Centro de madres en el Chile

Rural

Francisca Castro Garcés | Taller DAM IV | 31.08.18

“La recuperación de la historia propia de la opresión y contestación de todo un colectivo de
mujeres, permitirá satisfacer la necesidad de que las generaciones presentes de mujeres,
conozcan su propio pasado real, con vistas a que su inserción futura no tienda nuevamente
a la negación de sí mismas y a la reafirmación de su no-identidad.” (Kirkwood, 1982, pág. 27)
Exposición de las manualidades del Centro de Madres del asentamiento Santa Ana
Historia

(1962) CEMA: Las mujeres asistían para aprender oficios dedicados a labores “propias de su sexo”, y a ser
enseñadas en la persistencia de la labor relacionada con el hogar, sin resistencia por parte de ellas.

(1964) Se exportó el modelo hacia las otras regiones del país, instalando este patrón en un contexto
completamente distinto (ciudad/campo).

Se implanta la Reforma Agraria y comenzamos a ver cambios en el sector rural. Los CEMAS fueron una
válvula de escape y también de aprendizaje, tanto en políticas públicas como de nutrición, prevención de
enfermedades, cuidado infantil pero sobre todo, en el control de la natalidad. Así las mujeres logran
apropiarse del propio cuerpo para regular su capacidad reproductiva (Valdés, 2008, pág. 435).
Vista parcial de las asistentes al Primer Congreso de Centros de Madres realizado en la comuna de La Granja, 1966
Historia
Durante dictadura los Centros siguieron funcionado, pero ahora, ligados al mercado y con estrategias
comerciales.

Las mujeres rurales se encuentran bajo una triple dictadura:

1. Dictadura de las fuerzas actuales

2. Dictadura del patriarcado campesino (si bien ha ido perdiendo autoridad producto de esta
‘modernización’ del agro, sigue estando presente, más que en las áreas urbanas)

3. Dictadura de clase (al ser mujeres con poca educación, a veces sólo llegan a 8° básico y están
sometidas en labores de segunda categoría)
Olla común en una población de Santiago, 1986
“Nuestra organización nació principalmente como una herramienta que le permitiera a los centros
de madres contar con una asesoría técnica, ya sea para la elaboración de proyectos como para
conseguir los recursos. No obstante, comprendimos que las mujeres no sólo se podían capacitar a
través de esta organización; sino que también podían contar con un espacio para su socialización, en
donde podían intercambiar múltiples experiencias.” Betsabé Salas
Mujer realizando trabajos manuales en un Centro de
Madres de su barrio

Mujeres del Centro de Madres Juanita Salgado trabajando en sus máquinas de coser,
Conchalí (Santiago), 1965
Arpillera, hacia 1980
Artesanía en cobre realizada por mujeres agrupadas en el CECEMA, hacia 1972
Escuelas de vida social
En estos lugares ellas se juntaban a aprender nuevas técnicas de manualidades,
cocina, incluso aprendieron a leer. Eran profesoras y estudiantes, sicólogas y amigas.
Allí obtuvieron máquinas de coser, ayudas en los consultorios, dentistas, formaron
ollas comunes, se defendieron en casos judiciales, aprendieron a valorarse y por
sobre todo entendieron que no estaban solas. Si bien no desarrollaron un
movimiento público de resistencia ante la dictadura, sí pudieron desarrollar políticas
internas, y entendiendo el contexto agrario como patriarcal, recalcitrante y
dominante, este fue un gran paso de resistencia informal.
La participación de las mujeres en la dirigencia sindical
aumentó, a nivel nacional, entre 2012 y 2016, pasando

de 23,6% a 27,5%.
Personas fuera de la fuerza de trabajo (inactivas) por sexo
 ARTESANOS INSCRITOS PRINCIPALES REGIONES DISCIPLINA
Mujeres Hombres Tarapacá Metropolitana Bío Bío Textilería Orfebrería Madera Papel

10%

32% 34% 12%

36%

53%

64%
25%

34%

Distribución porcentual de artesanos inscritos en el Sistema de Información Nacional de Artesanía del CNCA, 2013.
 MUJERES SATISFECHAS CON
INSTALACIONES/ENCUENTROS EDAD DE MUJERES QUE PARTICIPAN EN
COMUNITARIOS CENTROS DE MADRES
Si No 65+ 30-44 Otras

17%

38%
45%

62%

38%
Bibliografía
• Instituto Nacional de Estadísticas de Chile (INE)
• Kirkwood, Julieta. Ser política en Chile. Santiago de Chile, FLACSO, 1982
• Revista Paula, entrevista a la Presidenta de CEMA, María Ruiz-Tagle de
Frei. Santiago de Chile, enero de 1968.
• Bahamondes, Faviola. Centros de Madres en el Chile rural. Un espacio
de seguridad.“Cociendo, costureando, entablando un entramado social”,
Revista nomadías, Diciembre 2016