PRÁCTICA

PRÁCTICA INTEGRAL
INTEGRAL
Alumno(a) :.....................................................................................
.............
ORACIONES INCOMPLETAS

1.Hay determinados ............. que son los únicos capaces de adquirir la propiedad ......... y desde luego se atraídos por
los imánes.
a)cuerpos – gravitatoria c)metales – magnética e)objetos – reactiva
b)metales – maleable d)tejidos – de contracción

2.El ritmo ......... de la vida priva al habitante de la ....... necesaria para el vuelo creador.
a)pacífico – angustia c)tumultuoso – ansiedad e)veloz – fogosidad
b)tan acelerado – tranquilidad d)intrascendente – calma

3.En la sociedad moderna ......... y aprender es un requerimiento imperioso para ........

a)experimentar – triunfar c)enseñar – subsistir e)leer – vivir
b)estudiar – surgir d)trabajar – convivir

4.Era .......... en él una conducta amable, pero ese día causaron .......... sus actitudes desatentas.
a)ridículo – felicidad c)frecuente – tranquilidad e)habitual – extrañeza
b)anormal – sorpresa d)raro – novedad

5.Su nobleza ......... recordar con ........... a sus benefactores.

a)impedía – afecto c)prohibía – alegría e)inducía a – gratitud
b)enseñaba a – envidia d)obligaba a – indiferencia

6.A causa de las inundaciones se temía una ........... en la zona

a)solidaridad c)vacunación e)sequía
b)inspección d)epidemia

COMPRENSIÓN DE LECTURA
Texto 1
“Ardientes rayos, árido suelo, herido por la necesidad de beber las aguas que lloran las nubes. Animales
deambulando en busca de un arroyo y nada. Dos kilómetros arriba varias crías habían muerto deshidratadas.
La sequía se había prolongado mas de lo esperado. El calor intenso provoco la quiebra de algunas empresas
dedicadas a la venta de prendas invernales que quedaron en la vitrina exhibiéndose sin que nadie las
necesitara. El niño era conocido por los incas, y sin embargo, teniendo cierta regularidad aún su visita inspira
desconcierto y temor. Un niño con tal poder destructivo no podía ser nada mas que un fenómeno. Este año no
solo volvió sino que venía con el ceño fruncido por una furia que nadie puede explicar y se puso a flagelar
nuestro suelo patrio y por ende a vulnerar la ya maltrecha economía nacional”.

7.La economía nacional tuviera mayor posibilidad de progreso cuando:

a)el niño del cual se habla no llegara tan molesto a nuestro país.
b)nuestra economía considere en su programa la visita del fenómeno del niño
c)las prendas invernales se vendan intensamente durante todo el año
d)el niño conocido por los incas nos visitará durante todo el año
e)los gobiernos organicen una economía acorde con los tiempos actuales.

8.De la lectura anterior se entiende que algunas empresas fracasan cuando:

a)no consideran en su programa de ventas los fenómenos naturales periódicos
b)consideran en sus programa de venta al fenómeno del niño durante todo el año
c)ignoran los aportes económicos que dejaron sus antepasados, como los incas
d)a la economía maltrecha la población decida tener más niños
e)los hombres ignoran que el pasado es mas importante que su presente

9.Ud. podría agregar a la lectura que:

a)Con el tiempo el fenómeno del niño sería evitado.
b)los pueblos que perseveran derrotan a los fenómenos
c)las crías de los animales mueren por deshidratación
d)los fenómenos naturales no discrimina persona de animales
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e)el país progresaría si todas las empresas fueran textiles

Texto 2
Dice San Agustín que “todo el que se engaña desconoce aquello en que se engaña”. Pero de la falsedad se
dice que esta en el entendimiento, cuando por él sufrimos engañados. Luego en el entendimiento no hay
falsedad.
El objeto propio del entendimiento es la esencia de las cosas, y por eso, hablando con propiedad, conocemos
una cosa cuando la juzgamos de ella reduciéndola a su esencia, como sucede en las demostraciones en las
cuales no hay falsedad, y en este sentido se ha de entender el citado texto de San Agustín, y no en el sentido
de que no nos engañamos en ninguna de las operaciones del entendimiento.
En entendimiento es siempre recto en orden a los principios, acerca de los cuales nunca se engaño, por lo
mismo que no se engaña acerca de las “esencias”, pues principios evidentes son los que se entienden con
sólo entender sus términos, puesto que el predicado esta incluido en la definición del sujeto.

10.Se desprende del fragmento que el engaño se debe a:

a)una situación de desconocimiento.
b)que el entendimiento es una falsedad.
c)que, predicado y sujeto son iguales.
d)los engaños de San Agustín
e)la esencia de los principios

11.Cuál de las siguientes ideas es correcta:

I. El engaño que sufrimos por el entendimiento es circunstancial
II. El engaño que sufrimos por el entendimiento es permanente
III. El engaño y el entendimiento en realidad son lo mismo
IV. No siempre nos engaña el entendimiento

a)sólo I
b)sólo II
c)sólo III
d)sólo I y IV
e)sólo II y III

12.La reducción referida en la lectura sería:

a)una manera eficaz de llegar a la esencia del entendimiento
b)el método usado por la esencia de las cosas para manifestarse al entendimiento
c)El medio usado para que el entendimiento conozca la esencia de las cosas
d)el mecanismo para descubrir lo engañoso que suelen ser algunas las cosas
e)un obstáculo para que nuestro entendimiento descubra la esencia de las cosas

13. San Agustín afirmaría , según el texto, que :

a)los hombres que tienen conocimiento de las cosas no se engañan.
b)aún desconociendo las cosas los hombres no pueden ser engañados.}
c)la cultura personal es directamente proporcional a los engaños sobre las cosas.
d)en el entendimiento divino también podría existir algún tipo de falsedad.
e)no existe ningún hombre que pueda ser engañado por su entendimiento.
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