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ENTREVISTA POR
Charlie Post, autor do livro American Road to Capitalism , argumenta que “o precariado” é uma
categoria enganosa para entender as mudanças que os trabalhadores enfrentam hoje. Esta
entrevista, conduzida por Tessa Echeverria e Andrew Sernatinger para a Black Sheep Radio ,
discute como os radicais devem se relacionar com o movimento trabalhista existente e como
nossas táticas devem mudar em resposta às novas condições econômicas.
Vamos começar com algum pano de fundo. Você pode nos dizer por que
socialistas, comunistas, anarquistas e outros radicais têm tradicionalmente se
interessado pelo trabalho organizado?
CP Eu quero dividir isso em alguns pedaços. Historicamente, a esquerda socialista /
comunista tem se interessado no local de trabalho e na classe trabalhadora industrial
: trabalhadores na manufatura, transporte, etc. Isso decorre de uma análise de que
esses trabalhadores têm poder social. Seu trabalho e a retenção de seu trabalho é socialmente
mais prejudicial para a operação da sociedade capitalista do que os trabalhadores que trabalham
em lojas, locais de trabalho menores e coisas do gênero.
CP Hal Draper usou essa distinção. Eu geralmente quero falar sobre a distinção entre
trabalhadores industriais, aqueles na manufatura, transporte, construção,
telecomunicações e similares, e trabalhadores em outras áreas da vida social.
Historicamente, a esquerda marxista e anarco-sindicalista sempre teve um foco estratégico
entre os trabalhadores da indústria, embora eles também estivessem envolvidos com
professores, funcionários de hospitais e outros.
Depois, há o terceiro elemento que realmente entra em debate no final do século XIX e início do
XX para os radicais e revolucionários que estão interessados em se organizar no local de
trabalho e construir consciência: “Como nos relacionamos com os sindicatos existentes? No
início do século XX, o movimento trabalhista foi realmente dominado por burocracias de cima
para baixo que estão mais interessadas em fechar acordos com os patrões, muitas vezes às custas
de seus próprios membros, do que em lutar contra o chefe.
Antes da Primeira Guerra Mundial, a esquerda revolucionária estava em todo lugar. Algumas
pessoas disseram que o que precisamos fazer é construir sindicatos vermelhos revolucionários;
essa foi a resposta dos anarco-sindicalistas com os Trabalhadores Industriais do Mundo (IWW)
nos Estados Unidos. Outras pessoas disseram que você tem que trabalhar dentro dos sindicatos
existentes e construir oposição às lideranças burocráticas. Outros ainda disseram que você
poderia de alguma forma convencer os burocratas, funcionários sindicais, a serem mais
progressistas.
CP Certo. A década de 1920 guarda alguma semelhança superficial com os dias de hoje,
uma vez que apenas uma pequena parcela da força de trabalho, em sua maioria
qualificada, era sindicalizada, mas em forte declínio, e as burocracias estavam
cortando acordos de esquerda e direita.
Mais tarde, muitos radicais se interessaram pelo modelo apresentado pelo Sindicato
Internacional dos Funcionários de Serviços, sob o comando de Andy Stern, porque falavam em
organizar novos grupos de trabalhadores. Hoje vemos a mesma coisa com pessoas que tentam se
relacionar com funcionários sindicais locais e progressistas através de conselhos trabalhistas
centrais em toda a cidade.
Infelizmente, muitas dessas pessoas com as quais eles querem se relacionar, embora sejam boas
na guerra do Iraque ou possam dizer coisas boas sobre cuidados de saúde, no local de trabalho
essas pessoas executam o mesmo tipo de políticas de cooperação com os empregadores. os
sindicatos mais conservadores fazem.
Apenas uma relativamente pequena corrente nos Estados Unidos, nos últimos trinta ou
quarenta anos, se comprometeu a reconstruir a militância a partir de baixo. O que isso parece é
construir caucuses de reforma, sendo os mais bem sucedidos os Teamsters for a Democratic
Union (TDU). Ou em locais de trabalho não sindicalizados, que são a grande maioria dos locais
de trabalho nos Estados Unidos, construindo sindicatos não-majoritários - pequenos grupos
agindo como um sindicato, mas sem passar pelo processo eleitoral do National Labour
Relations Board.
No final dos anos 80, havia um número de sociólogos franceses que estavam falando sobre o
trabalho "precário". No mundo de língua inglesa, o livro que tentou fazer este argumento de
forma mais sistemática é o The Precariat , de Guy Standing. O que ele está argumentando é que
o precariado é uma classe social distinta, separada da classe trabalhadora. Ele define a classe
trabalhadora como a classe trabalhadora sindicalizada dos anos 50 e 60 no mundo
industrializado: pessoas que tinham emprego em tempo integral, segurança no trabalho, que
permaneciam com seu empregador por vinte ou trinta anos, que não podiam ser contratadas ou
despedidas à vontade. e similar.
O problema que tenho com isso é que eu não tenho certeza empiricamente que a descrição do
precariado como um setor distinto e precariamente empregado da classe trabalhadora, ou
mesmo de uma classe distinta, é de fato precisa. Existe um livro muito bom de Kevin Doogan
chamado New Capitalism? Na maior parte, concentra-se nesta questão da precariedade.
Por um lado, tem havido um claro crescimento do trabalho a tempo parcial: nas lojas de
cuidados de saúde, retalho e grandes. Mas o que ele aponta é que, embora todos esses
empregadores usem mais tempo parcial para não pagar benefícios médicos ou pensões, o
trabalho é muito estável. As pessoas não estão trabalhando há apenas alguns meses, mas estão
trabalhando às vezes dez ou quinze anos para o mesmo empregador, e elas simplesmente não
conseguem o horário integral.
Doogan argumenta que a razão pela qual a noção do precariado ganhou tanta ressonância não é
porque há um número crescente de pessoas cujo apego ao emprego se tornou mais precário, ou
que há um grupo distinto com interesses distintos, mas sim as derrotas do setor. Nos últimos
trinta anos, a ascensão do neoliberalismo e o desmantelamento do Estado de bem-estar social
tornaram as conseqüências do desemprego muito mais severas para os trabalhadores hoje do
que no período pós-guerra.
Quando eu era muito mais jovem, na minha adolescência e vinte anos, eu estava radicalizando
pela primeira vez na década de 1970, e tinha muitos amigos que conseguiam emprego nos
correios ou no Brooklyn Navy Yard. Eles sabiam que, se fossem demitidos ou demitidos por
atividade política, poderiam pegar o desemprego, receber o vale-refeição, provavelmente entrar
no programa Medicaid ou conseguir outro emprego rapidamente. Desde o sucesso da ofensiva
neoliberal, vimos que é muito mais difícil obter um emprego em tempo integral que tenha
benefícios sociais e, em geral, os benefícios sociais se degradaram ou desapareceram.
As conseqüências de ser demitido ou demitido hoje são muito mais severas hoje do que há
apenas algumas décadas. É isso que contribui para um crescente sentimento de precariedade
entre todos os trabalhadores. Isso começa com os trabalhadores que são chamados de
“privilegiados” com empregos de período integral, até aqueles que trabalham em tempo parcial
para o Walmart sem a perspectiva de um emprego em tempo integral.
Você tem uma situação em que hoje mais carros são produzidos nos Estados Unidos do que em
qualquer outra época nos últimos cem anos, mas com muito menos trabalhadores, e a
porcentagem de trabalhadores organizados em sindicatos é muito pequena por causa da
ofensiva dos empregadores.
CP A maneira mais útil de usar esse conceito é fazer o que Richard Seymour , que dirige
o blog Lenin's Tomb , fez e dizer: “Somos todos precários agora”. A desunionização, a
ofensiva neoliberal, significa que todos os trabalhadores enfrentam condições
precárias de trabalho. um tipo ou outro. É somente através da organização que podemos
começar a superar isso, com o reconhecimento de que muitas das lutas dos trabalhadores
precários devem se regularizar e obter horas de trabalho integral, segurança no emprego e
benefícios.
Isso significa que aqueles de nós que somos radicais precisam trazer uma visão estratégica. Tem
havido muita discussão sobre como você organiza o Walmart, que é o maior varejista dos
Estados Unidos. Muitos dos sindicatos que tentam fazer isso estão indo de loja em loja.
Para ser honesto, minha sensação é que, embora seja importante e não deva ser abandonada,
isso não será estrategicamente central porque nenhum grupo de trabalhadores nessas lojas,
mesmo aqueles empregados regularmente, tem o poder social para interromper suas operações
e forçar o Walmart a dar para algo.
O que tem sido interessante para mim é que o United Electrical Workers (UE), que tem sido um
dos sindicatos que mais organizou não-maioria, se concentrou não nas lojas, mas nos centros de
distribuição: os lugares onde todos a porcaria entra e sai para manter os sistemas de inventário
just-in-time.
Aqueles que estão tentando descobrir como organizar o varejo, indústrias onde a maioria das
pessoas está trabalhando hoje, e também queremos reorganizar as indústrias tradicionais: auto,
borracha, transporte e afins.
Para fazer isso, precisamos fazer isso estrategicamente, e se os jovens radicais estão pensando
em como organizar o Walmart, você precisa pensar que a chave é conseguir um emprego em
uma loja ou em um centro de distribuição? Neste último, um grupo pequeno e combinado de
radicais pode causar um impacto para interromper e colocar a empresa de joelhos por um curto
período de tempo e exercer mais poder social.
Então, o que você está dizendo é que o lugar natural de descanso no capitalismo
para a sua força de trabalho é um estado de semi-precariedade? A precariedade
não é uma categoria ou fase distinta, e é a organização consciente do trabalhador comum
que combate a precariedade e coloca a estabilidade na vida das pessoas.
O sentido do que a maioria das pessoas que hoje se pensava ser "a norma" era, na verdade, a
exceção histórica. A década de 1940 até o início dos anos 70 foi um período excepcional para as
pessoas da classe trabalhadora nos países industrializados.
Nos anos 1930 e 1940, os trabalhadores representaram uma grande ameaça política e forçaram
o capital a conceder grandes reformas . Uma vez que a pressão das forças de concorrência e
lucratividade empurraram o capital em uma direção diferente e eles não estão encontrando
resistência, então voltamos para onde estávamos nas décadas de 1880 e 1890.
Isso vem junto com a ideia de que somos muito fracos no local de trabalho, então vamos fazer o
governo intervir e regular. Isso é parte e parcela da visão de mundo dos funcionários sindicais.
Eles dizem: “Não precisamos nos sentar ou ocupar fábricas. Podemos confiar no conselho de
trabalho ”.
A realidade é que, a menos que os trabalhadores exerçam algum poder social real, não há razão
para que os funcionários do governo apostem nas pessoas que financiam suas campanhas ou
"gerem empregos na comunidade". A menos que os trabalhadores tenham esse poder social no
local de trabalho, sua capacidade de ganhar essas campanhas locais regulamentação
governamental é muito limitada.
Se você olhar para muitas das campanhas de salário vital, onde elas não foram acompanhadas
por uma ação concertada no local de trabalho, elas não tiveram sucesso ou as leis foram
altamente restritas ou simplesmente não foram cumpridas.
CP Na maior parte, essa é uma reação saudável. Mas não é um substituto para uma
estratégia real. O problema é que remonta à ideia de que em cada local de trabalho
isolado, temos poder suficiente para assumir o capital. Deixa em aberto, como você
coordena as ações entre os locais de trabalho?
Alguns dos Wobblies na década de 1980 estavam apontando para alguns trabalhadores
portuários espanhóis que tinham organização muito forte, mas por causa de suas influências
sindicalistas não se engajaram em negociação nacional. O problema era que, à medida que os
empregadores se tornavam mais agressivos, punham um grupo de trabalhadores militantes
contra outro - ameaçando mover um porto para outro - e conseguiam que concordassem em
baixar os salários e estragar as regras de trabalho.
A questão é: como você negocia a interface entre a organização forte do local de trabalho e a
coordenação de uma forma democrática, de baixo para cima? Como você usa os direitos que os
trabalhadores ganharam historicamente, em termos de legalidade, para promover isso?
Há um livro realmente bom que todo mundo interessado em um melhor movimento trabalhista
deveria estar lendo, chamado Reviving the Strike , de Joe Burns. Ele escreveu um quadro muito
bom e equilibrado para o quadro de Relações Nacionais e como ele parecia funcionar nos anos
de boom dos anos 50 e 60. Mas desde que esse boom terminou, os empregadores se tornaram
mais agressivos, e isso se tornou mais uma restrição aos trabalhadores em sindicatos para
revidar.
Ele não diz que você deve agora ignorar o NLRB, mas ele argumenta que os sindicatos têm que
estar prontos para quebrar a lei de uma maneira mais sistemática: estender greves , espalhar
greves, tomar ações ilegais, ir além das fronteiras jurisdicionais, etc.
Ele fala sobre pessoas que fizeram ações não majoritárias: nós construímos grupos que agem
como se fossem um sindicato, organizam em torno de queixas, se ligam a outros grupos de
trabalhadores em setores similares. Mas como pressionar para o reconhecimento do
empregador? Lá a questão se equilibra mantendo o poder real e a pressão a partir de baixo, e
depois participando das eleições do NLRB.
Isso é algo para o qual a esquerda de trabalho precisa voltar, porque a esquerda de trabalho foi
polarizada entre aqueles que dizem: “Acabaremos de descobrir uma estratégia para vencer as
eleições do NLRB” e aqueles que dizem: “Foda-se tudo isso. Nós vamos apenas organizar
individualmente.
How do you respond to people who find the notion of the precariat still very
attractive? You’ve presented some very compelling arguments for why as a
category the precariat maybe conceals more than its reveals, and the working class as a
whole is experiencing more insecurity that leads to a general feeling of unease and
precarity. But for those who aren’t interested or able to leave behind a service or retail
position, how would you think they should proceed?
CP On a broad level, I think it comes back to the argument that we’re all precarious now.
But I think you should go through the experience of organizing where you are. No
one should be saying, “I told you so” about limitations, but rather you should go
through and consider, “What power do we have in the workplace where we are? Can we
leverage that through our potentials and limits?”
It’s part of an ongoing discussion of how to organize Walmart, or the big-box stores, home
health-care aids, nonunion hospitals and the like. Go through the experience and carry on the
conversation about what it will take and what we can do in our organizing attempts.
If there’s any group of people thinking about organizing their workplace, I’m the last person to
say it’s a waste of time. That’s the kind of conservatism that’s gotten the far left a bad name, and
deservedly.
Charlie Post is a longtime socialist activist who teaches at the City University of New York.
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