. El ministerio
dentro de la iglesia se conceptúa en el Nuevo Testamento sobre la base de

34
 los DONES ESPÍRITUALES (1° Corintios 12:4-11). Cada creyente tiene la
responsabilidad de ministrar o servir a sus hermanos conforme al don o dones
que el ESPÍRITU SANTO le ha dado (1° Pedro 4:10). No hay cristiano que no
tenga por lo menos un don espiritual (1° Corintios 12:7), pero es posible pasar
por alto el don personal (1° Corintios 12:1) o descuidarlo (1° Timoteo 4:14).
Las listas claves de los diferentes ministerios o carismata que reparte el
Espíritu Santo se encuentra en Romanos 12:6-8/ 1° Corintios 12:8-
10; 28:30; Efesios 4:12/ 1° Corintios 12:7), es decir, para equipar, capacitar,
entrenar y habilitar a los creyentes para que estos a su vez, ejerzan el
ministerio.

2. LOS CINCO MINISTERIOS, BASES DEL CUERPO DE CRISTO.

 Apóstol: viene del griego apóstolos, que significa enviado, embajador,

delegado, mensajero especial, comisionado por una autoridad mayor, en el
Nuevo Testamento esta palabra aparece como verbo, más de doscientas
veces, sin embargo como sustantivo, aparece mucho menos. El verbo es más
común que el sustantivo, lo cual significa que esta palabra se refiere más a
una actividad que a un título. Apostello o enviado, es algo que se es y que se
hace, los apóstoles son los encargados de colocar el fundamento de gobierno
en la iglesia, junto al profeta. Efesios 2:20.

 Profetas: griego profeuteia, (Romanos 12:6/ 1° Corintios 12:10; 28/ Efesios

4:11). La función principal del profeta del Nuevo Testamento era la de
comunicar revelaciones divinas, que indicaban a la iglesia lo que tenía que
saber y hacer en determinadas circunstancias. Sus mensajes son de
edificación, exhortación (griego parakleusis) y consolación (1° Corintios 14:3/
Romanos 12:8), y declaraciones autorizadas sobre la voluntad de Dios
(Hechos13:1), y predicciones de acontecimientos futuros (Hechos 11:28;
21:10). Algunos profetas eran viajeros (Hechos 11:27; 21:10), aunque
probablemente habían varios vinculados a cada iglesia (Hechos 13:1), como
en Corinto, y algunos se mencionan por nombre (Hechos 11:28; 13:1; 15:32;
21:9).

 Evangelista: la palabra que se traduce “evangelista” en el Nuevo

Testamento es un sustantivo tomado del verbo euangelizomai, “anunciar
noticias”, y generalmente se traduce como “predicar el evangelio”. (el término
neo testamentario se hace eco del hebreo mfb_asŒsŒeµr,
mfb_asŒsŒeµret, en Isaías 40:9; 52:7.). el verbo es muy común en el Nuevo

35
 Testamento, y se aplica a Dios (Gálatas 3:8), a nuestro señor (Lucas 20:1),
a los miembros ordinarios de la iglesia (Hechos 8:4), como también a los
apóstoles en sus viajes misioneros. El sustantivo “evangelista” aparece tres
veces solamente en el Nuevo Testamento. Pablo exhorta a Timoteo a hacer
la obra de evangelista (2° Timoteo 4:5); es decir, a hacer conocer los hechos
del evangelio. Timoteo había acompañado al apóstol en sus viajes
misioneros. Pero resulta claro (por los mandatos que le dio en las dos cartas
que le dirigió) que su tarea, cuando el apóstol escribía, era mayormente local
y pastoral. El que se le indique que debe hacer la obra de evangelista
demuestra que él era evangelista podía ser también pastor y maestro.

 Pastor: el Nuevo Testamento menciona solo una vez al pastor en sentido

literal y fuera de las parábolas (Lucas 2:8-10). Su sermón responde a los
propósitos teológicos de Lucas, quien resalta la preocupación de Dios por los
desamparados y olvidados de la sociedad. Es característico de las iglesias
cristianas nombrar “pastor” a sus ministros. Dios proporciona a su pueblo
hombres con los dones necesarios para apacentar el rebaño de sus hijos,
según la promesa de Jeremías 3:15: “Os daré pastores según mi corazón,
que os apacienten con ciencia y con inteligencia”. En el Nuevo Testamento
la palabra pastor se usa una sola vez (Efesios 4:11), para señalar al ministro
de una congregación local, pero la palabra “apacentar” comunica el mismo
concepto, pues es sinónimo de “pastorear” (Juan 21:15/ Hechos 20:28/ 1°
Pedro 5:2,4). De acuerdo con el uso neo testamentario del termino pastor,
este tiene la misma función en la iglesia que el anciano (es decir, presbítero)
o el obispo. Las tres palabras se refieren a un mismo ministerio. Sin embargo,
hay algunas iglesias que hacen distinción entre cada uno de estos términos
con el propósito de establecer diferencias particulares en lo administrativo.

 Maestros: enseñanza (griego didaskalia, Romanos 12:7/ 1° Corintios 12:28/

Efesios 4:11), da a conocer revelaciones nuevas, las expone y explica.

36
 EJERCICIO DE FIJACIÓN.
1. ¿Qué son los dones?

2. ¿Cuál es la función/labor del evangelista?

__

3. ¿Son necesarios los cinco ministerios en una iglesia? Explique.

4. sabe usted ¿Cuál es su llamado/ ministerio?

37
 MODULO 2
VISIÓN GP EN EL MODELO DE LOS 12

38
 1ª Lección: COMPRENDIENDO LA VISIÓN GP.
(HEBREOS 11:6).
INTRODUCCIÓN

La visión de los Grupos pequeños (GP) es una estrategia de crecimiento y

multiplicación del Reino de Jesús en la Tierra (Isaías 9:7; 54:3; 55:5; 60:22) nacida
en el corazón de Dios, tiene como objetivo hacer en cada miembro del cuerpo de
Cristo un discípulo líder, pues el “ID” de Jesús no fue dado apenas a los pastores y
misioneros, siso a “todos los que les recibieron, aquellos que creen en su nombre”,
a los que ahora son llamados hijos de Dios (Juan 1:12).

La estrategia de la visión GP atrae resultados cuantitativos y visibles, en cuanto,

todos experimentan la unción y reconocen que solo Dios da tamaño, crecimiento:
“Así que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento”
(Juan 1:12).

1. LO QUE ES LA VISIÓN GP

“Por tanto, ID, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre
del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo”, (Mateo 28:19).

La visión GP es en nuestros días, la GRAN COMISIÓN funcionando en forma

ampliada.

El propósito del discipulado es, extender el Reino de Dios en las ciudades, naciones
y el mundo bajo una cobertura apostólica, de allí, la importancia de que el
discipulado y la oración estratégica caminen juntos. Además, a través del
discipulado el nuevo creyente es formado en la palabra de Dios y entrenado para la
conquista de sus metas en la Tierra. A través de las etapas de discipulados, el
discípulo redescubre su propósito en medio de la sociedad.

Definamos algunos conceptos básicos que estudiaremos a lo largo de este manual:

¿Qué es discipulado?

Es la actividad en la cual uno o varios mentores realizan de forma personal una

relación de crecimiento con alumnos, aprendices o discípulos, con el fin de
establecer parámetros y principios de vida.

39
 ¿Qué es un discípulo?

Es uno que dice y hace lo que ha oído y ha visto hacer a su discipulador. Es más
que un aprendiz, es uno que toma partido y hace suya la causa de su maestro. Ser
discípulo de Cristo significa decir y hacer lo que él hizo, reproducir el carácter de
Cristo en nuestras vidas, para extender y consolidar el Reino de Dios en la Tierra.

La gran comisión dada por Jesucristo a los apóstoles incluyo las siguientes cosas.

(Mateo 28:19-20)

“Por tanto, ID, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre
del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas
que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del
mundo. Amén”.

Esta gran comisión implica entonces: ir por todo el mundo predicando el evangelio
a toda criatura, y haciendo de aquellos que creyeren y fueren bautizados, discípulos
verdaderos de Cristo por todas las naciones. Además, será necesario demostrar el
poder del evangelio sanando a los enfermos, hablando otras lenguas bajo el poder
del Espíritu Santo y echando fuera los demonios de la gente.

La iglesia primitiva fue consiente de este mandato. Los apóstoles y el pueblo se

lanzaron en los primeros años del cristianismo a la conquista y discipulados de las
naciones. Ellos fueron efectivos para cumplir las órdenes del Señor.

a) Ir: esto es la obra apostólica de la iglesia. Lo cual implica desatar a la iglesia

de sus cuatro paredes y moverla a la conquista de sus territorios.

b) Haced discípulos: esto implica hacer el trabajo de consolidación efectivo, lo

cual requiere de una “paternidad responsable” para el cuidado y enseñanza
del nuevo convertido. La meta es que cada recién convertido en la
evangelización llegue a ser un verdadero discípulo de Cristo.

c) A todas las naciones: esto significa no solo discipular gente sino la nación
toda, la palabra dice las naciones andarán a tu luz.

d) Que guarden todas las cosas que Jesucristo enseño: esto es ceñirse a
las enseñanzas de Jesús. (tener claro los fundamentos cristianos, vivir bajo
los principios y valores de la palabra de Dios)

40
 Como una estrategia para la restauración de vidas, la visión se establece sobre
cuatro principios: Ganar, Consolidar, Discipular y enviar.

a) Ganar: principio caracterizado por el EVANGELISMO PERSONAL, masivo

y/o congregacional. 1 Corintios 9:16 pablo declara: “Pues si anuncio el
evangelio, no tengo porque gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y
¡ay de mi si no anunciare el evangelio!”. Voluntariamente o en contra de su
voluntad, Pablo no podía escapar a la responsabilidad de predicar el
evangelio, pues la responsabilidad de despensero (un trabajo de mayordomo)
le fue confiado, y Él tenía órdenes de predicar aunque jamás recibiese paga
alguna. “Así también vosotros, cuando hayáis hecho todo lo que ha sido
ordenado, decid: Siervos inútiles somos, pues lo que debíamos hacer,
hicimos”. (Lucas 17:10). (Principio de mayordomía y Siembra y cosecha).
 Mayordomo es aquel que cuida con celo y amor del servicio de la casa del
Señor, administra con sabiduría todo lo que le fue confiado; y la semilla
plantada en el altar traerá consigo cosecha abundante de las bendiciones del
Señor que es fiel y bueno.

b) Consolidar: principio caracterizado por la CONSERVACION del fruto

conquistado, a través de la atención y dedicación. En la consolidación el
nuevo convertido ratifica su decisión personal por Cristo Jesús. El propósito
de la GRAN COMISION es hacer discípulos que seguirán los mandamientos
de Cristo. El líder es ejemplo de mayordomía en la casa del Señor, por tanto
mucho cuidado con todo lo que usted haga, muchos están observándolo.

c) Discipular: principio caracterizado por la ENSEÑANZA en 2 Timoteo 2:2

Pablo declara a su discípulo Timoteo: “Lo que has oído de mi ante muchos
testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar
también a otros”. Solo podemos enseñar a otros cuando el carácter de Cristo
ya ha sido plantado en nosotros.

 La visión GPr tiene la responsabilidad de salvaguardar la verdadera y original

doctrina bíblica que se encuentra en las Escrituras y transmitirlas a los
discípulos obedeciendo los principios de Carácter, Autogobierno,
Mayordomía, Individualidad, Siembre y Cosecha, Soberanía y Unión.

1
4
 Veamos algunos propósitos del DISCIPULADO:

 Transmitir el evangelio de Cristo a discípulos fieles para que conozcan,

guarden y enseñen la verdadera fe bíblica (2 Timoteo 3:14-15; 1:13-14/ 1
Timoteo 4:6, 11).
 Llevar a los discípulos a vivir una vida de santidad (1 Pedro 1:13-25).
 Demostrar al discípulo la necesidad primordial de “luchar por la fe que una
vez fue dada a los santos”. (Judas 3). Tenemos que preservarla.
 Preparar al discípulo para fortalecer a otros en los GP y llevarlos a la madurez
espiritual, de modo que juntos puedan reflejar la imagen de Cristo en el hogar,
la sociedad y el cuerpo de Cristo en general, (Efesios 6:10-18).
 Profundizar la experiencia que el discípulo tiene del amor de Cristo, de la
comunión personal con él, exhortándole a seguir la orientación del Espíritu
Santo que habita en él; llevándole al bautismo en el Espíritu Santo,
enseñándole a orar, ayunar y adorar mientras aguarda el regreso del Señor
Jesús (Hechos 2/ Juan 17:3, 21, 26/ Romanos 8:14/ Mateo 6: 9-16/ 2 Timoteo
4:8/ Tito 2:13).
 Motivar al discípulo a través de las verdades eternas del evangelio, a
dedicarse sin reservas a la evangelización de los perdidos y a predicar el
evangelio a todas las naciones en el poder del Espíritu Santo (Mateo 28:18-
20/ Marcos 16:15-20).

Estos propósitos dejan claro que el auténtico discipulado enfatiza un vivir Santo.
Conocer la santidad, ser santo, proceder santamente y no tener apenas una mera
comprensión de las verdades o hechos bíblicos, son cuestiones que envuelven la
vida o la muerte, exigen una respuesta y decisión personal, tanto del discipulador
como el discípulo.

d) Enviar: principio caracterizado por el ID de Jesús (Mateo 28: 19). Calificado

por el discipulado, el discípulo deberá estar listo para reproducirse en otros,
atendiendo así al llamado del maestro “Entonces dijo a sus discípulos: A la
verdad la mies es mucha, más los obreros pocos” (Mateo 9:37). El enviado
va a sembrar los principios bíblicos para cosechar vidas en el Reino de Dios.
ENVIAR habla de formas equipos modelo hasta la cuarta generación.

Jesús nos amonesta a estar conscientes de que los perdidos tienen un alma
eterna, de valor incalculable, y que tendrán que pasar a la eternidad en el
cielo o en el infierno y que muchos podrán ser salvos si alguien tan solamente

42
 les anuncia el evangelio. Dios es poderoso y soberano para salvar las
multitudes, hasta que tengamos su carácter y posición de cumplir su ID.

2. ¿PARA QUE ES LA VISIÓN GP?

Así como las células se multiplican, la VISIÓN GP nació para que juntos, de forma
ampliada, podamos multiplicar discípulos para el Señor Jesús, no solo en nuestra
nación, sino en todas las naciones de la Tierra.

La palabra nación es la traducción del termino etnos y su significado está más

próximo a la idea de los grupos étnicos que al término países. Un país es una nación
políticamente definida, una etnia es una nación culturalmente definida. Ósea, una
etnia es un pueblo que tiene su propia lengua y cultura. El blanco de la IGLESIA DE
CRISTO CON VISION GP es trabajar con las etnias. La orden del señor es ir a
“todas las etnias” y hacer discípulos.

En la visión GP, el colombiano no necesita viajar al exterior para trabajar con una
etnia diferente de la suya. Hay muchas tribus colombiana que nunca oyeron el
evangelio y así también en cada nación. Y la visión GP tiene dentro de sus métodos
estratégicos el ganar, consolidar, discipular y enviar.

La tarea del “ID” es la mayor razón de permanencia de la iglesia en este mundo. La

iglesia de Cristo con visión GP cumple con la responsabilidad de este propósito de
Dios, que tiene como objetivo la gran cosecha (multiplicación de los discípulos).

La visión GP, el cuerpo de Cristo es tratado como la novia que debe ser adornada
para el encuentro con su novio, y el tratamiento de la iglesia expande el Reino de
Dios con mucha autoridad y éxito.

La visión GP es una estrategia de Dios y arrebata multitudes, por eso, la calidad de

esas multitudes depende de cada uno de nosotros. Nuestros discípulos tendrán la
calidad que nosotros implantemos en ellos. Jesús nos delegó su autoridad para
hacer discípulos. Por tanto, la visión GP tiene como base de sustentación la
autoridad de Cristo (Mateo 7:29), veamos algunas implicaciones del ID en la iglesia
de Cristo con visión GP:

a) Privilegio: todos aquellos que fueron justificados por la sangre de Cristo

tienen el privilegio de anunciar el evangelio. Privilegio este que fue negado
aun a los mismos ángeles (1 Pedro 1:12) “No me elegisteis vosotros a mí,
sino que yo los elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis
fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidierais al Padre
en mi nombre, Él os lo de” (Juan 15:16).

43
 b) Responsabilidad: no basta solo ganar vidas, es necesario apacentarlas.
En la visión cada líder debe vivir en dependencia del señor para que el
pastoreo de sus ovejas sea de excelencia (Juan 21:15-17).

c) Obediencia: el cumplimiento de ganar, consolidar, discipular, enviar y

principalmente mantener el fruto, comienza por nosotros los
discipuladores. Aunque nuestro ejemplo sea fundamental y necesario,
como líderes que somos, la decisión de obedecer los principios y
propósitos de Dios es individual. Si la decisión fuera en dirección a la
obediencia, ciertamente cumpliremos el llamado de Dios (1 Samuel
15:22/ Hechos 5:29/ Hebreos 13:17).

 La visión GP atraviesa tres tipos de fronteras:

a) Geográficas: el discípulo, para testificar de Jesús, necesita dejar su lugar

de confort, salir y atravesar fronteras; necesita dejar la comodidad de su
hogar, y cruzar la calle para evangelizar al vecino desconocido; necesita
dejar la comodidad de su clase social para evangelizar otras clases; debe
atravesar las fronteras de su barrio, su municipio, estado, país, puede
atravesar las fronteras de su país y viajar a lugares donde el evangelio no
ha sido predicado. La visión GP nació en el corazón de Dios para cumplir
exactamente este propósito: expandir el evangelio en todas las naciones
de la Tierra.

b) Lingüísticas: el cristiano, en la visión GP necesita también traspasar las

fronteras lingüísticas. En pentecostés, tenemos una muestra de que el
evangelio fue anunciado en la lengua de cada pueblo (Hechos 2:8). El
plan de Dios es que todos los pueblos escuchen el evangelio en su propia
lengua. Predicar el evangelio en otras lenguas es un desafío que cada
uno necesita traspasar. Aprender una lengua es tarea difícil, pero
necesaria y posible. Pero, el hecho de todavía no haber aprendido un
nuevo idioma, no nos impedirá conquistar, pues podemos echar mano de
otros recursos (interpretes) para la tarea de evangelizar.

c) Culturales: tal vez esta sea la frontera más difícil de atravesar. La cultura
de un pueblo es asimilada en el transcurso de su historia y pasa de
generación en generación, determinando el modo de actuar y de pensar
de este pueblo. Entonces, podemos definir cultura como el conjunto de
pensamientos e ideas característicos de un pueblo. Por tanto, para que

44
 haya una verdadera comprensión del evangelio, es necesario hacer que
el que la proclama, aprenda la cultura del pueblo al que está
evangelizando, el evangelio en su esencia, es perfecto e inmutable, más
en cuanto a su presentación debe ser adaptado. La envoltura cambia,
pero el medicamento es el mismo, la visión GP es transcultural y por esto
sus discípulos deben ser transculturales. Ellos no dejan su patria para
nacionalizar a sus oyentes extranjeros; porque el blanco es evangelizar y
discipular dentro del contexto cultural en el que irán a trabajar.

3. ¿CÓMO HACER FUNCIONAR LA VISION GP?

Para que la visión GP funcione, se hace necesario más que el cumplimiento de los
pasos de ganar, consolidar, discipular y enviar. Es preciso entender los principios
bíblicos de individualidad, unión, soberanía y mayordomía.

Sabemos que el cuerpo de Cristo (la iglesia) hay diversidad de dones. Esto nos
remite al principio bíblico de individualidad.

Cuando la iglesia se mueve por la visión GP, este principio no debe ser ignorado.
Aunque los discípulos sean preparados para ser líderes, sus dones espirituales no
deben ser desechados, sino sumados a su liderazgo. Solo así, tendremos líderes
que darán resultados ministeriales, en sus diversas vertientes: apóstoles, profetas,
evangelistas, pastores y maestros. Este principio no puede ser ignorado, visitados
por espíritus malignos de testarudez, envidia, celos y discordia.

Más allá de la diversidad de dones existentes en la iglesia, podemos observar que

existen tres tipos de personas en la visión:

 Las que saben lo que está sucediendo.

 Las que observan lo que está sucediendo.
 Las que hacen que las cosas que sucedan.

Para que la visión funciones con pleno éxito, estos tres tipos de personas deben ser
involucradas. “…Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la
cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros. Antes bien los miembros del
cuerpos que parezcan más débiles son los más necesarios” (1 Corintios 12: 21-22).
Así vemos, el principio bíblico de unión a través de la unidad del cuerpo de Cristo.

Dios en su soberanía, nos dio la orden: ID por todas las etnias, predicad el evangelio
y hacer discípulos; y la visión GP nos ayudara como herramienta eficaz para, como
buenos mayordomos, cumplir su voluntad. En el transcurso de las lecciones

45
 contenidas en este módulo, veremos más detalladamente cada etapa de la visión
GP y sus matices.

La visión de Dios no tiene límites. (Salmo 2:8). Si Dios declara a las naciones para
él, Colombia es tu blanco colombiano, Dios nos capacitara para esta misión.

La visión-misión de la iglesia adventista del séptimo día

Visión: Glorificar a Dios y bajo la influencia del Espíritu Santo, guiar a cada creyente a una
experiencia de relación personal y transformadora con Cristo que lo capacite como
discípulo, para compartirle evangelio a toda persona.

Efesios 1:11 en él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al

propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad.

Misión: Cada miembro del cuerpo de Cristo, preparado para el reino de Dios.

¿Por qué es tan importante tener visión en la vida?

La visión es importante porque te imparte propósito y dirección. La visión te lleva a

determinar tu futuro y a hacerlo tuyo, a convertirlo en realidad. Sin visión, los pueblos
no tienen propósito, no tienen destino, no tienen dirección. La mayoría de los
problemas financieros, familiares y sociales es porque no se sabe hacia dónde se
va, no pueden ver su propósito, mucho menos su destino. Realizan actividades sin
objetivo alguno, nada más por cumplir programas, pero en realidad no tienen una
visión clara de hacia dónde se va. Por eso es importante tener visión; para poder ver
por adelantado lo que Dios tiene para nosotros; ver el cuadro que se nos presenta,
ponerle nombre y fecha de ejecución, convertirlo en metas claras y medibles.

Características de la visión:

a) La visión es iniciada por Dios y es dada a tu espíritu. Habacuc 2:2.

b) La visión necesita de hombres que la reciban. Hombres visionarios del

Señor que tengan convicciones y que estén determinados a cumplirla;
sepan que cosas deben realizar; y entiendan que todo esto viene de parte
de Dios.

c) La visión será probada. Toda visión es probada por diversos conflictos

y adversidades. (verso 3) Tenemos que permitir que la visión sea
aprobada y soporte la rueda del tiempo. Si la visión es de Dios, nada nos
detendrá.

4 6
 d) La visión toma tiempo. no llega de la noche a la mañana, es un proceso
y como tal necesita del tiempo para crecer, madurar e implantarse. La
visión necesita que te ocupes de ella, que trabajes hasta que la veas
realizada.

e) La visión debe ser comunicada de tal manera, que todos se

involucren en ella. Habacuc 3:2, significa compartirla con otros. La
escucharan y querrán trabajar a nuestro lado.

Para ello trabajamos con:

GP DE ALTAR FAMILIAR

Un GP de altar familiar es entonces, una reunión que se realiza en el hogar, para el

núcleo familiar con la intención de consolidar la relación con Dios y las relaciones
entre las que la integran, por medio de la meditación de la palabra y de la oración.

Importancia de un GP de altar familiar.

La iglesia adventista del séptimo día ha entendido que es tan sólida como lo son
nuestras familias; el mayor ataque del enemigo se presenta en los hogares,
queriendo crear ambientes de incomprensiones, conflictos, vicios y violencia, que
trae como resultado la desintegración de la familia y una sociedad sin valores.

Por lo tanto, el GP de altar familiar debe establecerse en todos y cada uno de los
hogares de la iglesia adventista del séptimo día, y todos sus integrantes deben
participar con entusiasmo y cuidar que siempre se realice dándose ánimo los uno a
los otros. Gran parte del bienestar, felicidad y estabilidad del hogar va a depender
de la fortaleza de este GP.

Se realiza una vez a la semana.

En ella se imparte la reflexión de las Escrituras, se cantan alabanzas del himnario

adventista, o coros de la iglesia, además de las bandas de oración o pequeños
momentos de oración en el GP, se comparten testimonios, respuesta de oración, y
milagros, se relacionan los integrantes de la familia y los vecinos, y se comparte el
alimento físico (refrigerio)

¿Qué no se debe hacer en la célula de altar familiar?

47
 a) Hacer el altar familiar con el televisor prendido o cualquier otra distracción.
b) Tener los celulares encendidos.
c) Pasarte todo el tema regañando en vez de enseñando.

GP DE CRECIMIENTO FAMILIAR O REUNIÓN DE GP EN CASA DE AMIGOS

Son grupos de 2 personas en adelante que se reúnen en una casa para compartir
la palabra de Dios.

En el GP de crecimiento el líder desarrolla su discipulado imparcial, indirecto. El líder

del GP es una especie de discipulador, pero no es aun, el discipulador de hecho es de
derecho, de aquellas vidas que participan del GP de crecimiento.

El GP de crecimiento es una reunión de edificación. Por las células la iglesia crece.

Las células son una provocación de crecimiento. En el GP de crecimiento, el nuevo
convertido es construido en su edificación. Directamente, no es sacudido en el
carácter de las personas. Indirectamente, ocurre esto, las vidas son transformadas
a partir del poder de Dios, pero no de forma directa, incisiva.

Es necesario saber cómo tratar al nuevo convertido, aquel que aún no entendió que
necesita de tratamiento, los que tienen duras cerviz, los que no quieren ser tratados,
aquellos que solo van al GP, pero que todavía no frecuentan la iglesia, entre otros.
Es por esto que los GP poseen formación evangelistica, la tónica es edificación.

El estudio del GP de crecimiento debe ser direccionado, leve, tranquilo, de una hora,
para no estresar a los participantes, los visitantes, los vecinos del entorno. En una
hora, el líder del GP debe desarrollar toda la programación: orar, adorar, ministrar
la palabra, tener un tiempo rápido de testimonio, y hacer la oración final, para que
todos vuelvan contentos a sus casas.

¿Cómo están integradas?

Líder del GP: es la persona que preside y lleva la enseñanza de la palabra.

Ayudante: persona que se está formando para dirigir la célula.

Anfitrión: es el dueño del hogar (puede ser el ayudante o líder).

Lo que se hace en el GP de crecimiento:

48
 a) Se realiza una vez por semana, a la misma hora y mismo día.
b) Se comparte, salvación y restauración. Es un lugar de milagros.
c) Se instruye en la palabra de Dios.
d) Son netamente evangelisticas, continuamente debe invitarse gente nueva.
e) Su objetivo es la multiplicación.
f) Es un lugar para establecer relaciones interpersonales.
g) Es el lugar donde saldrán tus futuros discípulos.
h) Pueden ser homogéneas o heterogéneas (adultos, jóvenes, pre-
adolescentes o niños),
i) Siempre adaptadas a las necesidades de los grupos.

¿Qué NO es un GP de crecimiento?

a) No es un lugar de discusión política, ni religiosa, en ellas se imparte la paz.

b) No es un lugar de chismes, se debe desechar toda murmuración.

c) No es un lugar para otorgar o pedir préstamos.

Para ser un líder de GP de crecimiento debo:

a) Ser un discípulo, es decir, haber pasado por todo el proceso.

b) Ser amante y apasionado con la visión, estar casado con ella y morir por
ella.

c) Obediente, sujeto a la autoridad.

d) Tener un espíritu enseñable.

e) Tener mentalidad apostólica o misionera, saber que soy un enviado bajo

autoridad apostólica.

f) Tener en cuenta la misión de ganar gente y edificar el cuerpo.

g) Tener intimidad con Dios y sensibilidad a la voz del espíritu santo.

h) Debo moverme en los dones, accionando la fe en los nuevos creyentes.

REUNION DE LÍDERES

49
 Es considerada la más importante de la visión GP. En ella el líder recibe doctrina,
palabra, dirección, corrección, vara y callado, directamente del pastor del distrito o
en su efecto el anciano de la iglesia local.

Todo el destino de la visión GP sale de la reunión de liderazgo; esto hace con que
ella sea la reunión más importante de la visión GP en el modelo de los 12.

El líder ministra directamente para los 12 líderes de los GP y todos los que están
encaminados para ser 12 y para ser líderes de GP (ayudante).

GP DE DISCIPULADO.

Es la reunión del equipo de 12, es de extrema importancia dentro de la visión GP.

Hace mucho tiempo se descubrió que 12 no son 6, no son 7, no son 9, 12 son 12.
El líder necesita reunirse con sus 12.

a) Son lugares de entrenamiento de líderes para la multiplicación de los GP.

b) Son reuniones estratégicas para determinar el alcance del evangelio.
c) Son centros de formación para dar continuidad a la visión (discipular).
d) Son la base de la reproducción de discípulos al modelo de Cristo.
e) Son lugares donde la información corre.

Por los 12 la iglesia se multiplica. Quien quiera ver la iglesia explotando en

multiplicación tendrá que entender y leer que necesita ser 12 y tener sus 12. Si usted
es 12, es modelo. Si usted no tiene 12, no tiene el modelo. Entonces, si usted es
12, es modelo para alguien, pero usted no tiene el modelo para usted mismo.
Necesita ser 12 de un líder y necesita tener 12 para poder cuidar.

En la reunión de 12 el discipulado es efectivo. El líder del equipo de 12 invierte

tiempo en el discipulado con el discípulo. Esto es inversión de carácter, es plantar
vida de Dios en el discípulo. Es una reunión de formación.

En la reunión de 12 el discípulo es formado en el carácter. El líder tiene que entrar

muy fuerte en la cuestión de formación de carácter, porque los 12 son maduros para
juzgar. Los 12 deben tener un potencial desatado. Una cierta madurez para saber
cómo recibir las palabras que le son dirigidas para que no se tornen una cuña
desastrosa.

Características de un GP de discipulado:

50
 a) Son grupos de doce (12) personas como máximo, que se reúnen una vez
por semana. Son generalmente homogéneas, pero pueden ser de parejas
en casos especiales (discipulado de matrimonio).
b) Son netamente formativas, especialmente para desarrollar todo el
potencial del líder, no solo se da formación, se tramita vida y la visión de
la casa ministerial.
c) Se motiva a la autoformación, a través de la enseñanza de la palabra.
d) Se dan los temas de discipulado,
e) Se entrena al líder en palabra, carácter, relaciones interpersonales, vida
ministerial, dones y talentos. Se ora a los discípulos.
f) Se estimula hacia el crecimiento y la madurez, para formar lideres
responsables y comprometidos en su llamado.
g) Discipulado es la vida de la iglesia y es la columna vertebral de ella.
Tienen mentalidad de cuerpo (Efesios 1:22-23).

¿Cómo están integradas?

Un discipulador: es el líder responsable, carismático, atento, estudiosos de la biblia,

buen testimonio.

Discípulos: son doce, y son aquellos que conforman la célula.

Para ser un líder de GP de discipulado debo:

a) Debe tener una casa, para poder funcionar de forma adecuada.

b) Ser amante y apasionado de la visión, estar casado con ella. Ser fiel al
ministerio. Obediente, sujeto a la autoridad.
c) Tener en cuente la misión de ganar gente y edificar el cuerpo.
d) Tener intimidad con Dios y sensibilidad a la voz del Espíritu Santo.
e) Debe tener dones, para accionarlos en la fe a los nuevos creyentes.
f) Debe estar siempre en busca de su crecimiento espiritual, formándose a
través de la revelación de la palabra.
g) Debe ser amante de la palabra y de libros del espíritu de profecía que le
ayuden en su crecimiento personal y espiritual.

CONCLUSION.

51
 Los discípulos dijeron aún faltan 4 meses para la siega, Jesús alzo los ojos y les
dejo ver los campos listos esperando por ellos; Dios está buscando gente que
cumpla su sueño, gente que transmita su visión, al estilo de Jesús. No te detengas
en tu estilo, busca el de Jesús, no mires tus fracasos, sigue hasta que logres lo que
Dios quiere para ti. Esta iglesia será conocida por la visión, y esta visión encenderá
el fuego del avivamiento.

GANAR… CONSOLIDAR… DISCIPULAR… ENVIAR. Estos principios constituyen

la Visión de la iglesia de Cristo con enfoque GP y declaran el blanco, la
responsabilidad, así como definen la tarea misionera de la iglesia adventista del
séptimo en la obra misionera.

¿Estás listo para cumplir el deseo y el sueño de Dios?

EJERCICIO DE FIJACION.
1. ¿Qué es la visión GP?

52
 2. ¿Cuáles son los principios de la GP?

3. ¿Cuáles son las implicaciones del ID para la Iglesia Cristo?

4. ¿Cuáles son los tipos de fronteras que atraviesa la visión GP?

5. ¿para que la visión GP?

53
 6. Complete:

a) GANAR, principio caracterizado

por__ __ _
y/o
_
b) CONSOLIDAR, principio caracterizado por la

,
_
Y_ _ .

c) DISCIPULAR, principio caracterizado por_ de

Jesús.

7. Cite algunos propósitos del DISCIPULADO.

2ª lección: COMPRENDIENDO EL MODELO DE LOS DOCE.

(MATEO 10:1).

54
 INTRODUCCIÓN.

El amor consolida una vida, ayuda a organizarla y restaurarla. Aun la

herida más profunda que pueda existir, es sanada, a través del amor. Las personas que
son rescatadas y sanadas cuando hay amor. La biblia afirma categóricamente que Dios
es amor (1 Juan 4:16). Basados en esa afirmación, podemos declarar que el primer
consolador del hombre es Dios. En la visión GP, ganamos las vidas para Jesús a
través del amor que el derramo en nuestros corazones dando su propia vida en
rescate nuestro (Romanos 5:5).

1. ¿POR QUÉ 12, POR QUE EL MODELO DE LOS 12, Y QUE ES EL M12?

El M12 no es reunión de grupo, sino la formación de equipos de discípulos. Y el

levantamiento de un equipo que trabaja con la perspectiva de conquista en los más
variados segmentos de la iglesia de Cristo con visión GP, autorizados a conquistar
las multitudes.

El M12 es la llave para la multiplicación y, al estar organizados, los discípulos

conquistaran más rápidamente. El modelo tiene el objetivo de direccionar al equipo
y hacerlo funcionar- solamente un M12 organizado y unido conquista territorios.

2. ¿CUÁL ES LA IMPORTANCIA DEL M12?

Hoy, hacer parte de un M12 es estar en la visión GP y es un privilegio. Ser modelo

habla del líder libertado, que sabe administrar y que aprendió a trabajar en equipo,
entendiendo que no se conquista nada solo, sabe la importancia de cada uno en el
equipo. El M12 genera líderes conscientes que, detrás de ellos, tendrán siempre un
equipo en funcionamiento. Los 12 descritos como príncipes en libro de los números;
eran nobles, poderosos, guía de multitudes, hombres de destaque en las tribus
(Números 13: 1-6). Eran agentes influenciadores a través de sus comandos y
actitudes.

Solo hará historia el equipo que se mantenga fiel y salga de la ruta del aislamiento,
como aconteció con Josué y Caleb, la generación conquistadora. Podemos como
equipo, ser iguales a estos dos conquistadores que entraron a la historia.
Necesitamos ser ejemplo como aquellos que son referenciales y que son
comprometidos. Los otros 10 espías del equipo de moisés que trajeron un informe
incorrecto fueron olvidados o cuando se les recuerda, se le hace de forma
irrelevante.

55
 3. GENERANDO UN LIDERAZGO MODELO.

Generar un líder habla de un territorio conquistado. Esto exige estrategias y claridad

en la mente de los que son parte de este proceso, pues se enfrentaran con algunas
dificultades, tales como el miedo y falta de compromiso. Para generar un líder M12,
es necesario saber tratarlo, teniendo en la conciencia de que todo lo que hablamos
tendrá un peso muy grande en su vida. Podemos atraer o apartar a nuestros
discípulos- líderes; todo dependerá de nuestra boca.

Lo que más quieren las personas es ser amadas y como líderes, les debemos esto
a ellas (Romanos 13:8). Existen personas que están siendo abortadas y que
necesitan la ayuda de un líder con una función específica para ayudarlas a nacer.
Solo un líder de éxito, posee frutos, carácter irreprensible, que suple las necesidades
de su casa y con buen testimonio, que conquistara este nuevo territorio.

En este M12 somos llamados a dar cobertura necesaria a nuestros discípulos,

bendiciéndoles, motivándoles con palabras de ánimo y ayudándoles a enfrentar
cualquier nivel de adversidad que se levanten para paralizar sus acciones en el
Reino de Dios, o aun represarías del enemigo frente a sus conquistas. El equipo
M12 siempre deberá encontrar en un líder modelo: la referencia, un respaldo, un
estilo de vida a ser seguido.

 Sabiduría: el líder modelo entrenado en la obediencia, se torna sabio para

el bien y simple para el mal. El ejercer la obediencia y tiene respaldo para
exigirla por causa de su buen testimonio. Busca sabiduría en el habar, en el
activar con sus discípulos y principalmente, en la resolución y al juzgar cada
problema. Siendo así, sus discípulos se sentirán seguros con un líder modelo
que sabe lo que hace.
 Entendimiento: cuando el discípulo es obediente tiene entendimiento
acerca de lo que pasa a su alrededor, porque la obediencia le hace tener un
solo corazón con el líder. Él aprende a vivir los matices del ministerio,
alegrándose con lo bueno que está sucediendo.
 Formación: como modelo, el líder buscara en la palabra ser referencial en
obediencia como Jesús, para que los demás puedan aprender a través de
sus testimonio de vida. También sabrá que existe una gran nube de testigos
que lo siguen y que esperan la manifestación de la vida de Dios en su vida,
para que así puedan imitarlo en santidad y fidelidad. Tornándose así en el
molde que da forma.

6
5
  Cobertura: la cobertura es la protección, la seguridad. Estar bajo cobertura
es estar bajo la bendición, no hay dificultad para generar un equipo, cuando
el líder modelo entiende que necesita vivir sumiso, reconociendo que tiene
sobre si la cobertura del altísimo, el padre de las luces en quien no hay
sombre o variaciones de duda (Santiago 1:17).
Siendo así, el líder da a los discípulos aquello que recibe de parte de Dios,
dejándolos a merced de lobos devoradores, de zorros o de mercenarios, sino
enfrentando con el escudo de la fe, los dardos inflamados del maligno.
 Corrección en amor: una buena consolidación solo será exitosa si el líder
modelo ama a sus discípulos. Se debe recordar que corrección no es castigo.
Corregir es instruir en el camino correcto, concordar, advertir. Tenemos que
tener cuidado de que nuestras correcciones no sean muy duras y si en amor.
Un discípulo, cuando es consolado, se torna productivo porque recibe cura
en su alma. El error de las personas no pueden ser una ofensa para nosotros,
pues también erramos. Los errores son para ser corregidos. Cuando
ministramos corrección en amor, hay acuerdo. Un líder modelo no puede
jamás olvidar que su lucha no es contra carne ni sangre. Debe buscar la oveja
perdida, arrepentida, solamente necesita que alguien lleve las cargas con
ellas (Salmos 119:176).
 Orientación: todos necesitamos un líder que nos muestre el camino
correcto, que nos enseñe a caminar con Jesús, para ser bendecidos. Bajo la
orientación, los milagros ocurren. Jesús no quiere que ni las sobras queden
fuera. Al realizar el milagro de los panes y peces, hubo una multiplicación y
nada se perdió, porque los discípulos recogieron las sobras. Existen
discípulos que los podemos ver como desechos o sobrantes, pero ellos serán
levantados en el M12 como 1°, 2°, 3° o 4° generación y serán
extremadamente comprometidos. Los 12 no son descartables, pues delante
de las dificultades, todo lo que necesitan es orientación por los principios de
la palabra de Dios.

CONCLUSION.

Hacemos parte de una gran generación que tiene una unión de conquista para
establecer el rescate de la nación y alcanzar los que fueron y hoy no son; y los que
nunca fueron, pero que serán. Nuestro llamado, asumiremos, es para ser modelo.
Somos el molde que forma y no podemos de ninguna manera retroceder.
Traeremos, de esta manera, una multitud de la casa del Rey. Si somos fieles a la
visión que recibimos, esta fidelidad forjara en nosotros el carácter de verdadero
guerrero y rescatador. Y una cosa es cierta: ¡DONDE HAY FIDELIDAD, SIEMPRE
EXISTE CONQUISTA!

57
 EJERCICIO DE FIJACION.
1. Con sus propias palabras defina el M12.

2. ¿Cuál es la importancia del M12?

3. ¿Qué clasificaciones son necesarias en un líder de la visión GP en el

M12?

4. Busque en la biblia los nombres de los 12 de los:

a) Hijos de Israel:

58
 b) Valientes de
David: _

c) Discípulos de Jesús:
_

5. ¿Qué es cobertura?

59
 3ª lección: ¿CÓMO FORMAR UN EQUIPO MODELO I?
(HEBREOS 12:1).

INTRODUCCION.

Jesús, al escoger sus 12, invirtió grandemente en la formación de su equipo. Este

equipo debía ser la diferencia, causar impacto; y el impacto sería proporcional a la
calidad de carácter de sus integrantes, de sus habilidades ministeriales y del
relacionamiento. Equipar o capacitar a los santos es el cimiento que permite que el
cuerpo de Cristo funcione bien y de forma madura.

1. ¿QUÉ ES UN EQUIPO?

Un conjunto de personas comprometidas, capacitadas y coordinadas para obtener

los mismos blancos, sueños y metas.

2. ¿CÓMO FORMAR UN EQUIPO MODELO?

 Comenzando por el liderazgo:
a) un liderazgo debe ser claro, fuerte y maduro, con dirección segura y
prioridades bien definidas, que incentiva la participación en equipo,
ayudando a desarrollar sus dones, talentos y capacitados también a su
integración como líderes. Este líder ve más allá de lo que su liderazgo
consigue ver, pero sabe cómo atraerlos para que marchen a su ritmo.

b) el líder necesita tener sabiduría de Dios y oír la dirección del Espíritu Santo
para lidiar con las diferencias de los miembros del equipo como
personalidad, dones experiencias, madurez, motivaciones, etc. Delante
de las diferencias, el líder necesita adaptarse a cada miembro de forma
diferente. Cuando el líder no es sensible a la voz de Dios, estas
diferencias desgastan el relacionamiento en el equipo, dividen y provocan
la salida de algunos miembros.

c) un líder debe inspirar y motivar con su propio ejemplo. Cuando el líder

insiste en que el equipo debe rendir más, producir mejor o cambiar algo
en sus vidas, sin que antes él de ejemplo, los miembros se sienten
defraudados y desmotivados y se tornan resistentes a tales cambios. El
equipo despega tanto como su líder, vuela cuando el vuela, cojea cuando
el cojea.

60
 3. LOS MIEMBROS DEL EQUIPO.

Los miembros del equipo deben ser observados y analizados por su madurez, y
esta madurez debe obedecer a dos aspectos:

 Habilidad o competencia en el trabajo a ser hecho, que incluye conocimiento,

experiencia y dones espirituales apropiados;
 Motivaciones y compromiso observados por la motivación y grado de
relacionamiento que el discípulo tiene con el líder, lo que incluye carácter,
llamado espiritual, voluntad, deseo y confianza.

4. CARACTERISTICAS DE UN EQUIPO.

a) Depender de Dios: “…No puede el hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que
ve hacer al padre; porque todo lo que el padre hace, también lo hace el hijo
igualmente. Porque el padre ama al hijo, y le muestra todas las cosas que él
hace…” (Juan 5: 19-20). Compromiso con la palabra y con la oración (Hechos
6:4) son fundamentales para que el equipo entienda los propósitos y las
perspectivas de Dios. Tales compromisos no deben ser sustituidos por
técnicas, novedades, entrenamiento u otros libros. Oír a Dios es la base para
tomar decisiones importantes.

Un equipo que vive bajo la orientación divina, cosechara frutos que

sobrepasen lo que el puede esperar, mas de lo que cualquier imaginación
pueda alcanzar (Efesios 3:20-21). Esta promesa esta condicionada al grado
de presencia, del poder y de la gracia del Espíritu Santo. Sin esto, funciona
apenas en términos humanos. Depender de Dios. Siempre vamos a necesitar
uno de otro, pero nuestra dependencia integral de Dios.

b) Ser consagrado a Dios: “Porque yo soy Jehová vuestro Dios; vosotros por
tanto os santificareis, y seréis santos, porque yo soy santo…” (Levítico
11:44). La consagración personal de cada miembro es fundamental para que
Dios tenga libertad de actuar en el equipo y a través de ella. La actitud en
esta separación del mal debe ser de odio al pecado, a la impiedad y a la
conducta de vida inmoral y corrupta del mundo (2° Corintios 6:17-18).

c) Tener unción: “Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas
las cosas” (1° Juan 2:20). La unción quiebra el yugo. Cuando el líder tiene

61
 una unción especial en su ministerio, todo el equipo comparte de ella. Los
dones espirituales son reconocidos y usados.

“Porque a este es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra

de ciencia según el mismo espíritu. A otro, el hacer milagros, a otro profecía;
a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a
otro, interpretación de lenguas” (2° Corintios 12:8-10).

d) Poseer un propósito en común: “Y todo lo que pidiereis al Padre en mi

nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo” (Juan 14:13).
Ninguna comunión genuina puede existir en el equipo, sin que sus liderados
concuerden entre sí. Para esto, los propósitos y planes, así como objetivos y
estrategias, deben ser claros y compartidos y todo el tiempo debe concordar
y comprometerse con ellos. Tener un propósito en común, marca al equipo
con progreso y crecimiento ministerial.

e) Tener unción y compromiso con objetivos del Equipo: “Mejores son dos
que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo… Y cordón de tres dobleces
no se rompe pronto” (Eclesiastés 4:9 y 12). En el equipo debe existir la fuerza
y la motivación que provee el compañerismo. Si existe el individualismo, o
sea, si las personas hacen lo que quieran sin el consentimiento del líder, esto
debe ser constatado y combatido. Esta claridad ayuda a evitar conflictos y
facilita a que todos cumplan sus funciones de forma responsable, atrayendo
la gloria de Dios. Cada uno necesita sentirse importante y de valor en su
ministerio, así como respetar el ministerio del colega.

f) Tener claridad en cuanto al papel de cada miembro del equipo: “Y él

mismo constituyo a unos, apóstoles; a otros profetas, a otros, evangelistas;
a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra
del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo” (Efesios 4:11-12).

Cada miembro del equipo, no tiene función definida, aquellos que tienen una
personalidad más pasiva pueden sentirse desmotivados e incluso salirse del
equipo; ya que aquellos que tienen personalidad más fuerte son más activos
y puedan humillar a los otros miembros. Muchos conflictos y problemas son
evitados cuando todos entienden con claridad el papel y la responsabilidad
de cada uno.

g) Experimentar gracia y poder en los dones espirituales: los dones

espirituales ayudan a esclarecer los papeles de cada miembro. Para esto, es

62
 necesario elaborar un resumen de esos dones, relacionándolos a cada
miembro del equipo. Peter Wagner, en “Descubre sus Dones Espirituales”,
Abba Press, 1997/1995, nos ofrece una lista:

 Profecía (oír la voz de Dios).

 Servicio (Ministerio).
 Exhortación/Valentía.
 Dar/Construir.
 Presidir/Liderar.
 Misericordia.
 Apóstol (Obrero apostólico).
 Evangelista.
 Pastor.
 Maestro.
 Palabra de Sabiduría. (Consejería)
 Palabra de Conocimiento.
 Fe.
 Dones de Sanidad.
 Milagros.
 Discernimiento de Espíritus.
 Lenguas. (idiomas)
 Administración.
 Ayuda.
 Arte/ Artesano (Éxodo 31:1-11).
 Celibato (Don de ser soltero).
 Hospitalidad.
 Intercesión.
 Loor. adoración
 Misionero (Transcultural).
 Otros.

El don es importante, pero lo esencial es ganar vidas. Para esto llamo Jesús a sus
a discípulos.

h) Identificar el papel de cada miembro del equipo con sus talentos y

personalidad:
Un talento es un patrón de pensamiento, sentimiento o comportamiento que
se repite naturalmente. Puede ser identificado por las ansias del corazón,
aprendizaje rápido, placer y relaciones espontaneas. Dios nos creó para

63
 sentir inmenso placer en aquello que hacemos y tener un propósito de vida
de forma intensa.

La personalidad define la motivación. El equipo necesita entender esto. La

forma como un miembro comprende la responsabilidad de cumplir una tarea
delegada por su líder depende mucho de su personalidad. El innovador
intentara innovar; el competitivo ira a competir; quien es perfeccionista
procurara mejor la calidad de trabajo; el pionero procurara ir más allá de lo
que fue establecido.

Otra forma relativamente simple para que el equipo comprenda la

personalidad uno del otro, es saber que hay personas estructuradas y no
estructuradas. A las personadas estructuradas les gusta el orden,
organización, definición, mantener cada cosa en su lugar y objetivos claros.
Las no estructuradas gustan de espontaneidad, flexibilidad, opciones,
creatividad y el fluir del Espíritu Santo. Pero ambas necesitan una de otra.
Otro aspecto para comprender la personalidad es percibir que el individuo
puede ser motivado por tareas o por personas.

Alguien motivado por tareas, valora la productividad, coloca la tarea por

encima de las necesidades de las personas y se sacrifica para que la tarea
sea completa. Para que los que sean motivados por personas, es más
importante cuidar de ellas que cumplir un programa o proyecto. Nuevamente
ambos necesitan uno del otro. Por todo esto, es de suma importancia que
cada uno conozca su estilo de personalidad y como esto puede afectar el
funcionar del equipo. En “Equipos de Ministerio que cambian el Mundo” David
Kornfield ofrece cuatro tipos de personalidad con perfiles conectados entre
sí:

 Personalidades:
Directa, decidida, dominante;
Inspiradora, influenciadora, interesada en las personas;
Segura, sólida y simpática;
Cuidadosa, sensata y “acertada” o “exacta”.

 Perfiles relacionados a los cuatro tipos antes citados de

personalidades:
Visitador, inspirador, conquistador, realizador y creativo;
Persuasivo, incentivador, realista, consejero, promotor;

64
 Especialista, consejero, conquistador, defensor, cuestionador,
perfeccionista;
Pensador objetivo, creativo, realista, promotor, perfeccionista.

i) Mostrar eficiencia en las reuniones:

Un equipo necesita ser eficiente en sus reuniones. El tiempo de los miembros
de un equipo es el recurso más preciado. No se puede menospreciar esto y
gastar tal recurso como si fuese inagotable. Según Katzsnbach, autoridad en
administración de empresas, existen dos ingredientes básicos para que un
equipo sea eficiente:

 Mutualidad o reciprocidad en el rendir cuantas de los ingresos y no

tanto en decisiones (líder y miembros).

 Sabiduría que necesita el líder para saber cuándo un asunto necesita

ser discutido por el equipo, cuando el equipo necesita ser consultado
y cuando el equipo debe ser apenas informado de ciertas decisiones.

j) Tener buena amistad, Relacionamientos saludables:

“Por tanto, si hay alguna consolación en Cristo, si algún consuelo de amor,
si alguna comunión del Espíritu, si algún afecto entrañable, si alguna
misericordia, completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor,
unánimes, sintiendo una misma cosa. Nada hagáis por contienda o por
vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como
superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada
cual también por lo de los otros. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo
también en Cristo Jesús” (Filipenses 2:1-5).

Ser buenos amigos, gustar uno de otros y sentirse valorados y apoyados,

contribuye mucho en el trabajo en conjunto. Las investigaciones muestran
que el factor que más afecta a la producción de un equipo, es el
relacionamiento desarrollado entre sus miembros. El equipo que no se
relaciona bien, está condenado a morir y probablemente sus miembros se
herirán a unos y otros por el camino.

Para que sean desarrollados los relacionamientos saludables, es necesario

perfeccionar dos grados de amistad: amigos próximos y amigos íntimos.
Veamos sus características:

65
  Amigos próximos: gustan el uno del otro, optan por pasar un tiempo
libre junto, abren sus corazones, sienten un grado profundo de
aceptación.

 Amigos íntimos: comparten sus más íntimos deseos e ideales, y una

relación de confianza mutua. Ejemplo: Jonatán y David; Pablo y
Timoteo; Jesús y Pedro; Jesús y Juan. Están comprometidos con los
mismos objetivos, poseen el compromiso de ver el carácter de Cristo
desarrollado uno en el otro, poseen sentimientos comunitarios (lo que
pertenece a uno, también le pertenece a otro).

Cuando un equipo no comparte las mismas expectativas en relación a la

forma como los miembros deben relacionarse, genera frustraciones,
conflictos, desánimos y mal entendidos. Sin expectativas claras, una persona
halla que está haciendo todo lo que debe, y mucho más, mientras la otra
persona se encuentra renegando y criticando.

k) Amar incondicionalmente:
Los cinco lenguajes del amor de Gary Chapman, nos ayudan a entender que
podemos expresar amor y apoyo a alguien de diversas maneras. Los
lenguajes son:

 Palabras de afirmación: postales, cartas, palabras de valorización y

cariño
 Toque físico: abrazos y besos (ósculo santo), recostar la cabeza en el
hombro del otro, etc.
 Presentes: chocolates, flores, ropa, premios, etc.
 Actos de servicio: preparar un desayuno para el equipo, por ejemplo.
 Calidad de tiempo: salir con la otra persona, hacer algo especial por
ella.

Un equipo debe compartir sobre las preferencias de un lenguaje, como

se siente amado cada uno por los otros miembros.

l) Cimentar a los miembros del equipo en la palabra de Dios: “Toda la escritura

es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para
instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente
preparado para toda buena obra” (2° Timoteo 3:16-17).

66
 El cimiento del equipo debe ser construido en la palabra. Todo equipo
necesita tener una base bíblica y ser orientado por principios y valores
bíblicos. La capacitación de sus miembros debe ser hecha con base en la
palabra, para que los frutos permanezcan y sean eternos.

m) Reconocer la gracia de Dios en el líder y obedecer su voz: la gracia se

constata en el líder cuando él tiene la confianza que Dios lo llamo para liderar
el equipo y de que Dios está con él (Hebreos 13:17/ 1° Samuel 15:22-23).
Esta confianza se sustenta por la confirmación del equipo, por el discipulador
de ese líder y por los resultados de las células.

El equipo debe creer en los resultados de la obediencia plena, pues

obediencia incompleta es lo mismo que desobediencia. Lo que practicamos
ofrece evidencias de nuestra fe. Fe y obediencia también caminan juntas por
medio de ellas, el equipo se torna victorioso y fructífero.

La obediencia y la fidelidad a los líderes cristianos deben basarse en una

superior lealtad a Dios; pero solamente cuando estos líderes permanezcan
fieles y leales a Dios, a su palabra y a su propósito para la iglesia.

5. OBJETIVOS DE TRABAJAR EN EQUIPO.

“…corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante” (Hebreos 12:1). Dios
siente un inmenso placer por nosotros cuando estamos corriendo la carrera que nos
ha sido propuesta.

Lo maravilloso de esto es que no estamos solos o solitarios en esta carrera. Como

equipo, juntos hacemos algo importante para el Reino de Dios, algo que ninguno de
nosotros conseguirá hacer solo. Ganar, Consolidar, Discipular (entrenar) y Enviar el
fruto fiel nos alegra y nos motiva.

CONCLUSION.

Un equipo es la base para que realicemos los proyectos de Dios con éxito.

67
 EJERCICIO DE FIJACIÓN.
1. ¿Qué es un equipo?

2. ¿Cómo formar un equipo modelo?

3. Los miembros de un equipo deben ser observados y analizados por su

madurez, la cual debe obedecer a los aspectos. ¿Cuáles?

4. ¿Cuáles son las características de un equipo?

68
 5. ¿Cuáles son los ingredientes básicos para que un equipo sea eficiente?

6. ¿Qué sucede cuando un equipo no comparte las mismas expectativas?

7. ¿Qué es necesario que Dios haga en cada miembro del equipo?

8. ¿A través de que puede ser identificado el talento?

69
 9. ¿Qué es la personalidad?

_Complete
los espacios en blanco:

Todo equipo necesita tener una

base_ _

Y ser orientado
por__ _

70
 4ª lección: ¿CÓMO FORMAR UN EQUIPO MODELO II?
(HEBREOS 12:1).

1. LO QUE ES UN EQUIPO.

Al trabajar con equipos durante años, llegamos a la definición de que un equipo es

un conjunto de personas que, juntas, interactúan plenamente entre sí, y que todos
trabajan unánimes rumbo a un mismo y único objetivo propuesto. Ningún equipo
que se dispone a trabajar de forma diferente podrá alcanzar el éxito. Para que un
equipo camine con éxito y conquista, es necesario:

I. Que haya interacción: interacción es una característica necesaria para un

buen equipo. Vemos en los diferentes momentos de la historia bíblica la
interacción o sinergia (que tal vez sea el término más apropiado para esta
ocasión) como el agente principal que llevaba al pueblo de Israel a las
derrotas o las victorias. Todas las veces que el pueblo andaba unido, vencía
y tenía pleno éxito en todo lo que realizaba.

Podemos observar también que, en el Nuevo Testamento, la vida de la iglesia

primitiva no era diferente en este aspecto. En Hechos 2:46, la Biblia muestra
que todos eran unánimes en la oración y al partir el pan. No había entre ellos
nadie necesitado y todo que tenían era común a todos, o sea, todos eran
suplidos en sus necesidades y nadie tenía falta de cosa alguna.

II. Que haya unidad: alcanzar unidad en medio de la diversidad, quizás sea la
tarea más desafiante, cuando se trata de trabajo en equipo (Romanos 12:5-
8). Con vivir con la diferencias entre aquellos que tienen el mismo nivel de
autoridad no es tarea fácil. Usted se puede preguntar: ¿Qué es lo que está
diciendo? Bien, en medio de un equipo aun cuando tenemos diferentes
niveles de unción, tenemos todo un mismo lugar en el corazón del Padre.
En muchos momentos, es desafiante aceptar que Dios delegue tareas
aparentemente más relevantes a aquellos miembros que están en el mismo
nivel de liderazgo que nosotros. Hemos aprendido que Dios tiene un lugar
específico para cada hijo suyo. Este lugar es intransferible y solamente usted
puede alcanzarlo. Cabe a cada uno de los 12 encontrar su lugar en Dios y la
manera de operar en Dios a fin de acabar con los sentimientos de división y
las carnalidades en medio del equipo.

III. Rumbo a la conquista, enfoque, objetivos comunes: lo que nos torna uno,
no son nuestras diferentes habilidades sino nuestras convicciones comunes.
Si queremos tener éxito, tendremos que pensar de una sola forma y en una
sola cosa, aunque se admita que tenemos formas distintas de concebir

71
 determinadas cosas. Así tengamos formas diferentes de actuar, debemos
trabajar en pro del mismo objetivo que nos une. Si somos un equipo modelo
y queremos que nuestra multiplicación sea eficaz y homogénea, donde cada
discípulo conquistado refleje verdaderamente el carácter de Cristo
implantados en ellos; debemos dejar de lado nuestras diferencias y amarnos
unos a los otros como Cristo ama a la iglesia. Corriendo hacia el objetivo,
para el premio de la soberana vocación en Cristo Jesús.

2. LO QUE ES LA MULTIPLICACION.

Después de comprender de lo que es un equipo y como se da el proceso de trabajo,

debemos prepararnos para los resultados de este trabajo. Nadie seguirá a un líder
que no sepa a donde va ni lo que desea alcanzar. Estamos todos corriendo rumbo
a un objetivo específico en la visión: ganar vidas. Por lo tanto, en esta multiplicación
de éxito, no basta tener un equipo con talentos individuales es necesario
potencializar la integración de los diferentes talentos de forma que el resultado
deseado sea alcanzado.

Un equipo necesita saber de manera organizada. Sin eso, habrá mucho esfuerzo
para producir poco resultado. Luego, queremos enfocar aquí tres aspectos de los
muchos que existen, pues los consideramos primordiales, para que un equipo tenga
multiplicación de éxito:

 La multiplicación necesita ser el cumplimiento de una visión definida y

clara:
Antes de cualquier cosa, debemos entender la definición básica de misión.
Misión es nada más lo que yo sueño. Aunque este sea un tema muy
abordado en la actualidad, nunca está por demás hablar de él. Antes que
entremos en el asunto, entendamos que no estamos hablando de simples
aspiraciones que buscamos realizar, o un deseo como el de un niño, o una
voluntad distante. Para alcanzar una multiplicación de éxito, debemos pensar
en el sueño como una meta muy clara en nuestra mente y no apenas en el
corazón.

El sueño es un ideal producto de la certeza absoluta que el líder tiene del

objetivo que busca, aunque no esté concretado, será plenamente alcanzado.
Una misión define el éxito aun antes que llegue, pues en la mente y corazón
del líder, esto ya aconteció. Para el, todo ya está concretado en el Reino del
espíritu. Esto requiere:

72
 a) Que la visión sea clara para el líder:

Si una visión no está clara en el corazón del líder del equipo algo
muy malo comienza a suceder: la frustración. Muchos equipos enfrentan
grandes desazones por no tener líderes en cuyo corazón haya claridad de su
visión.
La única forma de tener esa claridad de la visión para la conducción de un
equipo modelo rumbo a la multiplicación es buscar en el corazón de Dios sus
propósitos.

Aquí nos parece importante recalcar que no nos estamos refiriendo a la visión
GP, sino a la visión como un sueño.

b) La visión debe estar clara en el corazón de Dios y en la mente del

equipo:
De la misma manera que una visión turbia para el líder perjudica el alcance
de la multiplicación de éxito, la falta de claridad respecto al equipo también
es muy perjudicial.
El líder debe trabajar para que él y su equipo sueñen los mismos sueños.
Cuando los integrantes del equipo no poseen los sueños del corazón de Dios,
que fueron implantados en el corazón del líder, no hay crecimiento. No
podemos hacer de nuestros sueños particulares proyectos más importantes
que los del equipo. Cuando toso el equipo sueñe los sueños del corazón de
Dios, no habrá valores ni prioridades distorsionadas.

 Una multiplicación necesita ser el cumplimiento de una misión definida

y clara:
Definimos anteriormente que la visión es lo mismo que sueño. Entonces una
visión es un sueño tan claro que ya lo damos por realizado. Dijimos que una
visión puede ser caracterizada como un objetivo o una meta, en sentido más
restricto.
Ahora definiremos lo que representa el término misión. Pero esto no puede
ser de manera alguna, separado de la definición de visión. Misión es la
estrategia de la visión. O sea, es la parte operacional. Sin la definición de una
misión que sea clara, nunca alcanzaremos la visión. Podemos decir que
misión es una estrategia que habla de cómo llegar al objetivo deseado. Para
tener éxito en el cumplimiento de una visión, debemos tener dos clausulas
claramente establecidas y obedecidas:

a) La misión debe ser clara para el líder:

De la misma manera que una visión necesita ser clara para el líder,
afirmamos que eso debe suceder en relación a una misión a ser cumplida.

73
 No basta apenas saber claramente a qué lugar queremos llegar como equipo,
o también hacer que los integrantes del equipo sepan. Es necesario que
tengamos claramente definido el camino que debemos seguir para llegar allá,
como debemos caminar y cuáles son los pasos que debemos dar en dirección
de la visión deseada y del objetivo soñado. En fin, el líder debe, además de
comprender, pedir la ayuda de Dios para establecer la misión.

b) La misión debe estar clara en el corazón y en la mente del equipo:

Queda claro que debemos establecer, a ejemplo de lo que fue dicho en
relación a dejar claro para el equipo, la visión del corazón de Dios, cual es la
misión a ser desempeñada a fin de llegar a alcanzar la visión. La misión debe
estar tan clara para el equipo así como la visión.

 La conquista de la multiplicación viene cuando los doce trabajan en

unidad:
Sin una actitud colectiva no habrá conquista colectiva. En un equipo que tiene
12 integrantes, es necesario que todos tengan éxito, aun en medio de los
diferentes niveles de la caminata. Es necesario que cada miembro del equipo
se preocupe por el éxito del otro, dando la posibilidad a todos de compartir y
ayudarse mutuamente. Así será fácilmente garantizada la posibilidad de
alcanzar el éxito anhelado por todos los integrantes del equipo.
Un ejemplo de multiplicación: queremos comenzar este punto diciendo que
esto es apenas una sugerencia de cronograma de multiplicación. Sabemos
que cada iglesia y cada líder tienen su propia realidad. Por tanto, no
queremos imponer, sino sugerir. Queremos recordar, también, que este
ejemplo parte de la realidad de un líder que ya tiene sus 12 levantados y
efectuara una multiplicación con la administración de su equipo.

En enero, el líder M12 recibió la meta de levantar hasta diciembre del

corriente año 72 células, lo que equivale a la mitad de su segunda generación
de 12. Debemos recordar que meta, en concreto, representa o significa lo
mismo que sueño o visión. Entonces, después que la visión ya está clara en
la mente del líder, el próximo paso es proclamar esto con los discípulos.
Sugerimos que después de un tiempo de ayuno y oración, usted ministre al
corazón del equipo modelo acerca de cómo Dios tiene en su corazón el deseo
de que su equipo alcance esta meta.

Hágalos soñar los sueños de Dios. En seguida, proclame la meta de manera

visible, con carteles, estándares y todo lo que fuese posible dentro de su
realidad. Esta es una proclamación en el Reino del Espíritu con testimonios

74
 aquí en la Tierra. Haga que sus líderes se involucren en ello tomando para
así la responsabilidad de esta multiplicación en la medida de la capacidad de
cada uno. Pídales que pongan carteles en lugares estratégicos, a fin de tener
el objetivo siempre a la vista y que permanezca vivo en la memoria. Hable
sobre este proceso, por lo menos en dos reuniones, y en todas las otras
siempre refuerce las metas.

El próximo paso, además de decir a su equipo lo que debe hacer, diga cómo
hacerlo. Presente direcciones claras de cómo cumplir esas metas. Deje claro
que la misión está relacionada con la estrategia o el plano de acción que el
equipo desarrollara. Organice un cronograma de actividades de manera tal
que al inicio del año usted ya tenga las alternativas para cumplir su estrategia.
De enero a diciembre, es posible establecer un cronograma de actividades
que le permitirán tener en diciembre su meta cumplida.

CONCLUSION.

Si queremos tener una multiplicación modelo, necesitamos tener un equipo modelo

que comprenda bien la realidad de que necesita interactuar entre si, buscando
siempre el cumplimiento de la misión a la que fue llamado. Además, es necesario
comprender la importancia que seamos uno, aun en medio de nuestras diferencias.

Finalmente, necesitamos tener un objetivo en común a fin de no dejarnos vencer por

las barreras que nos son impuestas. Llegando a este entendimiento, tendremos una
multiplicación modelo, pues sabemos la importancia de tener claramente definidos,
en el corazón del líder, en el equipo, los principios de visión y misión.

No podemos multiplicar cualquier cosa y de cualquier manera. No debemos

multiplicar de forma desorganizada, debemos mirar el ejemplo de Jesús, pues él fue
y es el discipulador mayor. Si tenemos estos principios implantados en nosotros,
ciertamente tendremos una multiplicación de mucho éxito.

75
 EJERCICIOS DE FIJACIÓN.
1. Con sus palabras, explique lo que es equipo.

__

2. ¿Qué es necesario para tener un equipo de éxito?

3. Explique lo que es tener unidad en medio de las diferencias.

4. ¿Cuál es la importancia de enfocar objetivos comunes en equipo?

76
 5. ¿Qué es la multiplicación?

6. ¿Cómo podemos tener una multiplicación eficaz?

7. Cuente su experiencia de multiplicación al equipo modelo.

77
 MODULO 3
PREPARANDOSE PARA CONQUISTAR.

78
 1ª lección: PRINCIPIOS PARA UN LIDERAZGO EFICAZ I
(JUAN 15:16).

INTRODUCCION.

Cuando abordamos el tema Principios para un liderazgo Eficaz I, es necesario que

entendamos bien lo que esto representa. Nos estamos refiriendo a Principios, o sea,
base sobre las cuales estableceremos la estructura de nuestro discipulado. Todo
principio por definición, debe ser sólido, para dar soporte a lo que viene después de
él. Esto no es diferente cuando desarrollamos el discipulado. Existen bases sobre
las cuales se fundamente esta práctica. Debemos prestar mucha atención, a fin de
no violar algunas de ellas.

Cuando pensamos en el discipulado, debemos tener en mente que este proceso

está relacionado con entrenamiento. Entonces, discipular es también entrenar.
Entrenar un discípulo comprende darle herramientas para que sea exactamente
como Jesús. Este entrenamiento se establece cuando usamos los fundamentos de
los principios bíblicos, para que mediante ellos, el carácter del discípulo sea
moldeado, de forma eficaz, conforme al carácter de Cristo Jesús.

Cuando hablamos de eficacia, queremos expresar con ella, el concepto de

continuidad. Todo lo que es eficaz se mantiene funcionando de manera constante y
es un mismo patrón. Entonces, necesitamos establecer un fundamento que permita
la continuidad del proceso del discipulado a fin de que este permanezca. Podemos
decir que discipulado es un proceso de adecuación o formación continua en la vida
de cualquier discípulo.

Siendo así, no hay otro modelo de discipulado que haya sido más eficaz que el de
Jesús, el Discipulador modelo. En Juan, capítulo 15, Jesús nos da una lección de
discipulado. En este texto, podemos ver el fundamento que Jesús nos enseña sobre
el discipulado que permanece.

1. EL DISCIPULADO DE JESÚS.

Jesús nos enseña, en Juan 15:16, una lección muy importante respecto al
discipulado. Con base en esta enseñanza, quisiéramos desarrollar algunas
realidades que son muy importantes y que fueron enseñadas por el Maestro.

 Jesús es nuestro discipulador supremo:

No tenemos más derecho sobre nosotros. “No me elegisteis vosotros a mí,
sino que yo os elegí a vosotros…” (Juan 15:16).
La palabra nos muestra que el discipulado solo tiene éxito cuando
comprendemos que es un ejercicio en lo sobrenatural y que estamos

79
 completamente en las manos de Dios. Dios nos escogió y eso quiere decir
que no dependemos o necesitamos confiar en nuestros méritos. Dios nos
escogió en su soberanía y la comprensión de este principio, es la base de
nuestro éxito.
Cuando cuidamos de vidas con el entendimiento abierto, no tenemos lugar
para competencias carnales. Sabemos que tenemos un lugar en Dios que es
nuestro y que necesitamos tomar posesión de él y disfrutar del regalo que el
señor nos ofrece.

 Somos representantes del supremo discipulador:

Recibimos autoridad de Dios para representar a su Reino. “…Y os he
puesto…” (Juan 15:16). A lo largo de la historia, el nombre de una persona
es sinónimo de respeto, referencial y honra. Ello no difería en el tiempo de
Jesús. El principio de Dios dice que, al recibir a Jesús en nuestra vida para
ser nuestro señor y salvador, recibimos también su nombre. Esto nos confiere
su autoridad. Cuando recibimos una nominación por algún cargo público por
ejemplo. Recibimos autorización para actuar en nombre de esa institución.
Imagine al ser nominado por Dios para actuar como representante de su
Reino. Somos ministros de Dios.

 Como discípulos del supremo discipulador, debemos también

fructificar:
Fuimos llamados para fructificar. “…para que vayáis y llevéis fruto…” (Juan
15:16). Dios nos llamó. En calidad de ramas, que injertadas en él darán frutos
según la semilla que fue plantada en nosotros. Esto quiere decir que no hay
como generarnos frutos diferentes a la naturaleza que recibimos de él. Es
como si recibiéramos un código “genético espiritual” que no nos deja ser
diferentes de aquel que nos engendró y no nos deja tener una semilla
diferente de aquella que recibimos. Por esto debemos ser fructíferos una vez
que estamos en él.

 Tenemos responsabilidad de consolidar nuestros frutos:

Fuimos llamados para afirmar los frutos. “…y vuestro fruto permanezca…”
(Juan 15:16). Este es tal vez uno de los aspectos más importantes de nuestra
caminata de fe. A veces, somos llevados a creer que nuestro compromiso va
solamente hasta que ganamos una vida para Jesús. Así como en agricultura,
no podemos producir un fruto y después abandonarlo. Porque corremos el
riesgo de que ese fruto muera o se caiga antes del tiempo de la cosecha.
Cuando un fruto de cualquier especie no tiene los cuidados necesarios para
su crecimiento, protegiendo y aguardando el tiempo de su maduración,

80
 muere. Una vida tiene que ser acompañada y consolidada hasta que se
encuentre pronta para ser cosechada.

2. CONSEJOS BÁSICOS PARA EL ÉXITO DEL LIDERAZGO.

Jesús siempre fue y siempre será el maestro de maestros en todo. En el

discipulado, él nos enseña que debemos tener las cualidades de facilitadores
de caminos para nuestros discípulos. Debemos comprender la necesidad de
dar algunos pasos, objetivando que los discípulos sean, en todo, bien
entrenados en el carácter de Cristo.

 Enseñe el camino del trono a los discípulos:

Sepa cuál es la base de su discipulado. “Yo soy la vid verdadera, y mi padre
es el labrador” (Juan 15:1). Jesús sabía que él estaba en el Padre.
Comprendía también la importancia de que sus discípulos permanezcan en
él, pues él es Dios y tenía intima comunión con el Padre.

 Entrénelos para permanecer en el Padre:

Establezca una conexión continua entre los discípulos y lo sobrenatural de
Dios. “Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede
llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, s
no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que
permanece en mí, y yo en él, este lleva mucho fruto; porque separados de mí
nada podéis hacer” (Juan 15:4-5).

Jesús sabía que la única manera de que sus discípulos fueran fructíferos era
entendiendo que debían estar unidos con Dios las 24 horas, pues la rama
que está unida a la vid recibe directamente de las raíces la savia que le
concede vida. Así es la vida del discipulado. Si queremos tener éxito y
eficacia, que es la permanencia de los resultados alcanzados, debemos
mantenernos alimentados de la vid verdadera que es Jesús.

Un liderazgo de éxito depende de estos factores para desarrollarse. O sea,

si no obedecemos a los principios de la palabra, de manera que el ejemplo
básico de Jesús sea respetado, no tendremos éxito ni continuidad en nuestro
liderazgo y discipulado, de manera agradable a Dios.

Necesitamos por tanto, cumplir los mandamientos de Jesús a fin de que

nuestro ministerio sea exitoso en todo, como el de él.

81
 CONCLUSIÓN.

El secreto de un liderazgo eficaz es estar unido las 24 horas a la vid verdadera, para
estar alimentados de la genuina savia de Dios. Así fructificarnos en el mismo modelo
que Jesús nos enseñó.

82
 EJERCICIOS DE FIJACION.
1. ¿Cuál es el fundamento que Jesús nos enseña para que haya un
discipulado permanente?

2. Conforme Juan 15, explique las 4 realidades que fueron enseñadas por
Jesús en relación a su discipulado:

a) “No tenemos más derecho sobre nosotros”

__

b) Recibimos autoridad de Dios para representar su Reino.

c) Fuimos llamados a fructificar.

d) Fuimos llamados para afirmar los frutos.

83
 3. Si queremos tener éxito y eficacia, debemos estar unidos a la vid
verdadera. Explique esta afirmación:

84
 2ª lección: PRINCIPIOS PARA UN LIDERAZGO EFICAZ II
(GENESIS 17:1-2).

INTRODUCCIÓN.

Todo gran líder será probado por Dios. Para aprender a tomar decisiones, Dios
dejara que el líder modelo sea probado, no para que quede postrado y derrotado,
sino para ser aprobado. Veremos que algunos serán probados en el campo de la fe,
otros, en el perdón al prójimo, o tal vez, en la obediencia a los principios eternos. Es
esta batalla que llevara al discípulo a convertirse legítimamente en el modelo para
las futuras generaciones. Líderes que no son probados en el fuego de las pruebas
no poseen habilidades sobrenaturales para desarrollar y trabajar otros liderazgos
que llegaran a tener éxito. La biblia nos muestra modelos de liderazgo y calidad de
carácter del discípulo líder.

1. ABRAHAM, UN MODELO DE FE.

Abraham fue un ejemplo de discípulo. Sus características hicieron verdaderamente

de él un líder de fe. Algo que podemos destacar en la vida de este patriarca, padre
de la fe, es su relacionamiento con Dios. Sobre todo, Abraham procuro conocer a
aquel que le estaba llamando.

Como Abraham, el discípulo-líder debe tener su fe probada en tres áreas:

 Fe para negarse a sí mismo (Génesis 12: 1-20/ Marcos 10:29-30):

El llamado de Abraham lo llevo a separarse de su patria, de su pueblo y de
sus familiares, para hacerse extranjero y peregrino en la Tierra. En Abraham
Dios estaba estableciendo el principio importante que debemos separarnos
de todo aquello que pueda impedir el propósito divino de nuestras vidas.

 Fe para confiar (Génesis 17:1-27):

El llamado de Abraham contenía no solamente promesas, sino también
compromisos. Dios requería de Abraham tanto la obediencia como su
dedicación personal a él como señor para que recibiese aquello que le fue
prometido. La obediencia y la dedicación demandaban:

a) Confianza en la palabra de Dios, aun cuando el cumplimiento de las

promesas parecía humanamente imposible (Génesis 15:1-6; 18:10-14).
b) Obediencia a la orden de Dios para dejar su tierra (Génesis 17:1-2/
Hebreos 11:8).
c) Esfuerzo sincero para vivir una vida de rectitud (Génesis 17:1-2).

85
  Fe para renunciar a Isaac (Génesis 22:1-19):
La fe que Abraham tenía en Dios y su dedicación fue probada al máximo.
Dios ahora ordena a Abraham que sacrifique a su propio hijo, Isaac. El punto
principal concierne a dos lados del caso que ilustran criterios adoptados por
Dios al lidiar con todo creyente:

a) El amor de Abraham por Dios era mayor que su amor por otras personas.
¿Inclusive su hijo amado?

b) La esperanza y la expectativa que Abraham tenía en el cumplimiento de

la promesa aún se afirmaban en Dios, ¿O el pasara ahora a confiar en
otras cosas, o personas por ejemplo Isaac?

Por medio de esta prueba, Dios forzó a Abraham a encarar estas

preguntas y demostrar si realmente lo temía o amaba de todo corazón.
Dios no quería la muerte física de Isaac, pues posteriormente el condeno
el sacrificio humano como pecado hediondo (Levítico 20:15). Dios quería
probar la dedicación de Abraham. De igual modo, todo discípulo-líder
también será probado en cuanto a su “Isaac”.

2. JOSÉ, UN MODELO DE ESPERANZA.

José fue un hombre a través del cual los sueños de Dios se hicieron realidad. El osó
soñar los sueños de Dios (Génesis 37:5-10). Vendido por sus hermanos por causa
de envidia y crueldad, fue llevado a Egipto; aquí las escrituras dejan claro que la
separación entre él y su pueblo estaba en el control de Dios. Dios estaba operando
a través de José y de las circunstancias que lo cercaban a fin de reunir y preservar
la familia de Israel según su promesa (Génesis 45:15; 50:19-21).

En Egipto, José enfrentó tres grandes pruebas:

 La palabra de la pureza personal (Génesis 39:7-12):

Normalmente, esta es una prueba que casi todos los jóvenes enfrentan
cuando están lejos de casa.

 La palabra de la oportunidad de venganza (Génesis 39:42-45):

La prueba de la oportunidad de venganza es la prueba por la cual
frecuentemente pasan las personas que sufrieron injustamente.

86
  La prueba de encarar la muerte (Génesis 39:14-23; 39:40-41):
José pasó por esta prueba cuando estuvo injustamente en prisión. Este tipo
de muerte puede ser física, emocional, financiera, material o espiritual.

En cada prueba, José triunfo mediante su confianza en Dios y en sus

promesas. En el ejemplo de José, tenemos una característica fundamental:
la honradez (dignidad, amor propio, honra, decencia, pudor, honestidad,
integridad de carácter). Esta es una característica que debe ser buscada y
preservada por un discípulo-líder.

Para llegar donde llego José, se necesita:

a) Tener influencia santa (Génesis 39:2-3): Potifar fue lo suficientemente

perspicaz para percibir que cada proyecto que el designaba a José
prosperaba en sus manos.

b) Resistir la tentación (Génesis 39:7-12): José triunfo sobre la tentación

porque de antemano ya estaba firmemente decidido a permanecer obediente
al señor y a la decisión de no pecar, por fidelidad a su Dios y lealtad a Potifar.
El discípulo-líder debe tomar una decisión firme y resuelta de no pecar contra
Dios. Con ese propósito no podrá haber lugar para disculpas, excepciones o
concesiones.

c) Tener gracia divina (Génesis 39:21): cuatro veces, en el capítulo 39, está
escrito que “el señor estaba con José” (versículos 2, 3, 21, 23). Porque José
honraba a Dios, Dios le honraba a él. Aquellos que temen a Dios y lo
reconocen en todos sus caminos tiene la promesa que Dios dirigirá todos sus
pasos (Proverbios 3:5-6).

d) Observar las circunstancias providenciales (Génesis 40:7-8): aunque

Dios no sea la causa de todo lo que acontece (Génesis 39:7-23), él puede
usar hasta las circunstancias adversas para hacer cumplir su voluntad,
procurando siempre nuestro bien, según sus propósitos (Romanos 8:28).

e) Honrar a Dios (Génesis 41:16): José enfatizo que su Dios daría la

interpretación del sueño de Faraón. Confesar públicamente su fe en el señor,
en presencia de un rey egipcio que se consideraba a si mismo como un dios,
podía haberle costado la vida.

87
 f) Ser fiel a una visión (Génesis 39:9): la vida de José prueba que una visión
aparta al pueblo del pecado (Proverbios 29:18). El discípulo-líder debe creer
en aquello que Dios le muestra y permanecer firmemente fiel y leal en todos
sus relacionamientos, principalmente con Dios. Cuando el líder es fiel a los
proyectos de Dios, gozara de la buena disposición del señor y también de
sus discípulos que comprenderán mejor su visión; será muy exitoso en sus
emprendimientos, recibiendo la recompensa a pesar de las diferentes
dificultades que puedan ser encontradas a lo largo del camino.

g) Honrar los negocios (Génesis 39:5-6 y 8).

3. MOISÉS, UN MODELO DE BUEN ORIENTADOR.

Dios llamo a Moisés con un mandamiento directo: que “asumiese el comando”. En

Moisés, encontramos el principio fundamental de liderazgo: guiar, proteger y
alimentar (Éxodo 27:1-21).

 Guiar: conducir al pueblo a destino con seguridad. A veces, el guía lidera

con un simple abrazo alrededor del hombro del discípulo a fin de confirmar
alguna cosa, identificarse o simplemente encorajarlo.

 Proteger: crear condiciones para que los discípulos no sufran daños físicos,
morales, emocionales y/o espirituales. El “buen pastor” va delante y las
“ovejas” lo siguen (Juan 10:4).

 Alimentar: para hablar al pueblo, Moisés se fundamentaba en su

relaciomiento con Dios. El se dirigía al monte y de allí traía las respuestas
para saciar el alma hambrienta de la multitud. Aquí no necesariamente nos
referimos al hambre física, sino al hambre espiritual. Toda palabra de Moisés
al pueblo, venia de boca de Dios para guiar, proteger y alimentar aquella
multitud.

Debemos observar también a Moisés, la forma en la cual el fue preparado por Dios
para ser un líder. Aunque fuese hombre técnicamente equipado, mediante su
educación y entrenamiento egipcio (Hechos 7:2) su carácter fue forjado según los
propósitos de Dios, en un desierto, para transformarlo en un discípulo-líder; aquel
que representaría al propio Dios para liderar su pueblo, sacándolo de la esclavitud
para llevarlo a la promesa.

88
 Moisés fue un líder profeta y maestro en calidad de alguien especialmente
prominente en declarar y enseñar la voluntad, los mandamientos y la naturaleza de
Dios.

4. DÉBORA, UN MODELO DE INSPIRACION.

Débora fue profetiza y juez (Jueces 4:5). Una mujer llena del espíritu de Dios y muy
talentosa. Su influencia y autoridad fueron usadas por Dios para atormentar a los
enemigos de Israel. Sus talentos creativos y sus habilidades de liderazgo la
distinguieron. Se destacó en sus acciones cuando designo al joven Barac como su
comandante en jefe y le dio la tarea de reclutar un ejército que derrotase a Sisara.

Débora lidero Israel durante 40 años. Bien podría ella ser conocida como la primera
mujer que ejerció el comendo militar o que integro un tribunal federal supremo. Pero
las razones para eficacia de Débora, fueron su compromiso espiritual y la intimidad
con Dios- ella era profetiza, que demostró las posibilidades que tiene cualquier mujer
moderna, que permite que el Espíritu Santo la llene y moldee su vida, desarrollando
en ellas todas las capacidades de transformar el mundo a su alrededor.

En Débora tenemos las capacidades de un discípulo-líder inspirador:

a) Convence a sus discípulos a ir más allá de sus propias visiones.

b) Ofrece un modelo de integridad y coraje, y de esta manera establece un

alto patrón de actuación.

c) Otorga autonomía a sus discípulos, no apenas tratándolos como

individuos, sino que los insta a la individualidad.

d) Desarrolla la capacidad de liderazgo en sus discípulos, dándoles a ellos

una tarea que involucra responsabilidad y dejando que la ejecuten.

9
8
 5. DAVID, UN MODELO DE LIDER ENSEÑABLE.

Algunas veces que nos referimos al rey David, recordamos que fue un gran pecador,
a pesar de sus hechos nobles, altas aspiraciones y grandes conquistas. Entre tanto
observamos que, en cada error, David se arrepentía y de manera igualmente
importante.

a) El aprendía de sus errores.

b) Él nunca se convirtió en un idolatra.
c) Él fue leal al señor en su testimonio y en su adoración.

Todo esto desato elogios del propio Dios a su liderazgo: “…varón conforme a mi
corazón” (Hechos 13:22). David realmente siempre estaba listo para aprender, tanto
que aun cuando supo escuchar a sus críticos y enemigos, antes de cualquier cosa,
seguía a los profetas de Dios.

Un espíritu listo a aprender, es la característica que hizo que Dios lo calificase como
el mejor líder de Israel.

CONCLUSIÓN.

Pasar por la prueba no es privilegio de algunos líderes, sino de aquellos que desean
ser modelo. Algunos tendrán que entregar sus “Isaac” como lo hizo Abraham, dejar
la comodidad del hogar como lo hizo José, perder los títulos como Moisés, vencer
limites como Débora y aprender con un corazón concrito y quebrantado como el de
David. Estos procesos son responsables por la madurez del líder. Aquel que alcanza
la aprobación se tornan modelo y sus sueños se tornan realidad.

90
 EJERCICIO DE FIJACIÓN.
1. El discípulo-líder debe tener su fe probada en tres áreas. ¿Cuáles son
esas áreas?

2. En Egipto, José enfrento tres grandes pruebas. ¿Cuáles fueron?

3. ¿Cuál es el principio fundamental de liderazgo en la vida de Moisés?

__

4. Marque:

Líder llamado “Amigo de Dios”, “Líder que gobernó Egipto” y “Líder que
liberto al pueblo hebreo del cautiverio Egipcio”.

a) ( ) Abraham, Isaac y Jacob.

b) ( ) Abraham, José y Moisés.
c) ( ) Ismael, José y Moisés.
d) ( ) Ananías, Azarías y Misael.
e) ( ) Mesac, Sadrac y Abed-nego.

91
 5. Marque con una X las respuestas correctas:
Débora era:
a) ( ) Pastora de ovejas.
b) ( ) Segadora.
c) ( ) Jueza y profetiza.
d) ( ) Líder llamada.

6. Escriba sobre la capacidad de David para aprender y haga una

aplicación personal.

92
 3ª lección: PRINCIPIOS PARA UN LIDERAZGO EFICAZ III
(1 PEDRO 2:21).

INTRODUCCIÓN.

El discípulo-líder debe creer en aquello que Dios le muestra y permanecer

firmemente fiel y leal en todos sus relacionamientos, principalmente con Dios.
Cuando el líder es fiel a los proyectos de Dios, gozara de la buena disposición de
Dios y de sus discípulos que comprenderán la visión; será muy exitoso en sus
emprendimientos, recibiendo la recompensa a pesar de cualquier dificultad que
pueda presentarse a lo largo del camino.

En esta lección, veremos tres cualidades y características de un líder modelo:

1. JUAN EL BAUTISTA, UN MODELO DE ENTREPIDEZ.

Juan Bautista comenzó su ministerio profético no solamente con un mensaje positivo

anunciando la llegada del Mesías, sino también llamando confrontadoramente a las
personas al arrepentimiento. Hubiese sido más fácil y seguro, simplemente
proclamar las buenas nuevas, pero Juan fue obediente al ministerio profético que
desafió la indiferencia y el pecado humano (Lucas 3:1-20).

 Características fundamentales en su liderazgo:

a) Predicar lo que no es popular, reprendiendo a los “hipócritas religiosos”

(Lucas 3:8).

b) Llamar hacia el altruismo (Lucas 3:10-11).

c) Denunciar la deshonestidad (Lucas 3:12-13).

d) Exigir administración equitativa (justa, recta) de autoridades (Lucas 3:14).

e) Enfrentar la inmoralidad en el liderazgo (Marcos 6:18).

93
 2. APÓSTOL PABLO, UN MODELO DE COMPROMISO TOTAL.

Pablo se convirtió a Cristo en su viaje a Damasco. A partir de aquel momento, paso

a tener a Jesús como señor y salvador y dedico su vida a obedecerle. Él estaba
totalmente comprometido con su llamado para predicar el evangelio y establecer
células (iglesias) por el mundo conocido. Una de las mayores cualidades de su
carácter fue que él vivió lo que escribió (Hechos 26:19).

 Cuatro conceptos básicos de su liderazgo:

a) Él estaba comprometido con los objetivos y con el espíritu de su llamado

(Filipenses 3:7-8). Lo que Pablo había considerado lucro se tornó sin valor.

b) El traducía sus objetivos a la vida de sus discípulos (2° Timoteo 1:1-2). Pablo
establece un modelo para la preservación de la doctrina del Evangelio, la que
debía ser transmitida a sucesivas generaciones sin añadiduras o
alteraciones: “… esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús. Lo que has
oído de mí,…, oíste (aprendiste), esto encarga a hombres fieles que sean
idóneos para enseñar también a otros (2° Timoteo 2: 1-2).

c) Se mostraba paciente con toda dificultad encontrada, para alcanzar su objetivo

(2° Corintios 4:8-11; 11:23-33).

d) Estaba abierto a cambios culturales, sociales y políticos (1° Corintios 9:19-

22). Sin violar los principios de la Palabra, Pablo iba donde fuera necesario
para entrar en el mundo de los otros y guiarlos a la salvación. El se refiere a
su propia persona como ejemplo de abnegación por amor al prójimo.

3. JESÚS, MODELO DE SERVICIO.

La verdadera grandeza en el liderazgo es cuestión de nuestro ser interior de

corazón. Es visto en el líder que expresa su fe y amor a Cristo, en sincera humildad,
en el deseo de servir tanto a Dios como a los hombres, y en la disposición de ser
considerado al menos importante en el Reino de Dios (Filipenses 2:3/ Lucas 22:24-
30); no está en la posición, cargo, poder, influencia, títulos, fama, capacidad en la
grandes realizaciones, ni en el éxito. Lo que importa para Dios es nuestro corazón
delante de él (Mateo 18:3-4).

94
  La grandeza en el discípulo-líder en el modelo de Jesús:

a) Ser grande en la fe, en lo que es justo, en el carácter santo, en la sabiduría,

en el autodominio, en la perseverancia, en el amor (Gálatas 5:22-23). Se trata
de tener la grandeza de Cristo, que ama la justicia y aborrece la iniquidad
(Hebreos 1:9).

b) Amor sincero, lealtad y dedicación a Dios, he ahí lo que importa, ser

consagrados y fieles donde Dios nos coloque. Por eso, a los ojos de Dios,
los mayores en su reino son aquellos que se consagran a él ya su palabra,
con total amor, lealtad y dedicación (Romanos 12:1-2).

c) Un discípulo-líder consagrado, mejora los frutos de su trabajo en la obra, se

somete en el área en que Dios lo coloco y de conformidad con los dones que
el le dio (1° Corintios 12/ Romanos 2:3 y 8).

CONCLUSIÓN.

Cuando nos paramos en cada modelo, concluimos que sus experiencias de

liderazgo nos sirven de referencia aun hoy día. Así convencidos, afirmamos
finalmente, que es sumergido en Dios, que el líder modelo nace, arrebatando
millares de millares y forjando en otros las características y atributos del líder
modelo, que refleja en si mismo la gloria de Dios.

95
 EJERCICIO DE FIJACIÓN.
1. ¿Cuáles son las características del liderazgo de Juan el Bautista?

2. ¿Cuáles son los cuatro conceptos básicos en el liderazgo de Pablo?

3. Defina la palabra compromiso.

4. ¿Cuál es la grandeza del discípulo-líder en el modelo de Jesús?

96
 5. Luego del estudio sobre el líder-modelo, evalué y relacione por
principios bíblicos como es usted como líder.

97
 4ª lección: CONSEJERIA EN EL DISCIPULADO I
(JUDAS 1:22-23).

INTRODUCCIÓN.

Aconsejamiento es una tarea imprescindible de todo aquel que ama a Jesús y da

su vida por Él. El ejercicio del ministerio de Aconsejamiento no puede ser ignorado,
pues inevitablemente los discípulos vendrán a buscar una orientación para sus
dificultades y una solución para sus conflictos.

El discipulador tiene la obligación de prepararse para aconsejar de forma clara y

disciplinada. Aconsejar no es una tarea fácil; pero el discipulador no puede desistir.
Jesús estaba siempre escuchando y orientando a las personas, pasaba tiempo
oyendo las necesidades de ellas. Jesús es un consejero maravilloso y en su espíritu
debe estar toda nuestra inspiración para aconsejar (Isaías 61:1-4).

Referencias bíblicas: Romanos 15:1/ Gálatas 5:22/ Romanos 8:14-17/ Efesios

1:3-14/ 2° Corintios 5:17-20/ Filipenses 4:6-11/ Hebreos 10:1-4/ 1° Pedro 4:9-10/
Salmos23:1-6/ 1° Juan 5:18.

1. ¿POR QUÉ ACONSEJAR?

Todo discípulo de Jesús tiene impreso en sí el carácter de Cristo; Jesús fue

generoso y fiel en cumplir la voluntad del Padre: traer al hombre a su Creador a
través del amor y de la instrucción por los principios bíblicos- buen consejo (Salmos
62:5/ Oseas 12:6/ Isaías 40:31).

Como discípulo de Jesús, como siervos del señor y, somos sus cooperadores para
edificar y establecer su Reino en la Tierra (1 Corintios 15:26/ 1 Corintios 14:40). Por
esto, orientar, dar dirección, aconsejar hace parte de la rutina diaria de un líder de
éxito que tiene tras suyo una multitud.

2. ¿CUÁNDO ACONSEJAR?

Es importante para el discipulador entender que aconsejar es un ministerio, por eso

el Aconsejamiento debe ocurrir cuando alguien necesita de una orientación y esta
persona busca en el líder la instrucción venida de Dios. En el día a día del
discipulado el líder percibirá que necesita orientar a sus discípulos en determinados
aspectos.

98
 Vale resaltar que para que el Aconsejamiento tenga éxito, la persona que será
aconsejada debe estar con el corazón abierto para obedecer la instrucción. Pero el
líder no puede olvidar que no podrá dar órdenes al aconsejado. La obediencia y la
aceptación al consejo deberán ser espontaneas y personales (Deuteronomio 28).

3. ¿COMO ACONSEJAR?

No podemos olvidar que somos canal de Dios en la vida de las personas que buscan
confortamiento y dirección. Necesitamos tener el entendimiento de que seremos
usados como consejeros (aquel que señala un buen camino- Deuteronomio 30:19).
Y no como “aquellos que imponen conceptos y valores”.

Pasos para una consejería eficaz:

a) Vivir el consejo dado (1° Timoteo 4:6). Un buen discipulador vive lo que
orienta. Esta es la llave fundamental para que el discípulo comience a
escucharlo y reciba la dirección en amor.
b) Estar siempre en sumisión y dependencia del Espíritu Santo, pues Él es
conocedor de toda la sabiduría de Dios y le transmitirá un buen consejo.
c) Ser compasivo, cordial y sincero; todo debe ser hecho en amor (1° Timoteo
4:7).
d) Ser buen oyente y atento, es preciso confortar al aconsejado demostrando
que el consejero es alguien amoroso y confiable.
e) No sobrecargar al aconsejado (discipulado) con reclamos, condenaciones y
juicios preconcebidos.
f) Ser imparcial; dirigir el consejo con la palabra de Dios permaneciendo en el
objetivo de solucionar el problema y no tomar la postura de acusar al
discípulo.
g) Amar como Jesús ama. Perdonar, comprender y enseñar el camino de
libertad.
h) No presionar al discípulo a revelar detalles de su vida; en caso de que el se
lo revele, mantenga el silencio- guarde secretos y gane un amigo. Sobre todo
mantenga la ética en el Aconsejamiento.
i) Ministrar el consejo según lo que la palabra de Dios dice.
j) Orar y ayunar por su ministerio de Aconsejamiento y por las causas a ser
aconsejadas en el discipulado de forma sabia y equilibrada.
k) Orara antes de comenzar el Aconsejamiento, ore con el aconsejado y llévelo
a buscar solución y comprensión de la situación en Dios (Salmos 139).
l) Busque el don de exhortación (Romanos 12:8)

99
 m) Exhorte. Esto significa andar al lado para ayudar e implica actividades como
advertir, apoyar, y encorajar a otros.
n) Estar juntos para ayudar a vencer es diferente de asumir los problemas de
otros como si fuesen suyos.

4. PARA EL ACONSEJADO.

Instruir sobre la necesidad de:

 Humildad (Proverbios 3:34/ Santiago 4:6).

 Obediencia (Juan 14:23/ Juan 15:10).

 Fidelidad (1° Timoteo 1:12-14).

 Arrepentimiento (Lucas 13:3).

 Perdón (Mateo 6:14-15).

 Renovación de actitud por el Espíritu Santo (Efesios 5:18/ Romanos 8:14).

La biblia describe al ESPIRITU SANTO como consolador y ayudador, aquel que

convence e instruye según la palabra de Dios (Juan 11:15-17). Nuestra capacitación
viene de Dios a través de su Espíritu. Tenga conciencia de su función como
consejero, este dispuesto a instruir con sabiduría y firmeza y no olvide que su
aconsejado es templo del Espíritu Santo de Dios y ministrar en el “altar” de Dios
exigirá de usted: preparación, sensibilidad, dedicación y amor.

CONCLUSIÓN

Aconsejamiento en el discipulado es instruir, direccionar y orientar al discípulo a

solucionar problemas según la palabra de Dios.

100
 EJERCICIO DE FIJACIÓN.
1. ¿Qué es la consejería Cristiana?

2. ¿Cuáles son las características de un consejero cristiano?

3. ¿A qué principios el consejero cristiano debe estar atento para que

tenga eficacia en la consejería?

4. Con sus propias palabras y utilizando los principios bíblicos, describa

al consejero cristiano.

a) Carácter.

_
_

101
 b) Mayordomía.

c) Autogobierno.

d) Sembrar y cosechar.

_
_

e) Soberanía.

f) Individualidad.

_ _

102
 g) Unión.

103
 5ª lección: CONSEJERÍA EN EL DISCIPULADO II
(1ª JUAN 1:9).

INTRODUCCIÓN.

Si apenas quisiéramos tener una comprensión básica podríamos decir que la

consejería cristiana debe ser hecha por un cristiano. Debemos comprender que
solamente cuando tenemos el Espíritu de Dios podemos enseñar sus consejos a
alguien. Aunque utilicemos la ciencia, debemos comprender que solamente Dios
puede transformar a una persona, haciendo que ella abandone el pecado.

Aconsejamiento, según el diccionario aurélico, es una “forma de asistencia

psicológica destinada a la solución de leves desajustes de conducta”. Si usamos
esta definición para el Aconsejamiento cristiano, podríamos definir como una forma
de asistencia espiritual. Física y psicológica, destinada a solucionar desvíos de
conducta los cuales son llamados pecado, así como desajustes de motivación.

El consejero o discipulador debe estar atento a la necesidad del aconsejado

(discípulo), consultar con un médico o psicólogo, pues no todos los problemas
pueden ser resueltos por el consejero.

1. CONSEJERÍA CRISTIANA EN EL DISCIPULADO.

La consejería en el discipulado no es decirle a una persona: “usted está en pecado

y debe cambiar de actitud, porque la biblia dice que si no es esa su postura. Usted
ardera en el fuego del infierno”. Consejería cristiana no es decirle a una persona:
“usted está actuando así porque en el pasado no experimento algo. No se preocupe,
la culpa no es suya, sino de otras personas y de las circunstancias del pasado”. En
el primer ejemplo, tenemos un legalismo frio que agiganta la culpa y anula la gracia.
En el segundo ejemplo, tenemos una especie de determinismo psicoanalítico que
niega la culpa real del ser humano delante de Dios y destruye el evangelio de Cristo.

La consejería en el discipulado, para ser llamado cristiano, necesita poseer

cuatro características:

a) Ser realizado por un cristiano: la consejería en el discipulado debe ser

realizado por un cristiano que conoce la esencia de la palabra e impartirá el
consejo de acuerdo con la biblia y no por sus convicciones propias.

104
 b) Ser centrado en Jesucristo: Cristo no es un acompañante en la consejería,
sino el alma y el corazón de la consejería, la solución a los problemas. Esto
contrasta con el carácter antropocéntrico (el hombre como centro del
universo) de las psicologías modernas. Jesús es el camino, la verdad y la
vida (Juan 14:6). En sus palabras hay consejos para toda y cualquier
situación.
c) Ser cimentado en la iglesia: la iglesia es el principal medio por el cual Dios
trae a las personas a su convivencia y las conforma al carácter de Cristo. El
modelo a ser seguido es el de la comunión en Cristo y como el pueblo de
Dios debe vivir, diferente de hechos y comportamiento del pueblo mundano.

d) Ser centrado en la escritura sagrada: la biblia ayuda a comprender los

problemas de las personas y provee solución para ellas. Ella es la guía
máxima y base para toda consejería. En las escrituras están contenidas todas
las fórmulas para una vida plena de éxito. De hecho, esas características
engloban conceptos, que si fueran retirados de la consejería del discipulado
lo caracterizarían como una psicoterapia puramente humanista.

2. CUIDADOS BASICOS DEL CONSEJERO CRISTIANO.

El discipulador consejero debe estar atento a algunos principios para que la

consejería sea eficaz:

 Toda persona necesita de Dios: el discipulador consejero necesita tomar

en cuenta que delante de si esta un ser humano, creado a imagen y
semejanza de Dios (Génesis 1:26-27) y que aun después de la caída no
perdió esa imagen, aunque ella está seriamente dañada. Es por causa del
pecado que el hombre está en un profundo conflicto o conflictos que el ser
humano vive es porque el pecado lo separo de Dios (problema espiritual),
también lo separo de sus iguales (problemas sociólogo), de sí mismo
(problema psicológico) y de la creación (problema ecológico).

 Toda persona necesita ser redimida y tener su alma restaurada: el

discipulador consejero debe tener en mente que el mismo Dios que creo este
hombre también planeo redimirlo a través de la vida y de la muerte de su
unigénito hijo, al cual ofreció en sacrificio perfecto, a fin de purificar
plenamente la conciencia de aquellos que se allegan a él, con sus obras
muertas (Hebreos 9:14).

05
1
  Toda persona necesita de la misericordia de Dios: el discipulador
consejero debe reflejar el amor, la misericordia, la gracia y la justicia de Dios
a aquel que lo busca. Esta actitud es llamada de empatía, que es “la
tendencia para sentir lo que sentiría en caso de tener una situación y
circunstancia experimentada por otra persona”. El consejero que es empatito
tendrá mejores resultados en el Aconsejamiento, pues el aconsejado sentirá
que realmente le importa a aquella persona que esta delante de ella.

CONCLUSIÓN.

El líder modelo es como el consejero cristiano que conduce a sus discípulos

a experimentar el objetivo primordial del evangelio que es “la salvación del
alma” (1° Pedro 1:9) pudiendo así, disfrutar la restauración, restitución y
libertad en Dios, para ganar, consolidar, discipular y enviar a otras vidas.

106
 EJERCICIO DE FIJACIÓN.
1. De una definición sobre consejería.

2. ¿Cuál debe ser la fuente de inspiración para los consejos cristianos?

3. Medite en Isaías 40:31 y responda: ¿Por qué el líder debe basar sus
consejos en la palabra de Dios?

4. ¿Por qué y para que un líder debe ejercer un ministerio de consejería?

107
 5. ¿Cuál es la diferencia entre consejo y ordenanza?

6. Cite algunos criterios de cómo el líder debe aconsejar.

7. Según romanos 12:8 ¿Cómo debe ser la consejería de un líder?

__

8. ¿Qué significa la palabra exhortar?

108
 9. ¿las instrucciones dadas a la consejería para que el discipulado tenga
éxito, en que deben ser basadas?

10. Aplique los siete principios bíblicos:

En el ejercicio del ministerio de la consejería

109
 11. En la caminata del discipulado aconsejado.

110
 6ª lección: CONSEJERÍA EN EL DISCIPULADO III
(1ª CORINTIOS 13:4-8).

INTRODUCCIÓN.

“El pastor, sin tener en cuenta su entendimiento, no tiene el privilegio de escoger si

ira o no a aconsejar a su pueblo. Ellos inevitablemente les llevan sus problemas, a
fin de obtener orientación y cuidado. No es posible evitar tal cosa en el ministerio
pastoral. Su elección no es hecha entre aconsejar y no aconsejar, sino entre
aconsejar de manera disciplinada y hábil o aconsejar de modo indisciplinado e
inhábil”.

Wayne Oates.

La declaración hecha por este especialista en consejería pastoral nos hace concluir
que el vínculo establecido entre discipulador y discípulo inevitablemente también se
dará en la misma dinámica. La necesidad de orientación y cuidado de los discípulos
promoverá una búsqueda en primera instancia junto a su líder de un GP, el cual
deberá hacer la elección entre una consejería eficiente o no.

La eficiencia propuesta en este momento para el líder de un GP de lidiar con las

necesidades de sus discípulos está mucho más enfocada en conocer el problema y
saber hacer el almacenamiento para un cuidado más objetivo y eficaz.

1. DESAFIO EN CUANTO AL ALMA DEL DISCIPULO.

Texto básico Salmos 42:11.

 Ansiedad: la ansiedad puede ser definida como un sentimiento íntimo de

aprensión, malestar, preocupación, angustia y/o miedo, acompañado de un
despertar físico intenso. La persona que siente que algunas cosas terribles
van a ocurrir pero no saben lo que es ni porque.
No es fácil aconsejara personas ansiosas principalmente porque es bastante
penoso descubrir y enfrentar las causas de la ansiedad y segundo porque
esta es, psicológicamente contagiosa.

Las personas ansiosas frecuentemente vuelven a otro ansioso, inclusive al

discipulador que está intentando ayudar a aconsejar a personas ansiosas,
por tanto, exige que el discipulador o consejero este siempre alerta en cuanto
a sus propios sentimientos y saber si hay necesidad de un encaminamiento
profesional especializado, pues, en caso de que la ansiedad no sea tratada
puede manifestarse mayores desafíos.

111
 A causa de los efectos maléficos de la ansiedad que tiene grandes
asociaciones con la preocupación y nos lleva a pecar no confiando
plenamente de Dios, Jesús recomendó que no nos quedemos ansiosos por
cosa alguna y que en él encontraríamos descanso, pues él mismo se encarga
de proveernos (Mateo 6:25-34).
La ansiedad puede agotar grandemente a un líder:

 perjudicar su salud.
 Reducir la productividad.
 Afectar negativamente el modo como se trata al otro.
 Disminuir la confianza de cualquier persona en Dios.

Aquí está la diferencia entre la ansiedad y el interés genuino:

a) La ansiedad nos inmoviliza: por estar asociado con la preocupación y la

falta de incredibilidad de que Dios puede operar, una persona puede
conseguir no moverse ni tener el suficiente descanso para conectar la fe, y
ver ocurrir el milagro.

¿Quién podría asegurar que Abraham tendría un hijo a los 100 años de edad
y viviría bastante para poder verlo de adulto? Pero hacer lo imposible es
creatividad diaria de Dios (Génesis 21:17) sin embargo Abraham necesito
lidiar con la necesidad diaria y orar por la promesa de Dios descansando en
él, esperando en él, luchando contra los factores opuestos diariamente pero
él entendió que solamente a través de la fe y la paciencia es que se hereda
la promesa (Hebreos 6:12)

La ansiedad es pecado porque no agrada a Dios y nos aparta de ver sus

grandes milagros en nuestra vida. Nuestros mayores problemas no parecen
tan insolubles cuando nos permitimos que Dios pelee con ellos. La manera
de traer paz a un corazón atribulado es concentrarse en la promesas de Dios.
Confíe que el cumple sus promesas.

b) El interés genuino nos lleva a la acción: en Hechos 20:23-24 el Espíritu

Santo mostro a Pablo que el seria apresado y experimentaría sufrimiento.
Aun sabiendo esto, Pablo no desistió de cumplir la misión. Su fuerte carácter
fue un buen ejemplo para los otros.

112
 Frecuentemente sentimos que la vida es un fracaso, a menos que estemos
alcanzando el reconocimiento, la diversión, el dinero y el éxito. Pero Pablo
consideraba que su vida no tenía valor si él no era usado para la obra de
Dios. Por eso sus preocupaciones estaban unidas directamente a la
conquista grandiosa que debería ser hecha en pro del Reino de Dios y su
causa. Aunque todo eso tuviese relación tremenda con su propio bienestar
mental y físico y les trajese preocupaciones que reflejaban interés directo con
la causa del señor.

c) Soledad: sentirse solitario es tomar conciencia de que nos falta un contacto

significativo con otro. La soledad envuelve un sentimiento íntimo de vacío que
puede ser acompañado de tristeza, desanimo, sensación de aislamiento,
inquietud, ansiedad y un deseo intenso de ser amado y necesario para
alguien.

Una relación en creciente con Dios y con los otros se torna la base para la
solución del problema de soledad. Pero, con los individuos construyen estos
relacionamientos en el gran desafío a ser considerados por los
discipuladores.

Por esto es importante resaltar que cuando los momentos de soledad quieren
invadirnos o a nuestros líderes, debemos de saber que no podemos desistir
de Dios y tampoco perder el ánimo de escuchar su voz en estos momentos
singulares.

 La soledad trae falta de coraje. Si usted ya es un líder, no pierda el

coraje. Continúe entregando el mensaje al pueblo, como hizo Moisés
(Éxodo 9:12), aun delante de desafíos y sentimientos de estar
haciendo algo solo y sin aparente recompensa de su obra.

 La soledad nos hace retirar los ojos de Dios. Mantenga los ojos en Dios
que debe ser obedecido. En vez de mirar los resultados a ser
alcanzados, los buenos líderes consiguen ver más allá de los
contratiempos.

 La soledad hace que las personas sientan pena de si mismas. En 1°

Reyes 19:10, vemos que Elías se consideraba la única persona que
todavía era autentica con Dios. Solitario y desanimado, olvido que
otros permanecieron fieles en medio de la impiedad de la nación.

113
  La auto conmiseración disolverá el bien que por casualidad hicimos,
pues toda persona que se siente solitaria si no guarda los
pensamientos y corazón será envuelta con auto conmiseración y
perderá todo lo plantado de bueno, porque comenzara a andar fuera
del propósito de Dios.

 Depresión: las señales de depresión incluyen tristeza, apatía e inercia,

haciendo difícil el continuar viviendo, o tomar decisiones: perdida de energía
o fatiga, normalmente acompañadas de insomnio; pesimismo o
desesperanza; miedo; auto concepto negativo, casi siempre acompañado de
auto crítica y sentimiento de culpa, vergüenza, sentimiento de indignidad y
desamparo; perdida de interés en el trabajo, en el sexo y en las actividades
usuales; perdida de espontaneidad; dificultad de concentración; incapacidad
de apreciar acontecimientos o actividades agradables y frecuentemente
pérdida de apetito.
La depresión es un estado común, pero complicado, difícil de definir o
describir con exactitud y difícil de tratar. Reconocer estos límites puede evitar
errores graves en la intención descalificada de apoyo a desafíos de esa
naturaleza. Es aconsejable buscar, además de ayuda espiritual, la ayuda
médica y psicológica.

Muchas veces, en la vida de varios líderes, la depresión se manifiesta tras

grandes realizaciones espirituales (1° Romanos 19:3/ Jueces 15:18).

Quedamos más vulnerables emocionalmente tras un gran esfuerzo o cuando

enfrentamos enormes dificultades.

 Grandes realizaciones acostumbraban ser seguidas de severas

depresiones.

 Así, los líderes deben estar atentos y no sorprenderse a sentirse

agotados después de una victoria. Es necesario que se evite la
tentación de pensar que Dios debe alguna cosa por los esfuerzos
realizados.

 Cuando nos sentimos fatigados tras una gran experiencia espiritual,

recordemos que el propósito de Dios para nuestra vida aun no está
terminado.

114
  Es siempre importante recordar la bondad de Dios cuando
sentimientos de depresión quisieren asaltar el alma del líder (Salmos
42:5-6).

 La depresión es una de las dolencias emocionales más comunes. Un

antídoto para ella es meditar sobre la bondad de Dios con su pueblo.

 Tal actitud atenuara la gravedad de la situación presente a medida que

usted fuerce sus pensamientos en la capacidad que Dios tiene para
ayudarlo. Retire sus ojos de usted mismo y de su incapacidad.

Un buen antídoto es leer y meditar en los relatos de la biblia respectos a la bondad

de Dios.

2. DESAFÍOS EN CUANTO A LA SEXUALIDAD DEL DISCIPULO.

Texto: Romanos 1:26-27.

La vida sentimental y sexual del cristiano es un campo de batalla. Cada persona

nacida en Cristo necesita considerar la autoridad de las escrituras cuando tratan
sobre el proceder cristiano en lo que dice respecto a las pasiones humanas, más
allá de aprender a tener disciplina y sosegar el corazón en debida pureza y santidad,
conforme al proyecto de Dios para la humanidad. Por esto Dios estableció reglas
para que su pueblo viva en santidad y así pueda disfrutar de una vida más feliz,
saludable y en convivencia familiar altamente equilibrada y duradera.

¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en
vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? (1° Corintios 6:19).

 Sexualidad fuera del casamiento: la sexualidad fuera del casamiento se

está volviendo muy común y más ampliamente aceptado a medida que
avanzamos en el tiempo. la biblia dice que la sexualidad fue creada por Dios
como algo bueno (Génesis 1:31), pero que debe ser disfrutado solamente
bajo bendición de la unión estable llamada casamiento (Proverbios 5:15-20).

La sexualidad libre, que es práctica sexual de hombres y mujeres solteros

viviendo juntos sin intención de casarse, aumento rápidamente y ha sido
aceptado en todas las sociedades.

115
 Así como el adulterio, que también es una práctica sexual fuera del
casamiento es ampliamente combatido por la palabra de Dios, teniendo un
espacio cada vez más común en el seno de las sociedades.

Nuestra sociedad se tornó obcecada por la sexualidad. Aquello que Dios creo
para el placer y la intimidad se tornó en instrumento para pervertir a muchos.

La estructura familiar es la más afectada por estas prácticas y el líder y

discipulador necesitan de buena estructura y herramientas adecuadas para
instruir a través de la palabra de Dios, el camino correcto a ser seguido y
buscar revertir algunos cuadros inquietantes que pueden aún estar haciendo
parte de la vida del discípulo.

Textos: Proverbios 2:16-19/ Hechos 15:20/ Romanos 1:26-27/ 1° Corintios

6:9; 3:16.

Somos como santuarios de Dios, la parte más interna donde Dios habita, por
eso debemos abstenernos de relaciones sexuales antes del casamiento (1°
Corintios 3:16).

Castidad significa abstención de actividad sexual fuera del casamiento. Los

cristianos deben dar valor a la santificación de la sexualidad, aprender la
disciplina de la espera, de la certeza, de la esperanza, de la confianza y del
compromiso incondicional con Jesús.

“Sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos,
de la fornicación…” (Hechos 15:20).
Pureza significa estar libre de impurezas de cualquier especie que estropee
el gusto o el placer, que reduzcan el poder o adulteren las cosas de la manera
como debería ser.

“Por lo cual me ha recompensado Jehová conforme a mi justicia; conforme a

la limpieza de mis manos delante de su vista. Limpio te mostraras para con
el limpio, y severo serás para con el perverso” (Salmos 18:24 y 26).

 Problemas sexuales en el casamiento: “Por esto dejara el hombre a su

padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne;
así que no son ya más dos, sino uno. Por tanto, lo que Dios junto, no lo separe
el hombre” (Marcos 10:7-9/ 1° Corintios 7:5).

116
 Cuando surgen problemas sexuales, algunas personas simplemente
“desisten” y evitan intentar resolver sus dificultades. Puede existir miedo de
discutir la frustración interior o una aceptación resignada con la idea de que
las cosas nunca van a mejorar. Algunos se ocupan en otras y pierden
sinceramente el interés por la sexualidad. Otros desarrollan síntomas físicos
como dolores de cabeza, de estómago, fatiga, insomnio o perturbación
emocional. Todo esto ocultando el problema sexual y ofreciendo una disculpa
para la abstinencia.

Estas cosas pueden tornar difícil la vida del conyugue que desea la
satisfacción sexual. Es un gran desafío ofrecer ayuda a la pareja que enfrenta
situaciones de esta naturaleza. Estar debidamente calificado es condición
necesaria para un abordaje seguro por parte de cualquier líder o discipulador.

El comportamiento sexual normal es resumido como la intimidad en la cual

el cuerpo del marido y de la esposa se pertenece uno al otro, los dos no se
niegan uno al otro, a fin de no caer en tentaciones de Satanás por pretender
dominarse.

Estas situaciones siempre se levantan dentro del casamiento, pero el hombre

y la mujer cristianos deben superarlos para que la alianza que fue consumada
en el altar de Dios no se viole o quiebre.

¿Estas ligado a mujer? No procures soltarle (1° Corintios7:27).

Problemas más comunes:

- Celos (recelo de perder a alguien) Números 5:14.
- Adulterio (relación sexual de una persona casada con otra que no sea su
conyugue) Romanos 7:3.
- Divorcio (disolución del casamiento) Mateo 19:3-9.

 Homosexualismo: “No te echaras con varón como con mujer; es

abominación” (Levítico 18:22)

Homosexualismo es la práctica de actos sexuales entre individuos del mismo

sexo.

Las escrituras declaran que el comportamiento homosexual es abominación

a Dios, mancha la imagen de Dios (Génesis 1:27), distorsionada la intención
del señor en hacer del hombre y la mujer una sola carne. También corrompe

117
 el nacimiento de hijos. Pudiendo acabar la continuidad de las generaciones.
Actos homosexuales son una abominación y no pueden ser tolerados por un
Dios santo (1° Corintios 6:9-11).

Algunas personas han declarado que el homosexualismo tiene raíces en una

modificación genética, pero no hay pruebas sustanciales de esto. Los
científicos más reconocidos en el mundo no apoyan tal opinión por no
encontrarse pruebas científicas sustanciales para tales afirmaciones. Dios no
crearía una persona destinada a la condenación, pues este es el fin
programado para todo aquel que vive en tales prácticas (Salmos 139/ Juan
3:16).

Toda acción humana está sujeta a la voluntad del individuo (Génesis 4:7/
Colosenses 3:5). Habiendo sujeción a Dios, a su voluntad, a sus planes en
obediencia, a su palabra, cualquier tipo de comportamiento puede ser
moldeado, reaprendido y reestructurado. El perdón, la gracia y la misericordia
están siempre disponibles.

“¿No sabéis que los injustos no heredaran el reino de Dios? No erréis; ni los
fornicarios, ni los idolatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se
echan con varones, ni los ladrones ni los avaros, ni los borrachos, ni los
maldicientes, ni los estafadores, heredaran el reino de Dios” (1° Corintios 6:9-
10).

El punto donde la consejería comienza, es a partir de las actitudes del propio

líder. Si el discipulador siente repulsión por los homosexuales, se burla de
ellos o los condena, si acepta las criaturas o estereotipos sobre
“homosexuales típicos” y si no estuviese familiarizado con la complejidad del
asunto, su ayuda será ineficaz.

Jesús ama a los pecadores y a los que son tentados a pecar. Nosotros que
buscamos seguir sus pasos, debemos hacer lo mismo. Si no sentimos una
compasión intima por los homosexuales, debemos pedir a Dios que nos
conceda tal compasión.

No es fácil ser exitoso en este tipo de consejería, pero es posible conseguir

cambios a partir de un trabajo serio y comportamiento durante todo el
proceso de consejería.

118
 CONCLUSIÓN.

La eficacia, en esta primera instancia del vínculo entre discipulador y discípulo en el

GP, no está directamente relacionada con la capacidad infalible del discipulador en
atender todas las solicitudes del discípulo, sino con la capacidad de aquel identifica
con precisión los desafíos y tener la habilidad en amor y celo de hacer buenos
encaminamientos a estos, que de forma más precisa podrán dar mayores y mejores
contribuciones en la superación de los problemas. Nunca deje faltar el amor, el
interés, la intercesión, el compañerismo durante todo el proceso, pues aunque este
sea o vaya a dar soporte directo en determinada área, el vínculo del discipulado se
mantendrá firme y en ascendencia continua.

119
 EJERCICIO DE FIJACIÓN.
1. Defina las enfermedades del alma descritas abajo, y como debemos
aconsejar en cada caso.

 Ansiedad:_

 Soledad:_
__

 Depresión: _

2. ¿Cómo aconsejar?

 Personas que practican sexualidad fuera del matrimonio, que es vivir

en fornicación:

120
 _

 Personas con problemas sexuales en el

matrimonio: _

 Personas involucradas en prácticas homosexuales:

3. ¿la eficacia de la consejería en el discípulo está relacionada con qué?

__

121
 EXAMEN FINAL
Querido alumno, para aprobar el curso de liderazgo evangelistico juvenil y obtener
el certificado actitudinal, usted debe presentar el siguiente examen final en su
respectiva iglesia o lugar de trabajo.

 Presentar un sermón en su congregación.

 Realizar 40 horas de evangelismo urbano (personal)
 Liderar un GP por 6 meses
 Realizar un ensayo de mínimo 3 máximo 5 hojas
 Ser director o subdirector de un ministerio de la iglesia
 Traer un discípulo a la iglesia

122
 TRABAJOS CITADOS
1. ADOLFO PERINAT-MACERES & FANY TARABAY-YUNES. (2008). Educación y desarrollo
humano en América Latina: reflexiones desde la Psicología Cultural. Unive. Pshicol, 701-
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encotra de la teoría de la evolución. Inverciencia, 34(5), 1-7.

3. Andres Arango, Jose Galvis, Alexander Gomez, Sandra Arevalo,. (2004). Revive. Santa
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4. Annete, F. (22 de 04 de 2016). Crea: recurso para la escritura academica. Obtenido de

http://www.casadellibro.com/libro-construccion-de-prendas-manuales-de-diseno-de-
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abordar conflictos sociales. Debate, 175-179.

7. Bacerna, F. (1997). El oficio de la ciudadania. Barcelona: Paidós.

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10. Carrillo, P. (2008). Conservando la cosecha. Barranquilla: GAVP.

11. Colombia, U. (27 de Abril de 2015). Colombianos leen poco: Menos de la mitad leyó libros
en 2014. Obtenido de Cultura:
http://noticias.universia.net.co/cultura/noticia/2015/04/27/1124055/colombianos-leen-
menos-mitad-leyo-libros-2014.html

12. Dia, I. A. (2004). Manual de ministerios juvenil. Mexico: Editorial Montemorrelos.

13. diferencia entre etica y moral. (26 de 08 de 2016). Obtenido de

http://cmap.upb.edu.co/rid=1GCFQ589B-RNNRQV-97/eticaymoral%20s%C3%ADntesis.pdf

14. Eibl-Eibesfeldt, I. (1979). Etologia. Introducción al estudio comparado del comportamiento.

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123
 15. Espectador, E. (8 de Agosto de 2014). Colombianos disminuyen hábito de lectura durante
2014, dice estudio. Obtenido de Chile, Argentina y Uruguay tienen el mejor promedio de
lectura de América Latina: http://www.elespectador.com/noticias/nacional/colombianos-
disminuyen-habito-de-lectura-durante-2014-d-articulo-509326

16. Eugenio Saveedra y Ana Castro. (2009). El estudio de casos cualitativos: Una experiencia
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17. Federico Engels, Vladimir Ilich Lenin. (1972). Principio y fin de la violencia. MEdellin:
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