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( בריתberith) também é traduzida como "pacto" em versões em inglês, mas, como διαθηκη,
também refere-se a disposições legais ou compromissos que pode ou não pode ter o caráter de
um "acordo". Às vezes, um בריתé mais a natureza de uma promessa unilateral ou concessão.
Quando os leitores ingleses ver a palavra "pacto" na Bíblia, é importante ter isso em mente,
porque o verdadeiro sentido é muitas vezes perdida se os leitores supor que a palavra deve se
referir a um "acordo" recíproca ou "contrato". A questão é importante porque mal-entendidos ao
longo desta linha pode ter sérias conseqüências para a teologia.
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Herman Ridderbos, A Epístola de Paulo às Igrejas da Galácia (Grand Rapids: Eerdmans, 1953), pp
130-31..
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1. I N O O LD T estamento. A palavra hebraica para aliança é sempre berith, uma palavra de derivação
incerta. A opinião mais geral é que ele é derivado do verbo hebraico barah, para cortar, e,
portanto, contém uma lembrança da cerimônia mencionado em Gênesis 15:17. Alguns, no entanto,
prefiro pensar que ele é derivado da palavra assíria beritu, que significa "para ligar." Isto ao mesmo
tempo apontam para a aliança como uma ligação. A questão da derivação não é de grande
importância para a construção da doutrina. A palavra berith pode denotar um acordo voluntário
mútuo (dipleuric), mas também uma disposição ou arranjo imposta por uma parte a outra
(monopleuric). Seu significado exato não depende da etimologia da palavra, nem sobre a evolução
histórica do conceito, mas simplesmente para as partes envolvidas. Na medida em que uma das
partes está subordinado e tem menos a dizer, a aliança adquire o caráter de alienação ou
disposição imposta por uma parte sobre a outra. Berith, em seguida, torna-se sinônimo
de choq (nomeado lei ou portaria), Ex.34:10; É um. 59:21; Jer. 31:36; 33:20; 34:13. Por isso nós
também achamos que berith Karath (para cortar uma aliança) é interpretada não só com as
preposições am 'e ben (com), mas também com lamedh (a), Jos. 9: 6; É um. 55: 3; 61:
8; Jer. 32:40. Naturalmente, quando Deus estabelece um pacto com o homem, este personagem
monopleuric é muito em evidência, para Deus eo homem não são partes iguais. Deus é o
Soberano, que impõe suas ordenanças às Suas criaturas.