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CONCEPTOS BÁSICOS Y PRÁCTICOS DE

PSICOLOGIA
ENSAYO

HU 304 PSICOLOGÍA
Ensayo
Universidad FLET
Bucaramanga, Enero 22 2010
INTRODUCCIÓN.

Los seres humanos somos la maravilla del universo y poseemos una materia compleja,

diversificada y potencialmente rica como el cerebro, donde se conjugan todos nuestros

pensamientos, emociones, sentimientos, metas y objetivos de la vida. Somos la obra

maestra de Dios.

Se debe trabajar con el hombre desde su profundidad, es un hombre que ama y sufre; que

percibe subjetivamente la realidad y al mismo tiempo quiere ser objetivo. Que se motiva

por llenar sus necesidades, que siempre esta en una constante búsqueda de realización; un

hombre que debe ser conocido integralmente para orientarlo, comprenderlo, salvarlo.

Hoy la psicología nos brinda principios que pueden ser de ayuda para la labor ministerial de

salvación, ayudas prácticas que al aplicarlas nos permiten ver al hombre con toda la

claridad que Dios lo hizo y así poder orientar con eficacia y eficiencia nuestra labor

ministerial. Veamos algunas cosas prácticas en las que la psicología nos ayuda en el trabajo

ministerial.

2
CONCEPTOS BÁSICOS Y PRÁCTICOS DE P S I C O L O G Í A

Hay conceptos básicos de psicología, que sirven de herramientas para enfrentar con nuevos

elementos el trabajo ministerial con el hombre, buscando su salvación y usando la verdad

de Dios. Veamos algunas ideas partiendo de las inquietudes propuestas.

RESPUESTAS PREGUNTA A:

Perspectiva Propia:

Al estudiar el texto se puede descubrir una visión nueva, que en apariencia han estado

distantes, esta visión de la ciencia y la escritura que se han visto antagonistas, se pueden

relacionar una con otra sin afectar la verdad revelada por Dios, ya que ellas trabajan con el

material que es creación de Dios.

Al mirar la forma como la psicología y la escritura ve al hombre, podemos deducir que

entre las dos hay una visión compatible de este; un hombre que ha sido afectado por el

pecado y por la mala crianza que se ha tenido. Al final la escritura descubre donde radica el

mal del hombre y los pasos a seguir para ser salvo, y la psicología nos aporta cierta

herramientas validas para conocer la conducta del mismo hombre que se perdió.

Las escritura nos llevan a la revelación de la salvación y al escrutinio que hace Dios al

interior del hombre, la psicología nos aporta a ayuda para reflexionar acerca de la conducta

que tiene cada hombre para evadir su responsabilidad salvadora, el profeta Jeremías nos da

una visión de esta idea, “Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo
conocerá? 10Yo Jehová, que escudriño la mente, que pruebo el corazón, para dar a cada uno según su

camino, según el fruto de sus obras.”1; así podemos afirmar que los preceptos serios de la

1
Jeremías 17:9-10

3
psicología se pueden conformar a los estándares de las escrituras, pues Dios es al final el

que escudriña el ser del hombre en todos sus aspectos, tanto espirituales como psíquicos.

Aspectos tratados en el texto en conflicto con la Biblia

El texto trata algo nuevo para el ministro de Dios y al respecto se puede decir: Primero, la

posición de este frente a la integración de la psicología y la Biblia, no entra en ningún

conflicto ya que desde el punto de vista de la verdad Bíblica, se ha mencionado siempre y

tenido en cuenta la visión de un hombre que posee una mente que está perturbada por los

efectos del pecado dentro del mundo que Dios creo. Segundo, la Biblia esta revelando

como se restaura el hombre de su pecado y la psicología nos brinda herramientas que se

pueden utilizar como ayuda para lograr este objetivo; sin quitar el peso de las escrituras. De

esta manera en mi juicio no hay ningún conflicto; y si, una ayuda que nos sirve para hacer

con más claridad el trabajo de la restauración y salvación del hombre.

Asuntos que la Biblia no trata explícitamente:

En el trabajo pastoral al enfrentarse a asuntos que la Biblia no trata explícitamente, y esos

asuntos están ligados con la verdad del hombre que se desorientó de su camino, y que

como consejero espiritual se debe tener respuestas validas procedentes de Dios podemos

plantear la siguiente solución:

1. Se debe contar con los principios establecidos dentro de las escrituras que nos dan

pautas para tratar esos asuntos, la Biblia dispone de verdades reveladas para el

manejo de casos que aunque no son explícitos tienen que ver con los efectos del

mundo sin Dios sobre el hombre. Por ejemplo “el mundo esta bajo el maligno”2,

esta declaración nos deja ver que hay un poder que actúa dentro del mundo que

2
1 Juan 5:19

4
influencia hacia la enfermedad, descubrir esa condición y sobreponerme a ella con

el recurso y las razones que Dios da, es sanador para el hombre.

2. El texto bíblico da los principios acerca de la Verdad; entonces la vida se debe

fundamentar en la verdad que provienen de la revelación de Dios, “una terapia

espiritual debe identificarse con la verdad; cuando el hombre pierde contacto con la

verdad, en ese momento este se descompensa,”3 y su mente comienza a interpretar

equivocadamente sus experiencias sacándolo de su realidad; “la verdad es el

recurso fundamental de la libertad del hombre, la verdad genera condiciones para

que las personas rompan cadenas (Juan 8-31)”4, de hecho es una verdad que es una

vida humana expresada en Jesús, se debe llevar a la personas a integrar su mente,

su ser, con la visión de la verdad que tiene Jesús en la razón de Dios.

3. Otro principio establecido en el texto bíblico, es la Justicia, Dios establece la

justicia como principio de relación; “Justicia y derecho son el cimiento de tu trono;


5
misericordia y verdad van delante de tu rostro.” , “Justicia es ver la vida y sus sucesos

desde la perspectiva de Dios, la justicia es el equilibrio, es todo aquello que permite

descubrir de donde vienen las cosas, las situaciones, si no se entiende de donde

vienen los problemas se tiene líos y se desequilibra la mente, el equilibrio es lo que

Dios le da al propósito de las cosas, y en ese propósito se alinea la mente del

hombre”6. La justicia trae paz interior, se debe llevar al hombre a hacer juicios

dentro de la verdad de Dios, y esto salva de estados y condiciones dañinas.

3
Jorge Orejuela, Seminario Pastoral Bucaramanga Noviembre 2003
4
Ibid
5
Salmos 89:14
6
Vid nota 3

5
“Escucharé lo que hablará Jehová Díos; porque hablará paz a su pueblo y a sus santos, Para que

no se vuelvan a la locura.”7

En resumen, “se debe hablar conforme a la palabra de Dios, el mensaje forma su estructura

de pensamiento de acuerdo a lo que Dios dice acerca del hombre, y a partir de allí se

construye los moldes de pensamiento, para que cuando se piense se piense dentro de la

palabra de Dios;” 8 pero también se puede contar con ayudas que están disponibles y

aporta la ciencia, ayudas terapéuticas serías que refuerzan la posición de lo correcto, y dan

una visión paronímica del hombre ayudando a aplicar aspectos nuevos y lógicos

RESPUESTA PREGUNTA B y C:

a. ¿Cuáles son los principios propuestos en el texto que han sido de mayor ayuda para

el trabajo que el estudiante realiza?


b. ¿De qué manera específica los principios propuestos prestan ayuda a la realización

del trabajo actual, o futuro, del estudiante?

Primer Principio: “Dios ha creado un hombre psicológico”,9 No podemos negar esta

realidad humana, de hecho trabajamos con la creación de Dios, el guía y aportar la salud

mental al hombre, la iglesia debe usar todas las herramientas serias que Dios nos permite,

ya que el hombre es hechura suya. Es un hombre que fue diseñado por su creador a

funcionar desde su mente y no podemos negar su realidad, pero si podemos utilizar

herramientas que ayudan a enfocar y desarrollar un mejor trabajo en este hombre, sin

prescindir de la verdad de Dios y la operación de su Espíritu en él.

7
Salmos 85:8
8
Jorge Orejuela , Reunión de Pastores, Cali Agosto 2003
9
Ricardo Crane, Conceptos psicológicos para el obrero cristiano; (Miami; Unilit,2003) pg 41

6
Segundo Principio: Hoy puede haber Integración entre la fe y la psicología.10 Podemos

destacar que: toda verdad acerca del hombre proviene de la revelación de Dios, y podemos

contar con corrientes que se pueden integrar para trabajar con él. Podemos contar con el

aporte que da la psicología acerca del hombre: sus patologías, sus motivaciones, su

personalidad. Podemos tomar la verdad declarada por Dios acerca del pecador y su plan de

salvación; integrarlas creando una Terapia Espiritual, basada en La palabra de Dios y

Terapias creadas por la ciencia, donde “el objetivo de estas corrientes seria salud mental y

salvación; la preocupación común por ayudar a la integración y realización plena del ser

humano”11

Tercer Principio: La niñez, etapa primordial para formar el carácter cristiano.: El aporte

que hace la psicología dan la oportunidad de conocer acerca de la formación y las etapas

del crecimiento del niño, poder detectar el proceso de formación por edades en el niño

aporta una gran colaboración para formar el nuevo cristiano. Así podremos tener una mejor

claridad para trabajar en la iglesia, aportando dirección a los padres, dando alternativas

saludables para la crianza y con los maestros de la iglesia dando rutas pedagógicas

espirituales que formen al niño.

En estas etapas la formación de actitudes y valores en el niño representan una meta

importante para el desarrollo de la personalidad. Por tanto la educación cristiana debe

proveer al niño de una autonomía moral e intelectual, creando los valores que guiaran al

niño. De hecho hacer un trabajo conjunto padres-iglesia, reconociendo que los valores, la

disciplina y la responsabilidad, son producto de la interacción con el medio familiar y la

iglesia, logrando así una persona con un carácter cristiano definido dentro de este mundo.

10
Ibid pg55
11
Amparo Vargas de Medina; Psicología Pastoral, Seminario Bautista, Octubre 2005

7
Cuarto Principio: Aprendemos contemplando la conducta de un modelo: Tomaremos el

aporte del aprendizaje por observación de Bandura, donde presenta 3 condiciones para que

el aprendizaje se cumpla12: Primero, debe haber un modelo para que otros presten atención

a lo que hace, esto va dirigido a los lideres que se muestran como modelos a ser imitados

siendo ellos imitadores de Jesús. Segundo, a las personas le es fácil recordar lo que ven

hacer a los modelos, así los lideres están comprometiendo sus vidas a un trabajo espiritual

serio para ser influencia en el medio. Al final los discípulos son contagiados y movidos a la

acción por el espíritu del líder y terminan haciendo lo que ven hacer y vivir a su modelo.

De hecho, enseñar con la vida y el ejemplo fue la estrategia del Señor Jesús y para lograr

esto hoy se requiere un liderazgo comprometido en un trabajo de intimidad con Dios.

Quinto Principio: Tenemos capacidad para almacenar, retener y recordar información:

Es importante dentro de nuestras comunidades el desarrollar una memoria salvadora, ya

que hay cristianos que se olvidan de lo primordial y optan por vender su salvación

fácilmente por cosas sin sentido de este mundo. Entonces recordar los principios cristianos,

la base de nuestra esperanza y la expectativa del regreso de Jesús, es algo importante que

nunca debe olvidarse, así pensaba el apóstol Pedro cundo dijo:“Por esto, yo no dejaré de

recordaros siempre estas cosas, aunque vosotros las sepáis, y estéis confirmados en la verdad presente ”. 13

Por lo tanto motivar la Memoria es fundamental dentro de nuestras mensajes y enseñanzas,

ya que en esta se almacenan entre otros estrategias de actuación; así que, la enseñanza debe

ser un trabajo dirigida no solo a dar una información, sino a crear una práctica eficiente, a

12
Ricardo Crane, op cit pg 122
13
2 Pedro 1:12

8
dotar una memoria de recursos espirituales que nos recuerde la forma de actuar en los

momentos donde se nos exige responder según nuestra vocación.

En cuanto “al proceso de memorización implica tres fases: registrar, retener y recuperar”14

de ese modo la elaboración de la enseñanza debe seguir estas pautas. Es fácil registrar las

cosas que nos interesan, por eso el mensaje debe dar salidas a las situaciones de las

personas, mostrar que tiene que ver con ellas y sus situaciones, por esto será fácil de retener

y en la demanda de la vida será fácil de recuperar, sabiendo como actuar. Además la

repetición es clave, ya que este proceso hace que el mensaje quede impreso.

Como consecuencia de esto se despertara la actitud y motivación de las personas, tendrán

algo práctico, despertando confianza en ellos mismos y asimilaran el mensaje de Dios.

Sexto Principio: Se debe interpretar correctamente lo que se percibe: Un asunto

importante para tener en cuenta dentro del trabajo espiritual que hace la iglesia, es orientar

el como interpretan las personas lo que sienten, y las elaboraciones que hacen alrededor de

esos sentires. Una de las cosas mas fascinantes que usa al mundo para confundir al hombre

van dirigidas a su sensaciones (1 Juan 2:15-17), estas estimulan todo nuestro cuerpo para

despertar pasiones, instintos, ilusiones y pensamientos que seducen al hombre y lo llevan a

interpretar desenfocadamente sus percepciones.

Hoy la idea postmoderna de “hacer lo que te haga sentir bien”; es peligrosa, ya que no todo

lo que hace sentir bien es correcto, da sentido al hombre y esta bajo la voluntad de Dios,

por ello es importante estudiar la percepciones que hacen las personas de sus sucesos y dar

una orientación clara bajo la dirección espiritual de la palabra de Dios.

14
http://www.aulafacil.com/Tecestud/Lecciones/Lecc13.htm

9
El funcionamiento del hombre no se da desde las sensaciones aunque las percibe, “él debe

reordenar su funcionamiento desde la jerarquía de su voluntad uniéndola a la voluntad de

Dios”15, lo que percibe puede ser errado y subjetivo pero al final lo que se hace es la

voluntad de Dios, lo que sostiene son las razones de Dios y no las que da el mundo en su

sensualidad, por lo tanto enseñamos a interpretar los sucesos desde la voluntad de Dios.

Séptimo Principio: El todo es mas que la suma de sus partes: “El hombre es la unión de

un todo que se expresa como algo único, cuando deja de expresarse esto único se rompe la

estructura del hombre en fragmentos”16, así pierde la cordura, el sentido, la salud y como

consecuencia pierde la vida. Todo lo que se hace dentro de la iglesia trabajando a una

persona es integrarlo, en él, en la familia, en la iglesia, en Cristo, en Dios; la tendencia a la

unidad da sentido al hombre.

Entonces se trabaja no un hombre fragmentado, sino que se ve como un todo que puede

funcionar direccionado por el propósito de Dios, en realidad es integrar sus emociones,

sentimiento, razonamientos bajo el todo realizante de un Dios quien tiene la soberanía y

obedeciendo su voluntad el hombre se integra, se sana, se salva.

Octavo Principio: El hombre es motivado por los valores: “Los valores son las cosas que

consideramos importantes y que nos dan las motivaciones para actuar; así podemos decir

que la ausencia de valores significativos frenan la disposición de las personas hacia logros

que orienten la vida en forma edificante”17, hay muchos estímulos que pueden motivar a la

acción al hombre, pero al final no tienen un gran significado de realización. Así que hay un

15
Jorge Orejuela, Reunión pastores, Popayán Junio 2007
16
Id. Terapia Espiritual; Bucaramanga Diciembre 2003
17
Id. Terapia del Perdón, Cali, Diciembre 2004

10
valor relativo, y es lo que el mundo ofrece como ganancia, esto son valores transitorios,

superficiales y perecederos. Por esto la iglesia debe orientar la visión del valor que da

sentido al hombre, y llevarlo a que se mueva por este mundo ligado a ese valor.

Es importante reconocer que la motivación principal dentro de la comunidad y de valor

absoluto es Dios, caminando hacia él, podemos encontramos con nosotros mismos y con el

prójimo. Por lo tanto el trabajo dentro de la iglesia es poner a Dios como el valor motivante

de nuestra existencia, y hacer de los seudo-valores del mundo algo que no supera nuestra

expectativa trascendente, reconociendo que Dios es el dueño de nuestras posibilidades, que

él es nuestra garantía, y él añadirá lo necesario para la vida.

Noveno Principio: El hombre debe madurar Afectivamente. “El ser humano es alguien

que esta continuamente en un proceso de crecimiento y esto esta ligado la naturaleza

humana, no crecer es perderse las oportunidades de su naturaleza de su condición

existencial, de modo que cuando se ve al hombre no se ve como un ser acabado, completo,

perfecto, sino que siempre se esta viendo como alguien que debe crecer”18.

Por otro lado la forma como la sociedad enseñó amar dejó a las personas niñas en el

afecto, están necesitadas, se relacionan por intereses egoístas, son muy dependientes y

llenos de apegos; todas estas cosas las necesitan los niños, pero los adultos, no.

Por eso es esencial que aprendamos a amar, a crecer en el afecto, los que aman rompen

siempre sus dependencias, por que el estado de dependencia muestra la inmadurez

afectiva de la persona. De ese modo la afectividad es un logro de crecimiento y la iglesia

debe trabajar en las personas para motivar el despertar real de la afectividad. Por lo tanto el

amor es un estado exclusivo de la madurez del hombre, y se trabaja para crecer en esto.

18
Id. Madurez Afectiva, Cali, Noviembre 2002

11
Dicho así, la iglesia motiva el desaprendizaje del falso amor inculcado por la sociedad y

despierta el interés por un afecto sano, un amor de entrega y solvencia, ese amor revelado

en la Biblia (1corintios 13) y practicado por el Señor Jesús. Así que despertamos la

conciencia al verdadero amor, un amor que es entrega desinteresada, logrando personas

maduras que disfrutan todas sus relaciones sin dañarse con ellas.

Décimo Principio: Se puede aprender a controlar las emociones desenfocadas: Todos los

seres humanos tenemos emociones, son una realidad, tanto que hoy se habla de una

inteligencia Emocional19 , ¿Por qué reaccionamos a veces tan desmedidamente o

incoherentemente frente a ciertas experiencias? ¿Por qué frente a ciertas circunstancias

explotamos sin poder contenernos?, estas son realidades circundantes en la mente de todos,

y ¿Qué podemos hacer como cristianos para aportar salud a este nivel? En realidad si

pensamos en la salvación como algo integral, y creemos en la integración del hombre como

un todo, debemos entonces dar respuestas saludables. Así que la iglesia tiene el poder

sanador de Dios, él es quien nos hizo y nos conoce, por tanto él puede sanar el ser, pero el

hombre debe disponerse a concientizarse de su estado, debe relacionarse con él, debe

obedecer humildemente, asimilar el Espíritu Santo que lleva a desarrollar su fruto y tomar

una decisión de fe ante su palabra.

Por esto se debe reforzar la vida comunitaria, la oración, la devoción, desarrollando la

apertura emocional a lo trascendente y poder así minimizar aquellas expresiones

emiconales desenfocadas. De esta manera la iglesia presenta alternativas que hacen posible

que las emociones sean controladas y reordenadas con sentido saludable.

19
Libro escrito por Daniel Goleman, donde presenta ideas practicas para ayudar a manejar rasgos negativos
de las emociones, que son males actuales

12
CONCLUSIÓN

Podemos decir que hoy la psicología nos brinda un conocimiento que aporta al ministerio

herramientas para desarrollar un trabajo con el hombre de salud y salvación. Aunque

debemos ser cautelosos en el uso de este conocimiento, no debemos rechazarlo ya que toda

verdad es verdad revelada por Dios, y todo sirve a su plan salvador. La psicología brinda

una visión del hombre (aunque no tiene toda la verdad), podemos usar en la práctica de

formación dentro de la iglesia sus logros de investigación, que no anula lo que Dios quiere

hacer en la vida humana.

Al final se cumple el proyecto de Dios salvar integralmente al hombre, por su palabra, con

su Espíritu, dentro de la iglesia y utilizando herramientas serias de la ciencia logrando que

su proyecto se cumpla, por lo tanto la psicología brinda una ayuda al ministro en su trabajo

pastoral y de conserjería, logrando hacer con eficacia la labor encargada por Dios; la

salvación del hombre.

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BIBLIOGRAFÍA

♦ Crane, Ricardo. Cortes, Felipe. Vladimir, Rodríguez. y Sobarzo, Jorge. Psicología,


Conceptos Básicos Para el Obrero Cristiano. Miami: Unilit, 2003

♦ http://www.aulafacil.com/Tecestud/Lecciones/Lecc13.htm

♦ Goleman, Daniel. La Inteligencia Emocional. Buenos Aires: Javier Vargas Editor, 1996

♦ Orejuela, Jorge. Guía Seminario Madurez Afectiva. Cali. 2002

♦ Orejuela, Jorge. Guía Seminario Pastoral, Terapia Espiritual. Bucaramanga, 2003

♦ Orejuela, Jorge. Guía Terapia del Perdón, Cali: Diciembre 2004

♦ Prada, Rafael. Profundamente Humanos. Bogotá: San Pablo, 1998

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♦ Reina Valera, Edición de Estudio, Sociedades Bíblicas Unidas 1995

♦ Vélez, Álvaro. Practica de la Educación Personalizada. Bogotá: Conaced, 1990

♦ Vargas de Medina, Amparo. Psicología Pastoral. Seminario Bautista. Cali: Octubre, 2005

♦ Wagner, Maurice E. La sensación de Ser Alguien. Miami: Editorial Caribe, 1977

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