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SEMINARIO DE CRISTO REY DE VOCACIONES ADULTAS A. R.

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Asunto: Programa semestral de estudios, agosto-diciembre 2018.

Asignatura: Antropología filosófica I. Grupo: 3er. semestre de Filosofía.

Objetivo.
Comprender de manera sintética la función y objeto de la Antropología dentro del ámbito filosófico en
perspectiva cristiana, analizando su evolución histórica desde las diversas escuelas de pensamiento y autores
fundamentales, observando la maduración y diversidad de enfoques afines.

Criterios de evaluación.
Participación 10%
Trabajos 20%
Evaluaciones parciales 40%
Evaluación final 30%

Bibliografía

1.- Fuentes
ALFARO, J., De la cuestión del hombre a la cuestión de Dios. Sígueme, Salamanca 2002.
CHOZA, J., Antropología de la sexualidad. Rialp, Madrid 1991.
_________, Los otros humanismos. Eunsa, Pamplona 1994.
GIUSSANI, L., El sentido religioso. Encuentro, Madrid 1997.
GUARDINI, R., Mundo y persona. Para una idea cristiana del hombre. Guadarrama, Madrid 1972.
HILDEBRAND, D. V., El caballo de Troya en la Ciudad de Dios. Fax, Madrid 1967.
MOUNIER, E., Por una cultura personalista. Ariel, Barcelona 1998.
NEWMAN, J. H., Gramática del asentimiento. BAC, Madrid 1985.
POLO, L., Antropología trascendental [I-II]. Eunsa, Pamplona 2008.
RAHNER, K., Oyente de la palabra. Herder, Barcelona 1975.
SCHNACKENBURG, R., Existencia cristiana desde el Nuevo Testamento. Sígueme, Salamanca 1980.
SPAEMANN, R., Ensayos filosóficos. Cristiandad, Madrid 2010.
VIAL LARRAIN, J. D., El alma humana. Fundamentos metafísicos de una antropología filosófica. EUCC,
Santiago de Chile 2008.
VON BALTASAR, H. U., Teodramática 3. El hombre frente a Dios. Encuentro, Madrid 1987.

2.- Manuales y diccionarios


ABAGNANNO, N., Diccionario de Filosofía. FCE, México 2008.
ARREGUI, J. V. – CHOZA, J., Filosofía del hombre. Una antropología de la intimidad. Rialp, Madrid 2005.
BEUCHOT, M., Historia de la Filosofía en la posmodernidad. UNAM, México 2011.
COPLESTON, F., Historia de la Filosofía [I-VII]. Ariel, Barcelona 1998.
CHEVALIER, J., Historia del pensamiento [I-III]. Aguilar, Madrid 1967.
GARCÍA CUADRADO, J. A., Antropología filosófica. Eunsa, Pamplona 2010.
HIRSCHBERGER, J., Historia de la Filosofía [I-III]. Porrúa, México 1995.
IBÁÑEZ LANGLOIS, J. M., Introducción a la antropología filosófica. Eunsa, Pamplona 2011.
LUCAS, R., El hombre espíritu encarnado. Compendio de antropología filosófica. Sígueme, Salamanca 2002.
________, Horizonte vertical. Sentido y significado de la persona humana. BAC, Madrid 2008.
________, Absoluto relativo. Presupuestos antropológicos de la Revelación. BAC, Madrid 2016.
MARÍAS, J., Historia de la Filosofía. Ariel, Barcelona 1999.
POLO, L., Introducción a la Filosofía. Rialp, Madrid 2001.
REALE, G. – ANTÍSERI, D., Historia del pensamiento filosófico y científico [I-III]. Herder, Barcelona 1992.
SELLÉS, J. F., Propuestas antropológicas del siglo XX. Eunsa, Pamplona 2013.

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Esquema general de la asignatura

1. Introducción
1.1 La cuestión sobre el hombre en Filosofía
1.2 Definición y objeto de la Antropología filosófica
1.3 Método y estructura de la disciplina antropológica
1.4 Relaciones entre Antropología filosófica, Antropología teológica y humanismo cristiano

2. Síntesis histórica de la Antropología filosófica

2.1 Antigüedad griega


2.1.1 Épica y Tragedia
2.1.2 Presocráticos: entre epistemología y cosmología
2.1.3 Los pitagóricos
2.1.4 El atomismo de Demócrito
2.1.5 Humanismo sofista
2.1.6 Aportaciones antropológicas de Sócrates
2.1.7 Doctrina platónica del hombre
2.1.8 Síntesis antropológica aristotélica
2.1.9 Antropología helenística: estoicos, epicúreos, cínicos, escépticos, neoplatonismo

2.2 Aportaciones cristianas a la Antropología


2.2.1 Antropología bíblica judía
2.2.2 La imagen del hombre desde el Nuevo Testamento
2.2.3 Primeras elaboraciones patrísticas
2.2.4 Antropología evolucionista de san Ireneo de Lyon
2.2.5 Antropología retrospectiva de san Agustín de Hipona
2.2.6 Reflexiones de la Patrística tardía: Boecio y Escoto Eriúgena
2.2.7 Inicios medievales: san Anselmo y Pedro Abelardo
2.2.8 Tratados de san Buenaventura y san Tomás de Aquino
2.2.9 Últimos aportes medievales: Roger Bacon, Duns Scoto y Guillermo de Ockham
2.2.10 Antropología árabe

2.3 La Antropología desde el Renacimiento-Humanismo


2.3.1 Humanistas: Nicolás de Cusa, Marsilio Ficino, Pico della Mirandola, Pomponazzi
2.3.2 Humanismo existencialista de Michel de Montaigne
2.3.3 Perspectiva antropológica protestante
2.3.4 Humanismo católico innovador: Erasmo de Rotterdam y san Tomás Moro
2.3.5 Pensamiento antropológico de Maquiavelo

2.4 La Antropología epistemológica de la Modernidad


2.4.1 La concepción del hombre en Francis Bacon
2.4.2 El giro epistemológico en René Descartes
2.4.3 Intuiciones existencialistas de Blaise Pascal
2.4.4 Aportaciones racionalistas: Malebranche, Baruch de Spinoza y Gottfried Leibniz
2.4.5 Aportes de Thomas Hobbes
2.4.6 John Locke y George Berkeley
2.4.7 Reflexiones de David Hume
2.4.8 Ilustrados: enciclopedistas, Voltaire y Rousseau
2.4.9 Antropología kantiana

2.5 Concepciones antropológicas posteriores a la Ilustración


2.5.1 Exponentes del Romanticismo
2.5.2 Idealismo: Fichte, Schelling y Hegel
2.5.3 Antropología de Ludwig Feuerbach
2.5.4 Materialismo de Karl Marx

2
2.5.5 Pesimismo de Arthur Schopenhauer
2.5.6 Existencialismo de Soren Kierkegaard
2.5.7 Positivismo de August Comte
2.5.8 El proyecto del sobrehombre de Friedrich Nietzsche
2.5.9 Fenomenología de Edmund Husserl

2.6 Propuestas antropológicas contemporáneas


2.6.1 Antropología de Martin Heidegger
2.6.2 Visión psicoanalista de Sigmund Freud
2.6.3 Existencialismo ateo de Jean-Paul Sartre
2.6.4 Perspectiva de Albert Camus
2.6.5 La muerte del hombre en Michel Foucault
2.6.6 Desde la Filosofía Analítica con Ludwig Wittgenstein
2.6.7 Visión hermenéutica de Hans Georg Gadamer
2.6.8 Aportaciones desde la Escuela de Frankfurt
2.6.9 Propuesta ecológica, migratoria, feminista, fundamentalista, de la ancianidad
2.6.10 Materialismo cientificista y neoliberal

2.7 Propuestas antropológicas personalistas del siglo XX


2.7.1 Max Scheler
2.7.2 George Steiner
2.7.3 Antonio Millán-Puelles
2.7.4 Xavier Zubiri
2.7.5 Maurice Blondel
2.7.6 Jacques Maritain
2.7.7 Emmanuel Mounier
2.7.8 Karl Jaspers
2.7.9 Emmanuel Levinas
2.7.10 Martin Buber
2.7.11 Wolfhart Pannenberg
2.7.12 Robert Sapemann
2.7.13 Gabriel Marcel
2.7.14 Maurice Nedoncelle
2.7.15 Karl Rahner
2.7.16 Paul Ricoeur
2.7.17 Pierre Teilhard de Chardin
2.7.18 Leonardo Polo
2.7.19 Romano Guardini
2.7.20 Luigi Giussani

Prof. Héctor Joel Arenas Blanco Pbro. Lic. José David Reyna Chávez
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Docente Prefecto de estudios

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