El tema presentado es la persuasión Kant, hablaremos
sobre del el filósofo Kant, consiste en hacer una crítica a las teorías establecidas por la ciencia y se opone expresamente al positivismo lógico así como a la persuasión. Tesis
Kant fue un filósofo y pensador racionalista, en sus
obras, Kant busca dar una interpretación a muchos conceptos que se daban a verdaderos, entre ellos el de la persuasión, está ya antes mencionada se venía trabajando como un arte; tratar de cambiar o reforzar las actitudes de los demás por medio de argumentos. Para Kant, el tener algo por verdadero es un suceso de nuestro entendimiento ya que puede basarse en fundamentos objetivos, su fundamento es objetivamente y el tenerlo por verdadero se llama convicción o si solo se basa en la índole del sujeto, se llama persuasión. “La persuasión puedo conservarla para mí, si me siento a gusto con ella, pero no puedo ni debo pretender hacerla pasar por válida fuera de mi” (critica de la razón pura).Es ahí donde Kant critica el poco valor que se le da a lo lógico y lo comprobable. “El tener por verdad o valides subjetiva del juicio en relación con convención (que posee, al mismo tiempo, validez objetiva) tiene los tres grados siguientes: opción, creencia y saber. La opción es un tener por verdad con conciencia de que es insuficiente tanto subjetiva como objetivamente. Si solo es subjetivamente suficiente, se llama creencia. Finalmente, cuando el tener por verdad es suficiente tanto subjetiva como objetivamente recibe el nombre de que saber. La persuasión busca llevar al público a un estado emocional para convencerlo o reforzar algún actitud, para Kant esto no es necesario, porque si es un juicio digno de ser creíble y universal, todos deben valorar de la misma manera de sin necesidad de dejarse llevar por la emociones. Lo que para mí no es válido, no lo es necesariamente para los demás y esto mismo lo comprueba la teoría de Carl hovland sobre la exposición selectiva: el interés de la audiencia se concentra en los mensajes que más se adopta a sus propias actitudes y valores evitándolo internamente conflictivo, si emitimos con juicio que no puede ser comprobable y por lo tanto no se llega a una convicción o saber, lo unico que tendremos será una persuasión, que por no ser universal, tampoco será interpretada. Desarrollo
Como filósofo y pensador Kant buscaba interpretar
diversos conceptos, entre ellos el de la persuasión.
Kant fue el primer y más importante representante del
criticismo y precursor del idealismo alemán este mismo está considerado como uno de los pensadores más influyentes en Europa moderna y en la filosofía universal.
Kant comenzaba diciendo que la convicción consistía
en tomar algo por verdadero con fundamentos tanto objetivos como suficientemente subjetivos. La suficiencia subjetiva se denomina convicción (para sí mismo), la objetiva, certeza (para todos) esto es lo que afirmaba Kant.
El filósofo Kant afirmaba que existen formas
trascendentales tanto en la sensibilidad como en el entendimiento, las cuales no dependen de la experiencia.
Kant critico el poco valor que se le daba a lo lógico y lo
comprobable. “El tener por verdad o valides subjetiva del juicio en relación con convención (que posee, al mismo tiempo, validez objetiva) tiene los tres grados siguientes: opción, creencia y saber.
Mientras que la persuasión busca llevar al público a un
estado emocional para reforzar actitudes, para Kant esto no era necesario porque al ser un juicio digno de ser creíble todos deben de valorarlo de la misma manera sin necesidad de dejarse llevar por las emociones.
No es que para Kant la persuasión sea inútil o perversa,
siempre y cuando el sujeto tenga presente que puede albergar una persuasión si se encuentra a gusto con ella, pero dicha persuasión no puede, ni debe pretenderse valida fuera del si no existe un cuerpo objetivo que la sustente. Para Kant la forma en que se perciben las cosas es diferente en cada individuo y nada ni nadie debe de influir en la toma de decisiones así como la forma de pensar cotidianamente de cada sujeto.
Para Kant el tener algo por verdadero es un suceso
propio del entendimiento de cada individuo, y este puede basarse en fundamentos objetivos, los cuales también requieren también causas subjetivas para lograr formular un juicio. Solo es válido cuando para todo ser que posee razón, su fundamento es objetivamente suficiente y en este caso el tenerlo verdadero se llama convicción, si solo se basa en la índole del sujeto será llamado persuasión.
“Lo que para mí es válido, no lo es necesariamente para
los demás y esto es comprobado por la teoría de Carl hovland sobre la exposición selectiva”. Conclusión
Concluyo que depende el tiempo es la percepción de
que tiene la persona hacia un objeto. Esto se puede decir que, el conocimiento científico no parte de la observación directa del problema sino el problema inicialmente dado por una teoría, lo que esta misma logra explicar, los problemas surgidos son producto de dificultades descubiertas por la refutación en dichas teorías. Bibliografía