“El occidente moderno”

Nuevas definiciones de formación de estado-nación y la conceptualización de la Nación

I. Introducción: La modernidad y el estado-nación.

La definición de modernidad ha ve evolucionado e lo largo del tiempo, varios indicadores
han sido enumerados y permanecen actuales: el desarrollo de un sector industrial
avanzado, el quiebre de las economías campesinas, la expansión del trabajo remunerado,
la urbanización, el ritmo del desarrollo económico, la capacidad de los países para generar
ahorros y el surgimiento de una forma de gobierno más abierta y democrática. La
modernidad también está asociada e la creación de una nueva cultura que ha enfatizado el
individualismo, el quiebre de redes tradicionales y estructuras familiares extendidas, sin
mencionar la aparición de una burguesía y una nueva clase política. La modernidad también
ha generado arreglos institucionales modulares que pueden ser transferidos e importados
de una región al sistema global.
● Dos de los mayores aportes que hizo América Latina a la modernidad fueron: la
relación que construyó entre “la Nación” y “el Estado, así como las características de
la identidad nacional moderna.
● En la primera teoría, America Latina, reaccionó y se ajustó ( mala imitación), en la
segunda, resistió ( encarna una resistencia heroica y sostenible contra la
globalización).
● Defiende lo que es localmente cultural y auténtico contra lo extraño e intruso.

II. LA CONTRIBUCIÓN DE AMÉRICA LATINA.

1. La redefinición de modelos institucionales en Europa y América Latina relacionados
con la conexión entre “el Estado” y “la Nación”. En América Latina, el Estado hizo a
la Nación y esta última fue el resultado de un planeamiento consciente. En Europa
fue al revés.
2. Una Nación para cada Estado y un Estado para cada Nación. Cada Nación
soberana debía ser representada por su propio Estado. Una comunidad nacional
debía de tener una serie de instituciones llamadas Estados de modo que una
conexión fuerte e íntima vincula fuertemente las instituciones al Estado y su poder
político central.
Por su parte, el Estado crearía su propia Nación para tener una circunscripción que
pudiera vincular fuertemente las instituciones al Estado y su poder político central.
3. Los Estados no solo definieron a la Nación al unir miembros y creando identidad
nacional enfatizando un pasado común: tradiciones españolas, batallas gloriosas y
héroes de la independencia; si no que se apoyaron fuertemente en el futuro de la
Nación, convirtiéndose en uno de los factores más importantes en la imaginación y
conceptualización de la comunidad nacional.
● La construcción de Repúblicas, también fue un rasgo distintivo en América Latina.
Estas innovaciones marcaron precedentes que luego se adoptaron en otras regiones
del mundo.
● La modernidad latinoamericana incluyó puntos de vista y culturas subalternas, al
igual que racismo, violencia y dualismo.
● Hispanoamerica miro a si misma y recupero su modelo político hispano - criollo, de
raiz medieval e igualitaria. Miró a Inglaterra y Francias cuyo modelo político deriba
 de sendas revoluciones. Miró a Estados Unidos, el unico caso en el que el
movimiento democrático y republicano se había dado junto con un movimiento
emancipador.

III.- NACIONES EUROPEAS Y NACIONES LATINOAMERICANAS

● El siglo XIX, fue una época de intensos cambios a los cuales la gente de la época no
podía ajustarse, totalmente.
● A partir de la mitad del siglo XIX, estos cambios tomaron un rumbo más radical en
busca de una estructura social más abierta y menos aristocracia.
● Honoré de Balzac: “Un hombre acostumbrado a modales imperiales no puede no
saber nada...de conversaciones sobre el amor moderno, de los escrúpulos de la
moda y de los distintos modos de conversación, inventados desde 1930”.
● Honoré de Balzac: “Claude Vignon, como muchos otros, se convirtió en político - una
palabra recién inventada para describir a un hombre ambicioso en sus primeras
etapas de carrera - Ningún salón podría estar completo sin su político”