Leia com atenção as questões e responda de acordo com o solicitado. Serão
valorizadas a coerência e clareza das respostas bem como o uso adequado de conceitos. Tenha em consideração que as respostas serão avaliadas de acordo com os conteúdos programáticos mas também com a estruturação, clareza e sequência lógica dos argumentos apresentados, de acordo com os seguintes critérios: - 80 % da pontuação será atribuída aos conteúdos programáticos expressos; - 20 % da pontuação será atribuída à forma como a resposta estiver estruturada: clareza e sequência lógica das ideias. Respeite o tempo atribuído para a realização da frequência: …. min.
Responda às seguintes questões:
1. Discorra criticamente sobre o período pré-científico da história da Antropologia,
explicando o passo em frente que foi a teoria evolucionista. Tenha em linha de conta os períodos históricos, factos, obras e autores importantes para a constituição desta ciência humana. (5 valores)
2. Explique o processo formação de conceitos na relação inter-disciplinar entre a
Antropologia e as outras ciências sociais e humanas. Dê exemplos. (5 valores)
3. Explique os conceitos de Animismo, Feiticismo, Xamanismo e Sincretismo,
enquadrando-os na área da Antropologia da Religião. (5 valores)
4. “A organização social dos indígenas das ilhas Trobriand, na Melanésia,
caracteriza-se pela filiação matrilinear, pela relação livre e familiar entre pai e filho, e por um marcado antagonismo entre tio materno e sobrinho. Pelo contrário, os Tcherkesses do Caucaso, que são patrilineares, situam as hostilidades entre pai e filho, enquanto o tio materno ajuda o seu sobrinho, e dá- lhe de presente um cavalo, quando ele se casa.” (Claude Levi-Strauss)
Comece por fazer um esquema, com os simbolos adequados da situação acima
descrita explicando, pormenorizadamente (e nomeando-a com rigor científico) a relação entre tio e sobrinho nas sociedades matrilineares.
Em seguida, partindo das diferenças verificadas por Levi-Srauss entre as duas
sociedades humanas acima mencionadas, discorra sobre a importância do parentesco na organização social das etnias “primitivas”. (5 valores)