Mecánica Celeste

Presentado por: Juan José Acevedo Hinestroza

Presentado a: Jorge Sánchez

Institución Educativa Santo Ángel

Física

10ª°

2018
 Contenido
1. INTRODUCCIÓN
2. AGRICULTURA Y CALENDARIOS :
 Egipto
 China
 Mesopotamia
 América pre-colombina
3. DESARROLLO DE LA ASTRONOMÍA :
 En Grecia
 Renacimiento
 Astronomía moderna
 Movimiento de satélites
4. Conclusiones
 1. Introducción

El presente trabajo se refiere al tema de mecánica celeste que se puede definir como la
rama de la astronomía y la mecánica que tiene por objeto el estudio de los movimientos de
los cuerpos celestes en virtud de los efectos gravitatorios que ejercen sobre él
otros cuerpos masivos. Se aplican los principios de la física conocidos como mecánica
clásica (Ley de la Gravitación Universal de Isaac Newton). Estudia el movimiento de dos
cuerpos, conocido como problema de Kepler, el movimiento de los planetas alrededor del
Sol, de sus satélites y el cálculo de las órbitas de cometas y asteroides.
La característica principal de este trabajo es el estudio de la antigüedad como lo pueden
ser los calendarios de los incas, mayas etc y como estos influían en la agricultura.
En este trabajo podremos ver como Isaac newton nos explica la ley de la gravitación
universal y como es tan importante para poder entender más nuestro planeta y la atracción
de cuerpos.
Para analizar a fondo este trabajo hay que estar bien atento a la investigación y la aplicación
de fórmulas como son las leyes de Kepler y tycho brahe.
 2. Agricultura y Calendarios

2.1 calendario egipcio

Los egipcios fueron los primeros de todos los hombres que descubrieron el año, y decían
que esto lo hallaron a partir de los astros.
El calendario egipcio surge a principios del tercer milenio antes de Cristo y es el primer
calendario solar conocido de la Historia.
Se estima su existencia hacia el año 4241 a.n.e. Estaba basado en las observaciones
de sirio, la estrella más brillante de todo el firmamento. Constaba de 365 días dividido en
12 meses de 30 días, más 5 días festivos.
Era 1/4 de días más corto que el calendario solar; así una determinada fecha se aproximaba
cada cuatro años. Uno de los más grandes legados de Egipto a la humanidad fue la
confección de este calendario.

En Egipto se utilizaron varios calendarios: el lunar, el solar (civil) y, posiblemente, un tercer

calendario lunar secundario, para calcular con precisión efemérides.
Los sacerdotes astrónomos egipcios descubrieron que los calendarios lunares no era
prácticos para predecir el inicio de las crecidas del Nilo, calcular las estaciones o contar
amplios períodos, y comparándolos con una medición referida al movimiento aparente
del Sol y los astros, prefirieron utilizar el calendario solar para usos civiles, por primera vez
en la historia.

Agricultura
El pueblo egipcio era esencialmente agrícola, muy pendiente de la inundación anual
del Nilo, pero, el calendario egipcio no es apto para propósitos agrícolas. En cualquier caso
lo que sí parece cierto es que el origen del calendario no fue astronómico sino agrícola.
Mientras otros pueblos como el babilónico se interesó por la observación astronómica,
fijando la duración de un año según los astros, el pueblo egipcio lo hizo fijándola según la
inundación, su fuente de vida.

2.2 Mesopotamia
Calendario Mesopotámico: Fue uno de los primeros calendarios de la humanidad La
civilización mediterránea tuvo su cuna entre los valles del Tigris y del Éufrates. En este
lugar, la arqueología asegura que fueron los sumerios los astrónomos mejor preparados
que consiguieron, por primera vez, reglamentar el calendario arcaico de los pastores del
Neolítico. Así pues sobre el año 4000 a. C. Comenzó la historia documentada del
calendario.
Los meses fueron divididos en cuatro semanas de siete días de acuerdo con las fases de
la luna, quedando fuera de cuenta los últimos dos días de cada mes. Los días de la semana
recibieron el nombre del Sol, de la Luna, y de los cinco planetas que entonces eran
conocidos:
Marte, Mercurio, Júpiter, Venus Y Saturno: nombres que evolucionados, han subsistido en
casi todas las lenguas.

2.3 Calendario chino

La astrología china es la astrología del calendario chino, particularmente sus 12 ciclos anuales
de animales, conocidos como zodiaco chino.
Existe un ciclo binario, el "Yin Yang", que junto al ciclo de los 5 elementos forma un ciclo de
10. Los años pares son yang, y los impares son yin. Cuando se divide el ciclo del zodiaco
de los 12 animales en dos, cada zodiaco puede ocurrir solamente en yin o yang: el dragón
es siempre yang, la serpiente es siempre yin, etc. Esta combinación crea un ciclo de 60
años, comenzando desde Madera Rata y terminando con Agua Cerdo. El ciclo actual
comenzó en el año 1984.

Los cinco elementos

El Yin y el Yang están divididos en cinco elementos: madera, fuego, tierra, metal, y agua al
tope del ciclo de animales. Estos son modificadores y afectan las características de cada
uno de los 12 signos. Cada elemento contiene características que aplican tanto a los años
como los animales y cada uno de los 12 animales está gobernado por un elemento más
una dirección del Yin Yang. La tierra no gobierna sobre ningún animal y es el balance central
de todos los elementos, por lo que puede prestar cualidades de los 12 animales.

Dato curioso: Los doce signos animales del zodiaco son, en

orden: rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, cabra, mono, gallo, perro y
Cerdo. Existen varias leyendas que exploran el comienzo del zodiaco chino. Una de las
más populares, de forma resumida, dice lo siguiente:
“A la rata se le dio la tarea de invitar animales para que se presentaran al banquete
del Emperador de Jade para ser seleccionados como signos del zodiaco. El gato
era un buen amigo de la rata, pero la rata le hizo creer que el banquete sería al día
siguiente. Cuando el gato se dio cuenta del engaño de la rata éste se convirtió en
su enemigo natural durante las siguientes generaciones."

2.4 Calendario américa pre-colombina

La astronomía precolombina es el desarrollo de esta ciencia en los pueblos que habitaban
el continente americano antes de la llegada de Cristóbal Colón y su posterior colonización por
las potencias europeas.

Las diversas civilizaciones que habitaban América tenían grados de desarrollo muy diferentes.
Algunas de ellas estaban técnica y científicamente muy desarrolladas e incluso había
civilizaciones, ya desaparecidas para entonces, que habían tenido una compleja estructura
social y técnica.

Existieron diferentes culturas pre colombinas:

Los mayas

El pueblo maya, que habitó el Yucatán mexicano y Guatemala antes de la

conquista española, así como partes de lo que hoy es Belice, Honduras y El Salvador, tenía
un alto grado de desarrollo en sus observaciones astronómicas, que usaba para
confeccionar detallados calendarios que se entremezclaban con sus mitos y su concepción
del mundo.
El calendario maya está basado en lo que se llama los ciclos sinódicos de la Luna, que van
de luna nueva a luna llena. Pero debemos recordar: el ciclo sinódico mide la luna como se
ve desde la Tierra. No es lo mismo desde la Luna. El otro ciclo de la luna es lo que
usualmente se refiere como el ciclo sideral, que es la medida de donde la luna aparece en
un lugar en el cielo y cuando reaparece en ese mismo lugar. El ciclo sinódico, que es la
base del calendario lunar, tiene una medida irregular de 29 y medio días; el calendario
sideral tiene una medida de un poco más de 27 días; así que pueden ver, entre 27 días y
29 días, el punto intermedio es 28.
El año nuevo maya comienza en el solsticio de invierno, el 26 de julio, día en que la estrella
sirio asciende en conjunción con el Sol, y termina el 24 de julio del año siguiente (364 días).
El calendario consta de 13 lunas de 28 días cada una, divididas en cuatro semanas de 7
días cada una.
La primera semana es roja, inicia el conocimiento, la segunda es blanca de refinamiento, la
tercera azul de transmutación y la cuarta amarilla de maduración.

Los incas

El calendario inca es el sistema de medición del tiempo empleado por los incas, en
el Cuzco. Estaba determinado a partir de la observación del Sol y la Luna.
El año, de 360 días, estaba dividido en 12 lunas de 30 días cada una. La organización
mítico-religiosa determinaba la sucesión en el calendario a través de las 12 lunas.
Correspondientes a festividades y actividades cotidianas:

 Cápac Raymi Quilla, Luna de la Gran Fiesta del Sol, equivalente al mes de diciembre
o descanso.
 Zamay Quilla, Pequeña Luna Creciente, enero, mes del crecimiento del maíz.
 Hatun Pucuy Quilla, Gran Luna Creciente, febrero, tiempo de vestir taparrabos.
 Pacha Pucuy Quilla, Luna de la flor creciente, marzo, mes de maduración de la
tierra.
 Ayrihua Quilla, Luna de las espigas gemelas, abril, mes de cosecha y descanso
(sosiego).
 Aymoray Quilla, Luna de la cosecha, mayo, el maíz se seca para ser almacenado.
 Haucai Cusqui Quilla, junio, cosecha de papa y descanso, roturación del suelo.
  Chacra Conaqui Quilla, Luna de riego, julio, mes de redistribución de tierras.
 Chacra Yapuy Quilla, Luna de siembra, agosto, mes de sembrar las tierras.
 Coia Raymi Quilla, Luna de la fiesta de la Luna, septiembre, mes de plantar.
 Uma Raymi Quilla, Luna de la fiesta de la provincia de Oma, octubre, tiempo de
espantar a los pájaros de los campos recién cultivados.
 Ayamarca Raymi Quilla, Luna de la fiesta de la provincia de Ayamarca, noviembre,
tiempo de regar los campos.

Líneas de nazca y calendario astronómico

Las famosas Líneas de Nazca se encuentran dispersos sobre una superficie aproximada
de 1.000 km. sobre las Pampas de San José y en las laderas de algunas colinas en el valle
del río Grande, a aproximadamente 25 km de Nazca. Las Líneas de Nazca son figuras
marcadas en el suelo que representan a varios animales como el colibrí, el mono y
la serpiente, y se encuentran superpuestos a varios otros trazos geométricos y espirales.

Las dimensiones de las figuras de las Líneas de Nazca oscilan entre los 150 y 300 m de
longitud y fueron hechos con surcos de 20 cm de profundidad que lograron quebrar la
cáscara rojiza del suelo y dejó expuesta la arenilla que los hace reconocibles desde el aire.
Como el terreno está cubierto con rocas de origen fluvial, las zanjas no se cubren de arena,
lo que asegura la permanencia de las figuras en el tiempo.
Se cree que los dibujos más remotos de las Líneas de Nazca datan de la época de la cultura
Paracas (siglos VII-II a.C.), y los restantes, de la época Nazca (siglos I -VI d.C.). Se sabe
que fueron hechos sobre una superficie desértica que se extiende desde la pampa de
Huayurí hasta el valle de Nazca.
 3. Desarrollo de la astronomía
3.1 En Grecia
 Tales de Mileto

Además de ser un filósofo y un matemático, Tales fue un astrónomo consumado. En el año

585 a.C. predijo correctamente un eclipse de Sol. Mediante el estudio de los registros que
los astrónomos babilónicos habían guardado durante muchos años, Tales fue capaz de
determinar cuándo la Luna pasaría por delante del Sol, bloqueando la vista en su parte del
mundo.
Su habilidad para predecir este evento y explicar por qué ocurrió asombró a sus
compatriotas griegos, que creían que la desaparición del Sol significaba que los dioses
estaban enojado con ellos. Durante su vida, él fue más conocido por hacer esta predicción
precisa que por cualquier otro de sus logros. Además de estudiar el Sol, Tales hizo
observaciones de las estrellas. Los griegos habían identificado muchos grupos de estrellas
llamados constelaciones que parecían estar dispuestos como los contornos de las formas
de diversos animales y personas. Les dieron nombres como Escorpio, Acuario, Leo y
Géminis; nombrando después sus 12 meses a partir de estas constelaciones; y desarrolló
una intrincada teoría denominada astrología que explicaba cómo la personalidad y el
destino de una persona estaba determinado por el signo del zodiaco en el que él o ella
nació.

 Anaximandro

Anaximandro fue también el primero en intentar dibujar un mapa de toda la Tierra tal y como
él la conocía. Llego a la conclusión de que el firmamento giraba en torno a la estrella polar
y por tanto, dibujo el cielo como una esfera completa y no simplemente como un arco
semiesférico sobre la Tierra; Por primera vez la noción de esfera invadió la astronomía
llegando a culminar eventualmente en la visión sofisticada aunque errónea del universo
concebido por Ptolomeo.
También llego a la conclusión de que la superficie terrestre tenía que ser curva, como
explicación del cambio de posición de las estrellas a medida que se viaja Considero que
una curvatura de este a oeste era suficiente y por tanto dibujo la Tierra como un cilindro
situado alrededor de un eje en dirección este-oeste.
Hasta Pitágoras y sus seguidores; unas décadas mas tarde, no se concibió la noción de
una Tierra esférica, la idea de Anaximandro sobre el elemento básico del Universo era
mucho más mística que la noción sencilla y poco espectacular del agua de tales.
Anaximandro intuyo una masa informe que era al mismo tiempo el origen y el destino de
todas las cosas materiales a esta sustancia inobservable la llamo apeiron (que significa
infinito o indeterminado).
 Anaxímenes

Famoso filósofo griego quién fuese discípulo y seguidor de Anaximandro. Tuvo un gran
papel como meteorólogo y astrónomo. Fue miembro de la escuela milesia y afirmó que el
primer y único material para dar origen a todas las cosas que se encontraban en el mundo
era el aire. Pensaba que el aire era el origen de todo, del fuego y la condensación y que de
ahí se derivaban las nubes, los cielos, el agua, las rocas y la tierra.
Anaxímenes creía que la Tierra tenía forma plana que había sido formada por la
condensación del aire. Creía que los astros eran de fuego y que se encontraban
cabalgando en el aire y giraban alrededor de la tierra. Explicaba la presencia de los
meteoritos y los eclipses como cuerpos sólidos e invisibles. Denominó al aire
como “pneuma” lo que quería decir que el aire era un elemento determinado.

 Pitágoras
Se dice de Pitágoras que es el primer matemático puro y también uno de los primeros
astrónomos de quien se tiene información. Vivió entre los años 569 a 475 a.C., en Samos,
y dedicó su vida al estudio de la ciencia, filosofía, matemáticas y música.
La matemática estuvo dividida en cuatro ramas: aritmética, geometría, música y astrología,
constituyendo el Llamado quadrivium de las ciencias cuyas enseñanzas perduraría por mas
dos milenios. Arquitas (428 a. C. - 347 a. C.) Fue uno de los primeros que, tras Pitágoras,
trabajó en el conocimiento conjunto de la aritmética, geometría, astronomía y música que
formarían el Quadrivium.
Pitágoras aplico la palabra cosmos, para referirse al universo, al cual consideraba como un
todo ordenado y armoniosamente conjuntado, Pitágoras fue el primero en aplicar al
Universo percibido, la palabra cosmos que significa explícitamente orden, o armonía
cósmica. Pitágoras desarrollo la teoría de ‘la música de las esferas’, que relaciona los
cuerpos celestes y la vibración que producen sus órbitas como parte de la armonía del
Universo, unida además a la llamada teoría de la ‘vibración numérica’.
Los pitagóricos pensaban que los cuerpos celestes estaban separados unos de otros por
intervalos correspondientes a longitudes de cuerdas armónicas, dedujeron que el
movimiento planetario produce una ‘música de las esferas’ y desarrollaron una terapia a
través de la música, para lograr que la humanidad encontrara armonía con las esferas
celestes. Los pitagóricos afirman que la música es una combinación armoniosa de
‘contrarios, una unificación de múltiples y un acuerdo de opuestos’ ( Teón de Esmirna ).
En Astronomía de los pitagóricos marcó un importante avance en el pensamiento científico
clásico, ya que fueron los primeros en considerar la tierra como un globo que gira junto a
otros planetas alrededor de un fuego central. Explicaron el orden armonioso de todas las
cosas como cuerpos moviéndose de acuerdo a un esquema numérico, en una esfera de la
realidad sencilla y omnicomprensiva.

 Platón
La teoría astronómica de Platón, como la de toda la Grecia clásica, surge como intento de
explicación de los movimientos planetarios. El origen astrológico de esta preocupación es
indudable. La astrología antigua no tenía como objeto los movimientos y velocidades de
todos los cuerpos celestes, sino principalmente de los así llamados planetas (luna, sol,
Venus, Marte, Mercurio, Júpiter y Saturno), especialmente las dos luminarias principales,
en el zodíaco.
El diálogo filosófico político más importante de Platón, la República, finaliza con un mito
puesto en boca de un armenio, Er, que relata la justicia cósmica que hace que los injustos
reciban un castigo en el más allá. En este marco se inserta una descripción del sistema
celeste. Las almas llegan a una llanura, en la que permanecen siete días, partiendo al
octavo.
Luego de cinco días de marcha encuentran una luz recta que atraviesa de arriba a abajo el
firmamento y la tierra como un pilar. En el centro están los extremos de sus hilos que se
extienden desde el cielo a la tierra uniendo el universo, semejantes a los cordeles que unen
el casco de una trirreme.
El huso de Ananke, que es el que hace girar las revoluciones de los cuerpos celestes, tiene
una nuez que lleva en su interior otras siete encastradas que en sus bordes tienen forma
de círculo. Si se enumeran del exterior al interior, la primera tiene el círculo superior más
ancho. Siguen en orden decreciente de anchura del círculo superior: la sexta, cuarta;
octava, séptima, quinta, tercera y segunda. En cuanto a la luminosidad el orden es el
siguiente: el más grande es el más luminoso; el séptimo, el más brillante, mientras que el
octavo recibe la luz de él. El segundo y el quinto son semejantes entre sí y más amarillos
que el séptimo y octavo. El tercero tiene el color más blanco, el cuarto es rojo y el sexto es
el segundo más blanco.
El huso de la Necesidad gira de manera circular y uniforme, mientras que los siete círculos
interiores poseen, a su vez, un lento movimiento contrario al movimiento general. De ellos,
el más rápido es el octavo. Quinto, sexto y séptimo son los segundos más veloces. El
tercero más veloz es el cuarto. El tercer círculo es cuarto más veloz. El más lento es el
segundo. Sobre cada uno está montada una sirena que gira con él y emite un tono. De las
ocho surge una única armonía. El huso gira en el regazo de Ananke. Alrededor están
sentadas las Moiras sus hijas, Láquesis, Cloto y Atropo, cada una en un trono. Las tres
entonan un himno armonizando con las sirenas. Láquesis canta lo que sucedió, Cloto lo
que sucede y Átropo lo que va a suceder. Cloto gira la revolución exterior del huso
tomándolo con la mano izquierda y hace transcurrir el tiempo. De la misma manera, Átropo
hace girar las revoluciones interiores con la mano izquierda. Láquesis toma ora una ora otra
con una u otra mano.

 Anaxágoras

Anaxágoras fue un filósofo griego, jonio, nacido en Clazomenae a 30 km. al oeste

de Esmirna, en la actual Turquía, en el 499 A.C, murió en la actual Turquía en Lampsakos,
Misia.
Anaxágoras predicaba la teoría que el sol no era un dios y que la luna reflejaba la luz del
sol. Por el año 450 A.C. Anaxágoras fue puesto preso por sus ideas por los contrarios
a Pericles. “Los ciudadanos de Atenas dictaron una ley permitiendo el procesamiento de
aquellos que no practicaban la religión y enseñaban teorías sobre las cosas de lo alto. Bajo
esta ley persiguieron a Anaxágoras, que fue acusado de enseñar que el sol era una piedra
al rojo vivo, y que la luna era tierra”. Esta enseñanza era muy importante y se basada en la
doctrina del “nous” que se traducía como mente o razón. También dijo que inicialmente
“todas las cosas estaban unidas”, y que la materia era una mezcla homogénea.
Siempre usó la geometría al servicio de la astronomía, fue el primero en explicar
correctamente los eclipses del sol y la luna.
Mientras estaba en prisión se dedicó a resolver la cuadratura del círculo, que después sería
fundamental para las matemáticas griegas. Pero muy pocos estudios quedaron registrados.

 Eudoxo
Matemático y astrónomo griego. Fue el primero en plantear un modelo planetario basado
en un modelo matemático, por lo que se le considera el padre de la astronomía matemática.
Nació en la ciudad de Cnido (Asia Menor, ahora Turquía), hijo de Esquines y discípulo
de Platón.
En su primera obra llamada Fenómenos, describió la salida y ocultación de los astros. Fue
el primer astrónomo que estableció que la duración del año era mayor en 6 horas a los 365
días.
En su segundo libro, Las Velocidades, explicó el movimiento del Sol, la Luna y los Planetas
e introdujo un ingenioso sistema en el que asigna 4 esferas a cada astro para explicar sus
movimientos.
En este modelo de sistema solar la Tierra esférica se encontraba en el centro, alrededor de
ella rotaban 3 esferas concéntricas, la más exterior llevaba las estrellas fijas y tenía un
período de rotación de 24 horas, la de en medio rotaba de este a oeste en un período que
completaba 223 lunaciones, la esfera interna poseía la luna y rotaba en un período de 27
días 5 horas 5 minutos. Cada uno de los 5 planetas requería de 4 esferas que explicaban
sus movimientos y el sol y la luna 3 esferas cada uno.
Con este modelo astronómico-matemático, Eudoxo quería conciliar las tesis básicas de la
cosmología platónica, basada en el postulado del movimiento circular uniforme de los astros
y en el geocentrismo, con las observaciones reales que no coincidían de manera simple
con dichos presupuestos teóricos. El esquema general que adopta es el de los pitagóricos,
pero considerando que la tierra está en el centro del universo y es inmóvil, y todos los
cuerpos celestes giran en torno a ella en esferas concéntricas. Para solucionar el problema
de las trayectorias planetarias observadas que no correspondían a las circulares y
uniformes, como exigía la teoría esférica del cielo, supuso que cada uno de los planetas iba
engastado en la más interna de un conjunto de varias esferas (cuatro para cada uno de los
planetas retrógrados y tres para el sol y la luna). Al girar cada una de éstas con distinta
velocidad y en torno a ejes de distinta inclinación, se podían explicar la retrogradación de
los planetas y las trayectorias que no coincidían con los postulados de base. Dicha
concepción influyó decisivamente sobre la Cosmología de Aristóteles, aunque dicho autor,
basándose en el sistema reformulado por Calipo, aumentó el número de esferas
concéntricas.

 Aristóteles

La cosmología de Aristóteles (ca. 350 a. C.) En sus obras "Sobre el cielo" y "Sobre la
generación y la corrupción", así como en algunos libros de la "Física", se exponen sus ideas
fundamentales al respecto. El universo, que es finito y eterno, se encuentra dividido en dos
mundos, el sublunar y el supra lunar, reproduciendo de esta forma en cierto modo el
dualismo platónico, cada uno de ellos con características bien distintas, como veremos a
continuación. Aristóteles erigió el mundo a partir de cinco elementos: tierra, agua, aire,
fuego y éter.
Nada era casual ni accidental. Todo tenía su espacio natural y su propósito. El lugar natural
de la Tierra es el centro del universo, y todas las partículas semejantes a ella que flotan en
el cosmos se desplazan en esa dirección.

El éter el quinto elemento de Aristóteles. El agua, el aire y el fuego ocupan lugares

intermedios. El Sol, los planetas y las estrellas están fijos a esferas rígidas, las que giran
en círculos perfectos en torno a la Tierra estática.
por consiguiente, tales rotaciones dan forma al día y la noche. La esfera exterior, la primum
mobile, gira gracias al amor de un dios, mientras que las esferas interiores rotan
armoniosamente por la misma causa. Como vemos, a diferencia de la antigua teoría
atomista, el cosmos de Aristóteles tiene propósito y está limitado en el espacio,
extendiéndose sólo hasta la esfera exterior. Ambas teorías concordaban en un aspecto
importante: el universo era eterno.
Aristóteles diferencia entre dos regiones de cosmo:

 El mundo sublunar
 El mundo supra lunar
El mundo sublunar:
El mundo sublunar, en efecto, está formado por los cuatro elementos y sometido a la
generación y a la corrupción, es decir al cambio y al movimiento. al igual que Platón,
Aristóteles considera una forma perfecta de movimiento, en clara oposición a los cuatro
elementos (tierra, agua, aire, fuego) de los que está formado el mundo sublunar.
La Tierra, que es una esfera inmóvil, se encuentra en el centro del universo y, alrededor de
ella, incrustados en esferas concéntricas transparentes, giran los demás astros y planetas,
arrastrados por el giro de las esferas en que se encuentran y que están movidas por una
serie de motores que deben su movimiento a un último motor inmóvil, que actúa
directamente sobre la última esfera, más allá de la cual ya no hay nada, la llamada esfera
de las estrellas fijas (porque se suponía que las estrellas estaban incrustadas, fijadas, en
esta esfera) que es movida directamente por el motor inmóvil, y que transmite su
movimiento a todas las demás esferas y al mundo sublunar.
Los movimientos naturales de los cuerpos terrestres son rectilíneos, ascendentes y
descendentes. Los movimientos no rectilíneos se llaman vientos.

El mundo supra lunar:

Abarca la luna, todo lo que se halla más allá de ella: cinco planetas el sol y las estrellas En
este mundo impera el orden, la armonía y la regularidad.

El cosmo es finito, geocéntrico, eterno y geostatico; Las plantas se mueven en las esferas
de éter en las que se llaman "es un cosmo heterogéneo".

 Aristarco

Aristarco de Samos fue uno de los más antiguos matemáticos y astrónomos de la antigua
Grecia. Propuso una hipótesis astronómica bastante revolucionaria para su época. Él
afirmó que el Sol, no la Tierra, era el centro fijo del universo, y que la Tierra, junto con el
resto de los planetas, giraba alrededor del Sol. También dijo que las estrellas eran soles
distantes que permanecían impasibles y que el tamaño del universo era mucho más grande
de lo que creían sus contemporáneos. Autor de la obra científica “De la magnitud y la
distancia del Sol y de la Luna”, uno de los cálculos más certeros con respecto a la distancia
del sol.
Aristarco logró descubrir que los planetas se encontraban orbitando alrededor del Sol y no
de la Tierra como se pensó por muchísimos años. Utilizó una lógica clara para hacer
estimaciones sobre el tamaño de la Tierra, el tamaño de la luna y la distancia que hay hasta
ella, con respecto al tamaño y la distancia del sol. Descubrió también que las estrellas eran
cuerpos similares al sol que se encontraban a distancias enormes. Dejó como legado
el modelo heliocéntrico, que nos explica que el sol es el centro del universo y no la tierra.

Teoría Heliocéntrica

En los tiempos antiguos existieron una gran cantidad de teorías sobre el universo, muchas
de ellas estaban llenas de fantasía. La teoría heliocéntrica se fundamentaba en
siete principios generales, los cuales decían que:

 Los cuerpos celestes no se encuentran girando en torno a un único punto.

 El centro de la Tierra es el centro de la esfera lunar lo que quiere decir que la órbita
de la luna se encuentra alrededor de la Tierra.
 Todas las esferas del universo se encuentran girando alrededor del Sol, y el sol se
encuentra cerca del centro del universo.
 La distancia entre la Tierra y el Sol es una fracción insignificante de la distancia de
la Tierra y el Sol a las estrellas, por lo que no se observa paralaje en las estrellas.
 Las estrellas son inamovibles, su movimiento diario aparente es causado por la
rotación diaria de la Tierra.
 La Tierra se mueve en una esfera alrededor del Sol, causando la aparente
migración anual del Sol. La Tierra tiene más de un movimiento.
 El movimiento orbital de la Tierra alrededor del Sol causa el aparente retroceso en
la dirección de los movimientos de los planetas.
  Hiparco

Hiparco de Nicea, también conocido como Hiparco de Rodas, fue un

antiguo matemático, astrónomo y geógrafo griego, considerado por muchos historiadores
como un científico de la más alta calidad y posiblemente como el mayor genio astronómico
entre los científicos que surgieron en la antigua Grecia. La mayor parte de su éxito se basó
en la explotación sistemática del conocimiento y en las diferentes técnicas astronómicas de
Caldea y Babilonia, muchos de sus logros en astronomía se mantuvieron ampliamente
aceptados durante el siglo XVII.
Hiparco de Nicea realizó importantes contribuciones en el ámbito de
la trigonometría plana y esférica. Publicó la tabla de cuerdas, cuyo propósito era brindar un
nuevo método para resolver triángulos. Introdujo también la división del círculo en 360
grados. En el área de la astronomía descubrió la precesión de los equinoccios y describió
el movimiento de las estrellas que se suponía eran fijas. Otra de sus importantes
aportaciones fue que logró hacer cálculos entre la distancia que había con
la luna basándose en la observación de un eclipse. Su cálculo fue entre 59 y 67 radios
terrestres, el cual está muy cerca del real que es de 60 radios. Utilizó y perfeccionó
las herramientas geométricas que habían sido propuestas por Apolonio de Perga para
eliminar la mayoría de las contradicciones del modelo geocéntrico.
Hiparco es considerado como el mayor astrónomo de la época. Estudió el movimiento de
la Luna y confirmó valores precisos para algunos períodos de su movimiento que los
astrónomos caldeos habían obtenido antes que él. Se cree en Rodas logró construir
un observatorio, aunque de los instrumentos que utilizo se sabe muy poco. De acuerdo con
Ptolomeo, Hiparco logró construir un teodolito para medir ángulos y una dioptría para medir
el diámetro que había entre el sol y la luna. Hizo cálculos con respecto a la duración de
las estaciones y construyó una tabla que mostraba la posición del sol. Hizo un catálogo con
850 estrellas clasificadas de acuerdo con su luminosidad. Calculó el mes sinódico, el
mes sidéreo y el mes anómalo.
  Tolomeo

Claudio Ptolomeo (o Tolomeo) es uno de los personajes más importantes en la historia de

la Astronomía. Fue un astrónomo, geógrafo y matemático muy ingenioso. Muy pocos lo
superaron en conocimientos, llegando a rivalizar con Hiparco de Nicea.
Fue autor del tratado astronómico conocido como Almagesto . Se preservó, como todos los
tratados griegos clásicos de ciencia, en manuscritos árabes (de ahí su nombre) y sólo está
disponible en la traducción en latín de Gerardo de Cremona, realizada en el siglo XII.
Heredero de la concepción del Universo dada por Platón y Aristóteles, su método de
trabajo difirió notablemente del de éstos, pues mientras Platón y Aristóteles dan una
cosmovisión del Universo, Ptolomeo fue un empirista.
Construyó relojes de sol y astrolabios y creó los horóscopos. Propuso el sistema
geocéntrico, también llamado sistema ptolemaico, en el que la Tierra, inmóvil, estaba en el
centro del Universo, mientras el Sol, la Luna, los planetas y las estrellas, estaban girando a
su alrededor en órbitas circulares, llamadas por Ptolomeo epiciclos. Esta teoría perduró
durante 1400 años.
Su trabajo consistió en estudiar la gran cantidad de datos existentes sobre el movimiento
de los planetas con el fin de construir un modelo geométrico que explicase dichas
posiciones en el pasado y fuese capaz de predecir sus posiciones futuras.
Su aportación fundamental fue su modelo del Universo: creía que la Tierra estaba inmóvil
y ocupaba el centro del Universo, y que el Sol, la Luna, los planetas y las estrellas giraban
a su alrededor. A pesar de ello, mediante el modelo del epiciclo-deferente, cuya invención
se atribuye a Apolonio, trató de resolver geométricamente los dos grandes problemas del
movimiento planetario:

 La retrogradación de los planetas y su aumento de brillo mientras retrogradan

 La distinta duración de las revoluciones siderales
Sus teorías astronómicas geocéntricas tuvieron gran éxito e influyeron en el pensamiento
de astrónomos y matemáticos hasta el siglo XVI.
 3.2 Renacimiento
 Copérnico y sus 7 postulados.

1. No existe ningún centro de gravedad de todos los círculos o esferas celestes.

2. El centro de la tierra, no es el centro del universo, sino tan solo de gravedad y de la
esfera lunar.
3. Todas las esferas giran alrededor del sol como de su punto medio y, por lo tanto, el
sol es el centro del universo.
4. La razón entre la distancia de la tierra al sol y la altura del firmamento es a tal punto
menor que la razón entre el radio de la tierra y la distancia de esta al sol, que la
distancia de la tierra al sol es imperceptible, se si le compara con la altura del
firmamento.
5. Todo movimiento aparente que se percibe en los cielos proviene del movimiento de
la tierra, y no de algún movimiento del firmamento, cualquiera que fuere.
6. Lo que nos parece movimiento del sol no proviene del movimiento del sol no
proviene del movimiento de este, sino del movimiento de la tierra y de nuestra
esfera, junto con la cual giramos en derredor del sol, lo mismo que cualquier otro
planeta.
7. El movimiento aparentemente directo y retrógrado de los planetas no proviene del
movimiento suyo, sino del de la tierra. Por consiguiente, el movimiento de la tierra
por si solo para explicar las aparentes anomalías de los cielos.

 Tycho Brahe
Era un noble danés interesado en la astronomía. En 1572 una “estrella nueva” apareció en
los cielos, no lejos de la polar, brillando más que el resto. Midió cuidadosamente su posición,
lo midió de nuevo a las 12 horas, la posición de la nova no había cambiado, sugiriendo que
estaba a mucha mayor distancia que la luna.
Tycho creía que todos los planetas giraban alrededor del sol pero que el sol circunvalaba
la tierra.

 Johannes Kepler
Leyes
1. Los planetas se mueven a lo largo de elipses, con el sol en un foco.
2. La línea desde el sol a los planetas cubre igual área en igual tiempo

3. Para cualquier planeta, el cuadrado de si periodo orbital es directamente

proporcional al cubo de la longitud del semieje mayor de su órbita elíptica.
C- Constante
T- Tiempo que tarda en dar una vuelta alrededor del sol (periodo orbital)
a- Distancia medida del planeta al sol.
 Ejercicio
El planeta tierra posee un satélite natural llamado “luna” puesto que la luna se encuentra a
una distancia promedio de 384,400 km de la tierra, y tiene un periodo orbital de 27 días,
calcule la masa de la tierra
Solución.
El problema nos proporciona algunos datos importantes como la distancia “r” y el valor del
periodo “T”, por lo que podemos calcular el valor de kt, esto sería en unidades de sistema
internacional.
T= 27 días (8400 s/1 día) = 2,3328 * 10^6s
R=384400 km (1000m/1km) = 384,4 * 10^6m
K= T^2/ r^3
K= (2,3328 * 10^6s) ^2 / 384,4 * 10^6m) ^3
= 5,442 * 10^12 s^2 / 5,68 * 10^25 m^3

= 9,581 * 10^-4 S^2 / M^3

Entonces despejamos la fórmula de Kepler, para la masa de la tierra

K = 4π^2 / 6 Mt = 4π^ / (6,67 *10^-11 n*m^2 / kg^2) (9,581*10^-14 s^2 / m^3)

Mt = 6,17*10^24 kg

 Ejercicio
Calcule la fuerza de la gravitación universal entre la tierra y la luna.
Distancia tierra-luna= 3,84*10^5 km
Mtierra= 6*10^24 kg
Mluna= 81,3Mt
F= 6 m*m^2 / r^2
F= 6,67*10^11 Nm^2 / kg^2 (6,10^24kg) (81,3(6*10^24 kg)) / (3,84*10^8 m^2)

F= 3,3*10^24 N

La fuerza de gravitación entre la tierra y la luna es de 3,3*10^24 N.

Estas fuerzas cumplen con la tercera ley de Newton, son un par de fuerzas de acción y
reacción.

3.3 Astronomía Moderna

 Galileo
Decidió experimentar la naturaleza de la gravedad. Para ello, estuvo semanas tirando
distintos objetos desde la torre inclinada de Pisa. Con los distintos lanzamientos comprobó
que, independientemente de su masa, tamaño y forma, los objetos tardaban el mismo
tiempo en llegar al suelo cuando se lanzaban desde la misma altura. Desmintió que los
objetos que caían iban con velocidad constante. Todos los objetos que lanzó de la torre
aceleraban durante la caída.
Galileo supuso que los planetas se mantenían en movimiento alrededor de la tierra por
“inercia”. Los planetas de algún momento fueron puestos en movimiento alrededor del sol,
y este movimiento circular continuara para siempre en la misma orbita. Junto a estos
experimentos, también teorizo a cerca del problema de la rotación de la tierra. Supuso que
los objetos no salen volando de su superficie porque en realidad no consiguen alcanzar una
velocidad significativa frente a la velocidad de rotación de la tierra.
No importa la velocidad aparente de los objetos ya que siempre serán demasiado lentos
en comparación con la velocidad de rotación como para salir disparados.

 Newton
La ley formulada por newton llamada la ley de la gravitación universal, afirma que la fuerza
de atracción que experimentan dos cuerpos dotados de masa es directamente proporcional
al producto de las masas e inversamente proporcional al cuadrado de la distancia que los
separa. La ley incluye una constante de proporcionalidad (G) , cuyo valor determinado
mediante experimentos precisos es

G= 6.67384x10^-11Nm^2/kg^2

Para determinar la intensidad del campo gravitatorio asociado a un cuerpo con un radio y
una masa determinados, se establece la aceleración con la que cae un cuerpo de prueba
en el seno de dicho campo .mediante la aplicación de la segunda ley de newton tomando
los valores de la fuerza de la gravedad y una masa conocida, se puede obtener la aceración
gravitacional
Dicha aceleración tiene valores diferentes dependiendo del cuerpo sobre el que se mida:
así, para la tierra se considera un valor de 9,8 m/s^2, mientras que el valor que se obtiene
para la superficie de la luna es de tan solo 1,6 m/s^2, es decir, unas seis veces menor que
el correspondiente a nuestro planeta, y en uno de los planetas gigantes del sistema solar,
Júpiter, este valor sería de unos 27,9 m/s^2.
Calculo de la masa terrestre
F= -G*m*M/r^2
F- Fuerza
G- Constante de proporcionalidad
M- Masa F= -m*g
r- Radio
g- aceleración gravitacional
Solución
-m*g= -6*m*M / r^2 se reduce a M= g*r^2/G
M=9,8 m/s^2) (6,366*10^6 m)^2 / (6,6735*10^-11 N*m^2 / kg^2)

M= 5,956*10^24 kg

3.4 Movimiento de Satélites

 Satélites naturales
Son cuerpo que giran alrededor de otro astro, generalmente alrededor de los planetas su
trayectoria no puede ser modificada.
Los planetas poseen distinta cantidad de satélites que se mantienen unidos por fuerzas de
gravedad reciprocas.
Los satélites describen trayectorias alrededor del planeta que se mueven algunos en
dirección opuesto a la rotación del planeta.

 Satélites artificiales
Son vehículos espaciales alrededor de la órbita de la tierra o de otros astros, son
construidos por el hombre y su trayectoria puede ser modificada. Están previstos de
aparatos apropiados que se encargan de obtener información y trasmitirla a la tierra.
Describen orbitas alrededor de cometas, asteroides, planetas y el sol.
Dependiendo del tipo de orbita que realicen en la tierra puede ser de órbita baja,
geoestacionaria o elíptica,
  Velocidad de escape

La velocidad de escape depende de la forma del potencial gravitatorio en que se encuentra

el proyectil, por lo que el planteamiento seria ligeramente distinto si el punto de partida está
situado en el interior o en el exterior del astro.
La velocidad de escape no depende de la masa del proyectil; tampoco de la dirección del
lanzamiento.
Ejemplo: Para lograr que un proyectil abandone la tierra, este debe vencer la fuerza de
gravedad. Se ha calculado que necesita una velocidad de 11,2 km/s, lo que equivale a
40.320 km/h. Lo anterior implica una enorme cantidad de energía. A esto se le conoce como
velocidad de escape dela gravedad terrestre.
Para calcular la velocidad de escape, se usan las siguientes formulas relacionadas con la
energía cinética y potencial:

Ec= ½ mv^2 Ep= -G Mm/R

4. conclusiones
 Podemos concluir en este trabajo en la parte de investigación de la antigüedad que
los calendarios influían mucho en la agricultura como por ejemplo podemos poner a
la civilización egipcia que gracias a su calendario podía ver el día de la creciente del
rio Nilo y así podía salvar sus cosechas de las inundaciones.

 También podemos concluir en este trabajo mencionando a Isaac newton que con su
ley pudo resolver muchas incógnitas que el mundo tenía respecto a cómo dos
cuerpos se podían atraer podemos poner ejemplo a la tierra y a nuestro satélite que
es la luna.

 Finalmente podemos concluir que existen dos tipos de satélites como lo es el

artificial y el natural, el artificial su órbita puede ser modificada porque es hecho por
el hombre y el natural no puede ser modificado porque como nació con esa orbita
así seguirá hasta su existencia.