EBO ADMEL

FAMÍLIA CRISTÃ E A PÓS- MODERNIDADE

I- O QUE É PÓS-MODERNIDADE?
Segundo o criador do termo, Jean François Lyotard, a "Pós-Modernidade" é a
condição sociocultural e estética do capitalismo pós-industrial e está
relacionada ao rompimento de antigas verdades absolutas como o Marxismo e
o Liberalismo, típicos da Modernidade (Lyotard; 1998). Quando surgiu o
período da Pós-modernidade? Surgiu por volta de 1940, mas ganhou forças a
partir de 1970.

Pós-modernismo vem questionar a época Moderna. O período Moderno

nasceu após o Iluminismo e ficou marcado pelo avanço da ciência; com as
grandes descobertas e invenções como o telefone, o telégrafo, os grandes
navios, os carros e os aviões. Enquanto a época Moderna trouxe um grande
otimismo para a humanidade, pois também houve as descobertas de vacinas
para algumas doenças, o Pós-modernismo trouxe um grande pessimismo. A
época Pós-moderna é marcada pelos grandes questionamentos sobre aquilo
que verdadeiramente tem valor, como a fé, Deus, a Bíblia, a família, a escola, a
ética, a moral e o respeito.

O sistema pós-modernista é tanto complexo como ambíguo, mas, basicamente

falando, pós-modernismo é a anti-cosmovisão. Ele nega a existência de
qualquer verdade universal e questiona toda cosmovisão.

Pós-modernidade não é assunto apenas de filósofo. A pós-modernidade tem

muito a ver com a vida de cada um de nós e com a vida da Igreja. Ela tem
influenciado os nossos conceitos, as nossas posições e até mesmo a nossa
espiritualidade. O mundo tem sido levado pela correnteza das mudanças
provocadas pela pós-modernidade, e junto com ele, muitos cristãos têm se
deixado levar. A filosofia pós-moderna defende o "pluralismo", isto é, todas as
opiniões a respeito de um assunto devem ser aceitas como verdadeiras. Essa
filosofia fez nascer na nova geração uma preocupante aversão aos padrões
morais pré-estabelecidos pela sociedade e até mesmo rejeição às leis morais,
gravadas por Deus no coração humano. Assim, o adultério deixou de ser
traição e se tornou "aventura". A homossexualidade deixou de ser encarada
como um desvio psicológico-moral e se tornou uma "opção de vida". O sexo
pré-conjugal deixou de ser um pecado para se tornar uma "experiência válida".
O aborto deixou de ser assassinato e se tornou um "direito constitucional que a
mulher tem sobre o seu corpo". Essas idéias prometem liberdade e avanço,

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mas na verdade o que temos assistido é a degeneração e a decadência de
nossa sociedade.

Quem foram e são os maiores responsáveis por desencadear o Pós-

modernismo? Foram a) Os grandes pensamentos filosóficos a partir do final do
século 19 como Friedrich Nietzsche e outros b) A globalização e c) Os
produtores de filmes, novelas, desenhos animados perversos, músicas e
literaturas consideradas lixo para a mente humana.

Sendo assim podemos afirmar que o pós-modernismo é a desconstrução de

princípios, conceitos e sistemas construídos na modernidade, desfazendo
todas as amarras da rigidez que foi imposta ao homem moderno. Com isso, os
três valores supremos, o Fim, representado por Deus, a Unidade, simbolizada
pelo conhecimento científico e a Verdade, como os conceitos universais e
eternos, já estudados por Nietzsche no fim do século XIX, entraram em
decadência acelerada na Pós-Modernidade. Por conta disso, para a maioria
dos autores, a Pós-Modernidade é traçada como a época das incertezas, das
fragmentações, da troca de valores, do vazio, do niilismo, da deserção, do
imediatismo, da efemeridade, do hedonismo, da substituição da ética pela
estética, do narcisismo, da apatia, do consumo de sensações e do fim dos
grandes discursos.

I - ANALISANDO OS ALICERCES DO PÓS-MODERNISMO

A pós-modernidade encontra-se alicerçada (ainda que não exclusivamente) em

três correntes filosóficas fundamentais: Hedonismo, Pragmatismo e
Existencialismo.

1º O Hedonismo é a filosofia que defende o prazer como o bem maior, bem

supremo. O hedonismo, em virtude de sua preocupação com o prazer, valoriza
a experiência efêmera, o momento, o presente. Deu vontade faça! Diria o
hedonista. Ex. Você quer trair seu namorado (a)? Se isso vai lhe dar prazer, o
hedonista afirmaria: ”já vai tarde!”. Nada de preocupação com as possíveis
conseqüências do seu ato, visto que a vida é encarada como se estivesse
inserida num eterno presente. Mas as conseqüências não deixam de vir só
porque você quer enxergar o mundo como o instante, num eterno presente.

2º O Pragmatismo defende uma abordagem utilitarista no exercício da

liberdade humana. Isto quer dizer que se deve agir de acordo não só com as
vantagens pessoais (numa clara particularização da noção pragmatista), mas
também tendo atitudes que visam ao bem da maioria. Nesse sentido, os
resultados, os fins é que são relevantes, não se valorizando tanto os meios.

3º O Existencialismo Através do pensamento de Jean Paul Sartre defende-se a

noção de que a existência precede a essência, isto é, na visão sartriana há
uma afirmação suprema da liberdade do homem, mediante a qual este constrói

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a história da sua vida, o que por si só elimina a preexistência de valores, os
quais seriam formados pelo homem, durante sua existência. Essa noção
existencialista reforça a pós-modernidade em pelo menos dois pontos
principais: a) reafirmação da liberdade do homem, estimulando por um lado o
individualismo; b) abertura para uma formação de valores no nível pessoal
individual, negando qualquer autoridade externa (Bíblia, Igreja).

Agora porque estudar sobre a Pós-Modernidade? Porque talvez você não

saiba, todos são influenciados pela filosofia de vida dominante numa
sociedade. Alguns é verdade, em menor grau do que outros, mas todos somos
influenciados. Daí conhecendo o assunto em pauta a questão que fica é, até
que ponto você vai ser influenciado ou não pela filosofia pós-moderna. Para
isso, você precisa tomar consciência do que existe e, em assim fazendo,
delimitar fronteiras para que seu comportamento e mente não seja dominada
por um pensamento que pouco tem a ver com o projeto de Deus para sua vida.

II- FAMÍLIA CRISTÃ

A família é o grupo sociológico mais importante de todos os grupos existentes
no mundo, é dito acertadamente sobre ela que ela é a célula mater da
sociedade, para nós cristãos temos por ela um apreço ainda maior, visto que a
família é uma agência do Reino (de Deus) na Terra e também a maior
instituição criada por Deus. O artigo 266º da nossa Constituição mostra a
família como base da sociedade, tendo especial proteção do estado, o que
para nós soa como um contra senso, visto que a sociedade, com a parcimônia
do Estado, desvaloriza e ridiculariza a família a partir da banalização do
casamento, da facilitação do divórcio e da pornograficalização da sexualidade.

Antes de falarmos sobre os desafios que a família cristã enfrenta nestes

últimos tempos é preciso lembrar que a partir do relato bíblico da criação das
espécies em Gênesis algumas verdades devem ser lembradas:

 Deus criou homem e mulher ambos a sua imagem1e semelhança2 (Gn

1.27).
 Deus fez macho e fêmea (Gn 1.27).
 A mulher foi feita auxiliadora3 idônea4 do homem (Gn 2.18).

1
‫ ְּב ֶצֶ֥לֶ ם‬- Tselem
2
‫ ְּדמּות‬- Demuth
3
‫ ֵ֫עזֶר‬- Ezer
4
‫ כְּ נֶגְּ ּֽדֹו‬- Keneged

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Para que uma família realmente seja formada duas coisas importantes devem
acontecer:

1- O deixar pai e mãe (Gn 2.24), este deixar tem pelo menos três aspectos:

 O Deixar Geográfico

 O Deixar Financeiro

 O Deixar Emocional

2- Se unirem- Em hebraico a palavra “une” ( ‫ ָּדבַ ק‬dabaq ) significa juntar-se,

apegar-se a (como a carne se apega aos ossos e à pele), grudar

(como se cola e não se pode mais separar), aderir, unir. Então depreende-se
desta verdade que Deus criou o sexo e que este está limitado a ser desfrutado
no casamento.

Resumindo o que aprendemos até aqui então o casamento (família) é:

 É monossomático;

 É monogâmico;

 É Heterossexual;

 É um presente de Deus;

 Envolve um pacto diante de Deus;

 É uma união indissolúvel.

E são propósitos do casamento: comunhão, fraternidade, fidelidade mútua e

reciprocidade.

A partir do que estudamos vamos então ao terceiro e ultimo tópico deste

pequeno opúsculo.

III- DESAFIOS DA FAMÍLIA CRISTÃ

Como iniciamos o estudo vivemos hoje na pós-modernidade e esta traz

desafios intricados para a família cristã hodierna, aqui deixarei um esboço de
alguns desses desafios:

1- A mudança no núcleo familiar;

2- Desempenho correto dos papéis,

3- Manutenção do desenvolvimento espiritual dos integrantes da família;

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4- Influência da mídia;

5-Inversão de valores;

6-Relativismo das coisas e o Pluralismo;

7- Mundanismo.

ANOTAÇÕES

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