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Tema: El Shofar. El instrumento de los días sagrados.

Miér 10 Sep 2008, 12:41

El Shofár (en hebreo ‫ )שופר‬es un tipo de trompeta especial, fabricada a partir del cuerno de un
animal kosher (carnero, cabra, antílope y gacelas), utilizado en varias fiestas judías, así como en
algunos servicios de otras religiones cristianas y judeocristianas.

Este instrumento de viento es uno de los mas antiguos conocido por el hombre llevando mas de
4.000 años de uso, su manufactura es llevada a cabo por medio del vaciado del interior de los
cuernos de ciertos animales, prefiriéndose los que mas curvatura posean. En Rosh Hashana (Año
nuevo Judío) y Yom Kipur (día del perdón) se toca el shofar durante la ceremonia de rezo y al
final de el rezo de Neila, solo una vez.

Suena el Shofar y el sonido nos recuerda que los días más sagrados del año han llegado...
Rosh Hashaná... el comienzo de un nuevo año... 5769.
Iom Kipur... el día del juicio. En estos días el sonido del shofar llama a nuestra reflexión... a
nuestro arrepentimiento.

Los distintos sonidos del shofar

Tekía
La Tekía es un sonido simple y largo. Ha de ser de un sólo tono desde su principio hasta su final.
Representa un sonido alegre y de victoria como lo especifica el versículo "y en vuestros días de
alegría y en vuestras fiestas sonarán con el Shofar".

Shevarim
El Shevarim son tres voces simples y cortas que en conjunto son del mismo largo que la Tekia. Es
un sonido de tristeza y lamentación, como del individuo que llora y exclama gemidos.

Terúa
La Terua se compone de nueve sonidos breves sucesivos que no han de sobrepasar el largo total
de la Tekia. Al igual que Shevarim, es un sonido de tristeza y lamentación, como del individuo que
llora y exclama gemidos.

Conceptos sobre el Shofar

El toque del Shofar no es solamente el precepto Divino que caracteriza este solemne día, sino que
lleva consigo un profundo significado como explica Rabi Moshé ben Maimón - Maimonides, la
Mitzvá de hacer sonar el Shofar en este día tiene un significado profundo: "Despertad de vuestro
sueño, durmientes... y meditad en vuestros actos. Recordad a vuestro Creador y retornad a El en
penitencia. No seais de aquellos que pasan por alto las realidades en su búsqueda de sombra y
pierden sus años en persecución de cosas vanas que no pueden beneficiar ni liberar. Mirad bien
por vuestras almas y considerad vuestros actos. Abandonad cada uno de vosotros los caminos
erróneos y los pensamientos impropios y retornad a Di-s de manera que El pueda tener piedad de
vosotros."

Las 10 Motivaciones del Shofar, por Rabi Saadia Gaón

Principio de la Creación y día de la Coronación del Rey (el Shofar proclama la coronación de Di-s
como el Rey del Universo)
Pregón de retorno a la buena senda (convocación para el arrepentimiento de los transgresores)
Conmemoración de la Revelación en el Sinai
Recordación de las exhortaciones de los Profetas a no abandonar nunca el bien y el camino de
Divino
Conmemoración de las destrucciones del Templo y de las atrocidades de las guerras enemigas,
recordando las causas que nos llevaron a ello.
Evocación del holocausto de Isaac (nos indica la firme disposición de Abraham y de Isaac, el
primero a sacrificar lo más querido y el segundo a entregar su propia vida frente al llamado del
deber).
El sonido del Shofar provoca temor y nos mantendrá en constante estado de alerta.
Tener presente el día del Juicio Magno y temerle, lo cual alerta la conciencia.
Presagio de unión de las diásporas, que se llevará a cabo con fuerte sonar de trompetas que
anunciarán - al mismo tiempo - la Redención de Israel.
Presagio de la Resurrección de los muertos y de la vida eterna que aguarda a los justos.

Entre las principales costumbres de Rosh Hashaná están el toque del shofar
(cuerno de carnero) durante un largo rezo que se centra en los temas del festival,
y en cenas que se hacen en los hogares para recibir el nuevo año. El nuevo año de
Israel comienza en esta festividad.

Los sonidos del shofar son tres:

1. La teruá que es un sonido alargado, como un suspiro que se repite tres


veces: tuú-tuú-tuú. Este sonido es llamado: "shebarim".
2. La teruá original es un sonido corto y entrecortado, parecido a un llanto,
que se repite nueve veces: tu-tu-tu-tu-tu-tu-tu-tu-tu. Este sonido es
llamado "teruá".
3. La teruá original es el sonido compuesto por estos dos sonidos en conjunto,
primero el del suspiro y luego el del llanto: tuú-tuú-tuú-tu-tu-tu-tu-tu-tu-
tu-tu-tu. Este sonido es llamado "shebarim-teruá".
También se acostumbra a comer alimentos que simbolizan dulzura, bendiciones y
abundancia. En la primera noche se moja la Jalá, o pan trenzado en miel, se dicen
bendiciones y, luego, se come un trozo de manzana que también se remoja en miel.
Otras costumbres incluyen comer la cabeza de un pescado, granadas y zanahorias.
Se come pescado, para que el pueblo se multiplique como los peces y especialmente
una cabeza de pescado, para que el judío está en la vanguardia de los hechos
positivos y no al final.

Después del rezo de la tarde, se acostumbra ir a una fuente de agua natural, río o
mar y se recita el texto del Tashlíj. El agua simboliza la bondad de D’s. Esta
costumbre simboliza el deshacerse de los pecados. Tashlij significa “arrojar”.
Arrojamos nuestros pecados al agua e iniciamos el año nuevo con una página nueva.
El Tashlíj se realiza los dos días de la festividad.
El Shofar en la Batalla Espiritual
Dr. Apóstol Armando Toral
“Y miré y ví que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes y en medio de los
ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos y siete
ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra”.
Apocalipsis 5.6
En este nuevo milenio Dios está al pendiente de Su pueblo más que nunca. El sabe
que la batalla arrecia día con día, el pecado, la maldad y la destrucción van en
aumento alcanzando niveles nunca antes vistos. Paralelamente el Señor sigue
abasteciendo a Su pueblo con nuevas y sorprendentes revelaciones, estrategias y
armamentos letales en contra de sus enemigos llevando así a Su Iglesia a niveles
más profundos del conocimiento de Dios en Su multiforme sabiduría de victoria.
Una de esas armas espirituales, aniquilantes y efectivas en estos últimos tiempos, es
el Shofar o cuerno bíblico.
La Biblia nos enseña en diversos capítulos como la manifestación del “Shofar” o
corneta bíblica es imprescindible en la guerra como poderoso armamento.
“Entonces el pueblo gritó, y los sacerdotes tocaron las bocinas; y aconteció que
cuando el pueblo hubo oído el sonido de la bocina, gritó con gran vocerío, y el muro
se derrumbó. El pueblo subió luego a la ciudad, cada uno derecho hacia adelante, y la
tomaron.”
Josué 6:20
Este diseño fue dado por el Príncipe de los Ejércitos de Dios, Quien no es otro que el
mismo Señor Jesucristo, instruyendo acerca del shofar o cuernos de bocina a Josué
para tomar la ciudad.
Dios comprometido con Su Palabra y esperando que actuemos tomándole en cuenta
en todo momento como nuestro Salvador y Jefe en la guerra, mandó en Números
10:9 este decreto:
“Y cuando saliereis a la guerra en vuestra tierra contra el enemigo que os molestare,
tocaréis alarma con las trompetas; y seréis recordados por Jehová vuestro Dios, y
seréis salvos de vuestros enemigos”.
Otro buen ejemplo del uso del shofar está en Jueces 7:20-21, en la batalla contra los
amalecitas cuando Gedeón usó los shofares para confundir a los enemigos del
pueblo:
“Y los tres escuadrones tocaron las trompetas, y quebrando los cántaros tomaron en
la mano izquierda las teas, y en la derecha las trompetas con que tocaban, y gritaron:
¡Por la espada de Jehová y de Gedeón!, Y se estuvieron firmes cada uno en su
puesto en derredor del campamento; entonces todo el ejército echó a correr dando
gritos y huyendo”.
Aquí Gedeón había repartido 300 shofares para la guerra, un estruendo tremendo de
bocinas contra el enemigo hizo que muchos salieran huyendo despavoridos y dando
gritos; sabían que Dios los estaba aniquilando. ¡Aleluya!.
Otro ejemplo más está en II Crónicas 13:14: “Y cuando miró Judá, he aquí que tenía
batalla por delante y a las espaldas; por lo que clamaron a Jehová, y los sacerdotes
tocaron las trompetas”.Dios desbarató a los enemigos de Judá y huyeron, ¡qué
hermoso confiar en las armas de guerra que Dios nos ha dado!.
Tenemos una historia más en II Samuel 2:28:“Entonces Joab tocó el cuerno, y todo el
pueblo se detuvo, y no persiguió más a los de Israel, ni peleó más”.Este hombre fue el
general más aguerrido del rey David y cuando Dios lo ordenaba, él daba el toque del
“shofar” para la batalla.
En Apocalipsis 8:2 “Y ví a los siete ángeles que estaban en pie ante Dios; y se les dieron siete
trompetas”. En este pasaje, Dios revela a Su Iglesia con claridad que el “shofar”, la
trompeta de Dios está vigente, no sólo en el Antiguo Testamento aparece, sino
también en el Nuevo y de qué manera.
Este instrumento único de Dios es sin duda profético y a través de él, Dios desata sus
sentencias y decretos contra sus enemigos, por eso es un instrumento poderoso en la
guerra espiritual. Gran parte de la Iglesia está despertando al entendimiento de la
restauración y conocimiento de este poderoso instrumento de Dios para Su pueblo, la
Iglesia, pues el pueblo que conoce a su Dios, sabe que Jesucristo Su Señor,
regresará en las nubes y al sonido de la final “shofar”. Antes de ejecutar algo, Dios
siempre usa el shofar ¡Aleluya!, ¡Bendito es el Señor por todos los siglos de los siglos,
a El sea la honra y el imperio sempiterno!.
Un bello ejemplo
Una experiencia que recientemente tuve fue cuando mi esposa y yo estuvimos en el
Puerto de Veracruz en una de las iglesias de la Red. Al regresar, el pastor Armando
Martínez nos llamó diciendo que al puerto le amenazaba un huracán de intensidad
cuatro; obviamente preocupados, dimos instrucciones de guerrear en el Malecón y por
último, de sonar fuertemente el “shofar” obedeciendo la orden de Dios. Cuando ésta
se ejecutó, sorpresivamente el huracán se desvió hacia los Tuxtlas, zona de
hechiceros, sólo porque ministros de Dios escucharon la voz del Espíritu Santo y
defendieron la ciudad ¡Gracias Jesucristo, Poderoso Dios!.“Entonces el pueblo gritó y
los sacerdotes tocaron las bocinas; y aconteció que cuando el pueblo hubo oído el
sonido de la bocina, gritó con gran vocerío, y el muro se derrumbó. El pueblo subió
luego a la ciudad cada uno derecho hacia delante y la tomaron”. Josué 6:20

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