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Asociación de Música Y

Danza Ayacucho
AMDA
TABLAS DE SARHUA

DENOMINACIÓN DE LA DANZA:
La danza “tablas de Sarhua”, es una
danza que sintetiza la actividad
principal de la Comunidad de Sarhua,
que viene a ser la artesanía en este
caso la del cortado y pintado de las
tablas; en la danza se ejecuta diversas
fases del proceso: inicia con el llamado
corte, pintado y traslado de las mismas.
Es en virtud a esta actividad, que la
danza se denomina tablas de Sarhua.

ETIMOLOGIA DE LA PALABRA
Es la unión de dos palabras una
española y otra de origen quechua
Tablas: marero lizo plano
Sarhua: proviene del quechua sarwi, que significa lugar donde los
animales comieron.

GENERO AL QUE PERTENECE LA DANZA:


Esta actividad está ligada al trabajo comunal y a su vez a una fiesta
mayor, como es el WASI QATAY- (techado de la casa) es por ello que
pertenece al género festivo, por representar dentro de sus acciones,
aspectos relacionados al cortejo y baile.

HISTORIA DE LA DANZA:
PROCEDENCIA: La danza tablas de Sarhua, es practicado en el
departamento de Ayacucho, provincia de Víctor Fajardo, en las alturas
del río macro.
ORIGEN: Tablachacuy es una actividad ancestral que data desde la
época colonial, que por la necesidad de los comuneros de perennizar
sus actividades comunales; los pobladores ingeniosamente crearon
un soporte pictórico que consistía en dibujar escenas diarias. Estas
tablas son confeccionadas de maderas extraídas de las cactasias las
cuales abundan en todo el territorio Ayacuchano con el nombre
común de cabuya o chuchau.

FECHA DE EJECUCIÓN:
Según los datos recogidos, se bailaba durante los meses de junio y
julio esto por ser meses que anticipan la llegada de la lluvia y con
esta la fiesta de la Virgen de Asunción (mes de purificación) y por
motivo de ello los jóvenes rinden votos de matrimonio.

Lic. Juan Nicolás Martínez Robles


Director de La Asocian De Música Y Danza De Ayacucho “AMDA”
Cel. 966-894400 Rpm
Asociación de Música Y
Danza Ayacucho
AMDA
Hoy: En la actualidad, esta danza estaba en proceso de
desaparición, pero fue rescatado por la Asociación de Música y Danza
Ayacuchana (AMDA) y la participación de los comuneros.
MÚSICA:
La música es estructurado en base a instrumentos de cuerda como: el
chinlili, requinto y quena esto al ritmo de chimaycha.
CHIMAYCHA.- Es un música ancestral y que tradicionalmente se
practica en las diferentes actividades festivas de las comunidades del
sur centro de Ayacucho
DESCRIPCIÓN DEL VESTUARIO:

En el caso del vestuario se debe saber que, la comunidad de sarhua


es una de las mejores zonas donde se practica la textilería esto con la
confección de polleras y ponchos donde plasman todo su ingenio
andino

LA VESTIMENTA DE LA
MUJER:
 Sombrero de lana de oveja en
forma de hongo ribeteado en
seis y ocho rayas, en la que
llevan una flor denominada
qoriwayta (flor de oro).
 Usan una chaqueta de color
fucsia sencillas con una
lechuguilla en el pecho y son
cubiertos por un reboso.
 En el caso de los fustanes,
son de diversos colores con
talaqueados de cuatro
tiempos.

LA VESTIMENTA DEL VARÓN:

 Sombrero de lana de oveja en forma de


hongo ribeteados en seis y ocho rayas,
en la que llevan una flor denominada
mata mata y que son de color blanco
 La camisa amarilla con un poncho
colorido
 Chumpi de lana de oveja.

Lic. Juan Nicolás Martínez Robles


Director de La Asocian De Música Y Danza De Ayacucho “AMDA”
Cel. 966-894400 Rpm
Asociación de Música Y
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AMDA
 Pantalón o wara de bayeta o tela gruesa.
 Usutas.
 Portan en sus manos una tabla pintada.

FASES Y/O ETAPAS DE LA DANZA:


Qallanakuy:
Es la fase donde aparecen las mujeres y hacen el llamado a los
varones esto con fuertes gritos.
Kuchunakuy:
En esta fase los varones hacen alarde de su fuerza y compiten entre
ellos cortando; a quien corta más rápido el madero.
Uñu apakuy:
Es el traslado de los maderos hacia la comunidad esto acompañados
de cánticos y fuertes gritos
Pintanaku:
Es la fase donde los varones demuestran su arte pintando las tablas
esto con motivos de las actividades diarias.
Upiaykusun y atipanakuy:
Es la fase donde el varón ingesta el licor y las mujeres con fuertes
cánticos los rechazan.
Chuta Chuta:
Es la fase donde los varones y mujeres juegan al ritmo de arascasca
con fuertes zapateos.
Pasacusun mamacha:
Es la parte donde tanto varones como mujeres retornan a sus casas.

BIBLIOGRAFÍA

1. CAVERO CARRASCO, Teresa “FIESTAS Y COSTUMBRES DE


AYACUCHO.” Edit. UNSCH.
2. SULCA EFFIO, Antonio “ costumbre de ayacucho”

3. MATTA PERALTA, Juan “APUNTES PARA EL FOLKLORE DE


AYACUCHO”

4. URBANO MUÑOS RUIZ “HISTORIA DE UN PUEBLO


QUECHUA”

FUENTES VIVAS
Lic. Juan Nicolás Martínez Robles
Director de La Asocian De Música Y Danza De Ayacucho “AMDA”
Cel. 966-894400 Rpm
Asociación de Música Y
Danza Ayacucho
AMDA
1. PEDRO LEÓN QALLUCUNDO GALINDO 85 años

2. ERASMO NUÑES ESPINO0nb ZA 91

3. SANTIAGO MEJÍAS GALINDO 78 años

UN PUEBLO SIN FOLKLOR ES UN PUEBLO SIN ALMA

TABLAS DE SARHUA
I
RIKCHARIÑAY TAYTACHAY RIKCHARIÑA MAQTACHAY
PAQPACHATA KUCHUSUN CHUCHAUCHATA WAQTASUN
SARWI URQUCHALLAY APU TAYTACHALLAY
PAGAPUCHALLAYTA CHASKIKULLAWAYÑA
YANA RUMICHAWAN ÑITIRQARAMUNI
YAUUUUUU
II
KLAVEL CHATA ROSASCHATA RIKULLAWASPANÑATA …..BIS
MOSOQMANTA AMISTASUN NISPA NIWASCHKASQA…..BIS

------------MUSICA-----------------
IMAPAQCHA QAYKAPAQCHA AMISTALLACHKAYMAN…..BIS
WATAN WATAN KILLAN KILLAN RABIALLATARINAYPAQ…..BIS
---------------MUSICA-------------------
WERTAYKIPI DURASNUCHU ÑUQALLAKALLARQANI…..BIS
SILLIYKUSPA CHIPTIYCUSPA WISCHULLANAYKIPAQ…..BIS
---------------MUSICA-------------------
III
RIKCHARIÑA MAMAY RIKCHARIÑA TAYTA…..BIS
WAWAYKI CHURIKI EDUKANAYKIPAQ
CHURIKI WAWAYKI YACHACHINAYKIPAQ EDUKANAYKIPAQ
QAKUÑA LLAQTAMASIY WARMA MASIKUNA…..BIS
ESKUELA WASIPY YACHAYTA TARISUN
COLEGIO WASIPY EDUKAKAMUSUN EDUKAKAMUSUN
IV
INGENIERUÑAM KANI NISPAYKI AMORSITO
ABOGADOÑAN KANI NISPAYKI AMORSITO
WASILLAYKIMAN LLAQTALLAYKIMANMI FAJARDINO
LLAQTALLAYKIMAN PUSALLWARQANKI FARJADINO
Lic. Juan Nicolás Martínez Robles
Director de La Asocian De Música Y Danza De Ayacucho “AMDA”
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AMDA
V
ÑAWICHAMWANMI QAWAYKIM SUNQUCHAYWANMI KUYAYKI
UYACHAKITA GUSTAWAN KARIÑUCHAYKI SUMAQCHA
CHAY BORRACHO VIDAYKIM MANACHUGUSTALLAWACHKAN
CHAY BORRACHO VIDAYKIM MANACHUGUSTALLAWACHKAN
VI
ADIOS NIWAY DISPIDIWAY ADIOS NIWAY DISPIDIWAY
WASILLAYKI PUNKUMANTA LLAQTAYMANTA KANTUMANTA
RIPUY RIPUY NIWARQANKI PASAYA PASAY NIWARQANKI
YANANKUNANQA RIPUSAQÑA YANANKUNANQA PASASAQÑA
AMANMAMALLAY WAQANKICHU AMANTAYTALLAY LLAKINKICHU
UKLLAYQASAPI CHINKAYKUPTIY UKLLAYQASAPI CHINKAYKUPTIY
PAQARILLAN KAYLLAYHORA MINCHAUPUNCHAU KAYLLAY HORA
LLUKSILLAYTAÑAN QAWACHKANKI LLUKSILLAYTAÑAN RIPUCHKANKI

Lic. Juan Nicolás Martínez Robles


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Cel. 966-894400 Rpm

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