ApORTES A LA PSICOTERAPIA

CON NINOS:

ORIENTANDO HACIA

EL SENTIDO DE LA VIDA

CLARA MARTINEZ SANCHEZ

A MI PADRE

"No s610 la herencia y el media hacen (II hombre, sino que

el hombre tambien hace alga de sf mismo'",
VIKTOR F RANKL

El tema de la intervenci6n psico16gica en la infancia tiene

seguidores y d etractores,lo que es unhecho es que actu almen te
segun estudios de la UNICEF el 20% de los nines y nifias del
mundo suf ren alguna enfermedad m ental, es decir su fren de
alguna dificultad psico16gica. Las est ad istica s nos exigen una
intervenci6n psicologica cada vez mas temprana y por 10 tanto
la adecua ci6n de n uevas formasde intervenci6n infantilacordes
con las dinarnicas actuales.

LA SITUACION ACTUAL DE LA INFANCIA

El Fondo de las Naciones Unidas p ara la Infancia UNICEF,

en sus informes anuales sobre el Estado Mundial de la Infancia
no s evidencia las condiciones generales de la nifie z en las areas
social, fami liar, cultural, educativa y de la salu d, presentando
las estrategia s de mejoramiento y las propuest as y programas

I Fran kl, V., (1965). La idea psicologica de hombre, Rial p, Madrid .

291
 que se estan llevando a cabo en el mundo para contribuir con
el desarrollo infantil.
A continuacion encontrara un breve resumen de los informes
de los iiltimos tres afios:
Afio 2008: LA SUPERVIVEN CIA INF ANTIL.
Este afio nos muestra 1a situacion de la infancia respecto a la
salud. apoyada en documentos de la Organizacion Mun­
dial de la Salu d y el Banco Mundial. Plantea propuestas
para mej orar la atencion primaria en salu d. real izando
enfasis en la importancia del trabajo con las comunidades
y de la prevencion.
Afio 2007: LA MUJER YLA INF AN CIA. EL DOBLE DIVIDEN­
DO DE LA IGUALDAD DE G EN ERO .
Nos muestra como a traves de los tiempos y el momento actu al
las nifias h an sid o victimas de di scriminacion. Se rea liza
un llamado a favor de la igualdad tanto en el hogar , en
las condiciones de empleo, en 1a politica y ges ti6n pu­
blica. Evidencia la discriminacion de genero a 10 largo
del ciclo vital.
Afio 2006: EXCLUIDOS E INVISIBLES.
Presenta un analisis global de la situacion de los nifios y nifi as
mas vulner ables del mundo. presenta los princip ales
problemas que los aqueja como la pobreza , las enfer­
medades graves, la muerte prematura, defici encia en
servici os educativos y de atencion en salud. Enfatiza en
la exclusion e invisibilidad de la nifiez en situaciones
relacionad as con: la perdida 0 falta de identidad, la pro­
teccion in adecuada por parte del estado de los nifio s que
no se encuentran bajo la atencion del marco famili ar, la
situacion de explotacion p or trat a 0 trabajos forz ad os y la
asuncion prema tura de funciones propias de los ad ultos
(m atrimoni o, trabajo peligr oso y lucha armada). Propone
una serie de sugerencias p ar a revertir la invisibilidad de
los infantes y la exclusion que les afecta, con accion es que
fortalec en la proteccion de nifi os y nifias.
292
La UNICEF en Colombia, en su info rme sobre 1asituacion de
la infancia? determina las situaciones de v uln erabilidad de la
infancia colombiana . Encontramos un sector de 1ainfancia que
requiere de proteccion especial. que se encuentra en condiciones
de: maltrato y violencia, abuso y explotaci6n sexual, conflicto
armado. trabajo infantil, nifios con limitaciones especiales, nifios
de la calle, infractores de la ley penal, de splazados y victimas
del conflicto armado. secuestro y desaparicion forzada .
Lo anterior nos a1erta en la necesidad de programas y pro­
puestas dirigidas a la infancia para el mejoramiento de sus
condiciones d e de sarrollo personal. familiar y social. La psi­
cologia, y en este caso la logot erapia esta llamada a participar
activamente en la elaboracion d e programas de prevencion y
atencion de 1a sa lu d mental en la inf ancia. contribuyendo con
propuestas desde cada uno de los p aises hispanoamericanos
que respondan a las necesidades sociales y educativas de la
nifie z.
LA INTERVENCION CLINICA CON NINOS
La intervencion psicologica con nifios desde la logoterapia
es un campo d e accion nuevo, la m ayo ria de intervenciones
realizadas se centran en enfoques p sicoan aliticos y cognitivos
conductuales. El presente trabajo es e1 resultado de las inter­
vencion es realizad as con nifios a ni vel individual y sus familias
en los ultimos cinc o aries, como apo rte a la psicoterapia inf antiI
desde till enfoque logoterapeutico.
1. Un poco de historia
La intervencion clinica con nifio s es una especialidad que po­
co a poco se ha ido difundiendo y ad qu iriend o importancia en el
2UNICEF EN CO LOM BIA. Siiuacion de 1(1 infancia. Niiios 1J nines que nece­
sitan proieccion especial. http://www.unicef.org.co/08-prot.htm
293
campo de la psico logia clinica p or sus imp licaciones preventivas
y su influencia en la ed ucaci6n, la pediatria y medicina.
El pionero en la psicoterapia infa ntil fue Sigmud Freud con
el "caso Juanito" (1905) , que aunque no 10 tra t6 d irectame n te
sin o por med io de l padre, di o origen a la importancia de los
procesos psico16gicos de la infan cia y la necesidad de una
int ervencion psico terapeu tica. Son Kart Abra ham y Sando r
Ferenczi , discipulos de Fre ud, los precursores del psicoanalisis
de nifios con la m ism a tecnica d e Freud, es decir, lID analisis
efectuado a traves de algun famili ar 0 amigo del nifio. con
un minimo con tacto con el paciente. Ya en estos casos puede
apreciarse la utilizaci6n de recursos tecni cos sobre los que
se basa el analisis infa n til: interpretaci6n de dibujos, suerios,
juegos, expresiones p re verbales, verb ales, y manifestaciones
transferenciales. Pero es con Anna Fre ud y Melanie Klein que
nace el verd ad ero psicoana lisis de nifios.
Anna Freud se destaca mas por sus habilid ades clinicas que
po r su teoria. Desarrolla tecnicas de analisis infantil. postula
un penodo de "p reparacion" en do nde busca es tablecer con­
ciencia de la enfermedad, confianza en el analisis v-' el analista
y convertir en in ter ior la de cisi6n exterior de analizarse . Esta
tecni ca se ve claramente ilus trada en el caso de una nifia de
seis anos llamada "El Demo nio " que se encuentra en su libro
"Psicoanalisis del nino".
Melanie Klein tiene el gran merito de sustituir la tecnica
asociativa de l adulto p or la tecnica del juego. Pone a disposi­
ci6n de l nifio jugue tes para que a traves de la actividad que
realiza con los mismos poder comprend er el inconsciente
del nifio. Permitio de es ta forma el an alisis de nifios de muy
cor ta edad. Son numerosas e importantes sus contribuciones
te6ricas y tecnicas, median te el an alisis de l ma terial ludico va
comprendiendo e interpretando emociones basicas, fan tasias y
defensas en la relaci6n transferencial. Trabaja en la importancia
de la reso lucion de la neurosis por medio del analisis de las
fantasias pri.m.itiva s infantiles y su influencia en la formaci6n
294
de sin toma s, Aporta en el campo de la prevenci6n 10 que ella
misma resa lta diciendo: "una de las mas importan tes y prome­
ted oras tareas en el analisis de nifios es poner al descubierto y
aclarar rasgos psic6ticos en la primera in fan cia" ;'
Otros psicoanalistas aportaron elementos teoricos y tecni­
cos como Erik Erikson con la teoria del desarr ollo psi cosocial.
En su libro Infancia y Socied ad encontramos casos clinicos en
donde se vislumbra como integra 10 psico16gico, 10 socia l, 10
bio 16gico y 10an tropo16gico cultural. Son de gran importancia
sus trabajos sob re ide ntidad, configu raciones de l juego y de
los suefios y la funci6n integradora y de sin tesis de l Yo en su
im plicacion social.
Otros psicoanalistas tambien con trib u yero n con valiosos
aportes como: Rene Spi tz, Na than W. Ackerman, D.W. Wirmi­
cott, Francoise Qolto y Arrninda Aberasturi, en tre otros.
2. Intervenci6n clinica de ninos con enfoque
humanista existencial
En el campo de la fenomeno logfa aplicada a terapia infantil
tenemos los importan tes aportes d e Virginia Axline con la Te­
rapia de Jue go cen trada en el nifio (1947 ) y su me todo que 10
llam 6 "terapia de juego no d irectiva" al segu ir las ensefian zas
de su maestro Carl Rogers, elaborand o sus principi os teoricos
sobre esta base pero adap tand olos a la terapia de juego con
nifio s. Axline disefio ocho princip ios basicos que se condensan
en tres p rinc ip ios primaries':
Aceptaci6n del nino tal y como es :El adulto posee una pos­
tura de acep tacion del nino, no 10 critic a, ni 10 juzga, ni
10 cues tiona; no le aconseja ni refuta sus ideas, deseos 0
expresiones emocionales; no hace ninguna eva luaci 6n.
3 Veng erow de Dubcovsk y, E., Dubcovsky, S ., Grandes casos del psi­
c0171111lisis de niiios, H orrne, Buenos Aires, 1967.
4 Schaefer, C; Fundamenios de ierapia de juego, Man ua l Moderno, Mexico,
2005.
295
 Se evit a el elogio y otros reforzadores m anifie sto s p ar a
evitar que el nifio crea que la aceptaci6n es condicionad a
a ciertos de sus compo rtarnien tos, d ebe sentir acep taci6n
de su persona. El ter apeuta trasrnite su acep taci6n por
medio de la empati a, el reconocirniento, el respeto y
otras expresiones de en tendirnien to. Con esta actitud del
terapeuta, el nifio se sien te en libertad d e explorar todos
los aspectos de su person a y expresar los sen tirnien tos
respecto a otras personas. Al aceptar d e es ta forma alnifio,
el se acepta a S1rnism o en todas sus facet as, derribando
defensas que son las qu e con trib uy en con los compor­
tarnientos inadaptad os e impiden qu e el nifio exp rese
todo su po tencial.
El nino gufa el camino: El adulto no trata de d irigir lo sentim ien­
tos, pensamientos 0 los comportamientos m anifiestos del
nino, ni siquiera en formas su tiles. El ter ap euta perrnite
que el nifio elija qu e hacer y que decir en las sesiones de
juego . Los nifios en ps icoterapia pl an ean su prop ia ruta
de "curaci6n ", 10expresan mediante el juego y habl ando
segu n las nece sidad es sociales que tengan.
Lirnites: Dado que las sesiones son activas e incluyen el us o de
objetos, es funda mental que ha ya una relaci6n de respeto
y toma de conciencia de la responsabil id ad del nifio en
la rel aci6n . Lo primordial es la seguridad del nifio y el
terapeuta, po r 10 tanto, no se permite que se golpee a S1
mismo 0 al terapeuta, ni que se las tim e 0 rompa el mo­
biliario del con sultorio.
En los afios 50s Lan geveld y colaboradores en la Univ ersid ad
de Utrech t d esarrollaron en H olanda una ap rox ima ci6n feno­
meno16gica a la terapia de juego inspirad a en la fenomenolog1a
existencial de Heidegger y Merleau-Ponty, y en el trabaj o de
im agineria hidica de Buytendijk, creando una modalid ad de
intervenci6n en nifios llam ad a "com uni caci6n por ima geries" .
Consideraban que este m od elo se adecuaba a la forma de ser,
de pensar y sen tir de los nifios animandolos a expresarse a sf
296
mismo s y a su mundo vita l problematico mediante el arte, el
juego y otros m ed ios creativos. Haciendo hincapi e en el po der
del juego como la forma d e expre si6n de significa dos persona les
de los nifios y su mundo vital.
En los anos 60s Moustakas desarrolla la ter apia infantil
existencial. Al igual que Axline sus terapias se centraba n prin­
cipa lmen te en la relaci6n terap eutica.
Lan geveld (1955), Vermeer (1955) y Lubbers (1971) con sus
con tribuciones posibilitan qu e la terapia d e juego basada en la
fenomenologia siga practicandose en la actualidad por muchos
terapeutas.
Las contribucione s de estos pioneros favorecier on la for­
mulaci6n d e los principios basicos del m od elo de psicoterapia
infantil humani sta existencial''.
3. La loqoterapia y la intervenci6n clfnica
de nines
Son p ocos los aportes a la clinica logoterapeutica con nifios,
encontramos referencias pa rticulares an exas a textos p ero nin­
gnna propuesta concreta sobre la intervenci6n clinica. Algunos
no estan d e acuerdo, d icen que el nino no esta capacitado pa ra
encon trar sen tid o a tempran a ed ad y que la estruc tu raci6n de
su personalidad le impide clarificaci6n respecto a s u libertad y
responsabilidad. La practice clinica no s indica 10 contrario, es
d esde la infanci a que el hombre orienta su sen tido y en compa­
fua de los adultos facilita 0 extravia la voz de su conciencia. El
espacio clin ico de sde la logoterapia se orienta p rincipa lm en te a
facilitar ese proceso de au toconciencia reflexiva qu e pe rmi te la
exp resi6n de 10 espiritu al en el nino, diluyendo las expresiones
sintom aticas d el orga nismo psic ofisico.
A pesar de que el nifio p adece algunos d e los determinismos
encarn ad os en sus padres, fam iliares, cuidad ores, profesores y
5 Schaefer, C; Fundamenios de Terapia de [uego, Manua l Moderno, Mexico
2005.
297
la cu ltura rnisma, el nino tiene la capacidad d e au tod istanciar­
se y posibilitar el fruc tifero germen de la au to trascen dencia,
transformandose en W1 ser qu e asume la resp ons abilidad de
real izar va lores y ejerce r la libertad para tomar posicion ante
todos los con dicionamientos.Como p lanteaba Frankl: "N o so lo
la heren cia y el medi o h acen al h ombre, sino que el h ombre tam­
bien hace algo de S1mismo". Facilitamos la au toco ncienc ia de
10bi o-p sico-espiritual de l nino: el bios, 10 que le fue trasmitid o
con la her encia; 10 psiqu ico (temperamento y carac ter) qu e es
en cauzad o mediante la ed ucacion p rincip almen te di rigid a por
los padres y la escuela; y de 10 espiri tua l que no le fue trasmitid o
y que no p uede educars e sino so lo existir, "10 espiritual debe
real izarse; 10 espiritual ' existe so lo en la autorrealizacion, en
la realizacion de la exis ten cia'" .
El modelo d e int erv en cion que propongo es se mi d irectivo ,
es toydeacu erdo con los p lan teamien tos p ropues tos por Axline
descritos an terio rmen te, sin embargo creo que es inevitable n o
participar expresan d o nuestro sentir y pensar al nino respecto a
algunas si tuaciones. da das las circunstan cias ac tua les respecto
a los tratamientos psicolog icos. este s exige n p rocesos cortos.
En es te sen tid o, algunos p ostulad os de Axline requ iere n de
flexibilid ad en el tiemp o de tratamiento ya que, en ocasiones,
no ten ernos esa facilidad, particularmente cu an do los pad res
o familias tienen d ificu ltades economicas y n o pued en pagar
un trata mien to extenso .
Desd e la logoterapi a es irnp ortante el en cuen tro.el enc ue ntro
aut en tico que pl anteaba Frankl, aq ue l que est a ab ier to allogos y
qu e p ermite a los pa rticip an tes trascenderse a si m ismos hacia el
logos e incluso p romocionar la trascen dencia mutua". Es inev i­
tab le n o pa r ticipar y de jar qu e solo el nino dirija el tratamiento,
resp etam os los sen timien tos, pens amien tos y comportamien tos
Frankl, V., La Idea Psicol6gica de hombre, Rialp, Mad rid, 1965.
6 conversar sobre algunas situaciones, sen timie n tos y emocio­
Frankl, V., EI hombre dolienie, Herder, Barcelona, 1990.
7 n es rel acio n ados con sus cases. especialm ente si maneja un
8 Frankl , V., Psicoterapia y Humanismo, Fo nda de Cul tu ra Econorn ica,
Mexico, 1985.
298
de l menor, sin embargo, el tambien aprende a h acer 10 mismo
con nosotros, es decir , es una cons truccion conjun ta del espacio
terapeutico para que ambos se sientan a gusto en el d escub ri­
m ien to d el cam in o hacia el sen tid o. N osotros acomp afi.amos y,
a trave s d el di alogo soc ra tico in cluido en el juego, qu e llamo el
juegosocratico, facilitamos ese descub rimiento, es te concep to 10
desa rrollaremos m as adelan te.
4. E1 proceso de 1a intervenci6n clinica desde 1a
logoterapia
Antes de iniciar con el desarro llo d e las fases del proceso
terapeutico es irnportante que el terap euta que va a trabajar con
nirios 0 ya 10 es ta haciendo tenga en cuenta ciertos aspec tos:
a) Re vi si on de su concepto de nino
Al in iciar el trabajo con nifios es impor tan te identificar cual
es su concepto de nifio, en este momenta escrib alo, alli encon­
tr ara integrad o v arias v isiones:
1. La p ropia vive ncia de la infancia.
2. El res ultado de la formacion acadernica y profesio nal.
3. Las represen tacion es sociales y culturales .
1. La propia uioenciade In injancia: es inevitable cuando se trabaja
con nifios n o rememorar las propias vivencias infantiles
y las expe riencias fami liares asoc iadas a esos m omentos.
H ay que realizar un recorrido e id en tificar que situa ciones
se enc uen tran abi ert as y necesitan elaborarse 0 cerr arse.
En muchas oca sion es estos asuntos inconclusos irnpiden
el buen desarro llo de l proceso ter ap eutico. Si es necesa rio
inicie 0 retome ps ico terap ia . Es im p ortante ten er W1 par, uri
colega con el que us ted se retina cuan d o sea necesario para
numer o alto de cons ultan tes . Ademas la vinc u lacio n con el
299
r II
p ropio "n in o interior " p erm ite una conexion con los nifios
al permitir ve r el mundo d e forma di fer ente, al m enos por
unos instantes, del mundo ad ulto; facilita tarnbien el no
p re-juzgar y la com p ren sion d e la situa cion del infante.
III 2.Su[ortnacionacademicay projesio71al:Seglin el ni vel de experien ­
cia profe sional donde usted se enc uen tre, sera m as 0 menos
consciente de la s implicaci ones que h a tenido su forma cion
I(
academics en la v ision antropologica que tiene. Much as d e
estas visiones han sido cons tru idas como consecuenc ia del
sesg o u orien tacion de su universidad 0 cen tro de estudio,
d e sus profesores 0 de la tendencia actua l. Generalmente
en los programas academicos p riman enfoques con d u c­
tistas y psicoa na lfticos, con tendencia a la cua n tificac ion
y cien tificidad d el compor tamien to humane, en d onde se
enfatiza 10 p sicofis ico. Hoy en dia se estan in teg ran do en
la Iormacion de profesio n ales de la salu d orien tacion es
humanistas y existenciale s que permiten q ue el es tu d ian te
obtenga una vision ma s amplia d e la persona . En ocasiones
al principio usted tendra la tendencia y casi el impulso a
la psicopatolog iza cion, ob servando so lo 10 sin torna tico y
I
la falta . De spues d e hacer consciente es ta tendenci a ust ed Mo tivo de consulta
p odra n o so lo ver eso sino id entificar en el n ifio un amplio
p anorama d e posibilidades y alt emati vas. Est e asp ecto
es muy importante ya que de su propia v isio n de nino se
or ientar a la d el mism o nino, el d e los padres y el del colegio
I:
o institucion.
Ii 1\1\
3. Las represeniaciones sociales y culiurales: Cad a epoca y tiem­
p o segun su m omento hi storico-p olitico-cultural-social,
1\ construye su conc ep to de infancia . Los avances cien tificos
y tecnolo gicos h acen que los ad ultos vaya n cam biando la
relacion con los nifi os y los con ciba n d e forma diferente.
Las situaci ones d e riesgo, la v u ln erabilid ad , los confl ictos
arm ado s, las tendencias educativas, los medios de corn u­
I ni cacion h acen d e las re presentaci ones sociales y cu ltu ra les
toda una construccion cambian te.
\1'
300
b) El consultorio
El espacio donde su ced eran los encuentros con los nifios y
sus padres deb e ser un lu gar agrad abl e, aco gedor, que invite
a la crea tivid ad, con color es . Es decir h aga d el consultorio la
expresion d e su infancia, d e su conce p to d e nino. Los mismos
nifi os p ueden ayu d arlo con id eas, as i como con los objetos y
jugu etes n ecesarios p ara la consulta. Importante tener elem en­
tos en el cons ulto rio que faciliten el trab ajode los nifios y que los
invite a la exp resion de los sen tires relacionados con la situacion
por la que estan p asando . Sugiero d entro de 10 b as ico juguetes
de toda clase , animales y humanos, su perhe roes, muneca s.
Implementos p a ra la construccion: plastilina, arcilla, palos de
madera, instrumentos musicales, lap ices d e colores. crayones,
pegam ento (no toxico), h ojas d e p apel d e d iferentes taman os y
texturas, etc. D e muebles: III sillon comedo, cojines y alfombra.
por 10 gene ral a los nifios les gus ta trab ajar en el piso.
5 . Etapas del proceso logoterapeutico
Etapa I. En cu entros iniciales:
Encuadre
Sernaforos d e vida ("Dia gnostico")
Faros de Sen tido (Objetivos terap euticos)
Etapa II. Desarrollo: Te cni cas y metodos d e inrerven cion
Tareas Existenc iales .
Lud olo got erapia : "juego soc ra tico"
En cu entros Integr al es (Fa mi lia, coleg io, Terapeutas)
Etapa III. Cierre (lfEl encu entro con mi faro de sen tido")
Etapa IV. Seguimien to
Etapa I: Encuentros Iniciales
a) Prim era Sesi6n
Permitir que el nino explore el lugar. Algunos. en 1a primera
sesion quieren d e una v ez pintar, otros jugar ; a veces los pad res
301
p iensan qu e el nifio haciendo eso no est a po n ien d o atenc ion,
yo les di go qu e p ermitan que mire y expl ore el consultori o,
que es cuche 10 qu e estamos h ablando y le di go al nino qu e por
favor interven ga cua nd o 10 es time necesario.En otras ocasiones,
el nino se sien ta con sus padres, esp ecialm en te cu and o sien te
tem or p orque es su primera consulta y n o sabe que va a ocurrir.
Llegan con prejui cios, algunos cu ltu rales, como que al p sicologo
van los locos, 10 que querrfa decir qu e el es ta loco; 0 alg unos
torn ad os de sus pro p ios comp aii.er os como , p or ejempl o, que
solo van al p sicologo los nifios problematicos. De todos mod os,
el nino escucha e interviene. A vece s con tra dice el m otivo de
consulta, a veces 10 com p leme n ta. Luego com p rende cua l es el
objeti vo de su p res encia en ese espacio, incl uso los qu e vien en
de in terven ciones iatrogenicas y de otros m odelos d e int erven­
cion clini ca, se roman su tiempo para comp renderlo y as urnir el
esp acio ter apeutico de forma resp onsab le y comprom etida .
N o hay una regl a gen eral pa ra esa primer a sesion. Cua n do
los padres piden por primer a vez un espacio para la consulta
casi siem p re, telefonicamente, p reg un tan si ha y qu e ir con el
nino. Yo les di go que sf, a menos que ellos p refieran ir solos. Los
que desean hacerl o so los es porque tienen una gran angustia,
estan deprim id os, muy rabiosos 0 tien en un secre to familiar.
Generalmente prefiero que el nino est e en la p rimer a sesion,
est am os dand ole un nuevo lu gar. Algunos dicen "los nifio s no
entienden ", "eso no es conveniente que 10 escuch e", "n o quiero
qu e sepa est o 0 aqu ello"; a veces esto no di cho , no expresad o,
es 10 qu e contribuye con las restricciones psicofisicas del nifio.
Est os con ten idos surgen en consulta y el nino los asume, in­
cluso el nino tarnb ien sabe cosas que los pad res de scon ocen y
los sorp ren d idos son o tros .
LEn qu e casos seria recomend able recibir a los p adres so los
en la p rim era entrevis ta?
Cua n do son p adres sepa ra do s, ellos vienen en en trev ista
individual y el p adre que vive con el nino 10 acompaii.a en la
primera sesi on . En los cas os de m altrato fisico y p sicologico
o abuso sexu al p refiero tene r cita a so las con los p ad res. Es
302
imp ortante que, alillque ten gamos la primer a ses ion con los
pa dres, no es conveniente que el nino asis ta solo a su p rim er
enc uen tro con n osotros, ya que ese encu entro enmarc a el mo­
tivo de consulta en d onde el n in o rec on oce el p ara que de los
enc ue n tros y el sen tido de las sesiones de psicot er ap ia. Los
pad res so n Lill p ue n te im p ortante que dan la confianza inicial
y permi ten que tod os comprendamos la m eta del proceso te­
rap eu tico. El fin al de ese prim er encuen tro 10 comparto a solas
con el nifi o para escuchar sus inquietudes y sentimientos y,
especialmen te, inici ar el vinculo particular que fac ilitara los
sen tid os de los encu en tros.
Gene ralmen te, si los padres insisten en asistir so los a la
prim era consult a,lo resp et o, ya que de sconozco las verdaderas
razones y ap elo a su biene st ar para qu e ese p rim er enc ue n tro sea
comed o.Esta actitud permitecomprend er las p autasdecrianza
y los manejos famili are s en as un tos com plejos 0 de cris is.
b) El encuadre
Aunque p ar a alg unos parece obvio, es imp ort ante explicar
10 que hacemos y 10 qu e n o h acemos, se escu cha n expectativas
mutuas, se acuerd an los posibles tiempos de traba jo, la duracion
de cada una de las sesiones general men te en tre 45 minutos y
una h ora,los cos tos del trat amiento, se d an a conocer las etap as
del proceso ter apeutico.I a m etodo logfa de trabajo y la orien ta­
cion logoterap eutica. El conocim ien to de todos est os asp ectos
tanto por p arte d e los pa dres com o del nifio promueven el buen
d esarrollo de la psicoter apia, su descon ocimiento facilita el
aband on o tempran o de los p rocesos de intervencion.
El espacio d e la consulta es un tiemp o extr a que el nifio
integr a a su vida cotid iana, deja de hacer o tras ac tivid ad es,
se Ie atrasa el tiempo p ara h acer las tare as, algunos llegan del
colegio directamente a consu lta y no h an comido nada, alg unos
es tan cansados p or largas jornadas escolares, tien en com p ro ­
mi sos con sus am igos par a sa lir a jugar y divertirse y tiene que
aban donar tod o estoy venir a nuestra cons u lta. En este sen tid o,
pa ra responder de algLilla fo rm a a estas necesidades, le di go
303
al nifio que se sienta com e d o, algunos se quitan los zapatos,
otros prefieren trabajar en la alfombra. Tarnbien acostumbro
a tener algunos dukes y alimentos, igual algunas personas no
hacen nada de esto y los nifios tambien trabajan, pero si estamos
humanizando la psicoterapia, a ella no so lo entra 10 espiritual
y 10 psicologico. 10 biologico tarnbien.
Al igual que los nifios, los padres tarnbien hacen grand es
esfuerzos por venir: piden permisos en el trabajo, dejan de
comer por llegar puntuales, recorren largos trayectos, lidian
con dias lluviosos. Es po sible que algunos piensen que es 10
minimo que pueden hacer y que es su deber y que hace par­
te de la vid a, pero creanme que algunos padres no hacen el
esfuerzo y por algunos de estos motivos deciden no v olver a
consulta, sumado al temor de enfrentar su responsabilidad en
el proceso terapeutico.
Por todas estas ra zones es importante un encuentro calido,
afable. Al finalizar la consulta siempre les di go : "gracias por
veni r, gracias por el encuentro".
c) El diagnostico logoterapeutico en nifios
El di agnostico es una de las fases m as importantes del pro­
ceso ter apeutico, es rele vante para ellogoterapeuta de ni..fi.os
conocer e integrar las herramientas diagnostic as que ha y y
orientarlas con la vision antropologica frankliana.
Actualmente encontramos principalmente dos manuales
diagnosticos de uso clinico:
./ El Manual diagnostico y estadistico de los trastornos men­
tales, DSM-IV, de la Am erican Ps ychiatric Association.
./ La Clasificacion estadistica internacional de enfermedades
y problemas de sa lud (CIE-l 0) de la Organizacion Mundial
de la Salud (OMS).
En el DSM-IV encontramos mas 0 menos entre 32 trastornos
de la personalidad en ni..fi.os 0 adolescentes yen el CIE-10 entre
70 trastornos, perturbaciones y sindrornes emocionales y de l
comportamiento que aparecen habitualmente en la nifiez y en
la adolescencia .
304
El resultado de estos manuales en los profesionales d e la
salud y en los educadores, es que para algunos, la clasificacion
de las enfermedades mentales tarnbien clasifica a las personas,
cayendo en 10 que llamo el "s ind rom e de clasific acion diagnos­
tica " cu yas consecuencias principales en el ni..fi.o son:
./ Lo divide y segmenta .
./ Lo reduce a su sintoma.
./ Lo excluye de su ser en si mismo.
./ Lo incluye al mundo de los"diferentes 0 en ferm os" .
./ Genera en el ni..fi.o el rechazo y la esti grn at izacion social.
./ Ca stra sus posibilidades y potencialidades.
No ha y que caer en esas tendencias que limitan desde el
principio las posibilidades y la amplitud de la dimension
noetica. Hay que identificar las restricciones psicoHsicas en el
nIDO, tenemos la posibilidad de modificar attn alg unas de elIas,
dependiendo del caso. En ocasi ones, un mal diagnostico puede
marcar negativamente la v ida del nino. Muchos profesionales
de la salud generan iatrogenia temprana y ha y cases en donde
la familia y el nIDO han integrado el diagnostic o como parte de
la personalid ad sin serlo, por ejemplo: "Davi.d es hiperactivo"
y no "David tiene comportamientos asociados a la hiperactivi­
dad". Esta confusion entre ser y tener impide una constitu cion
adecuada de la personalidad, ya que limita las posibilidades
de "ser". A veces, con virtiendose como excusa 0 justificacion
personal y en otros casos como una ganancia secundaria a
nivel familiar 0 escolar. Como pensaba un paciente que no era
de Frankl en una carta dirigida a el referida en Psi coanalis is y
Humanismo: "H e sufrido m as p or pensar que tenia complejos
que por tenerlos realmente".
Hay que hacer entonces, si es el caso, un uso cuidadoso de
estos manuales ya que, asi como pueden ori entar el proceso
terapeutico, puede tarnbien obstaculizarlo.
9 Fran kl, V., Psicoierapia !J liumanismo, Fondo de C ultura Econ orni ca,
Mexico, 2003.
305
 Elizab eth Luk as en su libro : Logoterapia . La busqueda del d) Sernaforos de vida
seniido" propone una altem ativa p ara remp lazar los terminos El proceso p sic odiagnostico tiene como objetivo id entific ar
del CIE-I 0 por otr os menos estigmatizantes yesperanzadores. las restricciones psicofisicas, las exp resiones de los recursos
El problema no solo es el diagnostico sino los terminos qu e se n oeticos (autodist an ciamiento y autotr ascendencia) y la ca­
u tilizan y las posibilidad es de cambio qu e se abren 0 se cierran a1 pac id ad de resistenci a del espiritu. Estas acciones se realizan
hacerl o. El cuadro a continuacion condensa la correspondencia con entrevistas individuales al nino, a la familia y, si fuera
de alguno s terrninos: necesario , a algunos docentes del colegio.
Es importante acomp afiar el proceso con algunas pruebas 0
TERMINOS tests psicologicos. Una altem ativa p ara no caer en e1 "sindrom e
TERMINOS DEL CIE 10 de clasificacion di agnostica" es util izar los test de p erson ali­
LOGOTERAPEUTICOS
dad centrados en algunas categorias de comp or tamien to, test
Tras torn os hipercine ticos, tras- com o el BASC (Sis tema de evaluacion de la conducta de nifios
Obst aculos en el de sar rollo y
tornos d isoc iales (po r ejemp lo, y ado lescen tes) de c.R. Reinolds y R.W. Kamphau s y el BFQ­
desarrollos fallidos debidos a
d ificultades d e vin-culaci6n, NA (Cuestiona rio "Big Five" de p ersona lidad para nifios y
disfunciones y/ o infl uen cias
trastomos ernocio-n ales, tras­ ad olescentes) de C. Barbaranelli, G.V. Cap rara y A. Rabasca,
d afun as del en torn o.
torn os de tics, otros trastornos
brindan elernentos'Importantes segun el caso.
(por ejem p lo: enu-resis, tarta­
mud eo.)

E1 BASC posee escalas clinicas (actitud negativa hacia el

coleg io, actitud negativa hacia los profeso res, atipicidad, lo­
CORRESPONDENCIAS LOGOTERAPEUTICAS ESPECIFICAS cus de control, estres social, ansiedad, depresion y sentido de
incapacidad ); esca las adaptativas (relaciones interp ersonales,
TERMINOS relaciones con los padres, autoestima, confianza en si mismo y
TERMINOS DEL CIE 10
LOGOTERAPEUTICOS dimensiones globa les (desaj uste clini co, desajuste escolar, ajuste
personal e indice de sintornas emoci onales: ISE).
• F91 Trastornos di sociales . • Modelos de com portam ien to EI BFQ-NA representa la adaptacion del modelo de los
F91.1 Trastorno disocial en psicopat ico. agresivo y de

Cinco Grandes de la personalidad para nifios y adolescentes.

nifios no socializados.
delincu encia.
• F91.3 Trast omo di social
desafian te y oposicionis ta.
• F94 Tras torno del compor­
tamiento social con inic io en
la infa ncia y la adolescencia.
• F92 Trastornos dis ociales y
• Falta tot al de relacion es.
• H ostili dad y cruelda d
• Sind rorn es de aband ono y
dafi os m anifies tos del medi o.
• Trastorn os de relaci6n de tip o
ansioso-depr esivo.
Estas cinco dimensiones son: Conciencia (evalua autonomia,
orden, precisi on y el cumplimiento de norm as y compromiso s),
Aper tura (incluye eleme ntos de aspectos intelectuales, creativi­
dad, intereses culturales), Extraversion (actividad, entu siasmo,
asertividad y aut oconfianza), Amabili dad (preocupac ion y

de las em ociones m ixtos.

sensi bilidad hac ia los otros y sus necesidades) e lnestabilidad
-
emocional (ansiedad , depresion, descontento 0 ira).
El resultado de la ap licacion de estas pruebas puede h acerse
10 Lu kas, E., Logotempia. La busqueda del seutido, Paid os, Bue nos Ai res,
en forma de 10 que llam o "Sernaforos de Vida ". La devoluci on
2004.

306
307
 se hace en compafiia del nifio y sus p adres, se tornan los resul­ e) Objetivos terapeuticos. Faros de Sentido
tados y se va exp lican d o cada categoria, que signiiica y si se Los obje tiv os terapeuticos se construyen conjuntamen te
encuentran altos, medios 0 bajos utili zando la comp ar acion con con los p adres y el nino en las entrevistas. con ap oyo de los
el simbolo de un sernaforo. los indicadores que se encuentran sema foros de vida.La con crecion de los objetivos ter ap euticos
dentro de 1rango d e riesgo los catalo gamos con 1u z roja, es d ecir , se pl asman en 10 que llamo "Los Faros de Sentido". es una
que tenemos que detenemos en esa exp resion de comporta­ representacion grcifica de la p ercep cion del sen tid o del nino
mien to p ara compren der que ocu rre y qu e podemos hacer, de 10 que representa la perspectiva d e su camb io p ers on al, el faro
con trario, si continuamos asi podemos estrellamos y hacemos se constituye en el principio 0 meta que guiara la accion en los
dana 0 h acerle dana a otros. Si el rango es medio, la lu z est a aspectos que sean necesari os orientar su vid a en el transcurso
ama rilla, signilica que aLillque en este momento no tenemos del proceso terapeutico. El faro de sentido 10 realiz a princip al­
dificultades con ese indicador vale la pena estar alerta ya que mente el nino, p lasm a elparaque d e los encuentros ter apeuticos.
puede disrninuir 0 aumentar segUn las de cisiones que tome­ la orientacion de los mismos, h acia d onde quiere dirigirse. El
mo s y las circunstan cias a las que nos ten gamos que enfren tar far o y su representacion simbolica p ermiten una perspectiva,
y vivenciar. Y si el rango se en cue n tra dentro de 10 esperado, una intencion y una di reccion de l sen tid o del carnbio. en el faro
la lu z est a en verde, es decir, que p odemos con tin u ar como se pl asma una palabra que representa un valor qu e orienta 10
Illi venimos, que podemos seguir asf y que no tenemos ningun
i escrito p osteriormente de forma ma s extensa .
ries go ademas de la posibilidad de fortalecer ese recurso p or
A continuacion enc ontrara Lilla se rie de ejernplos d e faro s
ser una capacidad, habilidad 0 competencia p ersonal.
I1II
de sen tid o realiz ados por nines de distintas ed ades. Esta la
Hay va rias formas de trabajarlo: mientras se hace la de volu­ representacion grafica del faro y, por escrito, los propositos y
cion, el nino va pintando su propio semaforo y escrib iend o 10 las intenciones en el proceso psicoterapeutico:
que comprenda d e esa descripcion, 0 en la hoj a de resultados
el nino va res altando con los colores del semaforo 10 qu e se va
diciendo, es te procedimiento permite:
a) Orientar las are as en las que hay que trabajar. para
fortalecerlas, afianzarlas. reducirlas, 0 am p liar sus ex­
presiones.
b) Posibilitar au tod is tanci.unicnto, verse a si mis m o en
situacion, un darse cuenta de acciones, emociones, pen­
samientos, rel aciones y val ores.
c)Identificar las situaciones emocionales, cognitivas, fisicas,
soci ales y familiares que impiden el despliegue de 10
espiritual en el nino (restricciones psicofisicas).
d ) Facilitar la identificacion de recursos personales para
enfren tar las situaciones y circunstan cias de la vida en
II forma diferente (resiliencia=p oder de resis ten cia del
espiritu).
308 309
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II/ "Pues yo traiare de alcanzar la conciencia con tranquilidad para
las tareas y si no[un ciona tocara a las malas porque como mas. "Mis metas son dejarme de jalar el pelo,
Pues estoy perezoso y eso segtln todos es malol!l!" no chuparme el labio y no comerme las uiias."
M. C N ina 8 aiios .
I J. C Nino 12 aiios.

310 311
 "Meta: Saber por que me mastico los lapices,
• pasar el aiio,
• tratn r de no distraerme,
~ • inieniar controlnr mis emociones.
D. R. Niiio 9 aiios.
. ~

ETAPA II: EL DESARROLLO

Esta etapa tiene como prop6sito desarrollar los objeti vos te­
rapeu ticos id en tificados en la etapa anterior. Aqui se ponen en
,~
juego tod os los va lores de creaci6n y vivenciales de l terapeu ta
para proponer distin tas tareas y trabajos quepermitanalcanzar
los objetivos propues tos, in tegrando las tecnicas y metodos
de interv encion p ropues tas por la logoter apia y modificando
o integr an do otras tecnicas d e otros enfoques pero siempre
orien tadas con la an tropo logia y filosofia frank lianas.
En esta e tapa acordamos un tiempo ap roximado en la
duracion del trat arniento segii n 10 enco ntrado en la etapa de
evalu aci6n. Los res ul tados se va n ev alua ndo y los tiemp os
p ueden extenderse 0 reducirse segun 10 ocurrido en el trascurso
.'
de las sesio ne s.
~
"",~ ~\..\
\
a) Los encuentros con el nino

..
' l.

Los espacios de in tervenci6n individual con el nino estan

( enmarcados dentro de los encuentros existencia les, aqui es

importan te ser uno rnismo y aunque suene a cliche es te factor
es de terminan te porque el terapeut a se convier te en 10 que
llam o "Im an de sen tido ", es dec ir que 10 espiritual que hay en
el atrae 10 espiri tua l que ha y en el nin o. Esa atracci6n permite
}y. eta.: ScJo.e.v ?or 9.f\~ 'Me. \V'\C-\j-\\ cO \~ \C\p\ c~ qu e el nino des cubra en sf rnism o toda la gama de posibilidades
. "F'~ oJr d c0Au.
y va lores que orien tan su acci6n y haga concienc ia de ellos. Por
• -; ~.d...L '(\..0 clU.-T~
ese m otivo aunqu e el terap eut a haga consciente las tecnicas y
19 \ Y\+e y'\+w v\~, ~ ~ ~hU, (_A~)

haga uso de ellas para alcanzar los objetivos , el encuen tro de

por sf es terape utico. el espacio en sf rnismo es trasforrnador.
312 313
I:
 Yalom 10 d escribe mejor cua ndo d ice: "Lo qu e cur a es el
vinculo" !', es te aporte cuestiona tod o el enfasis que ha hecho
la psicologfa clinica en las tecnicas y metod os de inte rv enci6n
en psi coterapia. La vision existencial revoluciona tod a esa ten­
d enci a a " tecnificar" el ejercicio d e la psicoterapia. En d onde
no es que la tecnic a n o sea irnp ortante sino que an tes de ella
esta el enfasis en la p erson a del terap euta, ya qu e sin tecnica
el ter apeuta se libera de mascar as y se descu bre tal cual es, es
mas au ten tico y espo n taneo, la tecnic a surge libr emente com o
facilitadora d el encu entro, no surg e de forma forzad a, ficticia
e irnpuesta, por p roced imie n to 0 p rogr am aci6n, sino como
resultado del encuen tro .
EI se r espon taneo, au ten tico, sincero y honesto facilita el
trabajo con los nifios pues se sien ten inc6modos con terap eu tas
rfgid os, cerrados, temerosos, demasiad o serios y frios, es decir,
es recom endable p referiblem en te expresa r un poco de nu estra
propi a nin ez. Por eso, como deciamos al p rincipio, es irnp ort ante
elaborar la pro pia historia, p ues la infancia del ter apeuta puede
esta r compuesta por vivencias d olorosas y d esagr ad ables que
le irnpiden conectarse con 10 bello y p ositive de su infancia,
incluso en com o en ella vivencio los va lores de actitu d an te
esos su frimien tos .
b) Objetivo general de la intervenci6n
El objetivo general de la intervencion es facilit ar en el
nifio que llega a consulta el p roceso de maduraci6n noetica 12,
llevandolo al de scubrimiento de sen tido s, al desbl oque o de
11 Yalom. 1., (1984), Psicoierapia Exisienciai, Barcelona, Herder.
11 Termine propu esto po r el Dr. Cla udio Ga rcia Pint os en el libr o De la
vidaju gaz par a exp licar la integr aci6n b io, psiqu e y nou s en el cicio vi tal de l
se r hu mano, es te termino enc ierra un concepto de hom bre y de existencia.
EI p roceso 10 d iv ide en tres etap as 0 me ment os, en donde en cada uno de
ellos se encu entra el d esarrollo d e una ed ad. Correspondiendo la in fancia a
la primera edad y al p rime r mo ment o qu e es la ed ad d el "bios", en do nde
el factor mot or es el deseo.
10 p sicofisico que le impide el de sp ertar 0 la exp resion de 10
espir itu al. La psic oterapia pe rm ite que el nino, segiin su edad ,
sea una p erson ita qu e de viene una persona lid ad, es d ecir, 10
ay u da a d arse cuenta que no esta determ inada po r s us instintos
sino orien tada hacia el sen tido .
c) Objetivos especfficos
Los objetivos especilicos de la intervenci 6n son:
./ Posibilitar procesos de au tocon ciencia biologica, psicol6gi­
ca. etica, es tetica y existencial (liber tad, responsabilidad,
capacidad de elecci6n), facilitando el descu brimiento de
sentid os personales.
./ Facilita r recursos terapeuticos y pe rsonales que permitan la
expresi6n de los recursos noetic os (au tod istanciamien to y
aut otr ascendencia).
./ Trabajarno solamente 10 que elnifio es, sino su potenci alidad:
10 que puede llega r a ser.
./ Construir metas person ales, familiares y escolares.
./ Id entificar situaciones ernoc ion ales, cogni tivas y fisicas qu e
irnp id en el despliegue de 10 noetico en el nino.
./ Pot enci alizar sus facultades, resaltando los va lores d e crea ­
cion, experienc ia y actitud .
./ Id entific ar la expresi6n de los recursos noeticos para en ­
frentar las si tuac iones y circuns tancias d e la vida de form a
diferente.
./ Trabajar conjuntamente con p rofesores, orientad ores y tera ­
peutas construyendo nuevas formas de educar.
./ Trabajar COn la familia, id entifican d o pautas d e crianza y
d e int eracci6n que irnpiden el despliegue de 10 espiritua l
en el nifio.
./ Diri gir la atenci6n hacia ese espacio libre d on de el nino
disp one de las posibilidades de elegir y las ap rov ech a y
encuen tra sen tido en ellas.
,/ Guiar en el descubrimiento de huellas d e sen tido" segun
la edad.
,/ Aliarse con las capacidades esp iritu ales intactas d el nino y
utilizarlas para combatir las d ebilidades psiquicas.
,/ Po sibilitar la supera cion de s us dificultades, descubriendo
huellas de sentido qu e le permitan so brep onerse y ser
PERSONA, a pesar de las condiciones sociales, culturales y
biologicas . (resilienc ia =p ode r de oposicion del esp iritu).
d) Encuentros integrales
En cuentros co n los p adres
Los en cuentros con los padres son necesar ios. Dep endiendo
del caso, pueden intercalarse con los espacios individuales 0
con versar con ellos al principio 0 al final de la consulta para
saber como es ta el nifio . como va evolucionado y que cambios
o situ aciones se han presentado que necesitemos tener conoci­
miento; p ar a comentar las tareas existenciales de la semana y
que comprendan su sen tid o para qu e puedan ser desarrolladas
adecuada men te.
Encuentros con personal del colegio u otros profesionales
En 10 p osible no es conv enie n te entregar informes escritos
del proceso de un niri o sin una reunion d e entrega, la en trega
de esta informacion de forma impersonal contribuye a los rna­
los entendidos, a las interpretaciones arn afiadas y sesgadas y
se termina cay end o en el modelo medico. Una corta reunion
13 Ter m in e acu nado por el Dr. Efren Martfnez par a d esignar las razones
d ia rias p ara viv ir. so n aq u ellos peq uenos 0 grand es mom en tos co tid ianos
que llen an la vid a de sen tido . Tarnbien se re fieren a la ca p taci6n d e va lo res
en e l pasa do , e n e l pr esent e y en las posibilida des futu ras. EI se n tid o co mo
cua lqu ier viven cia es a ternpo ra l, perm itiendo que di chos significados pe r­
sonales puedan ser hechos conscien tes 0 actualizados a l ver las cap taciones
que reali zan otras personas (En: Acci6n y Elecci6n : Logoterapia, logoterapia
de g rupo e int erven ci6 n en d rogode pende ncias") .
316
permite responder p reguntas que surgen y tambien conocer
esos otro s adultos que tienen 0 tendran con tac to con el nino
(profesores, ter apeutas de lenguaje, ter ap eutas ocu pacionales,
trabajadorassociales, medicos, pediatras, etc.). A p esar de que el
informe sea 10 m as claro y sencillo p osible, nuestro acomp aria­
miento puede facilit ar los trat amientos comp lemen ta rios al que
el nifi o asiste, con ocer la visio n antrop ologira del profesiona l y
encontrar puntos de encuentro. Nunca dar diagnosricos, solo
descrip cion de la p roblernatica .
En las reuni ones de seg uim iento con los otros profesionale s
realizar un act a, en ella se con signa 10 trabajado en la reuni 6n ,
10 qu e cada uno ha realizado hasta ah ora y las tar eas y cornpro­
misos a seg uir.A unque esto parezca ob vio, algunas instituci on es
del egan toda la responsa bilidad al p sicolo go esperando que el
resuel va la situacion por eUos, esta visi6n de corresponsabilidad
compromete a tod os y permite mejores resultados en el proceso
terapeuti co .
e) Metodos y tccnicas de intervenci6n
Terapia de ju ego loqoteropeuii co 0 ludologoterapia
En terapia d e juego desde la logoterapia es imp ortante to­
mar como ref er encia ados au tores: Huizinga " que nos tra e al
"Homo Ludens" y a Schiller" con su concep to d e juego como
maxima expresi6n de libertad. Estas d os visiones d e juego nos
brindan elementos para decir que es a traves del juego y en
el juego en donde el nino p one en esc en a la libertad y por se r
una activid ad intuitiva p or excelencia perrni te m as facilrn en te
la expresion d e la espiritualidad.
14 Joh anHuizin ga (*Gro ninga, 7 de d iciem bre 1872- De Steeg, t1 de febrer o
de 1945) fue un hi sto riad or hola ndes.
15 Joha nn Christ oph Friedrich Schiller (1759-1805), naci6 en Marbach
(Wu rtt enburg) y muri6 en Wei mar. Poeta. dram a turgo, hi s tor iador y prim er
fil6sofo d el ar te a leman.
317
 La terapia d e juego apela al "H om o Luden s", al hombre que He integrado el dialogo socr atico en el juego para deno­
jue ga. "Tod o juego es, an tes que na d a, una activida d libre" " . minarlo el "juego socratico" . En el, el ter ap euta interviene
Con est a fra se [ohan Huizinga de fine el primer rasgo ese ncial integrando el dialogo s ocratico mi entras juega con elniiio; est o
del juego . Par a el, el juego es m as que un fen6m eno m er amente permite la participacion acti va d el ter apeuta y el encuentro
fisio16gico 0 una reacci6n psiquica con d iciona da ; "es una fun­ de sentidos y valores person ales que orien tan las decisiones
ci6n llena d e sen tido" . Para Huizinga: y acciones d el nino tomad as en el juego . A p artir del m ismo,
"[.. .] el juego, en su aspec to for mal, es una acci6n lib re el nino hace co nscien cia cognitiva, psico16gica y exis ten cial.
ejecutada "co mo si" y sen tida como situad a fuer a de la El "juego so cratico" n o es convenien te utilizarlo en las p rime­
vid a corriente, p ero que , a pesar d e tod o, p ue de abs orber ras sesiones, so lo de spues de que el ter apeu ta se haya integrado
por complet o al jugador, sin que haya en ella ningun in ­ al estilo particular de ju gar d el nino y com prenda h aci a d onde
teres ma terial ni se ob ten ga en ella p rovecho alg uno, que orienta su juego. El juego d e esos p rimeros m omentos Ie p er­
se ejecuta dentro d e un det erminad o tiernp o y un d ete r­ mitira crear una atmosfera d e enc u entro. El "juego soc ra tico"
minado espacio, que se de sarr olla en un orde n some tid o se utiliza especialmente en los casos d e juegos re p etitivo s en
a reglas y que d a origen a aso ciaciones que p ropen d en donde el nino necesita arnp lia r el panora ma existencial.
a rodearse de mi sterio 0 a d isfrazase pa ra de stacar se d el
La terapia de juego desde la logoterapia 0 como yo la llamo:
mundo habitual"!"
"ludologoterapiaf se diferen cia de la terapia dejuego tradicional
Schiller formula el conc epto d e juego - desde la conce p cion en los siguientes aspectos :
"antropo16gica " de la id ea de humanidad-, como med iaci6n
entre 10 abs olute y 10 finit o. la libertad y el tiernp o. El jue go PSICOANALISIS LOG OTERAPIA
es la puesta en practice de la libertad , p ar a el: "el h ombre s6lo
juega cuando es h ombre en el p leno sen tido d e la p alabr a, y • El terapeuta es pasivo, ob­ • El terapeuta es a cti v o,
s6 lo es en tera rnente h ombre cuando juega':" . serva el juego del nifio. se involucra en el juego,
El juego se rela ciona con otros camp os de la actividad juega con el nifi o.
humana como el trab ajo, el ar te, la liter atura, El juego, p or 10 • El juego como expresi6n • El ju ego com o m axima
tanto, en terrninos franklianos es p or excelenc ia un valor d e sin tom atica. expresio ri de li b ertad,
cre aci6n, que s i es rea lizado en grupo 0 en conjun to puede como m ani fest acion de 10
conve r tirse en un valor viven cial. esp iri tu al.
El juego es un espacio en d onde prima el au tod istanc iamien­ • Como esp acio d e expresi6n • El juego co mo espacio
to, se po nen en esc ena si tuaciones en d onde hay que eleg ir y de ansied a des, in seguri­ existencial, " p u es ta en
decidir. dades y aspectos pat o16gi­ juego" de va lores, se elige,
cos. se decide.
16 Huizinga, J. (2002). Hom o Luden s. Madrid: Alianz a Editor ial. • Eljuego esinterpretad o, sir­ • El Juego soc ra tico, propi­
Torn a do de: Http :// www.ja vel" iana.eciu. co/Fac u itad es/C_Soc iales!
17 ve p ara revelar y elaborar cia el enc ue n tro y el de s­
Faculrad/socia/es_ v ir tual/pub/ i caciones/arena/huizinga.htrn la in seguridad , la ans iedad cubrimiento d e sen tid os
18 Torn ado de: http :/ / www .javeriana.ed u.co/ Facultades/C_Sociales / o la h ostilidad de l nifi o.
Facultad / socia les, virtual/ pub licacio nes / a rena/ schiller.htrn
perso nales.

318
319
Didlogo S ocrdtico
Le ay u da al nino a encontra r significad os facilitando el
au tod esc ubrim ie n to. Perrnitiendole re vi sar su experi enc ia
p resente, preyer el futuro en contrando opciones d e sen tido y
trascender.
Preguntas Ingenuas
Se utiliza la ironia y el sa rcas mo p ara disminuir 0 contra­
rres tar la d efensividad del n ino 0 la oposicion al cambio para
gene rar insight. Especialmente utilizado en nifio s con dificultad
p ar a cambia r. No es rec omendable usarla con nifi os p equenos,
p referibl emente desde los di ez afios .
Modulaci6n 0 camb io de actitudes
Intenta arnp liar el ho rizonte de valores y significados, otor­
ga n do nuevas perspectivas sobre el nino y su circunstancia d e
vida actual (Logo-actitud). Esp ecialmen te utilizado en nifi os
que viven un sufrimiento in elud ible e inevitable.
Intenci6n Parad6jica
Moviliza la cap acid ad d el humor, amplia el margen de liber­
tad p osibilitando el autodist anciamiento, rompe el m ecani smo
d e angus tia de exp ec taci6 n . Se in vita al n ino a dese ar 10 q ue
teme. Se utiliza esp ecialmen te para fobias, miedos y temores.
Recomiendo leer la ejernpli ficacion d e un caso en dond e se
utiliz a es ta tecnica en un articul o d el Dr. Ricardo Sardi: Inten­
ci6n p arad6jica y derreflexion'".
Derreflexi6n
Se basa en la capacidad de au totrascend encia . Su objetivo
es di sminuir la auto-observacion y au to- reflexion excesivas
(h iperreflexi6n e hiperintenci6n). Especia lmen te utilizada en
n ifios esti gmati zados y rotulados .
19 Garcia Pintos, C. et al. (2007). Frankl por defi nicion: consultor temtttico de
Logoterapiil y analisis existencial, Buenos Aires, San Pab lo, 2008.
320
Biblioterapia
La utilizacion de cuentos, libros y frases movilizan la ex­
presion de recursos noeticos. Se reco mi en d a leer Logoterapia en
cuenios del Dr. Claudio Garda Pintos," alli el autor nos exp re sa
no so lo la pertinencia sino la necesidad de implementar est a
tecnica en el trabajo con nifios.
Como recu rs o utilizo los cuentos infantiles de un escritor
col ombiano llamado Jairo Anibal Nm0 21, d e el uso principal­
mente el Preguniario y La Alegria de querer. Tambien utilizo los
tre s vo lu menes dellibro llamado: Cuentos Riipidos para trabaiar
can Valores de Maria Ine s Casala y Ju an Carl os Pisano, de Ed i­
torial San Pabl o.
El Preguniario es un libro con secc ion es que trae di ferentes
preguntas, como las que hacen los nifios pe qu efios al querer
conocer elrnundqy que a veces los ad ultos nosab en que respon­
der, es te libro 10 utilizo cuando al nifio se Ie dificulta expresar
10que sien te 0 n ecesita apoyo para describir sus pensamientos,
sentimientos y em ociones, el texto ayuda a encontrar formas de
expresion lin guisti ca que permiten comp renderse a sf mismo
y a los otros .
A continuacion encon tra ra :;_ Quees la tristeza? del Preguniario,
este texto par ticula rm en te 10 uso con nifios que estan pasando
por m omentos diffciles que les causan tristeza p ro fund a. Del
texto surgen otras comparaciones, otrossimbo los, contribuyen­
do con el au tod is tan ciami en to, evitando p osturas v ictimistas y
posibilitando els urgimien to del sentido del humor. Se fortalecen
tarnbien los va lo res de actitud.
zo Ga rda Pin tos, C, Lalogoterapia ell cuentos. Elllbro coIII 0 recursoterapeuiico,
Bue nos Aires, Sa n Pab lo, 2003.
21 [airo Anibal N ino naci6 en Mo niqu ira (Boyaca) en 1941, ac tua lmen te es
uno de los escritores colornbianos m as reconocid os y respetados de l ambito
lat inoarnericano.
321
 ;__QUE ES LA TRlSTEZA? Del trabaj o con cuentos tarnbien surgen nueva s ve rsiones
La trisieza
de cuentos clasico s. especialmente cuando se buscan opciones
es un ajedrecisia
y alterna tivas ante las situ acion es que les ocurren a los nifios.
que siempre [uega
Con esto se amp lia el panorama de valores y, por tanto, se
con las piezas grises",
clarific a la toma de decisiones del p asado y las que se tomaran
El sig uien te texto, tarnbien de jairo Anibal Nino del Pregun­en el presente.
iario, 10 utilizo con los padres que son demasiado rigidos, que
siemp re andan de mal humor, que no comparten tiempo con Cu enieric
sus hijos, 0 que no juegan con ellos porque se sienten ridiculos Este metodo propuesto por el Dr. Efren Ma rtinez" es un
por tem or al l/que diran".
excelente re curso para no solo el trabajo grupal sino tambien el
USTED individ ual. Esclarece el panorama exis tencial del n ifio y facili ta
LIsted
la expresion de 10 noetico a tra ves del autodescubrimiento y
que es una persona adulta
de sbloqueo de dicha dimension. Facilitando la expresion del
-y por 10 tanto­
contenido espiritual inconsciente y d e esta forma Sll actua li­
sensa ia, madura, razonn ble,

zacion .
con una gra n experiencia
Esta tecnica consis te en la cons truccion conjunta de un cu en­
y que sabe muclias casas,
to. Esta construccion puede realizarse s olo con el terapeuta,
2- que quiere ser cuando sea niiio ?23.
con el grup o familiar 0 con un grupo de nifios en p sico terap ia
de grupo.
Ellibro La Alegria de querer de [airo Anibal Nino, 10 utilizo
para trabajar el sen tid o del amor, contribuye a encontrar dis­ El terapeuta pregunta: Si tuoiesen que coniar un cuento de su
tintas formas de vincularse, recuperando el romanticismo y la oida 2- Comose tiiularia? Despues de la respuesta de los asisten­
poesia para la expresion de los sen timi en tos. Uno de los que tes, se le pregunta a algunos de eli os sobre 2- Que titul o deberia
mas eligen los nifios es el sigu ien te: lleoar el cuento de otro de los participanies? Luego se selecciona
el participante que narrara su cuento (10 elige el terapeuta, el
ES TAN AZUL TU SOMBRA grupo familiar 0 el grupo de nifios segun las necesidades de
Es tan azul tu sombra
los integrantes), asi como el titulo del cuento a narrar. En medio
que ie sigo paso a paso
de la n arracion. el terapeuta y los compafieros del grupo in­
sin ninguna oira intenci6n
terrumpen al cuentista (con consentimiento del terapeuta) y
que la de poner rz navegar
retoman la ve rsion del cuento, abriend o los cuestionamientos
sobre tu sombra azul
que se cons id era n pertinentes p ara los objetivos del grupo.
a mis barquiios de papel" ,
AI transcurrir el gru p o 0 el esp acio terapeutico, se va tejiendo

:!2 Tornado d e: www .inci.gov .co/ ftp / Pregu ntario.p d f.

23 Idem.
:5 Ma rtinez Or tiz, E. (2002). Acci6n y Elecci6n: Logoterapia, logoterapia de

grupo e interoencion en drogodependencias. Edici ones Colectivo Aqu i y Ah ora,

24 Tomado de: Wyvw.inci.gov.co / ftp / La%20Alegr%EDa%20de%20Querer.
Bogot a.
322
323
 una historia, siempre siendo el cue ntis ta el protagonis ta, se
va de veland o poco a poco una hist oria en d onde el cue n tista
siemp re p articip a, retomand o su cue n to una vez qu e ha ya
p articip ad o algu no de los in tegran tes . El protagonis ta siem pre
inicia y cier ra la hist oria. Esta cons trucci6n, por ser espon ta­
nea, facilita tanto la expresion d e recursos noeticos como d e
las restriccion es ps icoffsicas . El terapeuta d ebe s iempre estar
aten to a po tenc iar la expresion d e 10 noetico. La posibilidad de
que sea una construcci6n conjun ta p ermite la ampliaci6n del
cam p o fen omenico d el cuentista. Al fina l, el terap eu ta solicita la
ev alu aci6n del gmpo por parte del cuen tista. Se cierra el gru p o
con las conclusiones de algunos de sus m iembros.
Toreos Existencioles
Las tareas existenciales surgen como una forma d e integrarse
a la vida cotidiana del nino, enel colegio de jan tareas se man ales
que debe cumplir y que son su responsab ilidad, en ese sen tid o
llamo "tareas existenciales" a los trab ajos, reflexiones 0 viven­
cias que el nino libremente realiza para facilitar la consecuc i6n
del "faro de sentido". Las tareas exis tenc iales permiten que el
nino con tin ue trabajando y profundiza ndo 10 en con trad o en las
ses iones ter apeuticas. Esta s tareas p ueden ser p lasmadas en uri
escrito, un gr afico, uri dibuj o, en p las tilina (hacer algo);pueden
ser vive nciales (experienc iar algo) 0 ser reflexivas (pensar y
reflexiona r sobre alguna situaci6n en particular) .
Los obje tivos de las tareas exis tenciales so n :
Pu esta en marcha de las m etas y objetivos conjuntos en
tomo al ser person a.
Pro piciar valores de experienc ia, d e crea ci6n y de actitud .
Favorecer el autocon ocimi ento bio-psico-espiri tua l.
Promover la toma de d ecisiones (liber tad y res ponsabili­
dad).
Logoconciones y conciones teropeuti cos
Las logocanciones son letras con acompafiamisn ro musical
construidas a partir de la logoterapia y de stinad as al cump li­
324
mi en to de di feren tes objetivos, as! como al enriquec imien to de
la cu ltu ra del se n tido. Las canciones ter apeuticas so n letras y
aco mpafiamien to musical de stinado de m ane ra especifica al
trab ajo d e di fer entes p rob lem aticas".
Al respec to, el Dr. Clau di o Garcia Pintos y Lu iz Falcao de
Brasil, p resentaron un excelente trabajo sobre el tema en el
segundo Congreso Latinoamericano de Logoterapia y Analisis
Existencial en Buen os Aires en el afio 2007: "La logoterapi a en
canciones. Aportes para un programa de educaci6n en va lores
para nifios".
Para trab ajar las cancion es terapeuticas con nifio s n o es
necesario qu e sean can ciones infantiles. Encontramos en las
canciones comerciales con tenid os llamativos e interesantes
qu e hacen de l trab ajo terap eutico un espacio grato, que in vit a
a la expresi6n d e.sentimi entos y emociones relacionadas con la
situaci6n actual del nino 0 d e la problernatica a trabaja r. Pueden
ser de cu alqu ier genero musical, preferiblem en te el qu e le gus te
al nifio, ya que tend rem os la oportunidad de qu e, cuando este
fue ra d e la ses i6n, la con tin ue escuc ha n do, en contrando nuevos
sen tidos y resignificaciones con el tem a trabajad o en sesi6n .
Respecto a 1a met od ologia de trabaj o ha y varias formas d e
incluirlas en la psico terapia:como tarea existencial: al d ecirle al
nino qu e, en el tr an scu rso de la se ma na, busque una canci6n que
Ie gus te y que represen te 10 que es ta sin tiendo, pensan do , 0 q ue
ilustre su si tuaci6n ac tua l; y que la trai ga el dia d e la cons ulta
para se r escuc ha da y en tab lar un dialogo resp ecto a sus con te­
nid os. Tarnb ien po demos llevar v arias canciones a la cons u lta
pertine n tes a la p rob lernatica 0 situ acion qu e vive ncia el nino,
esc ucharlas y hablar sobre 10 que el nifio siente y piensa sobre
ellas. En ocasiones, a partir de Lilla canc i6n terapeutica. algunos
nifi os han compues to sus p ropias canciones personales.
26 Mart in ez Or tiz, E., Accion y Eleccion: Logoierapia, togoierapia de grupo e
interoenciou en drogodependencias, Ed iciories Colectivo Aqui y Ahora. Bogot a,
2002.
325
 Esta tecnic a es utilizada especialmente en nifios timidos, a) Faro de sentido
que hablan poco, que no saben como expresar 10 que sienten ,
o que tienen verguenza de expresar sus emociones pues sus .11:-' T
1
padres son muy rigidos; esto no quiere decir que no pueda ser ' (J I' ':. c
-f I
utilizado con otros modos de ser. :::'~ w If,

Por ejemplo la cancion de Die go Torres Colo r Esperanza, Car­ ~ :

.....r) hi\\'
naval de Celia Cruz, y Hoy toea sa feliz de El mago de Oz , son
un excelente material de trabajo para los valores de actitu d.

E TAPA III. CIERRE

EL ENCUENTRO CON MI FARO DE SENTIDO

Despues de que se alcanzan los objetivos terapeuticos p ro­

x
puestos, el nino. para finalizar el proceso terapeutico. realiza
de forma grafica el encuentro con su faro de sen tido. El faro de
sentido de la prirnera etapa era esencialmente proyectivo, se
visualizab a la meta , la intencion 0 el proposito. En esta etapa
el nifio pinta 0 representa la lleg ada a su faro, es decir, 10 que
encontro despues del camino recorrido en los encuentros te­
rapeuticos. A continuacion presentamos el faro de sentido de
un nino de 10 afios realizado en la etapa inicial y el encuentro
con su faro en Ia etapa de cierre. Este metodo nos permite
identificar de forma con creta los sentidos y valores alcanz ados
en el proceso terapeutico.

Que no tenga miedo y esie fortaLecido. Hacer mas gra nde la letra.

Que no me rontpan La nariz.

Agosto de 2008.
J. S. Nilio 10 afios.

326 327
 b)Encuentro con el faro de sentido En esta etapa, tambien acostumbro volver a aplicar la p rueb a
o test de la et apa inicial, este ejercicio permite n o s610identificar
el cambio en el nino, sin o principalmente damos cue n ta d e la
II
c
, 1) tra sformaci6n de la percep cion del nino respe cto de sf mismo
y el mundo .
~
1'1 " •
E TAPA IV. S EGUIMIENTO
I ~

r
Seglin el caso, se puede hacer seguimiento despues de uno
o dos meses de terminado el p ro ceso terap eu tico, con el fin de

... .. ...
, . m onitorear la continuidad de los cambios y el alcance de la
psicoterapia.
I.
a) Ellogoterapeuta de niiios
Es importante com o proceso au torreferencial tener presente
el sig uien te de ealog o dellogoterapeuta de nines:
1. Se con tacta y entabl a cons tan te com unicacion con su
"nino interior ".
2. Posee una m axima exp resi 6n de los valores de cre aci6n .
3. Es LID ser Au ten tico.
4. Posee capacidad de autodistanciamiento y au totrascen ­
denc ia.
II
5. Elabora su historia familiar y personal con un par aca­
I
I
demico, terapeutico 0 esp iri tu al segun sus preferencias .
II: 6. Cons tituye la rel aci6n terapeutica como un "en cu en tro
Yo vi todo lo que necesitaba: human e".
Respetrzrme y iambien a que me respeien.
7. Es fund amentalmente op timista con respecto a las p osi­
Fortaleza y no decir "soy malo".
bilidad es del nino y Sll familia .
Diciembre de 2008
J. S. Nifio 10 afios. 8. Permi te la exp resi6n libre d el sen tido del humor y la
creatividad.
9. Toma al nifio como una " personita", como alg o serio.
10. N o es tigma tiza, n o enferma. n o genera iat rogenia.

328 329
 P ara cerrar, quier o compa rt irun hermoso cuento de Ed u ar­
d o Galean o que n os muestra la vis io n, el co n cepto d e nino.
Psicoierapia y Hu manisino, Fond o d e Cu ltura Economica .
que tod os podriamos tener d esde la lo goterap ia: Mexico, 2003 .
G ALE ANO, EDUARDO, (2008 ). El Librodelos abrazos. C on sultad o en
b. El Mundo Agos to, 5, 2008 en hllr:/ I ww w .librosgra tiswcb .com z' p d f I
g<.11eano / c 1-li bro-d e- Ios-ab ra zos .p d f
Un h ombre del pueblo d e Negua . en la costa de Colombia,
p u d o subir al alto cielo . Garcia Pintos, C. et al, Frankl por definicion. Consultor tetruiiico
de Logoterapia y aiuilisis exisiencial, San Pablo, Bu enos Aires ,
A la v u elta, con to. Dijo q ue habia co n tem p la do, desd e alla
2007.
arrib a, la vid a humana. Y d ijo que so m os LID m ar de fu egui­
tos. La logoterapia en Cuenioe . El libro como recurso terapeutico, San
P abl o, Bu enos Aires, 2003.
- El mun do es eso - revel o-. Un m onton de gen te, un m ar de
fue g uitos. GUBERMAN,M. , PEREZSOTO, E., Diccionario deLogoterapia. Lumen ,
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Cada p ersona brilla con lu z propia en tr e tod as las d emas.
HU1ZINGA, J., Homo Ludens, Alianza Editori al, M ad ri d , 2002.
N o h ay d os fu eg os iguales. Hay fu egos gran d es y fuegos
chicos y fuegos de todos los co lor es. H ay gen te d e fuego seren o, LANGLE, ALFRIED,.(1 990). A nalisis Existencial Personal. Consultad o
qu e ni se en tera del vien to, y gen te de fu ego lo co, que llena el en Septie mbre, 28, 2008 en v\IVVW .laen gle.info I dow nloads I
aire de chispas. Alg unos fu eg os, fu eg os b ob os, n o alu mbra n ni AEP-Buenos%20Ai res%20p onencia%201990%20.d oc -.
quem an ; pero otr os ar d en la vid a con tantas ganas que n o se LUKAS, E. logoiempia. La Buequeda del Seniido. Paid os, Bu en os
puede mirarlos sin p arpadear, y quien se acerc a, se enciende. Aires, 2004 .
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