Alianza Atlas
Werner Miiller y Gunther Vogel
Atlas de arquitectura
2. Del romanico a la actualidad |
Atlas publicados en esta coleccién:
“AAI Atlas de misica
AA2 Atlas de astronomia
AA3 Atlas de matemiticas, 1
AA4 Atlas de arquitectura, 1
AAS Atlas de geomorfologia
De préxima aparicion:
Atlas de fisica atémica
Version espaiiola de
Maria Condor
Ilustraciones de
Inge e Istvan Szasz
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Pol Editorial’
Sobre este libro
El segundo tomo del Atlas de Arquitectura de Alianza Editorial se divide en tres partes: Edad Media / La
nueva época I / La nueva época II. Al principio se menciona la gran transformacion del modelo de edificio
publico romano en la basilica cristiana, asi como el periodo en que se construyeron monasterios y
fortalezas. Las ciudades muestran conscientemente su poderio a través de las edificaciones. En la Alta
Edad Media, la piedad popular dio lugar a la catedral «gotica» partiendo de la basilica. En el
Renacimiento, por fin, el arte de la construccion fue objeto —como todos los sectores— de una
investigacion cientifica, de una sistematizacién y de una descripcién tedrica Los artesanos de antafio se
convirtieron en audaces arquitectos que en el Barroco dieron forma a los palacios, jardines y ciudades de
los sefiores absolutos para su mayor gloria. :
La industrializacién del siglo xrx, con la formacién de las grandes ciudades modernas como consecuencia,
acumulé problemas casi insolubles. Nuevos materiales de construccién, como el acero y el hormigén,
hicieron posibles unas formas arquitecténicas revolucionarias, un desarrollo que hoy no ha concluido
todavia. «Para las tltimas décadas del siglo xx hay que esperar apasionadas controversias acerca de los
principios de la arquitectura. Esta se encuentra actualmente entre el optimismo —poder hacerlo todo— y
Ja duda de si es preciso hacerlo todo».
Esta es la conelusién de la obra.
Indice
Prefacio
Introducciér
La arquitectura como forma histéricamente
condicionada
EDAD MEDIA‘
Edad Media/La nueva formacién de Europa
— /Los fundamentos de la cultura
— /Europa en torno al afio 800
— /Tabla cronolégica 400-900
— /Europa en torno al afio 1000
— /Tabla cronoldgica 900-1200
— /Francia en torno a 1250
— /Tabla cronoldgica 1150-1450
— /Formas arquitectonicas I: La tradicién
de fines de la Antigiiedad-y la Edad
Media
— /Formas arquitecténicas II: Elementos
constructivos en el romanico
— /Formas arquitectonicas III: Articula-
cién de superficies y masas en el romani-
col
— /Formas arquitectonicas IV: Articula-
cién de superficies y masas en el romani-
co 2
— /Formas arquitecténicas V: Detalles y
ornamentos en el romanico
— /Formas arquitecténicas VI: La estructu-
ta constructiva del gético 1: Pilares y
bévedas
— /Formas arquitecténicas VII: La estruc-
tura constructiva del gético 2: Sistemas
de contrarresio
— /Formas arquitectonicas VIII: La estruc-
tura constructiva del gético 3: La pared
de la nave central
— /Formas arquitecténicas IX: La estructu-
fa constructiva del gético 4: Ventanas y
traceria
— /Formas arquitect6nicas X: Estructura y
ornamentacién en el gético
— /Urbanismo |: Funciones y estructuras
en las ciudades primitivas
/Urbanismo 2: Ciudades feudales
/Urbanismo 3: Ciudades comerciales
/Urbanismo 4: Murallas, torres y puertas
— /Urbanismo 5: Calles y bloques de
edificios
— /Urbanismo 6; Centros urbanos
— /La vivienda rural
/La vivienda urbana 1
/La vivienda urbana 2
— /Edificios municipales 1: Ayuntamientos
a icios municipales 2: Edificios repre-
sentativos urbanos
icios_ municij : Hospitales
a pales 3: Hospi y
— /Fortalezas y castillos 1
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— /Fortalezas y castillos 2
[Palacios y residencias
— /El monasterio 1: Disposiciones _pri-
mitivas
— /El monasterio 2: Monasterios reforma-
dos de la Alta Edad Media
— /El monasterio 3: Cartujas y monasterios
urbanos
— /Los recintos de la arquitectura profa-
na |
— /Los recintos de la arquitectura profa-
na 2
— /La arquitectura religiosa: Espacios y
cuerpos arquitecténicos de la época
primitiva
— /Basilicas e iglesias de una nave de la
época primitiva
— /La Capilla Palatina de Aquisgran
— /Elementos tipolégicos
— /El cuerpo longitudinal
— /Transepto, presbiterio y coro
— /Cuerpo occidental y fachada occidental
— /Las torres
— /La basilica romanica 1
— /La basilica romanica 2
— /La basilica romanica 3
— /Iglesias de planta de salén e iglesias con
cupula en el romanico
— /Iglesias con cupula de Europa Oriental
— /Iglesias de madera
— |El deambulatorio gético
— [Tipos de fachada en el gotico
— /La torre gética
— |La basilica gética |
— |La basilica gotica 2
— |La basilica gética 3
— /Iglesias de una nave y de planta de salén
del gotico 1
— /Iglesias de planta de salén del gético 2
— /Iglesias de las ordenes mendicantes
— /Epocas y transformaciones de la ar-
quitectura
La nueva época I
La nueva época/Humanismo y Renacimiento
— /Mapa y tabla cronolégica 1350-1650
— /Mapa y tabla cronoldgica 1650-1850
— /Renacimiento: Fases estilisticas
— /Elementos constructivos y formas deco-
rativas del Renacimiento
— /Articulaciones murales en el Renaci-
miento
— /Articulaciones murales en el Barroco
— /Elementos constructivos y formas deco-
rativas en el Barroco
— /Elementos constructivos y formas deco-
rativas en el Clasicismo
— /Urbanismo 1: Las ciudades ideales del
Renacimiento
— /Urbanismo 2: La planificacién urbana
del absolutismo
.
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356
358Indice 296
— /Urbanismo 3: Calles, ejes y plazas 1
— /Urbanismo 4: Calles, ejes ; tae 2
; /Urbanismo 5: La plaza en el Rena-
cimiento
— /Urbanismo 6: La plaza en el Barroco
/Urbanismo 7: El edificio aislado y la
configuracién de la plaza
— JEdificios municipales de la autonomia
administrativa urbana
— /Edificios municipales 2: Teatros
— /La vivienda urbana 1
— /La vivienda urbana 2
— /EI palacio urbano en el Renacimiento
— /EI palacio urbano en el Barroco
— /Las villas del Renacimiento
— /Los palacios con jardin, casas de recreo
y pabellones de caza del Barroco
— /Castillos y residencias |
— /Castillos y residencias 2
— /Castillos y residencias 3
— /Castillos 4: Elementos de la planifica-
cion 1
— (Castillos 5: Elementos de la planifica-
cién 2
— /Castillos 6: Elementos de la planifica-
cién 3
— /Edificio y paisaje
_ — /El monasterio 1
— /El monasterio 2
— /La arquitectura religiosa: Edificios de
planta central 1
— /Edificios de planta central 2
— /Edificios de planta central 3
— /Edificios de planta longitudinal |
— /Edificios de planta longitudinal 2
— /Edificios de planta longitudinal 3
— /Unién del edificio longitudinal y el
centralizado
— /La configuracién de la fachada
La nueva época I/Renacimiento, Barroco,
Clasicismo: Renovacién y estancamiento
La nueva época II
La nueva época II/Las bases de una nueva
arquitectura
— /Tabla cronologica |
— [Tabla cronologica >
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— /Tabla cronologica 2
— /Estilo y forma |
— JEstilo y forma 2
— /Construccion y forma 1: El constructi-
vismo
— /Construccién y forma
plastico
— /Construccién y forma 3: La estructura
de acero |
— /Construccion y forma 4: La estructura
de acero 2
— /Construccién y forma 5: La estructura
de hormigon |
— /Construccién y forma 6: La estructura
de hormig6n 2
— /Geometria y organicidad 1
— /Geometria y organicidad 2
— /Urbanismo |: Ejes y sistema de bloques
/Urbanismo 2: La ciudad jardin y la
ciudad satélite
— /Urbanismo 3: Alineaciones y grupos de
edificios
— /Urbanismo 4: La configuracién del
espacio
/Urbanismo 5; Centros urbanos
— /Viviendas exentas
— /Casas alineadas
— /La vivienda urbana
— /Las casas de pisos
— /Construcciones industriales 1
/Construcciones industriales 2
— /Edificios administrativos 1
— /Edificios administrativos 2
— /Edificios administrativos 3
— /Rascacielos
/Torres para la técnica
— /Teatros
— /Salas de conciertos
— /Salas deportivas y estadios
El siglo xx/La transformacion del concepto
de ciudad
El siglo xx/Tres generaciones de la arquitec-
tura moderna
— /La actualidad: Corrientes y tendencias
2: El estilo
Bibliografia
Indice de materias
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En la historia del arte se han introducido para
todas las épocas denominaciones estilisticas a mo-
do de nociones auxiliares y conceptos de trabajo.
Tras Ia légica y retrospectivamente visible-evolu-
cién (entelequia) de los grandes estilos de época se
ocultan la existericia auténtica de grupos e indivi-
| duos; nunca plenamente aprehensible para:
gencias posteriores, y frectentemente controverti-~
dos-modos de interpretacién. Las obras arquitecté-
nicas~historicas Son~suS~testimonios directos. En
tanto son accesibles, aun fragmentariamente, posi-
bilitan el contacto directo con las fuerzas creadoras
dela Historia.
La historia de la arquitectura ha de ser concebida
—igual que todas las historias— tanto a modo de
continuum como de cambio incesante, El caracter
fragmentario del material arquitectonico historico,
incluso de época reciente; la incompleta y contra-
dictoria informacién y en ocasiones el cambio
brusco en los juicios de valor determinan la imagen
de las épocas histéricas, que refleja sus oscilaciones
en el espejo de la historia del arte. Cada generacion
establece su propia actitud con respecto a la histo-
ria: continuar, rechazar o recuperar las tradiciones.
La discusién actual solfre la arquitectura «moder-
na» esta marcada por un violento rechazo del~
funcionalismo racionalista de la primera mitad de
nuestro siglo por una estimacién repentinamente
surgida y apenas critica del historicismo del siglo
xix. Esto no ha quedado en meros debates acadé-
micos que hicieran tardia justicia del historicismo,
despreciado por el funcionalismo en el que ahora
conocidos arquitectos, ademas, van en la practica
hacia un nuevo eclecticismo historicista, con inclu-
sién de motivos «modernos».
En esta concepcidn, designada como «postmoder-
na» en una inversién de los conceptos, subyace un
nuevo regionalismo junto al rechazo del «estilo
internacional». Igualmente, otros contintan en la
tercera generacion las tradiciones constructivas, no
slo repitiendo dogmaticamente sus principios,
sino también transformandolos con nuevos impul-
sos e ideas.
La lucha respecto a la arquitectura en cada nacién
moderna se repite siempre: la hubo también en las
é histéricas,
«La palabra moderno fue utilizada por primera vez
a fines del siglo v para diferenciar el presente
oficial, recientemente cristianizado, del pasado
romano y pagano. Con un contenido variable,
“modernidad” expresa siempre la conciencia de
una €poca que se plantea a si misma en relacién
con el pasado de la Antigiiedad para definirse
como resultado de un paso de lo antiguo a lo
nuevo.
Esto es valido no solamente para el Renacimiento,
fi el cual comienza para nosotros la nueva época.
| hombre se concebia como “moderno” también
en los tiempos de Carlomagno, en el siglo xu y en
la época de la Ilustracién; es decir, cada vez que en
Europa se ha constituido la conciencia de una
nueva época por medio de una renovada relacion
con la Antigiiedad. No obstante, la antiguitas ha
Introduccién: Constancia, cambio, modernidad 297
servido como modelo de recomendable imitacion. —
Sdlo con los ideales de la Ilustracién francesa a
través de la cual los modernos cientificos inspiran
la nocién de un incesante progreso del conocimien-
to y de un avance hacia una mejora social y moral,
~ se deshizo la fascinacién que las obras clasicas del
mundo antiguo habian ejercido sobre el espiritu de
quienes en cada periodo eran los modernos.
Moderno es lo que ayuda a la actualidad del
espiritu de la época a expresarse objetivamente. La
firma de una obra tal es lo Nuevo, lo que es
superado e inutilizado por‘la renovacion del estilo
siguiente. Pero mientras que lo que esta simple-
mente de moda se pierde en el pasado al pasar de
moda, lo moderno conserva una referencia oculta
a lo clasico.
Siempre se tiene por clasico lo que perdura a través
del tiempo; esta fuerza toma el testimonio moder-
no —en sentido enfatico— ya no desde luego, de la
autoridad de una época pretérita, sino tnicamente
de la autenticidad de una actualidad pretérita.»
JORGEN HABERMAS
La referencia oculta a lo clasico significa, hasta la
revolucion industrial, el apoyo en la Antigiiedad.
Cuando, tras la censura espiritual que supuso la
invasion de los barbaros en la recientemente cons-
tituida Europa, casi todo tiene que ser definido, los
jOvenes estados tratan de incorporar las antiguas
tradiciones. Tal cosa ha ocurrido en todo nuevo
impulso desde el «renacimiento carolingio» hasta
el «gdtico». i
En éste se sittia la Edad Media en plena contrapo-
sicién a la Antigiiedad. Pero sus creadores no eran
conscientes de ello. Su «Antigiiedad» consiste en
una fecunda incomprensién de las teorias antiguas,
que interpretan desde el punto de vista moderno.
Los mismos fundamentos tedricos son validos ya
para la arquitectura «romanica». Nos encontra-
mos aqui con los niveles de interpretacién que son
Tespectivamente modernos.
El humanismo y el Renacimiento reconocen el
error del gético e interpretan de forma nueva las
fuentes de la Antigiiedad. Lo nuevo es ante todo el
espiritu racional y cientifico, que se sobrepone al
predominio de la teologia, la «oscura Edad Me-
dia». Pero el retorno a la Antigiiedad se muestra a
su vez como otro fecundo error. Con él comienza
el dualismo de la nueva época, con un arte orienta-
do hacia lo clasico y una nueva técnica basada en
las ciencias naturales y en vias de emancipacién. Y
conducira, tras la revolucién industrial, al conflicto
que la arquitectura moderna del siglo xx trata de
resolver por medio de la completa inclusién de la
técnica,