para investigar por qué miles de empleos se han

trasladado de Estados Unidos a países en desarrollo, qué

fuerzas sociales promueven prejuicios, qué lleva a alguien a

vincularse a un movimiento social y luchar por el cambio

social,

.1) ¿Cuándo aparece la Sociología?

En el surgimiento y desarrollo de la sociedad industrial. Su contexto geográfico e histórico
fue la sociedad Europea (Francia, Alemania e Inglaterra) de finales del siglo XVIII y principios
del XIX.
I.2) ¿Por qué aparece la Sociología?
Porque se han alcanzado las condiciones adecuadas en las circunstancias que pueden
conducir a su desarrollo como disciplina científica: gran sensibilidad y atención a lo social
como consecuencia de los intensos procesos de cambio, unas condiciones intelectuales
adecuadas por la liberación de los dogmas y trabas en el desenvolvimiento de la reflexión
intelectual, y búsqueda de visiones “desencantadas” de la realidad, más allá de
explicaciones mágicas y sacralizadas tradicionales.

I.3) ¿Cómo surge la Sociología?

Por un proceso secuencial de evolución de los saberes sociales en una dirección de avance
hacia una mayor especialización, diferenciación y complejizarían en el surgimiento de dos
hitos: 1. Autonomía de la Ciencia Política de la Religión y la Moral. 2. Aparición y desarrollo
de la Ciencia Económica.
I.4) ¿Para qué surgió la Sociología?
A corto plazo para enfrentarse de manera “científica” con la problemática social que
predominaba en la época (sensación de incertidumbre ante los cambios producidos por la
industrialización, las migraciones masivas del campo a la ciudad, la secularización de la
sociedad, etc.) En el medio y largo plazo para construir una ciencia específica de la sociedad.
I.5) ¿Con qué orientación surgió la Sociología?
Basada en los supuestos y planteamientos propios del método científico. Lo que no quiere
decir que no hubiesen existido posturas teóricas que se acercaban exponer planteamientos
ideológicos y políticos.
Suele decirse que la sociología es la “comprensión e interpretación de una problemática
social especifica en términos susceptibles de ser objeto de ‘comprobaciones, mediciones,
previsiones y verificaciones empíricas a partir de marcos teóricos y conceptos analíticos”
(Tezanos, 1996:23)
Comprender una problemática es descifrar el sentido latente que subyace en ella, y aquí
nos basamos en uno de los padres de la Sociología como lo es Max Weber, conocer la
intencionalidad de las acciones sociales de los sujetos, en términos más sencillos podríamos
afirmar que a los sociólogos nos interesa saber por qué la gente se comporta como se
comporta en la sociedad, y las formas que emplea para relacionarse entre si. Así mismo,
podemos tener en cuenta a un sociólogo francés contemporáneo, Pierre Bourdieu, quien
dice que la sociología es una ciencia que molesta, que da problemas, y lo es porque “devela
cosas ocultas y a menudo reprimidas”. (Bourdieu, 2000:21)
Cuando en la definición se mencionan las comprobaciones, las mediciones y las
verificaciones, el autor se refiere a el deseo, muchas veces iluso y erróneo, que tenemos los
sociólogos de que nuestra disciplina sea tan científica como la física o la biología (si es que
ellas lo son), pero en todo caso lo que interesa es emplear mecanismos como esos u otros
mas flexibles, para saber que lo que creemos conocer se aproxima bastante a la realidad tal
como es.
Un sociólogo muy destacado en España, Salvador Giner, afirma que la Sociología estudia “la
sociedad humana, más concretamente la diversas colectividades, asociaciones, grupos e
instituciones sociales que los humanos forman (…) también estudia al ser humano en la
medida en que su condición debe ser explicada socialmente, así como los resultados
sociales de sus intenciones y comportamiento. (…) Investiga la estructura, los procesos y la
naturaleza de la sociedad humana en general” (Giner, 1996:10)
Las definiciones de la sociología dependen mucho del punto de vista del autor o escuela
teórica que la defina, por ejemplo, en la última definición se menciona el estudio de la
estructura de la sociedad, por tanto, debemos apreciar que ya se está tomando una posición
para ver la sociedad, y es la de concebirla como una estructura, esto es, como un cuerpo
compuesto por partes que se relacionan entre si, de esto nos podrían decir más los
integrantes de la escuela funcional-estructuralista, la cual ha sido una de las que más ha
predominado desde la mitad del presente siglo hasta nuestros días.
La Sociología no es una ciencia social autónoma (de hecho creo que ninguna lo es) depende
de los métodos, logros y experiencias de las disciplinas afines; por ejemplo, se ayuda de la
demografía, la economía, la antropología, la psicología, la historia, la etnografía, etc.
Para qué sirve la Sociología
La Sociología nació con la intención de solucionar los problemas sociales que aparecieron con la
Revolución Industrial. El desplazamiento de grandes masas de población del campo a la ciudad,
supuso la aparición de nuevos problemas a los que la sociedad de la época no sabía cómo hacer
frente. Las penosas condiciones de vida de los obreros en las ciudades del Siglo XIX preocupaban a
la burguesía, no solo por la injusticia que reflejaban en el reparto de la riqueza, sino porque eran
una fuente constante de conflictos sociales que amenazaban la estructura social. El nacimiento del
movimiento obrero, supuso la toma de conciencia por parte de las clases trabajadoras, de la
necesidad de mejorar su vida y por lo tanto de conseguir que la riqueza se distribuyera de otra
manera. Los mismos hechos que llevaron a la aparición del movimiento obrero, tuvieron como
consecuencia el mayor interés por lo social de las clases dominantes y de algunos pensadores, como
Comte, que intentaron buscar una solución a los problemas sociales de manera científica. La
sociología surgió, por tanto, como la forma de solucionar los problemas sociales de una sociedad
conflictiva como la del Siglo XIX. Esa pretensión global, si bien se mantiene en algunos autores, se
puede decir que en la actualidad ha desaparecido, y los sociólogos se dedican a cuestiones menos
ambiciosas pero igualmente útiles. Aún se mantiene esa vocación de medico social del sociólogo.
Muchos estudios sociológicos tratan de temas tales como las drogas, la marginación, la pobreza, etc.
y plantean alternativas para solucionarlos. Pero no sólo se pretende arreglar la sociedad, además se
la estudia para ver cómo funciona e intentar establecer las tendencias que se producen en la misma.
Por ejemplo, los estudios sobre la evolución de la población se hacen, entre otras cosas, para
intentar determinar la necesidad de instalaciones como escuelas, hospitales, centros asistenciales,...
así como la de profesionales que las atiendan. Así, si se detecta que en una población disminuye el
número de nacimientos y aumenta el de ancianos, se puede establecer que esa población necesitará
menos hospitales maternales y más geriátricos, pero para poder detectar estos hechos es necesario
que alguien se dedique a estudiarlos y esos son los sociólogos. Se podría decir que es evidente que
en España nacen muy pocos niños, pero estos hechos se hacen evidentes porque hay alguien que se
encarga de recoger los datos sobre los nacimientos que posteriormente analiza. Estos análisis son
los que permiten después a la sociedad y a los políticos, poder decidir con conocimiento de causa
qué decisiones tomar.
El campo de estudio de los sociólogos es muy amplio, abarca toda la sociedad y sus descubrimientos
pueden tener una clara incidencia sobre ésta. No se puede esperar que los descubrimientos en las
ciencias sociales incidan en una sociedad de la misma manera que los de las ciencias naturales. Si
un médico descubre una nueva medicina, eso mejorará la salud de esa población y se verá
claramente, en especial por los que necesiten ese producto, pero si un sociólogo realiza un estudio
sobre la pobreza, por ejemplo, será útil sólo si es asumido por la sociedad y se toman medidas para
solucionar el problema. La importancia de estos profesionales en las sociedades avanzadas es cada
vez mayor y su actividad se extiende por campos tan diversos como la sociología electoral o la
sociología del trabajo. Los estudios sociológicos se usan habitualmente par la toma de decisiones
sociales y políticas. Si vemos los diarios de información general, podemos observar como muchos
estudios sociológicos se convierten en noticia y en fuente de polémica social, como es el caso de las
encuestas del Centro de Investigaciones Sociológicas (C.I.S.). Pero no sólo eso, la sociología es la
ciencia que se encarga de describir cómo funciona y qué problemas tiene la sociedad, y la única
forma de poder resolver un problema es conociéndolo.
ESTUDIO SOCIOLÓGICO
Autores y teorías sociológicas
1.- Karl Marx (1818 - 1883)
SOCIALISMO Y TEORÌA DEL CONFLICTO.- En opinión de Carlos Marx, la
sociedad capitalista se encontraba dominada por aquellos que controlaban los
medios de producción y cosechaban beneficios del trabajo de otros. Esto produjo
una división profunda entre las clases sociales, que condujo a las luchas por el
poder social y, eventualmente, a la revolución. Su análisis de la economía capitalista
y sus teorías sobre el materialismo histórico, la lucha de clases y la sobre-valuación
se convirtieron en la base de la doctrina socialista moderna.
Para responder al interrogante de cómo se mantiene unida la sociedad, la
teoría de Marx está orientada hacia el poder. Argumenta que la sociedad capitalista
se mantiene unida mediante la destreza de los capitalistas para dominar a la clase
trabajadora. El poder, según Marx, es la fuente de la ventaja social.
2.- Emile Durkheim (1858 - 1916)
TEORIA FUNCIONALISTA.- Emile Durkheim creía que los vínculos sociales
compartidos mantienen unida a la sociedad moderna. La confianza mutua y la
interdependencia crean una "conciencia colectiva", o sea, un sentimiento de
pertenencia y ayuda en que la sociedad se realiza como un todo mayor y distinto
que la suma de los miembros individuales. Durkheim creyó que los métodos
científicos se deben aplicar al estudio de la sociedad. Propuso que los grupos tenían
características que eran más que, o diferente de, la suma de las características de
los individuos o los comportamientos. Durkheim argumentaba que la sociedad
tiende naturalmente hacia un estado de integración funcional; el todo permanece
unido gracias al trabajo interrelacionado de las partes.

3.-Marx Weber (1864 - 1920)

SOCIOLOGIA INTERPRETATIVA Y ORGANIZACIONAL.- Max Weber enfocó su
pensamiento hacia la interacción de los factores económicos, políticos y culturales
en la producción de una organización social distinta del occidente moderno. Insistía
en que esto dependía de que los individuos adoptaran una orientación más racional
y menos tradicional hacia la acción social.
Weber creía que las explicaciones sociológicas deben derivarse de la
comprensión de por qué el pueblo elige ciertas acciones. Creencia que difería
profundamente de la de Durkheim de que la sociedad y los individuos deberían ser
estudiados en diferentes niveles, según Weber los sociólogos deben interpretar, no
sólo observar, deben tratar de observar desde el punto de vista del actor,
aproximación denominada verstehem, que en alemán significa 'comprensión con
empatía'.

4.- Herbert Spencer (1820 - 1903)

DARWINISMO SOCIAL.- Spencer sostenía que el aumento de la masa de emoción
necesitado como fuente de energía es, entre otras cosas iguales, el correlacionado
de cerebros más grandes. Esos altos sentimientos presupuestos por la mejor auto
regulación, en una sociedad mejor, capaz de garantizar que un individuo deje una
posterioridad persistente, son entre otras cosas siendo iguales, el correlativo de un
cerebro más complejo (p 501)... Ya el cerebro de un hombre civilizado es mayor,
por alrededor de 30%, que el cerebro de un salvaje. Ya, también, presenta una
diferenciación aumentada -especialmente en la distribución de sus convoluciones.
(502).

5.- George Herbert Mead (1863 - 1931)

INTERACCION SIMBOLICA.-El enfoque sobre la lengua y la comunicación era uno
de los factores que vinculaban la fenomenología a una escuela estadounidense de
sociología llamada Interaccionismo Simbólico.
Mead creía que mediante la interacción social llegamos a aprender cuál es
"nuestro lugar" en el mundo social. Inclusive la identidad de una persona es una
creación social. Esto se refiere a que llegaríamos a conocernos ampliamente
contemplando cómo los demás reaccionan hacia nosotros.
Para que ocurra la interacción social debe haber comunicación,
esencialmente.

6.- Talcott Parsons (1902 - 1978)

VOLUNTARISMO FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL.-En la teoría del
voluntarismo se hace referencia a las elecciones que hacen los actores en las
situaciones sociales en las que se encuentran. Esto no significa que los actores
sean totalmente libres al hacer su elección, el concepto de voluntarismo implica una
mente, una conciencia, e individuos que toman decisiones; en el caso del concepto
de funcionalismo estructural Parsons viró, a medida que avanzaba su carrera, la
teoría de la acción hacia el funcionalismo estructural. Una función es un complejo
de actividades dirigidas hacia la satisfacción de una o varias necesidades del
sistema. Parsons creía que había cuatro imperativos funcionales necesarios de todo
sistema.
Adaptación. Todo sistema debe satisfacer las exigencias externas. Debe
adaptarse a su entorno y adaptar el entorno a sus necesidades.
Goal (Metas). Todo sistema debe definir y alcanzar sus metas primordiales.
Integración. Todo sistema debe regular la interrelación entre sus partes
constituyentes.
Latencia. Todo sistema debe proporcionar, mantener y renovar la motivación
de los individuos y las pautas culturales que crean y mantienen la motivación.

7.- C. Wright Mills (1916 - 1962)

TEORIA DEL CONFLICTO.- Argumentaba que la tarea principal de un sociólogo
esta en ver las estructuras sociales y las acciones personales en el contexto de sus
interrelaciones.
Las estructuras sociales son el resultado de fuerzas en oposición y de
negociaciones entre personas con diferentes intereses y diferentes recursos. Y
estas personas y estos recursos, a su vez, son moldeados por estructuras más
grandes y por una distribución desigual de poder y recursos en la sociedad.
 Así, Mills definía el pensamiento sociológico como la habilidad de ver el nivel
micro de la acción del individuo y el nivel macro de la estructura social, en relación
de una con la otra

8.- Arthur Stinchcombe (1940)

EL MOVIMIENTO DE CONSTITUCION DE TEORIAS.- Argumenta que mientras las
teorías de Marx y de Durkheim son complejas y funcionan en diversos niveles
diferentes, su centro dinámico puede ser representado por algunos modelos
sistémicos simples.

9.- William Julius Wilson (1935)

TEORICO COMTEMPORANEO DEL CONFLICTO.- Argumentaba que el racismo
y la inequidad racial deben entenderse en términos de las grandes estructuras de
las clases y el poder, en los Estados Unidos actuales. Aunque han dicho que él
afirma que ya no existe el racismo, él insiste en que el asunto es que las estructuras
del privilegio racial y de la inequidad racial han cambiado. En lugar de que un
conjunto de restricciones legales sustenten la discriminación personal directa, lo que
es central el día de hoy está en la estructura del empleo, las redes personales y el
lugar de residencia, lo que conduce al aislamiento social y la falta de acceso al
empleo.
Más de 10 millones de empleos han desaparecido y esto nos lleva al desarrollo
de una subcultura de la sub-clase.
10.- Jûrgen Habermas (1929)
NEO – FUNCIONALISMO, NEO – MARXISMO Y ETICA COMUNICACIONAL.-
Habermas piensa que hay un progreso real en las sociedades modernas, en
comparación con las pre modernas. El concepto de la “situación ideal del discurso”
es la idea de que hay cierta clase de consenso que emerge, cuando es posible
discutir ampliamente las ventajas de cualquier postura, sin coerción y sin
manipulación.
En una situación ideal del discurso, entonces, es posible llegar a acordar qué
es la verdad (ciencia), qué es lo bueno (ética) y qué es lo bello (estética).
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Tema 1.1: Aportaciones De Los Fundadores De La Sociología, SuConcepto Y Objeto De Estudio.

La Sociología es una ciencia social relativamente nueva, que apareció amediados del siglo XIX. Fue
Auguste Comte quién acuñó el término en 1838 en suCurso de Filosofía positiva. Pero no fue hasta
mediado del siglo XIX que seconsolidó con una ciencia autónoma. Emile Durkheim, quien se
inspiró en algunas

teorías de Auguste Comte para renovar la sociología, quería en particular “estudiar

los hechos sociales como

si fueran cosas”. Uno de los retos de la sociología era

desarrollarse como una ciencia autónoma. Durkheim buscó distinguir a lasociología de la filosofía
por un lado y de la psicología por el otro. Se le consideracomo uno de los padres fundadores de la
sociología

FUNDADORES DE LA SOCIOLOGIA
Los teóricos del siglo XIX pusieron las bases para el desarrollo de la nuevaciencia: Augusto Comte
fue el padre de la Sociología al que debemos la acuñaciónde este término; Emilio Durkheim
desarrolló enfoques de estudio e investigaciónque dieron un verdadero estatuto científico a la
nueva disciplina; y finalmenteCarlos Marx y Max Weber contribuyeron al desarrollo de las bases
teóricas de lanueva ciencia de lo social.

AUGUSTO COMTE: Formuló una serie de ideas que lo convierten en uno de los fundadores
delpensamiento sociológico.Comte fue creador de la palabra Sociología.Pretende mediante la
previsión mantener el orden social, Familia y lascombinaciones sociales.

EMILIO DURKHEIM: Hizo Sociología mediante investigaciones sociales concretas y

esforzándosepor desarrollar reglas y procedimientos de investigación específicos. Estudio de
laecuación individuo-sociedad a través de la indagación de la verdadera entidad delo social.La
situación política, las crisis de las instituciones docentes y el brote deantisemitismo alentó en
Durkheim una preocupación recurrente por los temas dela solidaridad grupal, el orden social, la
crisis de creencias, la anomia.

CARLOS MARX: Desarrolló una teoría concreta del devenir social a partir del análisis de
losprocesos de producción económica. Abordó cuestiones relacionadas prácticamente con todas
las ciencias sociales.Explica la dinámica social mediante las ideas de conflicto y antagonismo.

MAX WEBER : Su obra ha tenido una enorme influencia en la Sociología actual especialmente en
los campos de sociología política, sociología del conocimiento y en los análisis sobre estratificación
social.

Se ocupó de muchos temas y variadas cuestiones, se resistió a “construir una teoría general”,
criticó las filosofías “emanantistas” (consideraba que los conceptos eran incapaces de reproducir
con fidelidad todo el complejo contenido de lo real), consideraba que cualquier obra “acabada”
originaba nuevas cuestiones y que sería superada en el futuro.

CONCEPTOS DE LA SOCIOLOGIA

Etimológicamente: está formado por dos vocablos: Socius=Sociedad, yLogos= Estudio o ciencia. La
Sociología es la ciencia de la sociedad, o bien, es laciencia que estudia la sociedad en su
conjunto.La Sociología al estudiar la sociedad lo hace desde diferentes ámbitos odesde diferentes
puntos de vista, para ello se auxiliará de diferentes ciencias,como ser: Historia, Economía,
Matemáticas, etc., a su vez la Sociología auxilia aestas ciencias.

OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGÍA

La sociología es una de las ciencias sociales. Su objeto primordial deestudio es la sociedad humana
y, más concretamente, las diversas colectividades,asociaciones, grupos e instituciones sociales que
los hombres forman. Comocualquier otro ser vivo, el hombre solo puede existir cuando está
inmerso en supropia especie, en y a través de ella.La sociología aparece como aquella rama del
conocimiento cuyo objeto esla dimensión social de lo humano, el nivel de la realidad relacionada
con su innatasociabilidad. Su objeto es el ser humano en tanto que animal social