Universidad Central del Ecuador

Escuela de Sociología y Ciencias Políticas

Formación Social Del Ecuador II
Nombre: Samanta Tapia García.
Curso: Sociología 5 Semana No: 6

De la Torre Espinosa, Carlos (1993) La seducción velasquista. Ediciones Librimundi-

FLACSO (182-205; 224-235) (34)
Desde fines de los años 70 con la publicación de Laclau, Politics and Ideology in Marxist
Theory (1977) y de Stedman ¨The language of Chartism¨ (1982) el análisis del discurso
se ha convertido en herramienta esencial para los sociólogos que quieran comprender los
significados de la acción colectiva. Sin embargo estos dos autores no diferencian el
análisis del discurso político con el del discurso en general.
Emilio de Ipola en su critica a Laclau señala las siguientes características del discurso
político: 1) su temática esta centrada explícitamente en el problema de control de las
estructuras institucionales de poder y del Estado. 2) son discursos polémicos que tiene el
objetivo de refutar y descalificar el discurso opositor. 3) incluye un cierto calculo, una
cierta evaluación de sus efectos ideológicos y políticos inmediatos. Ademas hay varios
tipos de discursos políticos: electorales, informas de gobierno, resoluciones, etc.
Hay que diferenciar metodológica al discurso político de los discursos académicos-
científicos. El discurso político no quiere notificar ni explicar sino persuadir, lo que nos
interesa es la efectividad para seducir e inducir a multitudes.
Otro problema que se observa en el análisis del discurso político es la falta del análisis
del contexto en el que se producen. Por lo tanto se deben analizar las oraciones políticas
dentro del contexto discursivo de la sociedad en coyunturas particulares y también como
eventos.
Al momento de querer analizar los discursos de Velasco nos encontramos con
limitaciones como los problemas de memoria selectiva, así que se estudió dos momentos:
La Gloriosa: el discurso de Velasco en Quito el 31 de mayo de 1994 luego de su regreso
triunfal y el pronunciado en Guayaquil el 4 de Junio. En el primer discurso encontramos
que la oración de Velasco incluyo las críticas de otros sectores a los liberales presentando
como alternativa una democracia entendida como respeto a las libertades básicas, sobre
todo a la del sufragio. Además se presentó como el profeta, porque habla a la humanidad
en nombre de Otro (Dios o la humanidad). En el segundo discurso encontramos que la
oración de Velasco transformo la política en la lucha por altos y transcendentales ideales
morales. Además no elaboro un programa concreto de gobierno más bien personifico la
política como la lucha entre él y Arroyo Rio y los carabineros, como la encarnación del
sufrimiento popular, como una lucha entre lo espiritual y lo material.
En ambos discursos encontramos que Velasco dividió sus oraciones en dos partes.
Primero hablo de la coyuntura, del pasado y los actos heroicos de su pueblo y soldados,
para luego personalizar la lucha, erigiéndose la encarnación de la redención.
Para entender el éxito de su discurso, se analizara cuatro características de su estilo
discurso: 1) La dramatización de su llegada del exilio. (Como las del redentor que llega a
salvar al país sacrificando sus comodidades personales, el cómo Cristo ha sido injuriado,
perseguido e incomprendido. Al sufrir en sus exilios la pobreza y separación de
familiares, comprende más al pueblo, pero en sus exilios enseña en universidades y
publica libros, así que se le da la imagen de político honesto.) 2) Su estilo electoral. (Viajó
por casi todo el país por tierra, dando discursos en el mayor número de lugares posibles,
y sus partidarios organizaban fiestas para recibirlo.) 3) Sus estrategias discursivas.(
Maniqueismo, Subjetivizacion y Transmutacion. A la que más recurrió en sus discursos
fue la presentación maniquea de la realidad como la lucha entre dos campos antagónicos:
el pueblo contra la oligarquía. En donde la oligarquía era: quienes se apoderaban del poder
político y lo retenian a traves del fraudo y el pueblo: todos los ciudadanos cuya voluntad
había sido burlada en las urnas electorales. Y Velasco presentaba su imagen como la
encarnación del ideal democrático: respeto a la libertad de sufragio. La habilidades de
Velasco para personalizar los problemas constituye su segunda estrategia:
subjetivizacion, en donde Velasco asumió el papel del Gran Ausente y se presentó como
la única esperanza para salvar al país. Y la tercera: transmutación, en donde Velasco
transformo las luchas politias en peleas por valores morales mas altos, la transmutación
de la política en ética.) 4) El contenido de sus discursos. ( Este se centraba en la inclusión
de los sectores populares en la política, propugnaba la democracia básicamente como la
garantía de elecciones libres) Velasco si bien era liberal al apoyar el sufragio libre e
incorporar sectores mas amplios en la política, también era conservador y reprimia a las
personas cuando no aprobaban sus posiciones y finalmente cuando decía que la política
era parte de la moral, se pensaba con pensamiento cristiano.
Conclusiones:
En este periodo se modernizaron y preservaron simultáneamente actividades productivas
tradicionales. Los dramáticos procesos de urbanización no supusieron la formación de
una clase obrera industrial, lo que determino que la población urbana estuviera compuesta
por: vendedores ambulantes, cargadores y jornaleros. Y en los 30 y 40 se organizaron
asociaiones profesionales y artesanales. En esta época existía dos tipos de discursos: un
lenguaje de reforma moral y un lenguaje clasista. El análisis izquierda clasistas destacaba
la cuestión social, los dos tipos de discursos coicindian en democratizar el país a traves
de elecciones libres y honestas. Y la solución se presentaba en una persona que
representara lo opuesto de los regímenes liberales: honestidad de sufragio, ahí entra
Velasco.
El pensamiento de Velasco no solo fue internamente contradictorio sino que su
ambulancia también se reflejo en sus acciones, lucho por libertades de educación y
elección pero promovio golpes de estado que negaban estas libertades. Velasco inaguro
un nuevo estilo: la política de masas y otorgo a la gente el derecho de utilizar los lugares
públicos. Este poseria un estilo de oratoria propio, dramatizo su regreso del exilio como
del redentor que viene a salvar al país. Uso tres estrategias: Maniqueismo, Subjetivizacion
y Transmutacion. Transformo la política en lucha maniquea y moral entre enemigos. Las
acciones de Velasco tuvieron como contexto una época de crisis fiscal e inflación
incontrolable.
Para el archienemigo de Velasco, Carlos Arroyo del Rio, La Gloriosa fue otro golpe de
estado contra un gobierno democráticamente electo, este tiene razón al mencionar que
esta fue antidemocrática al no reconocer las instituciones democráticas y ser una revuelta
militar contra un gobierno civil electo. Los Velasquistas interpretaban La Gloriosa como
una recarnacion democrática contra los gobiernos liberales fraudulentamente electos, que
causaron la degeneración moral de la nación.
En conclusión la democracia fue un símbolo casi universal interpretado sobre todo como
el respeto por la libertad de sufragio y otros derechos democráticos básicos, pero fue poco
honrada en la práctica. Los actores de los años 40 la utilizaron de manera estrategia en
beneficio personal o de sus partidos.

Comentario:
Este libro nos explica cómo