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Descartes,1596, 1er rationalisme moderne LOVE histoire, droit, géographie, physique= certitude

et évidence de leurs raisons. Ensuite il fera de la philo scolastique (foi et raison). Il est riche et va
voir l’inquisition, rencontre un philosophe Père Mersenne. Il rédige Règle pour la direction de
l’esprit. La préface qui accompagnera ses textes scientifiques : Le Discours de la méthode. Il
formule la loi de réfraction de la lumière et invente la géométrie analytique.
Descartes trippe raison, est bouleversé par l’héliocentrisme. Il dit que la science explique
l’homme mais pas tout, qu’Il faut s’en remettre à la métaphysique et veux qu’une méthode
universelle et irréfutable, il crée la philosophie Cartésienne. Il emprunte des arguments à
l’aristotélisme. Il dit qu’on est tous doués de raison et que pour trouver la vérité il faut suivre la
méthode cartésienne.

Règles de descartes : (Méthode cartesienne)


1-Règle de lévidence : la raison doit eviter precipitation, accepte seulement les choses evidentes
Doute méthodique rejette provisoirement les possibles sources d’erreurs : sens, raisonnement,
opinion.
2- Règle de l’analyse :. Ex. divisé en divers facteurs.
3- Règle de la synthèse
4- Règle du dénombrement : Faire une revue de tous les résultats obtenus

Descartes dit Penser donc je suis. (Cogito). Si je doute c’est que je pense, donc si je pense
j’existe. C’est l’humain qui posera les bases de la certitude et de toute vérité. Penser c’est la
liberté, si on est indifférent et qu’on choisit un seul des deux on est cave parce qu’on s’est pas
pk on manque d’éducation. Si on se trompe (mauvais génie) c’est notre faute, pas elle à dieu=
parfait comme il avait dit dans sa 1ere méditation. La véracité divine prouve l’existence des
choses matérielles. -
..Temps moderne, il a écrit 3 œuvres latins scientifique + vieux, l’humain se trompe à cause de
sa volonté (libre arbitre), volonté=liberté, l’être humain ne vit pas QUE pour penser. RAISON

Toute chose matérielle est saisie par l’esprit à travers l’idée d’étendue, c’est une idée innée
(cire). La force de la pensée capable de se faire idée d’un objet quel qu’en soit l’aspect extérieur.
……….L’être humain unit corps et âme qui s’affectent. Il publie ‘’Passions de l’âme’’. Le corps
réagit en premier en sécrétant des trucs affectant notre âme. 6 passions primitives : joie, haine,
amour, tristesse, désir, admiration. Pour pas que notre âme soit affecté on doit se distancer de
cette passion en utilisant l’intellection en se centrant sur lui-même. Il dit âme substance
pensante et corps = substance étendue.

Dualisme : Il dit que l’âme sur le plan métaphysique est indépendante du corps car elle possède
une nature purement spirituelle et elle peut penser sans le corps, elle ne dirigerait pas le corps.
Corps ne définit pas l’humain car le corps n’est pas nécessaire pour penser. Il dit que le corps
fonctionnerait très bien sans âme (esprit). Ne gérant pas le corps, selon lui, l’âme peut
entièrement se consacrer à penser. Règle du meilleur jugement = Bien penser pour bien faire.
Valorise intelligible vs Sensible car s peut ns tromper. But = indubitable.

Moral par provision : nous donner des préceptes de conduite.

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