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UNIVERSIDAD CATÓLICA LUIS AMIGÓ

ESCUELA DE POSGRADOS
TUTORÍAS EN LA MODALIDAD DE EDUCACIÓN ABIERTA Y A DISTANCIA

Plan de Unidad Didáctica

Autor de la Unidad

Nombres y Apellidos Jhoana Andrea Gutiérrez Cadavid


Jose Luis Balbín P
Carlos Andrés Gallego Arroyave

Institución Educativa Universidad Católica Luis Amigó

Ciudad, Departamento Medellín, Antioquia

¿Qué? - Descripción general de la Unidad

Título Presupuestos históricos de la filosofía de la religión

Resumen de la Unidad La filosofía de la religión surge en el siglo XVIII alemán en plena


Aufklärung; el objetivo de aquella es comprender la religión con un
objeto de reflexión que ofrece, de alguna manera, fundamentos
filosóficos referentes a la existencia de Dios, la posibilidad del
conocimiento de Dios y al análisis del “hecho religioso”. Antes del
siglo XVIII la filosofía y la religión tuvieron una convivencia dilatada
siendo en ocasiones la filosofía auxiliar de la religión y viceversa.
Hasta que en las dinámicas académicas de la Alemania ilustrada se
plantea una nueva fórmula llamada “filosofía de la religión”
constituyendo, así, un diálogo complejo que proporciona un
continuo cuestionamiento del ser humano con relación al “hecho
religioso”.

Justificación de la Unidad La filosofía de la religión aborda, en efecto, la manera de pensar la


religión, con el propósito de descubrir y reflexionar los
componentes de verdad, además de elementos ambiguos y
complejos que aquella preserva. Por lo tanto, será indispensable,
dentro de esta unidad, enfocarnos en los presupuestos ilustrados
alemanes que son los que desarrollan una crítica a la época
anterior y constituyen una escisión radical entre fe y razón debido
al trazo de los límites del conocimiento humano, para luego dirigir
la atención a la filosofía absolutista del siglo XIX que reconcilia la fe
y la razón y, además, de los detractores de este absolutismo.

Adaptado de: Ministerio de Educación Nacional. (2014). ​Proyecto Crea-tic: inspirar, crear y diseñar
aprendizajes con las TIC.​​ Bogotá: MEN
Área Humanidades

Contenidos 1. Racionalidad y convicciones religiosas


2. Naturaleza y objeto de la filosofía de la religión
3. La ilustración y el “hecho religioso”: Kant.
4. La religión en la filosofía absolutista: Hegel.

¿Por qué? – Fundamentos de la Unidad

Referentes de calidad

Objetivos de Aprendizaje 1. Identificar los orígenes, los periodos y los principales


exponentes de la filosofía de la religión hasta el S XIX.
2. Interpretar las propuestas de los filósofos clásicos en torno
a la discusión entre filosofía, ciencia y religión
3. Reflexionar filosóficamente la esencia de la religión, así
como sobre la rica y difícil complejidad de los fenómenos
religiosos.

Resultados/Productos de 1. Identifica los orígenes , períodos y exponentes de la


aprendizaje filosofía de la religión a través de una línea de tiempo.
2. Interpreta las propuestas de los filósofos en torno a la
discusión filosofía-ciencia-religión a partir de una
exposición con herramientas digitales.
3. Reflexiona la esencia de la religión, sus complejidades y
fenómenos desde un ámbito filosófico por medio de un
ensayo.

¿Quién? – Dirección de la Unidad

Nivel educativo Universitario

Perfil del estudiante: Estudiante de los programas de filosofía y teología que esté cursando los
semestres IV, V, VI o VII.

Habilidades prerrequisito Para la comprensión, profundización y desarrollo del contenido de


esta asignatura será conveniente un conocimiento, al menos de
nivel medio, de la historia de la filosofía.

Contexto Social

¿Dónde? ¿Cuándo? – Escenario de la Unidad.

Adaptado de: Ministerio de Educación Nacional. (2014). ​Proyecto Crea-tic: inspirar, crear y diseñar
aprendizajes con las TIC.​​ Bogotá: MEN
Lugar/medio de Universidad Católica Luis Amigó.
interacción

Tiempo aproximado Dos horas semanales durante un mes.

¿Cómo? – Detalles de la Unidad

Metodología de En esta unidad, se llevarán a cabo dos formas de proceder: en la


aprendizaje primera será de vital importancia que el estudiante participe en
clase; en este momento se evidenciará la comprensión del tema,
para que formulen preguntas, planteen problemas y discutan con
sus compañeros y el docente. Y en la segunda, el trabajo será del
docente que buscará recoger las distintas propuestas a partir de
las discusiones generadas.
Con este modo de llevar a cabo la unidad, se espera que el
docente guíe y proponga preguntas de discusión para la
comprensión de los problemas y, además, que el estudiante se
familiarice con la posibilidad de proponer su comprensión del
tema.
Con el fin de dinamizar los encuentros de esta unidad se hará
puesta en común el uso de herramientas TIC para que el
estudiante interactúe con el contenido y esto facilite su proceso de
aprendizaje.

Procedimientos Instruccionales (basado en el modelo de aprendizaje y métodos seleccionados)

Línea de Actividades del Estudiante Actividades del Herramientas didácticas


Tiempo Docente

Semana Responder las preguntas Contextualizar la Juego de preguntas


1 realizadas en el juego unidad www.kahoot.it
Filosofía de la religión. didáctica.

Guiar la
actividad de
reconocimiento
de saberes
previos

Analizar los
resultados del
juego para
ajustar la UD

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Semana Construir una línea de Problematizar Construcción de una Línea
2 tiempo en trabajo porque surge la de tiempo
colaborativo con los filosofía de la
demás compañero religión guiando
la elaboración
Lectura del texto de ​Fraijó, en tiempo real y
Manuel. 1994. ​Filosofía de la de forma
religión​. Madrid: Trotta. colaborativa de
un línea de
tiempo con
aspectos
políticos,
culturales

Semana Objeto de la Mapa mental con


3 filosofía de la hipervínculos
religión

Semana Mapa conceptual


4

Semana Ensayo
5

Estrategias Adicionales para atender las necesidades de los estudiantes

Para facilitar y guiar el proceso de comprensión de los estudiantes, en caso de que este lo
requiera, se dispondrá de asesorías virtuales, por medio del correo electrónico o chat, o
presenciales.

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Evaluación

Resumen de la evaluación

La evaluación estará conforme a los objetivos y competencias planteadas para la unidad y de


acuerdo con el artículo 78 del reglamento estudiantil de la FUNLAM. El proceso de evaluación
se realizará estableciendo la relación entre los objetivos esenciales y los complementarios y el
nivel de alcance de las competencias propuestas. Para la promoción del estudiante, se
analizará e interpretará la información recolectada de los eventos evaluativos.

Plan de Evaluación

Antes de empezar la El estudiante debe conocer, por lo menos de modo somero, el


unidad panorama histórico de la filosofía renacentista y moderna, que es
donde se desarrolla principalmente la cuestión de pensar la
religión desde la filosofía y convertirla en rama de esta.

Durante la unidad El estudiante deberá participar activamente de las actividades a


realizar dentro y fuera del aul, haciendo común sus dudas e
inquietudes. Además, debe hacer un buen uso de las herramientas
digitales que tendrá a su disposición para el desenvolvimiento de
la unidad y su facilitación en su proceso de aprendizaje.

Después de finalizar la El estudiante, una vez terminada la unidad, deberá estar en la


unidad capacidad de ​identificar los orígenes, los periodos y los principales
exponentes de la filosofía de la religión hasta el s. XIX, interpretar
las propuestas de los filósofos clásicos en torno a la discusión entre
filosofía, ciencia y religión, y reflexionar filosóficamente la esencia
de la religión, así como sobre la rica y difícil complejidad de los
fenómenos religiosos, de acuerdo a los objetivos de la unidad
didáctica.

Materiales y Recursos TIC

Hardware

Software

Materiales impresos

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Recursos en línea

Otros recursos

Bibliografía ● Fraijó, Manuel. 1994. ​Filosofía de la religión.​ Madrid:


Trotta.
● Hegel, G.W.F. 1984. ​Lecciones sobre filosofía de la religión.​
Madrid: Alianza.
● Kant, I. 2001. ​La religión dentro de los límites de la mera
Razón.​ Barcelona: Alianza.
● Domingo Centena, Miguel, “La ilustración y el
romanticismo como cuna del idealismo”, en: ​Endoxa.​ Series
filosóficas, Madrid, No. 07, julio de 1996, pp. 201-215.

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