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Tema N° 2, Historia de la Criminología.

Período Prepositivista
Tema N° 2

Historia de la Criminología

El período pre-positivista

Período preparatorio para la aparición de los clásicos, y luego la corriente positivista dirige sus
estudios al delincuente, a las causas y origen de la conducta criminal. Luego de esa preparación
surge la criminología como ciencia.

En esta etapa se destacan dos corrientes, 1ª) científica, afirma que el determinismo de la conducta
humana es base y fundamento del D° Penal Clásico; 2ª) política que hará nacer el D° Penal clásico a
través de las obras de Montesquieu, JJ Rousseau y Beccaria.

La Escuela Clásica de Criminología

El Derecho Penal se construye, de las ideas filosófico-político, a la labor científica y son los
científicos con tinte liberal los más sobresalientes. Italianos (Romagnosi) ingleses (Bentham), y
alemanes (Feuerbach). La Escuela de Derecho Penal Liberal surgida en Francia defendía la libertad
en diversos sentidos, como la Declaración del 26 de agosto de 1789, Las leyes no tienen derecho a
prohibir nada más que las acciones nocivas a la sociedad, asimismo, la ley debe ser igual para
todos, lo mismo cuando protege que cuando castiga.

Más tarde esta escuela es denominada Clásica por Ferri. Giovanni Carmignani y Francisco Carrara,
sistematizan el Derecho Penal, expresado en normas (Derecho Positivo).

Esta escuela se desarrolló sobre la base de la Ilustración. Todo individuo, según sea su potencial de
comportamiento, está siempre en condiciones de comportarse de un modo desviado, pero son
condiciones específicas las que conducen al comportamiento realmente desviado. El centro del
análisis no está en el actor, sino en el acto.

El aporte esencial y decisivo de esta escuela es la sentencia de Carrara “el delito no es un ente de
hecho, sino un ente jurídico”. Para que exista delito, tiene que haber violación de alguna disposición
de la ley penal.

El Contrato Social

La aparición del Estado es un logro definitivo para el logro de la felicidad, disfrute de la libertad y de
la igualdad. Para asegurar esos logros, JJ Rousseau encuentra la solución en un contrato social, o
sea, encontrar una forma de asociación que defienda y proteja con la fuerza común, las personas y
bienes de cada asociado, y en virtud de esa fuerza común, cada uno al unirse a los demás, no
obedezca más que así mismo y quede tan libre como antes. El contenido de ese contrato es fijo (no
continente ni variable).

En ese acuerdo, los hombres constituyen el Estado, dando a éste sus derechos naturales originarios,
y el Estado se los devuelve convertidos en derechos civiles y políticos. Los asociados son el pueblo,
individualmente son ciudadanos, al someterse a las leyes del Estado, serán súbditos.

El Estado protege y tutela los derechos individuales. Rousseau contrapone al Estado feudal
absolutista, un Estado ideal democrático. La ley es fruto y expresión de la voluntad del pueblo,
votada directamente por él. El pueblo es soberano, y la soberanía es inalienable, imprescriptible e
indivisible.

Rousseau afirmó, “que en un Estado bien organizado existían pocos delincuentes y que el
incremento del delito era prueba de desorganización social” estaba fallando el contrato. Dijo: “todas
las cláusulas de este contrato tácito se reducen a una sola”, a saber: “La enajenación total de cada
asociado con todos sus derechos, hecha a favor del común”.

Rousseau en sus ideas expresa: “El hombre lleva en sí mismo su valor, que no le es dado por el
puesto que ocupa (rey o príncipe), sino por el simple hecho de ser hombre. Y por esto que todos los
hombres son iguales.

El Espíritu Nuevo
A finales del siglo XVII se producen cambios de actitud frente a los hechos humanos, que son
abordados desde su problemática propia y no en relación a una realidad divina (Dios).

Para ese momento, los hechos eran juzgados y apreciados en una óptica teológica, regida por el
Creador. Las normas morales estaban inscritas en la naturaleza humana; la Sagrada Escritura era la
palabra de Dios, era la doctrina de Dios revelada a los hombres.

Surgen entonces los reformadores, intelectuales como Carlos de Secondat, Barón de la Brede y de
Montesquieu, filósofo que llega a la conclusión, que la historia de los pueblos está sometida a un
determinismo interno, ajeno a la providencia. Sobre Roma, su grandeza y decadencia, se explica en
que una nación se desarrolla, alcanza un período de expansión y más tarde se degrada y degenera.

Montesquieu señala en su obra “Espíritu de las Leyes”, que el buen legislador debe preocuparse
más por prevenir el delito que por castigarlo, pues el espíritu de la ley, debe ser el evitar el delito.

Hugo Grocio, elevó el derecho natural al rango de ciencia autónoma, desde lo cual se enardeció la
lucha por el Derecho Penal Público.

Hobbes, Spinoza y Locke, hicieron retroceder la idea de la pena como retribución jurídica por
mandato divino, por el de su fin, en la corrección o exterminio del criminal y la intimidación de los
otros.

En 1764, César Beccaria ataca la crueldad de la tortura, como práctica procesal para obtener la
confesión del acusado, exigiendo una reforma radical. Se derrumba el viejo Derecho Penal, ya que
las exigencias de Beccaria tuvieron eco en todos los países, cambiando las estructuras penales. Ej.,
Luis XVI, suprimió las torturas de su monarquía, y en la Constitución de 1789 en Francia se recogen
las conclusiones de Beccaria.

La Concepción del Hombre

Ya, en el siglo XVIII, se rechaza la autoridad divina como conductora del Estado. El sistema de
justicia criminal que imperaba a mediados del siglo XVIII, daba un poder penal ilimitado al Estado;
ejemplo: los jueces interpretaban las leyes arbitrariamente; los juicios, las acusaciones y las
sentencias eran secretas; no se daba derecho a la defensa; la tortura era el medio lícito para
arrancar la confesión, como reina de las pruebas; los jueces definían la traición, creando a su arbitrio
nuevos delitos; se aplicaba pena capital a 250 delitos, entre ellos el de opinión (Voltaire); las ofensas
menores eran castigadas con la picota, azotes, estiramiento, el potro y la desmembración; el
ahorcamiento en público.

Los reformistas clásicos buscaron poner límite a los abusos que en nombre del sistema criminal se
cometían. César Beccaria con su filosofía penal, y John Howard con su lucha de humanización
penitenciaria, inician el movimiento de reforma en este campo.

César Beccaria

En su obra “De los delitos y de las penas”, critica las leyes imperantes que califica de “heces de los
siglos bárbaros”. Dice: “el verdadero derecho de castigar radica en la necesidad de defender las
(libertades) convenidas, para el sostenimiento de la comunidad política”.

Combatió la pena de muerte y sólo la admitió por excepción (anarquía, o seguridad de Estado). Se
opuso a la proscripción, la confiscación, las penas infamantes, la tortura, el procedimiento
inquisitivo. Sostiene que las leyes penales deben ser redactadas con claridad y las penas
equivalentes al mal causado, aplicadas por autoridades distintas a las que intervinieron en su
elaboración.

Afirmó que el robo es un delito cometido generalmente por la gente pobre y que es mejor prevenirlos
que penarlos. El temor a la pena debe surgir de la misma ley y no del funcionario encargado de
aplicarla. Su obra inspiró serias reformas en las leyes penales. Catalina II de Rusia en la reforma de
la Constitución, María Teresa de Austria para abolir las torturas, Pedro Leopoldo de Toscana en la
reforma penal de su país, Luis XVI suprimió las torturas. La Revolución Francesa, acogió sus
postulados en la Declaración de los Derechos del Hombre y en los Códigos Penales de Francia.

La influencia de la obra de Beccaria produjo cambios en el Derecho Penal, haciéndolo más humano
y compasivo, más individualista y lo dulcificó, suavizando y humanizando las penas.

Corrientes científicas que influyen en el Positivismo italiano


El Evolucionismo de Darwin

El Darwinismo es un doctrina formulada por el inglés Charles Darwin, en su obra “El origen de las
Especies, por vía de selección natural” (1859), explica la evolución y el origen de las especies
biológicas.

Darwin supone que los seres al nacer presentan pequeñas diferencias individuales innatas, que
influyen en su desenvolvimiento, por ejemplo en la lucha por la vida. También supone que las
especies aumentan en proporción geométrica, y los alimentos en proporción aritmética, que
determina la lucha enconada entre 105 distintos seres, para satisfacer su nutrición. Sobreviven los
más aptos, y al reproducirse, transmiten a su descendencia el carácter seleccionado. En la
descendencia se producen idénticos fenómenos, que son la causa que el carácter o rasgo se
acentúe y de esta manera la especie se modifica y transforma, dando así origen a otra nueva
especie.

Esta teoría derrumba la concepción religiosa de la creación de la especie humana, dando un enfoque
antropológico a la existencia del hombre.

La doctrina de Darwin, influye en el pensamiento de César Lombroso, que se manifiesta en la teoría


del “criminal nato”, o del hombre no evolucionado, atávico (llega a concebir al criminal como un
sujeto con rasgos del hombre primitivo).

Concepto de locura moral: Esquirol

Los siquiatras describen un tipo de locura que no presenta ninguna alteración de la inteligencia, con
un único síntoma de un trastorno de la afectividad o de la voluntad que podría llevar al crimen. Juan
esteban Dominique Esquirol describe: “se trata de impulsos homicidas que a continuación de una
afección patológica aparecen en los sujetos cuya moralidad anterior fue irreprochable”.Parecían
trastornados en algunos puntos al grado de afectar su carácter y su conducta, como su adaptación al
medio; estos sujetos estaban propensos a demostrar una maldad o malicia muy marcada, una
avaricia sórdida, un orgullo desmedido o una desconfianza inusual. Son por lo general perversos,
amorales, desprovistos de tendencias altruistas, o de la más elemental convivencia que permitan el
desenvolvimiento normal de la sociedad.

James Prichard en su obra formuló la tesis de locura moral, dice que la locura moral está constituida
por alteraciones no durables de la enfermedad, pero hay individuos que presentan de manera
durable alteraciones afectivas.

Luis Felipe Pinel, dedico sus estudios a la esquizofrenia y descubrió los principios de la alucinación,
también describió la monomanía homicida; impuso que los enfermos mentales fueran tratados en
lugares especiales ya que ellos físicamente eran normales, sólo que moralmente estaban enfermos y
no tenían poder de discernimiento, en todo caso no les importaba.

Teoría de la degeneración moral

Benedicto Augusto Morel, publica su tratado de la Degeneración de la especie humana (1857).


Analiza al hombre y toma como punto de partida a un Adán primitivo que colocado en el mundo
desde el principio sería la obra maestra de la creación. El degenerado es un desviado de este tipo
normal de la humanidad.

Distingue las causas de esa desviación enfermiza a:

1) La degeneración por intoxicación.

2) La degeneración que resulta del medio social.

3) La degeneración que resulta de una afección anterior, o por un temperamento enfermizo. El caso
de las taras.
ESCUELA POSITIVISTA
Es importante resaltar antes que nada como nacen los conceptos positivistas tras el desarrollo de la escuela
clásica, para comprender con mayor facilidad en la línea de tiempo los planteamientos y el objetivo de la escuela
positiva en materia de criminología.
El periodo pre positivista es el periodo preparatorio para la aparición, primero de los clásicos quienes se ocuparon
del delito y de las penas y luego la corriente positivista, que va a dirigir sus estudios propiamente al delincuente, a
las causas y origen de la conducta criminal. Luego de esa preparación surge la criminología como ciencia.
En esta etapa la gestación de la doctrina positivista se van a destacar dos corrientes. La primera, una corriente
científica, que hará posible el desarrollo de las ciencias La segunda, la corriente política constituida por un
movimiento de potestad frente a lo arbitrario del régimen represivo, hasta llegar a proclamar Los derechos
imprescriptibles de la persona humana. La corriente política hará nacer, a través de las obras de Montesquieu, J.J
Rousseau y finalmente las de Beccaria, el Derecho Penal Clásico.
La corriente científica afirma que es el determinismo de la conducta humana, y la corriente política sostiene que son
los conceptos del libre arbitrio y de la responsabilidad moral, sobre los cuales descansan las bases o fundamento
del Derecho Penal Clásico.
CORRIENTES CIENTÍFICAS QUE INFLUYERON EN EL POSITIVISMO ITALIANO.
DARVINISMO Doctrina formulada por Carlos Darwin para explicar la evolución y el origen de las especies
biológicas. Este autor supone que los seres al nacer presentan pequeñas diferencias individuales innatas, las
cuales les ponen en condiciones distintas ante la lucha por la vida impuesta por las circunstancias del medio
ambiente, como por ejemplo las de alimento. Darwin, siguiendo a Malthus, supone que los individuos de las
distintas especies aumentan en proporción geométrica, en tanto que los alimentos que lo hacen en aritmética, lo
cual determina una lucha enconada entre 105 distintos seres, para satisfacer estas necesidades nutritivas. En esta
lucha se produce por selección natural, la supervivencia de los más aptos, los cuales al reproducirse, pueden
transmitir a su descendencia el carácter seleccionado. En la descendencia se producen idénticos fenómenos, que
son la causa de que el carácter o rasgo se acentúe y de esta manera la especie se modifica y transforma, dando
así origen a otra nueva.
Considerable influencia en el pensamiento de Lombroso tuvo Darwin, la que se manifiesta en la teoría del criminal
nato, es decir, la teoría del hombre no evolucionado, atávico. Que se le encuentra sentido a partir del enfoque
darwinista.
EL POSITIVISMO
El positivismo italiano surge como reacción a la Escuela Clásica del Derecho. A la que se le criticaban en primer
término la consideración del delito como ente jurídico abstracto, sin atender la vida realidad humana del
delincuente.
La aparición de la Escuela Positivista fue en realidad una verdadera revolución. Hasta ese entonces, el delito y el
delincuente no habían sido estudiados desde el enfoque causal explicativo que Lombroso inició. El delito y el
delincuente en el Derecho Penal, no eran más que el primero un ente jurídico y el segundo, el protagonista de la
justicia penal el sujeto de Derecho Penal.
El principal mérito de Lombroso fue crear una ciencia nueva, la ciencia causal explicativa del fenómeno criminal, y
de la criminalidad. Así queda subordinado lo jurídico a lo biológico y lo social, con la Antropología Criminal de César
Lombroso.
Integrantes fundadores de la Escuela Positivista Cesar Lombroso, Enrique Ferri y Rafael Garófalo.
CARACTERES DE LA ESCUELA POSITIVISTA
Método Experimental. Dado que el delincuente es un hombre, es a él, a quien hay que observar y estudiar. El delito
un producto de factores para encontrar la causa y hallar el remedio, éste es el método que debe emplearse.
La Responsabilidad Social. Derivada del determinismo y temibilidad del delincuente se responde porque se vive en
sociedad.En ella se niega el libre albedrío.
El Delito. Es un fenómeno natural y social producido por el hombre. El cual no es un ente jurídico abstracto, sino un
hecho natural y social, determinado por causas antropológicas, físicas y sociales.
La Pena. Como medio de defensa social, no como castigo o retribución, postulado de la Escuela Clásica.

CARACTERES ESPECÍFICOS DEL TIPO CRIMINAL LOMBROSIANO, SEGÚN SUS ESTIGMAS ANATÓMICOS,
FILOSÓFICOS Y PSICOLÓGICOS
CARACTERES ANATÓMICOS
La estatura.
Cabeza, cráneo, cara.
La nariz, boca, pómulos, ojos.
Manos y pies.
Tatuaje.
CARACTERES FISIOLÓGICOS Los principales caracteres fisiológicos atribuidos al tipo criminal son
Escasa sensibilidad al dolor.
La sensibilidad táctil. Su sensibilidad táctil es mayor en la mitad izquierda del cuerpo que en la derecha.
Agudeza visual, la misma es mayor en los delincuentes con respecto a los no delincuentes de la misma edad, oficio
o profesión.
La sensibilidad cromática o facultad para distinguir los colores. Se encuentra mayor número entre los daltónicos
entre los delincuentes.
Fuerza muscular tienen una acentuación mayor de la misma en el lado izquierdo, mancinismo, es decir, fuerza
muscular más marcada en el miembro superior izquierdo muchos zurdos.
CARACTERES PSICOLÓGICOS
Condición afectiva.
La frialdad y la sensibilidad moral.
Capacidad intelectual.
Imaginación.
Voluntad.

ETIMOLOGÍA Y PATOGENIA DEL DELINCUENTE LOMBROSIANO CONGÉNITO NATO


Lombroso le atribuyó, al proceso generador del tipo específico del Hombre Delincuente el verdadero delincuente, a
tres factores de los hemos hablado antes
El Atavismo
La Locura Moral
La Epilepsia

CRITICA A SUS CONCEPCIONES


Muchas de las observaciones llevan una posición unilateral.
Sus teorías las concibió con apresuramiento.

TIPOLOGÍA LOMBROSIANA
El criminal nato.
anormal y extravagante.
El pseudo delincuente es el ocasional, va al delito por torpeza, negligencia.
Pasional comete el delito en un arranque de pasión.

LOS FACTORES CRIMINÓGENOS PARA FERRI


Factores antropológicos del delincuente

Constitución orgánica anomalías


Constitución psíquica anomalías de inteligente y de sentimientos.
Caracteres personales entran las condiciones biológicas, de raza, edad, sexo, condiciones biológicas sociales
como estado civil, profesión, domicilio, clase social, instrucción, educación.

Factores Físicos
Factores Sociales del delito

DOCTRINA GARÓFALO
Los temas más importantes Concepto del delito natural La temibilidad y hace una nueva clasificación de los
delincuentes.
Ius puniendi el derecho a imponer sanciones pertenece al Estado a titulo de defensa social.
El método es inductivo experimental la escuela Positiva se caracteriza por su método científico.
La responsabilidad penal. Sustituye la responsabilidad moral por la responsabilidad social, puesto que el hombre
vive en sociedad y será responsablemente social mientras viva en sociedad.
El delincuente es aquella persona que comete delitos por influencias del medio en que vive. La Escuela busca la
readaptación del delincuente y, para estos, establece los sustitutivos penales.
APORTES
La preocupación por el delincuente, el delito y su etimología, ha promovido los constantes estudios sobre el tema.
El concepto de defensa social.
El estudio del delito como fenómeno de conducta
Las diversas clasificaciones de delincuentes
El principio de temibilidad o de peligrosidad del delincuente, sin prejuicio de la gravedad del daño ocasionado por el
delito.
Las nociones de delito natural delincuentes por predisposición.
Los manicomios, para los criminales que lo requieran, la creación de las colonias agrícolas al aire libre.
Los substituidos penales de Ferri, a manera de prevención del delito.
VIII.ESCUELA POSITIVISTA

A la escuela italiana positivista, llamada así porque se inspira en el positivismo de Augusto Comte, le cabe el honor de
ser la fundadora de la criminoligia. Sus principales miembros son Cesar Lombroso, Enrico Ferri y Rafael Garofalo.

La Escuela Positiva si tuvo una existencia real, con un grupo de juristas que retaron a otros juristas del campo para poder
imponer sus ideas. Una clase de intelectuales que hacen de Lombroso un jefe y sus conocimientos una doctrina. Ferri
nos dice que “la escuela positiva consiste en lo siguiente; estudiar al delito, primero en su génesis natural, y después en
sus efectos jurídicos, para adaptar jurídicamente a las varias causas que lo producen los diversos remedios, que por
consiguiente serán eficaces. Debido a los excesos de la Escuela Clásica, nace la Escuela Positiva. Todo se debió al
abuso de la dogmática, al olvido del hombre delincuente a sus creencias de haber de haber agotado la problemática
jurídico-penal.

El principal medio de difusión de esta escuela fue la revista "Archivi di psichiatria, scienze penali e antropología
criminale". La vida de esta escuela ha sido agitada y fecunda, llena de aciertos y de errores también, así como ha tenido
muchos que la apoyan también están los que la contradicen. Dentro de los representantes e esta escuela, tenemos a
Lombroso, Ferri y Garofolo, esto no quiere decir que sean todos sino que con ellos son con los cuales se marca el
principio de una corriente que llegaría con fuerza hasta nuestros días.

IX.PRECURSORES DEL POSITIVISMO

a) Cesar Lombroso. Nacido el 6 noviembre 1835 a 19 octubre 1909), fue un italiano criminalista y médico,
fundador de la escuela italiana de criminología positivista. Lombroso rechazó la establecida Escuela Clásica, que sostuvo
que el crimen fue un rasgo característico de la naturaleza humana. En su lugar, utilizando conceptos extraídos
de fisonomía , a principios de la eugenesia , la psiquiatría y el darwinismo social , la teoría de Lombroso de la
criminología antropológicaen sustancia, que la criminalidad se ha heredado , y que alguien "criminal nato" puede ser
identificado por físicos defectos , que confirmó un criminal como salvaje , o atávico .

Criminal Nato. Teoría general de Lombroso sugirió que los delincuentes se distinguen de noncriminals por múltiples
anomalías físicas. Postuló que los criminales representan una reversión a un tipo primitivo o infrahumano del hombre se
caracteriza por rasgos físicos que recuerdan a los monos, la reducción de los primates y el hombre temprano y hasta
cierto punto en conserva, dijo, en las modernas "salvajes". El comportamiento de estos biológicos "retrocesos"
inevitablemente será contrario a las normas y expectativas de la sociedad civilizada moderna.

A través de años de los exámenes post mortem y estudios antropométricos de los criminales, locos, y los individuos
normales, Lombroso se convenció de que el "criminal nato" (reo nato, un término dado por Ferri) podría ser
anatómicamente identificado por elementos tales como una frente inclinada, orejas de tamaño inusual, la asimetría de la
cara, prognatismo, la duración excesiva de armas, la asimetría del cráneo, y otros "estigmas físicos".

Criminales específicos, como los ladrones, violadores y asesinos, podían distinguirse por características específicas, que
él creía. Lombroso sostenía también que los criminales tenían menos sensibilidad al dolor y al tacto, la vista más aguda,
la falta de sentido moral, incluida la ausencia de remordimiento, más vanidad, la impulsividad, la venganza, la crueldad y,
y otras manifestaciones, como un argot especial criminal y el uso excesivo de los tatuajes.

Además del "criminal nato", Lombroso también describió "criminaloids" o delincuentes ocasionales, criminales por pasión,
imbéciles morales y penales epilépticos. Reconoció el papel reducido de factores orgánicos en muchos delincuentes
habituales y se refirió al delicado equilibrio entre los factores predisponentes (orgánica, genética) y factores
desencadenantes tales como el propio entorno, la oportunidad o la pobreza.

Métodos de Lombroso investigación fueron clínica y descriptiva, con detalles precisos de la dimensión cráneo y otras
medidas. Él no participó en rigurosas comparaciones estadísticas de los delincuentes y noncriminals. Aunque dio cierto
reconocimiento en sus últimos años con factores psicológicos y sociológicos en la etiología de la delincuencia, se quedó
convencido, y se identificó con, criminal antropometría.

Las teorías de Lombroso fueron rechazados por toda Europa, especialmente en las escuelas de medicina, pero no en los
Estados Unidos, donde predominaron los estudios sociológicos del delito y el delincuente. Sus nociones de diferenciación
física entre los delincuentes y noncriminals fueron desafiados seriamente por Charles Goring (The Convict Inglés, 1913),
que hizo comparaciones elaboradas y encontró diferencias estadísticamente insignificantes.
b) Enrico Ferri. (Nació el 25 febrero 25 1856 y murió el 12 de abril de 1929) fue un italiano criminólogo, socialista,
y el estudiante de Cesare Lombroso. Sin embargo, mientras que Lombroso investigó los factores fisiológicos que los
delincuentes motivados, Ferri investigó los factores sociales y económicos. Ferri fue el autor de Sociología Criminal en
1884 y editor de Avanti, un diario socialista. Su trabajo sirvió de base para el Código Penal de Argentina Código de
1921. Aunque en un principio rechazó el dictador italiano Benito Mussolini, después de su ascenso al poder se convirtió
en uno de sus principales apoyos fuera del partido fascista.

Sociología Criminal. Ferri disputado Lombroso énfasis en las características fisiológicas de los criminales, en su lugar,
se centró en el estudio de las características psicológicas, que según él representaba la evolución de la delincuencia en
un individuo. Estas características incluyen argot, escritura, los símbolos secretos, literatura y arte, así como la
insensibilidad moral y "una falta de repugnancia a la idea y la ejecución de la infracción, previo a su comisión, y la
ausencia de remordimiento después de cometerlo".

Ferri sostuvo que sentimientos como la religión, el amor, el honor y la lealtad no contribuían al comportamiento criminal,
ya que estas ideas eran demasiado complicadas para tener un impacto definitivo en el sentido moral básico de una
persona, de la que creía Ferri comportamiento criminal deriva. Ferri sostuvo que otros sentimientos, como el odio, la
codicia y la vanidad tenían mayores influencias que se mantuvo un mayor control sobre el sentido moral de la persona.
Ferri resumió su teoría al definir la psicología criminal como una "resistencia defectuosa a tendencias criminales y las
tentaciones, debido a que la impulsividad mal equilibrada que caracteriza a los niños y los salvajes".

Ferri puso en evidencias las leyes de saturación y de sobresaturación criminal, según las cuales la criminalidad
comprendería un número determinado de delitos que se producen con una regularidad dada, tanto que subsisten las
condiciones ordinarias de la vida social, regularidad que se encuentra modificada por las perturbaciones accidentales de
esas condiciones. Obras Literarias: Sociología Criminal (1884), Socialismo y ciencia positiva (1894), La Escuela Positiva
de Criminología (1901), Sociología Criminal (1905), El socialismo y la ciencia moderna (1894).

c) Rafael Garofalo. (Nació en Nápoles el 18 de noviembre de 1851 y murió el 18 de


abril de 1934) fue un jurista y criminólogo italiano, representante del positivismo
criminológico, llamado en su tiempo la nueva escuela (Nuova Scuola). Fue profesor en
la Universidad de Nápoles y senador. Acuñó, en 1885, el término criminología, en su obra
"Criminología: estudio sobre el delito, sobre sus causas y la teoría de la represión".

Delito Natural. En cuanto a su trayectoria científica e investigadora, estudió la literatura jurídica de países
como Francia y, especialmente, Alemania, y se adhirió a los principios de la escuela criminal positiva italiana, fundada
por Cesare Lombroso. No obstante, y a diferencia de éste, que enfocaba sus estudios hacia los condicionantes
fisiológicos que motivaban a los criminales; y de Enrico Ferri, que daba más importancia a los factores económicos y
educativos; Garófalo entendía que la criminalidad se debía abordar igualmente desde una
perspectiva psicológica y antropológica.

Sus teorías gravitaban en torno al concepto de "delito natural", que definió como "la lesión de aquella parte de los
sentimientos altruistas fundamentales de piedad o probidad, en la medida media en que son poseídos por una
comunidad, y que es indispensable para la adaptación del individuo a la sociedad". Fundamentaba la
responsabilidad penal en la peligrosidad innata del delincuente, al que consideraba una "variedad" involucionada de la
especie humana, incapaz de asimilar los valores de la sociedad. Defendía, de este modo, que la única forma de evitar el
delito era eliminando los factores externos que dan pie a delinquir, estableciendo una relación causa-efecto entre
circunstancias y criminalidad y dejando al margen el libre albedrío.

Obras destacadas: Criterio positivo de la penalidad (Nápoles 1880), Criminología: estudio sobre el delito, sobre sus
causas y la teoría de la represión, (Turín 1885), Polémica en defensa de la Escuela Criminal Positiva (en colaboración
con Cesare Lombroso, Enrico Ferri y Giulio Fioretti), (Bolonia 1886), Reparación a las víctimas del delito, (Turín 1887)

d) Postulados De La Escuela Positiva


XIV. CONCLUSIÓN

Como hemos podido observar, Lombroso, padre de la Criminología, tuvo el reconocimiento de que fue el de la idea de
sistematizar una serie de conocimientos, teorías e investigaciones, que se encontraban totalmente dispersas.

Todos sabemos que Lombroso no es original en su teoría, puesto que antes de el ya existían filósofos que mostraban
una inquietud, pero eran un poco tímido con sus ideas. Pero en mi opinión nadie es en la criminología, es totalmente
original por la novedad, o mejor dicho por el auge que esta teniendo ahora esta ciencia o este futuro derecho penal. De
los errores, no se que decir. Pero nadie es perfecto y el que se considera como tal, tenemos que es el mas imperfecto de
todos los seres humanos.

Pero con todos estos contratiempos, Lombroso ha llegado ha surgir de las pelumbras una nueva ciencia. La cual en mi
opinión le veo un gran porvenir, por la gran variedad de corrientes que ha tenido en su camino. Así que démosle la
bienvenida a la nueva ciencia la cual esperemos en un futuro pueda esta ser mas profundizada, la criminología.

Hay quien al conceptualizar la criminología, dan más relevancia al hecho que a su autor. Pero, si bien es cierto que la
acción u omisión consagrada en la norma quebrantada, es lo que al fin de cuentas convierte al sujeto en delincuente, sin
embargo no debe ser el delito el objeto fundamental de estudio de la criminología sino más bien su autor porque ya de
aquel se ocupa ampliamente el Derecho Penal, razón por la cual debe ser el delincuente, su personalidad y las causas
de su conducta criminal, el objeto primordial de nuestra disciplina, así como también del tratamiento y la prevención.

Por lo general en la criminología se ha extendido en diferentes tópicos que se concentran en la trilogía del delito,
delincuente y delincuencia es por ello que los conceptos son diversos y cada autor tiene su propio y exclusivo punto de
vista. Y por lo siguiente se amplía el estudio a cada escuela criminológica de manera de observar, criticar y aprender de
cada tendencia e ideología que aportan los grandes exponentes de la materia.

Lombroso, analizando las diferencias antropológicas más sobresalientes entre las diversas razas, y al observar el cráneo
de un criminal, se le ocurre que podría existir una raza o especie de hombre diferente: los criminales. En 1871 un
acontecimiento viene a producir un cambio radical en la vida de Lombroso, y asimismo en la historia de la ciencia, al
observar el cráneo de un delincuente famoso llamado Villela.

Encontrando una serie de anormalidades atávicas que lo llevan a deducir, que el problema de la naturaleza y el origen
del criminal se deben a que las cualidades de los hombres primitivos y de los animales inferiores estaban
reproduciéndose en su época, y esos eran los factores que influían en dicha conducta.

Al encontrar en el cráneo, algunas características atávicas, surge y nace la teoría del criminal nato. Las anormalidades
fundamentales que él observó, le dieron a pensar que se trata de un caso en el cual la evolución natural se detuvo, es
decir, que el sujeto no evolucionó, que se quedo en una etapa anterior del desarrollo humanó.

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