You are on page 1of 14

1

........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Vida, testimonio y palabra de Monseñor Romero

“EL CORAZÓN BIEN LLENO DE EVANGELIO”


¡La Iglesia no tiene un afán, una pretensión de estar aquí sólo hablando por denunciar. ¡Yo soy el que siento,
más que todos, la repugnancia de estar diciendo estas cosas! Pero siento que es mi deber, que no es una
espectacularidad, sino simplemente una verdad. Y la verdad es la que tenemos que ver con los ojos bien
abiertos y los pies bien puestos en la tierra, pero el corazón bien lleno de Evangelio y de Dios, para buscarle
soluciones, no a inmediatismos violentos, tontos y crueles y criminales, sino la solución de la justicia. Sólo la
justicia puede ser la raíz de la paz!
(Homilía 27 de agosto de 1978, V p. 158).
........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

ACOMPAÑANDO LA VIDA
SEPTIEMBRE 2010.
Zona costa, Usulután.

EL FENOMENO DE LAS CEB’S, FUERA DEL MARCO DE LA INSTITUCIÓN.


En repetidas ocasiones visitantes solidarios y también personas de la Iglesia institucional
preguntan: ¿Si las CEB’s todavía existen o funcionan? Según ellos ya no se ve ni se oye el dinamismo
de los años 1970-80.
Hace poco (principio de agosto 2010) hubo un congreso de CEB`s de Centroamérica en Honduras.
Los más de 14 participantes de El Salvador en su inmensa mayoría eran representantes de CEB’s
que funcionan fuera de la institución parroquial.
En Estelí (Nicaragua) el obispo dijo en público, en la cátedra (catedral) de la diócesis que: “Las
CEB`s son el cáncer en la Iglesia”. En El Salvador un párroco mandó retirar la foto de Monseñor
Romero del templo diciendo que: “Eso no es Palabra de Dios”. Pronto recibió la respuesta que: “Él
era menos palabra de Dios que Monseñor Romero, podría retirarse también.” En San Ramón, el
párroco decía que los miembros de la CEB podrían participar en el templo uno por uno pero no en
comunidad”. En Zacamil, los miembros de la CEB se tuvieron que retirar con todas las fotos de los
mártires. En Tierra Blanca el nuevo párroco dijo en la eucaristía: “Los que hacen propaganda para
Monseñor Romero lo hacen porque hacen negocio de él vendiendo artesanía con su foto y
camisetas con su foto” Se olvidó que él hace negocio de los sacramentos vendiéndolos.
En todo eso existe mucho dolor. Dolor por la incomprensión, por la exclusión, por el menosprecio
de los pobres.
¿Qué está pasando?
Es cierto que al final de los años 1960 y en los años 70, los cambios protagonizados por el Concilio
Vaticano II daban mucha esperanza. La renovación de la Liturgia en idioma vernáculo permitió que
los laicos pudieran leer la Biblia, Su libro, el libro de Dios en la historia de los pobres. El cambio de
posición del altar “Cara al pueblo” y no a espaldas del pueblo invitó a más diálogo en torno a los
problemas reales. Y el cambio en el vestuario del sacerdote terminó con la separación entre la
“clase” sacerdotal y el pueblo.
Estos cambios fueron aprobados definitivamente con los documentos de la conferencia de los
obispos en Medellín en 1968 donde se apoyó definitivamente el modelo de las CEB`s: “La
Comunidad Cristiana de Base es el primero y fundamental núcleo eclesial Ella es pues, célula inicial
de estructuración eclesial, y foco de evangelización, y actualmente factor primordial de promoción
humana y desarrollo. (Medellín conclusiones 15,10). Los miembros de estas comunidades “viviendo
conforme la vocación a que han sido llamados, ejerciten las funciones que Dios les ha confiado,
“sacerdotal, profético y real”. Y hagan así de su comunidad “un signo de la presencia de Dios en el
mundo.”(Medellín Pastoral de conjunto 15,11)
2
La verdad es que en las décadas de 60-80 contábamos en América Latina con muchos “Santos
Padres” que como decía el buen Papa Juan XXIII: “Es tiempo para sacudir un poco el polvo imperial
de la Iglesia”, antes de convocar al Concilio Vaticano II.
Es cierto también que en el origen de las CEB`s, debido a los cambios esperanzadores en nuestra
Iglesia, fueron obispos, sacerdotes y religiosas (que ya funcionaban también por primera vez en
pastoral) quienes iniciaron y promovieron la creación de CEB`s.
Fue Monseñor Romero que en El Salvador exclamaba: “Que haya más y más Comunidades Eclesiales
de Base”.
El tiempo ha avanzado. La mayoría de los “Santos Padres” murieron o fueron martirizados. Hubo
una nueva dirección, una involución del Concilio y de Medellín y Puebla. Nuevos jerarcas apoyaron
la religión sin ser fermento, luz o sal del mundo. Se inclinaron a las directrices del nuevo Código, del
nuevo catecismo romano, del nuevo control, de nuevos nombramientos.
Porque, estas CEB`s, constituyeron un doble peligro: el peligro hacia una sociedad injusta y
reclamando como Iglesia la justicia para los pobres y en segundo lugar el peligro hacia la religión
que vive en institutos, leyes y culto en un mundo ajeno al dolor, mientras las CEB`s exigen el
seguimiento de Jesús en la misión real dentro del mundo. El primer peligro se convirtió en la
persecución y el martirio de tantos y tantas. El segundo en la condena de las CEB`s por politizar y
andar fuera de la misión de la Iglesia.
Conocemos la palabra cruel del ateo Maurras (que pensaba hacer un elogio) felicitando a la Iglesia
romana porque había conseguido extraer de la Iglesia todo el fermento evangélico, que era para él
un peligro social, peligro de desorden y anarquismo.
Pues hoy estamos ante esas dos tendencias. “En toda la historia del cristianismo hay una
contradicción interna, una tensión permanente entre dos polos, el polo Evangelio y el polo religión”
(J. Comblin 18/3/2010)
¿Qué pasa ahora con nuestras CEB`s?
Abandonadas por los y las que las promovieron en un inicio, muchas veces excluidas o expulsadas
están en la situación de la samaritana. (Jn.4,1-45) ¿En qué cerro hay que adorar a Dios, aquí en
Samaria o en Jerusalén? (Jn4,20) Y Jesús contesta: “Adorar al Padre ni en este ni en el otro. Los
verdaderos adoradores adoraran al Padre en espíritu y en verdad. Son esos adoradores que busca
el Padre.” (Jn.4, 21-24).
Estas palabras podrían ser un alivio para nuestras CEB`s ahora que están fuera del marco de la
institución. Además, según la redacción del Evangelio de San Lucas fue en Samaria que Jesús envió
otros 72 discípulos a anunciar la Buena Noticia para los pobres (Lc 10). La parábola del Buen
Samaritano (Lc.10,25-37) revela a su vez el recto obrar. Y el juicio final en Mt.25,31-46) es otro
pasaje de Jesús que revela el Evangelio que no tiene nada que ver con la religión. Son solo unos
textos importantes que nos pueden ayudar.
Clarificándonos podemos hallar pistas y crecer hacia nuestra madurez.
En primer lugar es preciso saber en que consisten las CEB`s. Es como con los discípulos de Jesús.
Necesitaban conocer su misión.
Bueno, las CEB`s como comunidades de discípulos de Jesús deben de saber su misión: el Reino de
Dios como Buena Noticia para los y las pobres. La justicia, la verdad, la vida, el amor solidario, la
libertad son los aspectos principales del Reino de Dios. Anunciar, promover, hacer presente eso es
la misión que Jesús encargó a sus discípulos. Y Monseñor Romero, quien vivió eso, podría ser otro
guía.
Recomendamos leer, meditar, en cuanto posible en común, los Evangelios y los escritos de
Monseñor Romero.
3
En segundo lugar será preciso definir nuestra postura ante la religión. La gente difícilmente puede
vivir sin religión. La religión cristiana fue introducida por discípulos de segunda o tercera
generación que no habían conocido a Jesús. Hechos de los Apóstoles nos da un dato al respecto:
He.6,7: “La Palabra de Dios se difundía y el número de los discípulos en Jerusalén aumentaba
considerablemente. Incluso un gran número de sacerdotes aceptaron la fe.” Probablemente esta
presencia de sacerdotes que conocían la religión judía y tenían experiencia ayudaron no en poco
introducir la religión en las primeras comunidades.
Pero es preciso saber que Jesús no fundó ninguna religión ni sacramento tal como los conocemos
con sus rituales.
Pero hoy existen. Entonces será necesario definirnos ante los sacramentos. Urge recrear.
La eucaristía por ejemplo. Al principio no había sacerdotes para presidirla. Fueron los discípulos
que se juntaron con todos los problemas y las alegría de su misión que complementaron la pasión
de Cristo como dice San Pablo, y se juntaron haciendo memoria del misterio Pascual, misterio que
trae la vida en dolores de parto. Existen ya bellas experiencias de eso. La pregunta evangélica no es
si es válido el rito sino si estamos en acción de gracia, en misión, en la fracción del pan, haciendo el
Reino de Dios en la memoria de Jesús.
El Bautismo es otro. La primera pregunta es: ¿Por qué se pide un bautismo? Si es para tener en
orden “los papeles” cualquier parroquia puede atender. Si es por el miedo por si acaso muere el
niño y a donde va después… se puede explicar o sino, cualquier parroquia puede atender. Si es
porque vino el padrino de la USA y hay que aprovechar, cualquier parroquia puede atender.
Mejor es si no hay casos inmediatos para poder aclarar. Si alguien de verdad quiere que su hijo o
hija quiera ser cristiano, discípulo de Jesús, eso empieza por la educación. Los padres y otros
miembros de la comunidad pueden acompañar mientras crezca la criatura, para que conozca en la
edad adulta que es lo que quiere.
Ninguna parroquia va a aconsejar esto porque temen que irían a otra parroquia y eso disminuyera
mis entradas. Nadie corta la rama en la cual está sentado.
La confesión o la reconciliación tendría que hacer con el ofendido. Y en cada comunidad habrá
consejeros para llevar a cabo un proceso a veces difícil.
Y así por delante. Discutir, debatir esos eventos puede ayudar. Pero cuidado no dejar desaparecer la
Misión.

ORDENACIÓN DE OBISPO DE LA IGLESIA CATOLICA NO ROMANA.

Para el 9 de octubre se espera la ordenación de obispo Luís Alberto Quintanilla, como primer
obispo de la Iglesia Católica Salvadoreña No Romana: “Iglesia del Magníficat”.
¿Quién es Luís Quintanilla?
Es un sacerdote católico suspendido en la Iglesia Católica, de la diócesis de San Vicente y estaba
ubicado en Victoria, Cabañas, como párroco de la Iglesia de Victoria. Luís Quintanilla está muy
comprometido con la lucha contra la minería y contra las represas. Como tal fue suspendido en sus
labores sacerdotales por el entonces obispo de San Vicente José Oscar Barahona y el entonces
auxiliar José Luís Escobar Alas (actualmente arzobispo de San Salvador). Luís Quintanilla trató de
dialogar con las autoridades católicas pero en vano. El siguió pues, siempre en sotana, y atendió
comunidades pequeñas de seguidores en Nejapa, Victoria y Sensuntepeque.
Comprometidamente siguió apoyando la lucha contra la minería y estaba vinculado con la radio
“Victoria” teniendo un programa de respaldo a los luchadores contra la minería. A raíz de eso
recibió amenazas, anónimos y un día un atentado de secuestro al cual logró escapar.
4
Ahora la noticia es que lo ordenaran obispo de la Iglesia Católica No Romana. Según la noticia
asistirán obispos de España, Méjico, Portugal, Guatemala, Canadá y Estados Unidos. (Entendemos
que también serán obispos separados).
Luís Quintanilla, manifiesta que su Iglesia será más independiente y cuenta con tres sacerdotes y
otros que están en formación. Su ordenación de obispo constituirá la oficialización de su Iglesia.
¿Qué apreciación, de llevarse a cabo esta ordenación, merece todo eso?
En primer lugar está de manifiesto la incapacidad de dialogo de parte de la autoridad en la Iglesia.
Siempre y cuando se trata de compromiso social que pone en peligro el Matrimonio” entre Iglesia y
poder, la Iglesia se siente amenazada y condena las personas, sean sacerdotes o laicos que quieren
dialogar en base al Evangelio. La institución prevalece. Es más importante la obediencia a los
superiores que el amor a los humildes. La Iglesia institución prefiere ignorar tantos laicos y
comunidades en búsqueda de una vida evangélica que renunciar un ápice a su poder.
En segundo lugar no nos parece la actitud de Luís Quintanilla, sobre todo porque quiere cambios
desde arriba. Quiere constituirse en un poder que el mismo ha rechazado. Parece más importante
su “Titulo” que la causa de los pobres. Jesús no se constituyó en sumo sacerdote sino en siervo
sufriente.
En tercer lugar nos parece que no necesitamos más iglesias. Hay suficiente. Nacen como hongos
silvestres. Y todos están interesados a tener sus templos y sus beneficios mientras la causa de los
pobres queda en un segundo plano.
En cuarto lugar este hecho causará más confusión y división para la gente pobre. Nuevamente
aparecerá la pregunta de la samaritana de Juan 4. “¿Dónde hay que adorar a Dios, en esta o en otra
iglesia? La respuesta de Jesús sigue valida: “en Espíritu y en verdad”. Y a Jesús no le importaba tener
títulos ni mitras. Se hizo servidor de los más pobres, constituía Buena Noticia para los pobres, como
laico predicando el Reino de Dios

BUENAS NOTICIAS DE NICARAGUA.


Desde el Bajo Lempa tuvimos la oportunidad de visitar las CEB`s de Estelí, Nicaragua para
compartir la Buena Noticia del Reino de Dios.
Eso es lo que recibimos de Buenas Noticias:
Nicaragua pertenece al ALBA (La Alternativa Bolivariana de las Ameritas) y como tal está
funcionando.
· Recibe Alba petróleo caribe a menor precio.
· recibe Petrogaz
· Con la ganancia recibe Petro casas: techos de zinc para los pobres.
· Se ha aumentado los sueldos de todos y todas que reciben sueldo menor de USA $ 250 con un
bono de USA $ 25
· El Banco sur da préstamos blandos a los productores en pequeño.
· Proyecto Usura Cero: pequeños comerciantes en grupos solidarios (sobre todo mujeres) reciben
préstamos de USA$ 275 para seis meses contra un interés mínimo.
· Las madres de héroes y mártires (caídos) reciben mensualmente un paquete alimenticio.
· Proyecto “Todos con voz” es un proyecto en ayuda a discapacitados.
· El adulto mayor paga para transporte, luz y agua solo entre en 20% y el 50 % de su factura.
· La Misión Milagro se realiza ahora en Nicaragua mismo con 4 nuevos hospitales oftalmólogos y
también hay un nuevo hospital para los trabajadores.
· La salud como la educación son gratis.
5
· Para el campo existe el proyecto: Hambre Cero que consiste para los pequeños productores el
recibimiento de una vaca parida, una cerda cargada, 9 gallinas, alambre para cerco y corral más
asistencia técnica para su producción.

Cabe mencionar que en todos esos proyectos del ALBA (Alternativa Bolivariana para las Ameritas)
el eje es la solidaridad, no la ganancia. Por ejemplo en el proyecto “Hambre Cero” del campo los
favorecidos deben de compartir sus frutos con nuevas familias de manera que haya un efecto
multiplicador. Para los grupos que obtienen créditos blandos los grupos son responsables para
todo el grupo para pagar sus créditos. Deben de solidarizarse, ayudar, orientar para que todos los
miembros del grupo cumplan. Los créditos que recibe Nicaragua puede financiarse no con dinero
pero con productos sea café, carne, algodón, azúcar, de manera que a la vez de una ayuda también
es un desarrollo de la productividad.
Todo lo contrario con el ALCA con los Estados Unidos de Norteamérica cuyos intereses son el pago
de los préstamos, que solo se basan en ganancia de los prestamistas y que causan la total
dependencia de los países pobres. Todo eso, las ayudas a los pobres de parte del ALBA, se llaman
Buenas Noticias para los pobres, o sea Evangelio. Esto, nos parece, es el Evangelio que se debe de
predicar en el mundo de los pobres.
En El Salvador, con el gobierno del cambio, también tenemos algunos indicadores como la
gratuidad de la salud y de la educación, los uniformes y útiles para los escueleros. Paquetes para
trabajadores del campo para sembrar. Ayuda con bonos a lo población más pobre. Algo está
cambiando. Gracias a Dios.
NOTICIAS DE EL SALVADOR.
El día 15 de septiembre, día de la celebración de la independencia, el presidente Mauricio Funes
anunció un cambio revolucionario en el sistema de salud. En los 74 municipios más pobres del país,
se inicia un nuevo sistema de salud. Un equipo (ECO-FAMILIA) un grupo con un médico,
enfermero/a, trabajador/a social, nutricionista, visitaran familia por familia en sus casas para
detectar los problemas de salud. O sea, la clínica se desplaza hacia el enfermo. (Es muy parecido al
sistema de salud en Cuba) Ahí se detecta la necesidad y la orientación de la solución. La idea es que
en el quinquenio de este gobierno se alcanza todo el país. Eso tiene que ver con la prevención de las
enfermedades ya que especialistas tomaran datos de la vulnerabilidad, de la higiene, de la real
pobreza, de la desnutrición que existe.
Felicitamos por esta noticia que es Buena Noticia.
• Una nota anecdótica: la única elefanta del zoológico, Manyula, ha muerto. Ya era de muchos
años, ciega, y con insuficiencia renal. Miles de salvadoreños y salvadoreñas hicieron un velorio.
Coronas y flores vinieron con el último adiós. Mariachis acompañaron la multitud. Todas las
estaciones de radio y TV comunicaron hasta en detalles los últimos momentos de la animala.
Lagrimas cayeron sobre la tumba. Frases como: “La elefanta ha muerto, pero manyula vive en
nuestros corazones” fueron pronunciados en el servicio fúnebre. Fue el momento que este dolor
pudo aplazar el dolor de los seres humanos. Todos saben ahora el nombre del animal. ¿Sabrán
también los nombres de los héroes y mártires? Seguro que no, pero es la prueba del poder de los
medios de comunicación que logren penetrar en todos los hogares y causar impacto en lo
anecdótica más que en la vida real.
• El gran hecho del mes de septiembre ha sido la paralización por parte de las “maras” (¿?) al
país entero durante tres días. Amenazaron con matar al quien habría su tienda, manejaba su
autobús.
¿Fueron las maras? No cabe duda que la derecha, que los dueños de líneas de autobuses cumplieron
fiel el decreto.
6
La gente de a pie fue la víctima. No pudieron llegar a sus trabajos a tiempo. Ni a los hospitales.
¿Qué comprueba esto? Estamos seguros que las “maras” son dirigidas por el crimen organizado y
profesional y con el narcotráfico. Son los que amenazan y matan por sueldo para detener los
avances en la investigación del crimen y en el gobierno del cambio. La ley que acaba de sancionarse
y criminaliza a las maras y pandillas está de por medio. Los medios de comunicación difundieron
con son de alarma, la noticia durante tres días. “Mareros” de las dos bandas más importantes (Salva
trucha 13 y la banda 18) fueron hasta entrevistados encapuchados en canales de Televisión para
que pronunciaran sus amenazas y se despidieron estrechando las manos a los entrevistadores. En
tiempos del conflicto los guerrilleros tuvieron que hacer un asalto a mano armada para tomar un
canal. Hoy fueron invitados en lugares seguros.
Hoy por hoy, con “la ley antimara” los países vecinos como Honduras y Guatemala pronuncian su
temor que los pandilleros se fugaran en los países vecinos.
• La tierra salvadoreña no solo produce papas sino también barriles llenos de dinero. En este
mes de septiembre, mes de la independencia se dio el hallazgo de 4 barriles enterrados y lleno de
billetes. Hablan de 14 millones de dólares. En una finca cerca de Zacatecoluca (3 barriles) y en
Lourdes Colon, otro barril. El dinero nítidamente empaquetado en bolsas plásticas, parecía un
banco bien ordenado. Hasta billetes de a 500 Euros estaban en el fondo del barril por algunos
millones. La investigación toma su curso. Los dueños de la finca parecen ser guatemaltecos, y uno
empleado de López Portillo, ex presidente de Guatemala y actualmente preso y acusado de
narcotráfico y lavado de dinero.
• El Seguro socialista en apuros. No tienen suficiente dinero. Esto se ha previsto desde años
cuando privatizaron las pensiones. Las nuevas empresas solo aceptaron los trabajadores jóvenes
que no se van a jubilar pronto y mientras vivan aportaran sus cuotas (siempre y cuando los
empresarios las pagan, lo que no es tan normal) mientras el ISSS (Instituto del Seguro Social
Salvadoreño) tiene que pagar las pensiones de los mayores que en mayor cantidad se jubilan. Otro
fruto de las administraciones anteriores.
7
8
UN REVOLUCIONARIO SISTEMA DE SALUD
Entre el escepticismo de los críticos de izquierda –pues no es toda la izquierda-, y la rabia de la de-
recha neoliberal, el Presidente de la República, Mauricio Funes, bajo la dirección de la Ministra de
Salud, María Isabel Rodríguez, oficializó, el lunes, la reforma a la salud.
El nuevo sistema estará fundamentado en los Equipos Comunitarios de Salud Familiar (ECOfamilia-
res), basado en un modelo de atención primaria, más de carácter preventivo y comunitario que cu-
rativo.
Durante su discurso alusivo al 189 aniversario de la independencia patria, el presidente Funes,
quien no dudó en calificar de revolucionarias las reformas al sistema de salud, dijo en tal sentido
que: “La salud es prioridad en mi gobierno”.
El nuevo sistema de salud, o las reformas, está construido en ocho grandes ejes estratégicos: Es una
red integrada de salud; el recurso humano, los medicamentos y las medicinas, el foro nacional de
salud, el sistema nacional de emergencias, sistema único de información, la articulación con el ISSS
y el Instituto Nacional de Salud. Todo esto resguardará los tres niveles o modelos, siendo, como
apuntamos arriba, el más novedoso, y por ende el más importante, el nivel uno o preventivo.
Nadie debe dudar, a estas alturas, que nuestro sistema de salud no ha sido pensado en la gente, no
ha sido pensado en la prevención, y por lo tanto, no ha sido pensado en la salud de la ciudadanía.
El abandono de los hospitales, el abuso en los precios de la medicina y las pretensiones, hace años,
de privatizar la salud, demuestran que, por lo menos, en los últimos cuatro gobiernos de derecha, la
salud no fue pensada para beneficio del pueblo, sino como negocio.
Romper con ese esquema perverso, y privilegiar a la gente, es, sin lugar a dudas revolucionario.
Más de alguno criticará porque las reformas se implantarán solo en los 74 municipios más pobres
del país, y la respuesta es obvia: el estado fue dejado en bancarrota, la crisis económica no ha
permitido la creación de más empleos para generar más impuestos, y los que pueden pagarlos se
resisten.
No dudamos, que el trabajo del Ministerio de Salud, al mando de la queridísima y respetada doctora
María Isabel Rodríguez, y su equipo, será exitoso, lo que no implica que no tendrá anticuerpos mez-
quinos, como han salido ya, tanto empresariales como políticos de la peor ralea.
De ahí que la ciudadanía, que pacientemente está esperando los cambios revolucionarios, debe
acuerpar a su ministra y al Presidente Funes, para que, en lo que resta de su período, las reformas a
la salud abarquen lo largo y ancho del país. Y es que, las revoluciones también se configuran, a
partir de pueblos sanos y educados. ¡Adelante doctora Isabel Rodríguez; adelante Presidente Funes!

¿Si usted conociera la historia salvadoreña cambiaría?


(Una luciérnaga contra el oscurantismo)
Al 99% de salvadoreños y salvadoreñas no les interesa el estudio de la historia integral de pueblo,
para descubrir la verdad. Estoy refiriéndome a universitarios, funcionarios de educación, estudian-
tes, etc. ¿Será que alguna vez abandonarán esa condición irracional a que los sometió durante 189
años la dictadura de los terratenientes, la burguesía, los militares y el imperialismo? ¿Podrán, por
fin, conocer la historia en serio y cambiar su situación mental? Eso es posible, sobre todo en el
actual cambio de época, que viven numerosos pueblos de América Latina: Cuba, Venezuela, Bolivia,
Ecuador, Nicaragua, etc. que rompieron con el pasado oscurantista que los mantuvo en el analfabe-
tismo de su historia integral durante siglos. Por supuesto que tales situaciones de Cambio no apare-
cieron por arte de magia. Fueron los propios pueblos los que dispusieron marchar hacia el futuro
en busca de la verdad, conducidos por dirigentes que conocen la importancia de investigar el pasa-
do histórico como sustento firme de la liberación nacional, y de la segunda y definitiva independen-
9
cia. Algunos ejemplos comprobables de la nueva historia de los pueblos de los países mencionados
pueden servirnos de inspiración: 1) Cuba es una potencia educativa y médica mundialmente cono-
cida. En proceso de lucha contra el bloqueo imperialista de la nueva historia revolucionaria, ha gra-
duado a más de un millón de profesionales entre los que sobresalen por sus aportes, miles de cien-
tíficos e intelectuales. 2) Venezuela, luego de superar el analfabetismo en su país, ha revolucionado
las formas de gobierno democrático, utilizando creativamente el referendo revocatorio y confirma-
tivo, al grado de no haber en el mundo, ningún otro país que lo aventaje en ese sentido. Eso permite
al pueblo bolivariano construir la nueva historia con pleno conocimiento de causa. 3) Bolivia, con
treinta etnias, varios idiomas y culturas diversas, comenzó por acabar con el alfabetismo, y ahora
tiene una constitución política plurinacional y pluricultural. El pueblo de Bolivia, después de ser
uno de las más atrasados económicamente, ahora edifica una economía independiente. 4) Ecuador,
es otro país alentado por la revolución de la conciencia ciudadana que después de haber salido del
analfabetismo, en la elaboración de su nueva historia, el gobierno y la ciudadanía más conciente, lle-
van salud hasta los lugares más lejanos donde vive la población que los gobernantes anteriores al
actual, ignoraron completamente. 5) Nicaragua, no obstante, ser el país más grande de Centroamé-
rica y con mayores recursos naturales, su población trabajadora vivió toda su historia en la pobre-
za. El imperialismo de Estados Unidos intentó en varias ocasiones apoderarse de sus riquezas, pero
a Nicaragua, no le faltaron patriotas de la talla de César Augusto Sandino, que apostaron la vida por
el amor a su pueblo, y pelearon por la verdadera independencia de su país. En dos oportunidades,
Nicaragua, erradicó el alfabetismo de su población. Los informes recientes de organismos socio-
económicos de la burguesía, indican que más de 300.000 personas han sido sacadas de la pobreza
en ese país.
¿EN QUÉ MOMENTO ESTAMOS? Estamos en un momento Latinoamericano en que los países men-
cionados junto a Dominica, San Vicente y Las Granadinas, Antigua y Barbuda del Caribe, forman La
Alianza Bolivariana de los Pueblos de Nuestra América, ALBA. Actuando en la línea del Libertador,
Simón Bolívar, practican la cooperación económica y complementación de recursos para afianzar el
futuro de su nueva historia para la liberación. Sin lugar a dudas, la nueva historia latinoamericana,
pasa por el espíritu bolivariano de la integración que el ALBA está empezando a construir. Ningún
pueblo puede ser bien conducido por dirigentes ignorantes de la historia integral del pueblo que
pretenden orientar. Con el pensamiento del sabio, José María Méndez, recordemos estas verdades
científicas: “El estudio de la historia no consiste simplemente en ampliar el área de conocimiento
para enterarse del pasado, sino en utilizar éste como lección. El hombre, en su periodo vital no
alcanza a vivir todas las experiencias posibles que le pueden proporcionar aciertos en sus decisio-
nes y convertirlos en brújula de su conducta.” El ocho de septiembre es el día internacional de la
alfabetización, pero en El Salvador, el gobierno de “los cambios” no dijo ni una palabra al respecto.
¿Será que en este país no existe más del 25% de analfabetismo?
Tirso Canales

LA EPOPEYA DE LOS HÉROES CUBANOS


(Cantada en el centro cultural Nuestra América

El encuentro con el imperio


Las últimas doce administraciones que han ocupado la Casa Blanca en Washington D.C., en los
Estados Unidos, han establecido por más de 5 décadas, políticas exteriores para el régimen cubano
que han sido calificadas como severas, crueles e inhumanas. Tanto las sanciones económicas como
las incursiones militares y las campañas sucias de desprestigio han sido criticadas fuertemente por
organismos internacionales de derechos humanos y las mismas Naciones Unidas.
10
El terrorismo estadounidense tiene una vertiente económica que toma la forma de un bloqueo
comercial y financiero. El bloqueo total del comercio entre los Estados Unidos y Cuba fue decretado
formalmente mediante Orden Ejecutiva del presidente John F. Kennedy, el 3 de febrero de 1962,
pero las medidas del bloqueo se iniciaron pocas semanas después del triunfo de la Revolución
Cubana, el 1ro de enero de 1959.
Aunque ha sido impuesto el acato obligatorio a los demás países del mundo, la medida, considerada
medida de guerra, constituye un acto de “genocidio universal”, según reconocen los organismos de
las Naciones Unidas que también demandan su fin. No obstante, muchas naciones aun consideran a
la isla del caribe como un Estado enemigo del sistema de libertades actual y por consiguiente
respetan el Embargo impuesto por la hegemonía estadounidense.
Para el embajador de Cuba en El Salvador, Pedro Pablo Prada, el bloqueo toma los rasgos de un
genocidio porque es un “intento de rendir por hambre y enfermedades a todo el pueblo cubano”.
La otra vertiente hace referencia a todo el aparataje mediático o “terrorismo mediático” al que se
enfrenta a diario la población cubana, más de tres mil horas semanales de transmisiones radiales y
televisivas contra el sistema político cubano. Incluso es parte de la estrategia norteamericana: “La
compra de conciencia de medios de comunicación en los Estados Unidos, Europa y América Latina”,
como asegura el mismo embajador.
La última vertiente, y no por eso la menos dañina, es la militar, es decir, las agresiones militares
directas auspiciadas, organizadas y financiadas por el gobierno de los Estados Unidos como lo fue la
invasión de Bahía de Cochinos, que concluyó con la derrota en Playa Girón y los actos terroristas de
grupos violentos organizados en la Florida con el apoyo, el financiamiento y el entrenamiento de la
Agencia de Inteligencia de los Estados Unidos (CIA).
Prada afirma que a lo largo de muchos años, Cuba se ha visto “obligada a protegerse por medio de
las más disímiles vías y una de ellas fue el envió de compañeros a recabar información en la Florida,
sobre los grupos terroristas anticubanos que actuaban ahí amparados y protegidos y que se
mueven libremente con el consentimiento de las autoridades estadounidenses y más
específicamente las autoridades de la Florida”.

La batalla por la libertad


Los 5 partieron hacia ese país para obtener información sobre los planes de las organizaciones
terroristas que tienen su base de operaciones, desde hace muchos años, en la ciudad de Miami,
entre ellas, la Fundación Nacional Cubano-Americana (FNCA), el Consejo para la Libertad de Cuba
(CLC), Hermanos al Rescate, Movimiento Democracia, Alpha-66 y otras muchas de conocida
trayectoria delictiva.
Entre las actividades terroristas de esos grupos se cuentan numerosos sabotajes y agresiones
contra Cuba, con un saldo de miles de muertos, heridos y grandes pérdidas económicas,
contrabando de armas, drogas y personas e, incluso, han fraguado cientos de planes para tratar de
asesinar al ex presidente cubano Fidel Castro y realizado acciones terroristas en el propio territorio
estadounidense y en otros países. En Cierto momento de su misión, los 5 agentes cubanos dieron
con información que incluía planes de sabotaje en territorio y aviones norteamericanos para causar
víctimas de ciudadanos estadounidenses y culpar de ello a cuba. “Nuestros compañeros obtuvieron
esa información y el gobierno de los Estados Unidos lejos de agradecer la información actuaron
contra nuestros compatriotas”, asegura el Embajador cubano.
El Gobierno estadounidense, a través del Buró de Investigación Federal (FBI) recogía información
gracias a los 5 agentes cubanos que habían logrado penetrar e infiltrar algunas de las
organizaciones terroristas de la Florida, en su mayoría formadas por los llamados “gusanos”
(cubanos que migran hacia los Estados Unidos), y en lugar de arrestar a los terroristas, el FBI
arrestó a las personas que proporcionaban la información.
11
Prada, con toda seguridad y con pleno conocimiento de causa, asegura que el gobierno de los
Estados Unidos: “ha querido vengarse en esos 5 ciudadanos cubanos por todas aquellas derrotas
que ha sufrido tratando de someter a mi patria, ha vengado las humillaciones de 11
administraciones que han proclamado antes de llegar a la Casa Blanca que el gobierno de Cuba se
cae”.
Para Prada, así como para la mayoría de los cubanos, el caso de los 5 es “uno de los ejemplos más
palpables del carácter injusto de la política de Estados Unidos hacia Cuba”.
El diplomático agregó que es también “una expresión de los más oscuros sentimientos que alberga
una parte de la clase política estadounidense con respecto a la isla. Cada minuto que pasan en
cautiverio es más deshonra, mas ignominia que arroja sobre sus espaldas el imperio”.

El juicio contra la dignidad


En condiciones adversas, aislados, castigados injustamente Fernando González, Antonio Guerrero,
René González, Gerardo Hernández y Ramón Salazar; dos de ellos con cadenas perpetuas, aguardan
entre reos comunes y cuartos oscuros. De la adversidad han desarrollado “un lirismo poético” de
donde han surgido poesía, ensayos, son “poesías de urgencia”, como asegura Rosa Aurora Freijanes,
esposa de Fernando.
Fueron hallados culpables de delitos de espionaje, intento de homicidio, falsedad material y
conspiración. Pero para Freijanes fue “un juicio donde no se respetó el debido proceso, fueron
detenidos arbitrariamente, no se les permitió acceso a los abogados hasta muchos días después del
arresto y clasificaron la información como muy secreta; se seleccionó un jurado en una comunidad
que no era imparcial por haber recibido información mentirosa”.
Freijanes asegura que, incluso, mientras el jurado deliberaba los medios de prensa de Miami
grababan las placas de sus automóviles. Miembros del jurado se quejaron de esto y la jueza
encargada prohibió a la prensa divulgar información que pudiera identificar a los miembros del
jurado. “Siguieron haciendo lo mismo sin respetar la orden de la jueza”, agrega. Todas estas
acciones están recogidas en los documentos del juicio.
Un panel de tres jueces de un Tribunal de Apelaciones en Atlanta ordenó repetir el juicio al aceptar
los argumentos de los abogados defensores en torno a los fallos de culpabilidad emitidos en el
2001. Se afirma que «los cargos de los acusados son revocados y se solicita un nuevo juicio». Incluso
la comisión de la ONU sobre detenciones arbitrarias resolvió que la detención de los cinco cubanos
fue arbitraria y viola el derecho internacional.
Hasta la fecha, la lucha por la libertad de los 5 reos políticos que el imperio estadounidense
mantiene dentro de las entrañas de su sistema judicial está vigente y tanto Rosa Aurora Freijanes,
como el embajador Pedro Pablo Prada y el mismo Comandante en Jefe Fidel Alejandro Castro Ruz,
hacen un llamado al pueblo latinoamericano a solidarizarse con el pueblo cubano y sus héroes
antiterroristas.

¿Por qué desembarcan los marines en Costa Rica?


Con los votos del oficialista Partido Liberación Nacional (PLN), el Movimiento Libertario y el
diputado evangélico del partido Renovación Costarricense, Justo Orozco, el pasado 1 de Julio el
Congreso de Costa Rica autorizó el ingreso a ese país de 46 buques de guerra de la Armada de los
Estados Unidos, 200 helicópteros y aviones de combate, y 7.000 marines. Si bien la multiplicidad de
versiones encontradas no permiten ver con claridad el origen de esta decisión, la escasa evidencia
disponible parece señalar que fue Washington quien solicitó la internación de las tropas. Es
sumamente llamativo el silencio de la prensa de Estados Unidos sobre el tema y la ausencia de
cualquier referencia explícita a esta autorización en los boletines de prensa diarios de los
12
departamentos de Estado y de Defensa, todo lo cual alimenta la sospecha de que fue la Casa
Blanca la que tomó la iniciativa favorablemente acogida por el Congreso costarricense y para la cual
exigió la mayor discreción. Lo que se comunicó al país centroamericano fue que la situación
imperante en México había forzado a los cárteles de la droga a modificar sus rutas tradicionales de
aproximación e ingreso a Estados Unidos y que para desbaratar esa maniobra era preciso
garantizar el despliegue de un sólido contingente de fuerzas militares en el istmo centroamericano,
condición sine qua non para librar una efectiva batalla en contra del narcotráfico. Como era
previsible, el gobierno de la Presidenta Laura Chinchilla - estrechamente vinculada a lo largo de
muchos años con la USAID, nada menos- brindó todo su apoyo y el de sus parlamentarios para
responder obedientemente a la requisitoria de Washington.
A nadie sorprende la apelación al pretexto del narcotráfico pues es el que corrientemente utiliza
Washington -a falta de otros, como los que brindara el terremoto en... Haití- para justificar la
intrusión del personal militar estadounidense en los países de Nuestra América. No obstante,
conspira contra la credibilidad de este argumento el hecho que sean precisamente los países
caracterizados por una fuerte presencia militar de Estados Unidos quienes sobresalen por su
producción y comercialización de narcóticos. Tal como quedó demostrado en El Lado Oscuro del
Imperio. La Violación de los Derechos Humanos por Estados Unidos, fuentes inobjetables de las
Naciones Unidas (la UNODOC, la Oficina de la ONU contra la Droga y el Crimen) demuestran con
estadísticas abrumadoras que desde que las tropas de Estados Unidos se instalaron en Afganistán
se produjeron grandes avances en la producción y exportación de opio y la fabricación de heroína, a
la vez que en Colombia la presencia estadounidense no fue óbice (sino todo lo contrario) para que
se registrase una notable expansión de los cultivos de coca.
Todo esto no debería causar sorpresa alguna, por varias razones. Una de ellas es que el país que se
arroga el derecho a combatir el narcotráfico en todo el mundo demuestra una incapacidad tan
asombrosa como sospechosa para hacer lo propio dentro de sus fronteras, desde desmontar las
redes que vinculan a las mafias del narco con las autoridades, las policías y los jueces locales y
estatales que hacen posible el negocio de la droga hasta implementar una campaña mínimamente
significativa para contener la adicción y recuperar a los adictos. Nada sorprendente, insistimos, por
cuanto el narcotráfico mueve una cifra que se empina por encima de los 400.000 millones de
dólares, anuales, que luego son convenientemente “lavados” en los numerosos paraísos fiscales que
los principales países capitalistas han establecido a lo largo y a lo ancho del planeta (comenzando
por Estados Unidos y Europa) para ser luego introducidos al sistema bancario oficial y, de ese
modo, fortalecer los negocios del capital financiero. Por otra parte, la debilidad e inconsistencia de
este pretexto, el de la “lucha contra el narcotráfico”, se tornan más evidentes cuando se aprende
que Estados Unidos es el primer productor mundial de marihuana, lo que según un estudio de la
Fundación Drug Science, reporta a ese país una suma superior a los 35.000 millones de dólares,
cifra que supera el valor combinado de la producción de trigo y maíz. Tercero y último, ¿cómo
subestimar la importancia que tienen el control y la administración del negocio de los narcóticos
para sostener la dominación imperialista en las provincias exteriores del imperio? ¿No fue acaso
Gran Bretaña quien reintrodujo el opio en China (droga que había sido prohibida por el emperador
Yongzheng debido a los perjuicios que ocasionaba a su población) cuyo consumo masivo
promovido por los británicos sirvió para equilibrar sus déficits de balanza comercial con el celeste
imperio? Para impulsar esa adicción entre los chinos, británicos y portugueses libraron dos guerras,
entre 1839 y 1842 y 1856 y 1860, a resultas de las cuales establecieron dos cabeceras de playa para
organizar el tráfico del opio en toda la China: una en Hong Kong, bajo control inglés, y otra en
Macao, dominada por los portugueses. ¿Por qué tendríamos hoy que pensar que Estados Unidos,
hijo putativo del imperio británico, habría de ser movido por otros intereses cuando declara, de la
boca para afuera, la guerra al narcotráfico? ¿No resulta acaso funcional a sus intereses tener una
América Latina caracterizada por la proliferación de “estados fallidos” -carcomidos por la
13
corrupción que genera el tráfico de estupefacientes y sus secuelas: desintegración social, mafias,
paramilitares, etcétera- e incapaces por eso mismo de ofrecer la menor resistencia a los designios
imperiales?
El permiso concedido por el Congreso de Costa Rica se extiende por seis meses, a partir del 1 de
Julio del corriente año. No obstante, esta concesión, que se materializa en el contexto de la Iniciativa
Mérida (que abarca a México y Centroamérica) es un proyecto que tiene metas pero no plazos, por
lo cual la probabilidad de que las tropas estadounidenses salgan de Costa Rica a finales de este año
y retornen a sus cuarteles en la metrópolis es prácticamente cero. Además, la experiencia
internacional enseña que tanto en Europa como en Japón las tropas que Estados Unidos estacionó
allí después de la Segunda Guerra Mundial por unos pocos años, extendidos luego con el pretexto
de la Guerra Fría, ya llevan en esas locaciones más de 65 sin que sus jefes den las menores muestras
de aburrimiento o deseos de regresar a casa. En Okinawa, la repulsa generalizada de la población
local contra los ocupantes yankis -que, amparados en su inmunidad, matan, violan y roban a su
antojo- no fue suficiente para forzar el desmantelamiento de la base estadounidense. De paso, este
incidente subraya la valentía y eficacia del gobierno de Rafael Correa que sí logró la salida de las
tropas estadounidenses de la base de Manta. Y en caso de que hubiera un clamor popular exigiendo
reeditar tan insólita ocurrencia en Costa Rica, un par de operaciones criminales de esas que la CIA
sabe montar muy bien harían que ese pedido se revirtiese instantáneamente, sobre todo con un
gobierno como el de Laura Chinchilla que se desvive por demostrar su incondicional sumisión a los
dictados del imperio.
Al igual que lo establecido en el Tratado Obama-Uribe mediante el cual Colombia cede inicialmente
el uso de siete bases militares a Estados Unidos, en el caso que nos ocupa el personal militar de este
país gozará de total inmunidad ante la justicia costarricense, y sus integrantes podrán entrar y salir
de Costa Rica a su entera voluntad, circular por todo el territorio nacional vistiendo sus uniformes y
portando sus pertrechos y armamentos de combate. Con esta decisión la soberanía de Costa Rica no
sólo es humillada sino que llega a los límites del ridículo para un país que, en 1948, abolió sus
fuerzas armadas y que, en gran medida gracias a eso, pudo desarrollar una política social de
avanzada en el deprimente contexto regional centroamericano porque el gendarme oligárquico
había sido desbandado. En lo que hace al armamento, la autorización del Congreso permite el
ingreso de guardacostas y pequeños navíos pero también de otros como el portaaviones de última
generación MakinIsland, botado en agosto del 2006 y dotado de capacidad para albergar a 102
oficiales y 1.449 marines, pudiendo transportar 42 helicópteros CH-46, cinco aviones AV-8B
Harrier y seis helicópteros Blackhawks. Aparte de eso la legislación aprobada extiende su permiso
para naves como el USS Freedom, botado en el 2008, con capacidad para combatir a submarinos e
internarse en aguas poco profundas. El permiso se extiende también a otros navíos, tipo catamarán,
un buque hospital y vehículos varios de reconocimiento con capacidad para transportarse tanto por
mar como por tierra. Armamentos y pertrechos que, en síntesis, de poco y nada sirvan para
combatir al narcotráfico, en el dudoso caso de que esa sea la voluntad de los ocupantes. Es más que
evidente que su objetivo es otro.
Esta iniciativa del gobierno estadounidense hay que situarla en el contexto de la creciente
militarización de la política exterior de los Estados Unidos, cuyas expresiones más importantes en
el marco latinoamericano han sido, hasta ahora, la reactivación de la Cuarta Flota, la firma del
tratado Obama-Uribe, la de facto ocupación militar de Haití, la construcción del muro de la
vergüenza entre México y Estados Unidos, el golpe de Estado en Honduras y la posterior
legitimación del fraude electoral que elevó a Porfirio Lobo a la presidencia, la concesión de nuevas
bases militares por el gobierno reaccionario de Panamá, a todo lo cual se le agrega ahora el
desembarco de los marines en Costa Rica. Por supuesto, todo lo anterior articulado con el
mantenimiento del bloqueo y acoso a la Revolución Cubana y el permanente hostigamiento a
Venezuela, Bolivia y Ecuador. En el plano internacional el desembarco de los marines
14
estadounidenses en Costa Rica debe ser interpretado en el marco de la inminente guerra contra
Irán y la grotesca provocación a Corea del Norte, sobre cuyas gravísimas consecuencias hace
tiempo viene advirtiendo en sus Reflexiones el Comandante Fidel Castro Ruz.
En conclusión, el imperio avanza en la militarización de la región y en los preparativos para una
aventura militar de proporciones globales. Si la agresión a Irán finalmente llegara a consumarse,
como autorizarían a pronosticar los aprontamientos vistos en estos últimos días, la gravísima
situación internacional resultante impulsaría a los Estados Unidos a procurar garantizar a cualquier
precio el control absoluto y sin fisuras de lo que sus estrategas geopolíticos denominan la gran isla
americana, un enorme continente que se extiende desde Alaska a Tierra del Fuego, separado tanto
de la masa terrestre eurasiática como de África y que según ellos desempeña un papel fundamental
para la seguridad nacional estadounidense. Esa es la razón de fondo por la cual se ha venido
produciendo, preventivamente, la desorbitada militarización de la política exterior estadounidense.
Es ridículo que se pretenda convencer a nuestros pueblos de que la veintena de bases militares
establecidas en Centro y Sudamérica y en el Caribe, a las que ahora se suma el desembarco en Costa
Rica, y la activación de la Cuarta Flota tienen por objetivo combatir al narcotráfico. Cómo enseña la
experiencia, a éste no se le combate con una estrategia militar sino con una política social, que
Estados Unidos no aplica dentro de sus fronteras ni permite que se haga afuera gracias a la enorme
influencia que el FMI y el Banco Mundial tienen sobre países vulnerables y endeudados. La
experiencia antes de Colombia y ahora de México (¡con sus más 26.000 muertos desde que el
presidente Felipe Calderón declarase su “guerra al narcotráfico”!) atestiguan que la solución al
problema no pasa por los marines, portaviones, submarinos y helicópteros artillados sino por la
creación de una sociedad justa y solidaria, algo que es incompatible con la lógica del capitalismo y
repugnante para los intereses fundamentales del imperio. En síntesis: el desembarco de los marines
en Costa Rica tiene por objetivo reforzar la dominación estadounidense en la región, derrocar por
diversos métodos a los gobiernos considerados “enemigos” (Cuba, Venezuela, Bolivia y Ecuador),
debilitar aún más a los vacilantes y ambivalentes gobiernos de “centro-izquierda” y fortalecer a la
derecha que se ha hecho fuerte en el litoral del Pacífico (Chile, Perú, Colombia, Panamá, Costa Rica,
Honduras y México), reordenando de ese modo el “patio trasero” del imperio para así tener las
manos libres y la retaguardia asegurada para salir a reafirmar la prepotencia imperial guerreando
en otras latitudes.
Atilio A. Boron
Rebelión

You might also like