ARTE ISLÁMICO

Resumido por Mtra. Fabiola Hernández 1

 CONTEXTO HISTÓRICO

• La Edad Media abarca desde la caída del Imperio romano (siglo V d C) hasta la conquista de
América (1492) o la toma de los turcos de Constantinopla (1453).

• Durante la Edad Media encontramos tres grandes ámbitos de poder: Occidente cristiano
europeo (paleocristiano, románico, gótico); el Imperio bizantino (siglo IV-XV); el Islam (surge en
el siglo VII).

• El Islam surgió en Arabia, es una religión monoteísta, creen en un solo Dios, Alá y en su
profeta, Mahoma (570-632). Su libro sagrado es el Corán.

ISLAM= SOMERTERSE A LA VOLUNTAD DE DIOS

MUSULMÁN=CREYENTE
2
Mapa de la expansión del Imperio
islámico.

3
PILARES DEL ISLAM
• La doctrina del Islam se basa en cinco puntos, llamados “los pilares del Islam”:

• a) la oración cinco veces al día mirando a la Meca;

• b) la limosna;

• c) el ayuno (mes de Ramadán);

• d) la peregrinación a la Meca, al menos una vez en la vida.;

• e) hacer profesión de fe en el Islam.

También consideran importante la “guerra santa” contra los infieles.

4
CARÁCTERÍSTICAS GENERALES
• Carácter ecléctico.
• Importancia de la fe.
Carácter
iconoclasta
• Alto grado
de abstracción.
• Elementos
decorativos.
Principio de
mutabilidad.

ARQUITECTURA
DECORACIÓN

5
 ORNAMENTACIÓN

6
Epigráfica
Lacería
 ORNAMENTACIÓN

Arabesco o Ataurique

Mocárabes
 ORNAMENTACIÓN
• Formas geométricas. Llamadas lacería, ornamentación formada por líneas entrecruzadas
que dan como resultado diferentes figuras poligonales, que señalan seriaciones infinitas al no
ordenarse alrededor de un punto central. Entre las composiciones destaca el círculo y la estrella
de 16 puntas. Su significado sugiere que el hombre debe dudar de los sentidos y confiar más
en la razón como vía de acceso al conocimiento y la belleza; la geometría y la matemática
tendrán pues un papel fundamental en la comprensión del universo. Perfección, repetición y
multiplicidad son los elementos propios de la naturaleza de Dios.

• Epigráficas: se reproducen pasajes del Corán (Dios sólo se ha mostrado a través de la palabra)
pero también se narran gestas de los príncipes o explican la función del edificio. En la llamada
“geometría del verso” (todas las letras están regidas por proporciones matemáticas) dos son los
tipos fundamentales de letra: la cúfica, de trazos alargados y angulosos, y la nesjí, cursiva y de
formas más redondeadas y curvas. No sólo jugarán un papel ornamental sino que también
tendrán un valor iconográfico al actuar como sucedáneos de la imagen religiosa.

• Formas vegetales estilizadas y esquematizadas (ataurique) generalmente inspiradas en las

hojas de acanto de origen clásico. Se organizan generalmente a partir de un tallo central del que
salen hojas, flores, frutos que producen un efecto de ilimitada y rítmica alternancia de
movimientos. El principio básico que rige estos motivos así como los geométricos es la
posibilidad de que cada forma pueda repetirse simétricamente de manera ilimitada.
8
• Mocárabes: prismas que penden de una superficie y se estrechan hacia la parte inferior.
Asemejan estalactitas.
 ELEMENTOS CONSTRUCTIVOS: COLUMNAS

Ataurique Mocárabe
Avispero
9
 ELEMENTOS CONSTRUCTIVOS: ARCOS

Arco de herradura Arco apuntado

10
 ELEMENTOS CONSTRUCTIVOS: ARCOS

Arco polilobulado

11
Arco mixtilíneo
Las características MEZQUITAS
arquitectónicas de la mezquita
están determinadas por los
rituales de oración de los
musulmanes.

Partes

• Patio o shan, abierto con

columnas. En el centro
está una fuente o sabil
• para las “abluciones” .

• Minateres (alminar).
Desde donde se llama a
oración.

• Sala de oración o haram.

• Quibla . Muro que marca

la orientación hacia la
Meca.
12
• Mihrab. Nicho donde se
coloca el Corán.
Mihrab de la Mezquita de
Córdoba.

13
 14
Mezquita azul, s. XVI, Estambul.
 TIPOS DE MEZQUITAS
PLANTA CENTRALIZADA

Mezquita De Omar (Al - Aqsa). Jerusalén

15
CÚPULA DE MADERA DORADA DE LA MEZQUITA DE OMAR
Y DETALLE DEL INTERIOR

16
Mezquita De Omar (Al - Aqsa). Jerusalén
 TIPOS DE MEZQUITAS
PLANTA BASILICAL O HIPÓSTILA

17
Mezquita de Damasco (707-714)
 GRAN MEZQUITA DE
DAMASCO (707-714)
PÓRTICO DE ACCESO E
INTERIOR
18
Mezquita de Damasco (707-714)
 TIPOS DE MEZQUITAS
MEZQUITA DE PATIO
CENTRAL CON CUATRO
IWANES A LOS LADOS

Mezquita del Viernes de Isfahan, s. XI,

(Irán). Cúpula bulbosa. 19
Mezquita del Viernes de Isfahan (Irán)

20
 MAUSOLEOS

21

Tumba de Timur Mir, s. XV. Samarcanda. Cúpula gallonada

 MAUSOLEOS

22

Taj Mahal, Delhi. India, S. XVII

 PALACIOS

La Halambra, El Partal. 23
 PALACIOS

24
La Halambra, Generalife.
 BIBLIOGRAFÍA

• Adams, Laurie Schneider, A history of Western art, New York, McGraw-Hill, 2006.

• Gombrich, Ernst. H., Historia del Arte, 16ª ed., México D.F., Consejo Nacional para
la Cultura y las Artes/Diana, 1999.

• Sigal, Silvia, et al., Historia de la cultura y del arte, México, Adison Wesley
Longman/Pearson, 1998.

25