Ensayo: Dejemos el pesimismo para tiempos mejores

``Quien olvida su historia está condenado a repetirla``

Marco Tulio Cicerón

Interesante frase de Cicerón, que curiosamente, llego a mí a través de uno de

mis compañeros que sustentaba sus ideas en esta frase, pero… ¿será cierta?

Retomemos el análisis que hace Lipovetsky de la modernidad, diciendo que la

cultura modernista insiste en el modo ``anti- intelectual`` y en las facultades
cognitivas, centrándose en lo muy llamado técnica de la obra, tanto que cada
movimiento que surge – llamado por cierto ´´vanguardia``- muestra una
constante renovación, algo así como un progreso técnico, una negación y una
nueva propuesta, (Hegel), pero ¿porque opta el arte por una huida hacia al
futuro, a mostrar una clara y muy optimista visión de mejora, junto un
sorprendente ideal revolucionario?. Yo diría que aquí precisamente el arte sirve
como la posibilidad de salir de ese tan terrible momento histórico en el que se
encontraban, la primera y segunda guerra mundial mostro hasta dónde puede
llegar el hombre, muestra un lado tan terrible de las personas que casi incluso
uno siente vergüenza por ser de la misma especie, como cuando las personas
dicen discúlpame no vengo con él, o el famoso ``yo no lo conozco ni venia
conmigo`` el hombre mostro su lado más oscuro y que mejor forma de salir de
esto que mostrando la otra cara, su mejor ``lado`` como diciendo ``bueno pero
también está la otra cara de la moneda`` y claramente se podría decir: El
pasado es tan terrible y el presente con tantos cuerpos, que no hay otro lugar
en donde poner nuestra atención que en el futuro.

Claramente el arte aposto a una huida hacia al futuro ante la terrible realidad en
que se encontraban, decidió ser una fuente de esperanza.

En segundo momento ya que estaba todo más tranquilo y las nuevas

generaciones sospecharon inconscientemente de esta hipótesis, optaron por
una liberación, como diciendo, de que sirve tantos logros técnicos si ni siquiera
nos damos el tiempo de disfrutarlos, centrémonos en el ``consumo masivo`` y
en el ``Capitalismo`` (Marx), en fin, si nos vamos a morir que sea de algo, ``lo
bailado ya nadie nos lo quita`` Aquí el arte se centra en la idea. Los artistas
empezaron a cuestionarse constantemente sobre el significado de arte, ellos
reflexionan y se dan cuenta que pueden proponer, pueden hablar, que
contrariamente a lo que dice Greenberg el arte no se trata de un
perfeccionamiento técnico sino una historia del cambio de ideas y exigencias
es el nacimiento de un nuevo arte, un arte idea, una última vanguardia el ``arte
conceptual`` (1968), susurrando una palabra entre sus labios
``Desmaterialización``. El acento pasó del objeto (pintura) a las ideas: Ideas
dentro, en torno y acerca del arte y de todo lo demás, una vasta eh
incontrolable gama de información, temas y preocupaciones nada fáciles de
incrustar dentro de un único objeto y más adecuadamente transmitidas en
propuestas, por escritos, fotos, documentos, planos, mapas, películas y video,
sirviéndose del propio cuerpo del artista y sobre todo por medio del lenguaje
mismo. ``Un arte que vivía sin importan la forma que adoptara o no adoptara``.
Claramente el arte en ese momento opta por un arte más intelectual, como
diciéndole al espectador no nene por ahí no, mira esto es más interesante los
objetos no son la clave, en fin, después de una larga batalla las personas no
entendieron nada y sirvió para dividir a la gente culta e intelectual de la inculta
e ignorante como siempre lo hace.

En tercer momento en el arte de los tiempos hipermodernos, o más claramente

en el arte liquido liquidante de Bauman, el arte es destrucción y construcción un
arte en devenir que se amolda al tiempo, conteniendo estas dos posibilidades y
que refleja muy bien este tiempo incierto en el que estamos viviendo.

Y bueno a la pregunta de ¿cuál es el rol del arte en la actualidad? no lo sé, tal

vez necesite más que una semana para contestar a esta pregunta.
Bibliografía

BAUMAN, Zygmunt. 2013. Arte Líquido. FCE. México.

Clement Greenberg La pintura Moderna y otros ensayos Ed. Siruelas Madrid

2006

Gilles Lipovetsky (2003). La era del vacío. Anagrama. Barcelona

Gilles Lipovetsky (2004). Los tiempos hipermodernos. Anagrama. Barcelona.

Marchán Fiz Simón Del Arte Objetual Al Arte de Concepto Ed. Akal 9º edición,
Madrid 2009