LOS TOLTECAS

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I.- INTRODUCCIÓN.

Según la historia de este pueblo, los Toltecas inician su peregrinación desde un

sitio que llaman Huehuetlapallan (Vieja tierra roja), país del reino de la antigua
Tollan, en el año 511 d. C. y vagan durante 104 años. Finalmente llegan a
Tollantzinco, pero lo abandonan 20 años después, retirándose al oeste donde
fundan Tollan (Tollan-Xicocotitlan) o Tula. Su monarquía se inició en el año
667 d. C. y duró 384 años, teniendo 8 gobernantes o tlahtoques.

Toltecas es una cultura de la Mesoamérica Precolombina (su nombre viene del

idioma náhuatl y significa "maestros constructores") Los toltecas alcanzaron su
apogeo durante los años 900 y 1200 d. C., su capital fue Tollan-Xicocotitlan,
cerca de Tula en México. La palabra tolteca se refiere a las poblaciones que
habitaron el centro de México precolombino.

Las leyendas náhuatl afirman que los toltecas dieron origen a la civilización (esto
es porque los llamaban artistas o maestros constructores). Los Aztecas para
afirmar su superioridad en la América mesoamericana se proclamaron
descendientes de los Toltecas.

Los toltecas influenciaron en el arte y la arquitectura en toda la Mesoamérica y

tuvieron un enlace especial con la cultura Azteca que es considerada sucesora
del pueblo tolteca.

Algunos de los principales centros Toltecas fueron Huapalcalco en Tulancingo y

la ciudad de Tollan-Xicocotitlan, localizada en lo que actualmente se conoce
como Tula de Allende (estado de Hidalgo, México).
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II.- DESARROLLO.
A.- UBICACIÓN GEOGRÁFICA.

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Los toltecas fueron un pueblo nómada que también habría incluido a los
antepasados de los chichimecas.

Los toltecas conquistaron la ciudad de Teotihuacan en el año 750 d.c.

aproximadamente, y luego asentaron su población y su cultura. Ellos se
establecieron en la meseta central (en la zona que ahora abarcan los
Estados mexicanos de Tlaxcala, Hidalgo, Zacatecas, Morelos y Puebla).

Durante el desarrollo de su sociedad, una casta militar reemplazaría a los

religiosos en la administración formándose un gobierno militarista.

Una prueba de la hegemonía cultural tolteca se refleja en la cerámica de

Mayapán y Matlazinca con símbolos utilizados por los tolecas que se
encontraron en lugares muy lejanos de su territorio, por ejemplo en Costa
Rica.

La capital de los toltecas era Tollan-Xicocotitlan pero sus ciudades se

ubicaban en la meseta central de México.

El gobierno tolteca se extendía desde el estado de Zacatecas hasta el

sureste de la península de Yucatán.

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B.- ORGANIZACIÓN SOCIAL.

Los toltecas eran cazadores hábiles y fueron considerados un pueblo

guerrero, ya que sostuvieron peleas constantes con tribus vecinas. Al
establecerse en Tula se convirtió en un pueblo civilizado.

La sociedad estaba dividida en dos clases:

 La clase privilegiada:

Integrado por jerarcas, militares,

funcionarios, el supremo gobernante y
los sacerdotes, quienes estuvieron al
servicio de la casta militar y se
encargaban de atender el culto, los
calendarios y la cuenta del tiempo.

Los jefes guerreros subordinaron todas

las actividades a sus intereses
particulares; conquistaron grandes
extensiones territoriales para formar un
gran imperio cuyas fronteras fueron solo superadas por los aztecas.

Dada el gran afán de expansión imperialista que poseían lograron

tener un territorio realmente importante.

 La clase servil:

Esta clase social estaba

integrada por los trabajadores
agrícolas y artesanos:
albañiles, alfareros, carpinteros,
hilanderos, lapidarios, pintores
y tejedores, entre otros.

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C.- ECONOMÍA.

Los toltecas se caracterizan primariamente por ser una nación

conquistadora que vivía de las riquezas naturales de las tribus que fueron
conquistadas.

AGRICULTURA

La economía se basaba en
una agricultura de extensos
campos de cultivo irrigados por
complejos sistemas de canales,
donde el maíz, el frijol y
el amaranto eran el principal
cultivo.

La comida esencial para los

toltecas eran el amaranto. Los toltecas no solían beber mucha agua, le
agregaban otros ingredientes como el maíz o frutas, su plato primordial
era la masa de maíz con sal y cal.

Otros productos que consumían los toltecas eran el ajonjolí, fréjol, Chile,
cacao, algodón, maguey, guaje, calabaza, nopal, yuca, jícama, camote,
chayote, chaya y jitomate. Frutas como la papaya, mamey, zapote,
aguacate, guayaba, manche, pitahaya, anona, y entre otros.

METALURGIA Y ARTESANÍAS

La producción de artesanías fue

uno de los elementos más
importantes de la economía
tolteca.

Los toltecas son reconocidos

como la primordial nación en

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mantener los metales y darles forma. Los vestigios encontrados no
pueden asegurar que hayan sido los primeros en idear una técnica para
lograrlo, pero sí los primeros en dejarlo registrados en sus relieves y
códices.

Los trabajos de herrería no son

tan sofisticados como los de
artesanía, ya que las piezas de
metal encontradas, son en
realidad muy funcionales. De
este manera, se cree que la
metalurgia en esta, fue iniciada
casi a la misma, lo que no les
dejo elaborar las técnicas de
manejo y maleabilidad.

Se puede entender a la cultura tolteca como una nación inteligente, con

gran apego hacia las capacidades comerciales que ayudaron a disminuir
la violencia que era común en las poblaciones de aquellas épocas.

COMERCIO

Al igual que en otros

estados mesoamericanos,
el comercio jugaba un
papel fundamental para la
obtención de materias
primas y bienes de lugares
muy alejados.

Los toltecas se reconocen

por ser los creadores de
los iniciales monopolios, ya que impedían que las naciones bajo el yugo
de su imperio realizaran trueque con otras culturases por mercancía que
el imperio producía. De esta manera, la civilización mantenía el capital y
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las riquezas dentro de su territorio, al instante que aseguraban su
sustantividad.

A parte usaban la ley de oferta y reglas y aumentaban los precios de las

mercancías de acuerdo a su disposición en la época del año, por lo que se
puede decir que los primeros “latifundios” de la ciudad de México se
originan desde la época prehispánica.

Mencionado en lo anterior, siempre se buscó conquistar los tributos en

puntos especializados del comercio que les indicaran hacer los cobros a
las tribus y a los comerciantes de otras que pretendían cruzar su territorio,
y de ésta manera hacerse con una parte del producto.

TRIBUTOS E IMPUESTOS

Los toltecas era nación

muy avanzada entre las
culturas de Meso-
América, por lo que la
mayor parte de las
conquistas no se
encontraban
relacionadas solo con el
poder y el territorio, sino
con las riquezas
naturales que las
naciones podían ofrecer. Así como el conocimiento de sus sabios y los
registros e historia.

Los toltecas conquistan muchas tribus con mercancías nuevas o en

escases en su nación para después cobrar los tributos y así eliminar el
déficit o la necesidad. A pesar de ser fríos a la hora de planear sus
conquistas, los toltecas no son conocidos por su crueldad, sino por su
fuerza militar disciplinada que cuidaban las reglas y los cumplimientos de
sus leyes sin la necesidad de terminar a la violencia.
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D.- POLÍTICA.

El rasgo más
característico de
la organización
política tolteca fue
la formación de un
nuevo sistema
teocrático en el
que las funciones
militares iban
unidas con las
religiosas y las
prerrogativas de la
casta sacerdotal
pasaron a manos de los líderes militares, agrupados en órdenes totémicos
como el Jaguar, el Coyote y Águila. Esta condición no sólo permitió la
creación de un poderoso ejército y la consiguiente expansión del imperio,
también marcó el inicio del militarismo en América Central.

Durante su reinado de Topiltzin se desarrollaron la economía, la religión,

las artes y la organización sociopolítica. No se pudo, sin embargo,
erradicar el culto a Tezcatlipoca, dios al que se ofrecían sacrificios
humanos. Sus seguidores, en constante conflicto con los representantes
del culto oficial, terminaron imponiendo ya finales del siglo X, expulsando
de la ciudad al rey Ce Acatl Topiltzin. Los perdedores siguieron hacia
Yucatán y se establecieron en Chichén Itzá y Mayapán, centros de la
floreciente cultura maya-tolteca.

Se estableció en Tula un gobierno militarista, en sustitución de la antigua

potencia sacerdotal. Las numerosas representaciones de guerreros
vestidos con túnicas como dioses dan fe de su papel como el grupo social
dominante.

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 El gobierno de la cultura tolteca era monárquico y comenzó en el año 667
d.C y duró 384 años.

La monarquía tolteca tuvo 8 gobernantes y uno de ellos fue una reina. A

saber:

 Chalchiutlanetzin 667-719 d. C.
 Ixtlicuechahuac 719-771 d. C
 Huetzin 771-823 d. C.
 Totepeuh 823-875 d. C.
 Nacaxoc 875-927 d. C.
 Mitl 927-976 d. C.
 Xiuhtzatzin (reina) 979-1031
 Topiltzin 1031-1052

E.- CULTURA Y RELIGIÓN.

CULTURA TOLTECA

El imperio tolteca
creó una mística
inigualable en la
mente de la gente de
América Central. Los
líderes toltecas eran
considerados de
origen divino. Más
tarde, otras culturas
mesoamericanas, a
menudo
reverenciaron y tomaron sus leyendas, arte, arquitectura y religión.
Muchos futuros gobernantes de otras culturas, entre ellos los mayas y los
aztecas, afirmaban ser descendientes de los toltecas.

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Juego de la pelota:

Los toltecas practicaron la ceremonia

ritual del juego de pelota
como muchas culturas familiares de
Centroamérica, donde se sacrificaba
a los perdedores.

Arte Tolteca.

Su arte se puede apreciar en

las estatuas y relieves
murales reflejados en su arquitectura.
Su temática principal es religiosa y
sus materiales son la piedra y la
cerámica adornada con pinturas y
trabajos de artesanía.

Arquitectura.

Los Toltecas son conocidos

por su estilo arquitectónico,
una que más tarde inspiraría
a los constructores aztecas.
El Arte tolteca se caracteriza
por paredes cubiertas de
serpientes y calaveras, y las
monumentos monolíticos
conocidos como Atlantes de Tula (hombres colosales tallados en grandes
columnas).

Lengua y escritura tolteca

El náhuatl era el lenguaje hablado y escrito por los toltecas. Su origen data
del siglo VII y se extendió su uso hasta el siglo XIV con la llegada de los

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españoles. El náhuatl se convirtió en la lengua franca de toda
Mesoamérica en especial en los territorios conquistados por el imperio
azteca en el siglo XIII.

La escritura era
pictográfica y cuenta
con vocales y
consonantes para
armar palabras que
tienen raíces
monosílabas, bisílabas
o trisílabas. El orden de
las palabras puede
combinarse de
diferentes formas para
que los sonidos armonicen el mensaje.

La lengua náhuatl también conocida – en la época de la colonia – como

lengua mexicana, fue evolucionando formando tres grandes variantes
según el espacio geográfico donde se hablaba con múltiples dialectos.
Estas variantes son: Náhuatl Central (para los actuales departamentos de
Hidalgo, Tlascala, Centro sur de Puebla, y el Estado de México); Náhuatl
Oriental (para el Noreste de Puebla, Veracruz y el sur de Guerrero);
y Náhuatl Occidental (para el Norte de Guerrero, Colmina, Jalisco y
Durango).

Calendario, astronomía, medicina:

La cultura tolteca estaba muy avanzada y,

además de incorporar elementos de la
civilización de Teotihuacán, como el
calendario, tuvo notable conocimiento de la
astronomía y la medicina.

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Para administrar sus extensas posesiones, los toltecas crearon una
burocracia eficiente y el primer sistema de correos en la región,
empleando mensajeros.

Se cree que las pirámides de

Teotihuacan fueron estudiadas por los
toltecas, pero que estuvieron
abandonadas, hasta que fueron
descubiertos 500 años después,
alrededor del año 1000 d.c., por los
aztecas, guerreros que en su tiempo
conquistaron gran parte de México. Los
aztecas fueron atraídos a la pirámide y
la adoptaron como propia. A diferencia de los toltecas, los aztecas
abusaron de su poder, sin entender los registros de las enseñanzas
toltecas encontradas en las pirámides. Los toltecas enseñaron el acto de
dar un corazón abierto al Sol, mientras que los aztecas siguieron el
camino sistemático de los sacrificios humanos.

RELIGIÓN TOLTECA

Su religión parece haber sido de tipo chamánica, no requirieron de lugares

de culto permanente. Su religión fue panteísta ya que adoraban a las
fuerzas de la naturaleza (cielo, agua, la tierra). Sin embargo, su mundo
religioso ha generado una gran figura divina Quetzalcóatl.

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L
os toltecas tenían un sistema de creencias dualista. Lo contrario de
Quetzalcóatl (representa el bien) era Tezcatlipoca (mal), que se supone
que habría enviado al exilio a Quetzalcóatl. Otra tradición declara que
Quetzalcóatl se habría ido voluntariamente en una balsa de serpientes,
prometiendo su próximo regreso.

La religión en la cultura tolteca estaba dominada por dos grandes

deidades. El primero, Quetzalcóatl, se muestra como una serpiente
emplumada. Esta deidad del aprendizaje, la cultura, la filosofía, la
fertilidad, la santidad y la bondad fue absorbida de culturas anteriores en
la zona. Su rival era Tezcatlipoca, espejo ahumado, conocido por su
naturaleza guerrera y su tiranía.

El gobernador más grande de los toltecas fue Ce Acatl Topiltzin, líder y

sumo sacerdote de Quetzalcóatl en el momento en que Tula y el imperio
fueron establecidos. Según la leyenda tolteca, los seguidores del dios
Tezatlipoca tomaron al rey Topiltzin y los seguidores del dios Quetzalcóatl
fueron echados de la ciudad alrededor del año 1000. Ellos huyeron hacia
el sur, donde fueron capaces de apoderarse de la ciudad maya de
Chichén Itzá. Según Topiltzin prometió volver a Tula para tener su
venganza. Esta leyenda vivió hasta los últimos momentos de la cultura
azteca, que atribuyó la llegada de los españoles como el retorno de
Topiltzin, un evento muy temido.

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Los toltecas practicaban sacrificios humanos para estar en comunión y al
servicio de sus dioses.

Los principales Dioses de los Toltecas son:

Quetzalcóatl

Es el dios del conocimiento es también conocido como serpiente

emplumada. Se le concibe como un ser supremo con una marcada
dualidad que le permitía generar todo tipo de enseñanzas.

Tezcatlipoca

Equivale a la contraparte de Quetzalcóatl es un dios de naturaleza

guerrera y un antagonista al que se refieren muchas veces como “espejo
negro que humea” o “espejo empañado”.

Tláloc

Corresponde al dios de la lluvia y de las aguas, por lo tanto era

indispensable su ayuda para cultivar la tierra.

Centéotl

Es un dios con una gran dualidad por lo que tiene una versión tanto
masculina como femenina, se establece como patrono del maíz.

Itztlacoliuhqui

Es un dios oscuro al que se le adjudican desastres y miserias humanas,

guarda relación con el frío al igual que con el castigo y el pecado.

Xochiquétzal

Diosa del amor, la belleza, las artes y los placeres, según el mito
tolteca es la esposa del dios Tlaloc.

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 Mixcóatl

Dios y patrón de los cazadores, por lo tanto era a él a quien se

encomendaban para tener el valor necesario para regresar con una buena
presa.

Xipe Tótec

Es el todopoderoso dios de los trabajadores de oro, se le describe como

divinidad sanguinaria que demandaba sacrificios constantes para proveer
seguridad y prosperidad.

F.- FIN DE LA CULTURA TOLTECA.

Cerca del año 1160, la ciudad de Tula fue saqueada e incendiada debido
a los importantes conflictos internos que existían entre los nooalcas y
los tolteca-chichimecas. Esta situación se vio agravada por graves
sequías que aumentaron el descontento entre la población.

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 La llegada de los bárbaros conocidos como chichimecas - grupo que
absorbieron las principales características de la cultura tolteca y
posteriormente originaron el imperio azteca - precipitó la caída del imperio.

En 1168, los toltecas abandonaron Tula, que fue tomada por los
chichimecas y finalmente destruida en las guerras y los conflictos políticos.

Algunos grupos toltecas emigraron a las zonas lacustres del Valle de

México y fundaron Culhuacan, mientras que otros se trasladaron al sur y
ocuparon Cholula, alrededor de 1290. Estas personas permanecieron en
la región hasta mediados del siglo XIV. Los signos de las guerras y los
conflictos se pueden ver en las ruinas de los monumentos y edificios.

Los toltecas que sobrevivieron a la ira de sus enemigos huyeron a otras

partes de México. Dejaron atrás un imperio notable que introdujo en
América del calendario, la escritura y la metalurgia.

III.- CONCLUSIONES.
 La cultura tolteca es una de las civilizaciones más importantes de
Mesoamérica, los toltecas se destacaron por sus magníficos trabajos de
orfebrería y centros ceremoniales. El dominio de esta cultura logró la
influencia en las civilizaciones posteriores a ella.

 Los toltecas establecieron su capital en Tula, Hidalgo; desarrollaron su cultura

entre 850 y 1168 d. C. Tula fue poblada, principalmente, por dos grupos: los
tolteca-chichimecas y los nonoalcas. A partir del siglo C, Tula se convirtió en
el centro urbano de mayor importancia del altiplano central. La expansión de
la cultura tolteca se efectuó con gran rapidez en casi toda Mesoamérica; su
influencia entre los pueblos mayas de la península de Yucatán se manifestó
hacia los siglos XI y XII de nuestra era, principalmente en Chichén Itzá.

 Las características principales de la cultura tolteca son:

 El pueblo tolteca fue en sus inicios nómada hasta instalarse en el estado

de Zacatecas en México.

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  Su organización sociopolítica era monárquica de corte militar.
 Cultivaban maíz, frijoles y el amaranto como alimentos principales.
 Trabajaron la piedra y los metales preciosos.
 Su artesanía está vinculada con sus rituales. Trabajaron la cerámica, el
tallado de la piedra, la pintura y los murales.
 Desarrollaron la arquitectura introduciendo un trabajo artístico en sus
columnas con formas humanas o de serpientes aladas.
 El amaranto era el alimento principal de los toltecas.

 Como toda cultura mesoamericana los Toltecas le rendían culto a muchos

dioses, los más destacados entre ellos eran Tezcatlipoca y Quetzalcóatl, dos
de los dioses más enigmáticos de la época pre-hispánica.

 Los Toltecas fueron la máxima expresión de la época clásica de las culturas

pre-hispánicas. Tuvieron una importancia enorme e influyeron las vidas de
los indígenas en una proporción igual a la de los Olmecas, la cultura madre
de esta región del mundo.

IV.- BIBLIOGRAFÍA
 Diccionario Enciclopédico OCÉANO.
 Enciclopedia Espasa Calpe.
 Enciclopedia Interactiva LEXUS.

Web grafía:
 https://www.cultura10.org/tolteca/

 https://www.euston96.com/cultura-tolteca/

 http://hablemosdeculturas.com/cultura-tolteca/

 https://sites /periodo-posclasico/caracteristicas-de-la-cultura-tolteca

 http://sgpwe.izt.uam.mx/files/users/uami/mapa54/Los_Toltecas.pdf

 https://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/Cultura-tolteca.html

 https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_tolteca

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