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Introducción a la literatura griega

● Nuestro ADN cultural es fundamentalmente griego: Occidente ha construido sus formas de pensar y
pensarse a partir de la cultura helénica.
Somos griegos ●
Huellas (sólo algunas) de los griegos entre nosotros:
- considerar que lo que distingue al ser humano es su capacidad de raciocinio.
- la vivencia del paso del tiempo como algo dramático y que, al mismo tiempo, da sentido a nuestra frágil
existencia.
- la obstinación por llegar al fondo de las cosas, por desvelar el mecanismo íntimo de la vida y el cosmos.
● La ausencia de una casta sacerdotal depositaria de unos libros sagrados permite una relación más libre y
desinhibida, incluso crítica, con la dimensión espiritual.
Religión y mito ●Dos vivencias complementarias de lo religioso:

- la religión oficial, más urbana y profundamente antropomórfica de los dioses olímpicos, sistematizada por
Hesíodo.
- una religiosidad mistérica, más apegada a la tierra y la naturaleza, que se pregunta sobre la muerte y la
resurrección (misterios de Eleusis en honor de Démeter y Perséfone / culto orgiástico a Dionisos / orfismo).

Ante la ausencia de una teología cerrada y dogmática, los literatos reelaboran y humanizan desde la libertad
la tradición mítica: la cultura se emancipa del rito para arraigar en lo humano.
●La tragedia es un buen ejemplo de desplazamiento de lo ritual desde el ámbito religioso al estético: la

representación sustituye al sacrificio.


●Dicotomía civilización / barbarie: Los griegos optan por la polis (la vida en sociedad) y el nomos (la ley como
defensa de unos contra otros, como garante de los intereses comunes) frente a los dictados de la naturaleza
La ciudad frente a y la tiranía.
●Por eso, desde los primeros textos literarios, y especialmente en la tragedia ática, el pulso entre los lazos de

los lazos de sangre sangre (propios de una sociedad tribal) y los lazos sociales o del Estado (propios de una sociedad urbana)
estará presente.
●La ciudad, por tanto, es consecuencia directa de una doble emancipación: la ruptura con la naturaleza y el

desbordamiento del clan familiar.


●La literatura griega es en parte el relato de cómo Occidente construye su identidad urbana.

● Los griegos experimentan asombro ante la naturaleza: por tanto, se percibe como roto el vínculo primigenio
entre los hombres, su entorno natural y el mundo de lo sobrenatural.
El asombro ante la ●El asombro presupone distanciamiento y contemplación objetiva: es el caldo de cultivo del logos, el

pensamiento racional que trata de reducir la pluralidad del mundo a una sola clave. Surge el conflicto entre lo
naturaleza sensorial / plural y lo abstracto / único. Es el idealismo griego.
●Pero la aventura del pensamiento filosófico tiene sus contrapartidas: el hombre experimenta la soledad, el

desamparo y la fragilidad de la existencia humana, sólo matizadas por el amor. Son los pilares de la tradición
literaria occidental.

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