El problema de la fundamentación de la matemática y la filosofía
Diana Valentina González C.
La crisis matemática de la historia viene siendo una lucha intermitente
entre la validez filosófica y la razón matemática, se ha dicho que en nuestro tiempo ya se puede decir que se ha resulto parcial o completamente la fundamentación matemática que durante siglos ha perdido validez entre los matemáticos con sus fallidos métodos en el caso de Spinoza de crear una ética de more geométrica, Kant con su segunda edición de crítica de la razón pura, ha hecho creer que la certeza de ciertos enunciados matemáticos han sido problemáticas en su carencia de validez. No es si no hasta el siglo XIX que empezaron a cambiar enunciados matemáticos por otros más comprensibles, como también se intentó reducir el enunciado de números reales que son muy extensos. Tanto ha sido la crítica a la fundamentación a la matemática que un joven ingles encontró una contradicción tan plena al sistema de frege. Este problema de fundamentación, es un problema metodológico y con ella viene a competencia de la filosofía parece con otro aspecto. La primera propuesta de fundamentación para las proposiciones matemáticas fue hecha por Christian Huygens en 1960, este procedimiento fue exitoso en las matemáticas, aunque esta propuesta no es todavía incompleta porque no se dicen cómo se justifican las consecuencias mismas. La concepción más amplia de la actualidad es la fundamentación axiomática, En lógica y matemáticas, un sistema axiomático consiste en un conjunto de axiomas que se utilizan, mediante deducciones, para demostrar teoremas. Ejemplos de sistemas axiomáticos deductivos son la geometría euclidiana compilada por Euclides en los Elementos y el sistema axiomático de la lógica proposicional. Teniendo en cuenta el programa de Hilbert, formulado por el matemático alemán David Hilbert en la década de 1920, fue una solución propuesta ante la crisis fundacional de las matemáticas, en épocas en que en los primeros intentos por clarificar los fundamentos de la matemática contenían paradojas e inconsistencias. El descubrimiento de Kurt Gödel en 1931, dice que para que un sistema axiomático que contenga al menos la aritmética no puede nunca realizarse una demostración de consistencia empleando solo medios formalizables en tal sistema, por el descubrimiento el programa de Hilbert necesito medios más fuertes que los formalizables en el; fue así como toral skolem demostró que el programa de Hilbert fue un fracaso primitivo. Muchas de las líneas actuales de investigación sobre lógica matemática, teoría de la demostración y matemática inversa pueden ser vistas como continuaciones naturales del programa original de Hilbert. Gran parte de él puede ser salvado cambiando sus objetivos ligeramente, y con las siguientes modificaciones cierta parte pudo ser exitosamente completada, Si bien no es posible formalizar toda la matemática, sí es posible formalizar esencialmente toda matemática que cualquiera usa. En particular la teoría de conjuntos de Zermelo y Fraenkel, combinada con lógica de primer orden, resulta en un formalismo satisfactorio y generalmente aceptado para, esencialmente, toda matemática actual. Aunque no hay algoritmo para decidir la veracidad de las afirmaciones de los postulados de Peano, hay muchas teorías interesantes y no triviales para las cuales dichos algoritmos sí han sido encontrados. Por ejemplo, el matemático polaco Alfred Tarski encontró un algoritmo que puede decidir la veracidad de cualquier afirmación dentro de la geometría analítica. Dado el axioma Cantor-Dedekind, este algoritmo puede ser visto como un algoritmo para decidir la veracidad de cualquier afirmación dentro de la geometría euclidiana. Esto es importante ya que pocas personas considerarían a la geometría euclidiana una teoría trivial. Poniendo los dos puntos de vista, el punto de vista de los filósofos y el de los matemáticos. Desde el punto de vista filosófico, el objetivo principal es dilucidar una variedad de aspectos problemáticos en la relación entre las matemáticas y la filosofía. Desde el punto de vista matemático, el interés principal es proveer al conocimiento matemático de fundaciones firmes. Es importante mantener presente que, aunque estos puntos de vistas pueden implicar diferentes esquemas e intereses, no son opuestos, sino más bien complementarios. Podemos concluir que la filosofía aporta al problema de la fundamentación matemática en la parte teórica, debido a que la matemática no es algo que se pueda presenciar físicamente, se puede argumentar en la vida diaria y en los aspectos que lo componen, basándose en creer en resultados matemáticos para que sea verídico. Tal como lo aportan algunas teoría o doctrinas filosóficas.
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