Teoría del conocimiento

Kant trató de sintetizar y de armonizar tanto el racionalismo como el empirismo.

Para Descartes, nuestro conocimiento dispone de ideas innatas, sin que nada tenga
que ver la experiencia sensible. Mientras que, para Hume, nuestro conocimiento tiene
su origen a partir de la experiencia, de tal manera que de la realidad sólo captamos
impresiones que luego convertimos en ideas. Kant, al mismo tiempo, sintetiza ambos
planteamientos: el conocimiento se inicia con la experiencia, de la que captamos las
impresiones, pero todo el conocimiento no se reduce a la experiencia sino que hay un
componente a priori que aportan nuestras facultades cognoscitivas. Así el conocimiento
se realiza cuando sintetizamos el a priori de conocimiento y las impresiones que
conocemos por la sensibilidad.
Para los tres autores, el sujeto no puede ir más allá de sí mismo: Descartes no llega
al conocimiento de la realidad extramental, para Hume el conocimiento de la realidad
solamente se reduce a nuestras percepciones sensibles, y para Kantsólo es posible el
conocimiento del fenómeno (la realidad para mí) y no es posible el conocimiento del
noúmeno (la realidad en sí misma).