HOW  TO  READ  A  BOOK    

Mortimer  J.  Adler  and  Charles  Van  Doren    

COMO  LER  UM    

  LIVRO    
   
   
Edigao  revista  e  atualizada    

Traducao  de    
Aulyde  Soares  Rodrigues    
 
 
 
 
 
 
PASTA  ft*        '  -­O  £>   Ä  
 

N.°  COPIAS   7^""  

 
 
 
EDITORA^^^GUANABARA    
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SUMARIO    
 
 
 
 
Prefacio,  9    
 
Primeira  Parte  
Tftulo  Original:   AS  DIMENSOES  DA  LEITURA  
HOW  TO  READ  A  BOOK    
Revised  and  updated  edition     1.   O  Ato  e  A  Arte  de  Ler,  15  
Simon  and  Schuster,  New  York   Leitura  Ativa  *  Metas  da  Leitura:  Ler  para  Informagao  e  Ler  para  Com-­  
preender   *   Ler   para   Aprender:   Aprender   por   Instrugao   e   Aprender   por  
Copyright  ®  1940  By  Mortimer  J.  Adler  renewed  1967  By  Mortimer   Descoberta  *  Professores  Presentes  e  Ausentes  
J.  Adler,  ®  1972  By  Mortimer  J.  Adler  and  Charles  Van  Doren  
  2.  Os  Ni'veis  de  Leitura,  25  
Direitos  exclusivos  para   a   li'ngua  portuguesa   no  Brasil   3.  Primeiro  Nivel  de  Leitura:  Leitura  Elementar,  29  
Copyright  ®  by   Estagios  do  Aprendizado  da  Leitura    *  Estagios  e  Ni'veis   Ni'veis  Mais  
EDITORA  GUANABARA  KOOGAN  S.A.   Altos  de  Leitura  e  Educagao  Superior   A   Leitura   e   o   Ideal   Democratico  
Travessa  do  Ouvidor,  11   da  Educagao  
Rio  de  Janeiro,  RJ  ²  CEP  20040     4.  Segundo  Nivel  de  Leitura:  Leitura  Inspecional,  37  
Leitura   Inspecional  I:   Folheio   Sistematico  ou  Pre-­leitura     *  Leitura  Inspe¬    
1990   cional  II:  Leitura  Superficial  *  Velocidades  de  Leitura  *  Fixagdes  e  Regres-­  
soes  *  O  Problema  da  Compreensao  *  Resumo  da  Leitura  Inspecional  
Reservados  todos  os   direitos.  E   proibida   a  duplicagao  ou  
reprodugao  deste  volume,  no  todo  ou  em  parte,   5.  O  Leitor  Exigente,  47  
sob  quaisquer  formas  ou  por  quaisquer  meios  (eletronico,   A  Essencia  da  Leitura  Ativa:  Quatro  Perguntas  Basicas  Feitas  pelo  Leitor  *  
mecanico,  gravagao,  fotocdpia  ou  outros),  sem   Como  Tornar  o   Livro  Propriedade  Sua   *   Os  Tres  Tipos  de   Anotagdes   *  
Como  se  Forma  o  Habito  de  Ler  *  De  Muitas  Regras  a  um  Habito    
permissao  expressa  da  Editora.  
  
 
 
 
Segunda  Parte   15.  Sugestoes  para  a  Leitura  de  Ficgao  Narrativa,  Pegas  e  Poemas,  175    
O   TERCEIRO   NIVEL   DE   LEITURA:       Como  Ler  Ficgao  Narrativa  *  Uma  Nota  sobre  a  Epopeia  *  Como  Ler  
  LEITURA  ANALITICA   Pegas  de  Teatro  *  Uma  Nota  sobre  o  Drama  *  Como  Ler  Poesia  Lirica  
16.  Leitura  da  Historia,  190  
6.   Classificagao  do  Livro,  59   O   Carater   Evasivo   da   Historia   *   Teorias   da   Historia   *   O   Universal   na    
A  Importancia  de  Classificar  Livros  *  O  que  Podemos  Aprender  do  Ti'tulo     Historia  *  O  que  Perguntar   a  um  Livro  de  Historia  *  Como  Ler  Biografia    
de  um  Livro  *  Livros  Praticos  e  Livros  Tedricos  *  Tipos  de  Livros  Tedricos   e  Autobiografia   *   A   Leitura   de  Fatos   Atuais   *  Uma  Nota   sobre  Conden-­  
7.   Radiografia  de  um  Livro,  71   sagoes  
Esquemas  e  Pianos:  Constatando  a  Unidade  do  Livro  *  Domi'nio  sobre  a   17.  Leitura  de  Ciencia  e  Matematica,  206  
Multiplicidade:   A   Arte   de   Delinear   o   Conteudo   de   um   Livro   *   As   Artes   Como  Compreender  a  Ciencia  *  Sugestoes  para  a  Leitura  dos  Classicos  da  
Recfprocas   de   Ler   e   Escrever   *   Como   Descobrir   a   Intengao   do   Autor   *   Ciencia   *   O   Problema   da   Matematica   *   A   Matematica   nos   Livros   Cientf-­  
Primeiro  Estagio  da  Leitura  Analftica   ficos  *  Nota  sobre  Ciencia  Popular  
8.   Comunicagao  com  o  Autor,  86   18.  Leitura  de  Filosofia,  217  
Palavras  vs.  Termos  *  Como  Encontrar  as  Palavras-­Chave  *  Palavras  Tecni-­   As  Perguntas  dos  Fildsofos  *  A  Filosofia  Moderna  e  a  Grande  Tradigao  *  
cas  e  Vocabulario  Especial  *  A  Descoberta  do  Significado   O  Metodo  Filosofico  *  Estilos  Filosdficos   *   Sugestoes  para   a   Leitura   da  
9.   Como  Definir  a  Mensagem  do  Autor,  99   Filosofia   *   Sobre   as   Conclusoes   do   Leitor   *   Uma   Nota   sobre   Teologia   *  
Frases  vs.  Proposigoes  *  Como  Encontrar  as  Frases-­Chave  *  Como  Encontrar   Leitura  dos  Livros  "Canonicos"  
as   Proposigoes   *   Como   Encontrar   os   Argumentos   *   Como   Encontrar   as   19.  Leitura  de  Ciencia  Social,  237  
Solugoes  *  Segundo  Estagio  da  Leitura  Analftica   O  que  E  a  Ciencia  Social?  *  A  Facilidade  Aparente  da  Leitura  da  Ciencia    
10.   A  Crftica  Imparcial  do  Livro,  116   Social   *   Dificuldades   na   Leitura   da   Ciencia   Social   *   A   Literatura   sobre    
A  Capacidade  de  Aprender  como  uma  Virtude  *  O  Papel  da  Retdrica  *   Ciencia  Social  
A   Importancia   de   Suspender   o   Julgamento   *   A   Importancia   de   Evitar  
Contendas  *  A  Solugao  de  Discordancias  
Quarta  Parte  
11.   Concordar  ou  Nao  com  o  Autor,  127  
Preconceito  e  Julgamento  *  Julgamento  da  Ldgica  do  Autor  *  Como  Julgar     AS  METAS  FINAIS  DA  LEITURA  
se  o  Autor  Alcangou  a  Completeza  *  Terceiro  Estagio  da  Leitura  Analftica  
20.  O  Quarto  Nivel  de  Leitura:  Leitura  Sintopica,  247  
12.   Auxiliares  da  Leitura,  139  
O   Papel   da   Inspegao   na   Leitura   Sintopica   *   As   Cinco   Fases   da   Leitura    
O  Papel  da  Experiencia  Pertinente  *  Outros  Livros  como  Auxiliares  Extrfn-­   Sintopica   *   A   Importancia   da   Objetividade   *   Exemplo   de   um   Exercfcio    
secos  da  Leitura  *  O  Uso  dos  Comentarios  e  Resumos  *  O  Uso  dos  Livros  de   de  Leitura  Sintopica:  A  Ideia  de  Progresso  *  O  Syntopicon  e  o  Modo  de    
Referenda  *  O  Uso  do  Dicionario  *  O  Uso  da  Enciclopedia  
Usa-­lo  *  Principios  Basicos  da  Leitura  Sintopica  *  Sumario  de  Leitura  Sin¬    
  topica  
Terceira  Parte   21.  A  Leitura  e  a  Evolugao  da  Mente,  268  
COMO  ABORDAR  OS   O  que  os  Bons  Livros  Podem  Fazer  por  Nos  *  A  Piramide  de  Livros  *  A  
Vida  e  a  Evolugao  da  Mente  
DIFERENTES  TIPOS  DE  LEITURA  
Apendice  A.  Livros  Recomendados,  275  
13.   Leitura  de  Livros  Praticos,  157  
Dois  Tipos  de  Livros  Praticos  *  O  Papel  da  Persuasao  *  Em  que  Consiste  a   Apendice  B.  Exercicios  e  Testes  para  os  Quatro  Ni'veis  de  Leitura,  288  
Concordancia  no  Caso  do  Livro  Pratico?  
Indice,  333    
14.   Leitura  de  Ficgao,  166  
Como  Nao  Ler  Ficgao  *  Regras  Gerais  para  a  Leitura  de  Ficgao  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 

PREFACIO    
 
 
 
 
Este  livro  foi  publicado  pela  primeira  vez  no  comeco  do  ano  de  1940.  
Para   minha   surpresa   e,   confesso,   satisfacao,   tornou-­se   imediata-­  
mente   um   best-­seller   e   durante   mais   de   um   ano   ocupou   os   primeiros  
lugares  nas  listas  dos  livros  mais  vendidos  em  todo  o  pais.  Desde  1940  tem  
circulado   amplamente   em   varias   edicoes,   encadernadas   e   em   brochu-­  
ra,  e  foi  traduzido  para  o  frances,  sueco,  alemao,  espanhol  e  italiano.  Por  
que  entao  esta  tentativa  de  reescreve-­lo  para  a  atual  geracao  de  leitores?    
Os  motivos  sao  as  mudancas  ocorridas,  tanto  na  nossa  sociedade  nos  
liltimos  trinta   anos   quanto   no  proprio  assunto   do  livro.   Hoje   e   muito  
maior  o  mimero  de  jovens  que  termina  o  ginasio  e  completa  os  quatro  
anos  do  curso  universitario.  Uma  parte  maior  da  populacao  e  alfabetizada,  
a   despeito,   ou   talvez   devido   a   popularidade   do.radio   e   da   televisao.  
Houve  uma  mudanca  do  interesse  pela  leitura  de  ficgao  para  a  leitura  de  
nao-­ficcao.  Os  educadores  do  pais  reconhecem  que  ensinar  os  jovens  a  ler,  
no   sentido   mais   elementar   da   palavra,   e   o   problema   educacional   basico.  
Recentemente,   um   secretario   do   Departamento   da   Saiide,   Educagao   e  
Bem-­Estar   proclamou   os   anos   70   como   a   Decada   da   Leitura   e   concedeu  
verbas  federals  para  varias  atividades  relacionadas  com  o  desenvolvimento  
dessa  arte  basica.  Muitas  dessas  atividades  tiveram  algum  sucesso  a  nivel  de  
alfabetizacao  infantil.  Alem  disso,  grande  numero  de  adultos  ingressou  nos  
cursos   de   leitura   dinamica,   levados   pelas   fascinantes   promessas   de  
aumentar  sua  compreensao,  bem  como  sua  velocidade  de  leitura.    
  
 
 
 
Entretanto,   nem   tudo   mudou   nos   ultimos   trinta   anos.   Uma   constante     tra  o  sucesso  da  primeira  edigao,  e  muito  mais  necessaria  hoje.  Contudo,  
e  o  fato  de  que  para  atingir  todos  os  objetivos  da  leitura,  a  meta  final     atender  a  essa  necessidade  nao  e  o  unico  nem  o  principal  objetivo  desta  
deve  ser  a  capacidade  de  ler  coisas  diferentes  em  velocidades  ²  adequa-­   nova   edigao.   Novos   enfoques   do   problema   da   leitura,  uma   analise   mais  
das  ²  diferentes  e  nao  tudo  na  maior  velocidade  possfvel.  Como  disse     completa   e   mais   ordenada   da   complexa   arte   de   ler,   a   flexibilidade   da  
Pascal   ha   trezentos   anos,   "Quando   lemos   depressa   demais   ou   devagar     aplicagao  das  regras  basicas  a  diferentes  tipos  de  leitura  ²  na  verdade  a  
demais,   nao   compreendemos   coisa   alguma."   Uma   vez   que   a   leitura     todos  os  tipos  de  leitura  ²,  a  descoberta  e  formulagao  de  novas  regras  de  
dinamica   tornou-­se   uma   verdadeira   mania   nacional,   esta   nova   edigao     leitura  e  o  conceito  da  piramide  de  livros  que  devem  ser  lidos,  larga  na  
de  Como  ler  um  livro  estuda  o  problema  e  propoe,  como  solucao,  veloci¬     base,   estreitando-­se   para   o   topo   ²   tudo   isso,   nao   estudado   adequada-­  
dades  variaveis  de  leitura,  tendo  como  objetivo  ler  melhor,  sempre   me-­   mente  ou  nao  citado  no  livro  que  escrevi  ha  tantos  anos,  precisava  ser  
lhor,  mas  as  vezes  com  maior  lentidao,  outras  vezes  com  maior  rapidez.   estudado,  exigindo  assim  a  feitura  desta  edigao.  
Outra  coisa  que  infelizmente  tambem  nao  mudou  e  a  incapacidade  de   No   ano   seguinte   ao   langamento   de   Como   ler   um   livro,   apareceu    
levar   o   ensino   da   leitura   alem   do   nivel   elementar.   Grande   parte   da   uma   parddia   intitulada   How   to   Read   Two   Books   e   o   professor   LA.    
nossa   inventividade,   do   dinheiro   e   do   esforco   no   campo   educacional   e   Richards   escreveu   um   tratado   serio,   intitulado   How   to   Read   a   .Page.    
despendida  no  ensino  da  leitura  nos  seis  primeiros  graus.  A  partir  desse   Os   problemas   da   leitura   sugeridos   por   esses   dois   tftulos,   o   jocoso   e    
ponto,  e  relativamente  pouca  a  instrugao  formal  no  sentido  de  se  atingir   o  serio,  sao  tratados  na  Integra  nesta  nova  edigao  de  Como  ler  um    
nfveis  mais  altos  e  definidos  da  arte   de  ler.  Isso  era  verdade   em  1939,   livro,   especialmente   o  que   trata  da  leitura   de  varios  livros   inter-­rela-­  
quando   o   professor   James   Mursell,   da   Faculdade   de   Educagao   da   cionados,   de   modo   que   as   coisas   complementares   e   conflitantes   que    
Universidade  de  Columbia,   escreveu  um   artigo   para   o   Atlantic  Month¬   ly   dizem  sobre  o  mesmo  assunto  sejam  claramente  compreendidas.  
intitulado  "O  fracasso  das  escolas".  O  que  ele  disse  nos  dois  paragrafos  que   Entre   os   motivos  que   me  levaram   a   reescrever   Como   ler   um   livro,    
transcrevo  a  seguir  e  valido  ainda  hoje.   enfatizo   tudo   que   pode   ser   dito   sobre   essa   arte   e   sobre   a   necessidade    
  de  adquirir  ni'veis  mais  altos  na  mesma,  e  que  nao  foi  citado  ou  estudado    
Nossos  estudantes  aprendem  realmente  a  lingua  materna  na  escola?  Sim  e   na   versao   original.   Os   acrescimos   podem   ser   constatados   comparando-­se    
nao.  Ate  o  quinto  ou  sexto  grau,  a  leitura,  de  um  modo  geral  e  ensinada   e   o   Sumario   atual   com   o   da   versao   anterior.   Apenas   a   Segunda   Parte,    
aprendida   eficazmente.   Ate   ai   encontramos   um   desenvolvimento   constante   e  
geral,   mas   em   seguida   as   curvas   do   aproveitamento   se   achatam.   Isso   nao  
que   expde   as   regras   da   Leitura   Analftica,   corresponde   parcialmente    
significa  que  o  indivfduo  atinge  seu  limite  natural  de  eficiencia  no  sexto  grau,   ao   original,   mesmo   assim   foi   bastante   modificada.   A   introdugao,   na    
pois  ten  sido  amplamente  demonstrado  que  muitas  criangas  mais  velhas  e  tam¬   Primeira  Parte,  da  distingao  entre  os  quatro  ni'veis  de  leitura  ²  elemen¬    
bem  adultos  conseguem  grande  desenvolvimento  com  a  ajuda  do  ensino  particu¬   tar,  inspecional,  analftica   e  sintopica   ²   constitui  a   alteragao  basica  e    
lar.  Nao  significa  tambem  que  todos  os  alunos  do  sexto  grau  tenham  uma  perfeita   controladora  na  organizagao  e  conteiido  do  livro.  A  exposigao,  na  Ter-­  
capacidade  de   leitura  para  todos  os  fins  praticos.  Muitos  estudantes  produzem   ceira  Parte,  das  diferentes  abordagens  dos  diversos  tipos  de  material  de  
pouco  no  ginasio  por  mera   incapacidade  de  compreender  o  que  leem.  Podem   leitura   ²   livros   praticos   e   tedricos,   literatura   de   ficgao   (poesia   lfrica,  
melhorar,  precisam  melhorar,  mas  nao  melhoram.   epopeia,  romances,  pegas  teatrais),  historia,  ciencia  e  matematica,  ciencia  
De  um  modo  geral,  o  estudante  le  bastante  no  ginasio  e  mais  ainda  na     social  e  filosofia,  bem  como  livros  de  referenda,  jornalismo  atual  e  ate  
universidade,  mas  e  provavel  que  seja  um  leitor  mediocre  e  incompetente.  (Isto     publicidade   ²   e   o   acrescimo   mais   extenso.   Finalmente,   o   estudo   da  
se  aplica  ao  estudante  comum,  nao  ao  que  recebe  instrugao  especial  de  leitura.)    
Ele  e  capaz  de  ler  com  prazer  uma  obra  simples  de  ficgao.  Mas,  diante  de     Leitura  Sintopica,  na  Quarta  Parte,  e  inteiramente  novo.  
uma  dissertagao  compacta,  um  argumento  cuidadosa  e  economicamente  coloca-­   No   trabalho  de   atualizagao,   de  revisao   e   de  reescritura   deste   livro    
do,   ou   um   trecho   que   exige   consideragao   cntica,   fica   completamente   perdido.     contei  com  a  colaboragao   de  Charles  Van   Doren,  ha   varios  anos   meu    
Foi   provado,   por   exemplo,   que   o   ginasiano  comum   tem   incrivel  dificuldade     colega  no  Instituto  de  Pesquisa  Filosofica.  Trabalhamos  juntos  em  outros    
para  determinar  a  ideia  central  de  um  trecho,  ou  os  ni'veis  de  enfase  e  subordi-­   livros,  principalmente  nos  notaveis  vinte  volumes  dos  Annals  of  America    
nagao  num  argumento  ou   numa  exposigao.  Para  todos  os  fins  e  efeitos,  ele     publicados  pelaEnciclopedia  Britanica,   Inc.,  em  1969.   O   mais  importante    
continua  sendo  um  leitor  de  sexto  grau  durante  boa  parte  do  curso  universitario.   do   presente   empreendimento   talvez   seja   o   fato   de   termos   cooperado    
estreitamente,   durante   os   ultimos   oito   anos,   na   formagao   de   grupos    
Se  Como  lerum  livro  era  necessaria  ha  quarenta  anos,  como  demons-­   de  debates  sobre  grandes  livros  e  na  coordenagao  de  seminarios  em  
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Chicago,  San  Francisco  e  Aspen.  No  curso  dessas  experiencias,  adquirimos  
a  maior  parte  dos  novos  conceitos  que  aparecem  nesta  edigao.  
Sou  grato  ao  Sr.  Van  Doren  por  sua  contribuigao  ao  nosso  esforgo  
comum   e   ambos   queremos   expressar   nossos   agradecimentos   as   crfticas   Primeira  Parte  
construtivas,   orientagao   e   ajuda   que   recebemos   do   nosso   amigo   Arthur  
L.H.   Rubin,  que  nos   convenceu   a  introduzir   grande   parte   das  alteragoes  
importantes   que   diferenciam   este   livro   do   primeiro,   e   que   fazem   dele,  
esperamos,  uma  obra  mais  litil  e  melhor.  
 
Mortimer  J.  Adler  
As  Dimensoes  da  Leitura    
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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O  ATO  E  A  ARTE  DE  LER    

 
 
 
 
 
Este   e   um   livro   para   leitores   e   para   aqueles   que   querem   se   tornar   leitores,  
especialmente  leitores  de  livros.  Mais  especialmente  ainda,  para  aqueles  cujo  
principal  objetivo  na  leitura  e  aumentar  sua  compreensao.    
Por   "leitores"   queremos   dizer   pessoas   ja   acostumadas,   como   quase  
todas  as  letradas  e  inteligentes,  a  conseguir  grande  parte  da  informagao  e  do  
conhecimento  do  mundo  por  meio  da  palavra  escrita.  Nao  toda,  e  claro.  
Mesmo   antes   do   radio   e   da   televisao,   era   possfvel   adquirir   bastante  
informagao  e  conhecimento  atraves  da  palavra  falada  e  da  observagao.  Mas  
isso  nunca  foi  suficiente  para  as  pessoas  inteligentes  e  curiosas.  Estas  sabiam  
que  precisavam  ler  tambem,  e  liam.    
Muitos   supoem   atualmente   que   a   leitura   nao   e   mais   tao   necessaria  
quanto   antes.   O   radio   e   sobretudo   a   televisao   desempenham   hoje   varias  
fungdes   antes   exclusivas   da   palavra   impressa,   assim   como   a   fotografia  
desempenha   varias   fungdes   antes   a   cargo   da   pintura   e   das   outras   artes  
graficas.   Sem   duvida,   o   papel   da   televisao   e   muito   bem   representado:   a  
comunicagao   visual   dos   noticiarios,   por   exemplo,   e   de   grande   impacto.   A  
capacidade  do  radio  para  transmitir  informagao  enquanto  nos  dedicamos  a  
outras  coisas  ²  por  exemplo,  dirigir  um  carro   ²  e  notavel  e  representa  
grande  economia  de  tempo.  Mas  sera  que  a  advento  da  mfdia  moderna  trouxe  
alguma  vantagem  para  a  compreensao  do  mundo  em  que  vivemos?    
Sem  duvida,  hoje  sabemos  mais  sobre  o  mundo,  e  na  medida  em  que  o  
conhecimento   e   um   requisito   indispensavel   para   a   compreensao,   isso   e  
vantajoso.   Mas   o   conhecimento   nao   e   requisito   tao   indispensavei   a  
compreensao  quanto  se  pensa.  Nao  precisamos  saber  tudo  sobre  determinada  
coisa  para  compreende-­la.  Um  excesso  de  fatos  pode  ser  um  obstaculo  tao  
grande  para  o  entendimento  quanto  a  insuficiencia.  Em  certo  sentido  somos  
inundados  com  fatos  em  detrimento  da  nossa  com¬  preensao.    
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..i?  
e   o  receptor   no   sentido  de  que  sua  atividade  pde  fim   ao   movimento.  
Uma  das  causas  dessa  situacao  e  que  a  prdpria  midia  faz  com  que  o  
Ambos  sao  ativos,  embora  suas  atividades  sejam  diferentes.  Se  ha  alguma  
pensamento   parega   superfluo.   A   divulgagao   maciga   de   posigdes   e   opi-­   coisa  passiva,  e  a  bola.  E  a  coisa  inerte  posta  em  movimento  ou  parada,  ao  
nides  intelectuais  e  uma  das  mais  extensas  atividades  dos  nossos  dias.  Ao  
passo  que  os  jogadores  sao  ativos,  movimentando-­se  para  arremessar,  bater  
espectador   de   televisao,   ao   ouvinte   de   radio,   ao   leitor   de   revistas   e  
apresentado   um   complexo   global   de   elementos   ²   desde   a   retdrica   ou  interceptar.  A  analogia  com  escrever  e  ler  e  quase  perfeita.  A  coisa  
elaborada  ate  dados  e  estatisticas  cuidadosamente  seiecionados  ²  com  o   que  e  escrita  ou  lida,  como  a  bola,  e  o  objeto  passivo  comum   as  duas  
objetivo   de   leva-­Io   a   uma   "decisao"   facilmente   e   com   um   esforgo   atividades  que  comegam  e  terminam  o  processo.  
mfnimo.  Porem,  a  informagao  maciga  e  muitas  vezes  tao  eficiente  que  o   Podemos  levar  essa  analogia  mais  adiante.  A  arte  de  apanhar  e  a  
espectador,   o   ouvinte   ou   o   leitor   nao   chega   a   decisao   nenhuma.   Apenas   habilidade   de   recolher   qualquer   tipo   de   arremesso   ²   bolas   rapidas   e  
insere   o  "pacote   de  opinides"   na   prdpria   mente  como   um   cassete   num   curvas,  de  efeito  e  violentas.  Assim  tambem,  a  arte  de  ler  e  a  habilidade  de  
toca-­fitas.  Depois  aperta  um  botao  e  "toca"  a  opiniao  sempre  que  precisa.   capturar  todo  tipo  de  comunicagao  do  melhor  modo  possfvel.  
Desempenha  com  perfeigao  sem  ter  que  pensar.   E  digno  de  nota  o  fato  de  que  arremessador  e  apanhador  so  tem  
sucesso  na  medida  em  que  cooperam  um  com  o  outro.  A  relagao  entre  
  escritor  e  leitor  e  semelhante.  O  escritor  nao  tem  por  objetivo  nao  ser  
Leitura  Ativa   apreendido,  embora  as  vezes  de  essa  impressao.  A  comunicagao  efetiva  
ocorre  sempre  que  aquilo  que  o  escritor  pretende  seja  recebido  alcanga  a  
Como   ja   dissemos,   este   livro   trata   especialmente   do   desenvolvi¬   compreensao  do   leitor.   A   habilidade   do   escritor  e  a   habilidade   do  leitor  
mento   da   arte   de   ler  livros,   mas   as   regras   que   apresentamos   para   esse   convergem  para  um  fim  comum.  
desenvolvimento  podem  ser  aplicadas  tambem  a  todo  material  impresso,  a   E   certo   que   os   escritores   variam,   como   os   arremessadores.   Alguns  
qualquer  tipo   de  texto   ²jornais,  revistas,   panfletos,   artigos,   opiisculos   e   tem  excelente  "controle".  Sabem  exatamente  o  que  desejam  transmitir  e  
mesmo  aniincios.   transmitem  com  precisao  e  clareza.  Em  igualdade  de  condigdes,  sao  mais  
Uma   vez   que   qualquer   tipo   de   leitura  e   uma   atividade,   toda   leitura   faceis  de  serem  "apanhados"  do  que  um  escritor  "desordenado"  e  sem  
deve  ser,  ate  certo  ponto  ativa.  A  leitura  completamente  passiva  e  impos-­   "controle".  
sfvel.   Nao  podemos  ler  com   os   olhos  parados  e   as   mentes   adormecidas.   Sob  outro  aspecto  a  analogia  deixa  de  existir.  A  bola  e  uma  unidade  
Desse   modo,   quando   comparamos   a   leitura   ativa   com   a   passiva   nosso   simples.  E  capturada  completamente  ou  nao  o  e.  O  texto,  entretanto,  e  
objetivo  e,  primeiro,  chamar  a  atengao  para  o  fato  de  que  a  leitura   um  objeto  complexo.  Pode  ser  recebido  mais  ou  menos  completamente  ²  
pode  ser  mais  ou  menos  ativa,  e  segundo,  que  quanto  mais  ativa,  melhor  e  a   desde   bem   pouco   do   que   o   escritor   pretende   transmitir,   ate   o   total.   A  
leitura.  Um  leitor  torna-­se  melhor  do  que  outro  na  medida  em  que  e   quantidade  "apanhada"  pelo  leitor  geralmente  depende  da  quantidade  de  
capaz  de  maior  amplitude  de  atividade  e  maior  esforgo  na  leitura.  E  melhor   atividade  empenhada  no  processo,  bem  como  da  habilidade  com  que  
se  exige  mais  de  si  e  do  texto  que  le.   executa  os  diferentes  atos  mentais  envolvidos.  
Embora,   no   sentido   estrito,   nao   exista   leitura   absolutamente   passiva,     No   que   consiste   a   leitura   ativa?   Voltaremos   a   esta   pergunta   varias    
muitos   pensam   que,   comparada   a  escrita  e   a   fala,   obviamente   fungdes     vezes   neste   livro.   No   momento,   basta   dizer   que,   considerando-­se   a   mes-­  
ativas,   ler   e   ouvir   sao   necessariamente   fungdes   passivas.   A   escrita   e     ma  coisa  para  ler,   uma  pessoa  le  melhor  do  que  outra;;  em  primeiro    
a  fala   exigem   algum   esforgo,  ao  contrario  do   que  e   exigido   do  leitor     lugar,   fazendo   uma   leitura   mais   ativa,   e   em   segundo,   executando   com    
ou   do   ouvinte.   Ler   e   ouvir   sao   definidos   como   comunicagao   recebida     maior  habilidade  cada  um  dos  atos  pertinentes.  Sao  duas  coisas  relacio-­  
de  alguem  que  esta  ativamente  empenhada  em  dar  ou  enviar.  O  engano     nadas   entre   si.   Ler   e   uma   atividade   complexa,   bem   como   escrever.    
esta  no  fato  de  supor  que  receber  comunicagao  e  o  mesmo  que  receber     Consiste  em  um  grande  numero  de  atos  separados  que  devem  ser  execu-­  
um   golpe,   uma   heranga   ou  uma   sentenga   do   tribunal.   Na  verdade,   o     tados  para  uma  boa  leitura.  Quem  e  capaz  de  executar   maior   numero    
leitor  ou  o  ouvinte  e  mais  como  o  apanhador  no  jogo  de  beisebol.   desses  atos,  le  melhor.  
Apanhar   a  bola   e  uma   atividade,  tanto   quanto   arremessar   ou  rebater.    
O   rebatedor   ou   arremessador   e   o   remelente,   no   sentido   de   que   sua    
atividade  inicia  o  movimento  da  bola.  O  apanhador  ou  interceptador  

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Metas  da  Leitura:     da  materia  da  leitura  e  sem  ajuda  externa,*  eleva-­se  pela  forga  da  prdpria  
Ler  para  Informacao     operagao.  A  mente  passa  da  pouca  compreensao  a  compreensao  maior.  As  
e  Ler  para  Compreender   operagdes  especializadas  que  alcangam  esse  objetivo  sao  os  varios   atos  
  que  constituem  a  arte  de  ler.  
  Passar   de   menor   compreensao   a   maior   compreensao   por   meio   do    
prdprio   esforgo   intelectual   na   leitura   e   como   realizar-­se   sozinho.   Sem    
Voce  tem  sua  mente.  Suponhamos  agora  que  tem  tambem  um  livro   duvida  causa  essa  impressao.  E  um  grande  esforgo.  Obviamente  trata-­se    
que   deseja   ler.   A   linguagem   do   livro   pretende   comunicar-­lhe   alguma  
coisa.  Seu  sucesso  na  leitura  e  determinado  pela  medida  em  que  voce   de  um  tipo  de  leitura  mais  ativa  do  que  a  primeira  e  que  inclui  nao    
recebe  tudo  que  o  escritor  quis  comunicar.   so  uma  atividade  mais  variada  como  tambem  maior  habilidade  no  desem-­  
Evidentemente,   isso   e   muito   simples.   Acontece   que   existem   duas   penho   dos   varios   atos   exigidos.   Obviamente   tambem,   as   coisas   que   em    
relagdes   possfveis   entre   sua   mente   e   o   livro,   nao   apenas   uma.   Essas   geral  achamos  mais  dificeis  de  ler  sao  as  que  mais  merecem  e  exigem    
duas   relagdes   sao   exemplificadas   por   duas   experiencias   diferentes   na   esse  tipo  de  leitura.  
leitura  de  um  livro.   Porem,  a  diferenga  entre  ler  para  obter  informagao  e  ler  para  com¬  
Aqui  esta  o  livro  e  aqui  esta  a  sua  mente.  A  medida  que  voce     preender   e   mais   profunda.   Temos   de   considerar   os   dois   objetivos   da  
le,   ou  entende   perfeitamente  tudo   que  o  autor  diz,   ou  nao.   Se   entende.     leitura  porque  a  linha  divisdria  entre  o  que  pode  ser  lido  de  um  modo  e  o  
pode   adquirir   informagao   sem,   contudo,   aumentar   sua   compreensao.     que  deve  ser  lido  de  outro  e  geralmente  indistinta.  Na  medida  em   que  
Se   o   livro   e   totalmente   inteligivel   para   voce,   do   comego   ao   fim,   sua     fazemos  a  distingao  entre  esses  dois  objetivos  da  leitura,  podemos  usar  a  
mente   e   moldada   como   a   do   autor.   Os   simbolos   nas   paginas   apenas     palavra  "leitura"  em  dois  sentidos  diferentes.  
expressam  a  compreensao  mutua  que  existia  antes  de  se  conhecerem.   O   primeiro   refere-­se   a   leitura   de   jornais,   revistas   ou   outro   vefculo  
Vejamos   a   segunda   alternativa.   Voce   nao   compreende   perfeita¬   qualquer  que,  de  acordo  com  nossa  habilidade  e  talento,  e  imediatamente  
mente   o   livro.   Podemos   supor   ²   o   que,   infelizmente   nem   sempre   e   inteligivel  para  nos.  Essa  leitura  pode  aumentar  nosso  cabedal  de  infor¬  
verdadeiro   ²   que   voce   compreende   o   suficiente   para   saber   que   nao   magao   mas   nao   melhora   nossa   compreensao,   que   ja   estava   a   altura  
compreende   nada.   Sabe  que   o   livro   diz   mais   do   que  sua   compreensao   dela  antes  de  comegarmos.  Do  contrario  sentirfamos  o  choque  do  espanto  e  
alcanga,  o  que  significa  que  contem  algum  conteiido  que  pode  aumentar  sua   da  perplexidade  que  provocam  as  coisas  alem  da  nossa  compreensao  ²  
compreensao.   isto  e,  quando  estamos  alertas  e  somos  sinceros.  
O  que  fazer,  entao?  Pode  levar  o  livro  a  alguem  que,  na  sua  opiniao,     O   segundo   sentido   refere-­se   a   tentativa   de   ler   alguma   coisa   que  
e  capaz  de  le-­lo  melhor  do  que  voce  e  pedir  que  explique  o  que  nao     inicialmente  nao  entendemos  de  todo.  Neste  caso,  o  material  da  leitura  e  
compreende.   ("Alguem"   pode   ser   uma   pessoa   ou   outro   livro   ²   um     inicialmente   melhor   ou   mais   elevado   do   que   o   leitor.   O   escritor   esta  
comentario  ou  um  texto  didatico.)  Ou  entao  voce  resolve  que  uma  coisa     comunicando   algo   que   pode   aumentar   a   compreensao   do   leitor.   Essa  
que  nao  compreende  nao  merece  sua  atengao,  que  voce  possui  compreen¬     comunicagao   entre   pessoas   diferentes   deve   ser   possfvel,   do   contrario  
sao  suficiente.  Nos   dois  casos   voce  nao  esta  lendo  o   livro  como   deve     nao  poderiamos  aprender  nem  por  meio  da  fala,  nem  por  meio  da  escrita.  
ser  lido.   Neste   caso,   "aprender"   significa   compreender   mais,   nao   apenas   memo-­  
Essa  leitura  adequada  so  pode  ser  feita  de  um  modo.  Trabalhando  o   rizar  maior  numero  de  informagdes  com  o  mesmo  grau  de  inteligibilidade  das  
livro   sem   nenhuma   ajuda   externa.   Usando   apenas   o   poder   da   prdpria   outras  que  ja  possufmos.  
mente,   operamos   os   simbolos   de   modo   a   gradualmente   passarmos   do   Evidentemente   nao   parece   haver   dificuldade   intelectual   em   adquirir    
estado   de   menor   compreensao   ao   estado   de   maior   compreensao.   Essa   novas  informagdes  no  curso  da  leitura,  se  os  novos  fatos  sao  do  mesmo    
elevagao   realizada   pela   mente   durante   a   leitura   de   um   livro   e   leitura   tipo   dos   que   conhecemos.   Quen   conhece   alguns   fatos   da   historia   da    
altamente   especializada,   a   leitura   merecida   por   um   livro   que   desafia   America  e  os  compreende  sob  determinado  ponto  de  vista  pode  facil-­  
nosso  entendimento.  
Portanto,  podemos  definir  a  arte  de  ler  do  seguinte  modo:  o  processo    
pelo  qual  a  mente,  sem  outro  instrumento  que  nao  sejam  os  simbolos   *Existe  um  caso  em  que  se  pode  pedir  ajuda  externa  para  a  leitura  de  um  livro  difi'cil.  
Essa  excecao  e  estudada  no  Capftulo  18.  

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mente  adquirir,  pela  ieitura,  no  primeiro  sentido,  maior  informagao   um  bom  livro  para  compreensao,  podemos  ajuda-­lo.  Nosso  assunto,  
sobre  esses  fatos  e  compreende-­los.  Mas  suponhamos  que  esteja  lendo   entao,  e  a  arte  de  ler  bons  livros  com  o  objetivo  de  compreender.  
uma  historia  que,  alem  de  apresentar  novos  fatos,  projeta  nova  luz  
sobre  todos  os  fatos  que  o  leitor  ja  conhece.  Suponhamos  que  ele  tenha  
acesso  a  maior  compreensao  do  que  possufa  antes  de  comegar  a  leitura.   Aprender  por  Instrucao  
Se  ele  consegue  adquirir  essa  maior  compreensao,  esta  lendo  no  segundo   e  Aprender  por  Descoberta  
sentido.  Sem  duvida,  eleva-­se  por  sua  atividade,  embora  indiretamente  
essa  elevagao  seja  possibilitada  pelo  escritor  que  tem  algo  a  lhe  ensinar.   Adquirir  mais  informagao  e  aprender,  bem  como  compreender  o  
Sao  duas  as  condigdes  nas  quais  ocorre  esse  tipo  de  leitura  para   que  nao  se  compreendia  antes.  Mas  ha  uma  importante  diferenga  entre  
compreensao.  A  primeira  e  uma  desigualdade  inicial  de  compreensao.   esses  dois  tipos  de  aprendizagem.  
A  compreensao  do  escritor  e  superior  a  do  leitor  e  seu  livro  deve  trans¬   Ser  informado  e  saber  simplesmente  como  e  uma  coisa.  Ser  esclare-­  
mitir  de  forma  legfvel  os  conhecimentos  que  ele  possui  e  que  faltam   cido  e  saber,  alem  disso,  do  que  se  trata:  por  que  e  assim,  quais  as  
ao  leitor.  Segunda,  o  leitor  deve  ser  capaz  de  superar  essa  desigualdade   conexdes  com  outros  fatos,  quais  as  semelhangas,  quais  as  diferengas,  
ate  certo  ponto,  raramente,  talvez,  de  modo  completo,  mas  sempre  se   e  assim  por  diante.  
aproximando  de  uma  igualdade  com  o  escritor.  A  clareza  da  comunicagao   Essa  distingao  e  simples  em  termos  das  diferengas  que  existem  entre  
depende  do  quanto  ele  se  aproxima  dessa  igualdade.   poder  se  lembrar  de  alguma  coisa  e  poder  explica-­Ia.  Se  lembramos  
Em  poucas  palavras,  so  podemos  aprender  com  nossos  "superiores".   o  que  o  escritor  diz,  aprendemos  alguma  coisa  com  a  leitura.  Se  o  que  
Devemos  saber  quem  sao  e  como  aprender  com  eles.  Quem  possui   ele  diz  e  verdade,  aprendemos  alguma  coisa  sobre  o  mundo.  Mas  quer  
esse  conhecimento  possui  a  arte  de  ler  estudada  neste  livro.  Todas  as   se  trate  de  um  fato  sobre  o  livro  ou  um  fato  sobre  o  mundo,  tudo  
pessoas  que  sabem  ler  tem  probabilidade  de  ler  desse  modo.  Mas  nos   que  ganhamos  foi  informagao  quando  exercitamos  somente  a  memdria.  
todos,  sem  excegao,  podemos  aprender  a  ler  melhor  e  gradualmente   Nao  ficamos  esclarecidos.  O  esclarecimento  so  e  alcangado  quando,  
tirar  maior  proveito  dos  nossos  esforgos,  aplicando-­os  a  um  material   alem  de  saber  o  que  o  escritor  diz,  sabemos  o  significado  e  o  porque  
mais  compensador.   do  que  ele  diz.  
Nao  queremos  dar  a  impressao  de  que  e  sempre  facil  distinguir   Evidentemente,  devemos  nos  lembrar  do  que  o  escritor  expde,  bem  
entre  os  fatos,  que  nos  levam  a  maior  numero  de  informagdes  e  o  conheci¬   como  saber  o  que  significam  suas  palavras.  A  informagao  e  pre-­requisito  
mento,  que  nos  conduz  ao  aumento  da  compreensao.  E  admitimos  que   do  esclarecimento.  Entretanto,  o  importante  e  nao  parar  na  informagao.  
as  vezes  uma  mera  listagem  de  fatos  pode  nos  levar  a  compreensao   Montaigne  fala  de  "uma  ignorancia  abecedaria  que  precede  o  conhe¬  
maior.  O  que  devemos  enfatizar  e  o  fato  de  que  este  livro  trata  da   cimento,  e  uma  ignorancia  doutoral  que  vem  depois  dele".  A  primeira  
arte  de  ler  com  o  fim  de  aumentar  a  compreensao.  Quando  se  aprende   e  a  ignorancia  dos  que,  nao  conhecendo  o  alfabeto,  nao  sao  capazes  
essa  arte,  a  leitura  destinada  a  obter  informagao  ocorre  naturalmente.   de  ler.  A  segunda  e  a  ignorancia  daqueles  que  leram  mal  muitos  livros.  
Existe  outro  objetivo  na  leitura,  alem  de  adquirir  informagao  e   Sao,  segundo  Alexander  Pope,  os  cabegas-­duras  livrescos,  os  que  leem  
compreensao.  O  passatempo.  Entretanto,  este  livro  nao  se  preocupa   com  ignorancia.  Sempre  existiram  ignorantes  literatos  que  leram  muito  
muito  com  esse  tipo  de  leitura.  E  o  menos  exigente,  o  que  requer  menor   e  mal.  Os  gregos  tinham  um  nome  para  esse  misto  de  conhecimento  
esforgo.  Alem  disso,  nao  existem  regras  para  esse  tipo  de  leitura.  Basta   e  estupidez  que  pode  ser  aplicado  aos  maus  leitores  de  todas  as  epocas.  
saber  ler.   Chamavam-­nos  sophomores.  
Na  verdade,  qualquer  livro  que  pode  ser  lido  para  entendimento   Para  evitar  esse  engano  ²  pensar  que  ler  muito  e  ler  bem  e  a  
e  informagao  pode  ser  lido  tambem  como  passatempo,  assim  como  um   mesma  coisa  ²  devemos  considerar  uma  certa  distingao  no  tipo  de  
livro  que  aumenta  nosso  entendimento  pode  ser  lido  pela  informagao   leitura.  Essa  distingao  e  importante  para  todo  o  estudo  da  leitura  e  
que  content.  (Esta  premissa  nao  pode  ser  invertida;;  nao  e  verdade  que   sua  relagao  com  a  educagao  em  geral.  
todos  os  livros  que  podem  ser  lidos  como  passatempo  podem  ser  lidos   Na  historia  da  educagao,  os  homens  freqiientemente  distinguem  
para  compreensao.)  Tambem  nao  queremos  desaconselhar  a  leitura  de   entre  aprender  por  instrugao  e  aprender  por  descoberta.  A  instrugao  
um  bom  livro  como  passatempo.  A  questao  e  que,  se  voce  quiser  ler   ocorre  quando  uma  pessoa  ensiia  outra  por  meio  da  fala  ou  da  escrita.  

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Entretanto,  podemos  aprender  sem  que  nos  ensinem.  Se  nao  fosse  assim,  e   entao   o   pensamento   deve   ocorrer   durante   essas   duas   atividades.   Deve¬  
todos  os  prdfessores  precisam  aprender  antes  de  ensinar,  nao  haveria  um   mos  pensar  enquanto  lemos  ou  ouvimos,  bem  como  durante  a  pesquisa.  E  
comego  da  aquisigao  do  conhecimento.  Portanto,  precisa  haver  desco¬  berta   claro   que   os   tipos   de   pensamentos   sao   diferentes   ²   tao   diferentes  
²  o  processo  de  aprender  por  meio  de  exame,  investigagao  ou  reflexao,   quanto  os  dois  tipos  de  aprendizado.  
sem  ser  ensinado.   O   motivo  pelo  qual   muitos  consideram  o  pensamento   mais  intima-­  
A   descoberta   esta   para   a   instrugao   como   aprender   sem   professor   mente   associado   a   pesquisa   e   a   descoberta   nao-­auxiliada   do   que   ao  
esta  para  aprender  com  professor.  Nos  dois  casos,  a  atividade  de  aprender   ensino,  e  a  suposigao  de  que  ler  e  ouvir  exigem  pouco  esforgo.  Talvez  
processa-­se  em  quem  aprende.  Seria  um  erro  supor  que  a  descoberta  e   seja   verdade   que   pensamos   menos   quando   lemos   para   adquirir   infor¬  
aprendizado   ativo   e   a   instrugao   aprendizado   passive   Nao   existe   apren-­   magao   ou   como   entretenimento,   do   que   quando   estamos   trabalhando  
dizadd  inativo,  como  nao  existe  leitura  inativa.   para  descobrir  alguma  coisa.  Esses  sao   os  dois  tipos   de  leitura   menos  
Na  verdade,  o  melhor  meio  de  fazer  a  distingao  consiste  em  chamar     ativos.  Mas  nao  se  aplica  a  leitura  mais  ativa  ²  o  esforgo  para  compreen¬  
a  instrugao   de  "descoberta   auxiliada".  Sem  citar  a  teoria  do  aprendizado,     der.  Ninguem  que  ja  fez  esse  tipo  de  leitura  pode  dizer  que  ela  pode  ser  
como  os  psicdlogos  a  concebem,  e  dbvio  que  ensinar  e  uma  arte   muito     feita  sem  o  uso  do  pensamento.  
especial,   compartilhando   apenas   com   outras   duas   artes   ²   a   medicina     Pensar   e   so   uma   parte   da   atividade   de   aprender.   Precisamos   usar  
e   a   agicultura   ²   uma   caracterfstica   excepcionalmente   importante.   Um     tambem  os  sentidos  e  a  imaginagao.  Precisamos  observar,  memorizar  e  
medico   pode   ajudar   o  paciente,   mas,   em   ultima   analise,   e   o   prdprio     criar  na  imaginagao  o  que  nao  pode  ser  observado.  Ha  uma  tendencia  para  
paciente  que  deve   ficar   bom   ²   adquirir  saiide.   O  fazendeiro  faz   muitas     enfatizar  tambem  o  papel  dessas  atividades  no  processo  da  desco¬  berta  
coisas  por  suas  plantas  ou  seus  animais,  mas  em  ultima  analise  sao  as     nao-­auxiliada,   esquecendo   ou   minimizando   seu   papel   no   processo   do  
plantas  e  os  animais  que  devem  crescer  em  tamanho  e  qualidade.  Assim     aprendizado  pela  leitura  ou  pela  palavra  oral.  Por  exemplo,  supde-­se  que,  
tambem,  embora  o  professor  ajude  o  aluno  de  muitos  modos,  e  o  aluno     embora  o  poeta  deva  usar  a  imaginagao  para  compor  um  poema,  o  leitor  
quem   tem   de   aprender.   O   conhecimento   deve   crescer   na   sua   mente     nao  precisa  usar  a  sua  quando  o  le.  Resumindo,  a  arte  de  ler   abrange  
para  que  haja  aprendizado.   todas   as   habilidades   da   arte   da   descoberta   nao-­auxiliada:   obser-­  
vagao   precisa,   amplitude   de   imaginagao   e,   naturalmente,   um   intelecto  
A   diferenga   entre   aprender   por   instrugao   e   aprender   por   descoberta     treinado  em  analise  e  reflexao.  Isso  porque  ler,  neste  sentido,  e  tambem  
²  ou,  como  preferimos  dizer,  entre  descoberta  auxiliada  e  nao-­auxiliada     descoberta  ²  embora  auxiliada,  em  vez  de  sem  auxlio.  
²   e,  em   primeiro  lugar,   uma   diferenga   no   material  usado  na   aprendi-­  
zagem.   No   caso   da   instrugao   ²   descoberta   com   auxflio   do   professor    
²   o   estudante   trabalha   com   uma   informagao   recebida.   Realiza   operagdes     Professores  Presentes  e  Ausentes  
com   o   discurso   escrito  ou   oral.   Aprende   por   meio   de  atos   de   ler   ou    
ouvir.  Notem  aqui  o  relacionamento  ultimo  entre  ler  e  ouvir.  Se  ignorar-­   Ate  aqui  falamos  como  se  ler  e  ouvir  fossem  o  mesmo  que  aprender  
mos  as  pequenas  diferengas  entre  esses  dois  modos  de  receber  a  comuni¬     com  professores.  Ate  certo  ponto,  isso  e  verdade.  Ambos  sao  meios  de  
cagao,  podemos   dizer  que  ler  e  ouvir  sao  a  mesma  arte   ²  a  arte  de     instrugao  e  para  ambos  precisamos  conhecer  bem  a  arte  de  aprender.  Ouvir  
ser  ensinado.  Quando,  porem,  o  aluno  procede  sem  a  ajuda  do  professor,     uma  serie  de  palestras,  por  exemplo,  e,  em  muitos  aspectos,  o   mesmo  
as   operagdes   de   aprendizado   sao   efetuadas   na   natureza   e   no   mundo,     que  ler  um  livro,  e  ouvir  um  poema  e  como  ler   os  versos.  Varias  regras  
nao   no   discurso.   As   regras   para   esse   aprendizado   constituem   a.arte     formuladas   neste   livro   aplicam-­se   a   essas   experiencias.   Contudo,   sao  
da   descoberta   nao-­auxiliada.   Usando   o   termo   "ler"   de   forma   mais   livre,     muitas   as   razdes   para   darmos   maior   relevo   a   leitura,   deixando   em  
podemos  dizer  que  a  descoberta  ²  descoberta  no  sentido  estrito,  nao-­au¬     segundo   piano   a   arte   de   ouvir.   Isso   porque   ouvir   e   aprender   de   um  
xiliada  ²  e  a  arte  de  ler  a  natureza  ou  o  mundo,  assim  como  a  instrugao     professor   que   esta   presente   ²   um   professor   em   carne   e   osso   ²   ao  
(ser  ensinado,  ou  descoberta  auxiliada)  e  a  arte  de  ler  livros  ou,  para     passo  que  ler  e  aprender  com  alguem  que  esta  ausente.  
incluir  o  ensino  oral,  a  arte  de  aprender  por  meio  do  discurso.   Se   fizermos   uma   pergunta   ao   professor,   ele   provavelmente   respon¬    
E   pensar?   Se   por   "pensar"   queremos   dizer   o  uso  da   mente   para     ded.   Se   nao   compreendermos   bem   o  que   ele  diz,   nao  precisamos   ter    
adquirir   conhecimento   ou   compreensao,   e   se   aprender   por   descoberta     o  trabalho  de  pensar,  basta  perguntar.  Entretanto,  se  fazemos  alguma  
e  aprender  por  instrugao  esgotam  os  meios  de  adquiir  conhecimento,  
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pergunta  a  um  livro,  nos  mesmos  temos  de  responder.  Sob  esse  aspecto,   o  
livro   e   como   a   natureza   ou   o   mundo.   Responde   as   perguntas   apenas   na  
medida  em  que  nos  damos  ao  trabalho  de  pensar  e  analisar  o  assunto.    
Isso  nao  significa  que,  quando  o  professor  responde  a  nossa  pergun¬  ta,  
estamos   isentos   de   qualquer   trabalho.   Isso   so   acontece   quando   a  
pergunta   se   re   fere   a   um   simples   fato.   Mas   quando   procuramos   uma  
explicagao,  se  nao  conseguimos  compreender,  nada  e  explicado.  Em  
suma,  o  professor  presente  nos  orienta  no  sentido  de  compreendermos  o  
que  ele  esta  dizendo,  o  que  nao  acontece  quando  tudo  que  temos  sao   OS  NIVEIS  DE  LEITURA  
as  palavras  do  professor  num  livro.    
Nas  escolas,   os   alunos   geralmente  fazem   a   leitura   de  livros  diffceis    
com  a  ajuda  do  professor.  Mas  para  os  que  nao  estao  na  escola,  ou  para    
os  que  estao,  mas  precisam  as  vezes  ler  livros  nao  exigidos  pelo  curso,  a    
continuidade   da   educagao   depende   quase   exclusivamente   dos   livros,    
lidos   sem   a   ajuda   do   professor.   Potanto,   se   quisermos   continuar   a   No  capftulo  anterior  fizemos  algumas  distingdes  que  serao  importantes  no  
aprender   e   a   descobrir,   precisamos   fazer   com   que   os   livros   nos   ensinem   assunto   a   seguir.   O   objetivo   do   leitor   ²   seja   entretenimento,   infor¬  
adequadamente.  Af  esta  o  principal  objetivo  deste  livro.   magao  ou  compreensao  ²  determina  seu  modo  de  ler.  A  eficiencia  da  
  sua   leitura   e   determinada   pelo   grau   de   esforgo   e   de   habilidade   aplica-­  
  dos  a  mesma.  De  um  modo  geral,  a  regra  e  a  seguinte:  quanto  maior  o  
  esforgo,   melhor,   pelo   menos   no   caso   de   livros   que,   por   estarem   inicial¬  
  mente   alem   da   nossa   capacidade   como   leitores,   podem   aumentar   nossa  
  capacidade  de  compreensao.  Finalmente,  a  distingao  entre  instrugao  e  
  descoberta  (ou  entre  descoberta  auxiliada  ou  nao)  e  importante  porque  em  
geral  nao  temos  quem  nos  ajude  a  ler.  A  leitura,  como  a  descoberta  sem  
  auxflio,  consiste  em  aprender  com  um   professor  ausente.  So  fazemos   isso  
  adequadamente  quando  sabemos  como  fazer.  
  Porem,  por  mais  importantes  que  sejam  essas  distingdes,  sao  relati-­  
  vamente   insignificantes   quando   comparadas   aos   assuntos   que   vamos   estu-­  
  dar  neste  capftulo,  todos  relacionados  com  os  ni'veis  de  leitura.  As  dife¬    
  rengas   entre   os   ni'veis   devem   ser   compreendidas   para   dominar   a   arte    
  de  ler.  
  Existem   quatro   nfveis   de   leitura.   Chamamos   de   ni'veis,   de   prefe-­  
  rencia  a  tipos,  porque  tipos,  no  sentido  estrito  da  palavra,  diferem  entre  si,  
ao  passo  que  uma  caracterfstica  dos  ni'veis  consiste  no  fato  dos  mais  altos  
  inclufrem  os  mais  baixos.  O  mesmo  se  da  com  os  ni'veis  de  leitura,  que  sao  
  cumulativos.  O  quarto  e  ultimo  nivel  de  leitura  inclui  os  tres  primeiros,  
  apenas  os  ultrapassa.  
  Chamaremos   o   primeiro   nivel   de   Leitura   Elementar.   Como   as   ex-­  
  pressdes  leitura  rudimentar,  basica  ou  inicial,  a  leitura  elementar  sugere    
  que,  ultrapassado  esse   m've!,  passamos  da  total   incapacidade  de  ler   ao    
  inicio   da   leitura.   Dominado   esse   nivel,   aprendemos   os   rudimentos   da    
  arte  de  ler,  recebemos  a  instrugao  basica  para  a  leitura  e  adquirimos  
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  -­"!   -­  -­..  

 
 
 
Esta  leitura   tem   por   objetivo   examinar  a   superffcie   do   livro,  apren-­  
a  capacidade  para  isso.  Preferimos  a  designagao  leitura  elementarporque   dendo   tudo   que   essa   superffcie   pode   ensinar,   que   e   geralmente   muita    
este  nfve!  geralmente  e  ensinado  na  escola  primaria.  
coisa.  
0   primeiro   contato   da   crianga   com   a   leitura   ocorre   a   este   nivel.  
Seu   problema   entao   (e   o   de   todos   que   aprendem   a   ler)   consiste   em   Enquanto  a  pergunta  feita  no  primeiro  nfvel  e:  "O  que  diz  a  frase?",  a  
reconhecer   as   palavras   isoladas.   A   crianga   ve   uma   colegao   de   sinais   pergunta  ti'pica  deste  nfvel  e:  "Do  que  trata  este  livro?"  E  uma  pergunta  de  
superffcie.  Outras  semelhantes  sao:  "Qual  e  a  estrutura  deste  livro?"  ou  
pretos  sobre  fundo  branco  (ou  talvez  sinais  brancos  sobre  fundo  preto,  se  
"Quais  sao  as  suas  partes?"  
esta   lendo   no   quadro-­negro).   Os   sinais   dizem:   "O   gato   senta-­se   no  
Uma   vez  feita  a  leitura  inspecional  do  livro,  por   mais  rapida  que  
chapeu."  O  aluno  do  primeiro  ano  na  verdade  nao  se  importa  em  saber  se  
gatos  usam  sentar-­se  ou  nao  em  chapeus,  nem  com  o  que  isso  significa  em   seja,   o  leitor   deve   ser   capaz   de   responder   a   pergunta:  "Que   tipo   de  
relagao   a   gatos,   chapeus   ou   o   resto   do   mundo.   O   que   importa   e   a   livro  e  este  ²  romance,  historia,  um  tratado  cientifico?"  
linguagem  empregada  por  quem  escreve.   No   Capftulo   4   estudaremos   detalhadamente   este   nfvel   de   leitura.  
Nesse   nfvel  de  leitura  a  pergunta  feita  ao  leitor  e:  "O  que  diz   a   Entretanto,   queremos   acentuar   o   fato   de   que   a   maioria   das   pessoas,  
frase?"   Evidentemente,   pode   ser   considerada   uma   pergunta   diffcil   e   mesmo   os   bons   leitores,   desconhece   o   valor   dessa   leitura   inspecional.  
complexa.  Aqui,  porem,  a  tomamos  no  sentido  mais  simples.   Comegam   o   livro  na   primeira   pagina  e   continuam   lendo,   sem   ao   menos  
verificar   o   sumario.   Desse   modo,   enfrentam   a   tarefa   de   conseguir   o  
A   aquisigao   da   leitura   elementar   ocorreu   ha   algum   tempo   para     conhecimento  superficial  do  livro  ao  mesmo  tempo  que  tentam  compreen-­  
quase  todos  aqueles  que  estao  lendo  este  livro.  Entretanto,  continuamos     de-­lo,  o  que  aumenta  a  dificuldade  da  leitura.  
a   enfrentar   o   problema   desse   nivel   de   leitura,   por   maior   que   seja   a     Ao  terceiro  nfvel  chamaremos  Leitura  Analftica.  E  mais  completo  e  
nossa   capacidade   de   ler.   Isto   acontece,   por   exemplo,   quando   tentamos     mais  sistematico  do  que  os  dois  ni'veis  estudados  antes.  Dependendo  da  
ler  uma  lingua  estrangeira  que  nao  dominamos  muito  bem.  Nosso  primei¬     dificuldade  do  texto,  exige  maior  ou  menor  esforgo  do  leitor.  
ro  esforgo  deve  ser  identificar  as  palavras.  So  depois  de  reconhece-­las     A  leitura  analftica  e  a  leitura  completa,  ou  a  boa  leitura  ²  a  melhor  que  
individualmente   podemos   comegar   a   compreender,   e   tentar   saber   o   que     se  pode  fazer.  Se  a  leitura  inspecional  e  a  melhor  possfvel  num  tempo  
significant.   dado,  a  leitura  analftica  e  a  melhor  e  mais  completa  possfvel  em  tempo  
Mesmo  quando  se  trata  da  prdpria  lingua,  muitos  leitores  encontram   ilimitado.  
varios  tipos  de  dificuldades  neste  nfvel.  A  maioria  delas  sao  mecanicas  e   Neste  nivel,  o  leitor  deve  elaborar  uma  serie  de  perguntas  organi-­  
outras  remontam  ao  aprendizado  inicial  da  leitura.  Uma  vez  superadas  essas   zadas  sobre  o  que  esta  lendo.  
dificuldades,   a   leitura   torna-­se   mais   rapida.   Por   isso,   a   maioria   dos   A  Segunda  Parte  deste  livro  vai  abordar  as  regras  e  o  sistema  da    
cursos   de   leitura   dinamica   concentra-­se   neste   nfvel.   No   proximo   leitura   analftica,   portanto   nao   nos   estenderemos   agora   sobre   o   assunto.    
capftulo   voltaremos  a  falar  sobre  a  leitura  elementar  e   no   Capftulo   4   Contudo,  queremos  acentuar  o  fato  de  que  a  leitura  analftica  e  sempre    
estudaremos  a  leitura  rapida.   intensamente  ativa.  Neste  nfvel,  o  leitor  apossa-­se  do  livro  ²  a  metafora    
Ao   segundo   nfvel   chamaremos   Leitura   Inspecional.   Caracteriza-­se   e   adequada   ²   e   trabalha   nele   ate   torna-­lo   coisa   sua.   Francis   Bacon    
por  uma  enfase  especial  no  tempo  de  leitura.  Neste  nfvel,  o  estudante  tem   disse   que   "alguns   livros   devem   ser   experimentados,   outros   engolidos    
um  tempo  determinado  para  ler  uma  certa  quantidade  de  material.  Pode  
e  poucos  mastigados  e  digeridos".  A  leitura  analftica  consiste  em  mastigar    
ter,  por  exemplo,  quinze  minutos  para  ler  este  livro  ²  ou  mesmo  um  livro  
duas  vezes  mais  extenso.   e  digerir.  
A   leitura   analftica   raramente   e   necessaria   quando   o   objetivo   do  
Assim  sendo,  podemos  definir  tambem  este  nivel  de  leitura  como  um   leitor  e   apenas  informagao   ou  entretenimento.  A  leitura   analftica   desti-­  
processo  cujo  objetivo  e  extrair  o  maximo  de  um  livro  num  tempo  dado   na-­se  exclusivamente  a  compreensao.  Por  outro  lado,  conduzir  a  mente  do  
²  geralmente  pouco  tempo  e  sempre  (por  definigao)  nao  o  sufi¬  ciente   estado  de  pouca  compreensao  ao  estado  de  maior  compreensao  e  quase  
para  extrair  tudo  que  o  livro  pode  oferecer.   impossfvel  sem  algum  conhecimento  da  leitura  analftica.  
Outro   nome   para   este   nfvel   pode   ser  folheio   ou   pre-­leitura.   Entre¬   O  quarto  e  mais  alto  nfvel  e  a  Leitura  Sintopica,  o  mais  complexo  e  
tanto,   nao   se   trata   da   leitura   superficial   que   consiste   em   folhear   ao   sistematico   tipo   de   leitura.   Exige   muito   do   leitor,   mesmo   quando   o  
acaso   ou   distraidamente   um   livro.   A   leitura   inspecional   e   a   arte   do   material  de  leitura  e  relativamente  facil  e  simples.  
folheio  sistemdtico.  
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Este   nfvel   pode   ser   chamado   tambem   de   leitura   comparativa.   Na  
leitura  sintopica,  o  leitor  le  varios  livros  relacionando-­os  entre  si  e  com  o  
assunto  basico  de  todos.  Porem,  nao  se  resume  a  uma  mera  comparagao   de  
textos.  O  leitor  sintdpico  pode  chegar  a  uma  analise  do  assunto  que  nao  
se   encontra   em   nenhum   dos   livros   lidos   comparativamente.   Sendo   assim,   a  
leitura  sintopica  e  o  mais  ativo  e  mais  trabalhoso  tipo  de  leitura.  
Estudamos   a   leitura   sintopica   na   Quarta   Parte.   Podemos   adiantar  
que  a  leitura  sintopica  nao  e  uma  arte  facil  e  que  suas  regras  sao  pouco   PRIMEIRO   NIVEL   DE   LEITURA:  
conhecidas.  Entretanto,  e  provavelmente  a  mais  compensadora  atividade  de  
leitura.   Os   beneffcios   desse   tipo   de   leitura   sao  tao   grandes   que   vale   a   LEITURA  ELEMENTAR  
pena  dar-­se  ao  trabalho  de  aprender  seu  metodo.    
 
 
 
 
Vivemos  uma  epoca  de  grande  preocupagao  e  interesse  pela  leitura.  Os  
anos   70   foram   oficialmente   declarados   a   "decada   da   leitura".   Varios  
best-­sellers  nos  dizem  por  que  certas  criangas  sabem  ou  nao  sabem  ler.  Em  
todos   os   campos   de   iniciagao   a   leitura   processam-­se   pesquisas   e  
experiencias  em  ritmo  crescente.  
Tres   tendencias   ou   movimentos   convergiram,   na   nossa   epoca,   para  
produzir  esse  aumento  de  atividade  e  interesse.  O  primeiro  e  o  esforgo  
contfnuo  dos  Estados  Unidos  para  dar  instrugao  a  todos  os  seus  cidadaos,  o  
que   significa,   no   mfnimo,   a   alfabetizagao   geral.   Este   esforgo,   realizado  
pelos   americanos   quase   desde  o   comego   de  sua   existencia  como   nagao,  
uma   das  pedras   angulares   do   regime   democratico,   tem   apresentado   resul-­  
tados   notaveis.   Os   Estados   Unidos   foram   um   dos   primeiros   pai'ses   a  
alcangar  a  alfabetizagao  quase  universal,  contribuindo  para  a  formagao  da  
sociedade   industrial   altamente   desenvolvida   do   pais.   Mas   tambem  
surgiram   grandes   problemas,   que   podem   ser   resumidos   no   fato   de   que  
ensinar   a   ler   uma   pequena   porcentagem   de   criangas   altamente   motivadas,  
quase  todas  filhas  de  pais  alfabetizados  ²  como  era  o  caso  ha  um  seculo  ²  
e  muito  diferente  de  ensinar  todas  as  criangas,  por  menor  que  seja  sua  
motivagao  e  por  mais  humilde  que  seja  sua  origem.  
A   segunda   tendencia   histdrica   ocorre   no   prdprio   ensino   da   leitura.    
Ate   1870   o   ensino   da   leitura   pouco   se   diferenciava   do   metodo   usado    
nas   escolas   antigas   da   Grecia   e   de   Roma.   Nos   Estados   Unidos,   pelo    
menos,   o   metodo   conhecido   como   ABC   preponderou   durante   quase    
todo   o   seculo   XIX.   As   criangas   aprendiam   a   distinguir   as   letras   do    
alfabeto  individualmente   ²  daf  o  nome   do   metodo   ²  ea  combina-­las    
em  sflabas,  primeiro  duas  letras,  depois  tres  e  quatro,  quer  essas  sflabas    
fizessem  sentido  ou  nao.  Assim,  slabas  como  ab,  ac,  ad,  ib,  ic  eram  

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ensinadas  com  o  objetivo  de  se  chegar  ao  domfnio  da  linguagem.  Quando  a   jovem   incapaz   de   ler   corretamente   e   prejudicado   no   seu   objetivo   de    
crianga   era   capaz   de   reconhecer   um   determinado   numero   de   combina-­     alcangaro  sonho  americano,  o  que  se  torna  um  problema  pessoal  enorme    
gdes,  dizia-­se  que  sabia  o  ABC.     se  ele  nao  freqiienta  a  escola.  Contudo,  se  ele  continua  na  escoia,  ou    
Este   metodo   sintetico   de   alfabetizagao   foi   severamente   criticado     na  universidade,  o  problema  e  tambem  dos   mestres  e   dos  seus  colegas.    
em   meadds   do   seculo   passado   e   duas   alternativas   foram   apresentadas.   5-­   Por  isso,  atualmente  os  estudiosos  trabalham  com  afinco  e  tem  
Uma   era   uma   variante   do   metodo   sintetico   do   ABC,   chamada   metodo   apresentado  varias  novas  abordagens  para  a  alfabetizagao.  Entre  os  pro-­  
fdnico,  no  qual  a  palavra  era  reconhecida  pelo  som  e  nao  pelos  nomes  das     gramas  mais  importantes  estao  a  abordagem  ecletica,  a  leitura  individua-­  
letras.  Sistemas  complexes  e  engenhosos  de  impressao  foram  criados  para   Tizada,  a  experiencia  da  linguagem,  os  varios  metodos  baseados  nos  
representar   os   diferentes   sons   de   uma   mesma   letra,   especialmente   das   prinefpios  da  lingiifstica,  e  outros  baseados  mais  ou  menos  em  algum    
vogais.  Se  voce  tem  cinqiienta  anos  ou  mais,  provavelmente  aprendeu  a  ler     tipo  de  instrugao  programada.  Alem  disso,  tem  sido  usados  novos  meios    
por  meio  de  uma  das  variantes  desse  metodo  fdnico.     como  o  Initial  Teaching  Alphabet  (I.T.A.),  Introdugao  ao  Alfabeto,    
Surgiu   entao   na   Alemanha   uma   abordagem   completamente   diversa,       que,  as  vezes,  envolvem  tambem  novos  metodos.  Outros  pianos  e  progra-­  
analftica  e  nao  sintetica,  advogada  por  Horace  Mann  e  outros  educadores,       fnas  sao  o  "metodo  de  imersao  total",  "metodo  da  escola  de  lfnguas    
logo  depois   de   1840.   Consistia   no   ensino  do  reconhecimento   visual  de       estrangeiras",  e  o  metodo  conhecido  como  "ver-­dizer",  "olhar-­dizer"    
palavras   completas,   antes   de   se   dar   atengao   aos   nomes   ou   aos   sons       ou  "metodo-­palavra".  Sem  duvida  estao  sendo  estudadas  e  experimen-­  
das  letras.  Este  metodo  de  leitura  a  primeira  vista  evoluiu,  passando-­se     s:     tadas  outras  abordagens,  completamente  diferentes  das  citadas  acima.  
a   apresentar   em   primeiro   lugar   sentengas   completas,   que   representavam     Talvez  seja  cedo  demais  para  dizer  se  alguma  delas  e  a  tao  procurada  
unidades  de  pensamento,  ensinando  depois  as  palavras  que  as  constitufam     panaceia  para  os  problemas  da  leitura.  
e,   finalmente,   as   letras.   Esse   metodo   foi   muito   popular   sobretudo   nas    
decadas   de   20   e   30,   perfodo   esse   tambem   caracterizado   pela   mudanga    
da  enfase  na  leitura  oral  para  a  leitura  silenciosa.  Verificou-­se  que  a     Estagios  do  Aprendizado  da  Leitura  
capacidade  de  ler  em  voz  alta  nao  significava  necessariamente  capacidade    
para   a   leitura   silenciosa   e   que   o   ensino   da   leitura   oral   nem   sempre     Uma   das   descobertas   uteis   das   pesquisas   recentes   e   a   analise   das  
era   adequado   quando   se   objetivava   a   leitura   silenciosa.   Desse   modo,     fases  do  aprendizado  da  leitura.  Hoje  e  amplamente  admitida  a  existencia  de  
de  1920  a  1925  deu-­se  enfase  quase  exclusiva  a  leitura  silenciosa,  rapida     tres  ou  quatro  fases  mais  ou  menos  distintas  no  progresso  da  crianga  em  
e   perceptiva.   Entretanto,   em   perfodo   mais   recente   o   pendulo   moveu-­se     diregao   ao   que   consideramos   leitura   madura.   A   primeira   fase   e  
outra  vez  na  diregao  do  ensino  fdnico,  o  qual,  na  verdade,  jamais  deixou     chamada  "capacidade  para  a  leitura".  Comega  com  o  nascimento  e  vai  ate  
de  ser  empregado.   seis  ou  sete  anos  de  idade.  
Todos   esses   metodos   de   ensino   da   leitura   elementar   tiveram   sucesso     Essa  fase  inclui   diversos  tipos  de   preparagao  para  aprender  a  ler.    
com  alguns  alunos  e  fracassaram  com  outros.  Nas  ultimas  duas  ou  tres     A  capacidade  ffsica  consiste  em  visao  e  audigao  adequadas.  A  capacidade    
decadas  a  atengao  dos  estudiosos  voltou-­se  mais  para  suas  falhas.  Entra    
intelectual   consiste   num   nfvel   mfnimo   de   percepgao   visual   que   permita    
em   cena   entao   a   terceira   tendencia.   Nos   Estados   Unidos   a   crftica   ao     a  crianga  perceber  e   lembrar  uma   palavra   e  as   letras  que  a  formam.    
ensino  e  quase  uma  tradigao.  Por  mais  de  um  seculo,  pais,  especialistas,     A  capacidade  da  linguagem  consiste  na  habilidade  de  falar  com  clareza    
autodidatas   e   educadores   tem   atacado   e   denunciado   o   sistema   escolar     e  usar  algumas  sentengas  na  ordem  correta.  A  capacidade  pessoal  consiste    
americano.   Nenhum   aspecto   desse   sistema   tem   sido   mais   criticado   do     na   habilidade   de   trabalhar   com   outras   criangas,   manter   atengao,   seguir    
que  a  alfabetizagao.  Os  livros  atuais  tem  uma  longa  tradigao  e  qualquer     instrugdes  etc.  
medida   inovadora   chama   a   atengao   de   observadores   incredulos   e,   ao     A   capacidade   geral   para   a   leitura   e   avaliada   por   meio   de   testes    
que  parece,  intransigentes.   e   estimada   tambem   pelos   professores   que,   geralmente,   percebem   quando    
Os  crfticos  podem  estar  certos  ou  nao,  o  fato  e  que  os  problemas     a  crianga  esta  pronta  para  aprender  a  ler.  O  importante  e  lembrar  que    
adquiriram   uma   nova   urgencia   com   a   intensificagao   dos   contfnuos   esfor-­   comegar  o  ensino  antes  do   momento  adequado  e   prejudicial.  O  senti-­  
gos  para  dar  instrugao  a  todos  os  cidadaos,  o  que  provocou  um  grande     mento   de   frustragao   provocado   na   crianga   cria   uma   aversao   pela   leitura    
aumento  na  populagao  de  estudantes  de  cursos  medio  e  superior.  Um   que  pode  se  estender  ate  a  vida  adulta.  Comegar  o  ensino  depois  da  
 
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fase  de  preparo  nao  e  tao  grave,  embora  alguns  pais  pensem  que  os   para  aprender  a  ler  e  aos  metodos  de  ensino  dos  rudimentos  da  leitura,  
filhos   sao   "retardados"   ou   nao   "conseguem   acompanhar"   os   outros   da   ofusca  a  importancia  dos  ni'veis  mais  altos.  Isto  e  compreensfvel,  dada  a  
mesma  idade.   urgencia  e  a  extensao  dos  problemas  deste  primeiro  nivel.  Entretanto,  so  
Na   segunda   fase,   o   ensino   das   criangas   limita-­se   a   material   bem     poderao  ser  remediadas  as  deficiencias  gerais  de  leitura  quando  for  dada  a  
simples.   Nos   Estados   Unidos,   pelo   menos,   comegam   a  reconhecer   algu-­   mesma  atengao  a  todos  os  ni'veis  de  leitura.  
mas   palavras   a   primeira   vista   e   conseguem   em   media   usar   trezentas      
a  quatrocentas  palavras  no  primeiro  ano.  Sao  introduzidas  tambem  habili-­  
dades   basicas   como   o  uso   do   contexto  ou   pistas   de   significado   e   os     Estagios  e  Niveis  
primeiros   sons   das   palavras.   No   fim   deste   perfodo,   os   alunos   deverao    
estar  habilitados  a  ler  livros  simples,  sem  ajuda  e  com  entusiasmo.   Descrevemos  quatro  ni'veis  de  leitura  e  delineamos  as  quatro  fases  do  
E   interessante   notar   que   algo   misterioso,   quase   magico   acontece   aprendizado  da  leitura  de  modo  elementar.  Quais  as  relagdes  entre  essas  
nesse   perfodo.   Num   dado   momento   da   sua   evolugao   a   crianga   nao  tem   fases  e  niveis?  
ideia  do  significado  de  alguns  simbolos  numa  pagina.  Pouco  tempo  depois  ²   E   da   maior   importancia   ter   em   mente   que   as   quatro   fases   aqui    
umas  duas  ou  tres  semanas  mais  tarde  ²ja  descobriu  o  que  significam.  Sabe   delineadas   sao   fases   do   primeiro   nfvel   de   leitura.   Ou   seja,   fases   de    
o   que   querem   dizer   "O   gato   sentou-­se   no   chapeu".   Embora   fildsofos   e   leitura   elementar   que   podem   ser   divididas   de   acordo   com   o   currfculo    
psicdlogos  venham  estudando  o  fato  ha  mais  de  dois  e  meio  milenios,  na   da   escola   primaria.   A   primeira   fase   de   leitura   elementar   ²   preparo    
realidade  ninguem  sabe  como  acontece.  De  onde  surge  o  significado?  Como   para   a   leitura   ²   corresponde   ao   perfodo   pre-­escolar   e   ao   jardim   da    
e  que  a  crianga  francesa  encontra  o  mesmo  significado  na  frase  "Le  chat   infancia.  A  segunda  fase  ²  domfnio  da  palavra  ²  corresponde  ao  primei¬    
s'asseyait  sur  le  chapeau"!  Na  verdade,  esta  descoberta  do  significado   ro   ano   do   curso   primario   da   crianga   tfpica   (embora   muitas   criangas    
dos  simbolos  taivez  seja  o  feito  intelectual  mais  espantoso  do  ser  humano   perfeitamente  normals  nao  sejam  "tfpicas"  nesse  sentido),  onde  ela  atin¬    
²  e  muitos  o  realizam  antes  dos  sete  anos!   ge   o   que   podemos   chamar   habilidade   de   leitura   da   segunda   fase,   ou    
A   terceira   fase   caracteriza-­se   pelo   rapido   progresso   da   formagao     leitura  do  primeiro  grau,  ou  alfabetizagao  de  primeiro  grau.  A  terceira    
do   vocabulario   e   pela   habilidade   crescente   de  "desvendar"   o   significado     fase   da   leitura   elementar   ²   aumento   do   vocabulario   e   utilizagao   do    
de   palavras   desconhecidas   atraves   do   contexto.   Alem   disso,   a   crianga     contexto   ²   e   tipicamente   adquirida   (mas   nao   universalmente,   mesmo    
nesta   fase   aprende   a   ler   para   diversos   fins   e   em   diferentes   areas   de     para   as   criangas   normais)   mais   ou   menos   no   fim   do   quarto   grau   da    
conteiido,   como   ciencia,   estudos   sociais,   arte   da   linguagem   e   outras.     escola  primaria,  e  tem  como  resultado  o  que  chamamos  de  alfabetizagao    
Descobre  que  a  leitura,  al  e'm  de  ser  algo  que  aprende  na  escola,     de   quarto   grau   ou   funcional   ²   segundo   uma   das   definigdes   comuns,    
e   uma   coisa   que   pode   fazer   sozinha,   para   se   distrair,   para   satisfazer     a  capacidade   para  ler  facilmente  sinais   de  trafego,  legendas  de  fotografias,    
sua  curiosidade  e  ate  mesmo  para  "expandir  seus  horizontes".   de   preencher   formularios   oficiais   simples   etc.   A   quarta   e   ultima   fase    
Finalmente,   a   quarta   fase   caracteriza-­se   pelo   refinamento   e   aperfei-­   da   leitura   elementar   e   atingida   mais   ou   menos   quando   a   crianga   termina    
goamento   das   habilidades   aprendidas.   Acima   de   tudo,   o   estudante   come-­   a  escola  primaria.   E   as   vezes   chamada   de  alfabetizagao  do   oitavo,   nono    
ga  a  ser  capaz  de  assimilar  o  que  le  ²  isto  e,  transportar  conceitos  de   ou   decimo   grau.   A   crianga   e   um   leitor   "amadurecido"   no   sentido   de    
um   material   de   leitura   para   outro,   comparar   os   pontos   de   vista   de   que   e   capaz   de   ler   quase  qualquer   coisa,   mas   ainda   de   modo   relativa-­  
autores   diversos   sobre   o   mesmo   assunto.   Esta   fase   de   maturidade   da   mente   simples.   Numa   definigao   singela,   esta   suficientemente   maduro    
leitura  deve  ser  atingida  pelos  jovens  aos  doze  ou  treze  anos.  O  ideal  e   para  fazer  as  tarefas  do  segundo  grau  ou  ginasio.  
que  continuem  a  aperfeigoa-­la  pelo  resto  da  vida.   Entretanto,   nao   e   ainda   um   leitor   "amadurecido"   no   sentido   em  
Pais  e  educadores  sabem  que  grande  parte  dos  estudantes  nao  atinge     que  o  termo  e   usado  neste  livro.  Passou   do   primeiro  nfvel  de  leitura,  
esse   nfvel  de   leitura.   Muitas   sao  as   razdes,   desde   os   varios   tipos   de     apenas  isso.  Pode  ler  sozinha  e  esta  preparada  para  aprender  mais  sobre  a  
privagao   no  ambiente   familiar   ²   econdmica,   social   e/ou  intelectual  (in-­   arte  de  ler.  Mas  nao  sabe  ainda  ler  alem  do  nivel  elementar.  
cluindo  analfabetismo   dos  pais)   ²  ate   problemas   pessoais  de  todos  os     Mencionamos  tudo  isso  porque  e  pertinente  a  mensagem  deste  livro.    
tipos   (entre   eles   a   revolta   total   contra   "o   sistema").   Contudo,   uma     Supomos   ²   devemos   supor   ²  que   voce,   nosso   leitor,   tenha   chegado    
das  causas  dessa  falha  nem  sempre  e  notada.  A  enfase  dada  ao  preparo   ao  nono  grau  de  alfabetizagao,  que  tenha  dominado  o  nfvel  elementar  
 
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de   leitura,   o   que   significa   que   passou   com   sucesso   pelas   quatro   fases   tencia"   em   leitura.   No   total   (embora   haja   excegdes),   esses   cursos   sao    
descritas  acima.  Deve  concordar  que  nao  podemos  pressupor  menos  do   complementares.   Tem   como   objetivo   corrigir   varias   falhas   dos   cursos    
que  isso.  So  quem  e  capaz  de  ler  um  manual  pratico  pode  aprender  com   anteriores.  Nao  se  destinam  a  conduzir  o  aluno  alem  do  primeiro  nfvel,    
ele  e  no  caso  de  um  livro  que  ensina  a  arte  de  ler,  e  evidente  que  os   nem   introduzi-­lo   aos   tipos   e   niveis   que   constituem   o   assunto   principal    
leitores  ja  saibam  ler  razoavelmente  bem.   deste  livro.  
Aqui  entra  em  cena  a  diferenga  entre  a  descoberta  auxiliada  e  a     ,..    Evidentemente,   isso   nao   devia   acontecer.   Uma   boa   escola   de   artes    
descoberta   sem   auxlio.   De   um   modo   geral,  as   quatro  fases  da  leitura     liberals,  se  nao  fizer  nada  mais,  deve  formar  alunos  que  sejam  leitores    
elementar  sao  alcangadas  com  a  ajuda  de  professores.  As  criangas  diferem     analfticos  competentes.  Uma  boa  escola  superior,  se  nao  fizer  nada  mais,    
em   suas   capacidades.   Algumas   precisam   de   mais   auxflio   do   que   outras.     deve   ao   menos   produzir   leitores   sintdpicos   competentes.   Um   diploma    
Mas   o   professor   geralmente   esta   presente   para   responder   as   perguntas     de   curso   superior   deveria   representar   uma   competencia   generalizada    
e   para   aplainar   as   dificuldades   surgidas   durante   os   primeiros   anos   da     na  arte  de  ler,  de  modo  que  o  diplomado  leia  qualquer  tipo  de  material    
escola.  So  depois  de  ter  passado  pelas  quatro  fases  da  leitura  elementar     destinado   a   leitores   em   geral   e   possa   realizar   pesquisa   independente    
a  crianga  esta  preparada  para  os  ni'veis   mais  altos.  So  entao  pode  ler     sobre  quase  qualquer  assunto  (pois  e  isso  que  a  leitura  sintopica,  entre    
independentemente   e   aprender   sozinha.   So   entao   pode   comegar   a   ser     outras   coisas,   nos   habilita   a  fazer).   Entretanto,   geralmente   sao   neces-­  
um  bom  leitor.   sarios  tres  ou  quatro  anos  de  estudo  de  pds-­graduagao  para  que  o  estu¬    
  dante  atinja  este  grau  de  habilidade  de  leitura  ²  e  nem  todos  o  atingem.  
E  um  exagero  a  necessidade  de  quatro  anos  de  pds-­graduagao  para  
Niveis  Mais  Altos  de  Leitura  e  Educacao  Superior   aprender  a  ler.  Quatro  anos  de  curso  de  doutorado,  alem  de  doze  anos  de  
educagao  preparatdria  e  quatro  anos  de  faculdade  ²  tudo  somado,  sao  
Tradicionalmente,   os   cursos   secundarios   na   America   proporciona-­   vinte   anos   de   estudo.   Nao   devia   ser   necessario   tanto   tempo   para  
vam  pouco  ensino  de  leitura  e  os  cursos  superiores,  nenhum.  Essa  situa-­   aprender  a  ler.  Alguma  coisa  deve  estar  muito  errada.  
gao   mudou   nos   ultimos   anos.   Ha   duas   geragdes,   quando,   num   espago     E  preciso  corrigir  o   que  esta  errado.  Podem  ser  criados  cursos  nas  
de  tempo  relativamente  curto  cresceu  a  freqiiencia  dos  cursos  secundarios     escolas   secundarias   e   superiores,   baseados   no   programa   descrito   neste  
na  America,  os  educadores  comegaram  a  compreender  que  nao  se  podia     livro.   Nao   ha   nenhum   misterio,  nada  realmente  novo  na   nossa   proposta.  
presumir   que   os   novos   alunos   sabiam   ler   adequadamente.   Cerca   de     Consiste,  em  grande  parte,  de  bom  senso.  
75%  dos  estudantes  passaram  a  receber  instrugao  complementar  de  leitu¬    
ra.  Durante  a  ultima  decada  a  mesma  situagao  ocorreu  a  nivel  de  ensino    
superior.  Assim,  em  cerca  de   40.000  calouros  que  entraram  na  Univer¬    
sidade  da  cidade  de  Nova  Iorque,   no   outono  de  1971,   mais  da   metade,     A  Leitura  e  o  Ideal  Democratico  da  Educagao  
ou  mais  de  20.000  jovens  receberam  instrugao  complementar  de  leitura.  
Isso  nao  significa,  entretanto,  que  o  ensino  da  leitura  alem  do  nivel     Nao   pretendemos   ser   apenas   crfticos   pessimistas.   Sabemos   que   o  
elementar  seja  oferecido  atualmente  na  maioria  das  universidades  ameri-­   soar  dos  passos  de  milhares  de  calouros  nos  degraus  do  saber  atenua  a  
canas.   Na   verdade,   nao   e   oferecido   em   quase   nenhuma   delas.   O   ensino     voz   da.mensagem,   por   mais   razoavel   que   ela   seja.   E   enquanto   uma  
complementar  da  leitura  nao  e  o  ensino  dos  mais  altos  ni'veis  de  leitura.     grande  porcentagem  desses  estudantes,  talvez  a  maioria,  nao  tiver  alcan-­  
Tem  por  objetivo  levar  o  estudante  a  um  nfvel  de  maturidade  de  leitura     gado   o   nfvel   elementar   de   leitura,   sabemos   que   nossa   primeira   tarefa  
que   ele   devia   ter   atingido   ao   terminar   o   curso   primario.   Ate   hoje,   a     deve  ser  ensina-­los  a  ler  no  sentido  mais  simples,  no  maior  denominador  
maioria   das   instituigdes   de   ensino   superior,   ou   nao   sabem   ensinar   os     comum  da  expressao.  
estudantes  a  leitura  acima  do  nfvel  elementar,  ou  nao  tem  as  facilidades     Nao   desejamos   outra   coisa   no   momento.   Sustentamos,   como   e   do    
e  o  pessoal  para  tanto.   conhecimento   geral,   que   a   oportunidade   ilimitada   de   instrugao   ²   ou,    
Dizemos  isso  a  despeito  do  fato  de  que  um  grande  numero  de     em   termos   praticos,   a   oportunidade   de   instrugao   limitada   apenas   pelo    
cursos  superiores  de  quatro  anos  e  cursos  comunitarios  institufram  recen-­   desejo,  capacidade  e  necessidade  do  indivfduo  ²  e  o  mais  valioso  servigo    
temente  cursos  de  leitura  dinamica,  ou  de  leitura  "efetiva"  ou  de  "compe-­   que  a  sociedade  pode  prestar  aos  seus  membros.  O  fato  de  nao  sermos  

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ainda   capazes   de   oferecer   esse   tipo   de   oportunidade   nao   significa   que  
devemos  desistir  da  tarefa.    
Mas  devemos  compreender  tambem  ²  estudantes,  professores  e  leigos  
²  que,  mesmo  depois  de  cumprir  a  tarefa  que  temos  a  nossa  frente,  nao  
teremos  cumprido  toda  a  tarefa.  Devemos  ser  mais  do  que  uma  nagao  de  
alfabetizados  funcionais.  Devemos  nos  tornar  uma  nagao  
de   leitores   competentes,   no   mais   amplo   sentido   da   palavra   competencia.    
Nada  menos  do  que  isso  ira  satisfazer  as  necessidades  do  mundo  futue.   SEGUNDO   NIVEL   DE   LEITURA:  
  LEITURA  INSPECIONAL  
   
   
   
 
 
 
 
  A  leitura  inspecional  e  um  autentico  nfvel  de  leitura.  E  completamen¬  te  
distinto   do   nfvel   anterior   (leitura   elementar)   e   do   seguinte   (leitura  
  analftica).  Porem,  como  dissemos  no  Capftulo  2,  os  ni'veis  de  leitura  sao  
  cumulativos.   Desse   modo,   a   leitura   elementar   esta   contida   na   leitu¬   ra  
  inspecional,   assim   como   a   leitura   inspecional   esta   contida   na   leitura  
  analftica,  e  a  leitura  analftica  na  leitura  sintopica.  
  Em  termos  praticos,  isso  significa   que   nao   e  possfvel  a  leitura   a  
nfvel  inspecional  sem  o  domfnio  do  nfvel  elementar.  O  leitor  deve  ser  
  capaz   de   ler   um   texto   de  forma  mais   ou  menos   contfnua,  sem   parar  
  varias  vezes  para  procurar  o  sentido  das  palavras  e  sem  ter  dificuldade  
  com  a  sintaxe  e  com  a  gramatica.  Deve  ser  capaz  de  entender  o  sentido  da  
  maior   parte   das   frases   e   dos   paragrafos,   embora   nao   necessariamente   o  
melhor  sentido  de  todos.  
  No  que  consiste  entao  a  leitura  inspecional?  Como  e  feita?    
    Ha  dois  tipos  de  leitura  inspecional.  Sao  aspectos  de  uma  mesma    
   habilidade,  mas  para  o  leitor  novato  e  melhor  considera-­los  como  duas  
  etapas  diferentes  de  atividade.  O  leitor  experiente  aprende  a  executar  as  
  duas  etapas  simultaneamente,  mas  por  enquanto  as  trataremos  como  se  
fossem  distintas.  
 
 
 
  Leitura  Inspecional  I:  
  Folheio  Sistematico  ou  Pre-­Leitura  
   
Voltemos  a  situagao  basica  a  que  nos  referimos  anteriormente.  Aqui  
  esta  um  livro  ou  outro  material  de  leitura  e  aqui  esta  sua  mente.  Qual  a  
  primeira  coisa-­a  fazer?  
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 Mill  
 
 
 
Admitamos   mais   dois   elementos   na   situagao,   elementos   bastante     que'as   pessoas   nao  leem   mais  sumarios  como   Ham   antigamente.   Alem  
comuns.  Primeiro,  voce  nao  sabe  se  quer  ler  o  livro.  Nao  sabe  se  ele     .disso,   os   editores   conclufram   que   um   sumaio   menos   revelador  e   mais  
merece   uma   leitura   analftica.   Mas   supde   que   sim,   ou   pelo   menos,   que     inferessante.   Segundo   eles,   os   leitores   preferem   livros   com   nomes   de  
contem  informagao  e  conceitos  que  serao  liteis  se  conseguir  decifra-­los.   capftulos  mais  ou  menos  misteriosos  ²  leem  o  livro  para  descobrir  do  que  
Segundo,  suponhamos  ²  e  isto  tambem  e  comum  ²  que  seu  tempo   trata  cada  capftulo.  Mesmo  assim,  um  sumario  pode  ser  util  e  deve  ser  lido  
seja  bastante  limitado  para  dedicar-­se  a  tudo  isso.   cuidadosamente  antes  de  se  comegar  a  leitura  do  livro.  
Nesse  caso,  o  que  deve  fazer  e  folhear  o  livro,  ou,  como  preferem   :-­.:     Neste   ponto   o   leitor   pode   voltar   ao   sumario   do   presente   livro,   se    
alguns,  pre-­ler.  A  leitura  superficial  ou  pre-­leitura  e  o  primeiro  subnfvel  da   nao   o   leu   ainda.   Procuramos   faze-­lo   o   mais   informativo   e   completo    
leitura  inspecional.  O  objetivo  principal  do  leitor  e  descobrir  se  o  livro   possfvel.  Estudando-­o,  pode-­se  ter  uma  boa  ideia  do  que  estamos  tentan-­  
exige  uma  leitura  mais  cuidadosa.  Em  segundo  lugar,  a  pre-­leitura  pode   do  fazer.  
revelar  muita  coisa  sobre  o  livro,  mesmo  que  o  leitor  acabe  por  decidir  
que  ele  nao  merece  uma  leitura  mais  detalhada.   :    3.  VERIFIQUE  OINDICE,  se  houver  ²  a  maioria  das  obras  expositivas  
Esse  tipo  de  leitura  e  um  verdadeiro  processo  de  separar  o  joio  do   tem   um   fndice.   Faga   uma   rapida   estimativa   da   extensao   dos   assuntos  
trigo.  Podemos  concluir  que  essa  e  a  linica  leitura  que  o  livro  merece  no   tratados  e  dos  tipos  de  livros  e  de  escritores  citados.  Quando  encontrar  
momento.  Talvez  nunca  merega  mais.  Mas  pelo  menos  o  leitor  sabe  agora   termos  que  paregam  de  importancia  crucial,  procure  ler  pelo  menos  um  
qual  a  tese  fundamental  do  autor  e  o  tipo  de  livro  que  ele  escreveu,  de  modo   dos   trechos   citados.   (Na   Segunda   Parte   discorreremos   mais   detalha-­  
que  a  pre-­leitura  nao  constituiu  uma  perda  de  tempo.   damente   sobre   termos   cruciais.   O   leitor   deve   julgar   sua   importancia,  
O  habito  da  pre-­leitura  pode  ser  adquirido  em  pouco  tempo.   Damos   baseado  no  conhecimento  geral  do  livro,  adquiido  nas  etapas  1  e  2.)  Os  
abaixo  algumas  sugestoes  para  sua  pratica.   trechos  lidos  podem  conter  o  argumento  crucial  ²  em  volta  do  qual  
  todo  o  livro  gira  ²  ou  um  novo  ponto  de  partida  que  e  a  chave  para  a  
1.   Olhe  a  pagina  de  rosto   e  o   prefacio,   se  houver   um.   Leia     abordagem  e  a  atitude  do  autor  sobre  o  assunto.  
ambos   rapidamente.   Note   sobretudo   os   subtftulos   ou   outras   indicagdes     -­;;i   Como   no   caso   do  sumario,   neste   ponto   o   leitor   pode   verificar   o  
do  objetivo  ou  finalidade  do  livro,  ou  do  ponto  de  vista  do  autor  sobre     fndice  deste  livro.  Vai  reconhecer  como  cruciais  alguns  assuntos  ja  trata¬  
o   assunto.   Antes   de   completar   esta   etapa,   voce   devera   ter   uma   boa     dos.  Sera  capaz,  por  exemplo,  de  identificar,  pelo  numero  de  referencias,  
ideia  do  assunto  e,  se  quiser,  pode  fazer  uma  pausa  para  catalogar  o     Outros  enunciados  que  tambem  parecem  importantes?  
livro  em  sua  mente.  Na  companhia  de  quais  outros  livros  sera  colocado?  
4.  Se  e  um  livro  novo,  e  tem  orelhas,  leia  nelas  a  PUBLICIDADE    
2.   ESTUDE   O   SUMARIO   para   o   sentido   geral   da   estrutura   do   livro.   Exa-­   DO  EDITOR.  Muitos  pensam  que  esse  texto  e  pura  propaganda  comercial.    
mine-­o  como  examinaria  um  mapa  antes  de  uma  viagem.  E  espantoso  o   Nem   sempre   isso   e   verdade,   mormente   no   caso   de   obras   expositivas.    
numero  de  pessoas  que  nem  olham  o  sumaio  de  um  livro,  a  nao  ser  que   Muitas  vezes  e  escrita  pelo  prdprio  autor,  com  a  colaboragao  do  departa-­  
estejam   procurando   alguma   coisa   especial   nele.   Na   verdade,   muitos   mento   de   relagdes   piiblicas   da   editora.   Nao   e   raro   o   autor   procurar    
escritores  empregam  muito  tempo  na  organizagao  do  sumario  de  um  livro  e  e   sumarizar   com   a   maior   precisao   possfvel   os   enunciados   principals   do    
triste  pensar  que  esse  esforgo  quase  sempre  e  desperdigado.   seu  livro.  Esse  esforgo  nao  deve  passar  despercebido.  Em  geral  o  leitor    
Ja  foi   pratica  comum,   especialmente   em  obras  expositivas,   mas   mui¬     constata  a  primeira  vista  se  essa  publicidade  nao  passa  de  amincio  comer¬    
tas   vezes   em   romances   e   poemas   tambem,   a   elaboragao   de   sumarios     cial  do  livro.  Porem,  mesmo  se  for,  ainda  e  uma  informagao  sobre  a    
completos,  com  os  capftulos  divididos  em  subtftulos  indicatives  dos  assun-­   obra.  Talvez  o  livro  nao  diga  nada  importante  ²  por  isso  a  publicidade    
tos   tratados.   Milton,   por   exemplo,   elaborou   cabegalhos   mais   ou   menos     tambem  nao  diz.  
extensos,   ou   "Argumentos",   como   ele   os   chamava,   para   cada   livro   do     Uma   vez   terminadas   essas   quatro   etapas,   voce   tera  informagao   sufi¬    
Paraiso   perdido.   Em   Declinio   e   queda   do   Imperio   Romano,   Gibbon     ciente  para   saber  se   vai   ler   o   livro  com   maior   ou   menor   atengao,   ou    
apresenta   um   extenso   sumario   analftico   para   cada   capftulo.   Esse   tipo     se  nao  o  quer  ler  de  modo  algum.  Em  qualquer  caso,  voce  pode  deixa-­lo    
de  sumario  nao  e  comum  em  nossos  dias,  embora  vez  por  outra  encon-­   de  lado   por   algum   tempo.   Mas   se   de   algum   modo   lhe   interessar,   voce    
tremos  um  sumario  analftico.  Um  dos  motivos  talvez  seja  o  fato  de   esta  preparado  pelo  menos  para  a  leitura  superficial  propriamente  dita.  

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5.  Baseado  no  seu  conhecimento  generalizado  e  bastante  vago  do   Leitura   Inspecional   II:  
conteiido   do   livro,   VER1FIQUE   AGORA   OS   CAPITULOS   QUE   PARECEM   Leitura  Superficial  
FUNDAMENTAIS  PARA  O  ASSUNTO  ABORDADO.  Se  esses  capftulos  tem  
resumos   no   comego   ou   no   fim,   como   quase   sempre   acontece,   leia   esses   Embora   a   palavra   "superficial"   tenha   em   geral   uma   conotagao   nega-­  
resumos  com  atengao.   tiva,  usamos  o  tftulo  intencionalmente  e  com  muita  seriedade.  
  Todos   nos   ja  passamos   pela  experiencia   de  lutar  inutilmente   com  
6.  Finalmente,  VJRE   AS  PAGINAS,  PARANDO   AQUI  E  ALL   LENDO   um   livro   diffcil   que   prometia   um   mundo   de   esclarecimentos.   E   natural  
UM   PARAGRAFO   OU   DOIS,   AS   VEZES   VARIAS   PAGINAS   SEGUIDAS,   NUNCA   chegarmos  a  conclusao  de  que,  no  mfnimo,  foi  um  erro  iniciar   aquela  
MAIS  DO  QUE  ISSO.  Folheie  o  livro,  procurando  indicagdes  das  discussdes   leitura.   Contudo,   o  erro   nao  foi   esse.   Foi   esperar  demais   da   primeira  
principals,   sentindo   o   pulso   basico   do   assunto.   Acima   de   tudo,   nao   leitura   de   um   livro   diffcil.   Com   a   abordagem   adequada,   nenhum   livro  
deixe  de  ler  as  ultimas  duas  ou  tres  paginas,  ou,  quando  elas  sao  apenas  um   destinado   ao  leitor   comum,   por   mais   complicado   que   seja,   deve   nos  
eplogo,   as   ultimas   duas   ou   tres   paginas   da   parte   principal   do   livro.   levar  a  desistir  da  leitura.  
Poucos   escritores   resistem   a   tentagao   de   fazer,   nas   ultimas   paginas,   um   Qual   e  a   abordagem   certa?   A   resposta   esta   numa   importante   e  
resumo   do   que   consideram   novo   e   importante   no   seu   trabalho.   Nao   util  regra  de  leitura,  geralmente  omitida.  A  regra  e  a  seguinte:  Ao  atacar  
deixe  de  ler  esse  resumo,  mesmo  que,  como  acontece  muitas  vezes,  o   pela  primeira  vez  um  livro  dificil,  leia  logo  o  livro  todo,  sem  se  deter  
autor  esteja  errado  no  seu  julgamento.   nas  coisas  que  nao  consegue  aprender  imediatamente.  
  Preste   atengao   ao   que   voce   entende   e   nao   se   deixe   deter   pelas  
Agora  voce  acaba  de  fazer  a  leitura  superficial  sistematica  do  livro,   o   coisas   que   estao   acima   da   sua   percepgao.   Continue   lendo,   passando  
primeiro  tipo  de  leitura  inspecional.  Ja  deve  saber  muita  coisa  sobre   o   pelos   trechos   que   nao   compreende,   e   logo   chegara   a   partes   mais   assimi-­  
livro,  depois  de  ter  passado  com  ele  alguns  minutos,  no  maximo  uma  hora.   laveis.  Concentre-­se  nelas.  Continue  assim.  Leia  todo  o  livro,  sem  que  o  
Deve  saber,  especialmente,  se  content  um  assunto  que  o  interessa,   ou  se   desanimem  os  paragrafos,  notas  de  rodape,  comentarios  e  referencias  que  
nao  merece  mais  do  que  essa  hora  da  sua  atengao.  Alem  disso,   nessa   nao  consegue  entender.  Se  voce  parar,  se  se  deixar  deter  por  qualquer   um  
altura   ja   o   catalogou   com   maior   precisao   no   seu   fichario   mental   para   desses   obstaculos,   estara   perdido.   Na   maioria   das   vezes,   nao   vai  
referenda  posterior,  se  for  o  caso.   conseguir  decifrar  um  detalhe  complicado  insistindo  em  ler  e  reier.  Tera  
Diga-­se   de   passagem,   esta   e   uma   forma   muito   ativa   de   leitura.   maior  chance  de  compreender  o  livro  na  segunda  leitura,  mas  para  isso  
Nao  podemos  fazer  a  leitura  inspecional  de  um  livro  sem  estarmos  alertas  e   precisa  ter  lido  o  livro  inteiro  pelo  menos  uma  vez.  
com   todas   as   nossas   faculdades   ativas   e   em   funcionamento.   Quantas   O   que   conseguir   compreender   na   leitura   completa   do   livro   ²   mesmo  
vezes  voce  divagou  enquanto  lia  um  livro  para  voltar  a  realidade  e  cons-­   que  seja  apenas  50%  ou  menos  ²  vai  ajuda-­lo  no  esforgo  adicional  de  
tatar  que  nao  tinha  a  minima  ideia  do  que  estava  lendo?  Isso  nao  acontece  se   voltar  aos  trechos  que  desafiaram  seu  entendimento  na  primeira  leitu¬   ra.  
seguir  as  etapas  descritas  aqui  ²  isto  e,  se  voce  tem  um  sistema  para   Mesmo   que   nunca   volte   atras,   entender   a   metade   de   um   livro   diffcil   e  
seguir  o  fio  geral  do  pensamento.   melhor   do   que   nao   entender   nada,   o   que   acontecera   se   parar   no  
Imagine  que  e  um  detetive  a  procura  de  pistas  para  o  tema  ou  a   primeiro  obstaculo.  
ideia   geral   de   um   livro,   atento   a   qualquer   coisa   que   sirva   para   esclarecer.   De   um   modo   geral   aprendemos   a   prestar   atengao   as   coisas   que  
Seguindo   as   nossas   sugestoes,   ficara   surpreso   com   o   tempo   que   poupou,   nao   compreendemos.   A   procurar   no   dicionario   uma   palavra   que   nao  
satisfeito   com   o   quanto   conseguiu   aprender   e   aliviado   por   descobrir   conhecemos.  Fomos  ensinados  a  consultar  a  enciclopedia  ou  outra  obra  de  
que  foi  muito  mais  facil  do  que  imaginava.   referenda   quando   encontramos   citagdes   ou   enunciados   que   nao  
  apreendemos.   A   consultar   notas   de   rodape,   comentarios   eruditos   e   outras  
  fontes   secundarias.   Mas   quando   isso   tudo   e   feito   prematuramente,   serve  
  apenas  para  impedir  nossa  leitura  e  nao  para  nos  ajudar.  
  O   imenso   prazer   que   pode   ser   obtido   com   a   leitura   de   Shakespeare,    
  por   exemplo,   foi   roubado   a   geragdes   de   estudantes   secundarios   obrigados    
a  ler  Julio  Cesar,  Hamlet,  ou  As  You  Like  It,  cena  apds  cena,  procurando  
 
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palavras   num   glossario   e   estudando   todas   as   notas   eruditas   de   rodape.   parte  do  nosso  tempo,  que  sera  desperdigado  se  nao  forem  lidas  rapida¬    
Como   resultado,   eles   jamais   leram   realmente   uma   pega   de   Shakespeare.   mente.   E   verdade  tambem   que   muitos   leem   muito   devagar  eque  deviam    
Quando   chegavam   ao   fim,   o   comego   ja   estava   esquecido   e   ja   haviam   aprender   a   ler   mais   depressa.   Mas   tambem   muita   gente   le   depressa    
perdido  de  vista  o  conjunto  da  obra.  Em   vez  dessa  abordagem  pedante,   demais   e   devia   aprender   a   ler   mais   devagar.   Sendo   assim,   um   bom    
deviam   ser  estimulados  a   ler  a  pega   numa   aula   e   a  trocar  impressdes   curso   de   leitura   dinSmica   deveria   ensinar   em   velocidades   diversas,   nao    
sobre   o   que   haviam   assimilado   nessa   primeira   leitura   rapida.   So   entao   apenas  numa  velocidade  mais  alta  do  que  o  aluno  le  agora.  Devia  ensinar    
estariam  preparados  para  estudar  a  pega  com  atengao  e  cuidado,  porque  ja   a   variar  a   velocidade   de   acordo   com   a   natureza  e  a   complexidade  do    
teriam  compreendido  o  bastante  para  aprender  mais.   material  de  leitura.  
A   regra   se   aplica   com   o   mesmo   vigor   as   obras   expositivas.   Na   Nosso  argumento  e  bem  simples.  Muitos  livros  nao  merecem  sequer  ser  
verdade,   a   gente   pode   verificar   melhor   a   validade   da   regra   ²   faga   a   folheados,  alguns  podem  ser  lidos  rapidamente  e  poucos  devem  ser  lidos  
leitura   superficial   de   um   livro   diffcil   ²   quando   ela   nao   e   obedecida.   com   uma   lentidao   relativa   que   permita   total   compreensao.   E   um  
Tomemos   como   exemplo   uma   obra   basica   sobre   economia,   como   o   desperdfcio  ler  lentamente  um  livro  que  so  merece  uma  leitura  rapida.  A  
classico   de   Adam   Smith,   A   riqueza   das   nagoes.   (Escolhemo-­lo   porque,   leitura  dinamica  pode  resolver  esse  problema.  Porem  este  e  apenas  um  
mais  do  que  um  compendio  ou  uma  obra  para  especialistas,  e  um  livro   dos  problemas  da  leitura.  Os  obstaculos  que  se  opdem  a  compreensao  de  um  
para   o   leitor   comum.)   Se   insistirmos   em   compreender   tudo   que   lemos   livro   diffcil   nao   sao,   de   um   modo   geral,   especialmente   de   origem  
numa  pagina  antes  de  passar  para  a  seguinte,  nao  iremos  muito  longe.  Na   fisioldgica   ou   psicoldgica.   Simplesmente   aparecem   porque   o   leitor   nao  
tentativa  de  decifrar  certas  minucias,  perdemos  os  enunciados  impor¬  tantes   sabe  como  realizar  a  leitura  de  um  livro  diffcil  ²  e  que  vale  a  pena  ser  
que  Smith  explica  com  tanta  clareza  sobre  fatores  como  salarios,  rendas,   lido.  Nao  conhece  as  regras  da  leitura,  nem  sabe  como  organizar  seus  
luces  e  juros  que  interferem  no  custo  dos  produtos,  o  papel  do  mercado   recursos   intelectuais   para   a   tarefa.   Por   mais   rapido   que   leia,   nao  
na  determinagao  dos  pregos,  os  males  do  monopdlio,  as   vantagens  do   consegue  nenhum  resultado,  uma  vez  que  nao  sabe  o  que  esta  procurando  e,  
comercio  livre.  Perdemos  a  floresta  olhando  as  arvores.  Nao  faremos  uma   quando  encontra,  nao  e  capaz  de  reconhecer.  
boa  leitura  em  nenhum  nfvel.   No   que   diz   respeito   as   velocidades   de   leitura,   portanto,   o   ideal  
  nao  consiste  em  ser  capaz  de  ler  mais  depressa,  mas  em  ser  capaz  de  ler  
em   velocidades   diferentes   ²   e   em   saber   quais   as   velocidades   adequa-­  
Velocidades  de  Leitura   das.   A   leitura   inspecional   e   feita   rapidamente,   mas   nao   porque   lemos  
mais  depressa,  o  que  na  verdade  fazemos,  mas  sim  porque  lemos  menos  do  
No  Capftulo  2  definimos  a  leitura  inspecional  como  a  arte  de  tirar  o   livro,   e   porque   o   lemos   de   modo   diferente,   com   diferentes   objetivos.   A  
maximo   de   um   livro   num   tempo   limitado.   Ampliando   tal   estudo   neste   leitura   analftica   e   geralmente   mais   lenta   do   que   a   inspecional,   porem  
capftulo,  nao  mudamos  de  modo  algum  essa  definigao.  As  duas  etapas  da   mesmo   essa   leitura   nao   deve   ser   feita   totalmente   com   a   mesma   veloci¬  
leitura   inspecional   sao   executadas   rapidamente.   O   leitor   inspecional   dade.  Todo  livro,   por   mais   diffcil  que   seja,   contem   material  intersticial  
competente  realiza  ambas  com  rapidez,  independente  da  dificuldade  ou   que  deve  e  pode  ser  lido  rapidamente,  e  todo  bom  livro  contem  tambem  
do  tamanho  do  livro.   material  diffcil  que  deve  ser  lido  bem  devagar.  
Entretanto,   essa   definigao   funcional   nos   leva   inevitavelmente   a   per-­  
guntar:  "E  o  que  me  diz  da  leitura  dinamica?  Qual  a  relagao  entre  os  
ni'veis   de   leitura   e   os   varios   cursos   de   leitura   dinamica,   academicos   e   Fixacoes  e  Regressoes  
comerciais,  que  existem  atualmente?"  
Ja  sugerimos   que   esses   cursos   sad   basicamente   complementares   ²   Os  cursos  de  leitura  dinamica  propriamente  ditos  alardeiam  a  desco¬    
isto  e,  fornecem  instrugao  especialmente,  senao  exclusivamente,  de  leitu¬  ra   berta  ²  sabemos  disso  ha  mais  de  meio  seculo  ²  de  que  a  maioria    
a  nfvel  elementar.  Porem,  e  preciso  dizer  mais.   das  pessoas  continuam  a  soletrar,  muitos  anos  depois  de  terem  aprendido    
Deve   ficar   claro   que   somos   inteiramente   favoraveis   a   afirmagao     a   ler.   Filmes   dos   movimentos   oculares   demonstram   que   os   olhos   dos    
de   que   a   maioria   das   pessoas   deve   poder   ler   com   maior   velocidade.     leitores  muito  jovens  ou  pouco  experientes  fixam-­se  cinco  ou  seis  vezes    
De  um  modo  geral,  varias  coisas  que  devemos  ler  nao  valem  uma  grande   numa  mesma  linha  quando  leem.  (O  olho  e  cego  em  movimento.  So  

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pode   ver   quando   esta   parado.)   Desse   modo,   palavras   isoladas,   ou   no  
maximo  frases   de   duas   ou  tres   palavras,   sao   lidas   de  cada   vez,   com   de  responder  a  perguntas  simples  sobre  fatos  relacionados  com  o  texto  
saltos  no  correr  de  uma  linha.  Pior  ainda,  os  olhos  dos  leitores  inexpe-­   lido.   Na   verdade,   essa   forma   limitada   de   compreensao   nao   passa   da  
rientes  voltam  arras  geralmente  uma  vez  a  cada  duas  ou  tres  Iinhas  ²   capacidade  elementar  de  responder  a  seguinte  pergunta  sobre  um  livro  ou  
isto  e,  eles  voltam  a  frases  ou  sentengas  ja  lidas.   outro   material   de   leitura:   "O   que   diz   o   livro?"   As   outras   varias  
Todos   esses   habitos   desperdigam   tempo   e   diminuem   a   velocidade     perguntas   que,   quando   respondidas   corretamente,   indicam   ni'veis   mais  
 da   leitura.   Desperdigam   tempo   porque   a   mente,   ao   contrario   dos   olhos,     elevados   de   compreensao,  raras   vezes   sao  feitas   nos  cursos   de  leitura  
 nao   precisa   "ler"   apenas   uma   palavra   ou   uma   frase   curta   de   cada   vez.     dinamica  e  raramente  e  ensinado  o  modo  de  responde-­las.  
 Nossa   mente,   esse   instrumento   maravilhoso,   pode   captar   uma   sentenga,     Para  esclarecer  este  ponto,  tomemos  como  exemplo  qualquer  mate¬  
ou  ate  mesmo  um  paragrafo,  num  relance  ²  desde  que  a  vista  fornega  a   rial   de   leitura.   Vejamos   a   Declaragao   da   Independencia   dos   Estados  
informagao  necessaria.  Assim,  a  primeira  tarefa   ²  reconhecida  como  tal   Unidos.   Ocupa   menos   de   tres   paginas   impressas.   Em   quanto   tempo  
por   todos   os   cursos   de   leitura   dinamica   ²   consiste   em   corrigir   fixagdes   e   voce  e  capaz  de  ler  essas  tres  paginas?  
regressdes  que  diminuem  a  velocidade  da  leitura.  Felizmente,  e  uma  tarefa   O   segundo   paragrafo   da   Declaragao   termina   com   a   frase:   "Para    
bastante  facil.  Uma  vez  realizada,  o  leitor  pode  ler  com  a  veloci¬  dade  da   provar  isto,  deixemos  que  os  fatos  sejam  submetidos  a  um  mundo  impar-­  
mente,  nao  com  a  lentidao  dos  seus  olhos.   cial."   As   duas   paginas   seguintes   de   "fatos",   alguns   bastante   contro-­  
Ha  varios  meios  para  corrigir  a  fixagao,  alguns  complicados  e  caros.     vertidos,   podem   ser   lidas   rapidamente.   Nao   e   necessario   ter   mais   do    
 Geralmente,   entretanto,   nao   precisamos   usar   nada   mais   sofisticado   do     que  uma  ideia  geral  do  tipo  de  fatos  citados  por  Jefferson,  a  nao  ser    
que   nossa   prdpria   mao,   acompanhando   seu   movimento   cada   vez   mais     que   o  leitor  seja  um   estudioso  das  circunstancias  histdricas  em   que  a    
rapido   atraves   da   pagina.   Junte   o   polegar,   o   indicador   e   o   dedo   medio.     Declaragao  foi  escrita.   Ate   mesmo  o  ultimo  paragrafo,   com  a   afirmagao    
Deslize   esse   "ponteiro"   sobre   uma   linha   impressa,   com   uma   rapidez     merecidamente   celebre   em   que   os   signatarios   afirmam:   "mutuamente    
um   pouco   maior   que   a   dos   seus   olhos.   Esforce-­se   para   acompanhar     empenhamos   uns   aos   outros   nossas   vidas,   nossa   sorte   e   nossa   honra    
o   movimento   da   mao.   Em   pouco   tempo   estara'   apto   a   ler   as   palavras     sagrada",   pode   ser   lido   rapidamente.   Essa   e   uma   figura   de   retdrica    
indicadas   pela   mao.   Continue   o   exercfcio,   aumentando   a   velocidade     e   como   tal   merece   a   atengao   devida   a   toda  retdrica.  Contudo,   os   dois    
da  mao,  e  logo  tera  duplicado  ou  triplicado  sua  velocidade  de  leitura.   primeiros   paragrafos   da   Declaragao   da   Independencia   exigem   mais   do    
que  uma  leitura  rapida.  
 
Duvidamos  que  alguem   possa  ler  esses  dois   paragrafos   iniciais   numa  
O  Problema  da  Compreensao   velocidade   maior  do  que  20  palavras  por   minuto.  Na   verdade,  palavras  
  isoladas   no   famoso   segundo   paragrafo,   como   "inalienaveis",   "direitos",  
Qual  e  a  vantagem  de  aumentar  significativamente  a  velocidade  da   "liberdade",   "felicidade",   "consentimento",   "justos   poderes"   ²   mere-­  
leitura?   Sem   duvida,   ganha-­se   tempo   ²   mas   e   a   compreensao?   Au-­   cem   um   estudo   atento   e   demorado.   Adequadamente   lidos,   para   completa  
menta  tambem  ou  sofre  com  o  processo?   compreensao  esses  dois   primeiros   paragrafos  da   Declaragao  podem   exigir  
Todos  os  cursos  de  leitura  dinamica  garantem  um  aumento  da  com¬     dias,  semanas  ou  ate  mesmo  anos  de  leitura.  
preensao   paralelo   ao   aumento   da   velocidade   de   leitura.   De   um   modo     Portanto,   a   compreensao   e   o   problema   da   ieitura   dinamica.   Em  
geral,   talvez   haja   algum   fundamento   nessa   garantia.   A   mao   (ou   outro     suma,  praticamente  e  preciso  definir  a  compreensao  em  ni'veis  acima  do  
instrumento   qualquer),   usada   como   marcador   de   tempo,   nao   so   aumenta     nfvel  elementar.  A  maioria  dos  cursos  de  leitura  dinamica  nao  tem  esse  
a   velocidade   da   leitura   como   tambem   favorece   a   concentragao   no   que     objetivo.   Entretanto,   queremos   enfatizar   que   a   principal   intengao   deste  
lemos.   Acompanhando   o   movimento   da   mao   e   mais   diffcil   para   o   leitor     livro  e  o  desenvolvimento  da  compreensao.  Nao  se  pode  compreen¬  der  um  
adormecer,  divagar,  permitir  que  a  mente  viaje  para  longe.  Concentragao   livro  sem  a  leitura  analftica  que,  como  ja  vimos,  e  feita  especial¬   mente  
e  o  outro  nome  para  o  que  chamamos  de  leitura  ativa.  O  bom  leitor  le   para  aprimorar  a  compreensao.  
ativamente,  com  concentragao.  
A   concentragao,   porem,   nao   influi   muito   na   compreensao   correta-­  
mente  entendida.  A  compreensao  e  muito  mais  do  que  a  capacidade  
 
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Resumo  da  Leitura  Inspecional    
 
Nao  existe  uma  velocidade  ideal  de  leitura.  O  ideal  e  a  capacidade  de  
ler   em   varias   velocidades   e   de   saber   qual   delas   e   adequada   ao   tipo   de  
leitura.   A   leitura   dinamica   e   uma   conquista   duvidosa.   Tem   valor  
somente  quando  o  que  lemos  nao  merece  ser  lido.  A  melhor  formula  
e  a  seguinte:   Todo  livro   deve  ser  lido   a   velocidade   que   merece,   nem    
devagar   demais,   nem   a   uma   velocidade   que   prejudique   a   satisfagao   e    
O  LEITOR  EXIGENTE  
a   compreensao   do   leitor.   Seja   como   for,   a   velocidade   da   leitura,   lenta    
ou  rapida  e  apenas  uma  fragao  da  maioria  dos  problemas  de  leitura.  
Folhear  ou   pre-­ler  um   livro   e  sempre   uma  boa  ideia,  especialmente    
quando   nao   sabemos   se   ele   merece   ser   lido   com   atengao.   Descobrimos    
isso   examinando-­o   superficialmente.   De   um   modo   geral,   e   conveniente    
folhear   ate   mesmo   um   livro   que,   sabemos   de   antemao,   merece   uma     E.mais  facil  seguir  as  regras  para  ler  ate  dormir  do  que  as  regras  para    
leitura  cuidadosa,  para  termos  uma  ideia  do  seu  formato  e  estrutura.   permanecer   acordado   durante   a   leitura.   Deite-­se   na   cama   numa   posigao    
Finalmente,  nao  tente  compreender  cada  palavra  ou  cada  pagina  de   confortavel,   providencie   uma   iluminagao   adequada,   escolha   um   livro    
um   livro   diffcil   na   primeira   leitura.   Esta   e   a   regra   mais   importante,   a   extremamente   diffcil   ou   extremamente   tedioso   ²   que   para   voce,   tanto    
essencia   da   leitura   inspecional.   Nao   tenha   medo   de   ser,   ou   parecer   faz   ler   ou   nao   ²   e   adormecera   em   poucos   minutos.   Os   especialistas    
superficial.  Leia  de  uma  so  vez  o  livro  mais  diffcil.  Estara  entao  preparado   no   uso   de   um   livro   para   relaxar   nao   precisam   esperar   pela   chegada    
para  uma  boa  leitura  na  segunda  vez.   da  noite.  Uma  poltrona  confortavel  na  biblioteca  tem  o  mesmo  efeito.  
Completamos  aqui  o  estudo  do  segundo  nfvel  de  leitura   ²  leitura   Infelizmente,   as   regras   para   manter-­se   acordado   nao   consistem   em  
inspecional.  Voltaremos  ao  assunto  na  Quarta  Parte,  para  demonstrar  o   fazer  exatamente  o  contrario.  E  possivel  ficar  acordado  durante  a  leitura,  
importante   papel   do   modo   inspecional   na   leitura   sintopica,   o   quarto   e   mesmo  numa  poltrona  confortavel  ou  na  cama,  e  muitas  pessoas  forgam  a  
mais  alto  nfvel  de  leitura.   vista  lendo  ate  tarde  com  luz  inadequada.  O  que  mantinha  acordados  os  
Entretanto,   nao   devemos   esquecer,   durante   o   estudo   do   terceiro     famosos   leitores   a   luz   de   vela?   Uma   coisa   e   certa   ²   para   eles   fazia  
nfvel  de  leitura  ²  leitura  analftica,  descrita  na  Segunda  Parte  deste  livro     enorme  diferenga  ler  ou  nao  ler  determinado  livro.  
²,   que   a   leitura   inspecional   desempenha   uma   fungao  importante   tambem     Manter-­se  acordado  depende  em  grande  parte  do  objetivo  do  leitor.  Se  
a  esse  nfvel.  Os  dois  estagios  da  leitura  inspecional  podem  ser  conside-­   ele   tem   por   finalidade   tirar   proveito   da   leitura   ²   promover   o   cresci-­  
rados  como  antecipagao  da  leitura  analftica.  O  primeiro  estagio  da  leitura     mento   da   mente  e   do   espfrito   ²   precisa   ficar  acordado.   Isso   significa  
inspecional   ²   que   chamamos   de   folheio   sistematico   ²   prepara   o   leitor     uma  leitura  tao  ativa  quanto  possfvel.  Significa  um  esforgo  ²  um  esforgo  
analftico   para   responder   as   perguntas   que   devem   ser   feitas   durante   o     que  sera  recompensado.  
primeiro   estagio   desse   nfvel.   Em   outras   palavras,   o   folheio   sistematico     Bons   livros,   ficgao   ou   nao-­ficgao,   merecem   esse   tipo   de   leitura.  
antecipa   a   compreensao   da   estrutura   do   livro.   O   segundo   estagio   da     Usar  um   bom   livro  como   soporffero  e   um   desperdfcio.   Adormecer,   ou  
leitura   inspecional   ²   que   chamamos   de   leitura   superficial   ²   e   util   ao     divagar  durante  as  horas  destinadas  a   um  leitura   proveitosa   ²  isto  e,  
leitor  quando  ele  atinge  a  segunda  fase  da  leitura  a  nfvel  analftico.  A     para  compreensao  ²  significa  anular  o  prdprio  objetivo.  
leitura   superficial   e   o   primeiro   passo   necessario   para   a   interpretagao     Porem,  muitas  pessoas  capazes  de  distinguir  a  leitura  proveitosa  da  
do  conteudo  de  um  livro.   leitura   por   prazer   ²   de   um   lado   a   compreensao,   do   outro   o   entreteni-­  
Antes   de   passarmos   ao   estudo   da   leitura   analftica,   queremos   mais   mento   ou   a   mera   satisfagao   da   curiosidade   ²   nao   conseguem   levar  
uma  vez  chamar  a  atengao  para  a  leitura  como  uma  atividade.  O  leitor   adiante   seus   pianos   de   leitura.   Falham,   mesmo   sabendo   o   que   podem  
ativo  ou  exigente  deve  realizar  certos  atos  para  realizar  uma  boa  leitura.   obter  de  um  livro.  Isso  porque  nao  sabem  ser  leitores  exigentes,  manter  a  
Esses  atos  serao  estudados  no  proximo  capftulo.   mente  no  que  estao  fazendo  para  que  ela  realize  o  trabalho  sem  o  qual  
  nenhum  proveito  e  possfvel.  
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A  Essencia  da  Leitura  Ativa:  
Quatro  Perguntas  Basicas  Feitas  pelo  Leitor   essencialmente   um   esforgo   da   parte   do   leitor   para   fazer   perguntas   (e  
  responde-­las  do  melhor  modo  possfvel).  Jamais  devemos  esquecer  disso.  E  
af  esta  toda  a  diferenga  entre  o  leitor  exigente  e  o  leitor  nao-­exigente.  Este  
Ja  comentamos  extensivamente  a  leitura  ativa.  Dissemos  que  essa  e  a   ultimo  nao  faz  perguntas  ²  e  nao  obtem  respostas.  
melhor  leitura,  e  que  a  leitura  inspecional  e  sempre  ativa.  Tal  tarefa  exige   As   quatro   perguntas   acima   resumem   toda   a   obrigagao   do   leitor.    
esforgo.   Daremos   agora   uma   receita   simples   para   a   leitura   ativa.   Faga    Aplicam-­se  a  qualquer  obra  que  vale  a  pena  ser  lida  ²  um  livro,  um    
perguntas   enquanto   le   ²   perguntas   que   voce   mesmo   procurard  
responder  durante  a  leitura.   artigo,  ate  mesmo  um  comercial.  A  leitura  inspecional  fornece  respostas  
mais  precisas  as  duas  primeiras  questdes  do  que  as  duas  ultimas,  embora  
Alguma   duvida?   Nao.   A   arte   de  ler   em   qualquer  nfvel   acima   do     possa  auxiliar  nestas  tambem.  A  leitura  analftica  de  um  livro  so  e  realizada  
elementar   consiste   no   habito   de   fazer   as   perguntas   certas,   na   ordem     satisfatoriamente  quando  temos  uma  resposta  as  duas  ultimas  questdes  ²  
certa.  Quatro  perguntas  principais  devem  ser  feitas  sobre  qualquer  livro.*   quando  temos  uma  ideia  da  veracidade  do  livro,  no  todo  ou  ea  parte,  e  
  da  sua  importancia,  nem  que  seja  apenas  dentro  do  esquema  do  leitor.  A  
1.  QUAL  E  O  ASSUNTO  DO  LIVRO  COMO  UM  TODO?  Procure  descobir  o   ultima  pergunta  ²  E  entao?  ²  e  provavelmente  a  mais  importante  para  
tema  principal  do  livro  e  como  o  autor  o  desenvolve,  subdividindo-­o  em   a   leitura   sintopica.   Evidentemente,   precisamos   respon¬   der   as   tres  
temas  ou  tdpicos  subordinados  mais  importantes.   primeiras,  antes  de  passar  a  ultima.  
Nao  basta  saber  quais  sao  as  perguntas.  O  leitor  deve  lembrar-­se  de  
2.  O  QUE  DIZ  O  LIVRO  EM  DETALHE,  E  COMO?  O  leitor  deve  descobrir   faze-­las  enquanto  le.  Esse  habito  e  a  marca  do  leitor  exigente.  Mais  ainda,  
as  ideias  principais,  afirmagdes  e  argumentos  que  constituem  a  mensagem   deve  saber  responde-­las  com  precisao  e  certeza.  Essa  habilidade  adquirida  
do  autor.   e  a  arte  de  ler.  
 
As   pessoas   adormecem   durante   a   leitura   de   um   bom   livro,   nao    
3.  O  LIVRO  E  VERDADEIRO,  NO  TODO  OU  EM  PARTE?  Esta  pergunta     por  falta  de  disposigao  para  fazer  um  esforgo,  mas  por  nao  saber  como    
so   pode   ser   respondida   quando   se   tem   as   respostas   das   duas   anteriores.     faze-­lo.   Os   bons   livros   exigem   um   esforgo   de   compreensao.   Se   nao    
Precisamos  saber   o  que   o   livro  diz   antes   de  resolver   se   e   verdadeiro     fosse  assim,  nao  seriam  bons.  E  livros  que  exigem  um  esforgo  de  com¬    
ou  nao.  Entretanto,  quando  realmente  compreendemos  um  livro,  temos   preensao   cansam   o   leitor   que   nao   procura   colocar-­se   ao   nfvel   deles.    
obrigagao  de  formar  uma  ideia  prdpria.  Nao  basta  conhecer  a  ideia  do   O   cansago   nao   e   provocado   pelo   esforgo   de   chegar   ao   nfvel   do   livro,    
autor.   mas  pela  frustragao  de  nao  conseguir  esse  objetivo  por  falta  de  conheci¬    
  mento   que   possa   levar   a   compreensao   a   altura   do   que   le.   Nao   basta    
4.  E  ENTAO?  Se  o  iivro  forneceu  alguma  informagao,  e  preciso  investigar  o   o  leitor  querer  fazer  uma  leitura  ativa,  ele  precisa  saber  como  ²  precisa    
significado   da   mesma.   Por   que   o   autor   acha   importante   saber   essas   conhecer  a  arte  de  se  elevar  ate  o  texto  que,  a  primeira  vista,  lhe  parece    
coisas?  E  importante  tambem  para  o  leitor?  Se  o  livro,  alem  de  informar,   alem  da  compreensao.  
esclarece,  e  necessario  procurar  maiores  esclarecimentos  perguntando   o    
que  vem  depois,  o  que  mais  fica  implfcito  ou  insinuado.  
  Como   Tornar   o   Livro  
Voltaremos   a   estas   quatro   perguntas   com   maiores   detalhes   no   corpo     Propriedade  Sua  
deste   livro.   Formuladas   de   modo   diferente,   elas   sao   as   regras   basicas      
da   leitura   estudada   na   Segunda   Parte.   Aparecem   aqui   sob   a   forma   de     O  bom  leitor  tem  o  habito  de  fazer  perguntas  ao  livro  que  le.  
perguntas  porque  a  leitura  em  qualquer  nfvel  acima  do  elementar  e   Porem,  como  ja  dissemos,  isso  nao  basta.  Precisa  tambem  responde-­las.  E  
  embora  em  teoria  isso  possa  ser  feito  mentalmente,  e  muito  mais  facil  
  faze-­lo   com   um   lapis   na   mao.   O   lapis   torna-­se   entao   o   sfmbolo   da  
*As  quatro  perguntas  e  os  comentarios  a  respeito  aplicam-­se  especialmente  a  obras  exposi¬   atengao  de  quem  le.  
tivas  ou  nao-­ficcionais,-­  Entretanto,  podem  ser  adaptadas  a  ficcao  e  a  poesia.  A  adaptacao  e   Um  velho  ditado  diz  que  devemos  "ler  nas  entrelinhas"  para  extrair    
explicada  nos  Capftulos  14  e  15.  
 
o  maximo  de  qualquer  texto.  As  regras  da  leitura  sao  um  meio  formal  
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 :-­T:S"v-­-­-­:    
i.c-­:  
 
 

de  fazer  isso.  Mas  o  importante  e  "escrever  nas  entrelinhas"  tambem.  Do   5.-­   Numeros   de   outras   pAginas   na   margem   ²   Para   indicar   em   que  
contrario  nao  sera  uma  leitura  totalmente  eficaz.   outra  parte  do  livro  o  autor  apresenta  os  mesmos  enunciados,  ou  enun¬  
Quando   compramos   um   livro,   estabelecemos   nosso   direito   de   pro-­   ciados   relevantes   ou   contrarios   ao   assunto   marcado.   Para   Iigar   ideias  
priedade  sobre  ele,  como  acontece  com  roupas  ou  mdveis.  Mas,  quando     que,  embora  separadas  no  livro,  sao  identicas.  Muitos  leitores  usam  o  
se  trata  de  um  livro,  o  ato  da  compra  e  na  verdade  apenas  o  preliidio     sfmbolo   "Cf"   ao   lado   do   numero   das   outras   paginas   para   indicar  
do  direito  de  propriedade.  A  plena  propriedade  de  um  livro  so  se  efetua     "compare"  ou  "confira".  
quando  fazemos  dele   uma  parte   de   nos   mesmos,  e  o   melhor   meio   de    
nos  tornarmos  uma  parte  dele   ²  o  que  e  a  mesma  coisa  ²  e  nele     6.  Fazer   um  circulo  em  volta   de  palavras  ou  frases-­chave    
escrever.   ²Tem  o  mesmo  objetivo  que  o  sublinhado.  
Por   que   as   anotagdes   feitas   no   livro   sao   indispensaveis   a   leitura?  
Primeiro,   porque   nos   mantem   acordados   ²   nao   apenas   conscientes,   7.   Fazer   anotacoes   na   margem   ou   na   parte   superior   ou   infe¬    
mas   completamente   despertos.   Segundo,   porque   a   leitura   ativa   e   pensa¬   rior   DA   PAGINA   ²   Para  registrar   perguntas   (e  talvez   respostas)   susci-­  
mento   e   o   pensamento   tende   a   se   expressar   em   palavras   faladas   ou   tadas   por   um   trecho.   Para   reduzir   um   argumento   complexo   a   um   enun-­  
escritas.  Quem  diz  que  sabe  o  que  pensa  mas  nao  pode  expressar  esse   ciado  simples.  Para  registrar  a  seqiiencia  das  principais  proposigoes  apre-­  
pensamento   em   palavras,   em   geral   nao   sabe   realmente   o   que   pensa.   sentadas.   As   guardas   em   branco   no   final  do  livro  podem   ser   usadas    
Terceiro,  porque  as  reagdes  escritas  no  livro  ajudam  o  leitor  a  lembrar  os   para  um  fndice  pessoal  das  declaragdes  do  autor  em  ordem  de  apresen-­  
pensamentos  do  autor.   tagao  no  livro.  
A  leitura  de  um  livro  deve  ser  um  dialogo  entre  leitor  e  autor.   ;;V   Para  os  marcadores  inveterados,  as  guardas  no  comego  do  livro  
Presumivelmente  ele  sabe  mais  sobre  o  assunto  do  que  voce.  Do  contrario   sao   mais   importantes.   Alguns   fazem   delas   um   luxuoso   ex   libris.   Porem,    
voce  nao  estaria  se  dando  ao  trabalho  de  ler  o  livro.  Porem,  compreender  e   isso  demonstra  apenas  o  direito  de  propriedade  financeira  sobre  o  livro.    
uma  operagao  bidirecional.  O  aluno  tem  de  se  questionar  e  questionar   o   Essas   folhas   devem   ser   usadas   para   registrar   o   pensamento   do   leitor.    
professor.   Deve   ate   mesmo   estar   disposto   a   discutir   com   o   professor   Depois   de  terminar   a   leitura   e   de  fazer   um   fndice  pessoal  na  guarda    
depois   de   compreender   o   que   ele   esta   dizendo.   Escrever   num   livro   e   final,  volte  para  o  comego  e  tente  resumir  o  livro,  nao  pagina  por  pagina,    
literalmente  uma  expressao  da  sua  concordancia  ou  discordancia  com  o   nem  trecho  por  trecho  (isso  ja  foi  feito  na  guarda  do  fim),   mas  como    
autor.  E  a  maior  homenagem  que  pode  prestar  a  ele.   uma  estrutura  integrada,  com  um  esbogo  basico  e  uma  ordem  das  partes.    
Existem   varios   modos   de   fazer   anotagdes   inteligentes   e   uteis   num   Esse  esbogo  sera  a  medida  da  sua  compreensao  daquela  obra.  Ao  contra¬    
livro.  Aqui  estao  alguns  que  podem  ser  usados.   rio  do  ex  libris,  expressa  seu  direito  de  propriedade  intelectual  sobre    
  o  livro.  
1.    SUBLINHAR   Os   pontos   principais,   as   afirmagdes   importantes   ou  
significa  tivas.  
  Os  Tres  Tipos  de  Anotacoes  
2.  LlNHAS  VERTICAIS  NA  MARGEM  ²  Para  enfatizar  uma  afirmagao  ja    
sublinhada  ou  para  marcar  um  trecho  longo  demais  para  ser  destacado.   Existem   tres   tipos   de   anotagdes   pessoais   que   se   pode   fazer   num  
  livro.  O  tipo  usado  depende  do  nfvel  da  leitura.  
3.   ESTRELA,   ASTERISCO   OU   OUTRO   SINAL   NA   MARGEM   ²   Devem   Ser   No  caso  da  leitura  inspecional,  nao  temos   muito  vagar  para  anota¬  
usados  economicamente,  para  marcar  uns  dez  ou  doze  trechos  do  livro.   gdes,  pois-­e  uma  leitura  geralmente  feita  em  tempo  limitado.  Entretanto,  a  
Pode-­se   dobrar   a   ponta   da   pagina   marcada   ou   inserir   uma   regua   de   esse   nfvel   o   leitor   faz   importantes   perguntas   sobre   o   livro   e   seria  
cartolina.   Desse   modo,   a   qualquer   momento   podemos   nos   referir   ao   desejavel,   embora   nem   sempre   seja   possfvel,   registrar   suas   respostas  
trecho  que  consideramos  importante.   enquanto  se  lembra  delas.  
  As   perguntas   feitas   na   leitura   inspecional   sao:   primeira,   qual   e   a    
4.  Numeros  NA  MARGEM  ²  Para  indicar  uma  seqiiencia  de  enunciados   categoia  deste  livro?  Segunda,  de  modo  geral,  do  que  trata  ele?  E  tercei¬    
com  os  quais  o  autor  desenvolve  seu  argumento.   ra,  qual  e  a  ordem  estrutural  em  que  o  autor  desenvolve  seu  conceito  
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ou  sua  compreensao  daquele  tema?  Voce  deve  anotar  suas  respostas  a   Adquirindo  pratica,  fazemos  qualquer  coisa   muito   melhor  do   que   antes.    
essas   questdes,   especialmente   quando   sabe   que   so   daf   a   dias   ou   meses   Isso  significa  dizer  que  a  arte  faz  a  perfeigao.  A  pratica  nos  leva  ao    
podera  fazer  a  leitura  analftica  do  livo.  O  melhor  lugar  para  essas   requinte   quase   automatico  do   ato  instintivo;;   passamos   a   agir  como   se    
anotagdes  e  a  pagina  do  sumario,  ou  talvez  a  do  tftulo,  que  nao  sao   sempre  tivessemos  feito  aquilo,  como  se  fosse  uma  atividade  tao  natural    
usadas  no  esquema  descrito  acima.   quanto  andar  ou  comer.  Por  isso  se  diz  que  o  habito  e  uma  segunda    
Tais   anotagdes   devem   versar   especialmente   sobre   a   estrutura   do   natureza.  
livro,  nao  sobre  o  seu  conteiido  ²  pelo  menos,  nao  em  detalhe.  Por  isso   Conhecer  as  regras  de  uma  arte  nao  e  o   mesmo  que  ter  o  habito  
as  chamamos  de  anotagdes  estruturais.   dessa   arte.   Quando   falamos   de   um   homem   com   determinada   habilidade,  
Durante  a  leitura  inspecional,  sobretudo  no  caso  de  um  livro  longo,  e   nao   estamos   dizendo   que   ele   conhece   as   regras   dessa   habilidade,   mas  
diffcil,   podemos   perceber   as   ideias   do   autor   sobre   o   assunto   abordado.   que  tem  o  habito  de  exerce-­la.  Evidentemente,  o  conhecimento,  mais  ou  
Geralmente,   porem,   isso   nao   acontece   e   devemos   reservar   nosso   julga¬   menos  explfcito  das  regras  e  uma  das  condigdes  para  se  adquirir  uma  
mento  sobre  a  exatidao  ou  a  veracidade  dos  enuciados  para  quando  for   arte.  Nao  se  pode  seguir  regras  desconhecidas.  Nem  se  pode  adquirir   um  
feita   uma   leitura   mais   cuidadosa.   Depois,   durante   a   leitura   analftica,   habito  artfstico  sem  obedecer  as  regras.  A  arte,  como  algo  que   pode  
devemos   responder   as   perguntas   sobre   a   perfeigao   e   a   importancia   do   ser   ensinado,   consiste   nas   regras   que   devem   ser   obedecidas   ativa-­  
livro.  As  anotagdes  feitas  a  este  nfvel  de  leitura  sao,  portanto,  conceituais  e   mente.  A  arte  como  algo  que  pode  ser  aprendido  e  conquistado  consiste  no  
nao  estruturais.  Referem-­se  aos  conceitos  do  autor  e  tambem  aos  do   habito  resultante  da  agao  de  acordo  com  as  regras.  
leitor,  aprofundados  ou  ampliados  pela  leitura  do  livro.   Diga-­se,   de   passagem,   que  nem   todos   compreendem   que  ser   artista    
E   evidente   a   diferenga   entre   anotagao   estrutural   e   anotagao   concei-­   equivale   a   operar   de   acordo   com   certas   regras.  Muitas   vezes   ouvimos    
tual.  Que  tipo  de  anotagdes  fazemos  durante  a  leitura  sintopica  ²  quando   dizer   de   um   pintor   ou   um   escultor   extremamente   original:   "Ele   nao    
estamos  lendo  mais  de  um  livro  sobre  o  mesmo  assunto?  Sao  tambem   esta  seguindo  as  regras.  Esta  fazendo  algo  diferente,  que  nunca  foi  feito    
conceituais  e  as  notas  numa  pagina  podem  referir-­se  nao  apenas  a  outras   antes,  uma  coisa  para  a   qual  nao  existem  regras."  Mas  quem   diz  isso    
paginas  daquele  livro,  mas  tambem  de  outros.   nao  percebe  quais  as  regras  seguidas  pelo  artista.  A  rigor,  nao  existem    
Entretanto,  ha   uma   etapa  alem   dessa  que   pode  ser   alcangada   pelo   regras  inviolaveis  e  definitivas   para   pintar  um   quadro  ou   entalhar  uma    
leitor  experiente  durante  a  leitura  sintopica.  Consiste  em  anotar  a  forma  da   escultura.   Mas   existem   regras   para   preparar   a   tela,   misturar   e   aplicar    
discussao   ²   uma   discussao   em   que   tomam   parte   varios   autores,   as  tintas  e  para  modelar  a  argila  ou  soldar  o  ago.  O  pintor  ou  o  escultor    
mesmo  sem  saberem  disso.  Por  motivos  que  serao  explicados  na  Quarta   deve   ter   seguido   essas   regras   para   criar   sua   obra.   Por   mais   original    
Parte,   preferimos   chama-­Ias   de   anotagdes   dialeticas.   Uma   vez   que   se   que  seja  a  produgao  final,  por  mais  que  parega  nao  obedecer  as  "regras"    
referem  a  varios  livros,  geralmente  devem  ser  feitas  em  folhas  separadas.   tradicionais  da  arte,  ele  precisa  estar  preparado  para  fazer  o  que  faz.    
Nesse  processo  esta  implfcita  uma  estrutura  de  conceitos  ²  uma  ordem  de   E  e  dessa  arte  ²  habilidade  ou  offcio  ²  que  estamos  falando.  
enunciados  e  perguntas  sobre  o  mesmo  assunto.  Voltaremos  a  esse  tipo    
de  anotagao  no  Capftulo  20.  
  De  Muitas  Regras  a  um  Habito  
 
Como  se  Forma  o  Habito  de  Ler   Ler   e   como   esquiar.   Quando   bem   executadas   por   um   especialista,    
tanto  ler  quanto  esquiar  sao  atividades  graciosas  e  cheias  de  harmonia.    
Toda  arte  ou  habilidade  e  conquistada  por  aquele  que  criou  o  habito     Se   executadas   por   um   principiante,   ambas   sao   desajeitadas,   frustrantes    
de  operar  de  acordo  com  suas  regras.  E  assim  que  os  artistas  ou  artesaos     e  lentas.  
em  todas  as  areas  se  diferenciam  daqueles  que  nao  tem  a   mesma  habi¬     Aprender   a   esquiar   e   uma   das   experiencias   mais   humilhantes   a    
lidade.   que  um  adulto  pode  se  submeter  (por  isso  e  bom  comegar  cedo).  Afinal,    
O  linico  meio  de  formar  um  habito  de  agao  e  agindo.  Eis  af  como     o  adulto  anda  ha  algum  tempo,  sabe  onde  estao  seus  pes,  sabe  como    
se   aprende   ²   fazendo.   A   diferenga   entre   a   atividade   antes   e   depois     colocar  um  na  frente  do  outro  para  se  locomover.  Mas  assim  que  pde    
da  formagao  do  habito  e  uma  diferenga  de  facilidade  e  de  preparo.   um  esqui  nos  pes,  e  como  se  estivesse  aprendendo  a  andar.  Ele  escorrega,  
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‡  ;;  5.   '  
 
 

derrapa,  cai,  tem  dificuldade  para  se  levantar,  cruza  os  esquis,  cai  outra   automaticamente,   teremos   formado   o   habito   do   desempenho   completo.  
vez  e  geralmente  parece  e  se  julga  um  tolo.   Entao   podemos   pensar   em   descer   uma   pista   para   esquiadores   expe-­  
O  melhor  instrutor  nao  ajuda  muito  no  principle  A  facilidade  com   rientes,   que   nunca   tentamos   antes,   ou   ler   um   livro   que   consideravamos  
que   ele   faz   coisas   que   afirma   serem   simples,   mas   para   o   principiante   diffcil   demais   para   nossa   compreensao.   No   comego,   o   aprendiz   presta  
parecem  impossfveis,  e  quase  um  insulto.  Como  lembrar-­se  de  tudo  que   atengao  em  si  mesmo  e  na  sua  habilidade  para  executar  os  atos  separados.  
o  instrutor  ensina?  Dobre  os  joelhos.  Observe  o  declive.  Equilibre  o  peso   Quando   os   atos   se   transformam   em   um   todo,   na   arte   do   desempenho  
do  corpo  nos  esquis  no  sentido  da  descida.  Mantenha  as  costas  retas,  mas   completo,   pode,   no   mfnimo   prestar   atengao   ao   objetivo   que   a   tecnica  
incline-­se   para   a   frente.   As   advertencias   parecem   infinitas   ²   como   adquirida  o  ajudara  a  conquistar.  
pensar  em  tudo  isso  e  esquiar  ao  mesmo  tempo?   Esperamos   que   nossas   palavras   sejam   encorajadoras.   E   diffcil   apren¬    
Evidentemente,   o  certo  e  nao  pensar  nos  atos  separados  que,  juntos,     der   a   ler   bem.   A  leitura,   especialmente   a   analftica,  alem   de  ser   uma    
fazem   uma   curva   suave   ou   varias   curvas   ²   em   vez   disso,   devemos     atividade  muitfssimo  complexa  ²  bem  mais  do  que  aprender  a  esquiar    
simplesmente   olhar   a   descida,   evitar   trombadas   com   outros   esquiadores,   ²  e  tambem  uma  atividade  muito  mais  mental.  O  esquiador  principiante  
desfrutar  a  sensagao  do  vento  frio  no  rosto,  sorrir  com  o  prazer  da  leve   precisa   pensar   em   atos   ffsicos   que   podem   ser   esquecidos   mais   tarde,    
graga  do  nosso  corpo  seguindo  velozmente  montanha  abaixo.  Em  outras   quando   atinge   o   desempenho   automatico.   E   relativamente   facil   pensar    
palavras,  devemos  aprender  a  separar  os  atos  para  executar  todos  eles,  e   em   atos   ffsicos.   E   muito   mais   diffcil   pensar   em   atos   mentais,   como    
cada   um   deles,   com   perfeigao.   Contudo,   para   esquece-­los   como   atos   deve  fazer  o  principiante  da  leitura  analftica.  De  certo  modo,  ele  esta    
separados,   precisamos   aprende-­los   como   atos   separados.   So   entao   pensando   nos   prdpios   pensamentos.   A   maioria   das   pessoas   nao   tem    
poderemos  junta-­los  para  sermos  bons  esquiadores.   o  habito  de  fazer  isso.  Entretanto,  pode  ser  feito  e  quem  o  faz  aprende    
O   mesmo   acontece   com   a   leitura.   Provavelmente   voce   ja   le   ha   a  ler  muito  melhor.  
muito   tempo   e   seria   humilhante   voltar   a   aprendizagem.   Mas,   como   no  
esqui,  nao  se  pode  juntar  uma  serie  de  atos,  num  desempenho  complexo  e  
harmonioso,   antes   de   adquirir   experiencia   na   execugao   de   cada   um  
deles.  Nao  se  pode  fazer  a  fusao  das  diferentes  partes  usando  uma  lente  
telesedpica.   Cada   ato   separado   exige   toda   atengao   no   momento   em  
que   e   executado.   Depois   de   praticar   as   partes   separadamente,   podemos  
executar  cada  uma  com  maior  facilidade  e  menor  atengao  e  gradualmente  
junta-­las  num  todo  homogeneo  e  belo.  
Tudo   isso   e   lugar-­comum   no   aprendizado   de   uma   arte   complexa.  
Estamos  repentindo  aqui  apenas  para  deixar  claro  que  aprender  a  ler  e  
pelo   menos   tao   complexo   quanto   aprender   a   esquiar,   escrever   a   maqui-­  
na   ou   jogar   tenis.   Se   nos   lembrarmos   da   paciencia   que   tivemos   para  
aprender  outras  coisas,  sem  duvida  seremos  mais  tolerantes  com  os  instru-­  
tores  que  enumeram  uma  longa  lista  de  regras  de  leitura.  
Quem  ja  aprendeu  alguma   habilidade   complexa  sabe   que  nao  precisa  
temer  a  grande  quantidade  de  regras  que  aparecem  no  comego  do  apren¬  
dizado.  Sabe  que  nao  tem  de  se  preocupar  com  o  modo  pelo  qual  os  atos  
separados,  aqueles  que  deve  exercitar  separadamente,  vao  funcionar  como  
um  todo  no  final.  
A  multiplicidade  das  regras  indica  a  complexidade  do  habito  a  ser    
formado,  nao  uma  pluraridade  de  habitos  distintos.  As  partes  se  fundem    
e  se  encaixam  a  medida  que  cada  uma  atinge  a  etapa  da  execugao  automa-­  
tica.  Quando  todos  os  atos  subordinados  podem  ser  feitos  mais  ou  menos  

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Segunda  Parte    
 

O  Terceiro  Nivel  de  Leitura:    

Leitura  Analitica    
 
 
 
 
 
 
 
 
 
I    
   
   
   
:  .,  
mm    
 
 
 
 
 
CLASSIFICAgAO  DO  LIVRO    
 
 
 
 
 
As  instrugdes  para  leitura  apresentadas  neste  livro  aplicam-­se,  como  ja  
foi   dito,   a   qualquer   tipo   de   material   para   ser   lido.   Entretanto,   nesta  
segunda  parte,  que  expde  as  regras  da  leitura  analitica,  de  um  modo  geral  
nos  referimos  a  leitura  de  livros  inteiros.  Por  que?    
A  resposta  e  simples.  A  leitura  de  um  livro  inteiro,  especialmente  um  
livro  longo  e  diffcil,  apresenta  os  problemas  mais  serios  que  o  leitor  pode  
enfrentar.   E   sempre   mais   facil  ler   um  conto   do  que  todo  um   romance;;  
mais  facil  ler  um  artigo  do  que  um  livro  sobre  o  mesmo  assunto.  Quem  pode  
ler  um  poema  epico  ou  um  romance  pode  ler  uma  poesia  lfrica  ou  um  conto.  
Quem  pode  ler  um  livro  expositivo  ²  sobre  historia,  filosofia,  um  tratado  
cientffico  ²,  pode  ler  um  artigo  ou  um  estudo  sobre  o  mesmo  tema.    
Desse  modo,  tudo  que   dizemos  sobre  a  leitura  de  livros,  todas   as  
regras  expostas^aplica-­se  tambem  a  leitura  de  material  mais  facil   emais  
inteligivel.  As  vezes  as  regras  nao  se  aplicam  do  mesmo  modo  nem  com  a  
mesma   amplitude   aos   dois   tipos   de   leitura,   mas   podem   ser   facilmente  
adaptadas.    
 

A  Importancia  de  Classificar  Livros    

A  primeira  regra  da  leitura  analftica  pode  ser  expressa  do  seguinte    
modo:  REGRA  1:  E  PRECISO  DISTINGUIR  O  GENERO  DO  LIVRO  O  MAIS  CEDO  
POSSIVEL,  DE  PREFERENCIA  ANTES  DE  COMECAR  A  LEITURA.    
E  preciso  saber,  por  exemplo  se  se  trata  de  ficgao  ²  romance,  pega  
teatral,  poema  epico,  poesia  lfrica  ²  ou  de  uma  obra  expositiva.  A  maioria  
dos  leitores  reconhece  uma  obra  de  ficgao  a  primeira  vista.  Pelo  menos  e  o  
que  parece  ²  mas  nem  sempre  e  facil.  O  complexo    
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de  Portnoy  i  um  romance  ou  um  estudo  psicanalftico?  Naked  Lunch  e   O  que  Podemos  Aprender  do  Titulo  de  um  Livro  
ficgao   ou   um   panfleto   contra   o   uso   de   drogas,   como   os   livros   que  
descrevem  os  horrores  da  bebida?  E  o  vento  levou  6  um  romance  ou  a   0  numero  de  leitores  que   nao  dao  atengao  aos  sinais  contidos  no    
historia  do  Sui  antes  e  durante  a  guerra  de  secessao?  Rua  Principal  e  As   livro  e  maior  do  que  podemos  imaginar.  Varias  vezes  tivemos  essa  expe-­  
vinhas   da   ira   pertencem   a   categoria   das   belas-­letras   ou   sao   estudos   riencia   com   estudantes.   Perguntamos   qual   era   o   assunto   de   um   livro    
socioldgicos,  um  sobre  a  vida  urbana,  o  outro  sobre  a  vida  rural?   e   pedimos   para   nos   dizer,   em   linhas   gerais,   qual   o  seu   genero.   Este    
E   claro   que   todos   sao   romances.   Todos   apareceram   nas   coiunas     e  um  metodo  muito  bom  e  quase  indispensavel  de  comegar  um  debate    
de   ficgao   das   listas   de   best-­sellers.   Entretanto,   o   questionamento   nao     sobre   o   livro.   Entretanto,   geralmente   e   diffcil   conseguir   uma   resposta    
e  absurdo.  Seria  diffcil  dizer  so  pelos  tftulos,  nos  casos  de  Rua  Principal     a  esse  quesito.  
e   Middletown,   qual   e   ficgao  e   qual  e   sobre   ciencia   social.   Ha   tanta     Vejamos   alguns   exemplos   do   tipo   de   confusao   que   pode   ocorrer.  
ciencia   social   nos   romances   contemporaneos,   e   tanta   ficgao   nas   obras     Em  1859,  Darwin  publicou  um  livro  que  se  tornou  famoso.   Um  seculo  
de   sociologia,   que   e   diffcil   distingui-­los.   Mas   ha   tambem   outro   tipo     depois,   todo   o   mundo  de  lingua  inglesa  comemorou   a  publicagao  desse  
de  ciencia  ²  ffsica  e  qufmica,  por  exemplo  ²  em  livros  como  O  enigma     livro.   A   obra   foi   exaustivamente   discutida,   e   sua   influencia   avaliada  
de   Andromeda   ou   nos   romances   de   Robert   Heinlein   e   de   Arthur   C.     por  comentaristas  eruditos  e  nao  tao  eruditos.  O  livro  trata  da  teoria  da  
Clarke.  E  um  livro  com  o  O  universo  e  o  Dr.  Einstein,  embora  evidente¬     evolugao  e  a  palavra  especie  consta  do  tftulo.  Qual  e  o  livro?  
mente   nao   seja   ficgao,   e   quase   tao   facil   de   ler   quanto   um   romance     Provavelmente  voce  dira  A  origem  das  especies,  e  neste  caso,  respon-­  
e  provavelmente   mais  ameno  do  que  alguns  trabalhos  de,  digamos,  Wil¬     deu   corretamente.   Podia  ter  dito  que  o  tftulo   e   A   origem   da   especie.    
liam  Faulkner.   Recentemente  fizemos  essa  pergunta  a  vinte  e  cinco  pessoas  com  razoavel    
O   livro   expositivo   e   aquele   que   transmite   conhecimento   no   sentido   cabedal  de  leitura  e  mais  da  metade  escolheu  A  origem  da  especie.  
mais  amplo  do  termo.  Todo  livro  que  apresenta  como  assunto  principal   0  motivo  para  o  engano  e  dbvio.  Sem  ter  lido  o  livro,  imaginaram  
opinides,   teorias,   hipdteses   ou   investigagdes,   mais   ou   menos   explicita-­   que  tinha   algo  a   ver  com   o   desenvolvimento   da   especie  humana.   Na  
mente   apresentados   como   verfdicos,   num   ou   noutro   sentido,   transmite   verdade,  o  livro  de  Darwin  pouco  ou  nada  tem  a  ver  com  esse  assunto,  que  
conhecimento  sobre  a  area  tratada  e  e  uma  obra  expositiva.  Como  acon¬   ele   desenvolve   em   outro   livro,   The   Descent   of   Man.   A   origem   das  
tece  com  a  ficgao,  a  maioia  das  pessoas  reconhece  uma  obra  expositiva  a   especies  e  exatamente  o  que  o  tftulo  indica  ²  a  proliferagao  de  um  
primeira   vista.   Neste   caso,   porem,   nao   se   trata   de   distinguir   entre   vasto  numero  de  especies  de  plantas  e  animais  originados  de  um  numero  
ficgao  e  nao-­ficgao,  mas  de  reconhecer  o  fato  de  existirem  varios  tipos  de   muito   menor   de   especies,   causada   especialmente   pelo   princfpio   da   sele-­  
livros   expositivos.   Nao   e   apenas   uma   questao   de   saber   quais   sao   os   gao   natural.   Mencionamos   este   erro   comum   porque   muitas   pessoas   pen-­  
livros  basicamente  instrutivos,  mas  tambem  de  que  modo  essa  instru¬  gao  e   sam  que  conhecem  o  tftulo  do  livro,  mas  poucas  o  leram  com  atengao,  
transmitida.   Os   tipos   de   informagao   ou   de   esclarecimento   transmi-­   ponderando  sobre  o  seu  significado.  
tidos   por   uma   obra  de   historia   nao  sao   os   mesmos   observados   em   um   Neste   segundo  exemplo,  nao  lhe   vamos  pedir  que  lembre   o  titulo,    
estudo  filosdfico.  Os  problemas  tratados  num  livro  de  ffsica  nao  sao  os   mas   que   pense   sobre   o   que   ele   significa.   Gibbon   escreveu   um   longo    
mesmos   tratados   num   livro   sobre   moral   nem   sao   identicos   os   metodos   e  famoso  livro  sobre  o  imperio  romano,  chamado  Declinio  e  queda  do    
usados  pelos  autores  para  resolver  esses  problemas.   Imperio   Romano.   Quase   todos   que   veem   o   livro   reconhecem   o   tftulo    
Assim,   a   primeira   regra   da   leitura   analftica,   embora   possa   ser   usada   e   muitos   o  reconhecem  mesmo  sem   ter   o  livro  a   mao.   Na   verdade,    
para  qualquer  livro,  aplica-­se  especialmente  a  obras  expositivas  de  nao-­   a   frase   "declfnio   e   queda"   tornou-­se   proverbial.   Entretanto,   quando    
ficgao.  Como  seguir  a  regra,  principalmente  a  ultima  parte  dela?   perguntamos  as  mesmas  vinte  e  cinco  pessoas  por  que  o  primeiro  capftulo    
Como  ja  sugerimos,  o  primeiro  passo  e  examinar  o  livro   ²  por     se  intitula  "A  extensao  e  a  forga  militar  do  Imperio  na  era  dos  Antoni-­  
meio   da   leitura   inspecional.   Lemos   o   tftulo,   o   subtftulo,   o   sumaio,     nos",   nao   souberam   responder,   Nao   viram   que,   se   o   livro   chama-­se    
passamos  a  vista  pelo  prefacio  ou  introdugao  escrito  pelo  autor,  e  pelo     Declinio  e   queda   do  Imperio   Romano,   e   de  supor   que   comece   com    
fndice.   Lemos  tambem   as   orelhas   do  livro   e  a   quarta  capa.NAf   estao     o  apogeu  do  imperio  romano  e  continue  ate   seu   desaparecimento.   Incons-­  
as  bandeiras  de  sinalizagao  com  que  o  autor  indica   de  que  lado  sopra     cientemente   haviam   traduzido   o   nome   para   "ascensao   e   queda",   ao    
o  vento.  Nao  e  culpa  dele  se  o  leitor  nao  para,  nao  olha,  nao  escuta.   inves  de  "declinio  e  queda".  Intrigava-­os  o  fato  do  livro  nao  tratar  

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da   repiiblica   romana,   terminada   um   seculo   e   meio   antes   da   era   dos     Nao  e  tao  facil  dizer  pelos  tftulos  que  A  cidade  de  Deus,  de  Santo  
Antoninos.   Se   tivessem   lido   o   tftulo   atentamente,   teriam   conclufdo   que     Agostinho,   Leviata,   de   Hobbes   e   o   Contrato   social,   de   Rousseau   sao  
a  era  dos  Antoninos  foi  o  auge  do  imperio,  mesmo  que  antes  nao  soubes-­   tratados  sobre  polftica,  embora  um  estudo  atento  dos  nomes  dos  capftulos  
sem.   Em   outras   palavras,   a   leitura   do   titulo   fornece   uma   informagao     revele  o  que  eles  tem  em  comum.  
essencial  sobre  o  livro.  Mas  eles  nao  o  haviam  lido,  como  nao  faz  a     :-­'..  ]L  Entretanto,  agrupar  os  livros  do  mesmo  tipo  tambem  nao  e  o  bastan¬    
maioria   das   pessoas,   mesmo   com   um   livro   que   lhes   e   completamente       te..  Esta  primeira  regra  da  leitura  exige  que  se  saiba  "de  que  tipo  se  
desconhecido.   trata".   O   tftulo   nao   diz,   nem   o  resto   do  frontispfcio,   nem   mesmo   o  
Um  dos  motivos  pelos  quais  a  maioria  dos  leitores  ignora  os  tftulos     livro  todo,  as   vezes,  a   nao  ser  que  o  leitor  tenha  algumas  categorias  
e  o  fato  de  nao  considerar  importante  a  classificagao  do  livro  que  vad     aplicaveis  a   uma   classificagao   inteligente.   Em   outras   palavras,   a  regra  
ler.   Nao   seguem   a   primeira   regra   da   leitura   analftica.   Se   seguissem,     tem  de  se  tornar  mais  inteligivel  para  ser  seguida  inteligentemente.  So  se  
icariam   gratos   ao   autor   pela   ajuda.   Evidentemente,   o   autor   acha   impor¬     torna  inteligivel  quando  tragamos  distingdes,  criando  assim  categorias  que  
tante  informar  o  leitor  sobre  o  tipo  do  livro  que  vai  ler.  Portanto,  da-­se     tenham  sentido  e  que  resistam  ao  teste  do  tempo.  
ao   trabalho   de   esclarecer   isso   no   prefacio   e   geralmente   procura   fazer     J.  Tratando   da  classificagao   elementar   de  livros,  dissemos  que  a   prin¬  
com  que  o  tftulo  ²  ou  o  subtftulo  ²  seja  descritivo.  Einstein  e  Infeld,     cipal  distingao  deve  ser  feita  entre  obras  de  ficgao  e  livros  que  transmitem  
no  seu  prefacio  a  Evolugao  da  i'sica,  dizem  esperar  que  o  leitor  saiba     conhecimentos,  ou  obras  expositivas.  Entre  estas  ultimas  podemos  distin-­  
que   "um   livro   cientffico,   embora   popular,   nao   deve   ser   lido   como   um     guir  a  historia  da  filosofia  e  ambas  da  ciencia  e  da  matematica.  
romance".   Elaboraram   tambem   um   sumario   analftico   informando   com     Ate  aqui,  tudo  bem.  Com  este  piano  de  classificagao  com  categorias    
detalhes   o   tratamento   dado   ao   assunto.   Em   todos   os   casos,   a   relagao     bastante  claras,  a  maioria  das  pessoas  pode  colocar  muitos  livros  na    
dos  nomes  dos  capftulos,  no  comego  do  livro,  tem  como  objetivo  ampliar     categoria  correta.  Porem,  nao  todos  os  livros  em  todas  as  categorias.    
o  significado  do  titulo  principal.   :  ;;;;  O  problema  e  que  nao  temos  ainda  principios  de  classificagao.  Dire-­  
O  leitor  que  ignora  tudo  isso  e  o  unico  culpado  se  nao  puder  respon¬   mos  mais  a  esse  respeito  no  estudo  dos  ni'veis  mais  altos  de  leitura.    
der  a  pergunta:  Que  tipo  de  livro  e  este?  Se  nao  puder  responder  a  essa   Por  enquanto,  vamos  nos  limitar  a  uma  distingao  basica  que  se  aplica    
pergunta,  se  nunca  a  fizer  a  si  mesmo,  nao  conseguira  responder  a  muitas   a  todas  as  obras  expositivas.  E  a  distingao  entre  obras  tedricas  e  praticas.  
outras  sobre  o  livro.  
Por  mais  importante  que  seja,  o  tftulo  nao  e  tudo.  O  tftulo  mais  
claro,  o  sumario  mais  explfcito  nao  nos  ajudam  a  classificar  o  livro  se   Livros  Praticos  e  Livros  Teoricos  
nao  tivermos  uma  ideia  ampla  e  geral  dessa  classificagao.  
Nao  se  pode  saber  em  que  sentido  Elementos  de  geometria  de  Eucli-­   pi  Embora  os  termos  "pratico"  e  "tedrico"  sejam   muito  usados,  poucos    
des  e   Principios   de   psicologia   de  William  James   sao  livros   do   mesmo    sabem  o  que  significam,  especialmente  os  obstinados  "espfritos  praticos",  
tipo,  se  nao  soubermos  que  geometria  e  psicologia  sao  ciencias  ²  e  se   que  desconfiam  de  todos  os  tedricos  e  mais  ainda  quando  fazem  parte    
nao   soubermos   tambem   que   "elementos"   e   "princfpios"   significam   a   do  governo.  Para  eles,  "tedrico"  significa  visionario,  ou  ate  mesmo  mfsti-­  
mesma  coisa  nesses  dois  tftulos  (embora  nao  de  um  modo  geral),  nem   co.   "Pratico"   corresponde  a   uma   coisa   que   funciona   e   que   traz   luces    
seremos   capazes   de   perceber   as   diferengas   entre   os   dois   se   nao   financeiros   imediatos.   Ha   uma   certa   verdade   nessa   ideia.   Pratico,   de    
soubermos   que   descrevem   duas   ciencias   diferentes.   Assim   tambem,   no   certo   modo,   tem   a   ver   com   tudo   que   funciona,   imediatamente   ou   a    
caso  da  Politico  de  Aristdteles  e  A  riqueza  das  nagoes,  de  Adam  Smith,  so   longo   prazo.   Tedrico   refere-­se   a   algo   que   deve   ser   visto   ou   entendido.    
podemos   dizer   no  que  os   dois   livros   diferem   e   no  que  sao  iguais   se   Dando  polimento  a  essa  verdade  em  estado  bruto,  chegamos  a  distingao    
soubermos  o  que  e  um  problema  pratico  e  qual  a  natureza  de  cada  um   entre  conhecimento  e  agao  como  os  dois  objetivos  que  um  escritor  pode    
desses  dois  problemas  praticos.   ter  na  mente.  
As  vezes  os  tftulos  facilitam  o  agrupamento  dos  livros.  Todos  sabem     ;;   Mas,  poderao  perguntar,  em  se  tratando  de  livros  expositivos,  nao  
que   Elementos   de   Euclides,   Geometria   de   Descartes   e   Fundamentos     estamos   falando   de   livros   que   transmitem   conhecimento?   Como   a   agao    
de  geometria  de  Hilbert,  sao  livros  matematicos,  mais  ou  menos  intima-­   entra  em  cena?  A  resposta  e  que  a  agao  inteligente  depende  do  conheci¬    
mente  relacionados  quanto  ao  assunto  central.  Mas  nem  sempre  e  assim.   mento.  O  conhecimento  pode  ser  usado  de  varios  modos,  nao  apenas  
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para   controlar   a   natureza   e   para   inventar   maquinas   ou   instrumentos     estudos   socioldgicos   modernos   apenas   registram   o   comportamento   huma-­  
uteis,   mas   tambem   para   dirigir   a   conduta   humana   e   regulamentar   sua     no  sem  julga-­lo.  Nao  sao  livros  eticos  nem  praticos.  Sao  obras  teoricas  ²  
operagao   em   varios   campos   de   atividade.   O   que   temos   em   mente   e     obras  cientfficas.)  
exemplificado   pela   distingao   entre  ciencia   pura   e   ciencia   aplicada,   ou,     O  mesmo  se  da  com  uma  obra  sobre  economia.  A  nao  ser  por    
como  muitas  vezes  se  diz  ²  erradamente  ²,  entre  ciencia  e  tecnologia.   estudos   descritivos,   matematicos   ou   estatfsticos   sobre   o   comportamento    
Alguns   livros   e   alguns   professores   interessam-­se   apenas   por   aquele     econdmico,  que  sao  mais  tedricos  do  que  praticos,  essas  obras  geralmente    
conhecimento   que   devem   transmitir.   Isto   nao   significa   que   neguem   a     nos   ensinam   a   organizar   nossa   vida   econdmica,   como   indivfduos,   como    
utilidade  dos  demais,   que   insistam  em  dizer   que  so   6   valida  a  ciencia     sociedades  ou  como  estados,  dizem  o  que  devemos  e  nao  devemos  fazer    
que   nos   interessa   em   particular.   Simplesmente   limitam-­se   a   um   tipo     e  nos  informam  sobre  as  penalidades  impostas  a  quem  nao  faz  o  que    
de   comunicagao   ou   de   ensino,   deixando   os   demais   tipos   para   outros     deve.   Podemos  discordar,   mas  isso  nao  faz  com  que  o  livro  deixe  de    
professores.   Estes   outros   podem   ter   um   interesse   mais   amplo,   avaliando     ser  pratico.  
o   conhecimento   pelo   conhecimento.   Preocupam-­se   com   os   problemas     Immanuel   Kant   escreveu   duas   famosas   obras   filosdficas,   A   critica    
da  vida   humana,   que  a   ciencia  pode  ajudar   a   resolver.   Eles   tambem     da  razdo  pura  e  A  critica   da  razdo  pratica.   A  primeira  trata  daquilo    
transmitem   conhecimento,   mas   sempre   visando   e   enfatizando   sua   aplica-­   que  e  e  como  o  conhecemos  ²  nao  como  podemos  conhecer,  mas  como,    
gao  geral.   de  fato,  conhecemos  ²,  bem  como  sobre  o  que  pode  e  o  que  nao    
Para   tornar   pratico   o   conhecimento   precisamos   converte-­lo   em   re¬   pode   ser   conhecido.   E   um   livro   tedrico   por   excelencia.   A   critica   da    
gras  de  operagao.  E  preciso  passar  de  do  que  se  trata  para  o  que  fazer   razdo  pratica  informa  como  os  homens  devem  se  conduzir  e  o  que  cons¬    
para   chegar   a   algum   resultado.   Resumindo,   a   diferenga   entre   saber   o   titui   a   conduta  reta   ou   virtuosa.   Este  livro   da   grande  realce   ao   dever    
que   e   saber   como.   Os   livros   tedicos   ensinam   que   determinada   coisa   como  base  de  toda  agao  correta,  uma  enfase  que  pode  parecer  absurda    
deve   ser   deste   jeito   ou   daquele.   Os   livros   praticos   ensinam   como   fazer   aos  leitores  modernos,  que  talvez  nao  considerem  "pratica"  a  ideia  de    
alguma  coisa  que  queremos  ou  devemos  fazer.   que   o   dever   seja   ainda   um   conceito   etico   valido.   Na   opiniao   deles,    
Este   nosso   livro   e   pratico   e   nao   tedrico.   Toda   obra   que   ensina     Kant  esta  errado   na  sua  abordagem   basica.  Mas  isso  nao   significa  que    
a  fazer  alguma  coisa  e'  uma  obra  pratica.  Assim,  a  classe  dos  livros     o  livro  deixa  de  ser  uma  obra  de  carater  pratico,  na  acepgao  que  Ihe    
praticos  inclui   todos  os  trabalhos   didaticos  sobre   artes,  todos   os   manuais     damos  aqui.  
de   adestramento   em   qualquer   campo,   como   engenharia,   medicina   ou     Alem  dos  manuais  e  tratados  de  moral  (no  sentido  amplo),  devemos    
culinaria,   todos   os   tratados   convenientemente   classificados   como   obras     mencionar   outro   exemplo   de   leitura   pratica.   Um   discurso   ²   politico    
sobre   moral,   como   livros   sobre   problemas   econdmicos,   eticos   ou   polfti-­   ou   exortagao   moral   ²   certamente   procura   dizer   o   que   devemos   fazer    
cos.   Mais   adiante   explicaremos   por   que   este   ultimo   grupo   de   livros,     ou   como   nos   devemos   sentir   a   respeito   de   determinada   coisa.   Quem    
acertadamente   chamado   "normativo",   constitui   uma   categoria   especial     escreve   uma   obra   pratica   sobre   qualquer   assunto,   esta   dando   conselhos    
de  livros  praticos.   e   tentando   convencer   o   leitor   a   segui-­los.   Assim,   todo   tratado   moral    
Provavelmente   ninguem   questionara   que   classifiquemos   como   obras   tem  um  elemento  de  oratdria  ou  de  exortagao.  Esse  elemento  esta  pre-­  
praticas   as   que   versam   sobre   artes   ou   os  manuais   e   livros   de  regras.   sente   tambem   nos   livros   que,   como   este,   ensinam   alguma   arte.   Desse    
Entretanto,   o  homem   de   "espfrito   pratico"   ao   qual  nos   referimos   pode   modo,   alem   de   tentar   ensina-­lo  a   ler   melhor,   tentamos   ate  agora   ²    
nao  concordar  com  a  ideia  de  classificar  nessa  categoria  uma  obra  sobre   e   continuaremos   tentando   ²   convence-­lo   a   um   esforgo   para   chegar    
etica  ou  economia.  Pode  dizer  que  esses  livros  nao  sao  praticos  porque  nao   a  isso.  
sao  verdadeiros  ou  porque  nao  funcionam.   Embora   todo   livro   pratico   contenha   um   elemento  retdrico   ou   exorta-­  
Na   verdade,   isto   nao   e   relevante,   embora   o   livro   sobre   economia     'tivo,  nao  significa  que  os  dois  tenham  a  mesma  magnitude  que  o  carater  
que   nao   seja   verdadeiro,   certamente   nao   e   um   bom   livro.   A   rigor,     pratico  da  obra.  Existe  diferenga  entre  um  tratado  politico  e  um  discurso  
toda  obra   pratica   nos   ensina  a   viver,   nos   diz  o  que   devemos   ou   nao     politico,   entre   propaganda   econdmica   e   a   analise   de   problemas   econd¬  
devemos   fazer   e   geralmente   nos   informa   sobre   as   recompensas   e   os     micos.  O  Manifesto  comunisla  e  uma  pega  de  oratdria,  mas  O  capital,  de  
castigos   que   podem   resultar.   Sendo   assim,   concordemos   ou   nao   com     Marx,  e  muito  mais  do  que  isso.  
suas  conclusdes,  um  livro  desse  genero  e  uma  obra  pratica.  (Alguns  
As  vezes  podemos  saber  que  o  livro  e  pratico  pelo  seu  tftulo,  quando    
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.Ay.  
:  
 >."  
 
 
 
contem  as  expressdes  "a  arte  de",  ou  "como  fazer..."  Se  o  tftulo  contem   embora  a  economia  seja,  de  modo  geral,  um  assunto  basicamente  pratico,    
campos   de   atividade   reconhecidamente   praticos,   como   etica,   polftica,   existem  livros  de  economia   puramente  tedricos.   Do   mesmo   modo,   embo¬    
engenharia  ou  comercio,  e,   em   muitos  casos,  economia,  direito  ou   medi-­   ra  a  compreensao  seja,   em  geral,  um   assunto   basicamente   tedrico,   exis¬    
cina,  a  classificagao  e  facil  e  imediata.   tem  livros  (a  maioria  deles,  ruins)  que  pretendem  nos  ensinar  a  "pensar".    
Os   tftulos   podem   dizer   mais   do   que   isso.   John   Locke   escreveu   Existem   tambem   escritores   que   nao   conhecem   a   diferenga   entre   teoria    
dois  livros  com  tftulos  similares:  Um  ensaio  sobre  a  compreensao  humana,  e   e   pratica,  assim   como   ha   romancistas  que   desconhecem   a   diferenga   entre    
Um  tratado  sobre  a  origem,  extensao  e  finalidade  do  governo  civil.  Qual   ficgao   e   sociologia.   Encontramos   livros   que   sao   um   pouco   de   uma   e    
deles  e  o  tedico  e  qual  e  o  pratico?   um   pouco  de   outra,  como   a  Etica  de   Spinoza.   Resta,  porem,  ao  leitor    
Baseados   nos   tftulos,   podemos   concluir   que   o   primeiro   e   tedrico,     a   vantagem   de   determinar   o   mode   de   abordagem   usado   pelo   escritor    
porque   uma   analise   da  compreensao   teia   de  ser   tedrica,   e   o  segundo     para  certo  problema.  
e   pratico,   porque   problemas   de   governo   costumam   ser   praticos.   Porem,    
podemos   ir   adiante,   empregando   as   tecnicas   da   leitura   inspecional.   Na    
introdugao   ao   livro   sobre   compreensao,   Locke   define   seu   objetivo   como     Tipos  de  Livros  Teoricos  
o   de   investigar   "a   origem,   a   certeza   e   a   extensao   do   conhecimento    
humano",   o   que  faz   lembrar   o   tftulo   do  livro  sobre   o  governo,   mas     i  ;;.',  Tradicionalmente,  os  livros  tedricos  sao  classificados  como  historia,    
com   uma   importante   diferenga.   Locke   estava   interessado   na   certeza   ou       ciencia  e  filosofia.  Todo  mundo  conhece  as  diferengas  basicas  entre  
validade  do  conhecimento  humano,  num  caso,  e  na  finalidade  ou  objetivo     esses   assuntos.   So   encontramos   dificuldade   quando   tentamos   refinar    
do  governo,  no  outro.   o   dbvio,   dando   maior   precisao   as   diferengas.   Por   enquanto,   procuremos    
Ja   vimos   que   na   leitura   inspecional,   nao   devemos   nos   limitar   ao   contornar   esse   perigo,   contentando-­nos   com   uma   abordagem   mais   sim-­  
frontispfcio  e  ao  fndice  do  livro,   mas  ler  tambem   alguns  trechos  que   pies.  
paregam  sumarizar  algum  conceito.  Devemos  igualmente  ler  o  comego  e  o   No   caso  da   historia,   o  tftulo  geralmente  resolve   o  assunto.   Se   a    
fim  do  livro  e  de  suas  partes  pincipais.     palavra  "historia"  nao  aparece  no  tftulo,  o  resto  das  informagdes  prelimi¬    
Isso   torna-­se   necessario   quando   e   impossfvel   classificar   o   livro   pelo     nares  nos  dira  que  o  livro  trata  de  alguma  coisa  que  aconteceu  no  passado    
tftulo  e  outras  informagdes  preliminares.  Nesse  caso,  o  leitor  depende  das   ||-­7  nao  necessariamente  no  passado  remoto,  e  claro,  porque  pode  ter  
indicagdes  encontradas  no  corpo  principal  do  texto.  Prestando  aten¬  gao  as   acontecido   ontem.   A   essencia   da   historia   e   a   narrativa.   A   historia   e    
palavras  e  tendo  em  mente  as  categorias  basicas,  e  possfvel  classi¬  ficar  um   o.conhecimento   de   determinados   eventos   ou   coisas   que,   nao   so   existiram    
livro  sem  ler  grande  parte  dele.   ou  ocorreram  no  passado,  como  tambem  sofreram  uma  serie  de  mudangas    
O  livro  pratico  revela  seu  tipo   pela  recorrencia  frequente  das  expres¬     com   o   tempo.   O   historiador   narra   esses   acontecimentos   e   geralmente    
sdes  deve  e  e  necessario,  bem  e  mal,  fins  e  meios.  A  afirmagao  caracte-­   da   vida   a   historia   com   comentarios   ou   reflexdes   sobre   o   significado    
rfstica  de  um  livro  pratico  e  que  alguma  coisa  deve  ser  feita  (ou  fabricada);;     dos  mesmos.  
ou   que   este   e   o  modo   certo   de  fazer   (ou  fabricar)   alguma   coisa,   ou     H   A   historia   e   cronotdpica.   Cronos   e   a   palavra   grega   para   tempo,    
que   determinada   coisa   e   melhor   do   que   outra   como   objetivo   ou   como       topos  significa  lugar.  A  historia  trata  sempre  de  coisas  que  existiram  
meio.  O  livro  tedrico,  ao  contrario,  diz  "e",  e  nao  "deve"  ou  "e  necessa¬     ou   fatos   que   ocorreram   numa   determinada   data   e   num   determinado  
rio".   Tenta   demonstrar   uma   verdade,   fatos,   nao   que   as   coisas   seriam     lugar.  A  palavra  "cronotdpica"  significa  isso.  
melhores   se   fossem   diferentes,   nem   ensina   como   fazer   para   que   sejam     f:,_   A  ciencia  nao  se  preocupa  muito  com  o  passado  propriamente  dito.    
melhores.   ŶTrata  de  coisas  que  podem  acontecer  em  qualquer  tempo  ou  lugar.  
Antes   de   passarmos   aos   livros   tedricos,   queremos   advertir   que   o   0  cientista  procura  as  leis  ou  as  generalizagdes.  Quer  descobrir  como  as  
problema  nao  e  tao  simples  como  determinar  se  estamos  tomando  cafe  ou   coisas  acontecem  na  maior  parte  dos  casos  ou  num  caso  em  particular,  enao  
leite.   Apenas   sugerimos   alguns   sinais   que   nos   ajudam   na   discriminagao   como  determinada  coisa  aconteceu  num  dado  tempo  e  num  dado  lugar,  
inicial.   Quanto   melhor   o   leitor   compreender   tudo   que   esta   contido   na   que  e  campo  do  historiador.  
distingao  entre  tedrico  e  pratico,  melhor  podera  usar  os  sinais.   ;;:...   Geralmente  o  titulo  de  uma  obra  cientffica  e  menos  revelador  do  
Para   comegar,   devemos   aprender   a   desconfiar   deles.   Ja   vimos   que,     que   o  de  um   livro  de  historia.   A  palavra   "ciencia"   pode  aparecer   as    
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vezes,  mas  e  mais  comum  a  designagao  apenas  do  assunto,  como  psicolo¬     gistra   varios   exemplos   de  uma   experiencia   de   vida   so   conhecida   pelo  
gia,  geologia,  ffsica.  Precisamos  saber  entao  se  o  tema  pertence  ao  cien-­   observador  atento  e  experiente,  mas  com  freqiiencia  sugere  ao  leitor  que  
tista,   como   e   o   caso   evidente   da   geologia,   ou   ao   fildsofo,   como   e   o     confirme  a  verdade  de  suas  afirmagdes  na  vida  cotidiana.  Existem  outros  
da   metaffsica.   O   problema   ocorre   com   os   casos   menos   claros,   como     problemas  que  nenhum  tempo  de  meditagao  numa  poltona  con¬  fortavel  
ffsica   e   psicologia,   reivindicados   tanto   por   cientistas   quanto   por   fildsofos.     pode  resolver.  A  solugao  esta  num  tipo  de  pesquisa  ²  expe¬  riencias  de(  
As   palavras   "filosofia"   e   "ciencia"   tem   sido   tambem   usadas   de   varios     laboratdrio  ou  estudo  de  campo   ²  com  alcance  alem  da  rotina  diaria.  
modos.   Aristdteles   considerou   seu   livro   sobre   Fisica   um   tratado   cientf-­   Isso  requer  uma  experiencia  especial.  
fico,  embora,  de  acordo  com  o  uso  corrente,  deva  ser  considerado  filosd-­   Daf  nao  se  infere  que  o  fildsofo  seja  um  puro  pensador  e  o  cientista    
fico.   Newton   intitulou   uma   sua   grande   obra   Principios   matemdticos   de       um   mee   observador.   Ambos   precisam   observar   e   pensar,   mas   pensam    
filosofia   natural,   embora   seja,   a   nosso   ver,   uma   das   obras-­pimas   da       sobre  tipos   diferentes  de   observagao.  E  quando   chegam   as  conclusdes    
ciencia.     que  querem  provar,  essa  prova  e  exposta  de  modo  diferente,  o  cientista    
A  filosofia,  como  a  ciencia  e  ao  contrario  da  historia,  procura  verda-­   :  citando  os  resultados  das  suas  experiencias  sofisticadas,  o  fildsofo  citando  
des   gerais   e   nao   um   relato   de   determinados   fatos,   seja   num   passado   experiencias  comuns  a  todos  nos.  
proximo  ou  remoto.  Mas  o  fildsofo  nao  faz  as  mesmas  perguntas  que  o   Essa  diferenga  de  metodo  sempre  se  revela  nos  livros  filosdficos   (ŶI  
cientista,  nem  emprega  o  mesmo  metodo  para  as  respostas.   e  cientfficos  e  nos  indica  que  tipo  de  livro  estamos  lendo.  Quando  o    
Quando  os  tftulos  e  os  nomes  dos  assuntos  nao  nos  ajudam  a  deter¬   leitor  percebe   o  tipo  de   experiencia  necessaria  para  a   compreensao   do    
minar  se  um  livro  e  filosdfico  ou  cientffico,  como  podemos  saber?  Existe   que  esta  sendo  exposto,  vem  a  saber  se  o  livro  e  cientffico  ou  filosdfico.  
um   criterio   que   sempre   funciona,   embora   nos   obrigue   a   ler   uma   boa   E  importante  descobrir  isso,  porque,  alem  dos  tipos  diferentes  de  experiencias  
parte  do  livro.  Se  um  livro  tedrico  enfatiza  certas  coisas  situadas  fora  do   das  quais  dependem,  cientistas  e  fildsofos  nao  pensam  exata-­  
ambito  externo  da  nossa  experiencia  cotidiana,  e  uma  obra  cientffica.  Do   mente  do  mesmo  modo.  Seu  estilo  de  argumentos  e  diferente.  Devemos    
contrario,  e  filosdfica.   encontrar  os  termos  e  enunciados'²  aqui  estamos  nos  adiantando  um     ik  
A   distingao   pode   ser   surpreendente.   Vejamos   um   exemplo   (mas     pouco  ²  que  constituem  esses  distintos  tipos  de  argumentagao.  
lembrem-­se  de  que  so  se  aplica  a  obras  cientfficas  ou  filosdficas).  Duas     O   mesmo   e   valido   para   a   historia.   Os   enunciados   histdricos   sao  
novas   ciencias,   de   Galileu,   exige   que   o   leitor   imagine,   ou   repita   num     diferentes   dos   enunciados   cientfficos   ou   filosdficos.   O   historiador   argu-­  
laboratdrio,   certas   experiencias   com   pianos   inclinados.   A   Optica,   de     menta   e   interpreta  os  fatos   de   modo   diverso.   Alem  disso,   o   livro  de  
Newton,   refere-­se   a   experiencias   em   quartos   escuros   com   prismas,   espe-­   historia  tfpico  e  escrito  no  estilo  expositivo.  Uma  narrativa  e  uma  narra¬  
Ihos   e   raios   luminosos   especialmente   controlados.   A   experiencia   a   qual     tiva,  quer  se  trate  de  fato  ou  de  ficgao.   O  historiador  deve  escrever  
o   autor   se   refere   pode   nao   ter   sido   feita   por   ele   num   laboratdrio.   Os     poeticamente,   o   que   significa   que   deve   seguir   as   regras   de   um   bom  
fatos   registrados   por   Darwin   em   Origem   das   especies   foram   observados     contador  de  histdrias.  Sejam  quais  forem  as  excelencias  do  Ensaio  sobre  a  
durante   varios   anos   de   trabalho   de   campo.   Certos   fatos   podem   ser   e     compreensao   humana,   de   Locke,   ou   dos   Principios,   de   Newton,   nenhu-­  
foram   verificados   por   outros   observadores   num   trabalho   semelhante.     ma  das  duas  obras  e  uma  boa  historia.  
Mas   nao   sao   fatos   que   podem   ser   avaliados   em   termos   da   vida   diaria     O  leitor  pode  objetar  que  estamos  dando  demasiada  importancia  a  
do  homem  comum.   classificagao   dos   livros,   pelo   menos   antes   de   eles   serem   lidos.   Sera  
Por   outro  lado,   o   livro   filosdfico   nao  trata   de  fatos   ou   observagdes     mesmo  tao  importante?  
exteriores   a   experiencia   diaria   do   homem   comum.   O   fildsofo   remete     Podemos  responder  chamando  sua  atengao  para  um  fato  dbvio.  Se  
o  leitor  a  sua  experiencia   normal,  para  a  observagao  ou  apoio  do   que     voce  entrar  numa  classe  quando  o  professor  esta  dando  aula,  pode  dizer  
ele  diz.   Assim,   o  Ensaio   sobre   a   compreensao  humana,   de   Locke,   e     imediatamente  se  se  trata  de  historia,  ciencia  ou  filosofia.  Ha  alguma  
uma  obra  filosdfica  sobre  psicologia,  ao  passo  que  vaias  obras  de  Freud     coisa  no  procedimento  do  professor,  nas  palavras  que  usa,  na  qualidade  
sao   cientfficas.   Locke   baseia   seus   enunciados   em   termos   da   experiencia     dos   argumentos   apresentados,   dos   problemas   propostos   e   no   tipo   de  
que   possufmos   do   nosso   processo   mental.   Freud   tem   de   recorrer   ao     respostas   que   espera   dos   alunos,   que   indica   claramente   a   qual  
que  foi  observado  nas  condigdes  clfnicas  do  consultdrio  do  psicanalista.   departamento  ele  pertence.  E  isso  sera  importante  para  voce  se  quiser  
ouvir  sabiamente  o  que  ele  esta  dizendo.  
William   James,   outro   grande   psicdlogo,   adotou   o   meio-­termo.   Re-­  
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I  
 m    
 
 
Os   metodos   de   ensino   diferem   de   acordo   com   a   materia   ensinada,  
Qualquer  professor  sabe  disso.  Por  causa  da  diferenga  no  metodo  e  
no  assunto,  o  fildsofo  geralmente  acha  mais  facil  ensinar  alunos  que  nao  
aprenderam  antes  com  outros  professores  da  mesma  materia,  ao  passo   1:  
que   o   cientista   prefere   alunos   previamente   preparados   por   outros  
professores.  Estes  fatos  foram  bem  avaliados.  
Assim   como   ha   diferenga   na   arte   de   ensinar,   dependendo   do   assunto,  
existe   uma   diferenga   recfproca   na   arte   de   aprender.   A   atividade   do:   RADIOGRAFIA  DE  UM  LIVRO  
aluno   deVe   corresponder   de   algum   modo   a   atividade   do   instrutor.   A  
relagao  entre  os  livros  e  seus  leitores  e  a  mesma  que  ha  entre  alunos;;  e  
mestres.  Portanto,  como  os  livros  diferem  no  tipo  de  conhecimento  que  
transmitem,   eles   nos   ensinam   de   modos   variados,   e   se   quisermos:  
compreende-­los,  devemos  aprender  a  ler  corretamente.  
  Todo  livro  tem  um  esqueleto  escondido  entre  as  capas.  Cabe  ao  leitor  
  analftico  descobri-­lo.  
  O  livro  chega  as  nossas  maos  com  carne  sobre  os  ossos  e  roupas  
  sobre   a   carne.   Completamente   vestido.   Nao   e   preciso   despi-­lo,   nem  
  arrancar   a   carne   para   chegar   a   uma   estrutura   sdlida   sob   a   superffcie  
  macia.   Contudo,   e   preciso   le-­lo   com   olhos   de   raios   X,   pois   a   parte  
essenial  da  compreensao  de  um  livro  e  conhecer  sua  estrutura.  
  %''  A  descoberta  da  estrutura  de  um  livro  leva  a  segunda  e  terceira  
  regras  de  leitura.  Tais  regras  aplicam-­se  tanto  a  poesia  como  a  ciencia,    
  e   a;;qualquer   tipo   de   obra   expositdria,   embora   de   modo   diferente   para    
  cada  especie  de  livro.  A  unidade  de  um  romance  nao  e  igual  a  unidade    
  de  um  tratado  sobre  poh'tica,  nem  as  partes  ou  a  ordem  sao  as  mesmas.    
  Mas,  todo  livro  que  merece  ser  lido,  sem  excegao,  tem  unidade  e  uma    
  determinada   organizagao   de   suas   partes.   Um   livro   sem   essas   caracte-­  
  rfsticas  e  praticamente  ilegfvel,  como  acontece  com  os  maus  livros  que    
vem  sendo  publicados.  
  Formularemos   essas   duas   regras   do   modo   mais   simples   possfvel,  
  depois  trataremos  de  as  explicar  e  ilustrar.  
  A  segunda  regra  da  leitura  analftica  pode  ser  expressa  do  seguinte  
  modo:   REGRA   2.   ENUNCIE   A   UNIDADE   DO   LIVRO   TODO   NUMA   UNICA  
  FRASE,  OU,  NO  MAXIMO,  EM  DUAS  (UM  PARAGRAFO  CURTO).  
  Isso  significa  dizer  do  que  trata  o  livro  todo  com  o  menor  numero    
  de  palavras.  Nao  e  o  mesmo  que  classificar  o  livro  (Regra  1).  Na  classifi¬    
  cagao  dizemos  qual  e  o  assunto  da  obra.  A  Regra  2  nos  manda  descobrir  
0  seU  tema  ou  finalidade  principal.  
  ,  Um  livro  e  uma  obra  de  arte.  (Nao  nos  referimos  ao  conceito  limitado    
  de   "arte",   ou   de   "arte   pura".   O   livro   e   produto   da   habilidade   especial    
  de   alguem   em   fazer   alguma   coisa.   De   uma   pessoa   que   faz  livros   para    
  nOsso  proveito.)  Na  medida  em  que  e  bom,  como  livro  e  como  obra  
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de   arte,   sua   unidade   sera   mais   perfeita,   mais   completa.   Isso   se   aplica   tdnica  do  autor.  Os  melhores  livros  sao  os  que  tem  estrutura  mais  inteli¬  
tanto  a  miisica  e  a  pintura,  aos  romances  e  as  pegas  de  teatro,  quanto  aos   givel.  Embora  sejam  geralmente  mais  complexos  do  que  os  livros  medfo-­  
livros  que  transmitem  conhecimento.   cres,  sua  maior  complexidade  e  tambem  uma  maior  simplicidade  porque  as  
Porem,   nao   basta   reconhecer   esse   fato   de   modo   vago.   A   unidade     partes  sao  melhor  organizadas,  mais  unificadas.  
deve  ser  apreendida  com  precisao.  So  ha  um  meio  de  saber  se  o  consegui-­   Este  e  um   dos   motivos   pelos   quais  os   melhores   livros   sao   sempre    
mos.  E  dizer  a  nos  mesmos  e  aos  outros,  com  poucas  palavras,  no     os   mais   facilmente   legfveis.   A   leitura   de   um   livro   menos   perfeito   e    
que   consiste   essa   unidade.   (Se   precisarmos   de   muitas   palavras,   teremos     tambem   mais   trabalhosa.   Mas   para   que   possam   ser   bem   lidos   ²   na    
visto  a  multiplicidade,  nao  a  unidade  do  livro.)  Nao  e  suficiente  "sentir     medida   do   possfvel   ²   devemos   procurar   neles   algum   piano.   Seriam    
a   unidade"   sem   poder   expressa-­la   em   palavras.   O   leitor   que   diz:   "Sei     melhores   se   os   autores   tivessem   previsto   mais   claramente   o   seu   piano.    
o   que   e,   mas   nao   posso   explicar",   provavelmente   nao   engana   nem   a     Mas  se  formam  um  todo,  se  sao  uma  unidade  complexa  em  qualquer    
ele  mesmo.   grau   e   nao   meras   colegdes,   deve   haver   um   piano   e   o   leitor   precisa    
A  terceira  regra  e  a  seguinte:  Regra  3.  DETERMINE  AS  PARTES     descobri-­lo.  
PRINCIPAIS   DO   LIVRO,   DEMONSTRANDO   COMO   ESTAO   ORGANIZADAS      
PARA   FORMAR   UM   TODO,   RELACIONADAS   ENTRE   SI   E   COM   A   UNIDADE    
DO  TODO.   Esquemas  e  Pianos:  
Uma   obra   de   arte   que   fosse   absolutamente   simples   nao   teia   partes.     Constatando  a  Unidade  do  Livro  
Mas   isso   nunca   acontece.   Nenhuma   das   coisas   ffsicas   perceptfveis,   bem      
como   nenhuma   produgao   humana,   e   absolutamente   simples.   Sao   unida-­  
des   complexas.   Nao   se   apreende   a   unidade   complexa   quando   tudo   que     Voltemos  a  segunda  regra  que  exige  a    determinagao  da  unidade  do  
sabemos  e  como  ela  e  uma.  Precisamos  saber  tambem  como  ela  e  muitas,     livro.  Alguns  exemplos  servirao  para  orientar  a  sua  pratica.  
nao   constitufda   de   varias   coisas   separadas,   mas   um   todo   organizado.     Comecemos  com   um  caso  famoso.  Provavelmente   voce  leu  a   Odis-­  
Se   as   partes   nao   forem   organicamente   inter-­relacionadas,   o   todo   que     seia   na   escola.   Se   nao   leu,   deve   conhecer   a   historia   de   Odisseu,   ou    
elas  compdem  nao  e  uma   unidade.   Nao   ha   um  todo,   mas  apenas   uma     Ulisses,  como  o  chamam  os  romanos,  um  homem  que  voltou  para  casa    
colegao.   depois   de   dez   anos   no   cerco   de   Trdiae   encontrou   a   mulher,   a   fiel    
Ha  diferenga  entre  uma  pilha  de  tijolos  e  a  casa  que  e  construfda   Penelope,   assediada   por   pretendentes.   E   uma   historia   notavel,   repleta    
com  eles.  Ha  diferenga  entre  uma  unica  casa  e  uma  colegao  de  casas.  Um   de  aventuras  na  terra  e  no  mar,  com  episddios  variadfssimos  e  um  enredo    
livro  e  como  uma  unica  casa.  Uma  mansao  com  varias  salas  em  nfveis   bastante   complicado.   Mas   tem   tambem   uma   unidade   de   agao,   um   fio    
diferentes,  variando  todas  em  tamanho,  forma,  decoragao  e  uso.  As  salas   contfnuo  que  liga  todas  as  partes.  
sao   em   parte   independentes.   Cada   uma   com   sua   estrutura   interna   e   Aristdteles,  na  sua  Poetica,  afirma  que    essa    e    a    marca    de    toda    
decoragao  prdpria.  Mas  nao  sao  absolutamente  independentes  e  separa¬  das.   boa   historia,   romance   ou   pega   teatral.   Para   provar,   ele   mostra   como    
Sao  ligadas  por  portas  e  aros,  corredores  e  escadas,  seguindo  o  que  os   a  unidade  da  Odisseia  pode  ser  resumida  em  poucas  frases.  
arquitetos  chamam  de  "padrao  de  trafego".  Essa  ligagao  permite  que  cada    
Um   homem,   afastado   de   casa   durante   muitos   anos,   e   ciumentamente   vigiado  
uma   contribua   com   a   fungao   que   desempenha   para   a   funciona-­   porPosseidon,   sente-­se   muito   solitario.   Nesse   meio-­tempo,   em   sua   casa,   preten¬  
lidade  de  toda  a  casa.  De  outro  modo  nao  seria  habitavel.   dentes  a  mao   de   sua   mulher   dilapidam   seus   bens   e  conspiram   contra   seu  filho.  
A  analogia  e  quase  perfeita.  Um  bom  livro,  como  uma  boa  casa,  e   Finalmente,  enfrentando  tempestades,  ele  volta,  da-­se  a  conhecer  a  algumas  
um   conjunto   ordenado   de   partes.   Cada   parte   tem   um   certo   grau   de   pessoas,  ataca  e  elimina  os  adversaios,  saindo  sao  e  salvo.  
independencia.  Como  veremos,  pode  ter  uma  estrutura  interna  prdpria  e  
decoragao  diferente  das  outras  partes.  Mas  deve  ser  ligada  as  outras  ²   "Este",   diz   Aristdteles,   "e   o   tema   principal,   tudo   mais   sao   episddios."    
isto   e,   relacionada   funcionalmente   com   as   demais   partes   ²,   pois   do     Uma  vez  conhecido  o  roteiro,  e,  atraves  dele,  a  unidade  da  narrativa,    
contrario  nao  contribuiria  para  a  funcionalidade  do  todo.   as   partes   podem   ser   colocadas   nos   devidos   lugares.   Como   exercfcio,    
Assim   como  as   casas  sao  mais   ou   menos   habitaveis,  os  livros  sao     procure   fazer   isso   com  romances   que   voce   ja   leu,   livros   bons   como    
mais  ou  menos  legfveis.  O  livro  mais  legfvel  e  uma  realizagao  arquite-­   Tom  Jones,  de  Fielding,  Crime  e  castigo,  de  Dostoievski  ou  o  moderno  

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Ulisses   de   Joyce.   A   historia   de   Tom   Jones,   por   exemplo,   pode   ser   redu-­   Mas   o  leitor   nao   deve   parar  af.   Depois   de  ler   as   nove   partes   da    
zida   a   formula   conhecida:   Homem   conhece   mulher,   homem   perde   mu¬     historia   de   Herddoto,   provavelmente   achara   necessario   acrescentar   algu¬    
lher,   homem   recupera   mulher.   Na   verdade,   esse   e   o   enredo   de   todos     ma  coisa  ao   paragrafo  introdutdrio   para  fazer   justiga   ao   todo.   Pode-­se    
os   romances.   Reconhecer   esse   fato   e   aprender   o   que   significa   a   obser¬     mencionar   os  reis   persas   ²   Giro,   Dario  e   Xerxes;;   os  herdis   gregos    
vagao   de   que   existe   um   numero   muito   pequeno   de   enredos   no   mundo.     da  guerra  ²  especialmente  Temfstocles;;  e  os   fatos  principais  ²  a  traves-­  
A   diferenga   entre   histdrias   boas   e   mas,   com   o   mesmo   enredo,   esta     sia   do   Helesponto   e   as   batalhas   decisivas,   notadamente   Termdpilas   e    
no  trabalho  do  escritor,  no  modo  pelo  qual  ele  recobre  a  estrutura.   Salamina.  
Nem  sempre  precisamos  descobrir  sozinhos  a  unidade  de  um  livro.  O   Todos   os   outros   detalhes,   magnfficos,   com   que   Herddoto   prepara    
autor   geralmente   nos   ajuda.   As   vezes,   basta   ler   o   tftulo.   No   seculo   .6  leitor  para  o  climax,  nao  precisam  ser  citados  neste  resumo  da  historia.    
XVIII,  os  tftulos  revelavam  ao  leitor  o  assunto  do  livro.  Aqui  esta  um     Deve-­se  notar  que  a  unidade  de  uma  historia  consiste  num  fio  unico    
tftulo   de   Jeremy   Collier,   tedlogo   ingles   que   ataca   o   que   considerava     e  contfnuo  do  enredo,  como  na  ficgao.  No  que  diz  respeito  a  unidade,    
obscenidade   ²   nos   dirfamos   pornografia,   talvez   ²   do   teatro   da   Restau-­     esta  regra  de  leitura  consegue  a  mesma  resposta  na  historia  e  na  ficgao.    
ragao,  de  forma  muito  mais  erudita  do  que  fazemos  hoje:  Breve  exame  da   ‡'-­",":  /..  Mais  alguns  exemplos.  Vejamos  um  livro  pratico.  A  unidade  da  
imoralidade   e   profanidade   do   teatro   ingles,   ao   lado   das   opinioes   da   Etica,  de  Aristdteles,  pode  ser  enunciada  do  seguinte  modo:  
antiguidade   sobre   o   assunto.   Podemos   deduzir   que   Collier   descreve   varios  
exemplos   de   ofensa   a   moral   e   que   reforga   seu   protesto   citando   textos   Este  e  um  estudo  da  origem  da  felicidade  humana  e  uma  analise  das  condi-­  
dos   eruditos   da   antiguidade   que,   como   Platao,   argumentavam   que   o   goes  nas  quais  a  felicidade  pode  ser  alcancada  ou  perdida,  com  indicagao  do  que  
teatro   corrompe   a   juventude   ou,   como   diziam   os   fundadores   da   Igreja,   os  homens  devem  fazer  para  serem  felizes  ou  evitarem  a  infelicidade,  com  enfase  
que  as  pegas  teatrais  sao  sedugdes  da  carne  e  do  diabo.   especial  no  cultivo  das  virtudes  tanto  morais  quanto  intelectuais,  embora   outros  
As   vezes   o   autor  revela   a   unidade   do   seu   piano   no   prefacio.   Nesse     bens   sejam   considerados   tambem   como   necessarios   a   felicidade,   tais   como  
particular,   as   obras   expositivas   diferem   radicalmente   dos   livros   de   ficgao.     iqueza,  saude,  amigos  e  viver  numa  sociedade  justa.  
O   autor   filosdfico   ou   cientffico   nao   tem   motivos   para   deixar   o   leitor    
em   suspense.   Na   verdade,   quanto   menor   o   suspense,   maior   e   o   incentivo     Outro   livro   pratico   e   A   riqueza   das   nagoes,   de   Adam   Smith.   Aqui    
para   ler   o   livro   todo.   Como   um   artigo   de   jornal,   o  livro   expositivo     o  leitor  e  ajudado  pela  descrigao  do  "piano  do  trabalho"  feita  pelo    
pode  apresentar  um  sumario  completo  no  seu  primeiro  paragrafo.   autor   logo   no   comego   do   livro.   Mas   essa   descigao   toma   varias   paginas.    
Nao  rejeite  essa  ajuda  do  autor,  nem  confie  completamente  no     A  unidade  pode  ser  enunciada  com  maior  concisao  do  seguinte  modo:  
que  ele  diz  no  prefacio.  Os  pianos  mais  cuidadosamente  elaborados   f,-­'.   Este  e  um  estudo  da  fonte  da  riqueza  nacional  numa  economia  baseada    
muitas   vezes   perdem   o   rumo.   Use   esse   programa   apresentado,   sem   esque-­  
cer   que,   se   a   sua   elaboragao   cabe   ao   autor,   a   descoberta   da   unidade     ha  divisao  do  trabalho,  considerando  a  relagao  entre  a  mao-­de-­obra  assalariada,    
cabe   sempre   ao   leitor.   O   unico   modo   de   realizar   honestamente   essa     os  lucros  do  capital  e  o  aluguel  devido  ao  propietario  da  terra,  como  os  principais    
tarefa  e  ler  o  livro  todo.     fatores  dos  pregos  das  mercadorias.  Estuda  os  varios  modos  pelos  quais  o  capital    
O   paragrafo   introdutdio   da   historia   da   guerra   entre   gregos  e  persas,     ;;pode  ser  empregado  mais  ou  menos  lucrativamente  e  relaciona  a  origem  e  
o  uso  do  dinheiro  ao  acumulo  e  emprego  do  capital.  Examinando  o  desenvol¬  
relatada   por   Herddoto,   fornece   um   excelente   sumario   geral.   Diz   o   se-­  
vimento  da  iqueza  nas  diferentes  nagoes  e  sob  condigoes  diversas,  o  livro  com-­  
guinte:   para'  os  sistemas  de  economia  poh'tica  e  defende  o  comercio  livre.  
 
Estas  sao  as  pesquisas  de  Herddoto  de  Halicarnasso,  que  ele  publica  espc-­   Se   o  leitor  captar   desse   modo  a   unidade   de   A  riqueza   das   nagoes   e    
rando  assim  impedir  que  pereca  a  lembranga  do  que  os  homens  fizeram  e  evitar   .  fizer  um  trabalho  igual  no  Capital,  de  Marx,  estara  a  caminho  de  ver  
que  os  atos  grandiosos  e  maravilhosos  dos  gregos  e  dos  barbaros  sejam  pivados  da   a   relagao   entre   os   dois   livros   mais   influentes   dos   ultimos   dois   seculos.    
gloria  merecida,  registrando  tambem  as  causas  das  hostilidades.     A  origem  das  especies,  de  Darwin,  e  um  bom  exemplo  de  unidade    
 
num  livro  tedrico  sobre  ciencia.  
E  um  bom  comego  para  o  leitor.  Informa  sucintamente  qual  o  assunto  do  
livro.   Este  e  um  relato  da  variagao  dos  seres  vivos  durante  o  curso  de  imimeras    

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geragoes,  que  tem  como  resultado  o  agrupamento  de  plantas  e  animais.  Trata     sua  unidade.  Mas  isto  nao  significa  que  tudo  e  valido.  Embora  os  leitores  
tanto  das  variagoes  em  animais  domesticos  quanto  em  condigoes  naturais,  mos-­   sejam  diferentes,  o  livro  e  o  mesmo,  e  e  possfvel  uma  verificagao  objetiva  da  
trando  o  modo  pelo  qual  fatores  como  a  luta  pela  existencia  e  a  selegao  natural     exatidao  e  fidelidade  de  qualquer  coisa  que  seja  dita  sobre  ele.  
operam  para  fonnar  e  conservar  esses  agrupamentos.  Argumenta  que  as  especies      
nao  sao  grupos  fixos  e  imutaveis,  mas  simplesmente  variedades  em  transigao      
de   um   estado   menos   permanente   para   outro   mais   permanente   e   definido,   e    
apdia  esse  argumento  nas  provas  fornecidas  por  animais  extintos  encontrados     Dominio  sobre  a  Multiplicidade:  
na  crosta  terrestre,  bem  como  pela  embriologia  e  anatomia  comparativas.   A  Arte  de  Delinear  o  Conteudo  de  um  Livro  
   
Pode   parecer   um   tanto   complexo,   mas   para   muitos   leitores   do   seculo   Vejamos   agora   a   outra   regra   estrutural   que   exige   a   determinagao    
XIX  foi  muito  mais  complexo  ainda,  porque  nao  se  deram  ao  trabalho  de   das   partes   principais   do   livro  na  ordem  em   que   aparecem   e   o  modo    
analisar  o  que  ele  realmente  descrevia.   como   se   inter-­relacionam.   A   terceira   regra   relaciona-­se   intimamente    
Como   ultimo   exemplo,   vejamos   o   Ensaio   sobre   a   compreensao   hu¬   a   primeira.   Uma   unidade   bem   enunciada   indica   as   principais   partes    
mana,  de  Locke,  um  livro  tedrico  sobre  filosofia.  Convem  lembrar  que  o   que  formam  o  todo.  Nao  se  pode  compreender  o  todo  sem   ver  as  partes.    
prdprio   Locke   resumiu   sua   obra   dizendo   que   "e   um   estudo   sobre   a   Entretanto,   sem   compreender   a   organizagao   das   partes   nao   se   pode    
origem,  a  certeza  e  a  magnitude  do  conhecimento  humano,  ao  lado  dos   conhecer  o  todo  integralmente.  
fundamentos   e   graus   da   crenga,   da   opiniao   e   do   consentimento".   Nao   Por   que,   entao,   duas  regras   ao   inves   de   uma?   Em   primeiro   lugar,    
queremos  discutir  um  enunciado  tao  brilhante  sobre  o  piano  do   autor,   por   conveniencia.   E   mais   facil   apreender   uma   estrutura   unificada   em    
mas  devemos  acrescentar  duas  ressalvas  secundarias  que  fazem  justiga  a   duas   etapas   do   que   em   uma.   A   segunda   regra   focaliza   a   unidade,   a    
primeira   e   terceira   partes   do   ensaio.   Ficara   demonstrado,   nos   terceira   a   complexidade   do   livro.   Alem   disso,   as   partes   principais   de    
acrescentarfamos,   que   nao   existem   ideias   inatas,   mas   que   todo   conhe¬   um   livro   podem   ser   vistas   no   momento   em   que   conseguimos   definir    
cimento   humano   e   adquirido   atraves   da   experiencia;;   e   a   linguagem   sera   sua   unidade.   Contudo,   essas   partes   sao   geralmente   complexas   e   tem    
estudada  como  meio  de  expressao  do  pensamento,  com  indicagao  do  seu   uma   estrutura   interna   que   deve   ser   conhecida.   Assim,   a   terceira   regra    
uso  adequado  e  dos  abusos  mais  comuns.   e  mais  do  que  uma  enumeragao  das  partes.  Tem  por  objetivo  o  tragado    
Queremos   assinalar   mais   duas   coisas.   A   primeira   e   a   freqfiencia   das  linhas  gerais,  isto  e,  tratar  as  partes  como  todos  dependentes,  cada    
com  que  o  autor,  especialmente  um  bom  autor,  nos  ajuda  a  determinar  o   um  com  unidade  e  complexidade  prdprias.  
piano   do   seu   livro.   Nada   obstante,   a   maioria   dos   leitores   fica   completa¬   Podemos   apresentar   uma   formula   para   seguir   esta   terceira   regra,    
mente  perdida  se  pedirmos  para  expor  em  poucas  palavras  o  que  diz  um   como   orientagao   geral.   De   acordo   com   a   segunda,   dizemos:   o   livro    
livro.  Deve-­se  isso,  em  parte,  a  dificuldade  generalizada  de  formar  frases   todo  trata   disto   ou   daquilo.   Isto  feito,   passamos   a  terceira,   procedendo    
concisas  e,  em  parte,  ao   descaso   por  esta  regra  de  leitura.   Mas   indica   do  seguinte  modo.  (1)  O  piano  do  livro  e  feito  em  cinco  partes  principais,    
tambem  que  a  maioria  dos  leitores  da  pouca  atengao  a  introdugao  do  autor  e   sendo  que  a  primeira  trata  disto  e  daquilo,  a  segunda  deste  outro  assunto,    
ao  tftulo  do  livro.   e  assim  por  diante.  (2)  A  primeira  dessas  partes  principais  esta  dividida    
A  segunda  e  uma  advertencia.  Nao  aceite  os  exemplos  dos  resumos     em  tres  segdes:  uma  sobre  X,  a  segunda  sobre  Yea  terceira  sobre  
aqui   apresentados   como   uma   formulagao   final   e   absoluta   da   unidade     Z.    (3)  Na  primeira  segao  da  primeira  parte     o  autor  apresenta    quatro  
do   livro.   A   unidade   pode   ser   expressa   de   varias   formas.   Nao   existe     enunciados,  A,  B,  C  e  D.  E  assim  por  diante.  
um   modo  exclusivo.   Um   enunciado   e   melhor   do   que  outro,   e   claro,     Pode   parecer  um   processo  minucioso     demais.    Levarfamos  a   vida    
na   medida  em  que  e   mais  exato,  conciso  e  completo.  Porem,  enunciados     toda   para   ler   um   livro.   Mas,   e   claro,   trata-­se   apenas  de   uma   formula.    
diferentes  podem  ser  igualmente  adequados  ou  igualmente  inadequados.   Pode   parecer   um   trabalho   descomunal.   Na   verdade,   o   bom   leitor   faz    
Muitas  vezes  nossa  proposigao  da  unidade  de  um  livro  e  diferente     isso   habitualmente,   portanto   com   facilidade.   Nao   escreve   tudo,   e   claro.    
da  proposigao  do  autor,  e  nao  pedimos  desculpas  a  ele.  Voce  tambem     Talvez  nem   mesmo  o  formule   verbalmente   no   momento  da  leitura.  Mas    
pode   divergir   de   nds.   Afinal,   um   livro   e   diferente   para   cada   leitor.     se  tiver  de  descrever  a  estrutura  do  livro,  tera  que  recorrer  a  algo  proximo    
Nao  seria  de  admirar  se  essa  diferenga  se  revelasse  no  enunciado  da   da  formula  acima  descrita.  

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l&e  
 
-­y   Ŷ'  

Ak^y^Syyy.,  
  
 
 
 
O   sentido   de   "proximo"   deve   atenuar   a   ansiedade   do   leitor.   Uma     geral   exaustivo,   bem   como   muitas   outras   apreciagdes,   e   cerca   de   dez  
boa  regra  sempre  descreve  o  desempenho  ideal.  Mas  e  possfvel  ter  habili¬     vezes  mais  longa  do  que  o  original.  Para  vermos  a  regra  seguida  com  a  
dade  para  uma  arte  sem  ser  o  artista  ideal.  E  possfvel  ser  um  bom     maior  perfeigao  possfvel,  podemos  ler,  por  exemplo,  o  comentario   de  
profissional   apenas   aproximando-­se   da   regra.   A   regra   descrita   acima     Santo  Tomas  de  Aquino,  que  inicia  cada  segao  com  um  belo  tragado  geral  
foi  feita  para  o  caso  ideal.  O  leitor  ficara  satisfeito  com  uma  aproximagao     dos   enunciados   de   Aristdteles   nessa   parte   da   obra,   sempre   dizendo  
razoavel.   explicitamente  como  tal  parte  se  encaixa  na  estrutura  do  todo,  especial¬  
Mesmo   depois   de   adquirir   maior   pratica,   o   leitor   pode   achar   que     mente  em  relagao  a  parte  que  a  precede  e  a  que  vem  depois.  
nao  vale  a  pena  gastar  o  mesmo  esforgo  para  a  leitura  de  todos  os     \  Vejamos  algo  mais  facil  do  que  um  tratado  de  Aristdteles.  A  prosa  de  
livros.  Ate  os  melhores  leitores  tentam  uma  aproximagao  apenas  razoavel     Aristdteles  e  extremamente   compacta,   portanto   parece   normal  que   um  
dos  requisitos  da  regra   para  um   numero  relativamente   pequeno  de  obras.     tragado  geral  de  sua  obra  seja  extenso  e  diffcil.  Admitimos  tambem  que,  
Na   maioria   das   vezes,   contentam-­se   com   uma   ideia   geral   da   estrutura     neste  exemplo,  o  processo  nao  e  levado  a  uma  relativa  perfeigao,  que  seria  
do   livro.   O  grau  de  aproximagao  varia  com   o  tipo   do   livro  e  com   o     possfvel  se  contassemos  com  maior  numero  de  paginas.  
objetivo   da   leitura.   Independente   dessa   variagao,   a   regra   permanece     A  Constituigao  dos  Estados  Unidos  e  um  documento  pratico  e  inte-­  
a   mesma.   O   leitor   deve   saber   como   aplica-­la,   quer   seguindo-­a   a   risca     ressante  e  um  exemplo  de  redagao  bem  organizada.  Nao  e  diffcil  deter¬    
ou  nao.   minar  suas  partes  basicas.  Estao  claramente  indicadas,  embora  as  divisdes    
Os   limites   ao  grau  de   aproximagao  da  regra   nao   dizem  respeito   essenciais  exijafn  um  certo  raciocfnio.  Aqui  esta  uma  sugestao  para  seu    
apenas   a   tempo   e   esforgo.   Somos   criaturas   mortais   e   finitas,   mas   um   tragado  geral.  
livro   e  tambem  finito  e,   se   nao   mortal,   pelo   menos   imperfeito,   como  
todas   as   coisas   feitas   pelo   homem.   Nenhum   livro   merece   um   tragado   PRIMEIRA   O  Preambulo,  que  expde  o(s)  objetivo(s)  da  Constituigao.  
geral  perfeito  porque  nenhum  deles  e  perfeito.  Sua  perfeigao  e  limitada,   SEGUNDA   O  Artigo  Primeiro,  que  trata  do  poder  legislativo.  
como  a  do  ser  humano.   Afinal,  esta  regra  nao  exige  que  acrescentemos   Terceira   O  Artigo  Segundo,  que  trata  do  poder  executive  
nada  ao  livro.  O  piano  que  fazemos  e  do  prdprio  livro,  nao  do  assunto  de   QuArta   0  Artigo  Terceiro,  que  trata  do  poder  judiciario.  
que   ele   trata.   Talvez   o   piano   de   um   assunto   possa   estender-­se   indefini-­   Quinta   O  Artigo  Quarto,  que  trata  das  relagdes  entre  o  governo  
damente,  mas  nao  o  piano  do  livro,  que  trata  o  assunto  de  modo  mais  ou   federal  e  os  governos  estaduais.  
menos   definitivo.   Assim,   nao   estamos   sugerindo   que   o   leitor   seja   SEXTA   Os  Artigos  Quinto,  Sexto  e  Setimo,  que  tratam  das  Emen-­  
preguigoso   no   cumprimento   desta   regra.   Nao   poderia   segui-­la   ate   os   das  da  Constituigao,  sua  condigao  de  lei  suprema  do  pafs  e  
ultimos  detalhes,  nem  que  quisesse.   dos  dispositivos  que  regulam  suas  ratificagdes.  
O   aspecto   assustador   da   formula   para   determinar   a   ordem   e   a   relagao   Setima   As  dez  primeiras  emendas,  que  constituem  a  Declaragao  
entre  as  partes  pode  ser  atenuado  por  alguns  exemplos.  Infelizmente,  e   de  Direitos.  
mais  diffcil  exemplificar  esta  regra  do  que  a  que  se  refere  a  determinagao  da   OlTAVA   As  emendas  restantes  ate  os  dias  de  hoje.  
unidade.  A  unidade  pode  ser  expressa  numa  frase  ou  duas,  no  maximo  num  
paragrafo  curto.  Mas  no  caso  de  um  livro  longo  e  complexo,  um  :  tragado   Essas  sao  as  divisdes  principais.  Vejamos  o  tragado  geral  de  uma  delas,  a  
cuidadoso   e   adequado   das   partes,   e   das   suas   partes,   e   ainda   das   suas   Segunda,   que   compreende   o   Artigo   Primeiro   da   Constituigao.   Como   a  
partes  ate  a  unidade  menos  estruturada  que  merega  ser  identi-­  .  ficada  na   maioria  dos  outros  artigos,  esta  dividida  em  segdes.  
fntegra,  exigiria  muitas  paginas  escritas.  
Teoricamente,  o  tragado  geral  pode  ser  mais  longo  do  que  o  original.    
Alguns   grandes   comentarios   da   epoca   medieval   da   obra   de   Aristdteles     II,   1:  Segao  1,  que  estabelece  o  poder  legislativo  num  Congresso  dos  
sao  mais  longos  do  que  a  obra  comentada.  Evidentemente  incluem  mais     Estados  Unidos,  dividido  em  dois  drgaos,  um  Senado  e  uma  Cama-­  
do   que   um   tragado   geral,   pois   procuram   interpretar   o   autor   sentenga     ra  de  Representantes.  
por   sentenga.   O   mesmo   acontece   com   alguns   trabalhos   modernos,   como     II,   2:  Segdes  2  e  3,  que  descrevem,  respectivamente,  a  composigao  da  
os   importantes   comentarios   a   Critica   da   razdo   pura,   de   Kant.   E   uma     Camara  e  do  Senado,  definindo  as  qualificagdes  dos  seus  mem-­  
edigao  comentada  de  uma  pega  de  Shakespeare,  que  inclui  um  tragado   bros.   Alem   disso,   declara   que   a   Camara  detem   o  poder  exclusivo    
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de   impeachment,   ao   passo   que   cabe   exclusivamente   ao   Senado   III  ate  o  fim  do  Livro  VI.  O  prazer  e  estudado  no  fim  do  Livro  Vll  e  
julgar  impeachments.   depois  no  comego  do  Livro  X.  
II,   3:  Segdes  4  e  5,  que  tratam  da  eleigao  dos  membros  para  ambas  l   Isto   demonstra   que   nao   precisamos   seguir   a   estrutura   aparente   do    
as  Casas  do  Congresso  e  da  organizagao  interna  de  cada  uma.  II,  4:   livro,  indicada  pela  divisao  dos  capftulos.  Essa  estrutura  pode  ser  melhor    
Segao  6,  que  estabelece  as  ajudas  de  custos  e  subsfdios  dos  depu-­   do  que  o  nosso  tragado  geral,  mas  tambem  pode  ser  pior.  De  qualquer    
tados   e   senadores,   determinando   o   limite   da   participagao   dos   modo,  o  importante  e  fazer  o  nosso  tragado  das  linhas  gerais.  O  autor    
congressistas  no  servigo  piiblico.   elaborou   o   piano  dele   para   escrever   um   bom   livro.   Devemos   elaborar    
II,   5:  Segao  7,  que  define  as  relagdes  entre  o  legislativo  e  o  executivo   o  nosso  para  uma  boa  leitura.  Se  ele  fosse  o  escritor  perfeito  e  voce    
e  declara  o  poder  de  veto  do  presidente.   o  perfeito  leitor,   e  claro   que   os  tragados  seriam  iguais.   Na   medida  em    
II,    6:  Segao  8,  que  especifica  os  poderes  do  Congresso.     que  autor  e  leitor  se  afastam  da  perfeigao,  surgem  varios  tipos  de  discre¬    
II,  7:  Segao  9,  que  estabelece  algumas  das  limitagdes  aos  poderes  especi-­   pancies.  
ficados  na  Segao  8.   Isto   nao   significa   que   devem   ser   ignorados   os   tftulos   dos   capftulos  
II,   8:  Segao    10,  que  especifica  as  limitagdes  dos  poderes  dos  estados   nem  a  divisao  das  segdes  feitos  pelo  autor.  Nao  os  ignoramos  na  analise  da  
e  a  medida  em  que  devem  ceder  alguns  poderes  ao  Congresso.   Constituigao,  embora  nao  os  tenhamos  seguido  ao  pe   da  letra.  Eles   se  
destinam  a  ajudar  o  leitor,  como  o  tftulo  principal  e  o  prefacio  do  livro.  
Podemos   continuar,   fazendo   o   tragado   geral   das   outras   divisdes   Mas   devemos   usa-­los   como   guias   da   nossa   atividade   e   nao   segui-­Ios  
principais   e,   depois,   o   tragado   de   cada   segao   separadamente.   Algumas   passivamente.   Poucos   autores   executam   seu   piano   com   perfeigao,   mas  
delas,   por   exemplo   a   Segao   8,   no   Artigo   I   exige   a   identificagao   de   geralmente  ha,  num  bom  livro,  mais  planejamento  do  que  pode  parecer  a  
varios  tdpicos  e  subtdpicos  diferentes.   primeira  vista.  A  superffcie  pode  ser  enganosa.  Devemos  olhar  debaixo  dela  
Este  e  um  dos  modos  de  realizar  o  trabalho.  Existem  varios  outros.     para  descobrir  a  estrutura  verdadeira.  
Os   primeiros   tres   artigos   podem   ser   agrupados   numa   divisao   pincipal,     Qual  e  a  importancia  de  descobrir  a   verdadeira  estrutura?  Em  nossa    
por   exemplo.   Ou,   em  lugar   de  duas  divisdes  para   as  emendas,  outras     opiniao,  e  muito  importante.  Isto  equivale  a  dizer  que  a  Regra  2   ²    
divisdes   pincipais   podem   ser   acrescentadas,   agrupando   as   emendas   de     a   definigao   da   unidade   do   livro²nao   pode   ser   cumprida   adequadamente    
acordo   com   os   problemas   tratados.   Sugerimos   que   o   leitor   tente   uma     sem  que  seja  obedecida  a  Regra  3  ²  a  enunciagao  das  partes  que  com-­  
divisao   prdpia   das   principais   partes   da   Constituigao.   Va   alem   do   que     poem   essa   unidade.   Com   um   ligeiro   exame   do   livro   podemos   enunciar    
fizemos,   definindo   tambem   as   partes   das   partes.   Mesmo   que   ja   tenha     a   sua   unidade   em   duas   ou   tres   frases.  Mas   nao  temos   absoluta  certeza.    
lido  a  Constituigao  varias  vezes,  vai  descobrir  muitas  coisas  que  jamais     Podemos   acertar,   mas   sabemos   que   foi   uma   adivinhagao,   uma   questao    
havia  percebido.   de   sorte.   Por   isso   a   terceira   regra   e   um   complemento   absolutamente    
Vejamos  outro  exemplo,  tambem  sucinto.  Ja  enunciamos  a  unidade  da   necessario  da  segunda.  
Etica  de  Aristdteles.  Tentemos  agora  uma  primeira  aproximagao  a  sua   Vejamos  um  exemplo  simples.  Uma  crianga  de  dois  anos,  que  apenas  
estrutura.  O  todo  e  dividido  nas  seguintes  partes  principais:  A  primeira,   comega  a  falar,  pode  dizer  que  dois  mais  dois  sao  quatro.  Objetivamente  e  
que  trata  da  felicidade  como  o  objetivo  da  vida,  estudando  sua  relagao   uma   afirmagao   correta,   mas   seria   errado   concluir   que   a   crianga   sabe  
com  todos  os  outros  bens  factfveis.  A  segunda,  que  trata  da  natureza  da   matematica.  Na  verdade,  ela  talvez  nem  saiba  o  que  isso  significa;;  assim,  
agao  voluntaria  e  sua  relagao  com  a  formagao  de  bons  e  maus  habitos.  A   embora   seja   uma   afirmagao   correta,   temos   de   admitir   que   a   crianga  
terceira,   que   trata   das   virtudes   e   dos   vfcios,   tanto   morais   quanto   ainda   precisa  aprender  a   materia.   Assim   tambem,   podemos   acertar   com  
intelectuais.  A  quarta,  que  trata  das  condigoes  morais  que  nao  sao  nem   um   palpite  sobre   o   assunto   ou   proposigao   pincipal   de   um   livro,   mas  
vfcios,  nem  virtudes.  A  quinta,  que  trata  da  amizade,  e  a  sexta  e  ultima,   precisamos   ainda   mostrar   como   e   por   que   chegamos   a   essa   conclusao.  
que  trata  do  prazer  e  encerra  o  estudo  da  felicidade  humana  comegado  na   Sendo  assim,  a  exigencia  de  que  seja  feito  o  tragado  geral  de  um  livro,  
pimeira  parte.   mostrando   como   o   mesmo   exemplifica   e   desenvolve   o   tema   principal,  
Essas   divisdes   evidentemente   nao   correspondem   aos   dez   livros   da     confirma  nossa  enunciagao  da  unidade  do  mesmo.  
Etica.   Assim,   a   primeira   parte   e   estudada   no   Livro   I,   a   segunda   em    
todo  o  Livro  II  e  parte  do  Livro  III,  a  terceira  vai  do  resto  do  Livro  
 
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As  Artes  Reciprocas  de  Ler  e  Escrever   nao   pode   ser  precipitado.   A   falha   pode   ser   do   leitor,   nao   do   livro.  
Entretanto,   nao   devemos   deixar   de   faze-­lo   sempre,   mesmo   presumindo  
De  um  modo  geral,  as  duas  regras  de  leitura  descritas  acima  parecem   que  a  falta  e  nossa.  Na  verdade,  por  maiores  que  sejam  nossas  deficiencias  
tambem  regras  de  redagao.  E  sao.  Escrever  e  ler  sao  atividades  recipro¬   como  leitores,  a  falha  geralmente  e  do  livro,  pois  a  maioria  dos  livros  ²  
cas,   assim   como   ensinar   e   aprender.   Se   os   autores   e   os   professores   a  grande  maioria  ²  e  malfeita,  no  sentido  de  que  os  autores  nem  sempre  
nao  organizarem  sua  comunicagao,  se  nao  a  unificarem  e  dividirem  em   seguem  as  regras.  
partes,  nao  faz  sentido  recomendar  aos  leitores  ou  alunos  a  procura  da   '    Essas   duas  regras,  convem  notar,  podem  ser  aplicadas  tanto  para    
unidade  e  da  estrutura  do  todo.   a  leitura   de  uma  boa  parte  de  um   livro  expositivo,  quanto   para  a  do    
Entretanto,  embora  recfprocas,  as  regras  nao  sao  seguidas  do  mesmo     seu  todo.  Se  a  parte  escolhida  for  uma  unidade  complexa  e  independente,    
modo.   O   leitor   procura   descobrir   o   esqueleto   que   o   livro   esconde.   0     essa   unidade   e   complexidade   devem   ser   identificadas   para   uma   boa    
escritor   comega   com   o   esqueleto   e   procura   cobri-­lo.   Seu   objetivo   e     leitura.  Ha  aqui  uma  grande  diferenga  entre  livros  que  transmitem  conhe¬    
esconder   o   esqueleto   artisticamente   ²em   outras   palavras,   colocar   carne     cimentos   e   obras   de   poesia,   pegas   teatrais   e   romances.   Os   primeiros    
sobre   os   ossos.   O   bom   escritor   nao   enterra   um   fragil   esqueleto   sob     em  geral  tem  partes  mais  autdnomas  que  os  outros.  Quem  diz  que    
uma   massa   de   gordura.   Mas   a   carne   tambem   nao  deve   ser   magra  a     leu   o   suficiente   de   um   romance  para  "pegar  a  ideia",   nao  sabe  o   que    
ponto  de  deixar  entrever  os  ossos.  Quando  a  carne  e  bem  espessa,     esta.dizendo.  Se  for   um  bom  romance,  a  ideia  esta   no  todo  e  so   pode    
evitando   a   flacidez,   as   juntas   podem   ser   notadas   e   o   movimento   das     ser  percebida  por  quem   le  todo  o  livro.   Mas  podemos  ter  uma  ideia    
partes  revela  as  articulagdes.   da  Etica,  de  Aristdteles,  ou  da  Origem  das  especies,  de  Darwin,  lendo    
Por  que?  Por  que  um  livro  expositive  que  tenta  mostrar  um  conjunto  de   algumas   partes   atentamente,   embora   nesse  caso   nao  seja   possfvel   obser-­  
conhecimentos  de  modo  ordenado  nao  pode  ser  um  mee  tragado  geral   var  a  Regra  3.  
do  assunto?  Porque,  alem  da  incapacidade  de  muitos  leitores  para  ler  um  
tragado  geral,  e  do  fato  de  que  um  bom  leitor  desprezaria  um  livro  desse  
tipo,  considerando  que,  se  e  capaz  de  realizar  seu  trabalho,  o  autor  devia   Como  Descobrir  a  Intencao  do  Autor  
pelo  menos  ter  realizado  o  dele,  a  carne  de  um  livro  e  parte  integrante  
do  seu  esqueleto.  Isso  se  aplica  tanto  a  livros  quanto  a  animais  e  seres   Examinaremos   brevemente   neste   capftulo   mais   uma   regra   de   leitura,  
humanos.  A  carne  ²  o  contorno  geral  definido,  "lido",  como  dizemos  as   que  nao  exige   muita  explicagao  nem  exemplo.  Na   verdade,  repete  uma  
vezes  ²  acrescenta  ao  todo  uma  dimensao  especial.  No  caso  dos  animais,   forma  de  aplicagao  das  Regras  2  e  3.  Porem,  e  uma  repetigao  util  porque  
acrescenta  vida.  Assim  tambem,  escrever  um  livro  a  partir  de  um  contorno   cria  uma  visao  diferente  do  todo  e  das  partes.  
geral,  por  mais  detalhado  que  seja,  da  a  obra  uma  especie  de  vida  que,  do   "   Essa  quarta  regra  pode  ser  expressa  do  seguinte  modo:  REGRA  4.  
contrario,  ela  nao  teria.   DESCUBRA   QUAIS   FORAM   OS   PROBLEMAS   DO   AUTOR.   O   autor   de   um  
Podemos   resumir   isso   no   antigo   preceito   de   que   uma   obra   literaia     livro'comega  com  uma  pergunta  ou  com  um  conjunto  de  perguntas.  O  
deve   ter   unidade,   clareza  e   coerencia.   Este   e,   na  verdade,   o  preceito     livro  ostensivamente  contem  a  resposta  ou  respostas.  
maximo   da  boa  redagao.   As  duas   regras   estudadas  neste   capftulo  dizem     O  escritor  pode  dizer  ou  nao  quais  sao  as  perguntas  do  seu  livro,    
respeito  a  redagao  que  obedece  a  ele.  Se  a  obra  tem  unidade,  devemos     ao   mesmo   tempo   dando   as   respostas   que   sao   frutos   do   seu   trabalho.    
descobri-­la.   Se   tem   clareza   e   coerencia,   devemos   determina-­las   encon-­   Quer   ele   diga   ou   nao,   mas   especialmente   quando   nao   diz,   compete    
trando  a  diferenga  e  a  ordem  das  partes.  A  clareza  so  existe  por  forga     ao   leitor   a  formulagao   das   perguntas   do   modo   mais   exato  possfvel.   O    
da  nitidez  do  seu  contorno.  A  coerencia  e  mantida  por  meio  da  disposigao     leitor  deve  ser  capaz  de  formular  a  pergunta  principal  que  o  livro  tenta    
ordenada  das  partes.   responder,   bem   como   as   perguntas   secundarias   quando   a   principal   e    
Sendo  assim,  as  duas  regras  podem  ser  usadas  para  distinguir  livros     diffcil  e  tem  muitas  partes.  Alem  de  compreender  as  perguntas,  o  leitor    
bem-­feitos  de  livros  malfeitos.  Se  o  leitor  experiente  nao  consegue,  por     deve   coloca-­las   na   devida   ordem.   Quais   sao   as   principais   e   quais   as    
maior   que   seja  seu  esforgo,   perceber   a   unidade  de  um   livro,   nem   as     secundarias?  Quais  as  que  devem  ser  respondidas  em  primeiro  lugar?  
partes   e  a  relagao   que   ha  entre  elas,  entao   provavelmente   nao   se   trata     Vemos,  portanto,  que  essa  regra  repete,  de  certo   modo,   o  trabalho    
de  um  bom  livro,  nao  importa  a  fama  que  possa  ter.  Esse  julgamento   ja  feito  pelo  leitor  na  determinagao  da  unidade  e  das  partes  do  livro.  
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Porem,  pode  ajuda-­lo  a  realizar  esse  trabalho.  Em  outras  palavras,  seguir  a   Primeiro  Estagio  da  Leitura  Analitica  
quarta   regra   e   um   procedimento   util   quando   ao   mesmo   tempo   se    
obedece  as  outras  duas.   Descrevemos   e   explicamos   as   quatro   primeiras   regras   da   leitura    
Alem   disso,   por   ser   uma   regra   menos   conhecida,   pode   facilitar     analftica.  A  leitura  inspecional  bem-­feita  ajuda  a  aplicagao  dessas  regras.  
bastante   a   leitura   de   um   livo   diffcil.   Entretanto,   e   importante   que   o     E  importante  notar  que  as  quatro  regras  sao  interligadas  e  formam  um  
leitor   nao   caia   naquilo   que   os  crfticos   chamam   de   falacia   de   intengao,     grupo   de   regras   com   um   objetivo   unico,   o   conhecimento   da   estrutura   do  
isto  e,  a  falacia  de  pensar  que  se  pode  descobrir  o  pensamento  do  autor     livro.  Quando  aplicadas  a  uma  obra,  ou  a  qualquer  material  de  leitura  longo  
pela   leitura   do  livro.   Isto   se   aplica   especialmente  as   obras   literarias.     e  diffcil,  completam  o  primeiro  estagio  da  leitura  analftica.  
E   um   grave   erro,   por   exemplo,   tentar   uma   psicanalise   de   Shakespeare     O  termo  "estagio"  nao  deve  ser  usado  aqui  no  sentido  cronoldgico,    
baseado  no   seu   Hamlet.   Entretanto,   mesmo   no   caso   de  uma   obra   poetica,     a  nao  ser,  talvez,  no  infcio  do  exerefcio  da  leitura  analftica.  Ou  seja,    
e  sempre  muito  util  procurar  descobrir  o  que  o  autor  esta  tentando     nao  e  necessaio  ler  o  livro  todo  para  aplicar  as  quatro  primeiras  regras,    
fazer.  Evidentemente,  esta  regra  tem  grande  utilidade  nas  obras  exposi-­   nem   reler   continuamente   para   aplicar   as   outras.   O   leitor   experiente    
tdnas.   Contudo,   a   maioria   dos   leitores,   por   mais   experientes   que   sejam     realiza   todos   os   estagios   de   uma   so   vez.   Entretanto,   e   preciso   saber    
em   outros   aspectos,   quase   sempre   a   ignoram.   Como   resultado,   tem     que  o  conhecimento  da  estrutura  de  um  livro  constitui  um  estagio  para    
uma   ideia   assaz   deficiente   do   assunto   principal   do   livro   e   o   tragado     a  leitura  analftica.  
que   fazem   da   estrutura   geral   e   cadtico.   Nao   conseguem   ver   a   unidade     Em  outras  palavras,  a  aplicagao  dessas  quatro  primeiras  regras  ajuda  a  
da  obra,  porque  nao  percebem  por  que  tem  essa  unidade.  E  ao  seu     encontrar  a  resposta  para  a  pergunta  basica  sobre  um  livro:  Do  que  trata  
tragado  da  estrutura  basica  do  livro  falta  a  compreensao  do  fim  a  que     realmente   o   livro?   Ja   vimos   que   isso   significa   descobrir   o   tema  
ele  serve.   principal   da   obra   e   como   o   autor   o   desenvolve   de   modo   ordenado,  
Quem   sabe   os   tipos   de   perguntas   passfveis   de   serem   feitas   sobre     subdividindo-­o   em   temas   ou   tdpicos   subordinados   essenciais.   Evidente¬  
qualquer   coisa,   percebe   facilmente   os   problemas   do   autor   de   um   livro.     mente,   a   aplicagao   das   quatro   primeiras   regras   fornece   ao   leitor   quase  
Essas   perguntas   podem   ser   concisas.   Existe   alguma   coisa?   Que   tipo     tudo   que   precisa   para   responder   a  essa   pergunta   ²   embora   convenha  
de   coisa?   Qual   e   a   origem   da   sua   existencia,   ou   sob   que   condigoes     notar  que  sua  exatidao  e  aperfeigoada  com  a  aplicagao  das  regras  seguin-­  
pode  existir,  ou  por  que  existe?  Para  que  serve?  Quais  as  conseqiiencias     tes  e  as  respostas  as  outras  perguntas.  
da   sua   existencia?   Quais   as   suas   propriedades   caracterfsticas,   seus   tragos     Terminado   o   estudo   do   primeiro   estagio   da   leitura   analftica,   relacio-­  
tfpicos?   Como   se   relaciona   com   outras   coisas   similares   ou   diferentes?     namos  abaixo  as  quatro  primeiras  regras,  a  tftulo  de  recapituiagao.  
Como   se   comporta?   Estas   sao   perguntas   teoricas.   Que   objetivos   devem    
ser   visados?   Quais   os   meios   para   um   determinado  fim?   O   que   deve     Pimeiro  Estagio  da  Leitura  Analitica  
ser  feito  para  alcangar  um  certo  objetivo  e  em  que  ordem?  Nessas  condi¬     ou  Regras  para  Descobir  do  que  Trata  um  Livro  
goes,  qual  e  a  coisa  certa  a  fazer,  ou  a  menos  ruim?  Sob  que  condigoes    
sera  mais  conveniente  fazer  isto  e  nao  aquilo?  Estas  sao  perguntas  pra¬     1.  Classificar  o  livro  de  acordo  com  tipo  e  assunto.  
ticas.   2.  Dizer  do  que  trata  o  livro  com  a  maxima  concisao.  
A  lista  esta  longe  de  ser  exaustiva,  mas  representa  os  tipos  de  pergun¬   3.  Enumerar  suas  partes  principais  na  ordem  em  que  aparecem,  descre-­  
tas   mais   freqiientes   na   procura   do   conhecimento   tedrico   ou   pratico.     ver  como  se  reiacionam  entre  si  e  fazer  o  tragado  geral  dessas  partes  
Podem   ajudar-­nos   a   descobrir   os   problemas   que   o   livro   tenta   resolver.   como  ja  se  fez  do  todo.  
Tais  perguntas  devem  ser  adaptadas  para  a  leitura  de  obras  de  ficgao,  e   4.  Definir  o  problema  ou  problemas  que  o  autor  procura  resolver.  
tambem  af  sao  extremamente  liteis.  
   
   
   
 
 
 
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sentimentos.   Ocorre   somente   quando   tem   como   resultado   uma   coisa  

comum,  como  um  item  de  informagao  ou  de  conhecimento  partilhado  pela  
duas  partes.  
8   Quando   existe   ambigiiidade   na   comunicagao   do   conhecimento,   tudo    
  que  existe   em   comum   sao  palavras,   ditas   ou  escritas  por  uma  pessoa    
    e   ouvidas   ou   lidas   por   outra.   Persistindo   a   ambigiiidade,   nao   existe    
  um  sentido  comum  entre  escritor  e  leitor.  Portanto,  para  que  a  comuni¬    
COMUNICACAO  COM  O  AUTOR     cagao  seja  realizada  com  sucesso  e  necessario  que  as  duas  partes  usem    
    as   mesmas   palavras   com   os   mesmos   sentidos   ²   ou   seja,   um   acordo    
    quanto  aos  termos  usados.  Quando  isso  acontece  ocorre  a  comunicagao,    
  "  o  milagre  de  duas  mentes  e  um  unico  pensamento.  
  ||;;:   O  termo  pode  ser  definido  como  uma  palavra  nao  ambfgua.  Nao  
  e:uma   definigao   exata   pois   nao   existem   palavras   ambfguas.   O   certo    
0  primeiro  estagio  da  leitura  analftica  completa-­se  com  a  aplicagao  das   seria  dizer  que  um  termo  e  uma  palavra  usada  sem  ambigiiidade.  Quase    
quatro   regras   relacionadas   no   fim   do   capftulo   anterior,   as   quais,   em   todas   as   palavras   de  um   dicionario   sao  ambfguas   no  sentido   de   que    
conjunto,  permitem  ao  leitor   dizer   do  que  trata   o  livro  e  delinear  sua   tem  varios  significados.  Mas  uma  palavra  com  varios  significados  pode  
t   ser  usada  com  um  significado  de  cada  vez.  Quando  escritor  e  leitor  
estrutura  geral.  Estamos  prontos  agora  para  o  estagio  seguinte,  que  se  
compde  tambem  de  quatro  regras  de  leitura.  A  primeira  e  chegar  a  um   conseguem,   durante   um   tempo,   usar  determinada  palavra  com   o   mesmo  
eiinico  sentido,  entao,  durante  esse  tempo  de  uso   nao   ambfguo,  conse-­  
acordo  com  o  autor,  assimilando  seus  termos.   guiram  se  comunicar.  
O  acordo  e   geralmente  o  ultimo  passo  de  qualquer  negdcio  bem-­su-­  
,.     Nao   encontramos   termos   nos   dicionarios,   apenas   o   mateial   para  
cedido.  Falta  apenas  assinar  na  linha  pontilhada.  Mas,  na  leitura  de  um  
cna-­los.  Os  termos  ocorrem  no  processo  da  comunicagao.  Ocorrem  quan¬  do  
livro,  o  acordo  e  o  primeio  passo,  depois  do  tragado  geral.  A  nao  ser  que   o   escitor   procura   evitar   a   ambigiiidade   e   o   leitor   o   ajuda,   tentando  
o   leitor   chegue   a   assimilar   os   termos   do   autor,   a   comunicagao   de   acompanhar  o  seu  emprego  das  palavras.  Sao   varios  os  graus  de  sucesso  
conhecimento,   entre   os   dois,   nao   acontece.   Pois   o   termo   e   o   elemento   nessa  comunicagao.  Esse  acordo  deve  ser  o  ideal  procurado  por  escritor  e  
bdsico  do  conhecimento  comunicdvel.   leitor.  Uma  vez  que  essa  e  uma  das  mais  importantes  realizagdes   da  
  arte  de  escrever  e  de  ler,  podemos  ver  os  termos  como  o  uso  adequado  das  
palavras  para  comunicar  conhecimento.  
Palavras  vs.  Termos   g   Evidentemente,   esta   claro   que   falamos   tao-­sd   de   escritores   exposi-­  
  tivos  e   de  livros  expositivos.  A  poesia  e  a  ficgao  nao  se  preocupam    
Um  termo  nao  e  uma   palavra   ²  pelo   menos  nao  e  somente  uma       tanto  com  o  uso  nao  ambfguo  das  palavras  quanto  as  obras  que  trans¬    
palavra   sem   outras   qualificagdes.   Se   fossem   a   mesma   coisa,   terfamos       mitem   o  conhecimento  no  sentido  amplo   da  palavra.  Pode-­se   ate  argu-­  
apenas  que  encontrar  as  palavras  importantes  do  livro  para  nos  comunicar       mentar  que  a  melhor  poesia  e  a  mais  ambfgua  e,  ja  foi  dito,  com  proprie-­  
com   ele.   Mas   a   palavra   pode   ter   significados   variaveis,   especialmente     ;;  dade,  que  o  bom  poeta  e  as  vezes  intencionalmente  ambfguo.  E  um  
uma  palavra  importante.  Se  o  autor  usa  a  palavra   num  sentido  e  o     conceito  importante  sobre  a  poesia,  do  qual  trataremos  mais  adiante.  E  
leitor  a  le  em  outro,  palavras  passam  entre  eles  mas  nao  se  comunicam.     sem   duvida   uma   das   mais   importantes   diferengas   entre   a   arte   literaria  
Onde   ha   ambigiiidade   nao   resolvida   de   comunicagao,   nao   ha   comuni¬     expositdria  e  a  poetica.  
cagao,  ou,  na  melhor  das  hipdteses,  a  comunicagao  e  incompleta,   ..Veremos  agora  a  quinta   regra   da  leitura   de   uma  obra  expositiva.    
Vejamos   a   palavra   "comunicagao".   Sua   raiz   esta   relacionada   com     Em  termos  gerais,  ela  diz  que  devemos  localizar  as  palavras  importantes    
a   palavra   "comum".   Dizemos   que   uma   comunidade   e   um   grupo   de     de  um  livro  e  procurar  entender  como  o  autor  as  usa.  Com  maior  precisao    
pessoas   que   tem   algo   em   comum.   Comunicagao   e   o   esforgo   de   uma     e  elegancia,  pode  ser  expressa  da  seguinte  forma:  Regra  5.  ENCONTRE  
pessoa   no   sentido   de   partilhar   alguma   coisa   com   outra   (ou   com   um     AS  PALAVRAS  IMPORTANTES  E  POR  MEIO  DELAS  CHEGUE  A  UM  ACORDO  
animal,  ou  com  uma  maquina),  seus  conhecimentos,  suas  decisdes,  seus  
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COM  O  AUTOR.  A  regra  tem  duas  partes.  A  primeira  e  a  localizagao  das   tem  um  aspecto  gramatical  e  um  aspecto  idgico.  O  aspecto  gramatical  e  o  
palavras  importantes.  A  segunda  consiste  em  determinar  com  precisao  o   que   lida   com   as   palavras.   O   aspecto   Idgico   lida   com   o   sentido   dessas  
sentido  dessas  palavras,  como  sao  usadas  no  livro.   palavras,  ou,  mais  exatamente,  com  termos.  No  que  diz  respeito  a  comuni¬  
Esta  e  a  primeira  regra  para  o  segundo  estagio  da  leitura  analftica,     cagao,   as   duas   etapas   sao  indispensaveis.   Quando   a  linguagem   e   usada  
cujo   objetivo   nao   e   delinear   a   estrutura   do   livro   mas   interpretar   seu     sem  o  pensamento,  nada  e  comunicado.  E  o  pensamento  cu  o  conheci¬  
conteiido  ou  mensagem.  As  outras  regras  deste  estagio,  que  serao  estuda-­   mento  nao  podem  ser  transmitidos  sem  o  uso  da  linguagem.  Como  as  
das  no  proximo  capftulo,  sao  iguais  a  primeira  num  aspecto  muito  impor¬     artes,   a   gramatica   e   a   Idgica   tratam   da   linguagem   em   relagao   ao  
tante.  Exigem  tambem  duas  etapas.  Uma  que  trata  da  linguagem  propria-­   pensamento  e  do  pensamento  em  relagao  a  linguagem.  Por  isso  as  habili¬  
mente  dita,  e  outra  que  vai  alem  da  linguagem  ate  o  pensamento  que     dades  de  ler  e  de  escrever  sao  adquiridas  atraves  dessas  artes.  
esta  por  tras  dela.   Esta  questao  de  linguagem  e  pensamento  ²  especialmente  a  dife¬    
Se  a  linguagem  fosse  um  vefculo  pue  e  perfeito  para  o  pensamento,   renga  entre  palavras  e  termos   ²  e  tao  importante  que  nos  arriscamos    
essas  etapas  nao  seriam  separadas.  Se  todas  as  palavras  tivessem  apenas   a  ser  repetitivos  para  garantir  sua  melhor  compreensao.  O  ponto  principal    
um  sentido,  se  nao  existisse  a  ambigiiidade,  se,  resumindo,  cada  palavra   e  que  uma   palavra   pode  ser  vefculo  para   varios   termos  e  um  termo    
fosse   um   termo   ideal,   a   linguagem   seria   um   vefculo   transparente.   O   pode   ser   expresso   por   meio   de   varias   palavras.  Vejamos   um   exemplo    
leitor   veria   diretamente   atraves   das   palavras   o   conteiido   da   mente   do   esquematico.   A   palavra   "leitura"   foi   usada   com   diversos   sentidos   no    
autor.  Nesse  caso,  nao  seria  necessario  este  segundo  estagio  da  leitura   curso  deste  estudo.  Por  "leitura"  podemos  significar  (1)  ler  por  recreagao,  
analftica.  So  precisarfamos  interpretar.   (2)  ler  para  obter  informagao  e  (3)  ler  para  compreender.  
Contudo,   isso   nao   acontece.   Nao   adianta   se   lamentar,   nem   fazer   Simbolizemos   agora   a   palavra   "leitura"   com   a   letra   leos   tres    
pianos   impossfveis   para  uma  linguagem   ideal,  como  tentaram   o  fildsofo   significados  serao  a,  b  e   c.   O  esquema   Xa,   Xb  e   Xc   nao  simboliza    
Leibniz  e  alguns  dos  seus  seguidores.  Na  verdade,  se  tivessem  tido  suces¬   tres  palavras,  pois  X  permanece  o  mesmo  nos  tres  casos.  Mas  sao  tres    
so,  a  poesia  deixaria  de  existir.  Sendo  assim,  a  unica  coisa  a  fazer  com   termos,   desde   que   o  leitor   e   o   escritor   saibam   quando   X  e   usado   de    
obras  expositivas  e  tirar  o  maximo  da  linguagem  do  modo  como  ela  e,  e   um   modo  ou  de  outro.  Se   escrevemos  Xa  num   dado   trecho  e  o  leitor    
o  unico  modo  de  fazer  isso  e  usa-­la  o  mais  adequadamente  possfvel  quando   le  Xb,  estamos  escrevendo  e  o  leitor  esta  lendo  a  mesma  palavra,  mas    
se  deseja  transmitir  ou  receber  conhecimento.   nao   do   mesmo   modo.   A   ambigiiidade   constitui   um   obstaculo,   ou   pelo    
Por   ser  a  linguagem   um   vefculo  imperfeito   para  a  transmissao  do     menos   impede   a   comunicagao.   So   quando   voce   pensa   na   palavra   do    
conhecimento,   ela   funciona   tambem   como   obstaculo   a   comunicagao.     mesmo   modo   que   nos,   estamos   nos   comunicando.   Nossas   mentes   nao    
As  regras  da  leitura  interpretafiva  tem  por  objetivo  superar  esse  obsta¬     podem   se   encontrar   em   X,   mas   somente   em   Xa,   Xb   ou   Xc.   Assim    
culo.   Podemos   esperar   que   um   bom   escritor   faga   o   melhor   possfvel     chegamos  a  um  acordo.  
para   nos   ajudar   a   transpor   a   barreira   da  linguagem,  mas   nao   que   ele      
faga  isso  sozinho.  O  trabalho  deve  ser  igualmente  dividido  entre  escritor    
e  leitor.  A  probabilidade  do  encontro  de  duas  mentes  atraves  da  lingua¬     Como  Encontrar  as  Palavras-­Chave  
gem   depende   da   disposigao   de   ambos   para   esse   trabalho   em   conjunto.    
Assim  como  o  ensino  nao  tem  resultado  sem  a  atividade  reciproca   de     Estamos  agora  preparados  para  dar  corpo  a  regra  que  exige  o  acordo    
aprender,   nenhum   escritor,   independente   da   sua   habilidade,   pode   conse¬     entre   leitor   e   autor.   Como   encontrar   as   palavras-­chave   importantes   num    
guir   comunicagao   sem   uma   habilidade   reciproca   por   parte   dos   leitores.     livro?  
Se   assim   nao   fosse,   as   diversas   habilidades   de   escrever   e   de   ler   nao     Uma  coisa  e  certa.  Nem  todas  as  palavras  usadas  pelo  escitor  sao    
aproximariam   as   mentes,   por   maior   esforgo   que   fizessem,   assim   como     importantes.  Na  verdade,  podemos  dizer  que  a  maioria  nao  e.  Somente    
tiineis   cavados   nos   lados   opostos   de   uma   montanha   so   se   encontrarao     as  que  sao  usadas  de  modo  especial  sao  importantes  para  ele  e  para    
se  forem  planejados  e  calculados   de  acordo   com   os  mesmos   principios     o  leitor.  A  importancia  nao  e  absoluta,  mas  uma  questao  de  grau.  As    
de  engenharia.   palavras   podem   ser   mais   ou   menos   importantes.   O   que   nos   interessa    
Como   ja   acentuamos,   cada   regra   da   leitura   interpretativa   tem   duas     e   o  fato  de  algumas  palavras,   num   livro,   serem   mais  importantes   do    
etapas.  Usando  uma  linguagem  tecnica,  podemos  dizer  que  essas  regras   que  outras.  Num  extremo  estao  as  palavras  que  o  autor  usa  como  qual-­  

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quer  outra  pessoa.  Uma  vez  que  sao  usadas  exatamente  como  no  discurso   paradoxal.  Se  o  leitor  entende  o  trecho,  e  claro  que  reconhece  a  impor¬  
comum,  o  leitor  nao  tera  dificuldades  com  elas.  Conhece  sua  ambigiiidade  e   tancia  das  palavras  nele  contidas.  Se  nao  compreende  integralmente  o  
suas  variagdes  de  sentido  nos  diferentes  contextos.   trecho,  provavelmente  nao  sabe  como  o  autor  esta  usando  certas  pala¬  vras.  
Por  exemplo,  a  palavra  "leitura"  ocorre  no  livro  de  A.S.  Eddington,  A   Assinalando  essas  palavras,  e  possfvel  que  esteja  localizando  as  que  o  
natureza  do  mundo  fisico.  Ele  fala  de  "leitura  de  indicadores",  ou  seja,   autor  usa  de  modo  especial,  uma  vez  que  o  leitor  nao  deve  ter  duvidas  
a  leitura  de  mostradores  e  medidores  de  instrumentos  cientfficos.   Esta   quanto  as  palavras  que  o  autor  usa  tal  como  sao  usadas  na  linguagem  
usando  a  palavra  "leitura"  num  dos  seus  sentidos  comuns.  Para  ele,  nao   diaria  comum.  
e   uma   palavra   tecnica.   Pode   confiar   no   uso   comum   para   trans¬   mitir   o   Portanto,  do  ponto  de  vista  do  leitor,  as  palavras  mais  importantes  
sentido   ao   leitor.   Mesmo  que   usasse   a   palavra   "leitura"   com   sentido   sao   aquelas   que   ddo   trabalho.   Provavelmente   sao   importantes   para   o  
diferente  em  outra  parte  do  livro  ²  por  exemplo,  "leitura  da  natureza"   autor  tambem.  Mas,  nem  sempre.  
²,  o  leitor  notaria  a  passagem  para  outro  sentido  comum  da  palavra.  O   A;;a   E   possfvel   ainda   que   palavras   importantes   para   o   autor   paregam    
leitor   incapaz   de   fazer   isso   nao   pode   conversar   nem   desem-­     simples  para  o  leitor,  precisamente  porque  ele  as  entende.  Nesse  caso,  
penhar  suas  tarefas  diarias  comuns.   d.leitor  ja  entrou  num  acordo  com  o  autor.  So  quando  nao  consegue  
Mas   Eddington   nao   pode   usar   a   palavra   "causa"   com   a   mesma     entrar  em  acordo  e  que  precisa  fazer  um  esforgo  especial.  
facilidade.   Pode   ser   uma   palavra   do   discurso   comum,   mas   ele   a   usa    
com  sentido  especial  quando  estuda  a  teoria  da  causagao.  O  modo  como    
essa   palavra   deve   ser   compreendida   sera   motivo   de   preocupagao   para     Palavras  Tecnicas  e  Vocabulario  Especial  
o   escritor   e   para   o   leitor.   Por   esse   mesmo   motivo   a   palavra   "leitura"    
e  importante  neste  livro.  Nao  podemos  sempre  emprega-­la  com  o  sentido     \\   Ate   aqui   usamos   o   processo   negativo   de   eliminar   as   palavras   de    
comum.   uso   comum.   Descobrimos   algumas   importantes   porque   nao   sao   comuns    
O  escritor  usa  varias  palavras  que  fazem  parte  da  conversagao  coti¬   para   nos.   Por   isso   representam   um   obstaculo.   Mas,   existe   outro   meio    
diana  com  uma  gama  de  significados,  confiando  ao  contexto  a  tarefa  de   de   descobrir   as   palavras   importantes?   Existem   sinais   positivos   da   sua    
indicar  a  mudanga.  Saber  isso  ajuda  o  leitor  a  detectar  as  palavras  mais   presenga?  
importantes.  Entretanto,  e  preciso  lembrar  que  o  uso  comum  das  palavras   ;;v.  Existem  varios.  O  primeiro  e  mais  dbvio  e  a  enfase  explfcita,  que  
varia   de   acordo   com   o   tempo   e   o   lugar.   Escritores   contempo-­   pode  ser  indicada  de  varios  modos.  O  autor  pode  recorrer  a  meios  
raneos   podem   usar   a   maioria   das   palavras   como   sao   usadas   hoje   e   o   graficos,  como  aspas  ou  italico.  Pode  chamar  a  atengao  para  a  palavra,  
leitor  sabe  o  que  significam  porque  vive  nos  dias  atuais.  Mas  em  livros   discorrendo  explicitamente  sobre  seus  varios  sentidos  e  indicando  como  vai  
mais  antigos  pode  ser  diffcil  aceitar  as  palavras  usadas  de  acordo  com  o   usa-­la  num  trecho  ou  no  outro.  Ou  pode  enfatizar  a  palavra  definindo  aquilo  
sentido   da   epoca.   O   uso   intenional   de   palavras   arcaicas   ou   dos   sentidos   que  ela  especifica.  
arcaicos  das  palavras  pelos  autores  do  nosso  tempo  complica  o  trabalho,   '-­.'   .Ŷ    Ninguem   pode   ler   Euclides   sem   saber   que   palavras   como   "ponto",  
como  acontece  com  a  tradugao.   "linha",   "piano",   "angulo",   "paralela",   e   assim   por   diante,   sao   impor¬  
Entretanto,  permanece  o  fato  de  que  a  maioria  das  palavras  empre-­   tantes.   Tais   palavras   especificam   as   entidades   geometricas   definidas   por  
gadas   em   qualquer   livro   pode   ser   interpretada   como   na   conversagao     Euclides.   Ha   outras   tambem   importantes   como   "igual",   "todo",   e   "par¬  
diaria.  Escolha  uma  pagina  deste  livro  e  conte  as  palavras  usadas  desse     te",   mas   nao   especificam   nada   que   seja   definido.   Sabemos   que   sao  
modo:  todas  as  preposigdes,  conjungdes  e  artigos  e  quase  todos  os  verbos,     importantes  porque  ocorrem  nos  axiomas.  Neste  ponto,  Euclides  ajuda  o  
substantivos,   adjetivos   e   adverbios.   Neste   capftulo,   ate   aqui   empregamos     leitor   explicando   seus   principais   enunciados   logo   no   comego.   E   facil  
apenas   alguns   vocabulos   importantes:   "palavra",   "termo",   "ambigiii¬     perceber  que  os  termos  que  compdem  esses  enunciados  sao  basicos,  o  
dade",  "comunicagao"  e  talvez   mais  uma  ou  duas.   Dessas  todas,  "termo"     que   destaca   para   nos   as   palavras   que   os   expressam.   O   leitor   provavel¬  
e   evidentemente   a   mais   importante.   Todas   as   outras   tem   importancia     mente   nao   tera   dificuldade   com   elas,   porque,   ao   que   tudo   indica,   sao  
em  fungao  dela.   Usadas  por  Euclides  com  o  sentido  comum.  
Nao   se   pode   localizar   uma   palavra-­chave   sem   procurar   entender     Ŷi&'.;;  Se  todos  escrevessem  como  Euclides,  pode  pensar  o  leitor,  a  tarefa    
a  passagem  em  que  ela  se  encontra.  Nao  deixa  de  ser  uma  situagao  :     de  ler  seria  muito  mais  facil.  Mas  isso  nao  e  possfvel,  embora  ja  se  

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tenha   defendido   a   opiniao   de   que   qualquer   assunto   pode   ser   exposto     .-­    Outra   pista   para   uma   palavra   importante   e   quando   o   autor   discute    
de   forma   geometrica.   O   processo   ²   o   metodo   de   exposigao   e   prova     com  outros  escritores  sobre  o  sentido  dela.  Se  o  autor  comenta  o  uso    
²   que   funciona  para   a   matematica   nao   se   aplica  a   todos   os   campos     de  uma  palavra  por  outros  escritores,  explicando  por  que  prefere  usa-­la    
do   conhecimento.   Seja   como   for,   para   nosso   objetivo   basta   notar   o     de   outro   modo,   certamente   trata-­se   de   uma   palavra   importante   para    
que  e  comum  a  todos  os  tipos  de  exposigao.  Cada  campo  de  conhecimento     ele.  
tem   um   vocabulario  tecnico   prdprio.   Euclides   deixa  isso   bem   claro  logo     V   A   importancia   do   vocabulario   tecnico   nao   deve   ser   considerada    
no   comego.   Pode-­se   dizer   o   mesmo   de   qualquer   escritor,   como   Galileu     em   sentido   restrito.   O   conjunto   relativamente   pequeno   de   palavras   que    
ou   Newton,   que   escrevem   usando   o   processo   geometrico.   Em   outros     expressam  as  principais  ideias  do  autor,  seus  conceitos  diretivos,  consti-­  
tipos   de   redagao   ou   em   outros   campos,   o   vocabulario   tecnico   deve   ser     tuem   um   vocabulario   especial.   Sao   palavras   que   conduzem   sua   analise,    
descoberto  pelo  leitor.   sua  argumentagao.  Quando  se  trata  de  uma  comunicagao  original,  algu¬    
Quando  o  autor  nao  indica  as  palavras  tecnicas,  o  leitor  com  algum   mas  dessas  palavras  provavelmente  serao  usadas  de  modo  especial,  embo¬    
conhecimento  previo  do  assunto  pode  descobri-­Ias.  Se  sabe  aiguma  coisa  de   ra  adote  para  outras   o  uso  tradicional  dentro   do  assunto  tratado.   Seja    
biologia   ou   de   economia   antes   de   comegar   a   leitura   de   Darwin   ou   de   como  for,  essas  sao  as  palavras  mais  importantes  para  ele.  Devem  ser    
Adam  Smith,  ja  possui  algumas  pistas.  As  regras  para  a  analise  do  livro   importantes  tambem  para  o  leitor,  ao  lado  de  qualquer  outra  cujo  sentido    
podem  ajudar.  Saber  o  tipo  do  livro,  do  que  trata  como  um  todo,  quais  as   nao  seja  clao.  
suas   partes   principais,   sao   uma   grande   ajuda   para   identificar   o   0  problema  com  a  maioria  dos  leitores  e  a  falta  de  atengao  as  
vocabulario   tecnico.   O   tftulo,   os   nomes   dos   capftulos   e   o   prefacio   palavras  para  localizar  suas  dificuldades.  Nao  distinguem  suficientemente  as  
ajudam  tambem  nessa  identificagao.   palavras   que   nao   entendem   das   outras.   Nada   do   que   ensinamos   para  
Desse   modo,   sabemos,   por   exempio,   que   "riqueza"   e   uma   palavra   descobrir  as  palavras  importantes  de  um  livro,  dara  resultado  se  o  leitor  
tecnica  para  Adam  Smith  e  "especies",  para  Darwin.  Como  uma  palavra   nao  se  esforgar  para  localizar  as  palavras  com  as  quais  deve  trabalhar  a  
tecnica   leva   a   outra,   podem   ser   descobertas   desse   modo.   Logo   teremos   fim  de  descobrir  o  termo  ao  qual  elas  correspondem.  O  leitor  que  nao  
uma   lista   das   palavras   importantes   usadas   por   Adam   Smith.   Trabalho,   procura   estudar,   ou   pelo   menos   assinalar   as   palavras   que   nao   com¬  
capital,  terra,  salaric,  lucro,  renda,  bens  de  consumo,  prego,  troca,  pro-­   preende,  nao  pode  fazer  uma  boa  leitura.  
dutivo,  improdutivo,  dinheiro,  e  por  af  a  fora.  Eis  algumas  das  que  nao   Quando   lemos   um   livro   para   aumentar   nossa   compreensao,   e   evi-­  
podem   ser   omitidas   em   Darwin:   variedade,   genero,   selegao,   sobrevi-­   dente   que   nem   todas   as   palavras   sao   inteligfveis   para   nds.   Se   forem  
vencia,  adaptagao,  hfbrido,  mais  apto,  criagao.   tratadas   como   comuns,   no   mesmo   nfvel   geral   de   inteligibilidade   das  
A  localizagao  das  palavras  importantes  torna-­se  mais  facil  quando  o   palavras  de  um  artigo  de  jornal,  a  interpretagao  do  livro  torna-­se  inviavel.  E  
campo   de   conhecimento   tratado   tem   um   vocabulario   tecnico   estabele-­   melhor,   nesse   caso,   ler   mesmo   um   jornal,   pois   o   livro   nao   pode  
cido.  Podem  ser  localizadas  positivamente  quando  se  conhece  de  antemao  o   esclarecer  o  leitor  que  nao  procura  compreende-­lo.  
assunto,  ou  negativamente,  considerando-­as  tecnicas  por  nao  serem  de   Quase  todos  nds  somos  viciados  numa  leitura  nao-­ativa.  A  falha    
uso   comum.   Infelizmente,   ainda   existem   campos   de   conhecimento   em   principal  do  leitor  nao-­ativo  ou  nao-­exigente  e  sua  falta  de  atengao     A  
que  o  vocabulario  tecnico  nao  esta  bem  estabelecido.   as  palavras  e,  como  conseqiiencia,  a  impossibilidade  de  chegar  a  um    
Sao   famosos   os   vocabularios   particulares   dos   fildsofos.   Algumas     acordo  com  o  autor.     A  
palavras   ocupam   uma   posigao   tradicional   na   filosofia.   Embora   empre-­  
gadas  por  todos  os  escritores  com  o  mesmo  sentido,  sao  palavras  tecnicas     |  
no   estudo   de   certos   problemas.   Porem,   os   fildsofos   geralmente   acham     A  Descoberta  do  Signiicado  
necessaio  criar  palavras  novas,  ou  transformar  uma  palavra  de  uso  co¬    
mum   em   palavra   tecnica.   Esse   procedimento   e   bastante   confuso   para     Assinalar   as   palavras   importantes   e   apenas   o   comego   da   tarefa.  
o   leitor   que,   certo   de   conhecer   o   significado   da   palavra,   trata-­a   como     Fica-­se   conhecendo   os   pontos   do   texto   que   devem   ser   trabalhados   pelo  
se   fora   uma   palavra   comum.   Muitos   bons   escritores,   entretanto,   anteci-­   leitor.   Vejamos   agora   a   segunda   parte   da   quinta   regra   de   leitura.   As  
pando   essa   confusao,   advertem   explicitamente   o   leitor   quando   vao   usar     palavras  estao  assinaladas.  O  que  fazer  em  seguida?  
esse  processo.  
Ha  duas  possibilidades  principais.  O  autor  pode  estar  usando  essas    
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palavras   com   um   unico   sentido   no   livro   todo,   ou   com   dois   ou   mais     E  que  o  leitor  simplesmente  nao  tentou  entende-­lo,  o  que  seria  justificavel    
sentidos,   mudando   o   significado   aqui   e   ali.   Na   primeira   alternativa,     se   fosse   realmente   escrito   em   grego.   Mas   a   maioria   das   palavras   de    
a   palavra   corresponde   a   um   unico   termo.   Um   bom   exemplo   do   uso     um   livro   escrito   em   nossa   lfngua   e   familiar   para   nds.   Essas   palavras    
de   palavras   importantes   restritas   a   um   unico   significado   e   a   obra   de     estao   acompanhadas   de   palavras   estranhas,   palavras   tecnicas,   que   podem    
Euclides.  Na  segunda  alternativa,  a  palavra  corresponde  a  varios  termos.   dar  algum  trabalho  ao  leitor.  As  palavras  que  as  acompanham  constituem    
De   acordo   com   essas   alternativas   o   leitor   deve   proceder   do   seguinte   odontexto   para   as   que   devem   ser   interpretadas.   O   leitor   tem   todo   o    
modo.  Primeiro,  determinar  se  a  palavra  tem  um  ou  varios  significados  e   material  necessario.  
neste   ultimo   caso,   verificar   qual   a   relagao   entre   eles.   Finalmente,   J^v   Nao   vamos   dizer  que   e  um  trabalho  facil.  Apenas   garantimos  que    
verificar  os  lugares  em  que  a  palavra  e  usada  com  um  sentido  ou  com     nao.  e  impossfvel.  Se  fosse,  ninguem  seria  capaz  de  ler  um  livro  para  
outro,  e  procurar  no  contexto  uma  pista  para  a  mudanga.  Isto  permite  o   adquirir  maior  compreensao.  O  fato  de  que  um  livro  pode  nos  ensinar    
acompanhamento   da   palavra   nas   suas   mudangas   de   sentido   com   a     novos   conceitos   ou   esclarecer   outros   indica   que   provavelmente   contem    
mesma  flexibilidade  com  que  o  autor  faz  essas  variagdes.     palavras  que  nao  compreendemos  a  primeira  vista.  Se  o  leitor  nao  conse-­  
Porem,   aparentemente   tudo   esta   claro,   menos   o   principal.   Como     .  guir  compreender  essas  palavras  com  o  prdprio  esforgo,  o  tipo  de  leitura  
descobrir   quais   sao   os   significados?   A   resposta,   embora   simples,   pode     de   que   estamos   tratando   seria   impossfvel.   Seria   impossfvel   passar   de    
parecer   insatisfatdria.   Mas   paciencia   e   pratica   demonstrarao   o   contrario.       uma  compreensao  menor  para  uma  compreensao  maior  por  meio  apenas    
Descobrimos   o   significado   de   uma   palavra   que   nao   compreendemos   por     a   'do  folhear  de  um  livro.  
meio   dos   significados   de   todas   as   palavras   do   contexto   que   entendemos.     Vv"   Nao  existe   nenhuma  regra  pratica  para  alcangar   esse  resultado.  E    
Esse  e  o  processo,  por  mais  confuso  que  possa  parecer  a  principle     urn  proceso  parecido  com  o  metodo  experimental  empregado  para  juntar  
O   modo   mais   facil   de   ilustrar   o   processo   consiste   em   considerar     as  pegas  de  um  quebra-­cabega.  Quanto  maior  o  numero  de  pegas  encaixa-­  
uma   definigao.   Uma   definigao   e   expressa   em   palavras.   Se   o   leitor   nao       das,  mais  facil  se  torna  encontrar  os  lugares  das  outras,  mesmo  porque    
compreende   nenhuma   das   palavras   usadas   na   definigao,   evidentemente       sao  cada  vez  menos  numerosas.  O  livro  chega  as  nossas  maos  com  muitas    
nao   pode   compreender   o   significado   da   palavra   que   representa   a   coisa     fpalavras  ja  nos  lugares  certos.  Uma  palavra  no  lugar  certo  e  um  termo.  
definida.   A   palavra   "ponta"   e   basica   em   geometria.   Podemos   pensar     Esta  definitivamente  colocada   pelo  significado   que   o  leitor  e  o   autor  
que   sabemos   o   que   significa   (em   geometria),   mas   Euclides   quer   ter     dad   a   ela.   As   outras   precisam   ser   encaixadas.   Fazemos   isso   tentando  
certeza   de   que   o   leitor   pode   usa-­la   de   outro   modo.   Ele   explica   o   que     coloca-­las   aqui   ou   ali.   Quanto   mais   entendemos   o   desenho   revelado  
quer  dizer  definindo  antes  a  coisa  para  cuja  descrigao  a  palavra  sera;;     pelas   palavras   ja   encaixadas,   mais   facil   se   torna   completar   o   quadro,  
usada  mais  adiante.  Ele  diz:  "Um  ponto  e  aquilo  que  nao  tem  parte."   transformando   em   termos   as   palavras   restantes.   Cada   palavra   colocada  
Como  isso  ajuda  o  leitor  a  chegar  a  um  acordo  com  Euclides?  Ele   facilita  a  colocagao  da  prdxima.  
pressupde  que  o  leitor  conhece  todas  as  outras  palavras  dessa  frase.  com   E   claro   que   cometemos   erros   durante   o   processo.   Pensamos   ter    
bastante  precisao.   Sabemos  que   o  que  tem   partes  e   um   todo   comple-­;;   xo.   encontrado   o   lugar   exato   de   uma   palavra,   e   vamos   descobrir   adiante    
Sabemos  que  o  oposto  de  complexo  e  simples.  Ser  simples  e  o  mesmo   que   a   colocagao   de   outra   palavra   exige   uma   serie   de   remanejamentos.    
que  nao  ter  partes.  Sabemos  que  o  uso  das  palavras  "e"  e  "aquilo"  significa   Os   erros   sao   corrigidos   porque,   se   nao   forem   descobertos,   o   desenho    
que   a   coisa   referida   deve   ser   uma   entidade   de   algum   tipo..   Segue-­se,   nao   pode   ser   completado.   Com   um   pouco   de   experiencia   no   trabalho    
portanto,   que,   se   nao   existem   objetos   ffsicos   sem   partes,   um   ponto,   no   de  chegar  a  um  acordo  com  o  autor,  podemos  verificar  se  erramos  ou    
sentido  de  Euclides,  nao  pode  ser  ffsico.   nao.  O  leitor  nao  corre  o  risco  de  se  extasiar  com  a  ideia  de  que  entende  
O   exemplo   e   tfpico   do   processo   pelo   qual   descobrimos   os   signifi¬     -­O  que  nao  entende.  
cados.   Operamos   com   os   significados   que   ja   conhecemos.   Se   cada   palavra     Comparar  um  livro  a  um  quebra-­cabega  nao  e  uma  suposigao  verda¬    
usada   numa   definigao   tivesse   de   ser   definida,   nada   poderia   ser   definido.     deira.   Num   bom   quebra-­cabega   todas   as   partes   se   encaixam.   O   quadro    
Se   todas   as   palavras   de   um   livro   sao   estranhas   para   o   leitor,   como     .pode  ser  completado.  O  mesmo  se  pode  dizer  de  um  livro  ideal,  mas  
no   caso   de   uma   obra   em   lingua   totalmente   desconhecida,   a   leitura   deixa     esse  livro  nao  existe.  Um  livro  e  bom  na  medida  em  que  seus  termos    
de  ser  possfvel.   sao  criados  e  inter-­relacionados  pelo  autor  de  modo  que  o  leitor  pode    
Por   isso   costuma-­se   dizer   de   um   livro:   "Isso,   para   mim,   e   grego."     interpretar  o  que  le.  Aqui,  como  no  caso  de  todas  as  outras  regras  
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i-­  
  
   
   
   
de  leitura,   os   maus  livros   sao   menos  legiveis  do  que  os  bons.   As  regras     que   X   e   Y   sejam   duas   palavras   diferentes,   como   "esclarecimento"   e    
nao   funcionam   neles,   exceto   para   mostrar   o   quanto   sao   ruins.   Se   o      "discernimento".   A   Ietra   a   simboliza   o   mesmo   sentido   que   cada   um    
autor   usa   palavras   ambiguamente,   nao   se   pode   saber   o   que   esta   tentando      pode   expressar,   ou   seja,   um   aumento   da   compreensao.   Entao,   Xa  e    
dizer.  So  podemos  saber  que  ele  nao  esta  sendo  preciso.     ;;'§    Ya  representam  o  mesmo  termo,  embora  sejam  palavras  distintas.  Quan¬    
Porem,  o  autor  que  usa'  uma  palavra  em  mais  de  um  sentido  nao  ,  esta    do  falamos  de  leitura  "para  discernimento"  e  de  leitura  "para  esclareci¬    
sendo  ambfguo?  E  nao  e  comum  o  uso  das  palavras  com  muitos  sentidos,    mento"  estamos  nos  referindo  ao  mesmo  tipo  de  leitura  porque  as  duas    
especialmente  as  mais  importantes?   ..rases  sao  usadas  com  o  mesmo  sentido.  As  palavras  sao  diferentes,  
A  resposta  da  primeira  pergunta  e  Nao;;  a  da  segunda  e  Sim.  Usar     mas  so  existe  um  termo  para  o  leitor  compreender.    
uma   palavra   ambiguamente   e'   usa-­la   em   varios   sentidos   sem   distinguir       Isto  e  sem  duvida  importante.  Se  supusermos  que,  cada  vez  que    
nem   relacionar   esses   sentidos.   (Por   exemplo,   provavelmente   usamos     o  autor  muda  uma  palavra,  esta  mudando  de  termo,  cometeremos  um  
a  palavra  "importante"  de   modo  ambfguo  neste  capftulo,  pois  nem  sem¬     engano  maior  do  que  pensar  que,  toda  vez  que  uma  palavra  e  usada,  
pre   deixamos   claro   se   queremos   dizer   importante   para   o   autor   ou   para     refere-­se  ao  mesmo  termo.  E  importante  nao  esquecer  disso  quando  se  
o  leitor.)  O  autor  que  faz  isso  nao  cria  uma  situagao  propfcia  para     relaciona  o  vocabulario  e  a  terminologia  do  autor  em  colunas  diferen¬  tes.  
um   acordo   com   o   leitor.  Mas   o   autor   que   distingue   os   varios   sentidos     Encontraremos  dois  relacionamentos.  De  um  lado,  uma  unica  pala¬  vra  
nos   quais   usa   uma   palavra   importante,   dando   ao   leitor   oportunidade     pode  se  relacionar  com  varios  termos.  Do  outro,  um  unico  termo  pode  se  
de  uma  discriminagao  receptiva,  esta  oferecendo  termos  para  um  acordo.   relacionar  com  varias  palavras.  
E   preciso   nao   esquecer   que   uma   palavra   pode   representar   varios   Em  terceiro  e  ultimo  lugar,  esta  a  questao  das  frases.  Se  uma  frase  e  
termos.  Para  isso  convem  distinguir   entre  o   vocabulario  do  autor  e  sua   uma  unidade,  isto  e,  se  e  um  todo  que  pode  ser  sujeito  ou  predicado  de  
terminologia.  Listando  as  palavras  importantes  numa  coluna  e  seus  signi¬   uma   sentenga,   e   igual   a   uma   unica   palavra.   Tal   como   uma   palavra  
ficados  importantes  em  outra,  encontramos  a  relagao  entre  vocabulario  e   isolada,  pode  corresponder  a  alguma  coisa  referida  de  certo  modo.  
terminologia.   Segue-­se,   portanto,   que   um   termo   pode   ser   expresso   tanto   por  
Existem   outras   complicagdes.   Em   primeiro   lugar,   a   palavra   que   uma  frase  quanto  por  uma  palavra.   E  toda  a  relagao   que  existe  entre  
tem   varios   significados   pode   ser   usada   com   um   unico   sentido   ou   com   palavras   e   termos   existe   tambem   entre   termos   e   frases.   Duas   frases  
uma   combinagao  de  sentidos.  Tomemos,   por   exemplo,   a   palavra  "leitu¬   podem  expressar  o  mesmo  termo,  dependendo  do  modo  como  sao  usadas  as  
ra".  Em  alguns  trechos  desta  obra  foi  usada  para  significar  a  leitura  de   palavras  que  as  constituem.  
qualquer  tipo  de  livro.  Em  outros,  quer  dizer  especificamente  a  leitura  de   Em   geral,   a   frase   tem   menor   probabilidade   de   ser   ambfgua   do    
livros   para   instruir   e   nao   para   recreagao.   Em   outros   ainda,   para   a   que  uma  palavra.  Por  ser  um  grupo  de  palavras,  cada  uma  delas  entrosada    
leitura  de  livros  que  iluminam  mais  do  que  informam.   com  as  outras,  as  palavras  isoladas  tem  maiores  probabilidades  de  possui-­  
Se   simbolizarmos,   como   fizemos   antes,   esses   tres   significados   distin-­   rem  significados  restritos.  Por  isso  um  escritor  pode  substituir  uma  pala-­  
tos  de  leitura  por  Xa,  Xb  e  Xc,  o  primeiro  uso  mencionado  acima  sera   vra  por  uma  frase  a  fim  de  assegurar  a  compreensao  da  ideia  expressa.  
Xabc,  o  segundo  Xbceo  terceiro  Xc.  Ou  seja,  quando   varios  significados   Um   exemplo   e   suficiente.   Para   garantir   a   compreensao   do   leitor,  
relacionam-­se  entre  si,  pode-­se  usar  um  palavra  que  corresponde  a  todos,  a   substitufmos  a  palavra  "leitura"  por  frases  como  "leitura  para  esclareci¬  
alguns,   ou   a   apenas   um   deles   de   cada   vez.   Desde   que   o   uso   seja   mento".   Para   maior   garantia,   podemos   substituir   a   palavra   por   uma  
definido,  a  palavra  e  um  termo.   rase  ainda  mais  elaborada,  como  "o  processo  de  passar  da  menor  para  a  
Em  segundo  lugar,  vem  o  problema  dos  sindnimos.  A  repetigao  de   maior   compreensao   por   meio   da   atuagao   da   sua   mente   sobre   um  
uma  palavra  varias  vezes  e  um  processo  deselegante  e  tedioso,  exceto  em   livro".  Ha  aqui  um  unico  termo,  que  se  refere,  ao  tipo  de  leitura,  que  e  o  
obras   de   matematica;;   por   isso,   os   bons   escritores   substituem   palavras   assunto   deste   livro.   Mas   esse   termo   vem   sendo   expresso   por   uma  
importantes   do  seu   texto   por   outras   com   o   mesmo   significado.   E   o   palavra,  uma  frase  curta  e  uma  frase  Ionga.  
oposto   da   situagao   em   que   uma   palavra   pode   representar   varios   termos.   Este  foi  um  capftulo  diffcil  de  escrever  e  provavelmente  foi  diffcil  de  
Neste  caso,  um  unico  termo  e  representado  por  duas  ou  mais  palavras   ler.  Pode-­se  bem  entender  por  que.  A  regra  de  leitura  aqui  estudada  so  
usadas  como  sindnimos.   pode   ser   completamente   inteligivel   com   a   ajuda   de   varios   tipos   de  
explicagdes  gramaticais  e  ldgicas  sobre  palavras  e  termos.  
Podemos   expressar  isso   simbolicamente   do   seguinte   modo.   Digamos    
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i  
f    
;;Ŷ  ‡‡-­£Ŷ-­Ŷ'-­,ŶŶ  
 
 
"t-­^.'.     -­£="-­;;'-­ŶŶ'    
  
.-­  :  
 
 
 
Na   verdade,   nao   explicamos   muito.   Uma   explanagac   adequada   to-­  
maria  varios  capftulos.  Apenas  citamos  os  pontos  essenials.  Esperamos  que  
seja  o  bastante  para  que  o  leitor  possa  aplicar  a  regra  utilmente.  
Quanto   mais   praticar,   mais   entendera   as   complexidades   do   problema.     fs  
Desejara   saber   alguma   coisa   sobre   a   diferenga   entre   o   uso   literal   e    
o   metafirico   das   palavras,   entre   palavras   abstratas   e   concretas,   e   entre    
nomes   prdprios   e   comuns.   Vai   se   interessar   pelo   estudo   da   definigao;;     COMO  DEFINIR  
pela   diferenga   entre   definir   palavras   e   definir   coisas,   por   que   algumas    
palavras   sao   indefinfveis   embora   tenham   significados   definfveis,   e   assim     A  MENSAGEM  DO  AUTOR  
por   diante.   Vai   procurar   saber   o   que   e   "o   uso   emotivo   das   palavras";;    
isto  e,  o  uso  das  palavras  para  provocar  emogdes,  para  levar  os  homens:    
a   agirem   ou   para   faze-­los   mudar   de   ideia,   em   contraposigao   a   comuni¬    
cagao   de   conhecimento.   E   pode   ate   se   interessar   pelo   estudo   da   relagao    
entre   a   linguagem   comum   "raional"   e   a   "bizarra"   ou   "insana"   ²   a    
linguagem   dos   mentalmente   perturbados,   onde   quase   todas   as   palavras     Tanto  no   mundo   dos   negdcios   quanto  no   mundo   dos   livros   ocorrem    
tem  conotagdes  estranhas  e  inesperadas,  mas  identificaveis.   acordos   e   proposigoes.   O  comprador   ou   vendedor   faz   uma   especie   de    
Se   a   pratica   da   leitura   analftica   despertar   esses   interesses,   o   leitor     proposta,   uma   oferta   ou   aceitagao.   Nas   transagdes   honestas,   quem   faz    
pode  ler  livros  especializados  em  tais  assuntos.  E  vai  tirar  maior  proveito     a   proposta  declara   sua   intengao  de  agir   de  um   certo  modo.   Mais   do    
da   leitura   porque   estara   fazendo   perguntas   originadas  da   sua   expeiencia     que  honestidade  e  necessario  para  o  sucesso  de  uma  transagao.  A  pro¬    
de  leitor.   O   estudo   da   gramatica  e   da  ldgica,   as  ciencias  nas   quais  se     posta.   deve  ser  clara  e  atraente.   Entao,   os   negociantes   podem   chegar    
baseiam  essas  regras,  so  e  pratico  na  medida  em  que  o  leitor  o  relaciona     a  lim  acordo.  
com  a  pratica.   .Num  livro  a  proposta  e  tambem  uma  declaragao.  E  a  expressao  do  
Talvez   o   leitor   nao   queira   ir   mais   adiante.   Mesmo   nesse   caso,   vera     julgamento   do   autor   sobre   alguma   coisa.   Ele   afirma   que   uma   coisa   e  
que   a   compreensao   de   qualquer   livro   pode   ser   extremamente   melhorada     verdadeira  ou  nega  o  que  considera  falso.  Afirma  este  ou  aquele  fato.  
quando   nos   damos   ao   trabalho   de   encontrar   as   palavras   importantes,     Tal  proposta  e  uma  declaragao  de  conhecimento,  nao  de  intengdes,  o  autor  
identificar   seus   varios   significados   e   chegar   a   um   acordo   com   o   autor.     pode   expor   suas   intengdes   no   prefacio.   No   livro   expositivo,   ele  
Raramente   uma   mudanga   tao   pequena   de   habitos   produz   um   efeito:     geralmente   promete   ensinar   alguma   coisa.   A   fim   de   verificar   se   ele  
tao  amplo.   cumpre  a  promessa,  devemos  identificar  suas  proposigoes.  
  Geralmente,   a   ordem   da   leitura   e   inversa   a   ordem   das   transagdes  
  comerciais.  Os  homens  de  negdcios  chegam  ao  acordo  depois  de  tomar  
  conhecimento  da  proposta.  Mas  o  leitor  quase  sempre  tem  de  chegar  a  
  lim  acordo  com  o  autor  antes  de  saber  o  que  ele  propde,  que  julgamento  ele  
  esta   declarando.   Por   isso  a   quinta  regra   da   leitura   analftica   diz   respeito   a  
  palavras   e   termos,   e   a   sexta,   que   estudaremos   agora,   diz   respeito   a  
sentengas  e  proposigoes.  
 
Ha   uma   setima   regra   intimamente   ligada   a   sexta.   O   autor   pode    
  ser   hpnesto   na   sua   declaragao   de   fatos   ou   de   conhecimento.   Geralmente    
  confiafnos  na  sua  honestidade.  Contudo,  a  nao  ser  que  estejamos  interes-­  
  sados  exclusivamente  na  personalidade  do  autor,  nao  devemos  nos  limitar    
  a   conhecer   suas   opinides.   Suas   propostas   nao   passam   de   expressao   de    
  opinioes  pessoais,  a  nao  ser  que  sejam  comprovadas  por  razoes  vdlidas.  
 
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98  
  
'."IU    

!'  
   
Se  estamos  interessados  no  livro  e  no  assunto  tratado,  nao  apenas  no  ...   dois  movimentos  encontram-­se  em  algum  lugar.  As  partes  principais  de  
autor,  nao  basta  saber  quais  sao  as  suas  proposigoes,  mas  tambem  por  que   um   livro   e   suas   divisdes   contem   muitas   propostas   e   em   geral   alguns  
ele  acha  que  devemos  ser  convencidos  a  aceitd-­las.   argumentos.  Mas  se  continuamos  a  dividir  o  livro  em  suas  partes,  final-­  
Sendo   assim,   a   setima   regra   refere-­se   a   argumentos   de   todos   os   mente   diremos:   "Nesta   parte   sao   feitas   as   seguintes   afirmagdes."   Ora,  
tipos.  Existem  varios  modos  de  raciocfnio,  varios  modos  de  provar  o  .  que   cada  uma  dessas  partes  pode  ser  uma  proposigao  e  algumas  delas,  em  
dizemos.  As  vezes  e  possfvel  argumentar  para  provar  uma  verdade,  outras   conjunto,  formam  um  argumento.  
vezes   uma   unica   probabilidade   pode   ser   defendida.   Mas,   todo"..   Assim,   os   dois   processos,   tragado   da   estrutura   e   interpretagao,   en-­  
argumento   consiste   num   determinado   numero   de   afirmagdes   relacio-­   Ŷcontram-­se  a  nfvel  de  proposigoes  e  argumentos.  Descemos  as  propo¬    
nadas  entre  si.  Isto  e  dito  por  causa  daquilo.  A  expressao  "por  causa"  neste   sigoes  e  aos  argumentos  dividindo  o  livro  em  suas  partes.  Subimos  para    
caso  significa  uma  razao  dada.   os  argumentos  verificando  as  proposigoes  que  os  compdem  e  finalmente  
A   presenga   de   argumentos   e   indicada   por   palavras   que   ligam   as,   os  termos.   Uma   vez  completados  os  dois  processos,  podemos  dizer  que  
afirmagdes  umas  as  outras,  como:  se  isto  e  assim,  entao...  ou:  uma  vez   conhecemos  o  conteiido  de  um  livro.  
que,   logo...   ou   ainda:   daf   segue-­se   que...   Nos   primeiros   capftulos   deste    
livro  ocorrem  varias  dessas  seqiiencias.  Aqueles  que  nao  estao,.  mais  na  
escola  e  desejam  continuar  a  aprender  e  a  descobrir,  precisam  .  saber  como   Frases  vs.  Proposigoes  
tirar   o   maximo   poveito   dos   livros.   Nesse   caso,   se   quiserem   continuar   a  
aprender,   entao   devem   saber   como   aprender   com   os   livros,   que   sao   Como  no  caso  da  regra  sobre   palavras  e  termos,  estamos  tratando  
professores  impessoais.   tambem  da  relagao  entre  linguagem  e  pensamento.  Frases  e  paragrafos  sao  
Um  argumento  e  sempre  um  grupo  de  afirmagdes  das  quais  algumas     unidades   gramaticais   da   linguagem.   Proposigoes   e   argumentos   sao  
fornecem  as  bases  ou  razdes  para  uma  conclusao.  Sendo  assim,  e  neces¬     unidades  Idgicas,  ou  unidades  de  pensamento  e  conhecimento,  
sario  um  paragrafo,  ou  pelo  menos  uma  colegao  de  oragdes  para  expressar     Temos  aqui  um  problema  semelhante  ao  que  encontramos  no  capf¬    
um  argumento.  Embora  nem  sempre  apresentadas  em  primeiro  lugar  ‡     tulo  anterior.  Como  a  linguagem  nao  e  um  vefculo  perfeito  para  expressar    
no  argumento,  as  premissas  sao  a  fonte  da  conclusao.  Se  o  argumento     o  pensamento,  uma  palavra  pode  ter  varios  significados  e  duas  ou  mais    
e  valido,  a  conclusao  segue-­se  das  premissas.  Isso  nao  significa  necessa-­   palavras   podem   ter   o   mesmo   significado,   e   complexa   a   relagao   entre    
riamente  que  a  conclusao  e  verdadeira,  uma  vez  que  uma  ou  todas.;;     o   vocabulario   e   a   terminologia   do   autor.   Uma   palavra   pode   representar    
as  premissas  podem  ser  falsas.     'S   varios  termos  e  um  termo  pode  ser  representado  por  vaias  palavras.  
Alem   do   aspecto   Idgico   ha   tambem   o   aspecto   gramatical   na   ordem'   Os  matematicos  descrevem  a  relagao  entre  botdes  e  casas  num  paletd  
dessas  regras  de  interpretagao.  Vamos  dos  termos  para  as  proposigoes"   e   bem-­feito  como   uma  relagao   de  um   para   um.  Existe  um   botao   para  
para  os  argumentos,  passando  de  palavras  (e  frases)  para  as  oragdes  7   e   cada  casa  e  uma  casa  para  cada  botao.  O  caso  e  que  a  relagao  entre  
conjuntos  de  oragdes  (ou  paragrafos).  Passamos  de  unidades  simples  ,.  para   palavras  e  termos  nao  e  de  um  para  um.  O  maior  erro  que  se  pode  
unidades  mais  complexas.  O  menor  elemento  significativo  num  livro  e  a   cometer   na   aplicagao   dessas   regras   e   partir   da   premissa   de   que   existe  
palavra  isolada.  Seria  verdadeiro,  mas  nao  adequado  dizer  que  um  livro   uma  relagao  de  um  para  um  entre  os  elementos  da  linguagem  e  entre  os  
se   compde   de   palavras.   Compde-­se   tambem   de   grupos   de   palavras,   elementos  do  pensamento  e  do  conhecimento.  
tonados   como   unidades,   e   grupos   semelhantes   de   oragdes,   tonados   como   Na   verdade,   seria   prudente   nao   fazer   suposigdes   tao   faceis   nem  
unidades.  O  leitor  ativo  e  atento  tanto  as  palavras  quanto  as  oragdes  e  aos   mesmo  sobre  botdes  e  casas.  Os  botdes  nos  punhos  dos  paletds  mascu-­  
paragrafos.   Nao   existe   outro   meio   para   descobrir   os\,   termos,   as   linos  nao  tem  casas,  e  num  casaco  muito  usado  podemos  ter  uma  casa  sem  
proposigoes  e  os  argumentos  do  autor.   o  botao  correspondente.  
O   movimento   neste   estagio   da   leitura   analftica   ²   quando   o   objetivo     Vejamos  um  exemplo  de  frases  e  proposigoes.  Nem  todas  as  frases    
e   a   interpretagao   ²   parece   ser   feito   na   diregao   contraria   ao   movimento     .de  um  livro  expressam  uma  proposigao.  Para  comegar,  algumas  expres-­   ŶI  
do   primeiro   estagio   ²   quando   o   objetivo   e   o   tragado   geral   da   estrutura.     .sam   perguntas.   Expdem   problemas   e   nao   respostas.   Proposigoes   sao    
Neste  ultimo  partimos  do  livro  como  um  todo  na  diregao  das  suas  partes  .     respostas   a   perguntas.   Sao   declaragdes   de   conhecimento   ou   de   opiniao.    
pincipais  e  depois  para  suas  divisdes  secundarias.  Evidentemente  os'.   Por  isso  sao  chamadas  de  frases  declarativas,  e  as  que  fazem  perguntas  
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sao   as   frases   interrogativas.   Outras   frases   expressam   desejos   ou   inten¬   num  perfodo  longo  e  complexo.  Para  concordar  com  Maquiavel  ou  discor-­  
gdes.  Podem  nos  dar  uma  ideia  do  objetivo  do  autor,  mas  nao  transmitem  o     dar   dele,   precisamos   primeiro   entender   o   que   diz.   Mas,   neste   unico    
conhecimento  que  ele  pretende  expor.     pefodo  ele  esta  dizendo  tres  coisas.  O  leitor  pode  concordar  com  uma    
Alem   disso,   nem   todas   as   frases   declarativas   podem   ser   lidas   como       delas   e   discordar   das   outras.   Pode   achar   que   Maquiavel   esta   errado    
se   cada   uma   expressasse   uma   proposigao.   Em   primeiro   lugar   porque       quando   recomenda   o   terrorismo   a   um   pincipe,   em   qualquer   hipdtese,    
as   palavras   sao   ambfguas   e   podem   ser   usadas   em   varias   frases.   Desse       mas  reconhece  sua   astiicia   quando   diz   que   nao   deve   provocar   ddio   e    
modo,   e   possfvel   a   expressao   de   proposigoes   diferentes   numa   mesma     ;;temor,  e  concordar  com  a  afirmagao  de  que  nao  tocar  nos  bens  e  nas  
frase   quando   ha   uma   mudanga   nos   termos   da   palavra   usada.   "Ler   e     mulheres  dos  cidadaos  e  condigao  indispensavel  para  evitar  o  ddio.  A  nao  
aprender"   e   uma   frase   simples,   mas,   se   num   determinado   ponto   quere¬     ser   que   sejam   reconhecidas   as   proposigoes   distintas   num   perfodo  
mos   dizer   que   "aprender"   e   a   aquisigao   de   informagao   e,   em   outro,     complexo,  nao  e  possfvel  um  julgamento  discriminado  do  que  o  escritor  
que   e   o   desenvolvimento   da   compreensao,   a   proposigao   nao   e   a   mesma     esta  dizendo.  
porque  os  termos  sao  diferentes.  Contudo,  a  frase  e  a  mesma.   Os  advogados  sabem   muito  bem  disso.  Precisam  examinar  cuidado-­  
Em   segundo   lugar,   nem   todas   as   frases   sao   simples   como   "ler   e     samente  as  frases  para  ver  o  que  esta  sendo  alegado  pelo  queixoso  ou  
aprender".   Quando   suas   palavras   sao   usadas   sem   ambigiiidade,   uma     negado   pelo   acusado.   A   frase:   "Fulano   de   Tal   assinou   o   contrato   de  
frase   simples   geralmente   expressa   uma   unica   proposigao.   Contudo,   numa     locagao   em   24   de   margo"   parece   simples,   mas   expressa   varias   coisas,  
frase   composta,   mesmo   quando   as   palavras   sao   usadas   sem   ambigiiidade'     algumas  que  podem  ser  verdadeiras,  outras  que  podem  ser  falsas.  Fulano  de  
pode   haver   duas   ou   mais   proposigoes.   Uma   frase   composta   e,   na   reali-­   Tal  pode  ter  assinado  o  contrato,  mas  nao  em  24  de  margo,  e  esse  fato  e  
dade,   uma   colegao   de   frases,   ligadas   por   palavras   como   "e",   ou     importante.  Resumindo,  ate  mesmo  uma  frase  gramaticalmente  simples  
se...   entao",   ou   "nao   so...   mas   tambem".   Evidentemente,   e   diffcil   tragar     pode  expressar  duas  ou  mais  proposigoes.  
uma   linha   entre   uma   frase   longa   e   composta   e   um   paragrafo   curto.     Dissemos  o  suficiente  para  explicar  a  diferenga  entre  frases  e  propo¬    
Uma   frase   composta   pode   expressar   varias   proposigoes   interligadas   sob   Ŷ       sigoes.  Nao  ha  entre  elas  uma  relagao  de  um  por  um.  Nao  so  uma    
a  forma  de  argumento.     unica  frase  pode  expressar  varias  proposigoes,  por  meio  da  ambigiiidade    
Essas   frases   sao   de   diffcil   interpretagao.   Vejamos   um   interessante.     ou  da  complexidade,  como  tambem  a  mesma  proposigao  pode  ser  expres-­  
perfodo  do  Principe  de  Maquiavel.   .  sa  por  duas  ou  mais  frases  diferentes.  Quem  compreende  nossos  termos  
  por   meio  das   palavras  e  frases   que   usamos  com   sinonfmia,   sabe  que    
Um   pn'ncipe   deve   inspirar   temor,   de   modo   que,   se   nao   se   fizer   amar,   /estamos  expressando  a  mesma  coisa  quando  dizemos:  "Ensinar  e  apren¬  
evitara  o  odio;;  porque  pode  muito  bem  suportar  o  fato  de  ser  temido  desdij  que   der   sao  fungdes   correlatas",   e   "Transmitir  e   receber  comunicagao   sao  
nao  odiado,  o  que  nunca  sera,  desde  que  se  abstenha  dos  bens  e  das  mulheres  dos  seus   processos  correlatos".  
cidadaos.  
Ŷly_    Vamos   parar   de   explicar   os   pormenores   gramaticais   e'ldgicos   perti-­  
   iientes  e  voltar  para  as  regras.  A  dificuldade  neste  capftulo,  como  no  
Gramaticalmente   e   um   unico   perfodo,   embora   seja   extremamente   com¬   anterior,  e   parar  de  explicar.  Vamos  supor   que   o  leitor  conhece  um    
plexo.   O   ponto   e   vfrgula   e   o   "porque"   indicam   a   quebra   principal   n||   pouco  de   gramatica.   Nao  queremos   dizer  que  precisa  saber  tudo  sobre    
seqiiencia.  A  primeira  proposigao  e  que  um  principe  deve  inspirar  temor  de   sintaxe,  mas  que  de  atengao  a  disposigao  das  palavras  nas  frases  e  ao    
certo  modo.   relacionamento   entre   elas.   O   leitor   precisa   ter   algum   conhecimento   de    
Comegando  na  palavra  "porque"  temos,  na  verdade,  outro  pefodo  ou   gramatica.  Nao  se  pode  tratar  com  termos,  propostas  e  argumentos  
frase.  (Pode  ser  feita  independente  dizendo-­se:  "O  motivo  disto  e  que  ele   -­²elementos  do  pensamento   ²  sem  penetrar  sob  a  superffcie  da  lingua-­  
pode  suportar",  e  assim  por  diante.)  E  este  periodo  expressa  pelo  menos   gem.  As  palavras,  frases  e  paragrafos,  enquanto  opacos  e  nao  analisados,  
duas  proposigoes:  (1)  o  motivo  pelo  qual  um  pincipe  deve  inspirar  temor  e   constituem  uma  barreira  e  nao  um  vefculo  para  a  comunicagao.  Lemos  as  
o  fato  de  que  pode  suportar  ser  temido  desde  que  nao  seja  odiado;;  (2)   palavras  mas  nao  adquirimos  conhecimento.  
so  pode  evitar  ser  odiado  desde  que  nao  toque  nos  bens  e  nas  mulheres   if  Aqui  estao  as  regras.  A  quinta  regra  de  leitura,  como  devem  estar    
dos  seus  cidadaos.   lembrados,   e:   Regra   5.   Descubra   as   palavras   importantes   e    
E  importante  fazer  a  distingao  entre  as  varias  proposigoes  contidas?  pAA   CHEGUE  A  UM  ACORDO.  A  sexta  regra  pode  ser  formulada  do  seguinte  
t  
102   A                ':   103    
‡:   Ŷ   -­  

I    
  
   
 
   
modo:  REGRA  6.  ASSINALE  AS  FRASES  MAIS  IMPORTANTES  DO  LIVRO     Alguns  autores  nos  ajudam  nessa  tarefa.  Sublinham  as  frases  para   k\  
o  leitor.  Dizem  que  e  uma  afirmagao  importante  ou  usam  algum  outro  
E   descubra   as   proposicoes   QUE   elas   contem.   A   setima   regra   e:;;    
Regra   i.   Localize   ou   estabeleca   os   argumentos   basicos   do;;     artiffcio  tipografico  para  destacar  as  frases  principais.  E  claro  que  nada  
LIVRO  DETERMINANDO-­OS  EM  CONEXAO  COM  AS  FRASES.  Mais  tarde  '     disso   ajuda  o  leitor   que   nao   consegue  se   manter   alerta.   Conhecemos  
veremos  por  que  nao  dissemos  "paragrafos"  na  formulagao  desta  regra.'   muitos  leitores  e   estudantes   que   nao   prestam   atengao   nem   mesmo   a  
Convem   notar   que,   como   a   regra   de   chegar   a   um   acordo,   estas.     esses   sinais  tao   evidentes.   Preferem   continuar   a   leitura   a   parar   para  
aplicam-­se   especialmente   a   obras   expositivas.   As   regras   sobre   propo-­j     estudar  atentamente  as  frases  importantes.  
sigoes   e   argumentos   sao   muito   diferentes   quando   lemos   uma   obra   poetica     Em  alguns  livros,  as  proposigoes  principais  sao  expostas  em  frases    
²   um   romance,   uma   pega   de   teatro   ou   um   poema.   Mais   adiante   veremos     que  ocupam  um  lugar  especial  na  ordem  e  no  estilo  da  exposigao.  Euclides    
as  alteragdes  necessarias  para  aplica-­las  a  esse  tipo  de  literatura.     Ŷ'*   nos  da  o  exemplo  dbvio.  Nao  so  apresenta  suas  definigdes,  postulados    
  e  axiomas  ²  suas  proposigoes  principais  ²  logo  no  comego,  como  tam¬    
bem  identifica  cada  proposigao  a  ser  demonstrada.  O  leitor  pode  nao    
Como  Encontrar  as  Frases-­Chave   \i   entender  todas  as  suas  afirmagdes,  nem  acompanhar  todos  os  seus  argu¬     A  
mentos,  mas  nao  pode  deixar  de  notar  as  frases  importantes  ou  o  agrupa-­  
Como   sao   localizadas   as   frases   mais   importantes   de   um   livro?   ComdJ     mento  de  frases  para  comprovar  as  afirmagdes.  
devem  ser  interpretadas  para  descobrir  quantas  proposigoes  elas  contem?   A  Suma  Teologica  de  Santo  Tomas  de  Aquino  e  outro  livro  cujo    
Mais   uma   vez   enfatizamos   o   que   e   importante.   O   fato   de   haver     estilo  expositivo  destaca  as  frases  principais.  Usa  o  metodo  de  perguntas.     A:-­  
um   numero   relativamente   pequeno   de   frases-­chave   num   livro   nao   signi¬     Cada  segao  comega  com  uma  pergunta.  Ha  varias  indicagdes  da  resposta    
fica   que   o   resto   nao   merega   atengao.   Evidentemente,   precisamos   enten¬     que  o  autor  defende.  Sao  apresentadas  varias  objegdes  a  resposta.  O    
der   cada   frase.   Mas   a   maioria   delas,   como   a   maioria   das   palavras,   nao"     ponto  em  que  Santo  Tomas  de  Aquino  comega  a  expor  seu  argumento    
apresenta   dificuidade.   Como   notamos   no   estudo   da   velocidade   da   leitura,     e  assinalado  pelas  palavras  "Eu  respondo  que".  Nao  ha  desculpa  para    
podem   ser   iidas   com   relativa   rapidez.   Do   ponto   de   vista   do   leitor,   as     nao  localizar  as  frases  importantes  nesse  livro  ²  tanto  as  que  expressam    
frases   importantes   sao   as   que   exigem   esforgo   de   interpretagao,   por   nao     os  motivos  quanto  as  conclusdes  ²  porem  permanecem  confusas  para     \a:  
serem   inteiigfveis  a  pimeira  vista.   Nds  as  compreendemos  o  suficiente  .     o  leitor  que  da  a  mesma  importancia  a  tudo  que  le  ²  e  le  tudo  com  a  
para   saber   que   ha   nelas   mais   para   ser   compreendido.   Sao   as   frases     mesma  velocidade,  seja  baixa  ou  alta.  Isso  geralmente  quer  dizer  que  
ou   perfodos   que   devem   ser   lidos   com   mais   vagar   e   maior   atengao.   Talvez     tudo  carece  de  importancia.  
nao   sejam   as   mais   importantes   para   o   autor,   mas   e   provavel   que   sejam,     A  nao  ser  nos  livros  cujo  estilo  ou  formato  chama  a  atengao  para  o  
porque   o  leitor   em   geral  encontra   maior  dificuldade   nos  conceitos   mais'     que   exige   maior   esforgo   de   interpretagao,   a   identificagao   das   frases  
importantes   expostos   no   livro.   Nao   precisamos   dizer   que   sao   as   que     importantes   cabe   ao   leitor.   Varias   coisas   podem   ser   feitas.   Ja   mencio -­  
devem  ser  lidas  com  maior  atengao.     ‡.  ;;   namos  uma.  Se  o  leitor  percebe  a  diferenga  entre  os  trechos  que  pode  
Do   ponto   de   vista   do   autor,   as   frases   importantes   sao   aquelas   que     compreender   imediatamente   e   os   que   nao   pode,   provavelmente   locali-­  
expressam   os   julgamentos   nos   quais   se   baseiam   seus   argumentos.   Geral¬     zara   as   frases   com   maior   peso   de   significado.   Talvez   o  leitor   esteja  
mente  um   livro  contem   muito   mais  do  que  a  simples   exposigao  de  um  '     comegando  a  compreender  que  ter  consciencia  da  prdpria  perplexida.de   e  
argumento   ou   de   uma   serie   de   argumentos.   O   autor   pode   explicar   como     parte   essencial   da   leitura.   A   duvida   curiosa   e   o   comego   da   sabedoria,  
chegou   a   opiniao   que   defende   agora,   ou   por   que   pensa   que   seu   posiciona-­   tanto  quando  se  aprende  com  livros  quanto  com  a  natureza.  O  leitor  que  
mento   tem   serias   conseqiiencias.   Pode   discorrer   sobre   as   palavras   que     nao   faz   perguntas   sobre   o   significado   de   um   trecho   nao   pode   esperar   do  
usa.   Ou   comentar   obras   de   outros   autores.   Pode   entregar-­se   a   todo     livro  nenhum  conhecimento  novo.  
tipo   de   discurso   corroborativo   ou   acessdrio.   Mas   o   nticleo   da   sua   comuni¬     Outra   pista   para   as   frases   importantes   esta   nas   palavras   que   as    
cagao   esta   nas   principais   afirmagdes   e   negagoes   que   faz,   e   nas   razoes     compoem.   Uma   vez   assinaladas,   as   palavras   importantes   nos   levam   as    
que   apresenta   para   isso.   Sendo   assim,   para   compreende-­las,   o   leitor     frases   que   exigem   maior   atengao.   Desse   modo,   o   primeiro   passo   na    
deve   ver   as   frases   principais   como   que   destacadas   em   alto-­relevo   no.     leitura   interpretativa   prepara   para   o   segundo.   Mas   o   inverso   tambem    
texto.     :   e  verdadeiro.  Certas  palavras  so  podem  ser  assinaladas  depois  de  o  

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leitor  encontrar  uma  frase  cujo  significado  o  intriga.  As  regras  nao  preci-­  
sam   ser   necessariamente   aplicadas   na   ordem   em   que   sao   apresentadas   Como  Encontrar  as  Proposicoes  
aqui.   Termos   constituem   proposigoes.   Proposigoes   contem   termos.   Co-­  
nhecendo   os   termos   expressos   pelas   palavras,   compreendemos   a   propo¬   Suponhamos  que  foram  localizadas  as  frases  pincipais.  A  Regra  
sigao   na   frase.   Conhecendo   a   proposigao   indicada   pela   frase,   chegamos   6   exige   outro   passo.   Devemos   descobrir   a   proposigao   ou   proposigoes    
tambem  aos  termos.     contidas  em  cada  uma  dessas  frases.  Equivale  a  dizer  que  devemos  saber    
Isto  sugere  outra  pista  para  a  localizagao  das  proposigoes  essenciais.  Elas     o   significado   da   frase.   Descobrimos   termos   identificando   o   significado    
devem  pertencer  ao  argumento  principal  do  livro.  Podem  ser  pre¬  missas     de   uma   palavra   usada   de  certo   modo.   Descobrimos   proposigoes  interpre-­  
ou  conclusdes.  Sendo  assim,  uma  vez  detectadas  as  frases  que  :  parecem   ;;-­.tando  todas  as  palavras  que  formam  a  frase,  especialmente  as  palavras  
formar  uma   seqiiencia,   uma  seqiiencia   com  comego  e   fim,   prova¬   velmente   principais.  
descobrimos  as  frases  importantes.   Aqui   tambem,   e   necessario   algum   conhecimento   de   gramatica.   O  
Dissemos  uma  seqiiencia  com  comego  e  fim.  Todo  argumento  ex-­  :   leitbr  deve  saber  quais  os  papeis  desempenhados  pelos  adjetivos  e  adver-­  
presso   em   palavras   precisa   de   tempo   para   ser   enunciado.   Uma   frase'   bios,  o  funcionamento  dos  verbos  em  relagao  aos  substantivos,  como  os  
pode   ser   dita   de   um   fdlego,   mas   existem   pausas   num   argumento.   Uma-­   modificadores   e   as   oragdes   subordinadas   restringem   ou   ampliam   o  
coisa  e  dita  primeiro,  depois  outra  e  mais  outra.  O  argumento  comega  )  em   significado  das  palavras  que  alteram,  e  assim  por  diante.  O  ideal  seria  
algum  lugar,  vai  para  algum  lugar,  chega  a  algum  lugar.  E  a  atividade  :   do   analisar  a  frase   de  acordo   com   as  regras   da   sintaxe,   embora   nao  seja  
pensamento.   Pode   comegar   com   o   que   e   na   verdade   uma   conclusao   e   necessario   fazer   isso   de   modo   formal.   A   despeito   da   tendencia   atual  
depois  apresentar  as  razoes.  Ou  pode  comegar  com  a  prova  e  as  razoes,   para   dar   menor   enfase   ao   ensino   da   gramatica   nas   escolas,   temos   de  
chegando  a  conclusao.   supor  que  o  leitor  sabe  pelo  menos  isso.  Nao  acreditamos  que  nao  saiba,  
De   vez   em   quando   a   pista   nao   funciona   quando   nao   se   sabe   como   mesmo  estando  um  pouco  enferrujado  na  arte  de  ler.  
usa-­la.   O  leitor   precisa  reconhecer   o  argumento  quando  o  encontra.   A   Ha   duas  diferengas  entre   a  localizagao   dos  termos  expressos   pelas    
despeito   de   algumas   experiencias   decepcionantes,   continuamos   com   a    palavras   e   das   proposigoes   expressas   pelas   frases.   A   primeira   e   que    
opiniao  de  que  a  mente  humana  e  naturalmente  sensfvel  a  argumentos,  como    no   segundo   caso   usamos   um   contexto   maior,   Relacionamos   todas   as    
os   olhos   sao   sensfveis   as   cores.   (Talvez   existam   pessoas   cegas   .   para    frases  adjacentes  com  a  frase  em  questao,  do  mesmo  modo  que  usamos    
argumentos!)  Mas  os  olhos  so  enxergam  quando  estao  abertos  e  .Ŷ  a  mente    todas   as   palavras   adjacentes   para   interpretar   uma   determinada   pala-­  
nao  acompanha  um  argumento  se  nao  estiver  desperta.   ;;vra.  Nos  dois  casos,  partimos  daquilo  que  compreendemos  para  a  
Certas  pessoas  pensam  que  sabem  ler  porque  leem  em  velocidades   elucidagao  gradual  do  que  a  princfpio  nos  parecia  relativamente  ininte-­  
diferentes.  Mas  fazem  pausas  e  diminuem  a  marcha  nas  frases  erradas,   ligfvel.  
naquelas  que  as  interessam,  nao  nas  que  as  intrigam.  Na  verdade  este  e  um   i'   Ŷ=   A  outra  diferenga  esta  no  fato  de  que  frases  complicadas  geralmente  
dos  maiores  obstaculos  para  a  leitura  de  um  livro  nao  contempo-­   expressam  mais  de  uma  proposigao.  Uma  frase  importante  so  e  interpre-­  
raneo.  Um  livro  antigo  contem  fatos  que  surpreendem  por  serem  diferen¬  tes   tada   quando   foram   separadas   todas   as   proposigoes   diferentes,   embora  
dos  que  conhecemos  hoje.  Mas  quando  lemos  para  compreender,  nao  e   relacionadas,   que   ela   contem.   A   capacidade   para   fazer   isso   advem   da  
esse  o  tipo  de  novidade  que  procuramos.  O  interesse  pela  pessoa  b  do  autor,   pratica.  Escolha  uma  frase  complicada  deste  livro  e  procure  expressar  em  
por  sua  linguagem,  ou  pelo  mundo  em  que  ele  viveu,  e  uma  coisa,  a   suas   prdprias   palavras   todas   as   afirmagdes   que   ela   contem.   Depois   de  
preocupagao  do  leitor  em  compreender  suas  ideias,  e  outra.  As  regras  que   enumera-­las,  relacione  umas  com  as  outras.  
apresentamos  ajudam  a  conseguir  essa  compreensao,  nao  a  curiosidade  sobre   "Exponha  com  suas  prdprias  palavras!"  E  o  melhor  modo  de  verifi¬    
outros  assuntos.   car   se   compreendemos   a   proposigao   ou   proposigoes   da   frase.   Repetir    
  as   palavras   do   autor   com   pequenas   alteragdes   na   ordem,   para   explicar    
  o  que  ele  diz,  sugere  que  o  leitor  nao  compreendeu^  O  ideal  seria  dizer    
  exatamente   a   mesma   coisa   com   outras   palavras.   E   claro   que   a   ideia    
  pode   ser   apresentada   com   varios   graus   de   aproximagao.   Porem,   quando    
nao  podemos  deixar  de  lado  as  palavras  usadas  pelo  autor,  apenas  troca-­  
  mos  palavras,  naopensamentos  ou  conhecimento.  Sabemos  suas  palavras,  
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L   I  
  
 
:«  
nao   o   que   ele   pensa.   Ele   estava   tentando   comunicar   conhecimento   e   Nem   todas   as   proposigoes   sao   igualmente   suscetfveis   a   esse   teste.    
tudo  que  recebemos  sao  palavras.  
  Pode  ser  necessaria  uma  experiencia  especial  de  laboratdrio  para  testar    
O   teste   sugerido   acima   e   relevante   para   o   processo   de   tradugao.     ;;.:  a  compreensao  e  certas  proposigoes  cientfficas.  Mas  o  ponto  principal  
Se   o   tradutor   nao   sabe   reproduzir   na   sua   lingua   o   que   o   autor   diz,     e  bastante  claro.  As  proposigoes  nao  existem  num  vacuo.  Referem-­se  ao  
evidentemente   nao   compreende   a   lingua   do   autor.   Ou   quando   compreen¬     mundo  em  que  vivemos.  A  nao  ser  que  a  leitor  tenha  conhecimento  dos  
de,   a   tradugao   pode   permanecer   a   nivel   verbal,   pois   mesmo   tendo   conse-­  
guido  uma  replica  fiel  das  palavras,  pode  nao  saber  a  ideia  que  o  autor.     fatos  reals  ou  possfveis  aos  quais  a  proposigao  se  refere  ou  que  sejam  
quer  transmitir.     |   relevantes  de  algum  modo,  esta  brincando  com  as  palavras,  nao  tratando  
de  pensamento  e  conhecimento.  
Porem,   a   passagem   de   uma   frase   para   outra,   na   mesma   lingua,,     Vejamos  um  exemplo.  Uma  proposigao  metaffsica  fundamental  e    
nao   e   puramente   verbal.   A   nova  frase   nao   e   uma   replica   da   original.'.    
Quando   e   exata,   e   fiel   somente   a   ideia.   Por   isso   esse   processo   e   o   melhor     expressa  com  as  seguintes  palavras:  "Nada  atua  a  menos  que  seja  real."     m  
teste   de   compreensao   da   leitura,   uma   prova   de   que   o   leitor   digeriu     Ja  ouvimos  muitos  estudantes  repetirem  essas  palavras  com  um  ar  de    
a   proposigao   e   nao   apenas   engoliu   as   palavras.   Quem   falha   no   teste   ,!     ieliz  sabedoria,  certos  de  estarem  cumprindo  o  dever  para  conosco  e    
revela   completa   falta   de   compreensao.   Quem   afirma   entender   o   que     para  com  o  autor,  repetindo  a  frase  ao  pe  da  letra.  Contudo,  quando    
o   autor   diz,   mas   apenas   repete   a   frase   lida,   nao   e   capaz   de   reconhecer      pedimos  para  dizer  a  mesma  coisa  com  outras  palavras,  poucos  disseram,    
a  proposigao  do  autor  se  for  expressa  em  outras  palavras.     %    por  exemplo,  que  uma  coisa  que  nao  existe  nao  pode  fazer  nada,  a     Ŷm  
O   autor   pode   expressar   a   mesma   proposigao   com   palavras   diferentes     interpretagao  aparentemente  imediata  ²  aparente  pelo  menos  para    
no   decurso   do   livro.   O   leitor   que   nao   percebe   atraves   das   palavras   ;;     quem  compreende  a  proposigao  no  sentido  original.     m  
a   proposigao   apresentada,   provavelmente   as   interpretara   como   propo¬     Na  falta  de  uma  interpretagao,  pedimos  um  exemplo.   Quem  disser  
sigoes   diferentes.   Imaginemos   uma   pessoa   que   nao   saiba   que   "2   +   2     que  a  relva  nao  cresce  apenas  sob  o  efeito  de  chuvas  possiveis   ²  que  
=   4"   e   que   "4   -­   2   =   2"   sao   representagdes   diferentes   da   mesma   relagao     uma  conta  no   banco  nao  cresce  apenas  sob  o  efeito  de  um   possivel  
aitmetica   ²   a   relagao   de   quatro   como   o   dobro   de   dois,   ou   de   dois     aumento  ²  demonstra  ter  entendido  a  proposigao.  
como  metade  de  quatro.     g   0  verbalismo  pode  ser  definido  como  o  vfcio  de  usar  palavras  sem    
Conciufmos   que   a   pessoa   simplesmente   nao   entendeu   a   equagao.       atengao  aos  pensamentos  que  elas  transmitem  e  sem  conhecer  as  expe¬    
E   isso   o   que   se   pode   concluir   do   leitor   incapaz   de   reconhecer   a   mesma       riencias  as   quais  elas   se  referent.   E  jogar   com   as  palavras.   Como  os    
proposigao  exposta  numa  frase  diferente,  ou  que  nao  pode  oferecer  ,     dois   testes   acima   indicam,   "verbalismo"   e   o   grande   pecado   de   quem    
uma   exposigao   equivalente   para   provar   que   compreendeu   a   proposigao     nao   le   analiticamente.   Esses   leitores   jamais   vao   alem   da   palavra.   O    
contida  na  frase.     que   leem   transforma-­se   numa   memdria   verbal   de   repetigao   automatica.    
Essas  observagdes  relacionam-­se  tambem  com  a  leitura  sintopica  ²  a     Certos   educadores   modernos   acusam   as   artes   liberals   de   liberalismo,    
leitura  de  varios  livros  sobre  o  mesmo  assunto.  Autores  diferentes  :  dizem  a     mas,  na  verdade,  o  oposto  e  o  caso.  A  leitura  defeituosa  ²  o  onipresente    
mesma  coisa  com  palavras  diferentes,  ou  coisas  diferentes  com  palavras   .'  verbalismo  ²  dos  que  nao  conhecem  as  artes  da  gramatica  e  ela  Idgica  
quase  iguais.  O  leitor  incapaz  de  ver  atraves  da  linguagem  os  termos  e  as   demonstra  que  a  falta  dessa  disciplina  nos  faz  escravos  e  nao  senhores  das  
palavras.  
proposigoes  nao  pode  comparar  tais  obras.  Pode  inter-­|  pretar  essas  
diferengas  verbais  como  proposigoes  distintas  ou  ignorar  as  verdadeiras    
diferengas  por  causa  das  semelhangas  verbais.  
Ha  outro  teste  de  compreensao  das  proposigoes  numa  frase.  Consiste  i     Como  Encontrar  os  Argumentos  
em  relacionar  a  proposigao  com  algum  fato  ou  experiencia  conhecida    
do  leitor,  exemplificar  a  verdade  do  enunciado  referindo-­se  a  uma  parte  %     Passemos   agora   a   setima   regra   da   leitura   analftica,   que   consiste    
particular  do  mesmo.  Imaginar  um  caso  possfvel  e  tao  eficiente  quanto  ........     em  trabalhar  com  grupos  de  frases.  Como  dissemos  antes,  nao  se  pode    
citar  um  caso  real.  Se  o  leitor  nao  consegue  um  exemplo  imaginario   formular   essa   regra   de   interpretagao   dizendo   apenas   que   o   leitor   deve    
ou  real  da  proposigao,  provavelmente  nao  compreendeu  o  que  ela  enun-­   encontrar  os  paragrafos  mais  importantes.  Isso  porque  nao  existe  nenhu¬    
cia.   ma   convengao   entre   escritores   a   respeito   da   construgao   dos   paragrafos.    
  Alguns  grandes  escritores,  como  Montaigne,  Locke  ou  Proust  usam  para-­  
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mente  apresenta  dois  ou  mais  argumentos  num  unico  paragrafo  ou  um  
grafos  extremamente  longos.  Outros,  como  Maquiavel,  Hobbes  ou  Tols¬  toi   unico  argumento  em  varios  paragrafos.  
escrevem   paragrafos   relativamente   curtos.   Hoje,   sob   a   influencia   dos   ..Os   paragrafos   sao   mais   difusos   na   medida   em   que   a   estrutura   do  
jornais   e   revistas,   varios   escritores   procuram   limitar   ao   maximo   os   livro  e  mais  imprecisa.  Geralmente  precisamos  verificar  todos  os  paragra¬  
paragrafos,  para  uma  compreensao  melhor  e  mais  rapida.  Este  para¬  grafo,   fos  de  um  capftulo  para  encontrar  as  frases  que  podem  ser  construfdas  
por  exemplo,  talvez  seja  longo  demais.  Devfamos  ter  comegado  um  novo   como  o  enunciado  de  um  unico  argumento.  Em  alguns  livros  procuramos  
paragrafo  em  "alguns  grandes  escritores",  se  nossa  intengao  fosse  apenas  
agradar  o  leitor.   em  vao,  outros  sequer  encorajam  essa  procura.  
Um   bom   livro   geralmente   vai   se   sumarizando   a   medida   que   seus  
Nao   e'   somente   uma   questao   de   comprimento.   O   importante   e   aj     argumentos  se  desenvolvem.  Quando  o  autor  resume  os  argumentos  no  
relagao   entre   linguagem   e   pensamento.   A   unidade   logica   para   a   qual     fim   do   capftulo,   ou   no   fim   de   uma   parte   relativamente   compiexa,   o  
a   setima   regra   da   leitura   analftica   nos   conduz   e   o   argumento   ²   uma     leitor   pode   voltar   as   paginas   anteriores   para   encontrar   o   material  
seqiiencia   de   proposigoes,   umas   dando   razao   as   outras.   Esta   unidade    
logica   nao   se   relaciona   inconfundivelmente   com   qualquer   unidade   da   :     contido   no   sumario.   Em   A   origem   das   especies,   Darwin   resume   todo  
escrita,   como   os   termos   se   relacionam   com   as   palavras   e   as   frases.   0     oseu   argumento   no   ultimo   capftulo,   intitulado   "Recapitulagao   e   conclu¬  
argumento   pode   ser   expresso   numa   unica   frase   complexa.   Ou   em   varias     sao".  O  leitor  que  leu  todo  o  livro  merece  essa  ajuda.  O  que  nao  leu  nao  
frases   que   constituem   apenas   parte   de   um   paragrafo.   As   vezes   o   argu¬     pode  fazer  uso  dela.  
mento   coincide   com   o   paragrafo,   mas   pode   tambem   ser   expresso   cm     |,h(,.  Alias,  se  foi  feita  uma  boa  leitura  inspecional,  antes  de  comegar    
vaios.    a  leitura  analftica,  sabemos  se  esses  sumaios  existem  e  onde  estao.  
Podemos   entao   fazer   o   melhor   uso   deles   para   a   interpretagao   do   livro.    
Existe   outra   dificuldade.   Muitos   paragrafos   num   livro   podem   nao     "_.     Outro  indfcio  de  um  livro  mal  construfdo  e  a  omissao  das  etapas    
expressar   nenhum   argumento   ²   nem   mesmo   parte   de   um.   Sao   colegdes     de   uma   argumento.   Eventualmente   podem   ser   omitidas   sem   prejufzo    
de   frases   que   apresentam   detalhes   de   provas   ou   descrevem   como   essas     ou  inconveniencia,  porque  a  proposigao  inexistente  sera  estabelecida  
provas   foram   obtidas.   Assim   como   existem   frases   de   importancia   secuda-­   pelos   conhecimentos   gerais   do   leitor.   Mas   muitas   vezes   a   omissao   e    
ria,   por   serem   apenas   digressdes   ou   comentarios   marginais,   existem   tam¬     premeditada.   Um   dos   truques   mais   comuns   do   orador   ou   do   propa-­  
bem  paragrafos  desse  tipo.  Sem  duvida,  devem  ser  lidos  rapidamente.   gandista  consiste  em  deixar  de  dizer  certas  coisas  muito  relevantes  para    
Por  tudo  isso,  sugerimos  outra  formulagao  da  regra.  REGRA  7.   o   argumento,   mas   que   poderiam   ser   questionadas   se   fossem   explicita-­  
SE   FOR   POSSIVEL,   LOCALIZE   OS   PARAGRAFOS   QUE   ENUNCIAM   ARGU¬     mente   expressas.   Nao   esperamos   isso   de   um   bom   autor   cujo   objetivo    
MENTOS   IMPORTANTES,   MAS   SE   OS   ARGUMENTOS   NAO   ESTIVEREM   EX¬    
e   transmitir   conhecimento,   mesmo   assim   e   de   bom   aviso   fazer   uma    
PRESSOS   DESSE   MODO,   CABE   AO   LEITOR   CONSTRUI-­LOS,   ESCOLHENDO    
leitura  cuidadosa  para  determinar  cada  etapa  de  um  argumento.  
UMA   FRASE   NUM   PARAGRAFO,   OUTRA   EM   OUTRO,   ATE   CONSEGUIR   UMA    
"   A  obrigagao  do  leitor  e  a  mesma  para  qualquer  tipo  de  livro.  Se  
SEQUENCIA   DE   FRASES   QUE   ENUNCIE   AS   PROPOSICOES   QUE   FORMAM    
O  ARGUMENTO.  
contem   argumentos,   deve   identifica-­los  e   ser  capaz   de   resumi-­los.  Todo  
bom   argumento   pode   ser   resumido.   E   claro   que   alguns   sao   construfdos  
Depois   de   descobertas   as   frase   principais,   a   construgao   dos   paragra¬     sobre   outros.   No   decurso   de   uma   analise   atenta,   uma   coisa   deve   ser  
fos   e   relativamente   facil.   Pode   ser   feita   de   varios   modos.   Pode-­se   faze-­lo     provada   para   provar   outra.   Entretanto,   as   unidades   de   raciocfnio   sao  
anotando   por   escrito   as   proposigoes   que,   juntas,   formam   um   argumento.     argumentos   linicos.   Uma   vez   encontradas,   em   qualquer   livro,   dificil-­  
Porem  o   melhor   modo,  que  ja  sugerimos,  consiste  em   escrever  numeros  j;;     mente  passarao  despercebidas  as  maiores  seqiiencias.  
nas   margens,   ao   lado   de   outras   marcas,   para   indicar   a   localizagao   das     Tudo  bem,  pode  objetar  o  leitor,  mas  a  nao  ser  que  tenha  um  
sentengas  que  devem  ser  combinadas  a  fim  de  formar  o  argumento.   conhecimento   Idgico   da   estrutura   dos   argumentos,   como   encontra-­los  
Alguns   autores   ajudam   mais   o   leitor   na   identificagao   dos   argumentos     num.livro,   ou,   mais   ainda,   como   construf-­los   quando   o   autor   nao   os  
do   que   outros.   Os   bons   escitores   expositivos   procuram   revelar   e   nao     expressa  compactamente  num  unico  paragrafo?  
esconder   seu   pensamento.   Mas   nem   todos   o   fazem   do   mesmo   modo.     A   resposta   e   que,   obviamente,   nao   precisamos   conhecer   a   estrutura    
Alguns,   como   Euclides,   Galileu   e   Newton   (estilo   geometrico   ou   matema-­   ]de  um  argumento  como  "um  Idgico  conhece".  Ha  relativamente  poucos  
tico)  aproximam-­se   muito  do  ideal  de  fazer  de  cada  paragrafo  uma  unida¬     ldgicos  no  mundo,  feliz  ou  infelizmente.  A  maioria  dos  livros  que  trans-­  
de  argumentativa.  O  estilo  dos  escritores  na  area  nao-­matematica  geral-­  
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mitem   conhecimento   contem   argumentos   dirigidos   ao   leitor   comum,.   de   proposigoes   auto-­evidentes,   que   nao   podem   ser   negadas   por   nenhum    
nao  ao  especialista  em  logica.   dos  dois.  No  primeiro  caso,  os  pressupostos  podem  ser  qualquer  coisa,    
Nao   e   necessaria   grande   competencia   logica   para   ler   esses   livros..!   desde  que  exista  o  acordo.  O  segundo  caso  exige  alguma  explicagao.  
Como  ja  foi  dito,  a  natureza  da  mente  humana  e  tal  que,  trabalhando  no   Atualmente   e   comum   nos   referirmos   a   proposigoes   auto-­evidentes    
pocesso  da  leitura,  chegando  a  um  acordo  com  o  autor  e  localizando  suas   como   "tautologias".   O   termo   sugere   geralmente   um   desprezo   pelo   tivial    
proposigoes,  ela  compreende  tambe'm  seus  argumentos.   ou  uma  suspeita  de  mistificagao,  como  coelhos  tirados   de  uma  cartoia.    
Outras   coisas  podem   ajudar   a   aplicagao   desta   regra.   Em   primeiro   A  verdade  e  colocada  na  cartoia  com  a  definigao  das  palavras,  e  depois    
lugar,  lembre-­se  de  que  cada  argumento  deve  ter  um  certo  numero  de   retirada   como   se   fosse   uma   surpresa   para   o   magico.   Entretanto,   nao    
enunciados.   Desses,   alguns   apresentam   as   razoes   pelas   quais   serao   e  sempre  assim.  
aceitas   as  conclusdes   propostas   pelo  autor.   Quando  encontramos   a   con¬   Por   exemplo,   ha   uma   grande   diferenga   entre   as   proposigoes   "o    
clusao  primeiro,  e  preciso  procurar  as  razoes.  Se  encontramos  primeiro  as   pai  do  pai  e  o  avd",  e  "o  todo  e  maior  do  que  as  partes".  A  primeira    
razoes,  convem  investigar  aonde  elas  nos  levam.   e  uma  tautologia.  A  proposigao  esta  contida  na  definigao  das  palavras,    
Em  segundo  lugar,  deve  ser  estabelecida  a  diferenga  entre  os  tipos  .  de   disfargando   tenuemente   a   estipulagao   verbal,   "Chamamos   de   avd   o   pai    
argumentos   que   indicam   um   ou   mais   fatos   como   prova   de   certa   de  um  progenitor".  Mas  nao  e  o  caso  da  segunda  proposigao.  Vejamos    
afirmagao   generalizada   e   o   tipo   que   apresenta   uma   serie   de   enunciados   por  que.  
gerais   para   provar   outras   afirmagdes   generalizadas.   O   primeiro   tipo   e   A  afirmagao  "o  todo  e  maior  do  que  as  partes"  expressa  a  compreen¬    
chamado   indutivo,   o   segundo,   dedutivo.   Porem,   o   importante   e   a   capaci¬   sao  das  coisas  como  elas  sao  e  do  relacionamento  entre  elas,  que  sera    
dade  de  diferenciar  um  do  outro.   o  mesmo,  nao  importam  as  palavras  usadas  ou  as  convengdes  da  lingiifs-­  
Na   literatura  cientffica   esta  distingao   ocorre   sempre   que   e   enfatizada     tica.  Todos  quantitativos  finitos  existem  e  tem  partes  finitas.  Por  exem¬    
a   diferenga   entre   a   pova   de   uma   proposigao   por   meio   do   raciocfnio     plo,   esta   pagina   pode   ser   cortada   pela   metade   ou   em   quatro   partes.    
e   a   prova   por   meio   da   experimentagao.   Galileu,  em   Duas   novas  ciencias,     Ora,   do   modo   que   compreendemos   um   todo   finito   (isto   e,   qualquer    
fala   em   exemplificar,   atraves   da   experiencia,   conclusdes   ja   alcangadas     todo   finito)   e   como   compreendemos   uma   parte   definida   de   um   todo    
atraves   da   demonstragao   matematica.   Em   um   dos   capftulos   finals   do     finito,  compreendemos  que  o  todo  e  maior  do  que  a  parte,  ou  que    
seu   livro   Sobre   o   movimento   do   coragdo,   o   grande   fisidlogo   William     a  parte  e  menor  do  que  o  todo.  Uma  pova  de  que  nao  se  trata  de    
Harvey   diz:   "A   razao   e   a   experiencia   provaram   que   a   pulsagao   dos     uma  questao  verbal  e  o  fato  de  que  nao  podemos  definir  o  significado    
venliculos   faz   o   sangue   fluir   atraves   dos   pulmdes   e   do   coragao,   sendo     das   palavras   "todo"   e   "parte".   Elas   expressam   conceitos   primitivos   ou    
entao   bombeado   para   todo   o   corpo."   As   vezes   e   possfvel   provar   uma     indefinfveis.   Uma   vez   que   nao   podemos   defini-­las   separadamente,  temos    
proposigao  com   o  raciocfnio  baseado   em  outras   verdades   gerais   e  pela     de  nos  limitar  a  expressar  nossa  compreensao  do  todo  e  da  parte  pela    
prova  experimental.  Outras  vezes,  so  contamos  com  o  metodo  argumen¬     afirmagao  da  relagao  existente  entre  os  todos  e  as  partes.  
tative.   A   afirmagao   e   axiomatica   ou   auto-­evidente   no   sentido   de   que   o    
Em  terceiro  lugar,  devemos  observar  as  coisas  que  o  autor  diz  que     oposto   e   percebido   imediatamente   como   falso.   Podemos   usar   a   palavra    
sao   um   pressuposto,   aquilo   que   afirma   que   pode   ser   provado,   e   aquilo     "parte"  para  esta  pagina  e  a  palavra  "todo"  para  a  metade  dela,  depois    
que   nao   precisa   ser   provado   por   ser   evidente.   Ele   pode   honestamente     de  corta-­la  pelo  meio,  mas  nao  podemos  pensar   que  a  pagina,  antes    
citar   todos   os   seus   pressupostos,   ou   deixar,   tambem   honestamente,   que     de  ser  cortada,  seja  menor  do  que  sua  metade.  Seja  qual  for  a  linguagem    
o   leitor   os   descubra.   Nem   tudo   pode   ser   provado,   assim   como   nem     usada,   nossa   compreensao   de   todos   finitos   e   de   suas   partes   definidas    
tudo  pode  ser  definido.  Se  cada  proposigao  tiver  que  ser  provada,  nao     e  tal  que  somos  levados  a  dizer  que  sabemos  que  o  todo  e  maior  do    
teremos   ponto   de   partida   para   nenhuma   prova.   Axionas,   pressuposigdes     que  a  parte,  e  o  que  sabemos  e  a  relagao  entre  os  todos  existentes    
ou   postulados   sao   necessarios   para   provar   outras   proposigoes.   Se   foram     e  suas  partes,  nao  algo  sobre  o  uso  e  o  significado  das  palavras.  
provadas,  podem  ser  usadas  como  premissas  para  outras  provas.   Portanto,   essas   proposigoes   auto-­evidentes   tem   o   status   de   verdades    
Em   outras   palavras,   toda   linha   de   argumento   deve   ter   um   ponto     nao-­demonstraveis   mas   tambem   inegaveis.   Baseiam-­se   somente   na   expe¬    
de   partida.   Ha   dois   modos   ou  lugares   onde   ela   pode   comegar:  com     riencia  comum   e  fazem   parte  do   conhecimento  do  senso  comum,   pois    
pressupostos  aceitos  pelo  autor  e  pelo  leitor,  ou  com  o  que  chamamos   nao  pertencem  a  nenhum  corpo  organizado  de  conhecimento,  como  

112   113    

‡-­-­  :-­.   A.   \:   \  ',  

X.XXA]AiA-­-­~Xf::i  
,-­>.  -­\  
  
 
 
No  caso  de  bons  livros,  pode-­se  presumir  que  ele  sabe  conduzir  bem  sua  
parte  na  conversa.  0  que  o  leitor  pode  fazer  para  retribuir  essa    
atitude?  O  que  deve  fazer  para  desempenhar  bem  sua  parte?    
O   leitor   tem   obrigagao   e   oportunidade   de   responder.   A   oportu¬  
nidade   e   clara.   Nada   pode   impedir   que   expresse   seu   julgamento.   Entre¬  
tanto,  a  raiz  da  obrigagao  esta  numa  parte  mais  profunda  da  natureza  
A  CRITICA  IMPARCIAL  DO  LIVRO   da  relagao  entre  livros  e  leitores.  
  Se  o  livro  transmite  conhecimento,  o  objetivo  do  autor  e  ensinar.  Eia  
  tenta  convencer  ou  persuadir  o  ieitor  sobre  alguma  coisa.  Seu  esforgo  so  e  
  coroado   de   sucesso   quando   o   leitor   diz:   "Aprendi.   Voce   me   conven-­  
  ceu  disto,  ou  me  persuadiu  da  probabilidade  de  tal  coisa."  Porem,  mesmo  
  quando   o   leitor   nao   e   convencido   ou   persuadido,   o   esforgo   do   autor  
deve   ser  respeitado.   O  leitor   deve   a   ele  um   julgamento  refletido.   Se  
Dissemos   no   capftulo   anterior   que   foi   uma   longa   caminhada.   Apren¬   nao  pode  dizer  "concordo",  pelo  menos  deve  ter  base  para  discordar  ou  
demos  a  fazer  o  tragado  geral  da  estrutura  de  um  livro.  Aprendemos  as   ate  mesmo  para  suspender  o  julgamento  do  assunto.  
quatro   regras   para   interpretar   seu   conteiido.   Estamos   agora   prepa-­   Estamos  repetindo  o  que  ja  dissemos  varias  vezes.  Um  bom  livro  
rados  para  o  ultimo  estagio  da  leitura  analftica,  onde  o  leitor  colhe  os   merece   uma   leitura  ativa.   A  atividade  da  leitura   nao  termina  com  a  
frutos  dos  seus  esforgos.   compreensao  do  que  o  livro  diz.  Deve  ser  completada  com  a  critica,  o  
Ler  um   livro  e   como  conversar.   Quem   pensa   o  contrario,   achando   julgamento.   A   falha   do   leitor   nao-­exigente   no   cumprimento   desta  
que  so  o  autor  fala  o  tempo  todo,  nao  tem  nogao  do  seu  dever  como   condigao  e  talvez  maior  do  que  sua  falha  na  analise  e  interpretagao  do  
leitor  e  nao  esta  tirando  proveito  das  suas  oportunidades.   livro.   Alem   de   nao   se   esforgar   para   compreender,   ele   abandona   o  
Na   verdade,   a   ultima   palavra   e   sempre   do   leitor.   O   autor   diz   o     livro  e  o  ignora.  Pior  do  que  um  elogio  vago  e  a  condenagao  do  leitor  
que  tem  a  dizer  e  entao  e  a  vez  do  leitor.  A  conversa  entre  um  livro     que  recusa  ao  livro  uma  consideragao  crftica.  
e   seu   leitor   e   aparentemente   muito   bem   ordenada,   cada   um   falando      
por   sua   vez,   sem   interrupgdes,   e   assim   por   diante.   Entretanto,   se   o    
leitor   for   indisciplinado   e   descortes,   tudo   e   diferente.   O   pobre   autor     A  Capacidade  de  Aprender  como  uma  Virtu  de  
nao   pode   se   defender,   nao   pode   dizer:   "Ouga,   espere   ate   eu   acabar    
para   apresentar   suas   objegdes."   Nao   pode   protestar   alegando   falta   de     Responder  ao  autor  nao  e  uma  atividade  separada  da  leitura.  E    
compreensao  do  leitor,  mostrando  que  ele  nao  percebeu  o  ponto  principal     o  terceiro  estagio  da  leitura  analftica  de  um  livro,  com  regras  prdprias,     y    :(  
do  livro.   como  os  dois  primeiros.  Algumas  dessas  regras  sao  preceitos  gerais  de  
Geralmente,   discussdes   sobre   determinado   assunto   so   sao   produtivas   etiqueta  intelectual  e  serao  estudadas  neste  capftulo.  Outras  sao  criterios  
quando   conduzidas   de   maneira   civilizada.   Nao   estamos   falando   das   con-­   mais  especfficos  que  definem  os  pontos  da  critica  e  serao  estudadas  no  
vengdes  sociais  de  boas  maneiras,  que  na  verdade  nao  sao  importantes.  O   proximo  capftulo.  
importante  e  observar  a  etiqueta  intelectual.  Sem  ela,  a  discussao  e  um   Ha  uma  tendencia  para  se  colocar  um  bom  livro  acima  da  critica  do  
bate-­boca  e  nao  uma  comunicagao  proveitosa.  Evidentemente,  estamos   leitor   comum.   O   leitor   e   o   autor   nao   tem   o   mesmo   status.   O   autor,  
nos  referindo  a  conversas  sobre  assuntos  serios  que  dao  margem  a  acordo  ou   segundo  essa  tendencia,  so  pode  ser  julgado  por  seus  pares.  Lembremos  a  
desacordo.   Nesse   caso   e   importante   que   ambos   se   conduzam   bem.   Do   recomendagao   de   Bacon   ao   leitor:   "Leia,   nao   para   contradizer   ou  
contrario,  nao  havera  nenhum  proveito.  O  proveito  de  uma  discussao  e  o   refutar,   nem   para   acreditar   ou   aceitar   como   verdade   indiscutfvel,   nem  
que  se  aprende  com  ela.   para  ter  assunto  para  conversa  e  discurso,  mas  para  pesar  e  considerar."  
Essa   atitude,   valida   para   a   conversagao   comum,   aplica-­se   melhor     Sir   Walter   Scott   censura   com   maior   severidade   aqueles   que   "leem   para  
ainda  a  situagao  especial  do  dialogo  entre  o  livro  e  o  leitor.  Provisoria-­   duvidar  ou  para  escarnecer".  
mente,  partiremos  da  suposigao  de  que  o  autor  seja  bem  disciplinado.  
Sem  duvida,  ha  alguma  verdade  nisso,  mas  e  tambem  absurda  a    
116  
  117     M    

1,  
  
Ŷ -­';;.'..;;ŶÄŶŶŶ'.‡  'Ŷ'.  
 

v-­  

a  filosofia,  a  matematica,  a  ciencia  ou  a  historia.  Foi  por  isso,  alias,  

que   Euclides   as   chamou   de   "nogdes   comuns".   Sao   tambem   instrutivas,   Segundo  Estagio  da  Leitura  Analitica  
apesar  de  Locke,  por  exemplo,  pensar  o  contrario.  Ele  nao  via  diferenga  
entre   uma   proposigao   que   realmente   nao   transmite   conhecimento,   como   Terminamos   a   descrigao   do   segundo   estagio   da   leitura   analftica,    
aquela  sobre  o  avd,  e  a  que  ensina  alguma  coisa,  como  a  do  todo  e  das   ou  seja,  separamos  o  material  necessario  para  responder  a  segunda  per¬    
partes.  A  tendencia  moderna  para  se  referir  a  todas  essas  proposigoes  como   gunta  basica  que  deve  ser  feita  a  tudo  que  lemos.  O  que  e  dito  em    
"tautoldgicas"  incorre  no  mesmo  erro.   detalhe,   e  como?   A   aplicagao   das   Regras   de   5  a   8   ajuda  a  responder    
  a  pergunta.  Depois   de  chegar  a   um  acordo  com  o   autor,   de   determinar    
quais  sao  as  proposigoes  e  os  argumentos  principais  do  livro,  bem  como    
Como  Encontrar  as  Solucoes   identificar  as  solugdes  dos  problemas  apresentados,  o  leitor  sabe  o  que    
  e  dito  no  livro  e  esta  preparado  para  as  ultimas  perguntas  basicas  sobre    
As  tres  regras  da  leitura  analftica  ²  sobre  termos,  proposigoes  e   o  mesmo.  
argumentos  ²  completam-­se  com  a  oitava,  que  regula  a  ultima  etapa  da   Completando   outro   estagio   do   processo   de   leitura   analftica,   fagamos  
interpretagao  do  conteiido  de  um  livro.  Mais  do  que  isso,  faz  a  ligagao  entre   uma  revisao  das  regras  estudadas.  
o  primeiro  estagio  da  leitura  analftica  (tragado  da  estrutura)  e  o  segundo  
(interpretagao  do  conteiido).   Segundo   Estagio   da   Leitura   Analitica    
A  ultima  etapa  para  determinar  do  que  trata  o  livro  foi  a  descoberta       ou  Regras  para  Determinar  do  que  
dos  principais  problemas  que  o  autor  procura  resolver.  (Isto  foi  explicadd     Trata   o   Livro   (Inerpretagao    
na   Regra   4.)   Depois   de   chegar   a   um   acordo   com   o   autor,   identificar       do  Conteiido)  
e   compreender   as   proposigoes   e   argumentos   do   livro,   verificamos   o    
resultado   desse   trabalho   com   algumas   perguntas.   Dos   problemas   apre-­   5.  Chegar  a  um  acordo  com  o  autor,  interpretando  suas  palavras-­chave.  
sentados,   quais   foram   resolvidos   pelo   autor?   No   curso   da   solugao,   ele     6.  Compreender  as  principais  proposigoes,  estudando  as  frases  mais  im¬  
apresentou   novos   problemas?   Entre   os   problemas   nao-­solucionados,   no¬     portantes.  
vos  ou  antigos,  quais  o  autor  reconhece  que  nao  solucionou?  Um  bom     7.   Conhecer   os   argumentos   do   autor,   procurando-­os   ou   construindo-­os    
escritor,  como  um   bom  leitor,  deve  saber  se  um  problema  foi  ou  nao       com  base  na  seqiiencia  das  frases.  
resolvido,  embora,  e   claro,  seja   mais  facil  para   o  leitor  reconhecer   o     8.   Determinar   quais   os   problemas   apresentados   que   foram   resolvidos    
fato.     pelo  autor  e  quais  os  que  nao  foram,  e  neste  ultimo  caso,  procurar  
Esta  etapa  final  da  leitura  interpretativa  e  orientada  pela  REGRA   -­   saber  quais  o  autor  sabe  que  nao  resolveu.  
8.  Descobrir  quais  sao  as  solucoes  do  autor.  Uma  vez  aplicada   <  
esta  regra,  e  as  tres  anteriores  na  leitura   interpretativa,  podemos   ter    
uma  certeza  razoavel  de  que  compreendemos  o  livro.  Se  o  leitor  comegou    
com   um   livro   alem   da   sua   compreensao   ²   portanto,   um   livro   capaz    
de   ensinar   alguma   coisa   ²,   realizou   uma   longa   caminhada.   Mais   do    
que   isso,  pode   agora   completar  a   leitura   analftica   do  livro.   O  terceiro    
e   ultimo  estagio   e   relativamente  facil.   Ate   aqui,   o   leitor   manteve  os    
olhos  e  a  mente  bem  abertos  e  a  boca  fechada,  acompanhando  o  autor.    
A  partir  deste  ponto,  tera  chance  de  discutir  com  o  autor  e  de  se  expressar.  
f-­>.  
 

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115    
 wliffM-­  
 
 
aura  de  impecabilidade  na  qual  envolvem  tais  livros  e  a  falsa  devogao     parte  do  autor  e  a  conquista  da  compreensao  por  parte  do  leitor.  Este  
ultimo   conjunto   de   regras  vai   alem   da   compreensao,  ate   o  julgamento  
que  ela  produz.  Os  leitores  podem  ser  como  criangas,  no  sentido  de     citico.  E  onde  entra  em  cena  a  retdrica.  
que  os  grandes  escritores  podem  ensinar  muito  a  eles,  mas  isso  nao     ',   Muitos  sao  os  usos  da  retdrica.  Geralmente  pensamos  nela  em  cone-­  
significa  que  nao  tenham  o  direito  de  externar  sua  opiniao.  Cervantes     f'V   xao   com   o   orador   ou   o   propagandista.   Mas,   no   sentido   mais   amplo,    
pode  ou  nao  estar   certo  quando  diz:   "Nao  existe   livro  tao  ruim   que     a   retdrica   esta   implfcita   em   todo   tipo   de   comunicagao   entre   os   seres    
nao  possamos  encontrar   algo   de   bom   nele."   O   mais   certo   seria  dizer     humanos.   Quando   falamos,   queremos   nao   apenas   que   nos   compreen-­  
que   nao  existe   um  livro   bom   no   qual   nao  se   possa   encontrar  alguma     dam,   mas   tambem   que,   de   certo   modo,   concordem   conosco.   Se  temos    
falha.   um  serio  objetivo  na  nossa  comunicagao,  queremos  convencer  ou  persua¬    
Evidentemente,  um  livro  capaz  de  esclarecer  o  leitor  e,  nesse  senti¬     dir   ²   mais   precisamente   convencer   sobre   assuntos   tedricos   e   persuadir    
do,  superior  a  ele,  e  so  deve  ser  citicado  quando  o  leitor  tiver  certeza     sobre  assuntos  que,  em  ultima  analise,  afetam  a  agao  ou  o  sentimento.  
de  compreender  o  que  ele  diz.  Nesse  caso  estara  num  piano  quase  de     Para   receber   essa   comunicagao   com   a   mesma   seriedade,   o   leitor  
igualdade  com  o  autor,  preparado  para  exercitar  os  direitos  e  privilegios     deve   ser,   nao   apenas   o   ouvinte   receptivo,   mas   tambem   responsdvel.  
dessa  nova  posigao.  Se  nao  o  fizer,  estara  cometendo  uma  grave  injustiga     Sera  receptivo  na  medida  em  que  acompanha  o  que  e  dito  e  percebe  as  
para  com  o  autor.  Ele  fez  o  possfvel  para  tornar  o  leitor  seu  igual.     intengdes  de  quem  fala.  Mas  tem  tambem  a  responsabilidade  de  tomar  uma  
Merece  que  ele  se  comporte  como  igual,  concordando  com  uma  conversa.   posigao  que  pertence  ao  leitor,  nao  ao  autor.  Considerar-­se  como  unico  
Estamos   falando   da   virtude   da   capacidade   de   aprender   ²   uma     responsavel  pelos  prdprios  julgamentos  e  ser  escravo,  nao  um  homem  
virtude   quase  sempre   mal   entendida,   em   geral   confundida   com   suber-­   livre.  Dafvem  o  nome  de  artes  "liberais".  
viencia.  Erroneamente,  considera-­se  que  so  e  capaz  de  aprender  a  pessoa     'Ŷ'  ?  No  que  diz  respeito  ao  escitor  ou  ao  orador,  a  arte  da  retdrica    
passiva   e   ddcil.   Porem,   a   capacidade   de   aprender   e,   ao   contrario,   uma       consiste  em  saber  convencer  e  persuadir.  Uma  vez  que  esse  e  o  objetivo  
virtude  extremamente  ativa.  Nao  e  passfvel  de  aprender  quem  nao  exer-­   inal   visado,   todos   os   outros   aspectos   da   comunicagao   devem   servi-­lo.    
cita   seu   poder   de   julgamento   independente.   Pode   ser   treinado,   talvez,       A  arte  da  gramatica  e  da  logica  em  escrever  com  clareza  e  inteligivelmente    
mas  nao  ensinado.  0  leitor  com  maior  capacidade  de  aprender  e,  portanto,     'tem   merito   prdprio,   mas   e   tambem   um   meio   para   o   fim.   No   que   diz    
o  mais   critico.   E   aquele   que  finalmente   responde   a   um   livro  com   o       respeito  ao  leitor  ou  ouvinte,  a  arte  da  retdrica  consiste  em  saber  como    
grande  esforgo  de  formar  uma  opiniao  prdpria  sobre  os  assuntos  discu-­     reagir  a  quem  tenta  convence-­lo  ou  persuadi-­lo.  Aqui  tambem,  a  grama¬    
tidos  pelo  autor.     tica  e  a  logica,  que  o  ajuda  a  compreender,  preparam  o  caminho  para    
Dizemos   "finalmente"   porque   para   que   alguem   aprenda   e   preciso     Ja  reagao  citica.  
que  o  professor  seja  ouvido  integralmente  e,  mais  do  que  isso,  compreen-­  
dido   antes   de   ser   julgado.   Devemos   acrescentar   que   um   grande   esforgo    
nao   e,   por   si   so,   um   criterio   adequado   da   capacidade   de   aprender.    
O  leitor  deve  saber  como  julgar  um  livro,  bem  como  chegar  a  compreen¬     A  Importancia  de  Suspender  o  Julgamento  
der   seu  conteiido.   Este  terceiro  grupo  de  regras   de  leitura,   portanto,;;    
e  um  guia  para  o  ultimo  estagio  no  exercfcio  disciplinado  de  aprender.   |;;;;   Vemos  assim  como  as  tres  artes,  da  gramatica,  da  logica  e  da  retdica,  
cooperam  para  regulamentar  o  complexo  processo  de  escrever  e  de  ler.    
  Nos  primeiros  dois  estagios  da  leitura  analftica,  a  arte  consiste  no  domfnio    
da   gramatica   e   da   logica.   No   terceiro   estagio,   depende   dos   principios    
O  Papel  da  Retorica   da  retdrica   no   sentido   mais  amplo.  Vamos   estuda-­las  como   um  cddigo    
Ja   vimos   que   ha   uma   certa   reciprocidade   entre   a   arte   de   ensinar     de  etiqueta  destinado  a  fazer  com  que  o  leitor  se  revele  nao  so  cortes    
e  a  arte  de  aprender,  entre  a  habilidade  do  autor,  que  faz  dele  um     como   tambem   eficiente   na   sua   resposta.   (Embora   isso   nao   seja   sempre    
bom  escritor,  e  a  habilidade  do  leitor,  que  o  leva  a  tratar  um  livro     reconhecido,  a  etiqueta  serve  as  duas  finalidades,  nao  so  a  primeira.)  
com   respeito.   Vimos   como   os   mesmos   principios   de   gramatica   e   de     O  leitor  provavelmente  ja  imagina  qual  seja  a  nona  regra  da  leitura    
logica  sao  as  bases  das  regras  da  boa  redagao  e  das  regras  da  boa  leitura.     analftica.   Nao   comece   a   replicar   antes   de   ter   ouvido   cuidadosamente    
Ate  aqui  tratamos  das  regras  que  dizem  respeito  a  inteligibilidade  por   e  estar  certo  de  que  compreende.  So  depois  de  estar  honestamente  

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I   119    
  
   
   
 
convencido   de   ter   completado   os   dois   pimeiros   estagios   da   leitura,   o   E  iniitil  responder  a  esse  tipo  de  critica.  A  unica  solugao  cortes  e  
leitor  tem  liberdade  para  expressar  sua  opiniao,  pois  nesse  caso  nao  so   pedir  ao  citico  que  defina  a  posigao  do  orador,  a  posigao  que  ele  esta   ;;  Ŷ  ;;  

tem  o  direito  mas  tambem  o  dever  de  fazer  a  citica  do  livro.   questionando.   Se   ele   nao   puder   fazer   isso   satisfatoriamente,   se   nao  
Isso   significa   que   o   terceiro   estagio   da   leitura   analftica   deve   sempre   consegue  repetir  o  que  foi  dito  com  suas  prdprias  palavras,  fica   claro   A    
seguir  os  outros   dois  no  tempo.   Os   primeiros  dois   estagios   se  interpe-­   que   nao   compreendeu   e   o   orador   esta   livre   para   ignorar   a   citica  
netram.  Ate  mesmo  o  leitor  pincipiante  pode  combina-­los  em  parte,  e  o   irrelevante,   como   toda   citica   nao   baseada   na   compreensao.   Quando  
leitor   experiente   os   combina   quase   por   completo.   Pode   descobir   o   encontramos   alguem   que   compreende   o   que   dizemos,   podemos   ter   prazer  
conteiido   de   um   livro   dividindo   o   todo   em   suas   partes   e   ao   mesmo   com  sua  concordancia  e  nos  preocupar  com  sua  discordancia.  
tempo   construindo   o   todo   com   seus   elementos   de   pensamento   e   conheci¬   Durante  nossos  anos  de  leitura  com  estudantes  de  todos  os  tipos,    
mento,   seus   termos,   proposigoes   e   argumentos.   Alem   disso,   mesmo   vimos   essa   regra   mais   vezes   desobedecida   do   que   cumprida.   Estudantes    
para  o  principiante,  uma  certa  parte   do  trabalho  exigido  nos  dois  primei¬   que,   evidentemente,   nao   sabem   o   que   o   autor   esta   dizendo,   nao   hesitam    
ros  estagios   pode  ser   feita   durante  uma   boa   leitura  inspecional.  0   leitor   em   se   arvorar   em   jufzes.   Nao   so   discordam   com   o   que   nao   compreendem,    
experimentado,  porem,  nao  menos  do  que  o  principiante,  precisa  pimei¬  ro   como   tambem,   geralmente,   concordam   com   uma   posigao   que   nao   sao    
compreender  para  comegar  a  critica.   capazes   de   descrever   inteligivelmente   no   seu   trabalho.   Sua   discussao,    
Vamos  enunciar  esta  nona  regra  de  leitura  do  seguinte  modo:  Re¬  gra   como   sua   leitura,   nao   passa   de   palavras.   Quando   a   compreensao   nao    
9.   O   LEITOR   DEVE   PODER   DIZER,   COM   RAZOAVEL   CERTEZA,   "EU   esta   presente,   afirmagdes   e   negagdes   sao   sem   sentido   e   ininteligfveis.    
COMPREENDO",  ANTES  DE  DIZER  'EU  CONCORDO",  OU  "EU  DISCORDO",   Do   mesmo   modo,   a   posigao   de   duvida   ou   desligamento   nao   e   inteligente    
OU   AINDA,  "EU  SUSPENDO  MEU  JULGAMENTO".  Essas  tres  observagdes   quando   o   leitor   nao   sabe   sobre   o   que   esta   deixando  seu   julgamento    
esgotam   todas   as   posigdes   crfticas   que   podem   ser   tomadas   pelo   leitor.   em  suspenso.  
Esperamos  que  nao  cometa  o  erro  de  pensar  que  criticar  significa  sempre   Ha   varias   outras   observagdes   a   respeito   desta   regra.   Quando   se  
discordar.   E   um   equfvoco   muito   comum.   Concordar   e   exercer   julgamento   trata  de  um  bom  livro,  o  leitor  deve  hesitar  antes  de  dizer:  "Eu  compreen-­  
critico   tanto   quanto   discordar.   Podemos   errar   tanto   concordando   quanto   do."  Isso  significa  que   muito  trabalho  deve  ser  feito  para  que  essa  afirma¬  
discordando.   Concordar   sem   ter   compreendido   e   insanidade.   Discordar   gao  seja  verdadeira  e  segura.  E  claro  que,  neste  caso,  o  leitor  e  o  juiz,  o  
sem  compreender  e  impertinencia.   que  aumenta  sua  responsabilidade.  
Embora   nao   seja   tao   dbvio   a   primeira   vista,   suspender   o   julgamento   .     Dizer:   "Eu   nao   compreendo"   e   tambem   um   julgamento   crftico,  
e   tambem   uma   forma   de   citica.   Equivale   a   dizer   que   alguma   coisa     porem,   so   depois   do   leitor   terse   esforgado   ao   maximo   e   que   esse   julga¬  
nao  foi  demonstrada,  que  o  leitor  nao  esta  convencido  nem  persuadido.   mento  se  reflete  mais  no  livro  do  que  no  leitor.  Quando  foi  feito  todo  o  
Essa   regra   pode   parecer   extremamente   dbvia   e   o   leitor   esta   pergun-­   possfvel   e   o   leitor   ainda   nao   compreende,   talvez   o   livro   seja   ininteligfvei.  
tando   por   que   nos   demos   ao   trabalho   de   enuncia-­Ia.   Dois   sao   os   motivos.     Entretanto,  o  pressuposto  e  a  favor  do  livro,  especialmente  quando   e  
Em   primeiro   lugar,   muitas   pessoas   cometem   o   erro   ja   mencionado   de     bom.   Na  leitura   de  bons  livros,   geralmente   a  falta   de  compreensao   e  
identificar   a   citica   com   discordancia.   (Mesmo   a   critica   "construtiva".     culpa  do  leitor.  Assim,  ele  e  obrigado  a  trabalhar  durante  longo  tempo  nos  
e   discordancia.)   Em   segundo,   embora   a   regra   parega   dbvia,   sabemos     dois   primeiros   estagios   da   leitura   analftica   antes   de   passar   para   o  
que   poucas   pessoas   a   observam   na   pratica.   Como   o   aureo   preceito   evan-­   terceiro.   Quando   dizemos:   "Eu   nao   compreendo",   devemos   conceder   a  
gelico,  ela  e  mais  acatada  com  palavras  do  que  com  atos  inteligentes.   possibilidade  de  que  nao  seja  culpa  do  autor.  
Todo   escritor   ja   passou   pela   experiencia   da   apreciagao   feita   por     Sob   duas   condigoes   esta   regra   deve   ser   observada   com   cuidado  
crfticos   que   nao   se   dao   ao   trabalho   de   obedecer   as   regras   dos   dois     especial.  Quando  lemos  apenas  parte  de  um  livro,  e  mais  diffcil  saber  
primeiros   estagios   da   leitura.   O   crftico   geralmente   pensa   que   nao   precisa     com   certeza   se   compreendemos   ou   nao,   logo   devemos   hesitar   em   fazer  
ser   um   leitor   para   ser   juiz.   Todos   os   professores   tambem   ja   passaram     nosso  julgamento  crftico.  As  vezes  o  livro  se  relaciona  com  outos  livros  do  
pela   experiencia   das   perguntas   crfticas   nao   baseadas   na   compreensao   .     mesmo  autor  e  depende  deles  para  uma  compreensao  geral.  Neste  caso  o  
do   que   estao   dizendo.   Todos   nds   com   certeza   ja   ouvimos   alguem   dizer     leitor  tambem  deve  ser  mais  cuidadoso  antes  de  dizer:  "Eu  com¬  preendo"  
a   um   orador,   de   um   fdlego,   ou   no   maximo   dois:   "Nao   sei   o   que   quer     e  de  fazer  a  citica.  
dizer,  mas  acho  que  esta  errado."     ]   Um  bom  exemplo  de  precipitagao  a  esse  respeito  nos  e  dado  pelos  

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crfticos  literarios  que  concordaram  ou  nao  com  a  Poetica  de  Aristdteles   sendo  antagdnico,  impondo  sua  discordancia,  esteja  certo  ou  errado.  O  
sem  perceber  que  os  principios  basicos  da  sua  analise  da  poesia  dependem   leitor   com   esse   espfrito   le   apenas   para   encontrar   algum   motivo   de  
em  parte  de  enunciados  expostos  em  outras  obras  do  autor,  seus  tratados  de   discordancia.   Quem   gosta   de   disputas   e   polemicas   sempre   encontra   mo¬  
psicologia,   de   logica   e   de   metaffsica.   Os   crfticos   concordaram   ou   tivo   para   briga.   Nao  importa  que  o   motivo  seja   apenas  sua  tendencia  
discordaram  sem  saber  do  que  se  tratava.   para  a  discussao.  
O  mesmo  se  pode  dizer  de  outros  escritores,   como  Platao  e  Kant,   Nada  impede  que  o  leitor,  conversando  com  o  livro  na  intimidade  da  
Adam   Smith   e   Karl   Marx,   que   nao   disseram   tudo   que   pensavam   ou   sua  casa,  parega  sair  vencedor  da  querela.  Ele  pode  dominar  a  situa¬  gao.  
tudo  que  sabiam  num  unico  livro.  Quem  julga  a  Critica  da  razdo  pura,  de   O  autor  nao  esta  presente  para  se  defender.  Se  tudo  que  ele  deseja  e  a  oca  
Kant,   sem   ter   lido   sua   Critica   da   razdo   pratica,   ou   A   riqueza   das   satisfagao  de  desmascarar  o  autor,  nao  tera  dificuldade  para  conseguir.  
nagoes,  de  Adam  Smith,  sem  ter  lido  sua  Teoria  dos  sentimentos  morais,  ou   Basta  um  rapido  olhar  pelas  primeiras  paginas.  
o   Manifesto   comunista   sem   ler   O   capital,   de   Marx,   provavelmente   §‡:‡     Porem,  se  sabe  que  o  unico  proveito  de  uma  troca  de  ideias  com  
discorda  ou  concorda  sem  saber  do  que  esta  falando.   professores   presentes   ou   ausentes   e   aprender   com   eles,   se   compreende  
  que   so  se   vence  adquirindo   conhecimento,   nao   derrotando   o  interlocutor,  
  vera   a   futilidade   da   contenda.   Nao   estamos   dizendo   que   o   leitor   nunca  
A  Importancia  de  Evitar  Contendas   deva  discordar  e  provar  que  o  autor  esta  errado.  Dizemos  apenas  que  ele  
deve  estar  tao  preparado  para  concordar  quanto  para  discordar.  Seja   qual  
 
for  o  caso,  deve  ser  motivado  por  uma  unica  consideragao  ²  os  fatos,  a  
O   segundo   preceito   geral   da   leitura   crftica   e   tao   dbvio   quanto   o    
verdade  sobre  o  assunto.  
primeiro,  porem  exige  tambem  uma  explicagao.  E  a  Regra  10.  Quando  
;;   Nao   apenas   honestidade   e   exigida.   Nao   precisamos   dizer   que   o  
DISCORDAR,  FACA-­0  RAZOAVELMENTE,  SEM  DISPUTA  OU  CONTENDA.  
leitor   deve   admitir   uma   verdade   evidente.   Porem   nao   precisa   sentir-­se  
De   nada   adianta   veneer   um   argumento   quando   sabemos   ou   suspeitamos    
derrotado   por   ter   de   concordar   com   o   autor,   como   acontece   com   os  
que   estamos   errados.   Na   vida   pratica,   pode   trazer   um   prestfgio   tempo-­  
briguentos  inveterados.   Do   ponto   de   vista   deste  segundo   preceito,  seu  
rario.   Mas   a   honestidade   e   a   melhor   polftica   a   um   prazo   um   pouco    
problema  e  emocional  e  nao  intelectuai.  
mais  longo.  
Aprendemos  esse  preceito  com  Platao  e  Aristdteles.  Num  trecho  do  
Symposium,  ocorre  este  dialogo:  
  A  Solucao  de  Discordancias  
²  Nao  posso  refuta-­lo,  Socrates  ²  disse  Agathon.  ²  Suponhamos  que  o  
que  esta  dizendo  e  verdadeiro.   O   terceiro   preceito   liga-­se   intimamente   ao   segundo.   Enuncia   a   outra    
²  Diga  antes,  Agathon,  que  nao  pode  refutar  a  verdade,  pois  e  facil  refutar   condigao  anterior  a  crftica.  Recomenda  que  a  discordancia  seja  conside-­  
Socrates.   rada   como   passfvel   de   solugao.   Enquanto   o   segundo   conceito   aconselha    
a  nao  confundir  discordancia  com  disputa,  este  adverte  contra  a  discor¬    
Encontramos  um  eco  dessas  palavras  numa  observagao  de  Aristdteles  ,  na   dancia   irremedidvel.   A   discussao   e   infrutffera   quando   nao   se   reconhece    
Etica.  "Pode-­se  dizer  que  seria  mais  avisado",  diz  eie,   que   todos   os   seres   racionais   podem   concordar.   Notem   que   dissemos    
  "podem   concordar".   Nao   que   todos   os   seres   racionais   concordam.   Mes¬    
na  realidade,   nosso  dever,   destruir   ate   mesmo   o   que   nos   toca  de  perto,   mo   quando   discordam,   podem   concordar.   Queremos   dizer   que   o   desa-­  
para   manter   a   verdade   especialmente   quando   somos   fildsofos   ou   amantes   da   cordo   e   uma   agitagao   fiitil   quando   nao   tem   como   objetivo   encontrar    
sabedoria,  pois,  embora  ambas  tenham  valor,  a  piedade  exige  que  honremos  a   uma  solugao.  
verdade  acima  dos  nossos  amigos.  
Esses  dois  fatos,  de   que   as  pessoas  discordam  e   podem  concordar,    
Platao  e  Aistdteles  nos  dao  um  conselho  que  e  ignorado  por  muitos.   A   decorrem   da   complexidade   da   natureza   humana.   O   homem   e   um   animal    
maioria  das  pessoas  acha  que  o  importante  e  veneer  um  argumento,   nao   raional.   Sua   racionalidade   e   a   fonte   da   sua   capacidade   para   concordar.    
conhecer  a  verdade.   Sua   animalidade,   e   as   imperfeigdes   do   raciocfnio   que   deia   advem,   e    
a  causa  da  maioria  das  discordancias.  O  homem  e  uma  criatura  com  
Quem   considera   a   conversagao   como   uma   batalha   so   pode   veneer    
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;;l  
 1    
paixdes  e  preconceitos.  A  linguagem  que  tem  de  usar  e  um  meio  de  
comunicagao   imperfeito,   obscurecido   por   emogdes   e   colorido   por   interes-­   ²  a  longo  prazo,  e  claro  ²  com  o  uso  dos  fatos  e  da  razao.  O  preceito  da  
ses,   alem   de   ser   pouco   transparente   para   o   pensamento.   Contudo,   na   racionalidade   em   relagao   as   discordancias   aconselha   a   ter   paciencia   a  
medida   em   que   o   homem   e   raional,   esses   obstaculos   a   compreensao   longo   prazo.   Isto   e,   discordancias   sao   passfveis   de   argumentagao.   Um  
podem   ser   vencidos.   A   discordancia   aparente   criada   por   mal-­entendidos   e   argumento  e  vazio  a  nao  ser  que  se  baseie  na  suposigao  de  que  e  possfvel  
sem  duvida  curavel.   chegar  a  uma  compreensao  que,  quando  alcangada  pela  razao,  apoiada  em  
Existe   outro   tipo   de   discordancia   devido   somente   a   desigualdades     toda  a  evidencia  relevante,  resolve  os  problemas  originais.  
de   conhecimento.   0   homem   relativamente   ignorante   em   geral   discorda     Como  este  terceiro  preceito  se  aplica  a  conversa  entre  leitor  e  escri-­  
do   homem   relativamente   culto   sobre   assuntos   alem   do   seu   conhecimento.       tor?  Qual  a  sua  formulagao  com  uma  regra  de  leitura?  Trata  da  situagao    
Entretanto,   os   mais   cultos   tem   o   direito   de   criticar   os   erros   dos   que       em  que  o  leitor  discorda  com  alguma  coisa  no  livro.  Em  primeiro  lugar    
possuem   menor   conhecimento.   A   discordancia   deste   tipo   tambem   pode       deve  certificar-­se  de  que  a  discordancia  nao  e  devida  a  um  mal-­entendido.    
ser   corrigida.   A   desigualdade   de   conhecimento   sempre   pode   ser   curada     ?  Suponhamos  que  o  leitor  tenha  observado  cuidadosamente  a  regra  segun¬  
pela  instrugao.   do  a  qual  so  deve  emitir  um  julgamento  crftico  depois  de  compreender    
Possivelmente   existem   outros   tipos   de   discordancia   mais   profundos     o  que  o  livro  diz  e  assim  ter  certeza  de  que  nao  houve  nenhum  mal-­en¬    
 e   que   podem   subsistir   na   prdpria   estrutura   do   pensamento.   E   diffcil     tendido.  
 ter   certeza   da   sua   existencia   e   e'   que   quase   impossfvel   para   a   razao     Neste  caso,  este  preceito  exige  que  faga  a  distingao  entre  conheci-­  
 descreve-­los.   De   qualquer   modo,   o   que   achamos   de   dizer   aplica-­se   a     mento  genufno  e  mera  opiniao,  e  que  considere  o  problema  como  passive]    
 grande   maioria   das   discordancias.   Podem   ser   resolvidas   com   a   remogao     de   solugao.   Continuando   esse   trabalho,   pode   encontrar   indicagdes   do    
 da   ignorancia   ou   do   mal-­entendido.   Ambas   as   curas   sao   possfveis,   embora     autor  para  alguns  pontos  que  o  farao  mudar  de  ideia.  Se  isso  nao  aconte-­  
quase   sempre   diffceis.   Assim   sendo,   a   pessoa   que,   em   qualquer   estagio     cer,   sua   crftica   pode   ser   justificada   e,   pelo   menos   metaforicamente,    
de   uma   conversa,   discorda   do   que   esta   sendo   dito,   deve   pelo   menos     ele   esta   apto   a   ensinar   o   autor.   Pode   pelo   menos   esperar   que   seria    
esperar   chegar   a   um   acordo   no   fim.   Deve   estar   preparada   tanto   para     capaz  de  mudar  a  opiniao  do  autor  se  ele  estivesse  vivo  e  presente.  
mudar   dc   opiniao   quanto   para   a   tentativa   de   mudar   a   opiniao   da   outra     No   capftulo   anterior   dissemos   que   quando   o   autor   nao   apresenta  
pessoa.   Deve   sempre   considerar   a   possibilidade   de   que   esta   entendendo     razoes   para   suas   propostas,   elas   podem   ser   consideradas   apenas   como  
mal  ou  e  ignorante  sobre  certo  aspecto  do  assunto.  Nao  con  vem  esquecer      j     opiniao  pessoal.  0  leitor  que  nao  diferencia  uma  exposigao  comprovada  de  
que,   se   a   discordancia   e   uma   oportunidade   para   ensinar,   pode   ser   tambem     conhecimento  da  simples  opiniao  pessoal  nao  esta  lendo  para  apren¬  der,  
uma  ocasiao  para  aprender,     1   Esta,  no  maximo,  interessado  na  personalidade  do  autor  e  usando  o  livro  
0  problema  e  que  a  maioia  das  pessoas  acha  que  a  discordancia     como  uma  anamnese.  Esse  leitor  nao  concorda  e  nao  discorda.  Nao  julga  
em  nada  se  relaciona  com  as  atividades  de  ensinar  ou  aprender.  E  apenas    'j     o  livro,  mas  o  homem.  
uma  questao  de  opiniao.  Eu  tenho  a  minha,  voce  tem  a  sua,  e  o  direito      ..     Porem  se  o  leitor  esta  interessado  no  livro  e  nao  no  autor,  pode    
a  prdpria  opiniao  e  tao  inviolavel  quanto  o  direito  de  propriedade.  Sob     Ievar  a  serio  sua  obrigagao  de  fazer  um  trabalho  crftico.  Isso  significa    
esse  ponto  de  vista  a  comunicagao  nao  pode  ser  proveitosa  quando     aplicar   a   distingao   entre   conhecimento   real   e   mera   opiniao,   tanto   ao    
o  objetivo  e  um  maior  conhecimento.  A  conversa  limita-­se  a  um  pingue-­.;;     livro  quanto  ao  leitor,   Desse   modo,   o  leitor  faz   muito   mais   do   que    
pongue  de  opinides  contrarias,  um  jogo  onde  ninguem  marca  pontos,     emitir   um   julgamento   concordando   ou   discordando.   Deve   apresentar    
ninguem  ganha  e  todos  ficam  satisfeitos  ²  isto  e,  no  fim  todos  mantem     as   razoes   para   o   mesmo.   No   primeio   caso,   basta   aceitar   ativamente    
as  mesmas  opinides  que  tinham  antes.     %   as  razoes  apresentadas  pelo  autor  sobre  o  ponto  de  concordancia.  Mas,    
Nao  terfamos  escito  este  livro  ²  nao  teria  sido  possfvel    ²  se     quando   discorda,   deve  apresentar  as  prdprias  razoes.  Do  contrario  estara    
pensassemos  desse  modo.  Achamos  que  o  conhecimento  pode  ser  trans-­  ..1     tratando  uma  questao  de  conhecimento  como  simples  opiniao  pessoal.  
mitido  e  que  a  discussao  ensina.  Quando  esta  em  jogo  o  conhecimento     ;;     Sendo  assim,  a  REGRA    11  pode  ser  formulada  do  seguinte  modo:  
genuino,  e  nao  a  mera  opiniao  pessoal,  as  discordancias  podem  ser  |   RESPEITAR   AS   DIFERENCAS   ENTRE   CONHECIMENTO   E   MERA   OPINIAO  
aparentes  ²  desaparecerao  com  o  acordo  entre  as  partes  e  o  encontro   ;;   PESSOAL,  APRESENTANDO  AS  RAZOES  DE  QUALQUER  JULGAMENTO  CRI¬  
das  mentes  ²  ou  sao  reais  e  os  problemas  genufnos  podem  ser  resolvidos   TICO  FEITO.  
Nao  queremos  de   modo  algum   dar  a  entender  que   o  homem  tem    
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-­A
yi :   -­1  
A‡     yA-­y  
 tmmff-­l-­  
 
 
acesso   a   muito   conhecimento   "absoluto".   As   proposigoes   auto-­evidentes,  
como   foram   definidas   no   capftulo   anterior,   nos   parecem   verdades   tanto  
inegaveis   como   nao   demonstraveis.   Entretanto,   a   maior   parte   do   conheci¬  
mento  nao  e  absoluto  a  esse  ponto.  O  que  sabemos  e  passfvel  de  ser  
corrigido.   Sabemos   por   que   e   apoiado   pelo   peso   total   ou   parcial   da  
evidencia  mas  nao  temos  e  nao  podemos  ter  certeza  de  que  novas  eviden-­   11  
cias  nao  podem  invalidar  o  que  hoje  consideramos  verdadeia.  
Isto,   entretanto,   nao   invalida   a   distingao   importante   entre   conheci¬    
mento   e   opiniao   pessoal.   O   conhecimento,   se   assim   podemos   dizer,    
consiste   de   opinides   que   podem   ser   defendidas,   opinides   que   podem    
CONCORDAR   OU   NAO  
ser   provadas   de   um   modo   ou   de   outro.   Quando   sabemos   alguma   coisa    
assim,   podemos   acreditar   que   somos   capazes   de   convencer   outras   pessoas    
COM  O  AUTOR  
do   que   sabemos.   A   opiniao,   no  sentido   que   damos   a   palavra,  e  julga¬    
mento   sem   provas.   Por   isso   usamos   os   modificadores   "mera"   e   "pessoal"    
para   designa-­la.   Quando   nao   temos   outras   provas   ou   razoes   alem   do    
nosso   sentimento   ou   preconceito,   podemos   apenas   opinar   sobre   a   veraci-­  
dade  de  alguma  coisa.  Podemos  dizer  que  e  verdadeira  e  que  a  conhe¬    
cemos   quando   possufmos   provas   objetivas   que   podem   ser   aceitas   por     A  primeira  coisa  que  o  leitor  pode  informar  e  se  compreende  ou  nao  
pessoas  razoaveis.   compreende  o  livro.  Na  verdade,  precisa  dizer  que  compreende  se  e  qiie  
Resumindo,   diremos   que   os   tres   preceitos   gerais   estudados   neste   quer   acrescentar   qualquer   outra   coisa.   Quando   nao   compreende,   e  
capftulo  expressam  as  condigoes  da  leitura  crftica  e  determinam  o  procedi-­   melhor  ficar  calado  e  continuar  o  trabalho  de  leitura.  
mento  pelo  qual  o  leitor  faz  sua  "replica".   Ha  uma  excegao  no  que  diz  respeito  ao  rigor  da  segunda  alternativa.    
O   primeiro   exige   que   o   leitor   complete   a   tarefa   de   compreender     "Eu   nao   compreendo"   pode   ser   uma   observagao   crftica.   Para   isso   o    
antes   de   se   langar   a   citica.   O   segundo   o   adverte   contra   disputas   ou     leitor  deve  ser  capaz  de  apresentar  provas.  Se  a  falha  e  do  livro,  deve    
contendas.  O  terceiro  pede  que  considere  a  discordancia  sobre  assuntos  de     localizar  as  fontes  do  problema,  demonstrar  que  a  estrutura  do  livro    
conhecimento  como  algo  que  pode  ser  resolvido.  Esta  regra  vai  alem:  ordena   re  desordenada,  que  as  suas  partes  nao  se  encadeiam,  que  algumas  sao  
que   apresente   os   motivos   da   discordancia   para   que   os   pontos   em   irrelevantes,   ou   talvez,   que   o   autor   usa   equivocamente   certas   palavras  
discussao  nao  sejam  apenas  indicados,  mas  definidos.  Nisso  repousa  i  toda  a   importantes,   provocando   uma   serie   de   confusdes   consequentes.   Desde  
esperanga  de  solugao.   que   possa   provar   a   ininteligibilidade   do   livro,   o   leitor   nao   tem   mais  
  nenhuma  obrigagao  crftica.  
  ||t   Suponhamos,   entretanto,  que  se  trata  de   um   bom   livro,   ou  seja,    
    uma  leitura  relativamente  inteligivel,  e  que  o  leitor  pode  dizer  finalmente:  
  "Eu   compreendo."   Se,   alem   de   compreender,   ele   concorda   plenamente    
  com  o  autor,  o  trabalho  esta  terminado.  A  leitura  analftica  esta  completa.    
  ‡'  
  0  leitor  foi  esclarecido  e  convencido  ou  persuadido.  So  no  caso  de  
  discordancia   ou   suspensao   de   julgamento   devera   considerar   etapas   adi-­  
  cionais.  O  primeiro  caso  e  o  mais  comum.  
Na  medida  em   que   os   autores   argumentam  com   os  leitores   ²  e    
    esperam   sua   replica   ²   o  bom   leitor   deve   conhecer   os   principios   da    
    argumentagao.   Deve   ser   capaz   de   uma   controversia   educada   e   inteli-­  
  fgente.  Por  isso  se  torna  necessario  este  capftulo  num  livro  sobre  leitura.  
  Para  concordar  ou  discordar  do  que  diz  o  livro,  alem  de  acompanhar  ~a  
argumentagao  exposta,  o  leitor  deve  tambem  avalid-­la.  
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Consideremos   um   pouco   mais   o   significado   de   concordancia  e   discor-­;;     despeito  dele,  e  possfvel  ao  leitor  formar  uma  opiniao  prdpria,  em  harmo-­  
dancia.   O   leitor   que   chega   a   um   acordo   com   o   autor   e   compreende     nia  ou  nao  com  a  posigao  adotada  pelo  autor.  
suas  proposigoes  e  seu  raciocf  io,  partilha  da  mente  do  autor.  Na  verda-­.      
de,   todo   o   processo   de   interpretagao   tem   como   objetivo   o   encontro      
de   duas   mentes   atraves   da   linguagem.   Compreender   um   livro   pode   ser     VI  
considerado   como   um   acordo   entre   autor   e   leitor.   Concordam   sobre     iPreconceito  e  Julgamento  
o  uso  da  linguagem  para  expressar  ideias.  O  leitor  e  capaz  de  perceber:      
as  ideias  do  autor  atraves  da  linguagem.     :i   Consideremos  agora  a  situagao  em  que  o  leitor,  depois  de  compreen-­  
Se   o   leitor   compreende   o   livro,   como   pode   discordar   dele?   A   leitura     Ŷ  der  o  livro,  passa  a  discordar.  Se  obedeceu  aos  preceitos  descritos  no  
crftica   exige   que   assuma   uma   posigao.   Mas   sua   mente   e   a   do   autor     capftulo  anterior,  ele  discorda  porque  acha     que    pode  provar  onde  o    
tornaram-­se   uma   so   quando   ele   chega   a   compreender   o   livro.   Como.      autor   errou.   Nao   esta   apenas   expressando   seus   preconceitos   ou   suas    
tomar  uma  posigao  independente?     i    emogoes.   Uma   vez   estabelecido   isso,   tres   condigoes   devem   ser   obser-­  
Um   erro   comum   e   a   causa   desta   dificuldade   aparente.   O   leitor   jvadas  para  que  a  controversia  seja  bem  conduzida.  
nao  faz  a  distingao  entre  dois  sentidos  da  palavra  "acordo".  Desse  modo,   Primeira.  Uma  vez  que  o  homem  e  animal    e    e    raional,    precisa    
supde,   erroneamente   que,   quando   existe   compreensao   entre   duas   pes¬   reconhecer   as   emogoes   que   leva   para   a   discussao,   ou   que   aparecem    
soas,   nao   pode   haver   discordancia.   Acredita   que   toda   discordancia   e   no   decurso   da   mesma.   Do  contrario,   estara   dando   vazao  a  sentimentos,    
criada  por  falta  de  compreensao  mutua.   nao  apresentando  razoes.  
O   erro   se   torna   aparente   quando   consideramos   que   o   autor   esta     Segunda.  Os  pressupostos  apresentados    devem  ser  explfcitos.    O    
fazendo   julgamentos   sobre   o   mundo   em   que   vivemos.   Alega   estar   trans-­   leitor  deve  conhecer  os  prdprios  preconceitos  ²  isto  e,  seus  prejulga-­   A;;:  
mitindo  conhecimentos  tedricos  sobre  a  existencia  das  coisas  e  seu  com¬     mentos.   Do   contrario   e   provavel   que   nao   vai   admitir   que   o   oponente    
portamento,  ou  conhecimentos  praticos  sobre  o  que  deve  ser  feito.  Sem     tem   direitos   iguais   a   pressupostos   diferentes.   A   boa   controversia   nao    
duvida,   ele  pode  estar   certo   ou   errado.  Sua  alegagao  so   e   justificada     deve   ser   uma   briga   sobre   pressupostos.   Quando,   por   exemplo,   o   autor    
na   medida  em  que  ele  diz  a  verdade,  na   medida  em  que  esta  dizendo     pede  explicitamente  que  o  leitor  aceite  uma  determinada  suposigao,  
algo   que   e   provavel   a   luz   da   evidencia.   Do   contrario,   sua   alegagao     0  fato  de  que  o  contrario  tambem  pode  ser  considerado  nao  deve  evitar    
e  infundada.     que   o   leitor   atenda   ao   pedido.   Se   os   preconceitos   do   leitor   situam-­se    
Por  exemplo,  a  frase  "todos  os  homens  sao  iguais"  pode  ser  interpre-­   \  no  Iado  oposto,  e  se  ele  nao  os  reconhece  como  preconceitos,  nao  pode  
tada   como   uma   afirmagao   de   que   todos   os   homens   nascem   com   os     ouvir  com  imparcialidade  os  argumentos  do  autor.  
dons   da   inteligencia,   da   forga   e   de   outras   qualidades   positivas.   Mas     Terceira  e  ultima.  Uma  estimativa  de  imparcialidade     e    um  bom    
os   fatos,   como   os   conhecemos,   provam   o   contrario.   Suponhamos   que     antfdoto  para  a  cegueira  quase  inevitavel  no  caso  de  partidarismo.  Con¬    
seja  compreendida   como  a  afirmagao   de   que  todos  os  homens  devem     troversia  sem  partidarismo  e  impossfvel.  Mas,  para  garantir  maior  clareza    
ter  direitos  politicos  iguais.  Por  ser  resultado  da  incompreensao,  a  discor¬     e   menor   calor,   cada   um   dos   contendores   deve   pelo   menos   tentar   ver    
dancia   nesse   caso   e   irrelevante.   Suponhamos   agora   que   foi   corrigido     o   ponto   de   vista   do   outro.   Quando   nao   lemos   o   livro   com   simpatia,    
o   equfvoco.   Restam   duas   alternativas.   Podemos   concordar   ou   discordar,     provavelmente  nossa  discordancia  sera  mais  contenciosa  do  que  cortes.  
mas   agora,   se   discordarmos,   temos   uma   verdadeira   diferenga   de   opiniao.     Essas   tres   condigoes   sao,   idealmente,   o   sine    qua   non   do   dialogo    
Compreendemos   seu   posicionamento   polftico,   mas   pensamos   o   contra¬     inteligente  e   proveitoso.   Aplicam-­se   a   leitura,   uma   vez   que   esta   e   uma    
rio.   especie   de   dialogo   entre   autor   e   leitor.   Cada   uma   contem   conselhos    
Controversias   sobre   questdes   de   fato   ou   de   diretivas   ²   sobre   o     uteis  para  os  leitores  dispostos  a  respeitarem  a  etiqueta  da  discordancia.  
modo  como  as  coisas  sao  ou  deviam  ser  ²  so  sao  reais,  neste  sentido,     Contudo,  aqui,  como  em  todo  lugar,  apenas  podemos  nos  aproximar    
quando  baseadas  na  compreensao  comum  do  que  esta  sendo  discutido.   do   ideal.   O   ideal   nao   deve   jamais   ser   esperado   dos   seres   humanos.    
0   acordo   sobre   o   uso   das   palavras   e   a   condigao   indispensavel   para     Nos   mesmos   temos   consciencia   dos   nossos   defeitos.   Violamos   nossas    
uma   concordancia   ou  uma  discordancia   genufna.   Por  causa   do   encontro   '     prdprias  regras  de  boas  maneiras  intelectuais  na  controversia.  Surpreen-­  
das  duas  mentes,  atraves  da  interpretagao  correta  do  livro,  e  nao  a   demo-­nos  atacando  um  livro  em  lugar  de  critica-­Io,  tripudiando  sobre  

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'lj-­*  t,   -­'   Ŷ  

  
e^.-­-­  
 
 

o   mais   fraco,   denunciando   quando   nao   podemos   contestar,   proclamando   "   pesquisa   histdrica   provou   mais   tarde,   tiveram   influencia   na   queda   de    
nossos  preconceitos  como  se  fossem  melhores  que  os  do  autor.     Roma.  Geralmente,  a  falta  de  informagao  cientffica  ou  histdrica  e  desco¬  
Porem,   continuamos   a   acreditar   que   a   troca   de   ideias   e   a   leitura     berta   mais   tarde   pelos   pesquisadores.   Tecnicas   aperfeigoadas   de   obser-­  
citica  podem  ser  bem  disciplinadas.  Sendo  assim,  vamos  substituir  essas,;;     ivagao  e  pesquisa  extensa  fazem  com  que  as  coisas  ocorram  geraimente  
tres  condigoes  ideais  por  um  conjunto  de  preceitos  mais  faceis  de  serem     desse  modo.  Mas  a  filosofia  pode  ser  diferente.  A  passagem  do  tempo    
seguidos.   Eles   indicam   os   quatro   modos   pelos   quais   pode   ser   feita   a     tanto  pode  representar  perda  quanto  ganho.  Os  povos  antigos,  por  exem¬    
crftica   desfavoravel   de   um   livro.   Esperamos   que,   seguindo   esses   precei¬     plo,  distinguiam  claramente  entre  c  que  o  homem  pode  perceber  e  imagi¬    
tos,  o  leitor  nao  se  deixe  levar  tanto  pelas  emogoes  ou  pelo  preconceito.   nary   o   que   ele   pode   compreender.   Contudo,   no   seculo   XVIII,   David    
Os   quatro  pontos  podem   ser   condensados  imaginando-­se  uma   con-­   Hume  revelava  sua  ignorancia  da  distingao  entre  imagens  e  ideias,  embo¬    
versa   do   leitor   com   o   autor.   Depois   de   dizer:   "Eu   compreendo,   mas   ra  a  diferenga  tivesse  sido  perfeitamente  estabelecida  por  fildsofos  ante-­  
discordo",   pode   fazer   as   seguintes   observagdes:   (1)   Voce   esta   desinfor-­   riores.  
mado;;  (2)  Voce  esta  mal-­informado;;  (3)  Falta-­lhe  logica  ²  seu  raciocinio  
nao  e  vdlido;;  (4)  Sua  analise  esta  incompleta.   .2.  Alegar  que  o  autor  e  mal-­informado  equivale  a  dizer  que  afirma    
Estas   observagdes   talvez   nao   esgotem   a   questao,   mas   achamos   que;;       o  que  nao  e  verdadeia.  Seu  erro  pode  ser  devido  a  falta  de  conhecimento,    
sao   suficientes.   De   qualquer   modo,   sao   os   pontos   principais   que   podem       mas   na  verdade  e   mais   do  que  isso.  Seja  qual  for  a  causa,  consiste    
ser  assinalados  pelo  leitor  que  discorda.  E,  sao,  de  certa  forma,  indepen¬       em   fazer  afirmagdes   contrarias  aos   fatos.   O  autor   aponta  como   verdade    
dentes.   Uma   nao   elimina   a  outra.   Podemos   apontar   uma   delas  ou  todas.     ."ou  como  mais  provavel  uma  proposigao  que  e  falsa  ou  menos  provavel.  
porque  os  defeitos  aos  quais  se  referem  nao  se  excluem  mutuamente.   Afirma  possuir  um  conhecimento  que  nao  possui.  Esse  defeito  so  deve  ser  
Convem   notar,   entretanto,   que   o   leitor   nao   pode   fazer   nenhuma   denunciado  se  for  relevante  as  conclusdes  do  autor.  Quanto  ao  leitor,  para  
dessas  observagdes  sem  precisar  explicitamente  sobre  o  que  o  autor  esta   defender  sua  observagao  deve  demonstrar  com  argumentos  a  verda¬  de  du  a  
desinformado,   mal-­informado   ou   e   ildgico.   Um   livro   nao   pode   ser;;   maior  probabilidade  da  posigao  contraria.  
desinformado   ou   mal-­informado   em   todos   os   sentidos.   Nao   pode   ser   :?;;;;   Ppr  exemplo,  num  dos  seus  tratados  sobre  polftica,  Spinoza  parece  
totalmente  ildgico.  Alem  disso,  o  leitor  deve  tambem  defender  seu  ponto  de   afirmar  que  a  democracia  e  uma  forma  de  governo  mais  antiga  do  que    
vista,  explicando  o  porque  da  sua  observagao.     a   monarquia.   Tal   opiniao   contraria   os   fatos   comprovados   da   historia    
A     polftica.  0  erro  de  Spinoza  nesse  ponto  relaciona-­se  com  a  sua  argumen¬    
tagao.  Aristdteles  estava  mal-­informado  quanto  ao  papel  feminino  como  
Julgamento  da  Logica  do  Autor   fator   na   reprodugao,   e   conseqiientemente   chegou   a   conclusdes   absurdas  
sobre   d   processo   da   procriagao.   Santo   Tomas   de   Aquino   erroneamente  
As   tres   primeiras   observagdes   sao   um   tanto   diferentes   da   quarta,   supds  que  a  materia  dos  corpos  celestes  difere,  em  essencia,  da  mateia  dos  
como   veremos   a   seguir.   Consideremos   cada   uma   brevemente   e   depois   corpos   terrestres,   porque   pensava   que   os   primeiros   mudam   apenas   de  
passemos  a  ultima.   posigao,   sem   haver   qualquer   outra   mudanga.   A   astroffsica   moderna  
corrige   esse   erro,   aperfeigoando   assim   a   astronomia   antiga   e   medieval.  
1.    Dizer  que  o  autor  esta  desinformado  equivale  a  afirmar  que  lhe   Mas  esSe  e  um  erro  de  relevancia  limitada.  Nao  afeta  a  exposigao  meta-­  
falta  algum  conhecimento  ligado  ao  problema  discutido.  E  preciso  notar   ffsica  de  Santo  Tomas  de  Aquino,  segundo  a  qual  todas  as  coisas  sensfveis  
que   a   observagao   so   deve   ser   feita   quando   esse   conhecimento   e   sao  cOmpostas  de  materia  e  forma.  
relevante   ao   assunto   tratado.   Em   defesa   da   observagao,   o   leitor   deve   Essas   duas   especies   de   crftica   podem   estar   relacionadas   entre   si.    
provar  que  possui  esse  conhecimento  que  falta  ao  autor  e  demonstrar    Como,   vimos,   a   falta   de   informagao   e   uma   das   fontes   de   afirmagdes    
que  ele  e  indispensavel  para  as  conclusdes  do  livro.    erroneas.   Alem   disso,   quando   o   indivfduo   esta   desinformado   sobre   certo    
Darwin,  por  exemplo,  nao   possufa  o  conhecimento  da   genetica  que      assunto,   esta   tambem   mal-­informado.   A   diferenga   reside   no   fato   de    
o   trabalho  de  Mendel,  e   de   cientistas   mais   recentes,  nos   oferece.   Sua      ser   uma   falha  simplesmente   negativa   ou   ser   tambem   positiva.   A   falta    
ignorancia  do  mecanismo  da  hereditariedade  e  um  dos  principais  defeitos      de   conhecimento   relevante   impossibilita   a   solugao   de   certos   problemas    
de  A  origem  das  especies.  Gibbon  nao  conhecia  certos  fatos  que,  a   ‡  ou  a  comprovagao  de  certas  conclusdes.  Suposigdes  erroneas,  entretanto,  
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levam   a   conclusdes   erroneas   e   a   solugdes   indefensaveis.   Tonados   erru   Este   terceiro   passo   da   crftica   relaciona-­se   com   os   outros   dois.   Um    
conjunto,  esses  dois  pontos  acusam  o  autor  de  falhas  nas  suas  premissas.  .     autor   pode   nao   tirar   as   conclusdes   implfcitas   nas   suas   evidencias   ou    
Ele   precisa   de   mais   conhecimento   do   que   possui.   Suas   evidencias   :e|     principios.   Desse   modo   o   raciocfnio   e   incompleto.   Mas   estamos   interes-­  
razoes  sao  defeitos  em  qualidade  e  em  quantidade.     sados   nos   casos   em   que   ele   deduz   mal,   partindo   de   boas   premissas.    
:  Einteressante,  embora  de  menor  importancia,  descobrir  a  falta  de  convic-­  
3.  Dizer  que  o  autor  e  ildgico  equivale  a  dizer  que  ele  cometeu  uma   gao  no  raciocfnio  baseado  em  premissas  nao  verdadeiras,  ou  em  eviden¬  
falacia  de  raciocfnio.  Em  geral,  ha  dois  tipos  de  falacia.  Existe  o  non   cias  inadequadas.  
sequitur,  o  que  significa  que  a  conclusao  alcangada  nao  resulta  das  razoes   A   pessoa   que   chega   a  conclusdes  inconsistentes   partindo   de   pre¬    
apresentadas.   E   entao   ocorre   inconsistencia,   ou   seja,   uma..   missas   verdadeiras   e,  em   certo  sentido,   mal-­informada.   Entretanto,   vaie    
incompatibilidade  entre  duas  afirmagdes  do  autor.  Para  fazer  esse  tipo.  de   a  pena  distinguir  entre  o  tipo  de  afirmagao  errdnea  provocada  por  falha    
crftica,   o   leitor   deve   ser   capaz   de   demonstrar   sob   qual   aspecto   o   do   raciocfnio   e   o   tipo   de   afirmagao   ja   estudada,   resultante   de   outros    
raciocfnio   do  autor   nao  e   convincente.   Essa  falha  so  e  importante   na.   defeitos,  em  especial  o  conhecimento  precario  de  detalhes  relevantes.  
medida  em  que  interfere  nas  conclusdes  principais.  Um  livro  pode  ser  bom    
sem  ser  convincente  em  pormenores  secundarios.    
E   mais   diffcil   dar   um   exemplo   deste   terceiro   ponto   porque   eml     Como  Julgar  se  o  Autor  Alcancou  a  Completeza  
poucos   livros   bons   encontramos   deslizes   dbvios   de   raciocfnio.   Quando.    
 
ocorrem,   sao   geralmente   bem   disfargados   e   so   o   leitor   muito   sagaz   e.    
capaz   de   identifica-­los.   Mas   podemos   mostrar   uma   falacia   evidente   no;;,     Os   tres   primeiros   pontos   da   crftica   que   acabamos   de   considerar  
Principe,  de  Maquiavel:     %   tratam   do   acerto   das   afirmagdes   e   do   raciocfnio   do   autor.   Vejamos  
  agora  a  quarta  observagao  adversa  que  pode  ser  feita  pelo  leitor.  Refe¬  
As  bases  principais  de  todos  os  estados,  tanto  novos  quanto  antigos,  sao,  as   re-­se  a  inteireza  da  execugao  do  piano  do  autor  ²  a  adequagao  com  que  
boas  leis.  Uma  vez  que  nao  pode  haver  boas  leis  quando  o  estado  nao  ,  e  bem   ele  se  desobriga  da  tarefa  escolhida.  
armado,  segue-­se  que  onde  o  estado  e  bem  armado  existem  boas  leis.   Antes  de   estudarmos  esta  quarta  observagao,   convem   atentar   para    
um   detalhe.   Tendo   o   leitor   afirmado   que   compreendeu   o   livro,   sua    
Da  afirmagao  de  que  as  boas  leis  dependem  de  uma  forga  policial  adequa¬     incapacidade   para   provar   qualquer   uma   das   tres   primeiras   alegagdes    
da,   nao   se   segue   que   todos   os   estados   com   forga   policial   adequada     fara  com  que,  implicitamente,  esteja  aceitando  o  autor  em  toda  a  linha.    
tem   necessariamente   boas   leis,   Estamos   ignorando   o   carater   discutfvel.     Ele  nao  tem  livre-­arbftrio  nesse  caso.   Nao  e   um  privilegio   sagrado   do    
da   primeira   premissa.   So   nos   interessa   aqui   o   non   sequitur.   E   mais     leitor  resolver  se  vai  concordar  ou  nao.  Ele  tem  que  provar  o  que  alega.  
certo   dizer   que   a   felicidade   depende   da   saiide   do   que   dizer   que   boas,     Quando  nao  se  pode  mostrar  que  o  autor  e  desinformado,  mal-­infor¬    
leis   dependem   da   forga   policial,   mas   nao  se   segue   por   isso  que  todas,,     mado   ou   cadtico   em   questdes   importantes,   nao   se   pode   simplesmente    
as  pessoas  que  tem  saude  sao  felizes.     |   discordar.   O   leitor   nao   se   limitara   a   dizer:   "Nao   vejo   nada   torto   nas    
No   seu   Elementos   da   lei,   Hobbes   argumenta   que   todos   os   corpos     suas:   premissas   e   nenhum   erro   de   raciocfnio,   mas   nao   concordo   com    
sao   apenas   quantidades   de   materia   em   movimento.   O   mundo   dos   corpos,     as   conclusdes."   O   maximo   que   ele   esclarece,   dizendo   isso,  e   que   nao    
diz   ele,   nao   tem   nenhuma   qualidade.   Mais   adiante,   argumenta   que   o.     gosta   das   dedugdes   do   autor.   Nao   esta   discordando,   mas   expressando    
"ŶŶA  
homem   nao   passa   de   um   corpo,   ou   uma   colegao   de   corpos   atdmicos     emogoes   e   preconceitos.   Se   foi   convencido   pelo   autor,   deve   reconhecer    
em   movimento.   Contudo,   admitindo   a   existencia   das   qualidades   senso-­   esse  fato.  (Quando,  a  despeito  de  nao  poder  apontar  as  suas  observagdes    
riais   ²   cores,   odores,   sabores   e   assim   por   diante   ²,   chega   a   conclusao     crfticas,   o   leitor   mesmo   assim   nao   se   convence,   e   melhor   admitir   que    
de  que  tudo  se  resume  num  movimento  de  atomos  no  cerebro.  A  conclu¬     nao  compreendeu  o  livro.)   f:A    

sao   e   inconsistente   com   a   posigao   anteriormente   adotada,   ou   seja,   que     As   tres   primeiras   observagdes   relacionam-­se   com   propostas   e   argu¬  
o   mundo   dos   corpos   em   movimento   nao   possui   qualidades.   O   que   e     mentos   do   autor,   aqueles   elementos   com   os   quais   procura   resolver   os  
dito   de   todos   os   corpos   em   movimento   deve   aplicar-­se   a   qualquer   grupo     problemas  que  o  levaram  a  esse  esforgo.  A  quarta  observagao  ²  de  que  
desses  corpos,  inclusive  aos  atomos  do  cerebro.     =;;|   o  livro  e  incompleto  ²  esta  ligada  a  estrutura  do  todo.  

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4.  Dizer  que  a  analise  do  autor  e  incompleto  significa  que  nao  houve   dessa  completeza  e  o  numero  de  distingdes  validas  e  importantes  contidas  
resolugao  do  problema  que  ele  se  dispos  a  resolver,  que  nao  usou  adequa¬   eni'exposigdes  comparadas.  Vemos  agora  a  importancia  de  compreender  os  
damente  o  material  disponfvel,  que  nao  percebeu  todas  as  suas  implica-­   termos   usados   pelo   autor.   O   numero   de   termos   distintos   esta   relacio-­  
gdes  e  ramificagdes,  ou  que  deixou  de  fazer  comentarios  relevantes  ao  seu   nado  ao  numero  de  distingdes.  
trabalho.  Nao  basta  dizer  que  o  livro  e  incompleto.  Qualquer  um  pode   '.    Vemos   tambem   como   esta   quarta   observagao   crftica   une   os   tres    
dizer   isso   de   qualquer   livro.   Os   homens   sao   finitos,   bem   como   suas   estagios  da  leitura  analftica  de  qualquer  livro.  O  ultimo  passo  do  tragado    
obras,  portanto,  a  nao  ser  que  o  leitor  possa  definir  com  exatidao  por  que   estrutural  consiste  em  conhecer  os  problemas  que  o  autor  procura  provar.  
e  incompleto,  usando  seus  prdprios  esforgos  ou  com  a  ajuda  de  outros   0  ultimo  passo  da  interpretagao  consiste  em  saber  quais  desses  problemas  
livros,  essa  observagao  e  inutil.   foram  resolvidos.  O  passo  final  da  citica  diz  respeito  ao  fato  de  o  livro  ser  
Vejamos   um   exemplo.   A   analise   dos   tipos   de   governo   na   Politico,'     completo  ou  nao.  Relaciona-­se  ao  tragado  da  estrutura  na  medida  em  que  
de   Aristdteles,   e   imperfeita.   Devido   as   limitagdes   da   sua   epoca   e   a     considera   adequada   a   apresentagao   dos   problemas   pelo   autor,   e  
aceitagao   da   escravatura,   Aristdteles   deixa   de   considerar,   ou   sequer.     relaciona-­se   com   a   interpretagao   na   medida   em   que   verifica   se   os  
conceber,   uma   verdadeira   constituigao   democratica   baseada   no   sufragio     problemas  foram  ou  nao  resolvidos  satisfatoriamente.  
universal.   Nao   pode   tambem   imaginar   um   governo   representativo   ou    
o   tipo   de   estado   federativo   moderno.   Sua   analise   precisaria   ser   mais    
extensa  para  se  aplicar  a  essas  realidades  poh'ticas.  O  livro  Elementos'     Terceiro  Estagio  da  Leitura  Analitica  
de   geometria,   de   Euclides,   e   incompleto   porque   nao   considera   outros-­;;    
postulados  sobre  a  relagao  das  linhas  paralelas.  As  modernas  obras  de,,    
geometria,   que   levam   em   conta   esses   outros   pressupostos,   suprem   tais;;     Completamos  agora,   de  um   modo   geral,   a   enumeragao  e  o  estudo  
deficiencias.   Como   pensamos,   de   Dewey,   e   uma   analise   imperfeita   do.     'das.   regras   da   leitura   analitica.   Podemos,   portanto,   enunciar   todas   as  
pensamento   porque   nao   estuda   o   tipo   de   pensamento   que   ocorre   na     Ŷregras  pela  ordem  e  com  titulos  apropriados.  
leitura   ou   no   aprendizado,   paralelo   ao   tipo   de   pensamento   da   pesquisa    
e   da   descoberta.   Para   o   cristao   que   acredita   na   imortalidade   do  sei     I.  Primeiro  Estagio  da  Leitura  Analitica:    
humano,   as   obras   de   Epicteto   ou   de   Marco   Aurelio   sao   incompletas       Regras  para  Determinar  o  Assunto  do  Livo  
no  que  se  refere  a  felicidade  humana.  
Esta   quarta   observagao   nao   serve   como   base   para   a   discordancia,     .?;;  1.  Classificar  o  livro  de  acordo  com  o  assunto.    
E  uma  citica  apenas  na  medida  em  que  assinala  as  limitagdes  na  realiza-­    ,  2.  Informar  com  a  maior  concisao  do  que  trata  o  livro.  
gao   da   obra.   0   leitor   que   concorda   em   parte   com   um   livro   ²   pou     3.  Enumerar  as  partes  principais  por  ordem  e  segundo  a  relagao  entre    
nao   ter   motivos   para   fazer   nenhuma   das   tres   crfticas   contrarias   anteriores       elas,  e  fazer  o  tragado  dessas  partes  como  ja  foi  feito  o  do  todo.    
²   pode   abster-­se   do   seu   julgamento   sobre   o   todo   com   base   no   fato     ;;;;~4.  Definir  o  problema  ou  os  problemas  que  o  autor  procura  resolver.  
de   que   o   livro   nao   e   completo.   A   suspensao   do   julgamento   por   parte    
do  leitor  responde  a  incapacidade  do  autor  para  solucionar  perfeitamente;;     II.  Segundo  Estagio  da  Leitura  Analitica:    
os  problemas.     Regras  para  Interpretar  o  Conteiido  do  Livro  
Livros  sobre  o  mesmo  assunto  podem  ser  submetidos  a  crftica  compa-­  ‡    
rativa  em  relagao  a  esses  quatro  criterios.  Um  e  melhor  do  que  o  outro     5.  Chegar  a  um  acordo  com  o  autor  interpretando  suas  palavras-­chave.  
na   proporgao   em   que   e   mais   verdadeia   e   contem   menor   numero   de     6.   Compreender   as   proposigoes   principais   estudando   as   frases   mais    
erros.   Se   lemos   para   adquirir   conhecimento,   evidentemente   e   melhor     j     importantes.  
o  livro   que  aborda   o  assunto  de  forma   mais   adequada.   Um  autor  pode     7.  Conhecer  os  argumentos  do  autor,  descobrindo-­os  ou  construindo-­os  :'..'".  
nao   ter   informagao   que   o   outro   tem;;   ou   partir   de   suposigdes   errdneas,     a  partir  das  seqiiencias  das  frases.  
enquanto   o   outro,   nao.   Um   pode  ser   mais   convincente  no   seu   raciocfnio,     8.   Determinar   quais   problemas   foram   resolvidos   pelo   autor   e   quais    
baseando-­se  nas   mesmas  premissas.   Porem,  a  comparagao   mais   profunda;;       nao  foram,  e  em  seguida  determinar  quais  o  autor  reconhece  que  
liga-­se  ao  fato  de  a  analise  ser  mais  ou  menos  completa.  A  medida   ŶŶŶ:   nao  resolveu.  

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L    Ŷ  
  
   
   
III.  Terceiro  Estagio  da  Leitura  Analitica:   0   no   grau   de   verdade   que   ela   demonstra.   Do   mesmo   modo,   criticar   um    
Regras  para  Criticar  o  Livro  como  Veiculo  de  Comunicagao  de  Conhe¬    livro  por  deficiencia  nesse  particular  significa  trata-­lo  com  a  seriedade    
cimentos    que   uma   obra   seria   merece.   Contudo,   por   estranho  que   parega,   nos    
 ultimos   anos,   pela   pimeira   vez   na   historia   do   mundo   ocidental,   nota-­se    
A.  Preceitos  Gerais  de  Etiqueta  Intelectual   M    um  decrescimo  na  aplicagao  desse  criterio  de  excelencia.  Livros  conquis-­  
   tam  maior  aplauso  da  citica  e  maior  atengao  popular  na  medida  em    
9,   Nao   comegar   a   crftica   enquanto   nao   tiver   completado   o   tragado/      que   escarnecem   da   verdade   ²   quanto   mais   ela  for   ultrajada,   melhor.    
  geral  e  a  interpretagao  do  livro.  (Nao  dizer  que  concorda,  discorda    Grande   numero   de   leitores,   especialmente   os   que   fazem   as   resenhas    
ou   suspende   um   julgamento   antes   de   poder   afimar:   "Eu   compreen¬      dos  novos  langamentos,  usam   outros   padrdes   de  julgamento   para   conde-­  
do.")     j..    nar  ou  louvar  o  que  leem   ²  a  novidade,  o  sensacionalismo,  o  atrativo    
10.  Nao  transformar  a  discordancia  em  disputa  ou  contenda.   *|l    da  forga  e  ate  o  poder  de  embrutecer  ou  atordoar  a  mente,  mas  nao    
11.  Demonstrar  que  se  reconhece  a  diferenga  entre  conhecimento  e   .a  verdade,  a  clareza  ou  o  poder  de  esclarecimento.  Talvez  sejam  levados  
mera   opiniao   pessoal,   apresentando   boas   razoes   para   qualquer   julga¬   a  isso  pelo  fato  de  que  grande  parte  da  Iiteratura  atual,  fora  da  esfera    
mento  crftico.   das   ciencias   exatas,   nao   se  preocupa   com   a   verdade.   Podemos,   porem,    
aventar  a  suposigao  de  que,  se  dizer  a  verdade,  em  qualquer  sentido    
B.  Criterios  Especiais  para  Tdpicos  de  Critica   J.   do   termo,   voltasse   a   ser   a   preocupagao   principal   (como   deveria   ser),    
um  numero  muito  menor  de  livros  seia  escrito,  publicado  e  lido.  
12.  Mostrar  onde  o  autor  esta  desinformado.   £   A  nao  ser  que  as   obras   que  lemos  sejam   verdadeiras  em  algum    
13.  Mostrar  onde  o  autor  esta  mal-­informado.   sentido,   nao   precisamos   continuar.   Mas   se   forem,   devemos   enfrentar    
14.  Mostrar  onde  o  autor  e  ildgico.   a  ultima  pergunta.  Nao  se  pode  ler  inteligentemente  para  adquirir  infor¬    
15.  Mostrar  onde  a  analise  ou  a  exposigao  do  autor  e  incompleta.   If   magao  sem  determinar  a  importancia  atribufda,  ou  que  deve  ser  atribufda,    
  aos  fatos  apresentados.   Os  fatos   raramente  chegam   ate   nds   sem   alguma    
Nota:  Destes  quatro  ultimos,  tres  sao  criterios  para     interpretagao  explfcita  ou  implfcita.  Isto  se  aplica  especialmente  se  nos    
  discordancia.  Quando  nao  podem  ser  aplicados,     i|   limitamos   a   resumos   que   necessariamente   selecionam   os   fatos   de   acordo    
o  leitor  deve  concordar,  pelo  menos  em  parte,   [|   com  uma  avaliagao  da  sua  importancia,  com  algum  princfpio  de  interpre¬    
embora  possa  suspender  o  julgamento  sobre  o  todo,   tagao.  Para  o  leitor  que  procura  se  esclarecer,  nao  tem  limite  o  questiona-­  
com  base  no  ultimo  criterio.   s|   mento  que,  em  cada  estagio  do  aprendizado,  e  renovado  com  a  pergunta:    
  E  entao?  
Vimos,  no  fim  do  Capftulo  7,  que  a  aplicagao  das  quatro  pimeiras  .     Essas   quatro   perguntas,   como   ja   dissemos,   sumarizam   as   obrigagdes    
regras   da   leitura   analftica   ajuda   a   responder   a   primeira   pergunta   basica     do  leitor.  Alem  disso,  as  tres  primeiras  correspondem  a  algo  que  existe    
que   devemos   fazer   sobre   um   livro,   ou   seja,   Do   que   trata   o   livro   como     na  prdpria  natureza  do  discurso  humano.  Se  as  comunicagdes  nao  fossem    
um   todo?   No   fim   do   Capftulo   9,   mostramos   que   a   aplicagao   das   quatro     complexas,   nao   seriam   necessarios   os   tragados   gerais   da   estrutura.   Se    
regras   de   interpretagao   ajuda   a   responder   a   segunda   pergunta   basica,     a  linguagem   fosse  um   vefculo  perfeito,   em   vez  de  relativamente   opaco,    
ou   seja,   O   que   esta   sendo   dito   em   detalhe   e   como?   Deve   estar   claro     nao   haveria   necessidade   de   interpretagao.   Se   o   erro   e  a   ignorancia   nao    
que   as   ultimas   sete   regras   da   leitura   analftica   ²   preceitos   de   etiqueta     circunscrevessem   a   verdade   e   o   conhecimento,   nao   seria   necessaria   a    
intelectual  e  criterios  para  tdpicos  de  crftica   ²  ajudam  o  leitor  a  respon¬     crftica.  A  quarta  pergunta  refere-­se  a  distingao  entre  informagao  e  com¬    
der   as  terceira   e   quarta  perguntas  basicas,   que   sao,   O  livro  e   verdadeiro?     preensao.   Quando   o   material   lido   e   especialmente   informativo,   o   leitor    
e  E  entao?   e   levado   a   procurar   maior   esclarecimento.   Mesmo   quando   se   considera    
A  pergunta  o  livro  e  verdadeiro?  pode  ser  feita  em  relagao  a  qualquer  :     relativamente   esclarecido   com   o   que   leu,   e   estimulado   a   prosseguir   a    
texto   que   lemos.   Aplica-­se   a   todo   tipo   de   Iiteratura,   em   um   ou   outro     procura  de  significados.  
sentido   da   "verdade"   ²   cientffica,   matematica,   filosdfica,   histdrica,   poe-­   Antes  de  passarmos  a  Terceira  Parte,  talvez  seja  prudente  acentuar    
tica.  A  maior  recomendagao  de  uma  obra  da  mente  humana  consiste   mais  uma  vez  que  essas  regras  da  leitura  analftica  se  referent  ao  desem-­  
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  5   ~  
 
 
penho  ideal.  Poucas  pessoas  ja  leram  desse  modo  ideal,  e  provavelmente  um  
numero  bem  limitado  de  livros.  Ainda  assim,  o  ideal  permanece  como  
um   marco   a   alcangar.   Seremos   bons   leitores   na   medida   em   que   nos  
aproximarmos  dele.   12  
Quando   falamos   de   uma   pessoa   "muito   lida"   devemos   ter   esse  
ideal   na   mente.   Em   geral,   a   frase   diz   respeito   a   quantidade   e   nao   a  
qualidade   da   leitura.   Quem   le   muito   e   mal   merece   compaixao   e   nao  
elogios.  Ja  dizia  Thomas  Hobbes:  "Se  eu  lesse  tantos  livros  como  le  a   AUXILIARES  DA  LEITURA  
maioria  dos  homens,  seria  tao  estiipido  quanto  eles."  
Os   maiores   escritores   sempre   foram   grandes   leitores,   mas   isso   nao    
quer   dizer   que   tenham   lido   todos   os   livros   que,   na   sua   epoca,   eram    
considerados   indispensaveis.   Na   maioria   dos   casos,   leram   menor   numero    
de   livros   do   que   e   exigido   hoje   pelos   nossos   colegios,   mas   leram   bem.    
Por   terem   chegado   a   conhecer   perfeitamente   esses   livros,   equipararam-­se     Chamamos   de   extrfnseco  a   todo   auxiliar   da   leitura   externo   ao   livro.    
aos   seus   autores.   Conquistaram   o   direito   de   ser   considerados   autoridades     "Leitura  intrfnseca"  significa  a  leitura  de  um  livro  sem  recorrer  a  qualquer    
no   assunto.   No   curso   natural   da   vida,   o   bom   estudante   muitas   vezes     outro.  "Leitura  extrfnseca"  significa  ler  um  livro  a  luz  de  outros.  Ate    
se  torna  professor;;  do  mesmo  modo,  o  bom  leitor  torna-­se  autor.   aqui   temos   evitado   mencionar   qualquer   leitura   extrfnseca.   As   regras    
Nossa   intengao   nao   e   conduzir   o   leitor   da   leitura   para   a   escrita,     que   estudamos   sao   para   a  leitura   intrfnseca   ²   nao   incluem   a   procura    
mas   lembrar   que   nos   aproximamos   do   ideal   da   boa   leitura   aplicando     do   significado   fora   do   livro.   Temos   boas   razoes   para   essa   insistencia    
nossas  regras  a  leitura  de  um  dado  livro,  e  nao  tentando  conhecer  superfi-­   inicial   na   tarefa   maior   do   leitor   ²   trabalhar   sozinho   no   livro,   usando    
cialmente   um   grande   numero   de   livros.   Existem   muitos   livros   bons   mere-­   o  poder  da  prdpria  mente,  sem  outro  auxflio.  Mas  seria  errado  continuar    
cendo   uma   boa  leitura.   Um   numero   bem   maior   merece   apenas   uma.     insistindo  nesse  ponto.  Os  auxiliares  extrfnsecos  podem  ser  muito  uteis,    
rapida   inspegao.   Para   ser   uma   pessoa   "bem   lida",   no   sentido   mais   amplo     e  as  vezes  sao  necessarios  para  uma  compreensao  global  do  livro.  
da   expressao,   precisamos   saber   como   usar   discriminadamente   toda   a     Um  dos  motivos  pelos  quais  ate  agora  nao  falamos  sobre  a  leitura    
nossa  habilidade  ²  lendo  cada  livro  de  acordo  com  seus  meitos.     extfnseca  e  o  fato  de  que  as  duas  leituras,  extrfnseca  e  intrfnseca,  tendem    
    a  se  fundir  no  processo  de  compreender  e  criticar  um  livro.  Nao  podemos    
  :  deixar  de  aplicar  nossa  experiencia  nas  tarefas  de  interpretagao  e  de  
  Cftica   e   ate   mesmo   no   tragado   geral   do   livro.   Certamente   todos   leram    
    outros  livros  antes  deste.  Ninguem  comega  a  ler  procurando  logo  uma    
    Obra  analftica.  Podemos  nao  aplicar  nossa  experiencia  de  outros  livros,    
    ou  da  vida,  tao  sistematicamente  quanto  deverfamos,  mas,  assim   mesmo,    
  medimos   as   afirmagdes   e   as   conclusdes   de   um   autor   comparando-­as    
  Jcom  o  que  aprendemos  em  varias  fontes.  Desse  modo,  e  um  trufsmo  
  dizer   que   nenhum  livro  deve  ser,  porque  nenhum  livro  pode  ser,  lido  
  emcompleto  isolamento.  
  Contudo,   nossa   razao   principal   para   evitar,   ate   aqui,   os   auxiliares    
  extrfnsecos,   e   que   muitos   leitores   dependem   demasiado   deles   e   querfa-­  
  rfids  deixar  bem   claro  que   eles  sao  prescindiveis.   E  uma  ideia  errdnea    
  ler"o   livro   com   um   dicionaio   ao   lado,   embora   isto   nao   signifique   que    
  nunca   se   deva   usar   o   dicionario   para   conhecer   o   sentido   de   palavras    
desconhecidas.   E   procurar   em   comentarios   o   significado   de   um   livro    
  que  desafia  nossa  compreensao,  geralmente  tambem  nao  e  de  bom  aviso.  
138   a   139    

1²  
  
   

   

De  modo  geral,  e  melhor  que  o  leitor  realize  sozinho  o  maximo  possfvel,    

antes  de  procurar  ajuda  exterior  ao  livro;;  pois  se  ele  aplicar  consisten-­.   experiencia   universal,   embora   comum,   no   sentido   que   damos   aqui   a    
temente  este  preceito,  descobrira  que  necessita  cada  vez  menos  da  ajuda     palavra   comum.   Alguns   homens   e   mulheres   jamais   o   experimentam,    
externa.     mas  e  uma  experiencia  partilhada  por  um  numero  tao  grande  de  pessoas    
|f  que  nao  pode  ser  chamada  de  especial.  (Isto  nao  significa  que  a  atividade  
Os  auxiliares  extfnsecos  da  leitura  pertencem  a  quatro  categorias.  Sao  
eles,   na   ordem   em   que   vamos   estuda-­los   neste   capftulo:   experiencias   sexual  nao  pode  ser  estudada  em  laboratdrio,  como  de  fato  tem  sido.)  A  
experiencia  da  educagao  nao  e  universal,  pois  muitos  jamais  estiveram  na  
pertinentes,  outros  livros,  coment  a'rios  e  resumos,  obras  de  referenda.  '/   escola.  Mas  e  tambem  comum.  
Como   e   quando   fazer   uso   desses   tipos   de   auxiliares   extrfnsecos   ,    
so   se   pode   determinar   para   cada   caso   em   particular.   Contudo,   faremos     Os   dois   tipos   de   experiencia   sao   relevantes   para   diferentes   tipos    
  de  livros.  A  experiencia  comum  e  mais  relevante  para  livos  de  ficgao,    
algumas   sugestoes.   O   bom   senso   diz   que   devemos   procurar   auxflio   exter-­     de  um  lado,  e  livros  de  filosofia,  do  outro.  Os  julgamentos  que  se  referem    
no   sempre   que   nao   conseguimos   compreender   um   livro,   no   todo   ou   "I       a  verossimilitude  de  um  romance  sao  quase  sempre  baseados  na  expe-­  
em  parte,  depois  de  termos  aplicado  todas  as  regras  da  leitura  intrinseca.   ‡;;  riencia  comum.  Dizemos  que  o  livro  e  verdadeio  ou  nao  em  relagao  
  a  experiencia  geral  da  maioria  das  pessoas,  inclusive  a  nossa.  O  fildsofo,    
O  Papel  da  Experiencia  Pertinente     como   o  poeta,  fala  a  experiencia  comum  da  humanidade...   Nao  trabalha    
  em  laboratdrios  nem  faz  pesquisa  de  campo.   Assim,  para  compreender    
    e  testar  os  princfpios  mais  importantes  de  um  fildsofo,  nao  precisamos    
Existem  dois  tipos  de  experiencia  pertinente  que  podem  ajudar  .       do   auxflio   da   experiencia   extrfnseca   ou   especial.   Ele   conduz   o   leitor    
 o  leitor  a  entender  livros  diffceis.  Ja  mencionamos,  no  Capftulo  6,  a       ao  prdprio  senso  comum  e  a  sua  observagao  cotidiana  do   mundo  em    
 diferenga  entre  experiencia  comum  e  experiencia  especial.  A  experiencia     ".  que  vive.  
 comum  e  acessfvel  a  todos  os  seres  humanos  pelo  simples  fato  de  estarem    
 vivos.  A  experiencia  especial  pode  ser  ativamente  procurada  e  e  acessfvel  .     A   experiencia   especial   e   relevante   sobretudo   para   a   leitura   de   obras    
 somente  aos  que  se  dao  ao  trabalho  de  adquiri-­la.  O  melhor  exemplo     cientfficas.   Para   compreender   e   julgar   os   argumentos   indutivos   de   um    
 dc  experiencia  especial  e  um  experimento  de  laboratdrio,  mas  nem  sem¬     livro   cientffico^precisamos   acompanhar   a   evidencia   usada   como   base    
 pre  o  laboratdrio  e  necessario.  Um  antropdlogo  pode  adquirir  experiencia     pelo  cientista.  As  vezes  a  descrigao  de  uma  experiencia  cientffica  e  tao    
 especial  viajando  pela  bacia  amazdnica,  por  exemplo,  para  estudar  os    j     vfvida  e  clara  que  nao  apresenta  o  menor  problema.  Outras  vezes,  ilustra-­  
 indfgenas  de  uma  regiao  ainda  nao  explorada.  Desse  modo  adquire  expe¬     goes  e  diagramas  nos  ajudam  a  compreender  os  fendmenos  descritos.  
 riencia  que  nao  e  acessfvel  a  outros  e  que  nunca  sera  acessfvel  a  muitos,     Tanto   a   experiencia   comum   quanto   a   especial   sao   relevantes   para    
 pois  se  a  regiao  for  invadida  por  um  grande  numero  de  cientistas,  deixa     a  leitura   da  historia,  porque  a  historia  pertence  a  ficgao  e  a  ciencia.    
 de  ser  unica  no  genero.  Do  mesmo  modo,  a  experiencia  dos  astronautas     De   um   lado,   a   narrativa   de   fatos   reais   e   uma   historia,   com   enredo,    
 na  lua  contem  alta  especialidade,  embora  a  lua  nao  seja  um  laboratdrio     personagens,   episddios,   complicagdes   da   agao,   um   clfmax   e   conseqiien-­  
no  sentido  mais  comum  do  termo.  A  maioria  dos  homens  nao  tem    .,     cias.  A  experiencia  comum   relevante  para  a  leitura  de  romances  e   pegas    
oportunidade  para  viver  num  planeta  sem  atmosfera  e  muitos  seculos     teatrais   e   relevante   tambem   neste   caso.   Porem,   a   historia   e   tambem    
se  passarao  antes  que  essa  experiencia  venha  a  se  tornar  comum.  Tambem  %     ciencia,   no   sentido   de   que   pelo   menos   uma   parte   da   evidencia   que    
Jupiter,  com  sua  forga  de  gravidade  extremamente  maior  que  a  nossa,  J§     serve   de   base  ao   historiador   e   especial.  Ele   pode  ter  chegado  a   um    
continuara  a  ser  um  "laboratdrio"  desse  tipo  por  muito  tempo,  talvez  :||     ou  varios  documentos  de  acesso  diffcil  proibido  ao  leitor.  Pode  ter  feito    
para  sempre.     :jg   uma   pesquisa   extensa,   seja   no   que   resta   de   civilizagdes   passadas,   seja    
sob  a  forma  de  entrevistas  com  pessoas  vivas,  em  lugares  distantes.  
A  expeiencia  comum  nao  precisa  ser  partilhada  por  todos  para    
ser  comum.  Comum  nao  e  o  mesmo  que  universal.  A  expeiencia  de  M     Como   saber   se   estamos   usando   adequadamente   nossa   experiencia    
ter  pais,  por  exemplo,  nao  e  partilhada  por  todos  os  seres  humanos,  %     para  compreender  um  livro?  O  teste  mais  seguro  e  o  que  ja  recomen-­  
pois  muitos  sao  drfaos  desde  o  bergo.  Entretanto,  a  vida  em  famflia   damos  como  teste  de  compreensao.  O  leitor  deve  perguntar  a  si  mesmo    
se  pode  dar  um  exemplo  concreto  daquilo  que  acredita  ter  compreendido    
e  uma  experiencia  comum,  porque  a  maioria  dos  seres  humanos  partilha  jB   no  livro.  Muitas  vezes  ja  fizemos  esse  teste  com  nossos  alunos,  obtendo    
dela  no  decorrer  de  suas  vidas.  O  amor  sexual  tambem  nao  e  uma  
resultado  negativo.  Aparentemente,  eles  compreenderam  o  ponto  em  
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  141    
 
 
 
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questao  mas  se  sentiram  totalmente  incapazes  de  dar  um  exemplo.  Obvia¬   como   longas   dissertagdes.   Os   principais   autores   foram   tambem   grandes    
mente,   nao   compreenderam   o   livro.   Faga   esse   teste   quando   nao   tiver   leitores   e   um   modo   de   compreende-­los   e   consultar   os   livros   que   eles    
certeza  se  conseguiu  ou  nao  compreender  o  que  leu.  Tome  por  exemplo  a   leram-­   Como   leitores,   dialogaram   com   outros   autores,  assim   como   cada    
discussao  sobre  virtude  na  Etica  de  Aristdteles.  Ele  repete  varias  vezes  que   um  de  nds  dialoga  com  os  livros  que  le,  mesmo  que  nao  pretenda  escrever    
a  virtude  e   o  meio-­termo   entre  os  extremos   de  falta  e  excesso,   e  da   outros  livros.  
alguns   exemplos   concretos.   O   leitor   pode   dar   outros?   Em   caso   .,;;    Para  tomar   parte   nessa   conversa,  o  leitor   deve  ler  os   grandes   livros,  
positivo,   voce   compreendeu   o   sentido   geral.   Do   contrario,   deve   reler   relacionando-­os  entre  si  e  numa  ordem  que,  de  certo  modo,  respeite  a  
esse  estudo  de  Aristdteles.   cronologia.   O  dialogo   dos   livros  ocorre  atraves  do  tempo,  O  tempo   e  
  essenial   e   nao   deve   ser   desprezado.   Os   livros   podem   ser   lidos   do  
presente   para   o   passado   ou   do   passado   para   o   presente.   Embora  esta  
Outros  Livros  como  Auxiliares  Extrinsecos  da  Leitura   ultima  ordem  tenha  certas  vantagens,  por  ser  a  mais  natural,  a  cronologia  
pode  ser  acompanhada  dos  dois  modos.  
Adiante  estudaremos  com  maiores  detalhes  a  leitura  sintopica,  ou  a   j  ,²  A  propdsito,  devemos  acentuar  que  a  necessidade  de  ler  livros  inter-­  
leitura   de   mais   de   um   livro   sobre   o   mesmo   assunto.   No   momento   relacionados  aplica-­se   mais  a  historia  e  a  filosofia  do  que  a  ciencia  e    
queremos  adiantar  nossas  ideias  sobre  a  conveniencia  de  ler  outros  livros,   a   ficgao.   E   mais   importante   no   caso   da   filosofia,   porque   os   fildsofos    
como  auxiliares  extrfnsecos  de  determinada  obra.   sao   grandes   leitores   da   sua   especialidade.   Talvez   seja   menos   importante    
Nosso   conselho   aplica-­se   especialmente   a   leitura   dos   chamados   gran¬     ho.caso   de   romances   ou   pegas   de   teatro   que,   quando   sao   bons,   podem    
des   livros.   O   entusiasmo  com   que   as   pessoas   entram   para   um   curso     ser   lidos   isoladamente,   embora   o   critico   literario   nao   se   deva   limitar    
de  leitura  de  grandes  livros  e,  em  geral,  logo  substitufdo  por  um  senti-­   a  faze-­lo.  
mento  de  irremediavel  frustragao.  Uma  das  razoes  e  o  fato  de  que  muitos    
leitores   nao   sabem   ler   um   livro   adequadamente.   Mas   isso   nao   e   tudo.    
A   outra   razao   e   que   se   julgam   capazes   de   compreender   o   livro   que     O  Uso  dos  Comentarios  e  Resumos  
se   dispdem   a   ler,   sem   ter   lido   outros   intimamente   relacionados   com    
ele.   Tentam   ler,   por   exemplo,   Os   documentos   federalistas   sem   terem    
lido  antes  os  artigos  da  Confederagao  e  a  Constituigao.  Ou  tentam  ler     :1;;   A  terceira  categoria  de  auxiliares  extrfnsecos  da  leitura  compde-­se  
todos  esses  sem  terem  lido  O  espirito  das  leis,  de  Montesquieu,  o  Contrato     de  comentarios   e   resumos.   Queremos   chamar   a   atengao   para   o  fato    
social,   de   Rousseau,  e  o  segundo  tratado  de   Locke,   Sobre  o   governo      de  que  esses  trabalhos  devem  ser  aproveitados  criteriosamente,  isto  e,    
civil.   ,com  parcimdnia,  por  duas  razoes.  
Alem   de   relacionados   entre   si,   os   grandes   livros   foram   escritos   numa     ,-­;;    A   primeira   e   que   os   crfticos   nem   sempre   tem   razao   nos   seus   comen¬  
determinada   ordem   que   nao   deve   ser   ignorada.   Um   escritor   novo   e     tarios.   As   vezes,   os   seus   comentarios   podem   ser   extremamente   uteis,  
influenciado   por   outro,   mais   antigo.   A  leitura   do   mais  antigo  nos  ajuda     mas   isso   nem   sempre   ocorre.   Os   compendios   e   manuais   vendidos   nas  
a  compreender  o   mais  recente.  Ler  livros  inter-­relacionados,  numa  ordem     livrarias   das   universidades  e   ginasios   sao,   amiiide,   inexatos.   Pretendem  
que   facilita   a   compreensao   dos   mais   contemporaneos,   e   um   preceito     dizer   ao   estudante   tudo   que   ele   precisa   saber   sobre   um   livro   indicado  
basico  e  racional  da  leitura  extfnseca.     a   pelo   mestre,   mas   muitas   vezes   oferecem   interpretagdes   dolorosamente  
A   utilidade   desse   tipo   de   leitura   extrfnseca   e   simplesmente   uma   ;;   erroneas  e  chegam  a  irritar  alguns  professores.  
extensao   do   valor   do   contexto   a   leitura   do   livro   escolhido.   Ja   vimos   r".   Em  defesa  desses  manuais  devemos  dizer  que  geralmente  ajudam  
como  o  contexto  deve  ser  usado  para  interpretar  palavras  e  frases,  a  fim   apassar  nos  exames.  E  a  verdade  e  que,  embora  irritem  alguns  profes¬  
de   encontrar   termos   e   proposigoes.   Assim   como   o   livro   inteiro   e   o   sores,  outros  os  usam  nas  suas  aulas.  
contexto   para   qualquer   uma   de   suas   partes,   a   leitura   de   livros   sobre   o   A  segunda  razao  para  o  uso  parcimonioso  dos  comentarios  e  que,    
mesmo  assunto  representa  um  contexto  mais  amplo  que  ajuda  a  inter-­'  pretar   mesmo  quando   sao   exatos,   podem  nao  ser  exaustivos.   Isto  e,  podemos    
o  livro  que  se  esta  lendo.   descobrir   num   livro   significados   importantes   que   passaram   desaperce-­  
bidos  ao  comentarista.  Desse  modo,  a  leitura  de  uma  crftica,  especial-­  
Nota-­se,   com   freqiiencia,   que   os   grandes   livros   sao   apresentados    
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I  
  
-­'ŶI    
V-­il  
   
 
mente  uma  que  parega  muito  segura  do  que  diz,  pode  limitar  a  compreen-­;;   Uma   verdade   pouco   reconhecida   e   que   a   consulta   adequada   de    
sao  do  leitor,  mesmo  quando  ela  e  relativamente  correta.   uma  obra  de  referencia  exige  uma  boa  soma  de  conhecimentos.  Especifi-­  
Sendo   assim,   queremos   dar   um   conselho   sobre   os   comentarios,.     camente,   sao   necessarios   quatro   tipos   de   conhecimentos.   Desse   modo,    
que   pode   ser   considerado   um   preceito   da   leitura   extrfnseca.   Enquanto     o  efeito  de  antfdoto  da  ignorancia  dos  livros  de  referencia  fica  bastante    
uma   das   regras   da   leitura   intrfnseca   determina   que   sejam   lidos   o   prefacio     limitado.   A  ignorancia   total  nao  tem   cura.   O   livro   nao  pode   pensar    
e   a   introdugao   do   autor   antes   da   leitura   do   livro,   a   regra,   no   caso   da     por  nds.   Ai    

leitura   extrfnseca,   recomenda   que   o   comentario   so   deve   ser   lido   apds     O  uso  adequado  da  obra  de  referencia  exige  primeiro  que  se  tenha    
a   leitura   do   livro.   Isso   se   aplica   especialmente   a   introdugdes   eruditas     uma  ideia,  por  mais  vaga  que  seja,  do  que  queremos  saber.  A  ignorancia    
e   crfticas.   So   oferecem   proveito   depois   que   o   leitor   se   esforgou   para     deve  ser  como  um  cfrculo  de  trevas  circundado  pela  luz.  Em  outras    
ler  o  livro  e  entao  as  consulta  em  busca  de  respostas  para  as  perguntas:     palavras,   devemos   fazer   perguntas   inteligfveis   ao   livro   de   referencia.    
que   ainda   o   intrigam.   Quando   lidas   antes,   podem   confundir   a   posterior     Ele   nao  pode  ajudar  quem  esta   vagueando   perdido  na   nevoa  da  igno¬    
leitura   do   livro.   O   leitor   tende,   nesse   caso,   a   ver   somente   os   pontos,     rancia.  
acentuados   pelo   crftico,   deixando   de   ver   outros   que   podem   ser   igual¬     Segundo,   precisamos   saber   onde   procurar.   Saber   o   tipo   de   pergunta  
mente  importantes.   que  esta  sendo  feita  e  quais  os  livros  de  referencia  que  podem  respon-­  
A   leitura   dessas   introdugdes,   feitas   como   recomendamos,   pode   ser   de-­la.  Nenhum  livro  de  referencia  tem  todas  as  respostas,  pois  sao  sempre  
extremamente  agradavel.  O  leitor  leu  e  compreendeu  o  livro.  O  autor  da   especializados  num  assunto  ou  em  outro.  
introdugao   tambem   o   leu,   talvez   muitas   vezes,   e   chegou   a   uma   com¬   Praticamente,   isso   quer   dizer   que   e   necessario   um   conhecimento    
preensao  particular.  Desse  modo,  o  leitor  aproxima-­se  dele  em  igualdade  de   geral  de  todos  os  principais  tipos  de  referencia  para  usar  um  deles  eficaz-­  
termos.   Entretanto,   se   a   introdugao   for   lida   antes   do   livro,   estara   a   mente.  
merce  do  comentarista.   Ha   um   terceiro   tipo   de   conhecimento   indispensavel,   correlato,   para    
Esta  regra  que  manda  ler  os  comentarios  apds  a  leitura  do  livro,  e   fazer  com  que  o  livro  de  referencia  seja  util.  Consiste  em  saber  como    
nao  antes,  aplica-­se  tambem  aos  manuais  e  compendios.  Esses  trabalhos  nao   ele  e  organizado.  Nao  adianta  saber  o  que  se  procura  e  o  tipo  de  livro    
podem   prejudicar   a   quem   ja   leu   o   livro   e   e   capaz   de   reconhecer   os   de  referencia  que  deve  ser  consultado  quando  nao  sabemos  como  consul-­  
eventuais  erros  do  compendio.  Mas  quem  se  baseia  inteiramente  nele,   ta-­lo.  Portanto,  existe  a  arte  de  ler  livros  de  referencia,  como  a  arte    
sem  ter  lido  o  original,  e  um  pessimo  leitor.   de  ler  qualquer  outro  genero.  Alias,  existe  tambem  a  arte  de  fazer    
A   regra   de   leitura   extrfnseca   aqui   enunciada   aplica-­se   tambem   a   livros  de  referencia.  O  autor,  ou  compilador,  deve  estar  ciente  de  quais    
resumos  e  condensagdes  de  enredos.  Estes  tem  apenas  duas  utilidades.  A   as   informagdes   que  serao  procuradas   e   organizar   o  livro  de  modo  a    
primeira,   auxiliam   a   manter   a   lembranga   do   conteiido   de   um   livro   ja   atender  a  essa  procura.  Entretanto,  nem  sempre  pode  prever  isso  com    
lido.  O  ideal  seria  o  leitor  fazer  seu  prdprio  resumo  desse  tipo  durante   a   exatidao,   pelo   que   a   regra   que   manda  ler   a   introdugao  e   o   prefacio    
leitura   analftica,   mas   se   nao   o   fez,   o   resumo   alheio,   ou   uma   conden-­   aplica-­se   especialmente   a   este   caso.   Nao   procure   consultar   um   livro    
sagao,   podem   ajuda-­lo   bastante.   Segunda   utilidade:   os   resumos   sao   de  referencia  sem  ler  a  orientagao  do  editor  sobre  como  usa-­lo.  
uteis   durante   a   leitura   sintopica   para   saber   se   determinada   obra   tem   Nem  todas  as  perguntas  podem  ser  respondidas  pelos  livros  de  refe¬    
alguma   relagao   com   o   projeto   de   estudo   do   leitor.   Um   resumo   jamais   rencia.  Nao  estao  em  nenhum  livro  desse  tipo  as  respostas  as  tres  pergun¬    
pode  substituir  a  leitura  do  livro,  mas  serve  para  que  o  leitor  decida  se   tas  feitas  por  Deus  ao  anjo,  na  historia  de  Tolstoi  Do   que   vivem  os    
quer  ou  se  precisa  fazer  determinada  leitura.   homens,   a  saber,   "O  que  habita   no   homem?"   "O  que   nao   e   dado  ao    
  homem?"   e   "Do   que   vivem   os   homens?"   Tambem   nao   encontraremos    
a  resposta  a  outra  pergunta,  que  e  o  tftulo  de  uma  historia  de  Tolstoi,    
O  Uso  dos  Livros  de  Referenda   "De   quanta   terra   precisa   o   homem?"   Existem   muitas   perguntas   como    
essas.   Os   livros   de  referencia   sao   uteis   quando   sabemos   os   tipos   de    
Existem   varios   tipos   de   obras   de   referencia.   Vamos   nos   limitar   perguntas  que  eles  podem  responder.  O  que  equivale  a  dizer  que  devemos    
aos  dois  mais  conhecidos:  dicionarios  e  enciclopedias.  Entretanto,  grande   saber  coisas   do  consenso   geral,  as  linicas   que  se   encontram   nos  livros    
parte  do  que  vamos  dizer  aplica-­se  tambem  a  varios  outros  tipos.   de  referencia.  Eles  nao  sao  lugar  para  opinides  inconsistentes,  embora  

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Ŷ''   '  -­l.:f*;;   -­-­:-­.':V-­  

  
 
 
elas,  as  vezes,  consigam  se  insinuar  nesses  livros.   Na   Idade   Media,   os  dicionarios   eram   enciclopedias  do  conhecimento    
Concordamos  que  e  possfvel  saber  quando  um  homem  nasceu,  quan¬   ŶŶ  geral,  com  discussdes  sobre  os  mais  importantes  termos  tecnicos  empre-­  
do   morreu   e   fatos   semelhantes.   Concordamos   que   e   possfvel   definir.   gados   no   discurso   erudito.   Na   Renascenga   havia   dicionarios   de   lfnguas    
palavras  e  objetos  e  delinear  a  historia  de  quase  tudo.  Nao  concordamos  em     estrangeiras   (grego   e   latim),   uma   vez   que   a   educagao   desse   perfodo    
questdes   de   moral,   portanto   elas   nao   se   encontram   nos   livros   de     era   feita   nesses   idiomas.   Mesmo   quando   as   lfnguas   chamadas   vulgares    
referencia.   Admitimos   hoje   que   o   mundo   ffsico   e   classificavel,   desse   ':²  italiano,  frances,  ingles  ²  gradualmente  substitufram  o  latim  como  
modo   quase   tudo   a   respeito   dele   pode   ser   encontrado   nos   livros   de   alfngua  de  ensino,  o  saber  era  ainda  privilegio  de  poucos.  Nessas  circuns-­  
referencia.  Mas  sem  sempre  foi  assim,  o  que  torna  interessante  a  historia   Ŷ  tancias,  os  dicionarios  destinavam-­se  a  um  numero  limitado  de  pessoas,  
dos   livros   de   referencia,   pois   ela   nos   mostra   as   mudangas   de   opiniao,   especialmente  como  auxiliar  para  ler  e  escrever  alta  Iiteratura.    
atraves  dos  tempos,  sobre  o  que  pode  ser  conhecido.    Vemos  assim  que,  desde  o  comego,  o  motivo  educacional  orientou    
Como   veem,   sugeimos   um   quarto   requisito   para   o   uso   inteligente      a  feitura  dos  dicionarios,  embora  houvesse  tambem  o  interesse  de  preser-­  
das   obras   de   referencia.   Devemos   determinar   o   que   queremos   saber;;      var  a  pureza  e  a  ordem  da  linguagem.  Contrastando  com  esta  ultima    
saber   em   qua!   livro   de   referencia   procurar;;   saber   como   procurar   no      finalidade,  o  Oxford  English  Dictionary  (conhecido  como  OED),  langado    
livro  de  referencia;;  e  saber  o  que  e  considerado  fidedigno  pelos  autores      em  1857,  foi  um  novo  ponto  de  partida,  porque  nao  tentava  ditar  o    
ou   compiladores   da   obra.   Isso   equivale   a   dizer   que   precisamos   saber      uso  das  palavras  e  sim  apresentar  um  registro  histdrico  preciso  de  todos    
muita   coisa   antes   de   consultar   um   livro   de   referencia.   Tais   livros   sao     ,os  seus  modos  de  emprego  ²  o  pior  e  o  melhor,  oriundo  de  fontes  
iniiteis  para  quem  nao  sabe  coisa  alguma.   Nao  sao   guias  para  os  per-­   cultas  e  populares.  Porem,  este  conflito  entre  o  lexicdgr'afo  arvorado  em  
plexos.   arbitro   e   o   lexicdgrafo   como   historiador   pode   ser   visto   como   uma  
  questao   secundaria,   pois   o   dicionario,   organizado   de   um   modo   ou   de  
outro  e,  principalmente,  um  instrumento  educative  
O  Uso  do  Dicionario   a  Este  fato  e  relevante  para  as  regras  sobre  o  uso  do  dicionario  como    
 auxiliar  extrfnseco  da  leitura.  A  primeira  regra  da  leitura  consiste  em  
Como  obra  de  referencia,  o  dicionario  esta  sujeito  a  todas  as  conside-­   saber  que  tipo  de  livro  temos.  Ou  seja,  saber  qual  e  a  intengao  do  
ragdes   feitas   acima.   Mas   tambem   e   um   convite   a   leitura   recreativa,   autor  e  o  que  podemos  esperar  da  obra.  Consultar  o  dicionario  apenas  
como  um  agradavel  passatempo  num  momento  de  folga.  Existem  modos   como   indicador   ortografico   ou   guia   de   proniincia   e   usa-­lo   mal.   Com¬  
piores  de  passar  o  tempo.   preender   que   ele   contem   uma   vasta   riqueza   de   informagao   histdrica,  
Os   dicionarios   estao   repletos   de   conhecimentos   esotericos   e   curiosi-­   cristalizada   no   crescimento  e   desenvolvimento   da   lingua,   significa  prestar  
dades  interessantes.  E  claro  que  acima,  bem  acima  disso,  tem  uma  utili-­   atengao,  nao  apenas  a  variedade  de  significados  que  contem  cada  palavra,  
dade  mais  seria.  Para  tirar  proveito  total  dessa  utilidade  devemos  saber   mas  tambem  a  sua  ordem  e  relagao.  
como  usar  esse  tipo  peculiar  de  livro.   Acima   de  tudo,  quando  o  objetivo  e  o  aperfeigoamento  da  educagao,    
A   observagao   de   Santayana   sobre   os   gregos   ²   de   que   eram   o     o  dicionario  deve  ser  usado  de  acordo  com  sua  finalidade  pincipal   ²    
unico  povo  nao  instrufdo  da  historia  europeia  ²  tem  um  duplo  sentido.     iim  auxiliar  para  a  leitura  de  livros  de  diffcil  compreensao  com  vocabu¬    
As  massas  eram,  sem  duvida,  incultas,  mas  mesmo  a  minoria  culta   ²;;     lario   tecnico,   arcaico   ou   mesmo   palavras   comuns   usadas   com   sentidos    
a  classe  ociosa  ²  nao  era  esclarecida,  no  sentido  de  que  devia  sentar-­se     obsoletos.  
aos   pes   de   mestres   estrangeiros.   A   instrugao,   nesse   ponto,   comega   com     Evidentemente,   existem   outros   problemas   que   devem   ser   resolvidos    
os   romanos,   que   estudaram   com   os   pedagogos   gregos   e   tornaram-­se       ha  leitura  de  um  livro,  alem  dos  que  sao  criados  pelo  uso  que  o  autor    
cultos  atraves  do  contato  com  a  eultura  grega  que  conquistaram.     faz   do   vocabulario.   Como   ja   advertimos   ²   especialmente   no   caso  da    
Sendo   assim,   nao   e   de   admirar   que   os   primeiros   dicionarios   fossem       primeira  leitura  de  um  livro  diffcil  ²,  nao  se  deve  ler  com  o  livro  numa    
glossarios   das   palavras   de   Homero,   destinados   a   ajudar   os   romanos:       das  maos  e  o  dicionario  na  outra.  Se  logo  no  comego  o  leitor  precisa    
na  leitura   da  Iliado,   da   Odisseia  e   de   outras   obras  da  Iiteratura   grega     Iprocurar  varias  palavras,  perde  o  fio  da  unidade  e  da  ordem  do  livro.  
que   usavam   o   vocabulario   homerico   arcaico.   Do   mesmo   modo   que   preci¬     A  pincipal  utilidade  do  dicionario  e  esclarecer  termos  tecnicos  ou  pala¬    
samos  hoje  de  um  glossario  para  ler  Shakespeare,  Chaucer  e  Camdes.   vras  desconhecidas.  Mesmo  nesse  caso  nao  recomendamos  a  consulta  
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M:  
  
   
   
   
na   primeira   leitura   de   um   bom   livro,   a   nao   ser   que   seja   importante   e  sufixos.  Inclui  o  reiato  das  suas  mudangas  ffsicas,  tanto  na  grafia  quanto  na  
para  o  sentido  geral  da  obra.   proniincia.   Relaciona   a   mudanga   no   significado   e   indica   quais   sao  
Isso   sugere   outros   preceitos   negativos.   Nada   e   mais   irritante   do,     arcaicas  ou   obsoletas,   quais   sao  de  uso   corrente   e   regular,   quais   sao  
que   o   indivfduo   que   procura   resolver   uma   discussao   sobre   comunismo,     idiomaticas,  coloquiais  ou  gfria.  
justica   ou   Iiberdade,   citando   o   dicionaio.   Os   lexicdgrafos   devem   ser    
respeitados  como  autoridades   no  uso  das   palavras,   mas  nao  sao   as  fontes     Um   bom   dicionario   responde   a   esses   quatro   diferentes   tipos   de    
maximas   da   sabedoria.   Outra   regra   negativa   e:   Nao   engula   o   dicionario.     perguntas   sobre   palavras.   A   arte   de   usar   um   dicionario   consiste   em    
Nao   tente   enriquecer   seu   vocabulario   decorando   uma   lista   de   palavras     saber  o  que  se  vai  perguntar  e  como  encontrar  as  respostas.  Sugerimos    
elegantes   cujos   sentidos   nada   tem   a   ver   com   a   expeiencia   real   da   vida,     as  perguntas.  O  prdprio  dicionario  nos  dira  como  encontrar  as  respostas.  
Resumindo,   nao   esquega   que   o   dicionario   e   um   livro   sobre   palavras,.     E  o  tipo  perfeito  de  livro  "sirva-­se  voce  mesmo",  porque  indica  o  
nao  sobre  coisas.     .1   que  deve  ser  visto  com  atengao  e  como  interpretar  as  varias  abreviagdes  e  
Baseados  nisso,  podemos  obter  todas  as  regras  para  o  uso  inteligente  do   simbolos   que   usa   ao   dar   as   quatro   informagdes   pincipais   sobre   as  
dicionario.  As  palavras  podem  ser  procuradas  de  quatro  modos.   palavras.  Nao  pode  usar  bem  o  dicionario  quem  nao  consulta  as  notas  
explicativas  e  as  listas  de  abreviagdes.  
1.     As   PALAVRAS   SAO   COISAS   FISICAS   ²   Vocabulos   que   podem   ser   escri-­    
tos  e  sons  que  podem  ser  pronunciados.  Sendo  assim,  deve  haver  uma  .  
uniformidade   no   modo   de  grafar   e   de   pronunciar   as  palavras,  embora   \   O  Uso  da  Enciclopedia  
essa   uniformidade   seja   muitas   vezes   quebrada   por   variagdes,   o   que   na  
verdade  nao  e  tao  importante  quanto  pensam  alguns  professores.   Muito   do   que   foi   dito   sobre   dicionarios   aplica-­se   as   enciclopedias,    
  que  sao  tambem  um  convite  a  leitura  recreativa,  divertida,  interessante    
2.  As  palavras  SAO  PARTES  DO  DISCURSO   ²  Cada  palavra  isolada     e,  muitas  vezes,  calmante.  Como  acontece  com  o  dicionario,  seria  tolice    
descmpenha  um  papel  na  estrutura  mais  complexa  da  frase  ou  da  oragao.     ler  uma  enciclopedia  do  prinefpio  ao  fim.  Quem  souber  de  cor  uma    
A  mesma  palavra  pode  variar  de  acordo  com  o  uso,  passando  de  uma     enciclopedia  incorrera  no  risco   de   ser  chamado  idiot  savant   ²  "idiota    
parte  do  discurso  para  outra,  especialmente  numa  lingua  nao  flexionada.   erudite".  
  Muitas   vezes   o  dicionario   e   usado   para   se   conhecer   a   grafia  e   a    
3.   AS   PALAVRAS  SAO   SIGNOS  ²  Tem   vaios   significados,  relacionados     proniincia  das  palavras.  Do   mesmo   modo  a  enciclopedia  pode  ser  usada    
entre  si  de  muitas  maneiras.  As  vezes  passam  de  um  para  outro  gradativa-­   para  verificar  datas,  lugares  e  mais  fatos  pertinentes.  Porem  isso  e  tirar    
mente;;   outras   vezes   uma   palavra   possui   um   ou   mais   conjuntos   de   acep-­   um   subproveito   ou   usar   mal   a   enciclopedia   que,   como   o   dicionario,    
gdes   nao   interligadas.   Atraves   dos   seus   significados,   palavras   diferentes     e   um   instrumento  tanto   educativo   quanto  informative.  Sua  historia   con-­  
relacionam-­se   entre   si   ²   como   sindnimos   que   tem   o   mesmo   sentido,     firma  isso.  
embora   com   gradagoes   diversas;;   ou   como   antdnimos,   por   meio   da   oposi-­   Embora   a   palavra   enciclopedia   seja   grega,   os   gregos   nao   tinham    
gao   ou   contraste   do   significado.   Alem   disso,   e   na   sua   qualidade   de     enciclopedias,   pela   mesma  razao  que   nao   tinham   dicionarios.   Para   eles,    
signos   que   distinguimos   os   nomes   prdprios   dos   comuns   (nomeando   uma     essa   palavra   nao   significava   um   livro   sobre   conhecimentos,   um   depdsito    
unica  coisa  ou  muitas  que  se  parecem  em  varios  aspectos)  e  os  abstratos     de   sabedoria,   mas   a   prdpria   sabedoria   ²   todo   o   conhecimento   que    
dos  concretos  (indicando  uma  coisa  que  pode  ser  percebida  pelos  sentidos,     um   homem   culto  devia   possuir.   Foram  ainda   os  romanos   os  primeiros    
ou   um   aspecto   das   coisas   que   podemos   compreender   mentalmente   mas     a  necessitarem  de  uma  enciclopedia,  e  o  exemplo  mais  antigo  e  Plfnio.  
nao  observar  por  meio  dos  sentidos).   E  interessante  notar  que  a  pimeira  enciclopedia  em  ordem  alfabe-­  
  tica  so  apareceu  por  volta  de  1700.  Desde  entao,  a  maioria  das  grandes    
3.   As   PALAVRAS   SAO   SIGNOS   CONVENCIONAIS   ²   Sao   signos   feitos   pelo     enciclopedias  segue  tal  ordem.  E  a  mais  facil  de  consultar  e  possibilitou     A:  
homem.   Por   isso   cada   palavra   tem   uma   historia,   uma   carreira   cultural     grandes  aperfeigoamentos  na  organizagao  dessa  especie  de  obra  de  refe¬  
no  curso  da  qual  passa  por  varias  transformagdes.  A  historia  das  palavras     renda.  
y  
y  
e  contada  por  sua  derivagao  etimoldgica  das  raizes  oiginals,  prefixos   A  enciclopedia  apresenta  um  problema  diferente  daquele  dos  dicio-­  
:  y  

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:?A-­A.    
'%A  
:Ŷ.  
  
 
 
 
narios.  Para  estes,  a  ordem  alfabetica  e  natural.  Porem,  sera  que  o   ;;referencias  a  informagdes  sobre  um  mesmo  assunto  que,  na  enciclopedia,    
mundo,   que   e   o   assunto   da   enciclopedia,   esta   em   ordem   alfabetica?    podem  estar  muito  separadas  umas  das  outras.  Isso  reflete  o  fato  de  
Obviamente   nao.  Entao,   em   que   ordem   esta?   E   o   mesmo   que   perguntar   que,  embora  o  fndice  seja  em  ordem  alfabetica,  suas  divisdes  analfticas  ²  
qual  a'ordem  do  conhecimento.   isto  e,  partes  diferentes  sob  um  verbete  principal  ²  estao  divididas  por  
A  ordem  do  conhecimento  tem  sofrido  mudangas  atraves  dos  secu-­   assunto.  Mas  os  assuntos  devem  ser  dispostos  em  ordem  alfabetica,   que  
los.   No   passado  citavam-­no   de  acordo   com   as   sete   artes   liberals   ²   nao   e   necessariamente   a  melhor   disposigao.   Assim,   o  fndice  de   uma  
gramatica,  retdrica  e  logica,  o  trfvio;;  e  aritmetica,  geometria,  astronomia  e   boa   enciclopedia,   como   a   Britanica,   apenas   em   parte   revela   a   organi-­  
miisica,   o   quadrfvio.   As   enciclopedias   medievais   refletiam   essa   ordem.   zagao   do   conhecimento   refletida   pela   obra.   Por   esse  motivo,   o   uso   do  
Uma   vez   que   as   universidades   eram   tambem   organizadas   de   acordo   fndice  e  essenial  para  se  tirar  bom  proveito  da  consulta.  
com  ela,  e  de  acordo  com  ela  os  alunos  estudavam,  era  um  arranjo  util   Existem  tambem  preceitos  negativos  relacionados  ao  uso  das  enciclo¬    
para  a  educagao.     pedias.  Como  os  dicionarios,  elas  sao  auxiliares  valiosos  na  leitura  de    
A   universidade   moderna   mudou   muito,   e   essa   mudanga   reflete-­se     bons  livros  ²  os  maus  livros  geralmente  nao  precisam  delas;;  mas,  como    
nas   enciclopedias   atuais.   O   conhecimento   que   registram   e   dividido   em     ip  caso  dos  dicionarios,  nao  devemos  nos  escravizar  a  esse  auxflio.    
departamentos   ou   especialidades,   mais   ou   menos   equivalentes   aos   va¬     Nao  convem  usa-­las  igualmente  em  discussdes  cujos  argumentos  se  ba-­  
rios   departamentos   da   universidade.   Porem,   essa   ordem,   embora   cons-­     seiam  em  opinides  diferentes.  Entretanto,  devem  ser  usadas  para  resolver    
titua   a   espinha   dorsal   da   estrutura   da   enciclopedia,   e   mascarada   pela   ..{     ,  problemas  sobre  fatos,  tao  rapida  e  permanentemente  quanto  possfvel.  
ordem  alfabetica  do  material.   Fatos   nao   devem   jamais   ser   discutidos   a   priori.   A   enciclopedia   torna    
Essa  infra-­estrutura  ²  para  usar  o  termo  dos  socidlogos  ²  deve  ser   X     desnecessario  esse  esforgo  vao,  porque  esta  repleta  de  fatos.  Teorica-­  
descoberta  pelo  bom  leitor  e  usuario  de  uma  enciclopedia.  Na  verda¬  de,  o   mente,  e  so  o  que  elas  tem.  Em  suma,  embora  os  dicionarios  geralmente    
que  ele  espera  e  especialmente  informagao  sobre  fatos.  Mas  pode  nao  se     concordem  em  suas  explicagdes  sobre  palavras,  as  enciclopedias  muitas    
contentar  com  fatos  isolados.  A  enciclopedia  apresenta  uma  ordem  de  fatos     vezes  discordam  sobre  os  fatos.  Desse  modo,  quem  esta  realmente  inte¬    
²  fatos  em  relagao  a  outros  fatos.  A  compreensao,  em  contraste   com   a   '     ressado  num  assunto  e  depende  da  informagao  sobre  o  mesmo  contida  
mera   informagao,   que   a   enciclopedia   pode   oferecer,   depende   do   na  enciclopedia,  nao  deve  se  restringir  a  uma  unica  enciclopedia.  Deve  ler  
reconhecimento  dessas  relagdes.   varias,   de   preferencia   as   que   foram   escritas   em   tempos   diferentes.    
Numa  enciclopedia  em  ordem  alfabetica  essas  relagdes  sao  obscure-­   ‡  _     Descrevemos  as  observagdes  que  o  usuario  deve  ter  em  mente  sobre  as  
cidas  ate  certo  ponto.  Na  enciclopedia  organizada  por  assunto,  sao  postas   palavras,   quando   consulta   um   dicionaio.   No   caso   da   enciclopedia,   a  
f   y   em  relevo.  Mas  a  enciclopedia  por  assunto  tem  varias  desvantagens,   analogia   deve   ser   feita   com   relagao   aos   fatos,   pois   ela   trata   de   fatos,  
entre  elas   o  fato  de  que  a  maioria  dos  leitores  nao  esta  acostumada     como  o  dicionario  trata  de  palavras.  
a  fazer  uso  dela.  O  ideal  seria  uma  enciclopedia  em  ordem  de  assunto    
e  tambem  alfabetica.  A  apresentagao  do  material  sob  a  forma  de  artigos,     1..   FATOS   SAO   PROPOSICOES   ²   Uma   declaragao   de   fatos   emprega   pala¬    
seria  em  ordem  alfabetica,  mas  conteria  tambem  uma  especie  de  chave     vras   combinadas,   tais   como:   "Abraham   Lincoln   nasceu   em   12   de   feve-­  
ou   esquema   do   assunto   ²   essencialmente,   um   sumario   da   materia.   (0     reiro  de  1809",   ou   "o   numero   atdmico   do   ouro   e   79".   Fatos   nao   sao    
sumario   e   a   disposigao  dos   assuntos   de  um   livro,   em   contraste   com     coisas   ffsicas,   como   as   palavras,   mas   devem   ser   explicados.   Para   um    
o  fndice,  que  e   em   ordem  alfabetica.)   Ao   que   nos  consta,  nao  existe     completo   conhecimento,   total   compreensao,   devemos   saber   tambem   a    
esse  tipo  de  enciclopedia  atualmente  no  mercado,  mas  Valeria  a  pena     importancia  de   um   fato   ²   como   ele  afeta   a   verdade  que   procuramos.    
organizar  uma.   Nao  sabemos  muito  quando  a  unica  informagao  que  temos  e  a  existencia    
Na  falta  do  ideal,  o  leitor  deve  se  contentar  com  o  auxflio  oferecido     do  fato.  
pelos   editores.   Toda   boa   enciclopedia   traz   orientagdes   para   seu   uso,    
que   devem   ser   seguidas   a   risca.   Geralmente   essa   orientagao   exige   que     2.   Fatos   sao   proposicoes   "verdadeiras"²Fatos   nao   sao   opinides.    
o  leitor  recorra  primeiro  ao  fndice  geral,  para  escolher  um  dos  volumes     Quando   alguem   diz:   "e   um   fato   que..."   significa   que   todos   aceitam    
em  ordem  alfabetica.  Neste  caso,  o  fndice  funciona  como  um  sumario     que.   tal  coisa   e   desse   modo.   Nao  quer   dizer,  e   nao  deve   dizer,   que    
de  assuntos,  embora  nao  muito  bem,  pois  reiine,  sob  um  unico  cabegalho,   so  ele,  ou  ele  e  uma  minoria  acreditam  que  seja  assim.  Essa  caracterfstica  

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L_  
   A-­ii  

   
   
fato  de  que  dois  mais  dois  sao  quatro,  ou  que  um  todo  ffsico  e  maior  do  
dos   fatos   determina   o   ton   e   o   estilo   da   enciclopedia.  Uma   enciclopedia    
que  contenha  temas  nao  comprovados  pelos  seus  editores  nao  e  honesta,.     que  as  suas  partes.  Mas  o  selvagem  nao  aceita  os  fatos  do  cientista  sobre  
embora   possa   registrar   opinides   (por   exemplo,   numa   frase   como   "afir-­   partfculas  nucleares,  assim  como  o  cientista  pode  nao  concordar  com  os  
mam  alguns  que  isto  e  assim,  outros  que  e  diferente"),  desde  que  devida-­   fatos  do  ritual  magico  do  homem  primitivo.  (Essa  foi  uma  frase  diffcil  de  
mente   identificadas   como   opinides.   O   requisito   de   que   a   enciclopedia     escrever,   porque   uma   vez   que   somos   culturalmente   determi¬   nados,  
registre   fatos   e   nao   opinides   sobre   eles  (exceto   no   caso   citado   acima),     tendemos  a  concordar  com  o  cientista  e  nao  com  o  selvagem,  e  por  isso  
limita   a   abrangencia   da   obra.   Nao   pode   abordar   adequadamente   assuntos     fomos   tentados   a   colocar   o   segundo   "fato"   entre   aspas.   Contu¬   do,   a  
sobre  os  quais  nao  haja  consenso  ²  como  questdes  de  moral,  por  exem¬     questao  e  exatamente  essa.)  
plo.  Quando  trata  desses  assuntos,  pode  apenas  registrar  as  discordancias    
existentes  a  respeito.   Uma   boa   enciclopedia   respondera   as   perguntas   sobre   fatos   se   o  
  leitor  lembrar  o   que  dissemos  acima.   A   arte   de   usar  uma  enciclopedia  
3.   FATOS   SAO   REFLEXOS   da   RE   ALIDADE   ²   Os   fatos   podem   ser   (a)   infor¬     como  auxiliar  da  leitura  e  a  arte  de  fazer  a  pergunta  certa  sobre  fatos.  
magdes   singulares   ou   (b)   generalizagdes   praticamente   nao   questionadas,     Como  com  o  dicionario,  sugerimos  apenas  as  perguntas.  A  enciclopedia  se  
mas   nos   dois   casos   com   intengao   de   representar   as   coisas   como   sao     encarregara  das  respostas.  
realmente.   (A   data  de  nascimento   de  Lincoln  e   uma   informagao   singular,     E  preciso  lembrar  tambem  que  a  enciclopedia  nao  e  o  melhor  lugar  
o   numero   atdmico   do   ouro   implica   uma   generalizagao   nao   questionada     para  a  procura  da  compreensao.  Pode  nos  esclarecer  sobre  a  ordem  e  a  
sobre  a  materia.)  Assim,  fatos  nao  sao  ideias  ou  conceitos,  nem  teorias,     disposigao   do   conhecimento,   mas  esses   dados,  embora  importantes,   sao  
no   sentido   de   meras   especulagdes   sobre   a   realidade.   Da   mesma   forma,     bastante  limitados.  Muita  coisa  necessaria  para  a  compreensao  nao  esta  na  
uma  explicagao  da  realidade  (ou  de  parte  dela)  nao  e  um  fato,  a  menos     enciclopedia.  
²  ou  ate  ²  que  haja  uma  concordancia  geral  de  que  esta  correta.   Ha   duas   omissdes   importantes.   A   enciclopedia   propriamente   dita    
Ha   uma   excegao.   A   enciclopedia   pode   descrever   uma   teoria   que     nao   contem   argumentos,   exceto   na   medida   em   que   registra   o   curso    
nao  se  considera   mais  correta,   no  todo   ou  em   parte,  ou  uma  que  nao     de   argumentos   hoje   amplamente   aceitos   como   corretos   ou   pelo   menos    
foi   ainda  totalmente   comprovada,   quando   ela  tem   relagao   com   o  assunto,     aceitos  como  de  interesse  histdrico.  Sendo  assim,  nao  contem  o  elemento    
pessoa  ou  escola  de  que  trata  o  artigo.  Assim,  por  exemplo,  a  concepgao     principal  da  Iiteratura  expositiva.  Nao  ha  tambem  na  enciclopedia  poesia    
aristotelica  da  materia  celeste  pode  ser  exposta  num  artigo  sobre  a  filoso¬     ou   Iiteratura   de   ficgao,   embora   contenha   fatos   sobre   poetas   e   sobre    
fia  de  Aristdteles,  embora  nao  seja  mais  considerada  verdadeira.   a  poesia.  Uma  vez  que  a  razao  e  a  imaginagao  sao  necessarias  a  compreen¬    
sao,   a   enciclopedia   e   um   instrumento   relativamente   insatisfatdrio   para    
4.   Fatos   sAo,   ate   certo   ponto,   convencionais²As   coisas   mudam,   alcangar  esse  objetivo.  
dizemos.   Significa   que   certas   proposigoes   consideradas   como   fatos   numa  
determinada  epoca  nao  o  sao  em  outra.  Na  medida  em  que  sao  "verda-­  
deiros",  os  fatos  nao  podem  mudar,  porque  a  verdade  e  a  realidade,  a  
rigor,   nao   mudam.   Porem,   nem   todas   as   proposigoes   que   consideramos  
verdadeiras  sao   verdadeiras,  e  devemos  admitir  que  quase  qualquer  pro¬  
posigao   que   consideramos   verdadeira   pode   ser   refutada   atraves   de   uma  
observagao  e  investigagao  mais  paciente  e  rigorosa.  Isso  se  aplica  especial¬  
mente  aos  fatos  da  ciencia.  
Os   fatos   sao   tambem   ²   sempre   ate   certo   ponto   ²   determinados    
pela   cultura.   Um   cientista   atdmico,   por   exemplo,   tem   na   mente   uma    
estrutura   tal   da  realidade,   que   determina   ²   para   ele   ²   certos   fatos    
que  sao  diferentes  dos  fatos  determinados  e  aceitos  pelo  homem  primi-­  
tivo.  Isso  nao  quer  dizer  que  o  cientista  e  o  homem  primitivo  nao  possairi    
concordar  em  ponto  algum.  Devem  concordar,  por  exemplo,  com  o  

152   153  
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Terceira  Parte    
 

Como  Abordar  os  Diferentes    

    Tipos  de  Leitura    
   
 
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13    
 
LEITURA  DE  LIVROS  PRATICOS    
 
 
 
 
 
As   regras   que   vigoram   nas   artes   e   no   campo   da   pratica   sao   quase   sempre  
excessivamente  generalizadas.  A  vantagem  esta  no  fato  de  que  quanto  mais  
gerais,  menor  e  o  numero  necessario  e  maior  a  inteligibilidade  das  mesmas  
²   torna-­se   facil   compreende-­Ias   em   sua   essencia.   Porem,   e   fato   tambe'm  
que,   quanto   mais   generalizadas   as   regras,   mais   distanciadas   elas   sao   das  
complexidades  da  situagao  concreta  em  que  tentamos  aplica-­las.    
Formulamos  as  regras  da  leitura  analftica  em  geral  para  que  possam  ser  
aplicadas   a   qualquer   obra   expositiva   ²   qualquer   livro   que   transmita  
conhecimento,  no  sentido  em  que  vimos  empregando  o  termo.  Mas  nao  se  
pode  ler  um  livro  em  geral.  Lemos  este  ou  aquele  livro  e  cada  um  e  diferente  
do  outro.  Pode  ser  histdrico  ou  sobre  matematica,  um  folheto  de  propaganda  
polftica   ou   um   trabalho   sobre   ciencias   naturais,   ou   ainda   um   tratado   de  
filosofia   ou   de   teologia.   Assim,   precisamos   de   uma   margem   de  
adaptabilidade   e   de   flexibilidade   para   a   aplicagao   das   regras.   O   leitor  
gradualmente  aprende  como  elas  funcionam  de  acor¬  do  com  o  livro  no  qual  
sao  aplicadas.    
E   importante   notar   que   as   quinze   regras   de   leitura,   como   estao  
apresentadas  no  fim  do  Capftulo  11,  nao  se  aplicam  a  ficgao  e  a  poesia.    
0  tragado  da  estrutura  geral  de  um  livro  de  ficgao  e  diferente  do  tragado  de  
uma   obra   expositiva.   Romances,   pegas   de   teato   e   poemas   nao   seguem   a  
ordem   de   termos,   proposigoes   e   argumentos   ²   em   outras   palavras,   seu  
conteiido  basico  nao  e  Idgico  e  a  crftica  dessas  obras  baseia-­se  em  premissas  
diferentes.  Entretanto,  seria  um  engano  pensar  que  nao  exis¬  tem  regras  para  
ler  a  Iiteratura  de  ficgao.  Na  verdade,  ha  um  conjunto  paralelo  de  regras  para  
esses  livros,  que  sera  descrito  no  proximo  capftulo,  Sao  uteis  por  si  mesmas,  
mas   seu   estudo   comparativo,   em   relagao   as   regras   de   leitura   do   livro  
expositivo,  ajuda  a  esclarece-­las.    
Nao  sera  preciso  aprender  outro  conjunto  de  quinze  regras  para    

157    

a  
  
 
 
 
ler  ficgao  e  poesia.  A  conexao  entre  os  dois  tipos  e  facil  de  ser  percebida     um.  modo  geral.  O  tipo  de  julgamento  pratico  imediatamente  anteior  a  
e   enunciada.   Consiste   no   fato   basico,   ja   ressaltado   muitas   vezes,   de     agao  deve  ser  extremamente  objetivo.  Pode  ser  expresso  em  palavras,  mas'  
que   devemos   fazer   perguntas   quando   lemos,   especialmente   quatro   per-­,     raramente  isso  acontece.  Quase  nunca  e  encontrado  em  livros  porque  o  autor  
guntas   importantes.   Essas   perguntas   sao   essenciais   para   qualquer   livro,     de  um  livro  pratico  nao  pode  prever  as  situagdes  praticas  concretas  nas  quais  
de   ficgao   ou   nao-­ficgao,   poesia,   historia,   ciencia   ou   filosofia.   Ja   vimos     o  leitor  tera  de  agir.  Por  mais  que  tente  ajudar,  nao  pode  dar.  conselhos  
como   as   regras   da   leitura   do   livro   expositivo   se   relacionam   com   essas     praticos  e  concretos.  So  outra  pessoa  na  mesma  situagao  conseguiria  fazer  
perguntas   e   se   desenvolvem   a   partir   delas.   O   mesmo   se   da   com   as     isso.  
regras   para   a   Iiteratura   de   ficgao,   com   a   diferenga   de   que   a   natureza     Entretanto,   os   livros   praticos   podem   formular   regras   mais   ou   menos  
do  material  lido  produz  certas  diferengas  de  desenvolvimento.   gerais  que  se  aplicam  a  diversas  situagdes  identicas.  Quem  quiser  usar  
Assim   sendo,   nesta   parte   do   livro   discorreremos   mais   sobre   essas   esses  livos  deve  aplicar  as  regras  a  casos  especfficos,  portanto,  precisa  
perguntas  do  que  sobre  as  regras  de  leitura,  referindo-­nos  ocasionalmente  a   exercer   um   julgamento   pratico.   Em   outras   palavras,   o   prdprio   leitor  
uma  nova  regra  ou  a  revisao  ou  adaptagao  de  uma  das  ja  estudadas.  Mas,   deve  acrescentar  algo  ao  livro  para  torna-­lo  aplicavel  na  pratica.  Deve  
a   medida   que   sugerimos   metodos   de   leitura   de   livros   de   generos   acrescentar   seus   conhecimentos   da   situagao   e   seu   julgamento   de   como  
diferentes  e  de  outros  materiais,  acentuaremos  as  perguntas  basicas  e  os   aplicar  as  regras  nesse  caso  particular.  
diferentes  tipos  de  respostas  previstos.   Todo  livro   que  contem   regras   ²  prescrigdes,  preceitos   ou  qualquer    
No  campo  expositivo  ja  vimos  a  divisao  essenial  de  teoria  e  pratica}  ²   tipo   de   diretriz   ²   e   facilmente   reconhecido   como   um   livro   pratico.    
livros  que  tratam  apenas  do  conhecimento  e  livros  que  tratam  da  agao.  A   Mas  pode  conter  mais  do  que  isso  quando  procura  explicar  os  principios    
teoria   pode   ser   subdividida,   como   vimos,   em   historia,   ciencia   (e   que   fundamentam   as   regras   tornando-­as   inteligfveis.   Por   exemplo,   neste    
matematica)   e   filosofia.   A   divisao   pratica   atravessa   todas   as   fronteiras   e   livro  pratico  sobre  leitura,  aqui  e  ali  tentamos  explicar  as  regras  por    
examinaremos   mais   detalhadamente   a   natureza   desses   livros,   sugerindo   meio  de  breves  exposigdes  de  princfpios  gramaticais,  retoricos  e  ldgicos.    
     algumas  diretrizes  e  precaugdes  para  a  sua  leitura.   Os   principios   que   fundamentam   as   regras   sao,   em   geral,   essencialmente    
      cientfficos,   ou   seja,   unidades   de   conhecimento   tedrico.   Tonados   em    
conjunto,   constituem   a   teoria   do   assunto   abordado.   Desse   modo,   falamos    
;;‡.Ŷ‡     :  

Dois  Tipos  de  Livros  Praticos   sobre  a  teoia  da  construgao  de  pontes  ou  a  teoria  do  jogo  de  bndge-­con-­  
trato.  Ou  seja:  os  principios  tedricos  que  fazem  das  regras  do  processo    
O   mais  importante  sobre   qualquer  livro   pratico   e   que  ele  jamais     adequado  o  que  elas  sao.  
pode  resolver  o  problema  pratico  que  expde.  O  livro  tedrico  pode  resolver     y\.   Os  livros   praticos,  portanto,  dividem-­se   em  dois   grupos  principais.    
os  prdprios  problemas.  Mas  o  problema  pratico  so  e  resolvido  pela  agao.      Alguns,  como  este,  ou  um  livro  de  culinaria,  ou  um  manual  para  dirigir    
Quando   o  problema  pratico  e  como   ganhar  a   vida,  um  livro  sobre  como      carros,   sao,   especialmente,   apresentagdes   de   regras.   Quaiquer   outra    
fazer   amigos   e   influenciar   pessoas   nao   pode   resolve-­lo,   embora   faga     'explanagao  que  contenham  relacionam-­se  sempre  com  regras.  Sao  poucos  
sugestoes  a  respeito.  So  a  agao  resolve  o  problema.  Neste  caso,  comegar     os  grandes  livros  desse  tipo.  O  outro  tipo  de  livro  pratico  trata  principal-­  
a  ganhar  a  vida.   mente  dos  princfpios  que  dao  origem  a  regras.  A  maioria  dos  grandes  
Este   nosso  livro,   por   exemplo.   E   um   livro   pratico.   Se   o   interesse:     livros  de  economia,  polftica  e  moral  sao  desse  tipo.  
do   leitor   for   pratico   (e   claro   que   pode   ser   apenas   tedrico),   ele   quer     Esta  distingao  nao  e  rigorosa  e  absoluta.  Principios  e  regras  podem    
resolver   o   problema   de   aprender   a   ler.   O   leitor   nao   vai   considerar   o       ser   encontrados   no  mesmo  livro.   E   uma   questao  de   enfase   relativa.    
problema   como   resolvido   enquanto   nao   aprender.   O   livro   nao   resolve       Nao   e   diffcil   diferencia-­los.   O  livro  de  regras,   em   qualquer  campo  e    
para  ele,  so   pode  ajudar.   O  leitor   precisa  exercitar   a  atividade   da  leitura,       sempre   reconhecido   como   pratico.   O   livro   de   princfpios   praticos   pode    
deste   livro   e   de   muitos   outros.   Isto   e   o   que   significa   dizer   que   nada,     pparecer,  a  primeira  vista,  um  livro  tedrico.  Em  certo  sentido  ele  e  tedrico,  
a   nao   ser   a   agao,   resolve   os   problemas   praticos,   e   a   agao   ocorre   no     como  ja   vimos.   Trata   da   teoria   de   um   determinado   tipo   de   pratica.  
mundo,  nao  nos  livros.   Entretanto,   e   facil   perceber   que   e   pratico.   A   natureza   dos   problemas  
Cada  agao  ocorre  numa  situagao  especffica,  sempre  no  aqui  e  agora     tratados  o  identifica  como  tal.  Trata  sempre  de  um  campo  do  comporta¬  
e  sob  um  conjunto  especial  de  circunstancias.  Nao  podemos  agir  de   mento  humano  onde  os  homens  podem  agir  melhor  ou  pior.  
158   ;;:.   159    

L-­  
  
   
   
   
No   livro   que  e   basicamente   de  regras,  as  proposigoes  mais  impor¬     .  ou  discordancia  relacionam-­se  a  verdade  do  que  e  dito.  Mas  a  verdade    
tantes   que   devem   ser  identificadas   sao,   e   clao,   as   regras.   A  regra  e      pratica  e  diferente  da  tedrica.  Uma  regra  de  conduta  e  praticamente  
mais  diretamente  expressa  por  uma  oragao  imperativa  do  que  declarativa.     verdadeira  sob  duas  condigoes.  A  primeira  e  que  funcione;;  a  segunda,  
E   uma   ordem.   Diz,   por   exemplo:   "Economize   nove   passos   dando   um     -­que  conduza  ao  objetivo  desejado  pelo  leitor.  
passo   no   tempo   certo."   O   preceito   pode   ser   expresso   declarativamente     Suponhamos   que   o  objetivo   visado   pelo  autor   nao  seja  o  mesmo    
quando   dizemos:   "Um   passo   dado   a   tempo   economiza   nove."   As   duas     do  leitor.  Embora  as  recomendagdes  do  livro  sejam  validas  na  pratica,    
formas   sugerem   ²   a   imperativa   com   mais   enfase,   mas   nao   necessa-­   no  sentido  de  conduzir  ate  o  objetivo,  o  leitor  nao  concorda  totalmente.  
riamente  mais  memoravel  ²  que  vale  a  pena  agir  na  hora  certa.   0  julgamento  dele  sobre   a   verdade  pratica   do  livro   sera   feito  nessa  
Seja   enunciada   na   forma   declarativa   ou   na   forma   imperativa,   identi-­   base.  Se  nao  acha  que  o  livro  merece  uma  leitura  atenta  e  inteligente,  o  
ficamos   a   regra   pelo   fato   de   recomendar   alguma   coisa   que   vale   a   pena     livro   contem   pouca   verdade   pratica   para   ele,   por   mais   exatas   que  
ser   feita   para   conseguir   um   objetivo.   Assim,   a   regra   de   leitura   que-­   sejam  suas  regras.  
nos   manda   identificar   os   termos   pode   ser   expressa   como   uma   recomen-­   Vejamos   o   que   isso   significa.   No   julgamento   de   um   livro   tedrico,    
dagao.   A   boa   ieitura   leva   a   identificagao   dos   termos.   A   palavra   "boa"     o  leitor  deve  observar  a  identidade  ou  a  discrepancia  entre  seus  princfpios    
indica   a   regra.   Esta   subentendido   que   vale   a   pena   fazer   esse   tipo   de     ou  pressupostos  basicos  e  os  do  autor.  Quando  sejulga  um  livro  pratico,    
leitura.   tudo  gira  em  torno  defins  ou  objetivos.  Se  nao  compartilhamos  do  fervor    
No   livro   pratico   desse   tipo,   os   argumentos   sao   usados   para   provar     de  Karl  Marx  pela  justiga  econdmica,  sua  doutrina  econdmica  e  as  refor-­  
a  validade  das  regras.  O  escritor  pode  recorrer  a  princfpios  para  persuadir     mas   que   ela   sugere   podem   nos   parecer   falsas   ou   irrelevantes.   Podemos    
disso   o   leitor   ou   simplesmente   exemplificar   essa   validade,   indicando     pensar,  como  Edmund  Burke,  por  exemplo,  que  o  objetivo   mais  deseja-­  
como   agir   nos   casos   concretos.   Devemos   procurar   esses   dois   tipos   de     vel  e  a  preservagao  do  status  quo.  Depois  de  tudo  considerado,  acredi-­  
argumentos.   O   apelo   aos   princfpios   e   geralmente   menos   persuasivo,     tamos  que  e  mais  importante  do  que  eliminar  as  injustigas  do  capitalismo.    
mas   tem   uma   vantagem.   Pode   explicar   o   motivo   das   regras   melhor   do     Nesse   caso,   o   Manifesto   comunista   sera   absurdamente   falso.   O   principal    
que  exemplos  do  seu  uso.     >|   julgamento   do   leitor   sera   em   termos   do  fim   a   alcangar   e   nunca  em    
No  outo  tipo  de  livro  pratico,  o  que  trata  especialmente  dos  princf-­:     termos   dos   meios.   Para   ele,   nem   os   meios   mais   validos   terao   interesse    
pios   basicos   das   regras,   as   proposigoes   e   os   argumentos   mais   importantes     pratico   quando   se   destinam   a   um   objetivo   diferente   do   que   pretende    
parecem   iguais   aos   do   livro   tedrico   puro.   As   proposigoes   dizem   que*     alcangar.  
o  caso  e  este  ou  aquele  e  os  argumentos  procuram  provar  essa  afirmagao.    
Porem   ha   uma   diferenga  importante   entre  a  leitura  desse  tipo   de  
livro  e  a  leitura  do  livro  essencialmente  tedrico.  Uma  vez  que  os  proble-­   0  Papel  da  Persuasao  
mas  principais  que  devem  ser  resolvidos  sao  de  ordem  pratica  ²  proble¬  
mas   de  agao,   nas   areas  em   que   podemos  fazer   melhor   ou  pior   ²   o   Este  breve  estudo  nos  leva  as  duas  principais  perguntas  que  devem  ser  
leitor  inteligente  do  livro  de  "princfpios  praticos"  sempre  le  nas  entreli-­   feitas   a   leitura   de   qualquer   livro   pratico.   A   primeira   e:   Quais   sao   os  
nhas  ou  nas  margens.  Procura  encontrar  as  regras  nao  expressas,  mas  que   objetivos   do   autor?   A   segunda:   Quais   os   meios   que   ele   propde   para  
podem   ser   derivadas   dos   princfpios.   Faz   mais   do   que   isso.   Procura   alcangar   esses   objetivos?   E   mais   diffcil   a   resposta   no   caso   de   livros  
imaginar  como  as  regras  podem  ser  aplicadas  na  pratica.   sobre  princfpios  do  que  no  de  livros  sobre  regras.  Os  fins  e  os  meios  sao  
A  nao  ser  com  essa  leitura,  o  livro  pratico  nao  e  lido  como  pratico.  O   menos  dbvios.  Porem,  as  respostas  sao  necessarias  para  a  compreen¬  sao  e  a  
leitor  nao  entendeu  o  que  leu  e  nao  pode  criticar.  Se  a  inteligibilidade  das   crftica  do  livro  pratico.  
regras   esta   nos   pincfpios,   e   verdade   tambem   que   o   significado   dos   Lembramos   tambem   um   aspecto   da   Iiteratura   pratica   ja   comentado.    
princfpios   praticos   esta   nas   regras   para   as   quais   eles   conduzem,   nas   Em   todo   livro   pratico   ha   um   misto   de   oratdria   ou   propaganda.   Nao    
agdes  que  recomendam.   lemos   nenhum   livro   de   filosofia   polftica   ²   por   mais   tedrico   que   possa    
Isso   indica   o   que   devemos   fazer   para   compreender   qualquer   tipo     parecer,   por   mais   "abstratos"   que   sejam   os   princfpios   apresentados   ²    
de   livo   pratico.   Indica   tambem   os   criterios   maximos   de   julgamento.     que  nao  procure  persuadir  o  leitor  sobre  a  "melhor  forma  de   governo".    
No  caso  de  livros  puramente  tedricos,  os  criterios  para  concordancia   Da  mesma  maneira,  tratados  sobre  a  moral  tentam  Ievar  a  "vida  virtuo-­  

160   161    

-­y^^A  "Ŷ';;Ä  ;;-­Ŷ;;Ŷ"  r;;v-­".:.‡‡/-­Ŷ-­  

      
     

     

   
   
 

    sa",  recomendando  os  modos  para  conquista-­la.  E  nds  tentamos  persua-­   vante  saber  que  a  escravidao  era  basica  na  sociedade  grega.  Do  mesmo  
    di-­lo   a   ler  livros  de   um   certo   modo   que   beneficia   a  compreensao   dos     modo,   O   principe,   de   Maquiavel   torna-­se   mais   compreensfvel   quando  
    conhecemos  a  situagao  polftica  do  seu  tempo  e  seu  relacionamento  com  ds  
    mesmos.  
    Vemos   por   que   o  autor   de   um  livro  pratico  tem   de  ser   sempre   Medicis.   Ou,   no   caso   de   Leviata,   de   Hobbes,   e   relevante   saber   que   o  
    uma  especie  de  orador  ou   propagandista.   Uma   vez  que  o  julgamento   autor   viveu   durante   as   guerras   civis   inglesas   e   atormentava-­se   quase  
    final  do  leitor  gira  em  torno  da  sua  aceitagdo  do  objetivo  para  o  qual   patologicamente  com  a  violencia  e  a  desordem  social  da  epoca.  
   
    elepropde  os  meios,  compete  a  ele  convence-­lo  a  acatar  os  fins  propostos.  
    Para  isso,  tem  de  apelar  tanto  para  a  mente  quanto  para  o  coragao  do  
    leitor.  Jogar  com  suas  emogoes  e  conduzir  sua  vontade.   Em  que  Consiste  a  Concordancia  no  Caso  do  Livro  Pratico?  
    Nao  ha  nada  de  errado  ou  prejudicial  nisso.  Faz  parte  da  natureza  dos  
    WM*'   ^c^  PerceDer  a  alteragao  nas  perguntas  que  devem  ser  feitas  
    assuntos  praticos  o  fato  dos  homens  serem  persuadidos  a  pensar  e  a  agir  
    de   um   determinado   modo.   O   pensamento   pratico   e   a   agao   nao   para  a  leitura  de  um  livro  pratico.  Vejamos  quais  sao.  
    pertencem  so  a  mente.  As  emogoes  nao  podem  ser  exclufdas.  Nin¬  guem  faz   Ŷ:.   A  primeira  pergunta:  Do  que  trata  o  livro?,  nao  muda  muito.  Uma  
    julgamentos   praticos   ou   pratica   uma   agao   sem   que   seja   movido   por   vez  que  o  livro  pratico  e  expositivo,  torna-­se  necessario,  antes  de  respon¬  
    der  a  primeira  pergunta,  fazer  o  tragado  geral  da  sua  estrutura.  
    sentimentos.  O  mundo  poderia  ser  melhor  se  o  fizessemos,  mas  seria  sem  
    duvida  muito  diferente.  O  autor  de  um  livro  pratico  que  nao  I  compreende   Entretanto,  embora  o  leitor  deva  sempre  procurar  saber  (Regra  
    isso  e  ineficiente.  O  leitor  que  nao  compreende  isso  podeS  comprar  gato   4)  quais  sao  os  problemas  do  autor,  no  caso  de  livros  praticos  esse  
    por  lebre,  sem  perceber.   requisito   e   o   mais   importante.   Dissemos   que   o   leitor   deve   procurar  
    identificar  os  objetivos  do  autor.  E  outro  modo  de  dizer  que  deve  saber  
    A  melhor  protegao  contra  a  propaganda  de  qualquer  tipo  e  reconhe-­  
    ce-­la  pelo   que   ela  e.  So  a  oratdria  disfargada   e  desconhecida   pode  ser   quais  os  problemas  que  ele  tenta  resolver.  Precisa  saber  o  que  o  autor  
    realmente  insidiosa.  O  que  alcanga  o  coragao  sem  passar  pela  cabega  na   pretende   fazer   ²   porque,   no   caso   do   livro   pratico,   saber   o   que   ele  
    certa   ricocheteia,   eliminando   o   trabalho   da   mente.   Receber   a   propa¬   .quer  fazer  e  o  mesmo  que  saber  o  que  ele  quer  que  o  leitor  faga.  Claro  que  
    ganda  desse  modo  e  como  engolir  um  remedio  sem  conhecer  o  que  se   isso  e  importante.  
    A   segunda   pergunta  tambem   nao   muda   muito.   O  leitor  deve  identi-­  
    esta  tomando.  O  efeito  e  misterioso  e  nao  sabemos  mais  tarde  por  que  
    sentimos  ou  pensamos  daquele  modo.    ficar   os   termos,   as   proposigoes   e   os   argumentos   do  autor.   Mas   aqui    
    A   pessoa   que   le   inteligentemente   um   livro   pratico,   que   conhece      tambem,  o  ultimo  aspecto  (Regra  8)  e  o   mais  importante  desse  trabalho.    
    seus   termos,   proposigoes   e   argumentos   basicos,   pode   sempre   detecfar      A   Regra   8   manda   determinar   quais   os   problemas   resolvidos   pelo   autor    
     e  quais  os  que  ele  nao  resolveu.  A  adaptagao  desta  regra,  que  se  aplica    
    a  oratdria.  Identifica  os  trechos  onde  as  "palavras  sao  usadas  emotiva-­  
    mente".  Sabendo  que  esta  sendo  levada  a  persuasao,  pode  pesar  a  impor¬     .ao  caso  dos  livros  praticos,  ja  foi  enunciada.  Consiste  em  descobrir  
    tancia   dos   apelos.   Tem   defesa   contra   a   habilidade   do   vendedor,   mas     e  compreender  os  meios  recomendados  pelo  autor  para  alcangar  o  obje¬  
    nao  precisa  ser  cem  por  cento.  Essa  defesa  e  boa  quando  nos  impede     tivo  proposto  por  ele.  Em  outras  palavras,  se  a  Regra  4,  na  sua  adaptagao  
    de   comprar   apressada   e   irrefletidamente.   Mas   o   leitor   disposto   a   ser     para   livros   praticos,   diz   DESCUBRA   O   QUE   O   AUTOR   QUER   QUE   VOCE  
    FA£A,   a   Regra   8,   tambem   adaptada,   diz   DESCUBRA   COMO   ELE   PROPOE  
    completamente  surdo  aos  apelos  nao  deve  ler  um  livro  pratico.  
    Convem  observar  mais  uma  coisa.  Devido  a  natureza  dos  problemas     "QUE  VOCE  FACA  ISSO.  
    praticos  e  ao  misto  de  oratdria  em  toda  Iiteratura  pratica,  a  "persona-­   A  terceira  pergunta:  Isto  e  verdadeiro?,  modifica-­se  um  pouco  mais    
    lidade"  do  autor  e   mais  importante  do  que   no  caso   de  livos  tedricos.     do  que  as  duas  primeiras.  No  caso  do  livro  tedrico,  a  pergunta  e  respon-­  
 
;;;;   Ŷ  
Nao   precisamos   saber   coisa   alguma   sobre   o   autor   de   um   tratado   de     dida   quando   comparamos   a   descrigao   e   explicagao   do   autor   com   nosso    
conhecimento  do   mundo.  Se  o  livro  concorda,  de  um   modo   geral,  com    
 

matematica.  Seu  raciocfnio  e  bom  ou  nao,  e  nao  faz  diferenga  que  tipo    
 
 
 
 
 
  de   homem   ele   e.   Porem,   para  compreender  e  julgar   um   tratado   sobre     a  nossa  experiencia  das  coisas,  entao  nds  o  aceitamos  como  verdadeiro,    
pelo,   menos   em   parte.   No   caso   do   livro   pratico,   embora   haja   alguma    
 
 
 
moral,   um   panfleto   politico  ou   uma   exposigao   sobre   economia,   precisa¬    
comparagao  com  a  realidade,  a  consideragao  principal  deve  ser  verificar    
 
 
 
mos   saber  alguma  coisa  sobre  o  carater  do  escritor,  sobre  sua   vida   e    
se  os  objetivos  do  autor  ²  isto  e,  os  fins  que  ele  pocura,  ao  lado  
 

seu  tempo.  Na  Politico,  de  Aristdteles,  por  exemplo,  e  sobremodo  rele-­  
 
 
 
 
 
 

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dos  meios  propostos  para  alcanga-­los  ²concordam  com  o  nosso  conceito  do   possibilidade   de   que   o   leitor   esteja   se   enganando,   ou   que   interprete    
que  deve  ser  procurado,  e  com  os  melhores  meios  para  conseguir   esse    mal  os  prdprios   motivos  ao  decidir  que  nao  pertence  a  classe  para  a    
objetivo.    qual  o  objetivo  e  relevante.  No  caso  do  leitor  da  receita  da  musse  de    
A   quarta   pergunta:   E   entao?,   e   a   mais   alterada.   Se,   depois   de     xhocolate,  com  sua  inatividade  ele  pode  estar  expressando  a  ideia  de  
ler   um   livro   tedrico,   a   opiniao   do   leitor   sobre   o   assunto   sofreu   alguma     que,   embora   o   doce   seja   delicioso,   outra   pessoa   qualquer   ²   talvez    
alteragao,   ele   deve   reajustar   sua   visao   geral   das   coisas.   (Se   nao   acontecer     sua   mulher   ²   deve   faze-­lo.   E   em   muitos   casos   admitimos   a   validade    
isso,   o   leitor   nao   aprendeu   muito   com   o   livro.)   Mas   esse   reajustamento     dos   objetivos   e   a   exeqiiibilidade   dos   meios   mas,   de   um   modo   ou   de    
nao   precisa   ser   espetacular   e   especialmente   nao   deve   implicar   em   agao     outro,   expressamos   nossa   relutancia   em   executar   a   agao   exigida.   Deixe-­  
por  parte  do  leitor.     0g   mos  que  outra  pessoa  faga,  dizemos,  de  modo  mais  ou  menos  explfcito.  
Entretanto,   a   concordancia   com   um   livro   pratico   exige   agao   da   parte     Este  nao  e,  por  certo,  um  problema  basicamente     de    leitura,    mas  
do  leitor.  Se  foi  persuadido  ou  convencido  de  que  os  objetivos  propostos.     psicoldgico.  Entretanto,  o  fato  psicoldgico  influi  no  modo  pelo  qual  lemos  
pelo   autor   sao   validos   e   de   que   os   meios   recomendados   podem   alcai-­   um  livro  pratico  e  nisto  baseamos  esta  discussao.  
ga-­los,  dificilmente  o  leitor  nao  fara  o  que  o  autor  quer  que  ele  faga.    y-­  
Admitimos   que   isso   nem   sempre   acontece.   Mas   significa   que   a   des-­.    
peito   da   sua   aparente   concordancia   com   os   objetivos   do   autor   e   da.    
aceitagao   dos   meios   propostos,   o   leitor   na   verdade   nao   concorda   e   nao,    
aceita.  Caso  contrario,  nao  teria  justificativa  para  nao  agir  de  acordo.  y?  
Vejamos   um   exemplo.   Se,   depois   de   completar   a   Segunda   Parte    
deste   livro,   o   leitor   (1)   concordou   em   que   a   leitura   analftica   vale   a    
pena,   e   (2)   aceitou   as   regras   de   leitura   como   necessarias   para   esse   fim,    
deve   ter   comegado   a   ler   do   modo   que   indicamos.   Se   nao   o   fez,   nao    
foi   por   preguiga   ou   cansago,   e   sim   porque,   na   realidade,   nao   concordou    
com  (1)  nem  aceitou  (2).     A.  
Ha   uma   excegao   aparente   a   essa   afirmagao.   Suponhamos,   por   exem¬  
plo,  que  o  leitor  le  uma  receita  de  musse  de  chocolate.  Voce  gosta  de  
musse   de   chocolate   e   portanto   concorda   com   a   validade   do   objetivo   do  
autor.  Aceita  tambem  os  meios  propostos  para  esse  fim  ²  a  receita.  Mas  
voce  e  um  homem  e  nunca  pds  os  pes  na  cozinha,  por  isso  nao   faz  a  
musse.  Por  acaso  isso  invalida  nossa  afirmagao?  
De   modo   algum,   embora   indique   uma   distingao   importante   entre    
os   dois   tipos   de   livros   praticos.   No   que   se   refere   aos   fins   propostos    
nesse   tipo   de   livro,   podem   ser   gerais   ou   universais   ²   aplicaveis   a   todos    
os   seres   humanos   ²   e   as   vezes   aplicaveis   somente   a   certa   parte   da    
humanidade.   Se   o   objetivo   for   universal   ²   como   e   o   caso   deste   livro,    
que   afirma   que   todas   as   pessoas   devem   ler   melhor,   nao   apenas   algumas    
²   entao   o   princfpio   discutido   nesta   segao   aplica-­se   a   todos   os   leitores.    
Se   o  objetivo   for  seletivo,   visando  somente   certa  classe  de   seres  humanos,    
entao   o   leitor   deve   decidir   se   pertence   ou   nao   a   essa   classe.   Se   pertence,    
o   princfpio   aplica-­se   a   ele   e   o   torna   mais   ou   menos   obrigado   a   agir    
do   modo   indicado   pelo   autor.   Se   nao   pertence,   sua   obrigagao   pode    
ser  menor.     ‡%;;  
Dizemos   "a   obrigagao   pode   ser   menor"   porque   ha   uma   grande    
  164   165    
 
 
-­        A  im  -­  
  
 
 
I    

'pistrair-­se   e   bem   mais   facil   do   que   aprender,   mas   e   muito   mais   diffcil  
      Ŷsaber  por  que  gostamos  do  livro.  E  mais  diffcil  analisar  a  beleza  do  
     
     
     
14   que  a  verdade.  
-­.  Y  Um  esclarecimento  maior  do  assunto  exigiria  uma  analise  extensa  da  
      apreciagao  estetica,  o  que  nao  cabe  fazer  aqui.  Podemos,  entretanto,  dar  
     
      alguns  conselhos  sobre  como  deve  ser  lida  a  ficgao.  Comegaremos  com  o  
     
      LEITURA  DE  FICgAO   metodo   negativo,   expondo   os   "naos"   dbvios,   em   vez   das   regras  
     
        construtivas.  Em  seguida,  usaremos  o  metodo  da  analogia,  traduzindo  de  
     
        modo   conciso   as   regras   da   leitura   de   nao-­ficgao   para   seus   equivalentes  
        aplicaveis  a  leitura  de  ficgao.  Finalmente,  no  proximo  capftulo  examina-­  
     
        remos  o  problema  da  leitura  de  tipos  especfficos  de  Iiteratura  de  ficgao,  ou  
     
        seja,  romances,  pegas  de  teatro  e  poesia.  
      Ate   aqui   tratamos   apenas   da   metade   da   leitura   que   realiza   a   maioia    
     
      das   pessoas.   Esta   estimativa   e,   sem   duvida,   muito   liberal.   Provavelmente    
      Como  Nao  Ler  Ficgao  
      a   maior   parte   do   tempo   de   leitura   de   qualquer   pessoa   e   dedicada   a    
      jornais  e  revistas  e  ao  que  deve  ser  lido  em  fungao  do  trabalho.  No."    
      ‡Para   empregarmos   o   metodo   da   negagao,   e   necessario   antes   de  
      que   diz   respeito   a   livros,   lemos   mais   ficgao   do   que   nao-­ficgao.   Alem'     tudo  compreender  as  diferengas  basicas  entre  Iiteratura  expositiva  e  de  
     
      disso,   entre   os   livros   de   ficgao,   os   mais   populares   sao   os   que,   como     ficgao   que   explicam   por   que   nao   se   pode   ler   um   romance   como   se  
      os   jornais   e   revistas,   tratam   jornalisticamente   de   assuntos   de   interesse    
      fosse  um  argumento  filosdfico  ou  um  poema  como  se  fosse  uma  demons-­  
      atual.   tragao  matematica.  
     
      Nao   enganamos  o  leitor  quanto  as   regras  estudadas   nos  capftulos   .,  "‡:    A   diferenga   mais   evidente   e   ja   demonstrada   diz   respeito   aos   obje¬    
      anteriores.   Logo   no   comego   dissemos   que   terfamos   de   nos   limitar   a  
        tivos  dos  dois  tipos  de  Iiteratura.  Os  livros  expositivos  procuram  transmitir    
      leitura  de  livros  serios  de  nao-­ficgao.  Estudar  ao  mesmo  tempo  as  regras   jconhecimentos  ²  conhecimentos  sobre  experiencias  que  o  leitor  tem  
      para  a  leitura  de  ficgao  e  nao-­ficgao  poderia  ser  um  tanto  confuso.  Mas  
      ou  que  podera  ter.  Os  livros  de  ficgao  procuram  comunicar  uma  expe¬  
      agora  nao  podemos  ignorar  mais  os  outros  tipos  de  leitura.   riencia  ²  experiencia  que  o  leitor  so  pode  ter,  ou  partilhar,  por  meio  da  
     
      Em   primeiro   lugar,   queremos   chamar   a   atengao   para   um   estranho'     leitura  ²  e  quando  o  conseguem,  dao  ao  leitor  certa  satisfagao.   Por  
      paradoxo.   O   problema   de   saber   como   ler   ficgao   e   intrinsecamente   mais    
      causa   desses   objetivos   diversos,   os   dois   tipos   de   Iiteratura   apelam  
      diffcil  do  que  o  problema  de  saber  como  ler  livros  expositivos.  Entretanto,     respectivamente  para  o  intelecto  e  para  a  imaginagao.  
     
      supde-­se   que   e   uma   arte   mais   amplamente   conhecida   do   que   a   arte     Experimentamos   as   coisas   usando   para   isso   os   nossos   sentidos   e    
      de  ler  ciencia,  filosofia,  polftica,  economia  e  historia.  Sera  verdade?  
        a   ndssa  imaginagao.   Para  sentir   alguma   coisa   precisamos   usar   nossos    
      E  possfvel  que  as  pessoas  se  iludam  sobre  sua  capacidade  de  len       poderes   intelectuais   de  julgamento  e   raciocfnio.  Isso   nao   quer   dizer    
      romances   de   modo   inteligente.   Nossa   experiencia   como   professor   tem    
        que'podemos   pensar   sem   usar   a   imaginagao,   nem   que   a   experiencia    
      demonstrado   a   dificuldade   da   maioria   das   pessoas   para   explicar   o   que       sensorial   esta   sempre   totalmente   separada   do   conhecimento   raional    
     
      gostaram   num   livro   de   ficgao.   Sabem   que   gostaram,   mas   nao   conseguem       ou  da  reflexao.  E  apenas  uma  questao  de  enfase.  A  ficgao  apela  especial¬    
      dizer   por   que,   nem   o   que   as   agradou   no   livro.   Isso   talvez   indique   que    
        mente  para  a  imaginagao.  Por  isso  a  chamamos  de  Iiteratura  imaginativa,    
      as   pessoas   sabem   ler   ficgao   mas   nao   sabem   criticar.   Acreditamos   que     fen  contraste  com  a  ciencia  e  a  filosofia,  que  pertencem  a  Iiteratura  
     
      esta   seja,   na   melhor   das   hipdteses,   uma   meia   verdade.   A   leitura   citica     intelectual.  
      de   qualquer   materia   depende   de   uma   compreensao   perfeita.   Quem   nao     g;;        Este  fato  sobre  a  Iiteratura  de  ficgao  nos  leva  ao  que  talvez  seja    
     
      sabe   dizer   por   que   gostou   de   um   romance   deve   ter   feito   uma   leitura     fq  mais  importante  dos  preceitos  negativos  que  desejamos  apresentar.  
      mais   do   que   superficial.   Entretanto,   o   paradoxo   nao   para   af.   O   objetivo    
      Nao  iente  resistir  ao  efeito  que  uma  obra  de  ficgao  exerce  sobre  voce.    
      principal  da  Iiteratura  de  ficgao  e  distrair,  muito  mais  do  que  ensinar.   ..?     Ja  estudamos  detalhadamente  a  importancia  da  leitura  ativa.  Isso  
   
Ŷ  Ŷ  Ŷ  
 

166  
 
 

‡-­.  :  

V   1   167    
 
 
n  
  
   

   

   

aplica-­se   a   todos   os   livros,   mas   de   modo   diferente   aos   livros   expositivos-­   um  poema  lirico  "enuncia",  por  exemplo,  nao  pode  ser  encontrado  em  
e  aos  livros  de  poesia.  O  leitor  dos  pimeiros  deve  ser  como  uma  ave  de   nenhum   dos   seus   versos.   E   o   todo,   que   compreende   todas   as   suas  
rapina,  sempre  alerta,  sempre  pronto  para  o  ataque.  Na  leitura  da  .  poesia  e   palavras  em  suas  inter-­relagdes  e  inter-­reagdes,  expressa  algo  que  jamais  
da   ficgao   essa   atividade   e   diferente.   E   uma   especie   de   agao   passiva,  se   podera  ser  confinado  a  camisa-­de-­forga  das  proposigoes.   (Entretanto,  a  
podemos   dizer   assim,   ou   melhor,   uma   paixao   ativa.   Quando   lemos   uma   Iiteratura   de   ficgao   contem   elementos   que   sao   andlogos   aos   termos,  
historia,  devemos  permitir  que  ela  atue  sobre  nds,  que  nos  comova,  que  faga   proposigoes  e  argumentos,  o  que  veremos  mais  adiante.)  
o   que   bem   entender   conosco.   De   certo   modo,   devemos   ser   completamente   Podemos  aprender  com  a  iiteratura  de  ficgao,  com  poemas  e  roman¬    
receptivos.   ces,  e  especialmente,  talvez,  com  pegas  de  teatro  ²  mas  nao  do  mesmo    
Devemos  muito  a  Iiteratura  expositiva  ²  filosofia,  ciencia,  matema¬  tica   modo  que  aprendemos  com  os  livros  cientfficos  e  filosdficos.  Aprendemos    
²,   que   modelou   o   mundo   em   que   vivemos.   Mas   nao   poderfamos   viver   pela  experiencia  ²  a  experiencia  da  nossa  vida  diaria.  E  podemos  tam¬    
neste  mundo  se  nao  nos  fosse  possfvel,  de  quando  em  quando,  fugir  dele.   bem   aprender   com   experiencias   criadas   artisticamente   pela   ficgao.   Neste    
Nao   queremos   dizer   que   a   Iiteratura   de   ficgao   seja   sempre,   ou   sentido,  os  poemas  e  as  histdrias  ensinam  e  causam  prazer.  Mas  a  ciencia    
essencialmente,   escapista.   No   sentido   comum   do   termo,   a   ideia   e   e   a   filosofia   ensinam   num   outro   sentido.   As   obras   expositivas   nao   nos    
pejorativa.   Se   temos   deescapar   da   realidade,   deve   ser   para   uma   realidade,   fornecem  novas  experiencias.  Comentam  as  que  ja  temos  ou  que  viremos    
mais  profunda  ou  maior.  Essa  e  a  realidade  da  nossa  vida  interior,   da   a  ter.  Por  isso  parece-­nos  acertado  dizer  que  os  livos  expositivos  ensi¬    
nossa  visao  singular  do  mundo.  A  descoberta  de  que  a  realidade,;;  nos  faz   nam   essencialmente,   ao   passo   que   os   de   ficgao   ensinam   secundaria-­  
feliz.  E  uma  experiencia  muito  gratificante  para  uma  parte  raras.  vezes  tocada   mente,  ciando  experiencias  com  as  quais  podemos  aprender.  Para  apren¬    
de  nds  mesmos.  De  qualquer  modo,  as  regras  para  a  leitura  de  uma  grande   der  com  estes  livros,  precisamos  pensar  sobre  a  experiencia;;   para  aprender    
obra  de  arte  literaria  devem  ter  como  objetivo  esse;;  tipo  de  experiencia   com  livros  de  ciencia  ou  filosofia,  precisamos  primeiro  tentar  compreen¬    
profunda.  As  regras  terao  que  eliminar  tudo  que.;;;;  nos  impega  de  sentir  o   der  o  pensamento  dos  autores.  
mais  profundamente  possfvel.   Finalmente,   a   ultima   regra   negativa.   Nao   use   na   critica   da   ficgao    
A   diferenga   basica   entre   a   Iiteratura   expositiva   e   a   de   ficgao   conduz     os   padrdes   da   verdade   e   da   consistencia   que   se   aplicam   especialmente    
a   outra   diferenga.   Devido   aos   seus   objetivos   radicalmente   diversos,   esses     as  obras  que  transmitem  conhecimento.  A  "verdade"  de  uma  boa  historia    
dois   tipos   de   Iiteratura   usam   necessariamente   linguagens   diferentes.   0     e   sua   verossimilhanga,   sua   probabilidade   ou   plausibilidade   intrfnseca.    
escritor   de   ficgao   procura   maximizar   as   latentes   ambigiiidades   das   pala-­;;     Pode  ser  uma  historia  provavel  mas  nao  precisa  descrever  os  fatos  da    
vras,   a   fim   de   aproveitar   toda   a   riqueza   e   a   forga   inerentes   aos   seus     vida  ou  da  sociedade  de  um  modo  que  possa  ser  identificado  pela  expe¬    
multiplos   significados.   Ele   usa   metaforas   como   unidades   da   sua   constru¬     riencia   ou   pela   pesquisa.   Seculos   atras,   Aristdteles   observou   que   "o    
gao,   do   mesmo   modo   que   o   escritor   expositivo   enfatiza   um   unico   sentido     padrao  de  corregao  nao  e  o  mesmo  para  a  poesia  e  para  a  polftica",    
de   cada   palavra.   O   que   Dante   disse   da   Divina   comedia,   que   deve   ser     e,  a  propdsito,  nem  para  a  ffsica  ou  a  psicologia.  Inexatiddes  tecnicas    
lida   como   se   tivesse   vaios   sentidos   relacionados   entre   si,   geralmente     sobre   anatomia   ou   erros   de   geografia   ou   historia   devem   ser   criticados    
se   aplica   a   poesia   e   a   ficgao.   A   logica   da   obra   expositiva   visa   um   ideal     quando  o  livro  onde  se  encontram  e  um  tratado  sobre  o  assunto.  Porem,    
de   clareza   sem   ambigiiidade.   Nada   deve   ficar   nas   entrelinhas.   Tudo     alteragdes   fatuais   nao   prejudicam   uma   historia   quando   o   escritor   as    
que   e   relevante   e   enunciavel   deve   ser   dito   do   modo   mais   claro   e   explfcito     envolve   num   clima   de   plausibilidade.   Quando   lemos   um   livro   expositivo    
possfvel.   A   Iiteratura   de   ficgao,   ao   contrario,   apdia-­se   tanto   no   que     de   historia,   queremos   a   verdade   e   temos   todo   o   direito   de   reclamar    
esta   implfcito   quanto   naquilo   que   e   expresso.   A   multiplicidade   das   meta¬     se   nao   a   encontramos.   Quando   lemos   um   romance,   queremos   que   seja    
foras   coloca   quase   tanto   conteiido   nas   entrelinhas   quanto   nas   palavras.     verdadeiro   apenas   no   sentido   de   que   podia   ter   acontecido   no   mundo    
que   as   compdem.   Todo   poema   ou   historia   diz   alguma   coisa   que   nenhuma     dos  personagens  e  dos  fatos  criados  pelo  escritor  e  que  e  recriado  em    
das  suas  palavras  diz  ou  pode  dizer.   nos.  
A   partir   daf   obtemos   o   preceito   negativo.   Nao   procure   termos,   pro¬     O  que  fazemos  com  um  livro  de  filosofia,  uma  vez  lido  e  compreen-­  
postos   e   argumentos   na   Iiteratura   de   ficgao.   Sao   artiffcios   Idgicos   e   nao     dido?   Nds   o  testamos   ²   comparando   com   a   experiencia   comum   que    
poeticos.   "Na   poesia   e   na   pega   dramatica",   observou   o   poeta   Mark     foi  sua  inspiragao  original  e  que  e  a  unica  justificativa  da  sua  existencia.    
Van  Doren,  "o  enunciado  e  um  dos  vefculos  mais  obscuros".  O  que   Dizemos:  Isto  e  verdade?  Ja  sentimos  isto?  Sera  que  sempre  pensamos  

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assim,   sem   perceber?   Isto   e   dbvio   agora,   embora   nao   fosse   antes?   Por   no   decorrer   da  historia.   Alem   disso,   todos   sabem   que  a   pega   teatral  
mais  complicada  que  seja  a  teoia  ou  a  explicagao  do  autor,  e  na  verdade   difere  do  romance  porque  sua  narrativa  e  toda  feita  por  meio  de  agdes  e  
mais   simples   do   que   as   ideias   e   cadticas   opinides   que   tfnhamos   antes   dialogos.   (Ha   algumas   excegdes   interessantes   que   comentaremos   mais  
sobre  o  assunto?   tarde.)  O  dramaturgo  nao  pode  falar  na  primeira  pessoa  como  o  roman-­  
Se   pudermos   responder   a   maior   parte   dessas   perguntas   de   forma   \   cista  pode  e  fala.  Todas  essas  diferengas  na  forma  literaria  exigem  uma  
afirmativa,  entao  estaremos  ligados  ao  autor  pela  unidade  da  compreen¬  sao.   diferenga  na  receptividade  do  leitor.  Sendo  assim,  reconhecemos  imedia-­  
Quando  compreendemos  e  nao  discordamos,  e  preciso  dizer:  "Esta  e  a  nossa   tamente  o  tipo  de  ficgao  que  estamos  lendo.  
ideia   comum   sobre   o   assunto.   Testamos   sua   teoria   e   verificamos"   que   e   (2)   Deve   ser   apreendida   a   unidade   de   toda   a   obra.   A   unidade    
correta."    foi  apreendida  quando  o  leitor  pode  expressa-­la  em  uma  ou  duas  frases.    
Isso   nao   acontece   com   a   poesia.   Nao   podemos   testar   o   Otelo   compa-­    A  unidade  de  uma  obra  expositiva  reside,  em  ultima  analise,  no  principal    
rando-­o,   digamos,   com   nossa   experiencia,   a   nao   ser   que   sejamos   mouros      problema  que  ela  tenta  resolver.  Assim  sendo,  pode  ser  enunciada  pela    
e   casados   com   damas   de   Veneza   de   cuja   fidelidade   duvidamos.   Porem,      formulagao   desta   pergunta   ou   pelas   proposigoes   que   a   respondem.   A    
mesmo   que   fosse   assim,   Otelo   nao   e   todo   e   qualquer   mouro   e   Desdemona      unidade,   na   ficgao,   relaciona-­se   tambem   com   o   problema   enfrentado    
nao   e   toda   e   qualquer   dama   de   Veneza,   e   a   maioria   desses   casais   teria      pelo   autor,   mas   ja   vimos   que   esse   problema   consiste   na   tentativa   de    
a   boa   sorte   de   nao   conhecer   nenhum   Iago.   Na   verdade,   todos   teriam..      transmitir  uma  experiencia  concreta  ²  portanto,  a  unidade  de  uma  histo¬    
essa   sorte,   menos  um.  Tanto   Otelo,   o  personagem,  quanto  a   pega,   sao,,      ria  esta  sempre  no  seu  enredo.  O  leitor  que  a  apreende  pode  resumir    
unicos.    o  enredo  numa  breve  narrativa  ²  nao  numa  proposigao  ou  num  argu-­  
  Tnerito.  Nisso  reside  a  unidade  da  obra  de  ficgao.  
E  preciso  notar  que  nao  ha  uma  contradigao  real  entre  o  que  disse¬    
Regras  Gerais  para  a  Leitura  de  Ficgao   mos  sobre  a  unidade  do  enredo  e  o  que  foi  dito  sobre  a  singularidade    
  da  linguagem   na  obra   de  ficgao.   No   sentido  em   que   estamos   usando    
Para   que   os   preceitos   negativos   do   capftulo   anterior   sejam   mais   o   termo,   ate   a   poesia   lfrica   tem   um   "enredo".   Mas   esse   enredo   nao    
uteis,  devemos  complementa-­los  com  sugestoes  construtivas.  Tais  suges¬  toes   e  a  experiencia  concreta  recriada  no  leitor  pela  obra,  seja  ela  poesia,    
podem  ser  desenvolvidas  por  analogia  a  partir  das  regras  de  leitura  de  livros   pega  teatral  ou  romance.  E  apenas  a  sua  moldura  ou  talvez  sua  motivagao.    
expositivos.   Representa   a   unidade   da   obra   que   esta   na   prdpria   experiencia,   assim    
Existem,   como   ja   vimos,   tres   grupos   de   regras.   O   primeiro   consiste     como:   o   resumo   Idgico   do   sentido   de   uma   obra   expositiva   representa    
em  regras  para  descobrir  a  unidade  e  a  estrutura  do  todo  e  das  partes.   o  argumento  do  todo.  
0   segundo   compde-­se   de   regras   para   identificar   e   interpretar   os   termos,     (3)  Nao  basta  reduzir  o  todo  a  sua  unidade  mais  simples,  e  preciso    
proposigoes   e   argumentos   do   livro.   O   terceiro   e   o   grupo   de   regras   para      tambem  descobrir  como  ele  e  construfdo  a  partir  das  suas  partes.  As    
criticar   a   doutrina   do   autor   a   fim   de   chegarmos   a   um   acordo   ou   a      partes   de   uma   obra   expositiva   relacionam-­se   com   partes   do   problema    
um   desacordo   inteligente   com   ele.   Chamamos   esses   tres   grupos   de   regras      global,   sendo   que   as   solugdes   parciais   contribuem   para   a   solugao   do    
estruturais,   interpretativas   e   crfticas.   Por   analogia,   podemos   descobrir     ;;  todo.  As  partes  da  obra  de  ficgao  sao  os  varios  passos  dados  pelo  autor  
grupos   semelhantes   de   regras   para   a   leitura   de   poemas,   romances   e     para  desenvolver  o  enredo  ²  os  detalhes  de  caracterizagao  e  incidente.    
pegas  de  teatro.   ‡A  disposigao  das  partes  difere  nos  dois  casos.  Na  ciencia  e  na  filosofia  
Em   primeiro   lugar,   podemos   traduzir   as   regras   estruturais   ²   as   devem   ser   dispostas  logicamente.   Na  ficgao,  as  partes   devem   de  certo    
regras   do   tragado   geral   da   estrutura   ²para   suas   correspondentes   ficcio-­   modo   enquadrar-­se   no   esquema   temporal,   progredindo   do   comego   para    
nais  do  seguinte  modo:   omeio  e  daf  para  o  fim.  Para  conhecer  a  estrutura  da  narrativa  precisamos    
(1)   A   obra   de   ficgao   deve   ser   classificada   de   acordo   com   seu   tipo.     saber  onde  ela  comega  ²  que  nao  e  necessariamente  na  primeira  pagina    
O   poema   lfrico   conta   uma   historia   especialmente   em   termos   de   uma     ²,  o  caminho  que  percorre  e  onde  acaba.  Precisamos  conhecer  as  varias    
unica   experiencia   emoional,   ao   passo   que   os   romances   e   as   pegas   de     crises   que   levam   ao  climax,   e   onde  e   como  ocorrem   o  clfmax  e   os    
teatro   tem   enredos   muito   mais   complicados,   com   varios   personagens,     resultados   finals.   (Por   "resultados   finals"   nao   queremos   dizer   o   que    
descrevendo  as  agdes  e  as  reagdes  dos  mesmos,  bem  como  suas  emogoes   acontece  apds  o  encerramento  da  historia.  Ninguem  pode  saber  isso.  
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Queremos   dizer   o   que   acontece   dentro   da   narrativa   depois   do   climax.)     devemos  analisar  o  raciocfnio.  Na  leitura  interpretativa  da  ficgao  existe    
  Das   observagdes   feitas   acima   segue-­se   uma   importante   conseqiierir     um  ultimo  passo  correspondente  a  esse.  O  leitor  ja  conhece  os  persona¬    
cia.   As   partes   ou   o   subtotal   de   uma   obra   expositiva   geralmente   dao     gens.   Juntou-­se   a   eles   no   mundo   imaginario   em   que   vivem,   aceitou    
maior   ensejo   a   uma   leitura   independente   do  que   as   partes   do   livro'     as   leis   da   sua   sociedade,   respirou   seu   ar,   experimentou   sua   comida,    
de   ficgao.   Euclides   publicou   seus   Elementos   em   treze   partes,   ou   livros,     viajou  por  suas  estradas.  Agora  deve  acompanha-­Ios  nas  suas  aventuras.  
como   ele   os   chamou,   e   a   primeira   pode   ser   lida   sem   depender   das     0  cenario  ou  piano  de  fundo,   o  meio  social  e  (como  a   proposigao)    
outras.   Esse   e   o   caso   de   quase   todos   os   livros   expositivos.   As   segdes,     uma   especie   de   conexao   estdtica   dos   elementos   da   ficgao.   O   desenrolar    
os   capftulos,   tonados   separadamente   ou   em   subgrupos,   fazem   sentido.     da  historia  (como  a  argumentagao  ou  o  raciocfnio)  e  a  conexao  dinamica.    
Mas   os   capftulos   de   um   romance,   os   atos   de   uma   pega,   ou   as   estrofes     Aristdteles   disse   que   o  enredo  e  a   alma   da   narrativa.  E   a  sua   vida.    
de  um  poema  geralmente  nao  tem  sentido  quando  separados  do  todo.;;   Para   ler   bem   uma   historia   devemos   sentir   o  pulsar   do   relato,   sentir    
Segundo,  quais   sao   as  regras   para   a  interpretagao  da  obra  de  ficgao?   cada  batida.  
Nossas  observagdes  anteriores  sobre  a  diferenga  entre  o  uso  poetico  e  o   Antes  de  terminar  o  estudo  desses  equivalentes  das  regras  da  leitura    
uso  Idgico   das   palavras   nos   prepara   para   traduzir   as   normas   que   nos   interpretativa,  queremos  advertir  o  leitor  para  nao  examinar  muito  de    
levam   a   procura   dos   termos,   das   proposigoes   e   dos   argumentos,   perto  a  analogia.  Uma  analogia  desse  tipo  e  como  uma  metafora,  que    
Sabemos   que   nao   devemos   procura-­Ios   neste   caso,   mas   devemos   fazer,   se  desintegra  se  for  muito  pressionada.  As  tres  etapas  sugeridas  consti¬    
algo  analogo  a  isso.   tuent  um  tragado  geral  do  modo  pelo  qual  o  leitor  se  apercebe  gradativa-­   -­'  :<  
(1)    0.s   elementos   da  ficgao  sao   os   episddios   e   incidentes,   os   persona-­   mente  da  realizagao  artistica  do  escitor  de  ficgao.  Longe  de  prejudicar  o  
gens  e  seus  pensamentos,  suas  falas,  seus  sentimentos  e  agdes.  Cada  um   prazer  da  leitura  de  um  romance  ou  de  uma  pega  de  teatro,  elas   o  
e   um   elemento   do   mundo   criado   pelo   autor.   Manipulando   esses,   enriquecem  pelo  conhecimento  fntimo  da  fonte  dessa  satisfagao.  O  leitor  
elementos,   o   autor   conta   a   historia.   Sao   como   os   termos   do   discurso   sabe  nao  apenas  do  que  gosta  mas  tambem  por  que.  
Idgico.   Assim   como   devemos   assimilar   os   termos   do   autor   expositivo,   Outra  advertencia.  As  regras  enunciadas  aplicam-­se  especialmente  a  
assim  aqui  devemos  conhecer  os  detalhes  de  incidente  e  caraterizagao.  So   romances  e  pegas  de  teatro.  Na  medida  em  que  a  poesia  lfrica  segue  uma  
compreendemos   uma   historia   quando   conhecemos   seus   personagens   e   linha  de  narrativa,  aplicam-­se  a  ela  tambem.  Mas  as  regras  nao  deixam  
vivemos  os  fatos  narrados.   de  se  aplicar  aos  poemas  nao-­narrativos,  embora  a  conexao  seja  muito  
(2)   Os   termos   unem-­se   formando   as   proposigoes.   Os   elementos     menos  estreita.  Um  poema  lfrico  e  a  representagao  de  uma  experiencia  
da   ficgao   sao   unidos   pelo   cenario   total,   ou   segundo   piano,   contra   o     concreta,  como  uma  longa  historia,  e  procura  recriar  essa  experiencia  no  
qual   se   destacam.   O   escritor   de   ficgao,   como   ja   vimos,   cria   um   mundo.     leitor.  O  mais  curto  poema  tem  comego,  meio  e  fim,  assim  como  existe  
onde   seus   personagens   "vivem,   movimentam-­se   e   sao".   O   correspon-­   uma   seqiiencia   temporal   em   qualquer   experiencia,   por   mais   breve   e  
dente   para   a   ficgao   da   regra   que   manda   identificar   as   proposigoes   do.     efemera  que  seja.  E  embora  o  elenco  dos  personagens  seja  extremamente  
autor   pode,   portanto,   ser   enunciado   do   seguinte   modo:   Devemos   inte:     reduzido  num  poema  pequeno,  ha  sempre  pelo  menos  um  personagem  ²  
grar-­nos   nesse   mundo   imaginario,   conhece-­lo   como   se   estivessemos   ob-­j     ou  seja,  o  que  fala.  
servando   a   cena,   transformar-­nos   num   membro   da   sua   populagao,   dispos-­   Terceiro  e   ultimo.   Quais   sao  as   regras   para   a   critica   da  ficgao?    
tos   a   conviver   com   os   personagens,   participar   dos   acontecimentos   com     No   caso   das   obras   expositivas,   fizemos   a   distingao   entre   os   preceitos    
simpatia   e   compreensao,   como   farfamos   com   nossos   amigos.   Quando     gerais  da  crftica  e  alguns  tdpicos  particulares  ²  observagdes  analfticas    
o   leitor   faz   isso,   os   elementos   da   ficgao   deixam   de   ser   pedes   isolados     especiais.   No   que  concerne   aos   preceitos   gerais,  a  analogia  pode  ser    
movendo-­se   mecanicamente   no   tabuleiro   de   xadrez.   Ele   descobrira   as     estabelecida   por   uma   unica   tradugao.   No   caso   de   uma   obra   expositiva,    
conexdes   que   Ihes   dao   movimento   e   os   tornam   membros   de   uma   socie-­   aconselhamos  a  nao  criticar  o  livro   ²  nao  dizer  se  concorda  ou  nao    
dade  viva.     a   ²-­   antes   de   afirmar   que   compreende.   No   caso   da   ficgao,   o   preceito    
(3)   Se   ha   algum   movimento   numa   obra   expositiva   e   o   movimento     correspondente  e:   nao  fazer   a   critica  de   uma   obra   de   ficgao   enquanto    
da   argumentagao,   a   transigao   logica   de   evidencias   e   razoes   para   um.     nao  souber  exatamente  o  que  o  autor  quer  nos  fazer  expenmentar.  
dado   desfecho.   Na   leitura   desses   livros   e   necessario   acompanhar   a   argu¬     Ha  um  corolario  importante  a  esse  preceito.  O  bom  leitor  de  ficgao    
mentagao.  Desse  modo,  depois  de  identificar  os  termos  e  as  proposigoes,   nao  questiona  o  mundo  criado  pelo  autor  ²  esse  mundo  que  e  recriado  
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em  quem  le.  "Devemos  conceder  ao  artista  seu  tema,  sua  ideia,  seu  
donne",  diz  Henry  James  em  A  arte  da  ficgao,  "nossa  crftica  aplica-­se    
apenas  ao   que  ele   consegue  fazer  com  isso."   Isto   e,   devemos  apenas     15  
aceitar   o  fato   de   que   o   autor   situa   sua   historia,   digamos,   em   Paris,    
e   nao   opor   objegao   dizendo   que   ficaria   melhor   em   Minneapolis.   Mas    
temos  o  direito  de  criticar  o  que  ele  faz  com  os  seus  parisienses  e  com    
a  prdpria  cidade.   SUGESTOES  PARA  A  LEITURA  DE  
Em   outras   palavras,   nao   podemos   esquecer   o  fato   dbvio   de  que  
nao  concordamos  com  uma  obra  de  ficgao,  nem  discordamos  dela.  Gosta-­   FICgAO  NARRATIVA,  PEgAS  E    
mos   ou  nao.   Nosso  julgamento   citico  no  caso   da   obra  expositiva   diz  
respeito   a   verdade,   ao   passo   que   na   crftica   das   belas-­letras,   como   a  
POEMAS  
prdpria  palavra  sugere,  levamos  em  consideragao  especialmente  a  beleza.  A  
beleza  de  qualquer  obra  de  arte  relaciona-­se  com  o  prazer  que  nos   da  
quando  a  conhecemos  bem.  
Enunciemos  entao  novamente  os  preceitos,  do  seguinte  modo.  Antes'  de  
expressar  uma  opiniao,  o  leitor  deve  ter  certeza  de  que  se  esforgou   para  
apreciar   a   obra.   Por   apreciar   queremos   dizer:   conhecer   a   experiencia   -­   As  regras  paralelas  para  a  leitura  da  Iiteratura  de  ficgao,  estudadas  no    
que  o  autor  tentou  comunicar  ao  leitor  apelando  para  suas  emogoes   ‡  e    capftulo  anterior,  sao  regras  gerais,  aplicaveis  a  todos  os  tipos  de  ficgao    
sua  imaginagao.  Sendo  assim,  nao  podemos  apreciar  um  romance  com  uma   ;;^-­  romances  e  contos,  em  prosa  ou  verso  (incluindo  a  epopeia);;  pegas  
leitura   passiva   (na   verdade,   como   ja   foi   acentuado,   deve   ser   lido   ;;   de  teatro,  tragedias  ou  comedias,  ou  uma   forma  intermediaria   e  poesia  
apaixonadamente),  assim  como  nao  e  possfvel  compreender,  com  esse  tipo   lfrica,  de  qualquer  extensao  ou  complexidade.  
de  leitura,   um   livro   filosdfico.   Para   alcangar   a   apreciagao,   bem   como   /-­';;-­     Essas   regras,   sendo   gerais,   devem   ser   adaptadas   para   a   aplicagao    
para  chegar  a  compreensao,  a  leitura  deve  ser  ativa,  e  isso  significa  >  executar    nos  diferentes  tipos  de  Iiteratura  de  ficgao.  Neste  capftulo  sugerimos  
todos  os  atos  necessarios  a  leitura  analftica.   as'adaptagdes   necessarias.   Estudaremos   a   leitura   de   histdrias,   pegas   e  
Uma  vez  feita  essa  leitura,  o  leitor  pode  julgar.  O  primeiro  julga¬     poesia  lfrica,  incluindo  notas   sobre   os   problemas  especiais   apresentados  
mento   sera,   evidentemente,   baseado   no   gosto   pessoal.   Dira   nao   apenas     pela  leitura  dos  poemas  epicos  e  das  grandes  tragedias  gregas.  
gwe  gosta  ou  nao  gosta  do  livro,  mas  tambem  por  que.  As  razoes  apresen     Antes   de   abordar   essas   questdes,   entretanto,   convem   fazer   algumas  
tadas  devem  de  algum  modo  estar  relacionadas  com  o  livro  propriamente     observagdes  sobre  a  forma  da  ultima  das  quatro  perguntas  que  o  leitor  
dito,  mas  na  sua  primeira  expressao  referem-­se   mais  ao  leitor   ²  suas     ativo  e  exigente  deve  fazer  a  qualquer  livro,  quando  ela  e  feita  a  uma  obra  
preferencias  e  preconceitos  ²  do  que  ao  livro.  Desse  modo,  para  com-­   de  ficgao.  
pletar  a  tarefa  de  crftica,  o  leitor  deve  objetivar  suas  reagdes  indicando     :.  :   Devem   estar  lembrados   que   as  tres   perguntas  iniciais  sao:   primeira,    
o   que,   no  livro,   as  motivou.   Deixa   de   dizer   o  que   ele   gosta   ou   nao       do  que  trata  o  livro  como  um  todo?  Segunda,  o  que  e  dito  em  detalhe,    
gosta  e  por  que,  para  dizer  o  que  existe  de  bom  ou  de  mau  no  livro       ecomo?  Terceira,  o  livro  e  verdadeiro,  no  todo  ou  em  parte?  A  aplicagao    
e  por  que.     dessas  tres  perguntas  a  Iiteratura  de  ficgao  foi  estudada  no  ultimo  capf¬    
Quanto  melhor  for  o  conhecimento  refletido  do  leitor  sobre  as  causas  do     tulo.   A  primeira   e  respondida   quando  o  leitor  pode   descrever   a  unidade    
prazer   provocado   pelo  livro   de  ficgao   ou   de   poesia,   mais  perto   estara   do     do  enredo   do  romance  ou  poema   ²  "enredo"   na  acepgao   ampla  da    
conhecimento  das  virtudes  artfsticas  da  prdpria  obra  literaria.  Desse  modo,   "palavra,  para  incluir  a  agao  ou  movimento  de  um  poema,  bem  como  
desenvolve  gradualmente  um  padrao  de  crftica.  Provavelmente  encontrara   de''um   romance.   A   segunda   e   respondida   quando   o   leitor   discerne   o    
muitas   pessoas   que   concordam   com   seu   julgamento   critico.   ;;   Pode   ate   papel  desempenhado  pelos  varios  personagens  e  reconta,  com  as  prdprias    
descobrir,  o  que  para  nds  e  verdade,  que  o  bom  gosto  liferario  e  adquirido   palavras,  os  incidentes  e  eventos  principais  nos  quais  eles  estao  envol-­  
por  qualquer  pessoa  que  aprende  a  ler.   vidos.   E  a  terceira  e  respondida  quando   o  leitor  e  capaz  de  expressar    
  um  julgamento  fundamentado  na  verdade  poetica  da  obra.  E  uma  historia  
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verossimil?   A   obra   satisfaz   a   mente   e   o   coragao   do   leitor?   O   leitor     de  nenhum  resultado  alem  dela  mesma.  E,  como  disse  Emerson  sobre  a  
percebe  a   beleza   da   obra?   Em  cada  um   desses   casos,  sabe   dizer   por;;     beleza,  sua  prdpria  razao  de  ser.  
que?   Sendo   assim,   a   aplicagao   da   ultima   pergunta   a   Iiteratura   de   ficgao    
A  quarta  pergunta  e:   E  entao?  No  caso  de  livos  expositivos,  a.     deve  ser  feita  com  cautela.  Quando,  depois  de  ler  um  livro,  nos  sentimos    
resposta   implica   um   tipo   de   agao   por   parte   do   leitor.   "Agao",   neste     impelidos  a   sair  e  fazer   alguma   coisa,   devemos  perguntar  se  existe   na    
caso   nao   significa   necessariamente   que   tenha   de   sair   e   fazer   alguma     obra   alguma   afirmagao   implfcita   responsavel  por   esse   impulso.   A  poesia    
coisa.   Sugerimos   que   esse   tipo   de   agao   e   obrigagao   do   leitor   quando^     propriamente  dita  nao  e  o  reino  da  afirmagao,  embora  muitos  romances    
ele   concorda   com   uma   obra   pratica   ²   isto   e,   concorda   com   os   objetivos     e  poemas  contenham  afirmagdes  mais  ou  menos  disfargadas.  E  e  perfeita-­  
propostos   ²   e   aceita   como   adequados   os   meios   pelos   quais   o   autor     mente  correto  dar  atengao  e  reagir  a  elas.  Mas  e  preciso  lembrar  que    
afirma   que   podem   ser   alcangados.   A   agao   neste   sentido   nao   e   obrigatdria     nesse  caso   estamos   dando   atengao   e   reagindo   a   algo   alem   do   poema.    
quando   se   trata   de   uma   obra   expositiva   tedrica.   Neste   caso,   so   e   neces¬     Este  subsiste  por  direito  prdprio.  Para  uma  boa  leitura,  tudo  que  temos    
saria  a  atividade  mental.  Mas  se  o  leitor  esta  convencido  de  que  o  livro     a  fazer  e  senti-­lo.  
e   verdadeiro,   no   todo   ou   em   parte,   deve   concordar   com   suas   conclusdes;;      
e   se   elas   implicam   um   ajustamento   dos   seus   pontos   de   vista   sobre   o    
assunto,  fica  mais  ou  menos  obngado  a  fazer  esses  ajustamentos.     U   Como  Ler  Ficgao  Narrativa  
E  importante  reconhecer  que,  no  caso  de  uma  obra  de  ficgao,  esta"    
quarta   e   ultima   pergunta   deve   ser   interpretada   de   modo   diferente.   Em,   O   primeiro  conselho  sobre  a   leitura  da  ficgao   narrativa   e   o  seguinte:    
certo   sentido,   a   pergunta   e   irrelevante   para   a   leitura   de   romances   ou   Leia  rapidamente,  com  absoluta  concentragao.  O  ideal  seia  ler  a  historia    
poemas.  A  rigor,  nenhuma  agao  e  exigida  quando  o  leitor  faz  uma  boa   de  uma  so  vez,  embora  isso  raramente  seja  possfvel  no  caso  de  longos    
leitura   de   romance,   pega   de   teatro   ou   poema   ²   isto   e,   uma   leitura   romances.   Entretanto,   podemos   nos   aproximar   desse   ideal   procurando    
analftica.  Exime-­se  de  toda  responsabilidade  como  leitor,  depois  de  apli¬  car   ler  uma  boa  historia  no  menor  espago  de  tempo.  Do  contrario,  esque-­  
as  regras  paralelas  da  leitura  analftica  a  essas  obras,  tendo  respondido  as  tres   cemos   o   que   aconteceu,   a   unidade   do   enredo   nos   escapa   e   o   leitor    
pimeiras  perguntas.   fica  perdido.  
Dizemos   "a   rigor",   porque   e   dbvio   que   as   obras   de   ficgao   muitas     Alguns   leitores,   quando   gostam   realmente   de   um   romance,   querem  
vezes   levam   os   leitores   a   agir   de   varios   modos.   As   vezes   uma   historia     saborea-­lo,  ler  pausadamente,  desfrutar  a  leitura  o  maior  tempo  possfvel.  
pode   ajudar   a   esclarecer   melhor   uma   ideia   ²seja   sobre   polftica,   econo¬     Mas  neste   caso  nao  estarao  apenas  lendo  um   livro,   mas  especialmente  
mia  ou  moral  ²  do  que  uma  obra  expositiva  sobre  o  assunto,  Os  livros  .     satisfazendo  seus  sentimentos  mais  ou  menos  conscientes  sobre  os  fatos  e  
A  revolugdo  dos  bichos  e  1984,  de  George  Orwell,  sao  ataques  ao  totalita-­   os  personagens.  Logo  voltaremos  a  este  assunto.  
rismo.   Admirdvel   mundo   novo,   de   Aldous   Huxley,   e   uma   eloqfiente     Leia   rapidamente,   sugerimos,   e   com   total   concentragao.   Ja   demons-­  
citica   contra   a   tirania   do   progresso   tecnoldgico.   O   primeiro   ctrculo,     tramos   a   importancia   de   nao   evitar   o   efeito   provocado   pela   obra   de  
de   Alexandre   Soljenitsin,   conta   mais   sobre   a   mesquinha   crueldade   e     ficgao.  E   o  que   queremos  dizer  com   a  frase   anterior.   Deixe   que   os  
desumanidade   da   burocracia   sovietica   do   que   uma   centena   de   estudos     personagens  entrem  na  sua  mente  e  no  seu  coragao,  suspenda  sua  incredu-­  
e   relatdrios   de   fatos   reais.   Obras   dessa   natureza   foram   banidas   e   censu-­   lidade  sobre  os  fatos.  Nao  desaprove  qualquer  ato  do  personagem  antes  de  
radas   muitas   vezes   na   historia   da   humanidade,   e   o   motivo   e   claro.   Como     compreender  por  que  ele  agiu  assim.  Procure  viver  no  mundo  dele,  nao  
observou  certa   vez   E.B,   White,  "um   despota  nao  teme  escritores  elo-­   ,     no   seu,   pois   la,   as   coisas   que   ele   faz,   talvez   sejam   mais   faceis   de  
qiientes   que   pregam   a   liberdade   ²   teme   o   poeta   bebado   que   pode     compreender.  E   nao  julgue  esse   mundo  como  um  todo  antes   de  estar  
inventar  uma  piada  que  todos  repetem."     J   certo  de  ter  "vivido"  nele,  na  medida  do  possfvel.  
Entretanto,   essas   conseqiiencias   praticas   da   leitura   de   ficgao   nao   Seguindo   esta  regra,   o  leitor   estara   habilitado   a   responder   a  primeira    
constituem   a   essencia   da   questao.   A   Iiteratura   de   ficgao   pode   levar   a   pergunta   que   deve  fazer  sobre   o  livro:   Do   que  trata   este  livro,   como    
agao,  mas  nao  necessariamente.  Pertence  ao  reino  das  belas-­artes.   um  todo?  A  nao  ser  que  leia  rapidamente,  nao  podera  perceber  a  unidade    
Uma   obra   de   belas-­artes   e  "bela"   nao   por   ser   "refinada",  "requin-­   da  historia.  A  nao  ser  que  leia  intensamente,  nao  percebera  os  detalhes.  
tada",  mas  por  ser  um  fim  em  si  mesma.  Nao  se  movimenta  na  diregao  
Os  termos  de  uma  historia,  como  ja  observamos,  sao  os  personagens    
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‡  .-­   :
'  
  
 
 
 
e  os  incidentes.  O  leitor  deve  conhece-­los  e  ser  capaz  de  distinguir  um  do  
outro.  Mas  vai  aqui  uma  advertencia.  Tomando  como  exemplo  Guerra  e  poz,   e"'o   que   podemos  imaginar   que  acontece   com   eles   antes   da   primeira  
de   Tolstoi,   muitos   leitores,   quando   comegam   a   ler   este   grande-­   pagina  e  depois  da  ultima,  vale  tanto  quanto  o  que  imagina  qualquer  
romance,   ficam   assoberbados   com   o   vasto   niimero   de   personagens   aos   outro  leitor.  Na  verdade,  essa  especulagao  nao  faz  sentido.  Foram  escritos  
quais  sao  apresentados,  mormente  por  causa  da  estranha  sonoridade  dos   preludios  ao  Hamlet,  mas  sao  ridfculos.  Nao  devemos  perguntar  o  que  
seus  nomes.  Logo  desistem  da  leitura,  certos  de  que  jamais  serao  capazes   acontece  a  Natasha  e  Pierre  depois  do  fim  de  Guerra  e  paz.  Estamos  
de   entender   aqueles   complicados   relacionamentos,   nem   de   saber   quem   e   satisfeitos  com  as  criagdes  de  Tolstoi  e  Shakespeare,  em  parte  porque  sao  
quem.  Isso  e  comum  com  todos  os  romances  longos  ²  e  quando  o  romance   limitadas  pelo  tempo.  Nao  precisamos  mais  do  que  isso.  
e  realmente  bom,  queremos  que  nunca  termine.   p  :   A  grande  maioria  dos  livros  lidos  sao  histdrias  de  um  tipo  ou  de  
Nao   ocorre   a   esses   tfmidos   leitores   que   a   mesma   coisa   acontece     outro.   Quem   nao   sabe   ler,  ouve   histdrias.   Ate   as   inventamos   para   nds  
 quando   se   mudam   para   uma   cidade   estranha,   para   uma   nova   escola     mesmos.  A  ficgao  parece  ser  necessaria  ao  ser  humano.  Por  que?  
 ou   um   novo   trabalho,   ou   mesmo   quando   chegam   a   uma   festa.   Nessas     0i  Uma  das  razoes  e  que  ela  satisfaz  muitas  das  nossas  necessidades,  
circunstancias,   eles   nao   desistem,   pois   sabem   que,   depois   de   pouco   tem¬     conscientes   ou   nao.   Seria   importante   se   tocasse   apenas   o   consciente,  
po,  comegarao  a  distinguir   os  indivfduos  na   multidao,   que   vao  aparecer'.'.     como  a  Iiteratura  expositiva.  Mas  a  ficgao  e  importante  tambem  porque  
colegas   do   grupo   de   trabalho,   companheiros   da   escola,   ou   amigos   convi-­   tdca  o  inconsciente.  
dados.  Podemos  nao  lembrar  os  nomes  de  todas  as  pessoas  que  conhe-­;;.     Ao   nfvel   mais  simples   ²  e   uma   discussao  sobre   o   assunto   seria    
cemos   numa   festa,   mas   lembraremos   o   do   homem   com   quem   conver-­     muito  complexa  ²  gostamos  mais  de  certas  pessoas  do  que  de  outras,    
samos   durante   uma   hora,   ou   da   mulher   com   a   qual   combinamos   um       geralmente   sem   sabermos   bem   por   que.   Quando,   num   romance,   essas    
encontro   para   a   noite   seguinte,   ou   da   mae   do   menino   que   freqiienta       pessoas   sao  recompensadas   ou   punidas,   podemos   sentir  isso   com   intensi-­  
a   mesma   escola   que   nosso   filho.   O   mesmo   acontece   com   um   romance.     idade,  a  favor  ou  contra  o  livro,  em  geral  mais  do  que  ele  merece  como  
Nao   podemos   nos   lembrar   logo   de   todos   os   personagens.   Muitos   nap     obra  de  arte.  
passam   de   figuras   secundarias,   presentes   apenas   para   realgar   as   agdes     Por   exemplo,   sempre   ficamos   satisfeitos   quando   um   personagem    
das   principais.   Entretanto,   quando   terminamos   de   ler   Guerra   e   poz,       herda   algum   dinheiro   ou   quando  tem   sorte.   Entretanto,   isso  so  acontece    
ou   outro   romance   extenso,   sabemos   quem   e   importante,   e   nao   esquece-­     quando  o  personagem  e  "simpatico"  ²  ou  seja,  quando  nos  identificamos    
mos.   Pierre,   Andre,   Natasha,   a   princesa   Maria,   Nicolau   ²   os   nomes     'com  ele.  Nao  admitimos  dizer  a  nds  mesmos  que  gostarfamos  de  herdar  
nos  vem  imediatamente  a  lembranga  mesmo  que  tenhamos  lido  o  livro  *     dinheiro,  safamo-­nos  dizendo  que  gostamos  do  livro.    
de  Tolstoi  ha  muitos  anos.     Talvez  todos  nds  desejassemos  amar  mais  intensamente  do  que    
Assim   tambem,   apesar   do   grande   numero   de   incidentes,   logo   perce-­   amamos.  Muitos  romances  sao  sobre  o  amor  ²  a  maioria  deles,  talvez    
bemos   o   que   e   importante.   Geralmente   os   autores   nos   ajudam   muito     ²  e  temos  prazer  em  nos  identificar  com  os  amantes  do  livo.  Eles    
nesse   particular.   Nao   querem   que   o   leitor   perca   o   que   e   essencial   ao     sao  Iivres  e  nds  nao  somos.  Mas  amiiide  nao  queremos  admitir  isso,    
desenrolar   do   enredo,   por   isso   assinalam   os   acontecimentos   principais     pois  nos  faz  sentir,  conscientemente,  que  nosso  amor  e  inadequado.  
de   varios   modos.   O   leitor   nao   deve   ficar   preocupado   se   nem   tudo   e     Alem  disso,  quase  todo  mundo  tem  um  pouco  de  sadismo  e  maso-­  
muito   claro   logo   no   comego.   Na   verdade,   convem   que   nao   seja   claro,      quismo   inconsciente,   geralmente   saciados   nos   romances   que   lemos,   onde    
pois   uma   historia   e   como   a   vida   e   na   vida   nao   esperamos   compreender      podemos  nos  identificar  com  o   conquistador  ou  com   a   vftima,   ou  ate    
os   fatos   logo   que   eles   ocorrem,   pelo   menos   nao   com   clareza   total.   Porem,     .mesmo  com  ambos.  Em  cada  caso,  dizemos  simplesmente  que  gostamos  
relembrando-­os   nds   os   compreendemos.   Do   mesmo   modo,   o   leitor   de;;.     "daquele   tipo   de   livro"   ²   sem   especificar,   sem   mesmo   saber   por   que.    
um   romance,   relembrando   quando   termina   o   livro,   compreende   a   relagao'       Finalmente,  consideramos  que  a  vida,  como  a  conhecemos,  e  injusta.    
dos  fatos  e  a  ordem  das  agdes.     :  ':Ŷ   Por   que   pessoas   boas  sofrem   e   outras   mas,   prosperam?   Nao   sabemos,  
Tudo   isso   resume-­se   no   seguinte:   devemos   terminar   a   leitura   para     nao  podemos  s^ber,  mas  nos  sentimos  ansiosos  com  isso.  Nos  romances,  
poder   dizer   que   lemos   bem.   Entretanto,   paradoxalmente,   um   romance     essa   situagao   caocica   e   desagradavel   e   corrigida,   o   que   e   extremamente  
deixa  de  ser  como  a  vida  na  sua  ultima  pagina.  A  vida  continua,  mas     satisfatdrio  para  nds.  
a  historia  acaba.  Seus  personagens  nao  tem  vitalidade  fora  do  livro   Nas   histdrias   ²   romances,   poemas   narrativos   e   pegas   de   teatro    
²  comumente  se  faz  justiga.  As  pessoas  recebem  o  que  merecem.  O  
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_._.  
  
   
   
   
autor,   que   e   como   um   deus   para   seus   personagens,   providencia   que     honra  seja  feita  ao  poeta  que  insiste  na  tarefa  e  chega  ate  o  fim.  Merece  
eles   sejam   recompensados   ou   punidos   de   acordo   com   o   que   merecem.     honra   maior   quando   produz  uma   obra   com   as   qualidades   das   cinco  
Numa   boa   historia,   numa   historia  que   nos   agrada,   e   o   que   em   geral     mencionadas  acima.  Mas  certamente  nao  sao  faceis  dc  ler.  
acontece.   Uma   das   coisas   mais   irritantes   numa   historia   ruim   e   que   os     Nao  so  pelo  fato  de  serem  escritas  em  verso  ²  pois  de  todas  elas,  
personagens   sao   recompensados   ou   punidos   sem   um   motivo   justo.   0     exceto  do  Paraiso  perdido,  existem  tradugdes  em  prosa.  Ao  que  parece.  a  
bom   contador   de   histdrias   nao   comete   erros.   Consegue   nos   convencer     dificuldade   esta   no   seu   alto   nfvel,   na   sua   elevada   abordagem   do   assunto.  
de  que  a  justiga  ²  a  justiga  poetica,  como  a  chamamos  ²  foi  feita.   Todos  esses   poemas  epicos  exigem   muito  do  leitor   ²  atengao,  envolvi-­  
Isso   aplica-­se   ate   aos   dramalhdes.   Neles,   coisas   terrfveis   acontecem     mento,  imaginagao.  O  esforgo  e  reaimente  muito  grande.  
para   criaturas   boas,   mas   vemos   que   o   herdi,   mesmo   quando   nao   se     Poucas  pessoas  sabem  o  que  perdem  nao  se  dedicando  a  esse  esforgo.  
conforma   de   todo   com   a   sua   sorte,   pelo   menos   chega   a   compreende-­la.     Pois  as  recompensas  de  uma  boa  leitura  ²  uma  leitura  analitica,  devemos  
E   o   leitor   deseja   profundamente   partilhar   dessa   compreensao.   Se   ao     dizer  ²  desses  poemas  epicos  sao  pelo  menos  tao  grandes  quanto  as  
menos  soubessemos  ²  poderfamos  suportar  o  que  o  mundo  nos  reserva.     que  nos  podem  dar  quaisquer  outros  livros,  e  certamente  qualquer  obra  de  
"Quero  saber  por  que"  e  o  tftulo  de  um  conto  de  Sherwood  Anderson.     ficgao.   Infelizmente,   porem,   tais   recompensas   nao   sao   ganhas   por  
Podia   ser   o   tftulo   de   muitas   histdrias.   O   herdi   tragico   acaba   sabendo     leitores  que  nao  realizam  uma  boa  leitura  dessas  obras.  
por   que,   embora   quase   sempre   so   depois   de   ter   sua   vida   arruinada.     Esperamos  que  o  leitor  tente  ler  esses  cinco  grandes  poemas  epicos  e  
Podemos  partilhar  esse  conhecimento  sem  partilhar  o  seu  sofrer.   que  consiga  ir  ate  o  fim.  Temos  certeza  de  que  nao  ficara  desapontado.  E  
Assim,   na   citica   da   ficgao   devemos   distinguir   cuidadosamente   os     tera  outro  motivo  de  satisfagao.  Homero,  Virgflio,  Dante  e  Milton  sao  
livros   que   satisfazem   nossas   necessidades   inconscientes   ²   aqueias   que     autores   lidos   por   todos   os   bons   poetas,   e   talvez   por   todos   os   bons  
nos   fazem   dizer:   "Gosto   deste   livro,   embora   nao   saiba   bem   por   que"     escritores.   Ao   lado   da   Bfblia,   constituem   a   viga  mestra   de   qualquer  
²   daqueles   que   satisfazem   as   necessidades   profundamente   inconscientes     programa  de  boa  leitura.  
de  quase  todo  mundo.  Estes  ultimos  sao,  sem  diivida,  os  grandes  roman¬      
ces,   os   que   sobrevivem   atraves   das   geragdes   e   dos   seculos.   Enquanto    
o  homem  existir,  continuarao  a  satisfaze-­io,  dando-­lhe  algo  de  que  precisa     Como  Ler  Pegas  de  Teatro  
²  fe  na  justiga,  compreensao  e  alfvio  da  ansiedade.   Nao  sabemos,  nao    
podemos  ter  certeza  de  que  o  mundo  real  e  bom.  Mas  o  mundo  de     Na  medida  em  que  e  ficgao,  que  conta  uma  historia,  a  pega  de    
um   grande   romance   e,   de   certo   modo,   bom.   Queremos   viver   nele   todo     teatro   deve   ser   lida   como   tal.   Talvez   o   leitor   precise   exercer   maior    
o  tempo  que  for  possfvel.   atividade,   criando   o   cenario,   o   mundo   em   que   os   personagens   vivem    
  e   se   movimentam,   pois   nas   pegas   nao   encontramos   descrigdes   extensas    
como  nos  romances.  Mas  os  problemas  sao  essencialmente  identicos.  
Uma  Nota  sobre  a  Epopeia   Ha,   entretanto,   uma   diferenga   importante.   Uma   pega   nao   e   uma  
obra  completa.  A  pega  completa  (o  que  o  autor  pretende  mostrar)  so  e  
Os   principais   poemas   epicos   talvez   sejam   as   obras   literarias   mais   percebida  quando  representada  no  palco.  Como  a  miisica,  feita  para  ser  
exaltadas  e  menos  lidas  da  grande  tradigao  do  mundo  ocidental,  especial¬   ouvida,  a  pega  nao  tem  a  dimensao  ffsica  de  um  livro.  O  leitor  deve  
mente  a  Iliada  e  a  Odisseia,  de  Homero,  a  Eneida,  de  Virgflio,  a  Divina   suprir  essa  dimensao.  
comedia,  de  Dante  e  o  Paraiso  perdido,  de  Milton.  Este  paradoxo  requer  um   O   unico   modo   de   fazer   isso   e   imaginar   a   pega   representada   no  
comentario.   palco.  Assim,  uma  vez  conhecendo  o  texto,  globalmente  e  em  detalhe,  e  
A  julgar  pelo  pequeno  numero  dos  que  foram  conclufdos  com  suces¬     uma   vez   respondidas   as   perguntas   que   devem   ser   feitas   a   qualquer  
so   nos   ultimos   2.500   anos,   um   longo   poema   epico   e   aparentemente     historia,  o  leitor  tenta  dirigir  a  pega.  Imagine  que  tem  uma  meia  duzia  de  
a  coisa   mais  diffcil  que  um  homem  pode  escrever.   Nao  e  por   falta  de     bons  atores  sob  as  suas  ordens.  Explique  a  eles  como  devem  dizer  uma  
tentativas.   Centenas   de   poemas   epicos   foram   comegados   e   alguns   ²     frase,  como  representar  uma  cena.  Explique  a  importancia  das  palavras  
por  exemplo,   Preludio,  de  Wordsworth   e   Don  Juan,  de   Byron   ²   atingi-­   e   como   aquela   agao   e   o   climax   da   obra.   E   divertido   e   apreen-­  
ram  proporgdes  enormes,  sem  que  jamais  fossem  terminados.  Portanto,   demos  muito  a  respeito  da  pega.  

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;;:iv;;  
  
 
 
 
Vejamos  um  exemplo.  Em   Hamlet,  Ato  II,  Cena  ii,  Poldnio  informa     Outro  exemplo  e  o  de  Shaw,  que  nao  so  esperava  que  suas  pegas  
ao  rei   e   a  rainha   que   Hamlet   enlouqueceu   porque   Ofelia  rejeitou  seu     fossem   representadas,   como   tambem   lidas.   Ele   publicou   todas,   e   pelo  
amor.   O   rei  e   a   rainha   duvidam   da  informagao   e   Poldnio  sugere   que     menos  uma  (Heartbreak  House)  antes  mesmo  de  ser  levada  a  cena,  e  
o  rei  se   esconda  atras   de  uma   tapegaria  para   escutar   o  dialogo   entre     acompanhou  a  publicagao  com  longos  prefacios  revelando  o  significado  da  
Hamlet  e  Ofelia.  Essa  sugestao  ocorre  no  Ato  II,  Cena  ii,  linhas  160-­170.     pega   e   explicando   ao   leitor   como   devia   entende-­la.   (Inclufa   tambem  
Logo  em  seguida  entra  Hamlet,  lendo.  Suas  replicas  a  Poldnio  sao  enig-­   extensa  diregao  de  cena  nas  versdes  pubiicadas.)  Ler  uma  pega  de  Shaw  
maticas  e  Poionio  diz:  "E  loucura,  mas  ha  metodo  nela!"*  Mais  adiante,     sem  ler  o  prefacio  do  autor  e  dar  as  costas  intencionalmente  a  um  impor¬  
no   comego   do   Ato   III,   Hamlet   entra   e   declama   o   famoso   solildquio     tante   auxiliar   da   compreensao.   Outros   dramaturgos   modernos   imitaram  
"Ser   ou   nao   ser",   interrompido   pela   chegada   de   Ofelia.   Conversam     esse  recurso  de  Shaw,  mas  nunca  com  a  mesma  perfeigao.  
normalmente   por   algum   tempo,   mas   subito   ele   exclama:   "Pois   que!     Outro   conselho   pode   ser   util,  sobretudo   para   a   leitura   de   Shakes¬  
Sois  casta?"**  (Ill,  i,  linha  103).  Cabe  entao  a  pergunta:  Teria  Hamlet     peare.  Ja  sugerimos  a  importancia  de  ler  pegas  teatrais  de  uma  vez  so,  
ouvido   Poldnio   dizer   que  ele   e  o  rei   pretendiam   espiona-­lo?   E   ouvido     quando   possfvel,   para   captar   a   nogao   do   todo.   Entretanto,   como   as  
tambem   Poldnio   dizer:   "Soltar-­lhe-­ei   aminha   filha"?***   No   caso   afirma-­   pegas  sao  quase  todas  em  versos,  e  o  verso  e  mais  ou  menos  obscuro  em  
tivo,   a   conversa   de   Hamlet   com   Poldnio   e   com   Ofelia   significa   uma     certos   trechos,   devido   as   mudangas   ocorridas   na   lingua   desde   1600,   e  
coisa,   caso   contrario,   significa   outra.   Shakespeare   nao   deixou   nenhuma     conveniente  ler  uma  passagem  mais  confusa  em  voz  alta.  Deve  ser  lida  
indicagao   a   respeito.   O   leitor   (ou   diretor)   deve   decidir.   Essa   decisao     lentamente,  como  se  fosse  dirigida  ao  piiblico,  e  com  "expressao"  ²  isto  
e  essenial  para  compreender  a  pega.   e,  procurando  dar  sentido  as  palavras  a  medida  que  se  le.  Este  artiffcio  
Varias  pegas  de  Shakespeare  exigem  esse  tipo  de  atividade  por     simples   pode   resolver   muitas   dificuldades.   So   quando   ele   falha   e   que  
parte  do  leitor.  Somos  de  opiniao  que  ela  deve  sempre  ser  cumprida,     devemos  recorrer  ao  glossario  ou  as  notas.  
por  mais  explfcita  que  seja  a  pega  em  relagao  ao  que  vamos  ver.  (Nao    
podemos  questionar  o  que  vamos  ouvir,  uma  vez  que  temos  as  palavras     Ŷ'  

da  pega  a  nossa  frente.)  Talvez  nao  seja  possfvel  uma  verdadeira  leitura  da   Uma  Nota  sobre  o  Drama  
pega  sem  imagina-­la  representada  no  palco  desse  modo.  Na  melhor  das  
hipdteses,  fazemos  apenas  uma  leitura  parcial.   Muitfssimas   pegas   de   teatro   nao   merecem   ser   lidas,   talvez   porque    
Dissemos   anteriormente   que   existem   interessantes   excegdes   a   regra     Ihes/a//l  consistencia.  Nao  foram  feitas  para  a  leitura,  mas  para  a  repre-­  
de   que   o   dramaturgo   nao   pode   falar   diretamente   com   o   leitor,   como     sentagao.   Existem   muitas   grandes   obras   expositivas,   muitos   grandes   ro¬    
pode   e   faz   o   autor   de   um   romance.   (Fielding,   em   Tom   Jones,   e   um     mances,  contos  e  poemas,   mas  poucas   grandes  pegas  teatrais.  Entretanto,    
exemplo   desse   dialogo   direto   com   o   leitor,   num   grande   romance.)   Duas     essas  poucas   ²  as  tragedias  de  Esquilo,  Sdfocles  e  Euripides,  as  pegas    
dessas   excegdes  estao  separadas   por  quase   vinte   e   cinco   seculos.   Aristo-­   de  Shakespeare,  as  comedias  de  Moliere,  as  pegas  de  alguns  dramaturgos    
fanes,   o   antigo   comedidgrafo   grego,   escreveu   os   linicos   exemplos   que     modernos   ²  sao  na  verdade  grandes,  pois  contem  alguns  dos   mais  pro-­  
sobrevivem   da   chamada   Comedia   Antiga.   De   tempos   em   tempos,   numa     fundos  e  ricos  pensamentos  que  o  homem  ja  expressou  em  palavras.  
pega   de   Aristdfanes,   e   sempre   uma   vez   pelo   menos,   o   ator   principal     Entre   elas,   a   tragedia   grega   e   provavelmente   a   mais   diffcil   para    
abandonava   seu   personagem,   avangava   para   o   proscenio,   e   brindava     leitores   principiantes.   Para   comegar,   na   antiguidade   tres   tragedias   eram    
o   piiblico   com   um   discurso   politico   que   nada   tinha   a   ver   com   a   agao     apresentadas  ao   mesmo  tempo,  todas  com   o   mesmo  tema,   mas,  exceto    
da   pega.   Acredita-­se   que   esses   discursos   exprimiam   a   opiniao   pessoal     niim   caso   (a   Orestia,   de   Esquilo)   sobreviveram   apenas   pegas   isoladas    
do   autor.   Hoje   em   dia   isso   e   feito   ocasionalmente   ²   nenhum   recurso     (ou  atos).  Em  segundo  lugar,  e  quase  impossfvel  representar  essas  pegas    
artfstico  util  desaparece  por  completo  ²  mas  talvez  nunca  com  a  mesma  :     mentalmente,  uma  vez  que  nao  temos  ideia  de  como  os  diretores  teatrais    
perfeigao  da  arte  de  Aristdfanes.   gregos  as  apresentaram.  Em  terceiro  lugar,  elas  geralmente  sao  baseadas    
em   histdrias   que  eram   familiares   ao   piiblico  da   epoca,   mas   que   nds    
*WilIiam  Shakespeare,  Hamlet,  tradugao  de  Pericles  Eugenio  da  Silva  Ramos,  Rio  de   so   conhecemos   atraves   das   pegas.   Uma   coisa   e   conhecer  a   historia  de    
Janeiro,  Livr.  Jose  Olympio  Ed.,  1955,  p.  111.  
"Ibid.,   p.     139.     Edipo,   por   exemplo,   tao   bem   quanto   conhecemos   aquela   de   George    
***Ibid.,p.  108.   Washington  e  a  Cerejeira,  e  assistir  a  obra-­prima  de  Sdfocles  como  

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o   comentario   de   uma   historia   familiar;;   e   outra   coisa   muito   diferente     os   quais  tem   origem   no   misterioso  "pogo   da   criagao",  no  interior   da    
e  ver  ttdipo  Rei  hoje  e  tentar  imaginar  a  historia  familiar  que  deu  origem     mente   ou   da   alma.   Neste   sentido   do   termo,   a   poesia   pode   ser   feita    
a  pega.  
por   qualquer   pessoa   em   qualquer   tempo,   numa   especie   de   encontro    
Mesmo  assim;;  as  pegas  tem  tanta  forga  que  vencem  esses  obstaculos  e   fntimo  com   a  sensibilidade.   Porem,   embora   admitindo   uma  parcela  de    
muitos  outros.  E  importante  realizar  delas  uma  boa  leitura,  pois  nao   so   verdade   nessa   definigao,   empregaremos   o   termo   com   um   significado    
nos   dizem   muita   coisa   sobre   a   existencia   que   vivemos,   como   tambem   muito   mais  restrito.   Seja   qual  for   a   origem   do  impulso  poetico,  para    
formam   uma   especie   de   moldura   literaria   para   muitas   outras,   escritas   nds  a  poesia  consiste  em  palavras,  e  o  que  e   mais,  palavras  dispostas    
bem  mais  tarde   ²  por  exemplo,  as  de  Racine  e  as  de  O'Neill.  Temos   de  um  modo  mais  ou  menos  ordenado,  mais  ou  menos  disciplinado.  
duas  sugestoes  que  podem  ser  uteis.   Outras   definigdes   que   contem   igualmente   alguma   verdade   sao   que    
A   primeira  e  lembrar   que  a   essencia   da  tragedia  e   o  tempo,   ou     a  poesia  (aqui  tambem,  principalmente,  a  poesia  lfrica)  so  e  verdadeira    
melhor,   a   falta   dele.   Todos   os   problemas   das   tragedias   gregas   poderiam     quando  exalta  ou  instiga   a  agao   (geralmente  revolucionaria),   ou   quando    
ser  resolvidos   se   houvesse  mais   tempo,   mas   nunca   ha.  Ocorrem   decisdes,     e  rimada,  ou   quando  emprega  uma  linguagem  especial   chamada  "dicgao    
escolhas,  que  tem  de  ser  feitas  na  hora,  sem  prazo  para  pensar  e   pesar     poetica".   Aqui   misturamos   intencionalmente   algumas   ideias   muito   mo-­  
as  conseqiiencias,  e  uma  vez  que  ate  os  herdis  tragicos  sao  falfveis   ²     dernas   com   outras   bem   antigas.   Queremos  acentuar   o  fato  de   que  todas    
especialmente   falfveis,   talvez   ²,   as   decisdes   sao   erradas.   Para   nds   e     elas,  e  outras  que  podemos   mencionar,  sao  restritas  demais,  assim  como    
facil  observar  o  que  se  devia  ter  feito,  mas  terfamos  observado  a  tempo?     a   que   foi   estudada   no   paragrafo   anterior   e   ampla   demais   (na   nossa    
E  a  pergunta  que  se  deve  fazer  sempre  durante  a  leitura  de  uma  tragedia     opiniao).  
grega.  
Entre  essas  definigdes  muito  amplas  ou  muitc  restritas  ha  um  niicleo    
A  segunda  e  a  seguinte.  Uma  coisa  que  sabemos  sobre  a  encenagao     central   que,   para   a   maioria   das   pessoas   com   uma   visao   razoavel   do    
das   pegas   gregas   e   que   os   atores   dramaticos   usavam   coturnos   que   os     assunto,  define  a  poesia.  Se  tentassemos  dizer  exatamente  no  que  consiste    
faziam   varios   centfmetros   mais   altos.   (Tambem   usavam   mascaras.)   Mas     esse   nucleo,   provavelmente   terfamos   dificuldade,   por   isso   nao   vamos    
os   membros   do   coro   nunca   usavam   coturnos,   embora   alguns   usassem     tentar.  Mas  temos  certeza  de  que  o  leitor  sabe  do  que  estamos  falando.    
mascaras.   A   comparagao   entre   o   tamanho   do   protagonista   da   tragedia,     Sem  duvida,  nove  vezes  em  dez,  ou  ate  mesmo  noventa  e  nove  vezes    
de   um   lado,   e   os   membros   do   coro,   do   outro,   era,   portanto,   extrema¬     em   cem,   concordaria   conosco   se   dissessemos   que   X   e   um   poema   e    
mente   significativa.   Sendo   assim,   quando   lemos   as   palavras   do   coro,     Y  nao  e.  Isso  e  mais  do  que  suficiente  para  o  objetivo  do  nosso  estudo    
devemos   imaginar   que   sao   ditas   por   pessoas   de   estatura   normal,   ao     nas  paginas  seguintes.  
passo  que  as  palavras  dos  protagonistas  sao  ditas  por  gigantes,  persona¬   Muitas  pessoas  acham  que  nao  sao  capazes  de  ler  poesia  lfrica   ²    
gens   que,   nao   apenas   parecem,  mas  realmente   sao  maiores   do   que   a     especialmente   a   moderna.   Acham   que   e   diffcil,   obscura,   complexa,   que    
vida.   exige   tanta   atengao,   tanto   trabalho   que   nao   vale   a   pena.   Diremos   duas    
  coisas.   A   primeira   e   que   a   poesia   lfrica,   mesmo   a   poesia   moderna,    
Como  Ler  Poesia  Lirica   nem   sempre   exige   tanto   trabalho   quando   lida   do   modo   certo.   Segunda,    
  que  sempre  vale  o  esforgo  que  o  leitor  esteja  disposto  a  despender.  
Isto   nao   quer   dizer   que   nao   precisamos   trabalhar   um   poema.   Um    
A  definigao   mais  simples   de  poesia  (no  sentido  relativamente,  limita-­   bom   poema   pode   ser   trabalhado,   relido   e   meditado   vezes   sem   conta    
do   pelo   titulo   desta   segao)   e   aquilo   que   os   poetas   escrevem.   Parece     durante  toda   uma   vida.   Nunca   paramos   de   descobir   novas   facetas   nele,    
bastante  dbvio,  porem  e  uma  definigao  questionada  por  muitos.  A  poesia,     novos  prazeres  e  encantos,  e  tambem  novas  ideias  sobre  nds  e  o  mundo.    
dizem   eles,   e   uma   especie   de   transbordamento   espontaneo   da   persona-­   Queremos   dizer   que   a   tarefa  iniial  de   trazer   o  poema   para   junto  de    
lidade   que   pode   ser   expresso   por   meio   da   palavra   escrita,   mas   pode     nds,   para  que   possamos  trabalhar   nele,   nao  e  tao  diffcil  quanto   muitos    
tambem  tomar  a  forma  de  agao  ffsica,  de  um  som  mais  ou  menos  musical,     imaginam.  
ou,   ainda,   de   sentimentos.   Ha   nisso   alguma   verdade   que   sempre   foi     A  primeira  regra  para  a  leitura  da  poesia  lfica  e  ler  do  comego    
reconhecida   pelos   poetas.   E   bastante   antiga   a   ideia   de   que   o   poeta     ao  fim,  sem  parar,  compreendendo  ou  nao.  E  a  mesma  regra  que  sugeri¬    
mergulha  nas  profundezas  da  prdpria  alma  para  escrever  seus  versos,   mos  para  diferentes  tipos  de  livros,  porem  e  mais  importante  para  um  
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  poema   do   que   para   um   tratado   filosdfico   ou   cientffico,   e   ate   mesmo  
  e  sim  por  um  ato  de  discernimento  retdrico.  Por  que  algumas  palavras  se  
  para  um  romance  ou  pega  de  teatro.   destacam   no   poema?   Sera  por  causa   do  ritmo   que  as  acentua?   Ou   da  
  De   fato,   a   dificuldade   que   muitas   pessoas   tem   para   ler   poemas,     rima?   Ou   sao   palavras   repetidas?   Algumas   estrofes   parecem   expressar   a  
  especialmente  os  modernos  e  diffceis,  baseia-­se  na  omissao  desta  primeira     mesma   ideia   e,   nesse   caso,   formam   uma   seqiiencia?   Tudo   que   for  
  regra   de   leitura.   Quando   encontram   um   poema   de   T.S.   Eliot,   Dylan     possfvel   descobrir   nesse   sentido   torna-­se   uma   grande   ajuda   para   a   com¬  
  Thomas  ou  outro  "obscue"  poeta  moderno,  comegam  a  ler  com  entusias-­  
  preensao  do  poema.  
  mo,  mas  param  na  primeira  estrofe.  Nao  compreendem  o  poema  imedia-­   Na   maioria   das   boas   poesias   lfricas   ha   uma   especie   de   conflito.    
  tamente  no   seu  todo,   como   acham   que  deviam   compreender.   Estranham       As  vezes  dois  antagonistas  ²  indivfduos,  imagens  ou  ideias  ²  sao  indica-­  
  as   palavras,   procuram   desenrolar   o   complexo   novelo   da   sintaxe,   e   logo       dos  e  entao  descreve-­se  o  conflito  entre  eles.  Nesse  caso,  e  facil  descobrir.    
  desistem,   certas   de   que,   como   suspeitavam,   a   poesia   moderna   e   diffcil    
    Mas  geralmente  o  conflito  e  apenas  implicito.  Por  exemplo,  um   grande    
  demais  para  elas.   'mimero  de  bons  poemas  liricos  ²  talvez  a  maioria  deles  ²  trata  do  
  Nao  so  a   poesia  lfrica  e   diffcil.   Muitos  dos   melhores  poemas   da   conflito  entre  o  amor  e  o  tempo,  entre  a  vida  e  a  morte,  entre  a  beleza  das  
  Ifngua   inglesa   sao   complicados,   envoltos   na   sua   linguagem   e   no   seu   coisas  transitdrias  e  o  triunfo  da  eternidade.  Mas  essas  palavras  podem  
  pensamento.   Alem   disso,   muitos   poemas   aparentemente   simples   sao  
  nao  aparecer  no  poema.  
  extremamente  complexos.   Ja  foi  dito  que  quase  todos  os  sonetos  de  Shakespeare  versam  sobre  as  
  Porem,   todo   bom   poema   lfrico   tem   uma   unidade   que  so   pode  ser   devastagdes  do  que  ele  chama  de  "tempo  devorador".  Em  alguns,  isso  e  
  compreendida  quando  o  lemos  de  uma  vez  so,  ate  o  fim.  Nao  podemos   repetido,  muitas  vezes  explicitamente.  
  descobir,  a  nao  ser  por  acidente,  o  sentimento  ou  a  experiencia  basica  do  
  poema.  A  essencia  de  um  poema,  especialmente,  nao  pode  ser  desco¬  berta   When  I  have  seen  by  Time's  fell  hand  defaced    
 
  no  primeiro  verso,  nem  mesmo  na  primeira  estrofe.  Ela  esta  no   todo  e   The  rich-­proud  cost  of  outworn  buried  age*  
  nao  conclusivamente  em  qualquer  parte.  
  A   segunda   regra   para   a   leitura   da   poesia   lfrica   e   esta:   Releia   o     escreve   no   soneto   64   e   enumera   outras   vitdrias   do   tempo   sobre   tudo    
  poema  todo   ²  em   voz  aha.   Sugerimos  esta  regra,  antes,   para  as  pegas  ,     aquilo  que  o   homem   desejaria   que  fosse   uma   prova   contra  ele.   Depois    
  poeticas   de   Shakespeare,   onde   e   de   grande   ajuda.   Na   poesia   lfrica   e    
  diz:  
  essenial.   O   prdprio   ato   de   ler   em   voz   alta   as   torna   mais   compreensfveis.    
  Quando   falamos,   e   mais   diffcil   passar   por   uma   frase   ou   um   verso   mal     Ruin  hath  taught  me  thus  to  ruminate,    
  compreendido.   O   ouvido   ofende-­se   com   a   enfase   mal   colocada   que   os   Ŷ     That  time  will  come  and  take  my  love  away.**  
  olhos   podem   deixar   de   perceber.   E   o   ritmo   do   poema,   as   rimas,   quando    
  e   rimado,   ajudam   a   compreensao,   indicando   os   pontos   que   devem   ser   \     Nao  ha  duvida  sobre  o  tema  do  soneto.  O  mesmo  se  da  com  o  famoso  
 
  enfatizados.   Finalmente,   podemos   nos   entregar   ao   poema,   deixando     soneto  116,  que  contem  estes  versos:  
  que   ele   atue   em   nds   como   deve.  
  Love's  not  Time's  fool,  though  rosy  lips  and  cheeks  
\a.  
%   Within  his  bending  sickle's  compass  come;;  
Na  leitura  da  poesia  lfrica  essas  sao  as  duas  sugestoes  mais  impor¬     Love  alters  not  with  his  brief  hours  and  weeks.    
tantes.  Estamos  certos  de  que  os  leitores  que  acham  diffcil  ler  poemas,  %     But  bears  it  out  even  to  the  edge  of  doom.***  
obedecendo  a  essas  regras  encontrarao  poucos  obstaculos  nessa  leitura.     ‡Quando    _,..  ,,   ,  _   __.Ä     Ä     ,   dade    
Pois,  uma  vez  compreendendo  o  poema  na  sua  unidade,  mesmo  que  -­;;     antiga...  
seja  uma  compreensao  vaga,  podemos  comegar  a  fazer  as  perguntas.     **A  rui'na  ensinou-­me  assim  a  ruminar  a  ideia/De  que  o  tempo  ha  de  vir  arrebatar  b  
E  como  com  as  obras  expositivas,  esse  e  o  segredo  da  compreensao.   meu  amor.  
As  perguntas  que  fazemos  a  uma  obra  expositiva  sao  gramaticais     ***0  amor  nao  e  joguete  nas  maos  do  tempo,  embora/Face  e  labios  de  rosa  a  curva    
foice  abata;;/Nao  muda  em  dias,  nao  termma  em  uma  hora./Porem  ate  o  final  das  eras  
e  logicas.  A  um  poema  lfrico  fazemos  perguntas  geralmente  retdricas,  ,     -­se  dilata.    (Sonetos  de  Shakespeare,  traducao  de  Pericles  Eugenio  da  Silva  Ramos.  Sao  
embora  possam  ser  tambem  referentes  a  sintaxe.  Nao  chegamos  a  um     Paulo,  Edigao  Saraiva,  1953,  p.    117.)  
acordo  como  o  poema,  mas  precisamos  descobrir  as  palavras-­chave.  8    
Entretanto,  nao  as  descobrimos  por  um  ato  de  discernimento  gramatical  "^   187    
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Porem,  o  tambem  famoso  soneto  138,  que  comega  com  os  versos,   To   feel   the   always   coming   on    
When  my  love  swears  that  she  is  made  of  truth  I   The  always  rising  of  the  night*  
do  believe  her,  though  I  know  she  lies.  *    
  MacLeish   pede   que  imaginemos   alguem   (o   poeta?   o   orador?   o   leitor?)    
deitado  ao   sol   do   meio-­dia   ²   mas   mesmo   no   meio  de  todo   o  brilho    
e  tambem  sobre  o  conflito  entre  amor  e  tempo,  embora  a  palavra  "tem¬  po"  
nao  aparega  nem  uma  vez  no  soneto.   e  calor,  sentindo  "o  frio  da  noite  na  terra",**  Imagina  a  linha  de  sombra    
Isso  e  facil  de  ver.  Tambem  nao  e  diffcil  ver  que  o  famoso  poema  de   do  sol  poente  ²  de  todos  os  sucessivos  ocasos  da  historia  ²  atravessando    
Marvell,  "To  His  Coy  Mistress",  e  sobre  o  mesmo  assunto,  pois  o  poeta   o   mundo,   a   Persia   e   Bagda...   sente   desaparecer   o   Lfbano   e   Creta,***    
deixa  isso  bem  claro  logo  no  comego:   E  a  Espanha  submergir  e  o  litoral/Da  Afica  a  areia  dourada"/  
e...  "agora  a     longa   luz  sobre   o   mar dissipa-­se  tambem.   E   ele    
>ic  %  *  *  %

Had   we   but   world   enough   and   time,     termina:  

This  coyness,  lady,  were  no  crime.**    
And  here  face  downward  in  the  sun  
Nao  temos  todo  o  tempo  do  mundo,  diz  Marvell,  pois   To  feel  how  swift,  how  secretly,  
The  shadow  of  the  night  comes  on..   **:!:  
at  my  back  I  always  hear    
Time's   winged   chariot   hurrying   near;;   A   palavra   "tempo"   nao   aparece   no   poema,   nem   e   mencionado   um     ‡  ŶŶ  >:.  

And  yonder  all  before  us  lie   amante.  Entretanto,  o  tftulo  nos  faz  lembrar  o  poema  de  Marvell  com    
Deserts  of  vast  eternity.***   o  tema  "Had  we  but  world  enough  and  time",  e  desse  modo  a  combinagao    
do  poema  e  do  seu  tftulo  evoca  o  mesmo  conflito,  entre  o  amor  (ou    
Portanto,  roga  a  amada,   a  vida)  e  o  tempo,  assunto  de  outros  poemas  que  ja  estudamos  aqui.  
  Um  ultimo  conselho  para  a  leitura  da  poesia  lfrica.  Em  geral,  os    
Let  us  roll  all  our  strength  and  all   leitores   dessas   obras   querem   saber   mais   sobre   os   autores   e  seu  tempo    
Our  sweetness  up  into  one  ball   do   que   e   realmente   necessaio.   Depositamos   muita   fe   em   comentarios,    
And   tear   our   pleasures   with   rough   strife   crfticas,   biografias   ²   talvez   por   duvidarmos   da   nossa   capacidade   para    
Thorough  the  iron  gates  of  life.   ler.   Quase   todo   mundo   pode   ler   um   poema   se   se   dispuser   a   trabalhar    
Thus,  though  we  cannot  make  our  sun     neie.  Tudo  que  podemos  descobrir  sobre  o  autor  e   seu  tempo  e  valido    
Stand  still,  yet  we  will  make  him  run.***  *   e   pode   ser   util.   Mas   um   conhecimento   vasto   do   contexto   do   poema    
  nao   garante   sua   compreensao.   Para   entende-­lo   bem,   deve   ser   lido   e    
Talvez  seja  mais  diffcil  perceber  que  o  tema  de  "You,  Andrew  Marvell",     relido.  A  leitura  de  um  grande  poema  lfrico  e  tarefa  para  uma  existencia    
de  Archibald  MacLeish,  e  exatamente  o  mesmo.  Assim  comega  o  poema:   ²   nao,   e   claro   no   sentido   de   que   se   deve   prosseguir   indefinidamente     ':    
pelo   resto   da   vida,   mas   no   sentido   de   que   um   grande   poema   merece    
And  here  face  down  beneath  the  sun     muitas   releituras.   E   nos   intervalos,   podemos   aprender   muito   mais   sobre    
And  here  upon  earth's  noonward  height   ele  do  que  imaginamos.  
   
que   ela   mente.*Quando   minha   amada   jura   que   e   feita   so   de   verdade/Eu   acredito,   *E  aqui,  de  brucos  sob  o  sol/E  aqui  no  pinaculo  do  dia/Sentir  a  invariavel  chegada/A  
invariavei  ascensao  da  noite.  
mesmo  sabendo  **Tivessemos  todo  o  tempo  do  mundo,/Essa  timidez,  senhora,  nao  seia   **The  earthly  chill  of  dusk.    
crime.   ***Lebanon  fade  out  and  Crete.  
***...  atras  de  mim  nao  paro  de  ouvir/O  alado  carro  do  tempo  aproximar-­se  ve!oz;;/E  Iti   *"And  Spain  go  under  and  the  shore/Of  Africa  the  gilded  sand."  
longe,  a  nossa  frente,  estendem-­se/Desertos  de  vasta  eternidade.   **"Now  the  long  light  on  the  sea."  
*Juntemos  todas  as  nossas  forcas  e  nossa/Ternura  e  com  aspera  luta/Arrebatemos  os   ***"E  aqui  de  brucos  ao  sol/Sentir  que  bem  veiozmente,  bem  secretamente/A  sombra  da  
prazeres/Atraves   dos   ferreos   portoes   da   vida./   Assim,   mesmo   que   nosso   sol/Nao   possa-­   noite  avanca...  
mos  imobilizar,  pelo  menos  o  faremos  correr.  
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1  
  
P  'A'-­.  
 
 
como  colegao,  nos  conta  uma  historia.  A  historia  contada  nem  sempre    
 eexplfcita  ²  isto  e,  o  historiador  pode  nao  dispor  de  documentos  numa    
16   "ordem  "significativa".  Mas  esta  neles  implfcita,  estejam  em  ordem  ou  
nao.  Por  outro  lado,  achamos  que  a  colegao  nao  seria  chamada  de  historia  
  do.seu  tempo.  
;;;;;;.  v    Porem,   nao   e   importante   saber   se   os   historiadores   aceitam   ou   nao    
LEITURA  DA  HISTORIA    essa  nossa  definigao.  Existe  uma  grande  quantidade  de  historia  do  tipo  
  que  estamos  estudando  e  voce  ja  deve  ter  lido   ²  ou  pretende  ler  ²  
  pelo  menos  uma  parte  dela.  Tentaremos  ajuda-­lo  nessa  tarefa.  
 
 
  I   O  Carater  Evasivo  da  Historia  
"Historia",  como  "poesia"  e  uma  palavra  com  varios  sentidos.  Para  que   0  leitor  provavelmente  ja  fez  parte  de  um  jiiri  e  ouviu  depoimentos  de  
este   capftulo   seja   util   ao   leitor,   devemos   chegar   a   um   acordo   sobre..   a   testemunhas   sobre   uma   simples   ocorrencia,   como,   digamos,   um   aci-­  
palavra  ²  isto  e,  explicar  como  vamos  usa-­la.   dehte  de  transito.  Ou  talvez  ja  tenha  participado  de  um  jiiri  especial,  
Em   primeiro   lugar,   ha   diferenga   entre   historia   como   fato   e   historia   onde  teve  de  decidir  se  um  certo  indivfduo  matou  outro,  ou  nao.  Nesse  
como   registro   de   fatos.   Evidentemente,   aqui   empregamos   o   segundo   caso,  sabe  como  e  diffcil  reconstruir  o  passado,  ate  mesmo  um  simples  
sentido,  uma  vez  que,  dentro  da  nossa  consciencia  de  "ler"  nao  podemos:  ler   acontecimento   mais   ou   menos   recente,   partindo   das   lembrangas   de   pes¬  
fatos.   Mas   existem   varios   tipos   de   registros   escritos   chamados   histo-­   soas  que  o  testemunharam.  
ricos.   Uma   colegao   de   documentos   pertencentes   a   certo   fato   ou   certo   O  tribunal  lida  apenas  com  fatos  acontecidos  ha  algum  tempo  e  na  
perfodo   pode   ser   chamada   de   historia   desse   fato   ou   desse   perfodo.   A   presenga   de   testemunhas   vivas.   Alem   disso,   os   depoimentos   sao   regi-­  
transcrigao   de   uma   entrevista   ou   uma   colegao   de   transcrigdes   tambem   dos   por   normas   muito  severas.   A   testemunha   nao   pode  supor,  nao  pode  
podem  ser  chamadas  de  historia  do  evento  em  que  o  entrevistado  partici-­   adivinhar,  fazer  hipdteses  ou  estimativas  (exceto  em  condigoes  cuidado-­  
pou.   Uma   obra   com   intengao   completamente   diversa,   como   diarios   pes-­   samente  controladas).  E,  naturalmente,  nao  pode  mentir.  
soais  ou  uma  colegao  de  cartas,  pode  ser  vista  como  historia  da  epoca.  A   Mesmo  com  tantas  regras  rigorosas  para  a  apresentagao  de  provas  e  
palavra   e'   aplicavel   ²   e   tem   sido   aplicada   ²   a   quase   todos   os   registros   para  o  interrogatdrio  das  testemunhas,  o  leitor,  como  membro  do  jiiri,  
escritos  originados  num  certo  perfodo  de  tempo,  ou  no  contexto  de.:  um   alguma  vez  teve  certeza  absoluta  do  que  aconteceu?  
acontecimento  pelo  qual  o  leitor  se  interessa.   A  lei  pressupde  que  o  jiiri  nao  tem  essa  certeza,  que  sempre  havera    
Em   nosso   estudo   usaremos   a   palavra   "historia"   com   um   sentido       uma  duvida  na  mente  do  jurado.  Na  pratica,  para  que  os  julgamentos    
que   e   ao   mesmo   tempo   mais   restrito   e   mais   amplo   do   que   os   citados       cheguem  a  uma  decisao,  a  lei  diz  que  a  duvida  deve  ser  "razoavel",    
acima.   Mais   restrito   porque   queremos   nos   restringir   aos   relatos   essencial¬    
mente   narrativos,   apresentados   de   modo   mais   ou   menos   formal,   deŶ;;       seela  vai  influir  na  decisao  do  jurado.  Em  outras  palavras,  a  duvida    
um   perfodo   ou   ocorrencia   ou   de   uma   serie   de   acontecimentos   no   passado.     .'  Ŷ'  deve  ser  suficiente  para  perturbar  sua  consciencia.  
E  o  uso  tradicional  do  termo  e  nao  nos  cabe  culpa  por  isso.  Aqui  tambem,  '.     O  historiador  trata  de  fatos  que  em  geral  ocorreram  ha  muito  tempo.  
como  na  nossa  definigao  de  poesia  lfrica,  estamos  certos  de  que  o  leitor:     Todas   as   testemunhas   estao   mortas.   Seus   depoimentos   nao   sao   feitos  
concordara  conosco  que  e  o  sentido  comum  do  termo,  e  nao  queremos  .     num  tribunal  ²  isto  e,  nao  sao  regidos  por  regras  detalhadas  e  rigorosas.  
nos  afastar  desse  sentido.   Essas   testemunhas   geralmente   fazem   suposigdes,   hipdteses,   estimativas.  
Nao  podemos  ver  seus  rostos  para  julgar  se  estao  mentindo  (se  e  que  se  
Mas   e   tambem   mais   amplo   se   comparado   com   o   sentido   das   defini¬     pode   saber   isso   olhando   para   alguem).   Elas   nao   sao   interrogadas.   E  
gdes   atuais   do   termo.   Embora   nem   todos   os   historiadores   concordem     nada  nos  garante  que  saibam  mesmo  do  que  estao  falando.  
com  isso  achamos  que  a  essencia  da  historia  e  a  narragao,  que  o  sentido  .     Portanto,  se  e  diffcil  ter  certeza  da  verdade  de  um  fato  relativamente    
se  contem  na  prdpria  palavra.  Mesmo  uma  colegao  de  documentos,;;   simples,  como  o  que  e  decidido  pelo  juri  num  tribunal,  muito  mais  
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diffcile'   saber   o   que   realmente   aconteceu   na   historia.   O   fato   histdricp,     Isso  nao  significa  que  o  historiador  inventa  os  fatos,  como  faz  um    
embora   a   palavra   transmita   uma   sensagao   de   confianga   e   solidez,   e      poeta   ou   um   romancista.   Entretanto,   criaremos   um   serio   problema   se    
uma  das  coisas  mais  incertas  do  mundo.     A   insistirmos  em  dizer  que  o   escritor  de  ficgao  sempre  fabrica  seus  fatos.    
E   claro   que   podemos   ter   certeza   sobre   alguns   tipos   de   fatos   histpl    Ele  cria  um  mundo,  como  ja  dissemos.  Mas  esse  novo  mundo  nao  e    
ricos.  A  guerra  civil  na  America  comegou  com  o  ataque  ao  Fort  Sumter  em    completamente  diverso  do  nosso   ²  alias,  nao  deve  ser   ²  e  o  poeta    
12   de   abril   de   1861   e   terminou   com   a   rendigao   do   general   Lee   ao   i.e  um  homem  comum,  que  aprendeu  atraves  dos  seus  sentidos  comuns.  
general   Grant   no   Palacio   da   Justiga   do   Appomatox   em   9   de   abril   de   Ele   nao   ve   coisas   que   nao   podemos   ver   (mas   pode   ver   melhor,   ou    
1865.  Todo  mundo  concorda  com  essas  datas.  Nao  e  provavel  (embor.a  nao   de   modo   diferente).   Seus   personagens   usam   palavras   que   usamos   (do    
seja  de  todo  impossfvel)  que  todos  os  calendarios  americanos  estives:.  sem   contrario   nao   acreditarfamos   nelas).   So   em   sonho   os   seres   humanos    
errados  na  epoca.   criam   mundos  novos  e  realmente  estranhos   ²  porem,   mesmo  no  sonho    
Mas,   o   que   aprendemos   sabendo   exatamente   quando   comegou   a     mais   fantastico   os   acontecimentos   e   as   criaturas   da   imaginagao   com-­  
guerra  civil  e  quando  terminou?  Na  verdade,  essas  datas  tem  sido  questio-­   poem-­se   de   elementos   da   experiencia   cotidiana.   Apenas   sao   construfdos    
nadas   ²   nao   sob   a   alegagao   de   que   todos   os   calendarios   estivessem,     de  modo  diferente.  
errados,   mas   sob   a   de   que   a   guerra   comegou   realmente   com   a   eleigao     Um   bom   historiador   nao   inventa   o   passado.   Considera-­se   compro-­  
de   Lincoln   no   outono   de   1860   e   terminou   com   o   seu   assassinato,   cinco     metido  com   um   criterio  ou   conceito   de  exatidao   dos  fatos.   Entretanto,    
dias   apds   a   rendigao   de   Lee.   Outros   afirmam   que   a   guerra   comegou     e   importante   lembrar   que   o   historiador   precisa   sempre   fabricar   alguma    
antes  disso  ²  cinco  ou  dez  anos  antes  de  1861  ²e  sabemos  que  continuou     coisa.   Deve   encontrar   um   padrao   adequado   para   os   acontecimentos    
em   regides   remotas   dos   Estados   Unidos,   onde   a   notfcia   do   triunfo   do.     ou  impor  um  padrao  aceitavel  a  eles.  Ou  deve  pressupor  que  sabe  por    
Norte  so  chegou  em  maio,  junho  e  julho  de  1865.  Para  outros,  a  guerra  '     que   os   personagens   da   historia   fizeram   isto  ou  aquilo.   Ele   pode  ter    
civil   nao   terminou   ainda,   e   so   terminara   quando   os   negros   americanos     uma  teoria  geral,  ou  uma  filosofia,  como  a  de  que  a  Providencia  orienta    
conquistarem  compieta  igualdade  e  liberdade  ou  quando  o  Sul  se  separar§     a  vida  dos   homens  e  a  ela  adapta  a   historia.   Ou   pode  repudiar   esse    
da   Uniao,   ou   ainda,   quando   for   finalmente   estabelecido   e   aceito   por     padrao  como  algo  imposto  de  fora  e  de  cima,  e  insistir  que  esta  apenas    
todo  o  povo  o  controle  do  governo  federal  sobre  todos  os  estados.     jj;;   contando  os  fatos  como  eles  ocorreram.  Mas  nesse  caso  pode  ser  forgado    
Sabemos   pelo   menos   que,   tenha   ou   nao   o   ataque   ao   Fort   Sumter.     a  atribuir  causas  para  os  acontecimentos  e  razoes  para  os  atos.  E  essenial    
iniciado   a   guerra   civil,   isso   ocorreu   em   12   de   abril   de   1861.   E   essa     saber  de  que  modo  opera  o  historiador  que  estamos  lendo.  
a   verdade   ²   dentro   dos   limites   da   possibilidade   que   estabelecemos   aci¬     :.   A  unica  maneira  de  evitar  uma  ou  outra  posigao  e  admitir  que  
ma.   Mas   por   que   atacaram   Fort   Sumter?   ²   e   uma   pergunta   dbvia.     os  homens  nao  agem  com   um  propdsito,  ou  que  o  propdsito,  quando  
Podia  a  guerra  ter  sido  evitada  mesmo  depois  do  ataque?  Se  fosse  evitada,  .     existe,  nao  pode  ser  descoberto  ²  em  outras  palavras,  de  que  nao  ha  
seria   importante   para   nds   a   ocorrencia   de   um   ataque   num   determinado     nenhum  padrao  na  historia.  
dia  de  primavera,  ha  mais  de  um  s  e'culo?  Se  nao  nos  importasse  ²"     Essa   era   a   teoria   de   Tolstoi.   Certamente,   ele   nao   era   historiador,  
e   nao   nos   importamos   com   muitos   ataques   a   fortes   que   sem   duvida.     mas   romancista.   Porem,   muitos   historiadores   sustentam   essa   opiniao,  
tambem   ocorreram   e   dos   quais   nao   temos   notfcia   ²,   o   ataque   ao   Fort     sobretudo  nos  nossos  dias.  As  causas  de  todas  as  agdes  humanas,  pensava  
Sumter  seria  ainda  um  importante  fato  histdrico?     1   Tolstoi,   sao   tao   numerosas,   tao   complexas   e  tao   profundamente   escon-­  
  didas  sob  motivagdes  inconscientes,  que  e  impossfvel  saber  com  certeza  por  
que  as  coisas  acontecem.  
Teorias  da  Historia   Devido  as  diferentes  teorias,  e  porque  a   teoria  do  historiador  influi    
  na   sua   narragao   dos   acontecimentos,   devemos   ler   mais   de   um   relato    
Classificamos   a   historia,   a   historia   do   passado,   quase   sempre   mais   sobre   o   mesmo  fato   ou  perfodo,  para   uma  compreensao   mais  perfeita.    
como   ficgao   do   que   como   ciencia   ²   see   que   precisa   pertencer   a   uma   Na  verdade,  esta  e  a  primeira  regra  para  a  leitura  da  historia.  E  sua    
categoria  ou  a  outra.  Caso  contrario,  se  a  historia  pode  ficar  entre  as   importancia  aumenta  quando  o  evento  sobre  o  qual  lemos  tem  um  signifi¬    
duas  principais  divisdes  desses  tipos  de  livros,  entao  vamos  admitir  que'   cado   pratico   para   nds.   Povavelmente   e   de   importancia   pratica   para    
esta  mais  proximo  da  ficgao  do  que  da  ciencia.   todos  os  americanos  saber  alguma  coisa  sobre  a  historia  da  guerra  civil.  

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Vivemos   ainda   na   esteira   daquele   grande   e   lamentavel   conflito,   num     de  outra  pequena   parte   no  seculo  V   a.C.   Assim,  lemos  Tucfdides,   nao  
mundo   que   ele   ajudou   a   fazer.   Mas   nao   podemos   compreende-­lo   vendo-­o     porque   descreve   com   perfeigao   aqueles   acontecimentos,   e   os   motivos  
com   os   olhos   de   um   unico   homem,   ou   de   um   unico   lado,   ou   de   uma     que   os   desencadearam,   mas   porque   ele   nos   informa   tambem   sobre   o  
facgao   dos   historiadores   modernos.   Outro   dia   abrimos   uma   nova   historia     que   aconteceu   depois.   Lemos   sua   historia,   por   estranho   que   parega,  
da  guerra  civil  e  notamos  que  o  autor  a  apresenta  como  "historia  imparcial     para  saber  melhor  coisas  que  estao  acontecendo  agora.  
e   objetiva   da   guerra   civil,   vista   sob   a   perspectiva   do   Sul".   Supomos     "A  poesia  e  mais  filosdfica  do  que  a  historia",  escreveu  Aristdteles.    
que   e   de   um   autor   serio.   Talvez   seja,   nada   e   impossfvel.   De   qualquer      Com  isso  queria'dizer  que  a  poesia  e   mais  geral,   mais  universal.  Um    
modo,   vamos   admitir   que   toda   narrativa   histdrica   deve   partir   de   algum      bom  poema  e  verdadeiro  nao  apenas  no  seu  tempo   e  lugar,  mas  em    
ponto  de  vista.   Mas   para   chegar  a   verdade,  e   preciso  estuda-­la  sob  ;;     Todos  os  tempos  e  lugares.  Tem  sentido  e  forga  para  todos  os  homens.  
mais  de  um  angulo.   A   historia   nao   e   tao   universal.   Prende-­se   aos   acontecimentos   de   um    
   modo  que  a  poesia  nao  se  prende.  Mas  qualquer  boa  historia  e  tambem    
Tihiversal.  
O  Universal  na  Historia   ||   ;;;;y   O  prdprio  Tucfdides  afirmou  que  escrevia  sua  historia  para  que  
  -­qs  homens  no  futuro  nao  repetissem  os  erros  que  ele  testemunhara  
Nem   sempre   podemos   ler   mais   de   um   relato   sobre   determinado     e:cujas   conseqiiencias   sofrera   pessoalmente   e   tambem   atraves   da   agonia    
acontecimento.   Vai   daf,   convem   admitir   que   temos   pouca   probabilidade      do'   seu   pafs.   Descreve   erros   humanos   que   teriam   sentido   para   outros    
de  chegar  a  certeza  sobre  esse  assunto  ²saber  o  que  realmente  aconteceu.      homens  alem  dele,  para  outro  povo  alem  do  povo  grego.  Porem  alguns    
Entretanto,   esse   nao   e   o   unico   motivo   para   ler   bastante   historia.   Podem     ydos  erros  cometidos  pelos  atenienses  e  pelos  espartanos  ha  2.500  anos,  
dizer  que  so  o  historiador  profissional,  o  homem  que   escreve  a  historia,     ou  no   mfnimo   muito  semelhantes,  estao   sendo   perpetrados   agora,  como  
tem   obrigagao   de   comparar   suas   fontes   exaustivamente.   Nao   deve   deixar     tem  sido  perpetrados  vezes  sem  conta  desde  a  epoca  de  Tucfdides.  
pedra   sobre   pedra   para   saber   tudo   o   que   precisa   sobre   o   assunto.   Nds,     r:-­   Se  o  leitor  tem  uma  visao  limitada  da  historia,  se  a  procura  apenas  
como   leitores   e   leigos,   ficamos   mais   ou   menos   no   meio,   entre   o   histo¬     para  saber  o  que  realmente  aconteceu,  nao  vai  aprender  a  ligao  principal  
riador  e  o  amador  irresponsavel  que  so  le  historia  por  recreagao.     '   que  Tucfdides,  ou  qualquer  outro  bom  historiador,  tem  para  nos  ensinar.  
Tomemos   o   exemplo   de   Tucfdides,   que   escreveu   a   unica   historia   Aquele  que  le  Tucfdides  adequadamente  pode  ate  desistir  de  descobir  o  
importante  sobre  a  guerra  do  Peloponeso,  no  fim  do  seculo  V  a.C.  De   que  realmente  aconteceu  no  passado.  
certo   modo,   nao   podemos   fazer   o   confronto   do   seu   trabalho   com   A  historia  e  a  narrativa  que  nos  traz  ao  presente.  O  que  nos  interessa    
nenhum  outro.  O  que,  entao,  podemos  aprender  com  ele?   e  o  dia  de  hoje  ²  e  o  futuro.  Este  sera  em  parte  determinado  pelo    
Hoje  a  Grecia  e  um  pequeno  pafs,  e  uma  guerra  nele  ocorrida  ha   presente.   Desse   modo,   o   historiador   pode   nos   ensinar   tambem   coisas    
vinte  e  cinco  seculos  pouco  efeito  pode  ter  em  nossa  vida  atual.  Todos   sobre  o  futuro,  mesmo  quando,  como  Tucidides,  viveu  ha  mais  de  dois    
os   que   tomaram   parte   estao   mortos   ha   muito   tempo   e   os   motivos   mil  anos.  
especfficos   pelos   quais   lutaram   nao   existem   mais.   As   vitdrias   sao   hoje   Vejamos,  em  resumo  as  duas  sugestoes  para  a  leitura  da   historia.  
sem  sentido,  as  derrotas  nao  causam  dor.  As  cidades  tomadas  e  perdidas  ja   Aprimeira   e:   sempre   que   possfvel,   ler   mais   de   uma   historia   sobre   os  
se  transformaram  em  pd.  Na  verdade,  se  pararmos  para  pensar,  tudo  o  que   fatos  ou  o  perfodo  que  se  estuda.  A  segunda:  ler  historia,  nao  so  para  
resta  da  guerra  do  Peloponeso  e  o  relato  de  Tucfdides.   saber   o   que   aconteceu   num   determinado   tempo   e   lugar   no   passado,  
Apesar   de   tudo,   esse   relato   ainda   e   importante,   pois   exerceu   influen-­   mas  tambem  para  aprender  como  os  homens  agem  em  todos  os  tempos  e  
cia   na  historia  subsequente   do   homem.   Lfderes   de  eras   mais   recentes':     lugares,  inclusive  agora.  
leram   Tucfdides.   Quando   se   eicontraram   em   situagdes   que,   de   certo    
modo,   se   pareciam   com   aquelas   das   tragicamente   divididas   cidades-­es-­  
tados  gregas,  compararam  suas  posigdes  com  as  de  Atenas  e  Esparta.   6  que  Perguntar  a  um  Livro  de  Historia  
;;   Usaram  Tucfdides  como  pretexto  e  justificagao  e  ate  como  padrao  de  
conduta.  O  resultado  foi  que  uma  parte   ²  pequena,  sem  duvida,  mas     Embora   a   maioria   das   obras   sobre   historia   esteja   mais   prdxima    
perceptfvel  ²  da  historia  do  mundo  foi  alterada  pela  visao  de  Tucfdides   Äda  ficgao  do  que  da  ciencia,  tais  obras  podem  ser  lidas  como  livros  

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expositivos.   Por   isso,   faremos   a   elas   as   mesmas   perguntas   que   devem     Ficamos   indignados   ao   verificar   que   ele   nao   consultou   um   livro   que  
ser   feitas   a   um   livro   desse   tipo.   Devido   a   natureza   especial   da   historia,     lemos.  E  ele  pode  estar  mal  informado  sobre  certos  fatos.  Nesse  caso,  nao  
as   perguntas   serao   feitas   de   modo   diferente,   visando   respostas   tambem     tera   escrito   uma   boa   historia.   Esperamos   sempre   que   o   historiador   seja  
diferentes.     :p   bem  esclarecido.  
Reportando-­nos   a   primeira   pergunta,   lembraremos   que   toda   historia   ".-­    Entretanto,   a   primeira   citica   e   a   mais   importante.   O   bom   historiador  
aborda  um  assunto  especial  e  limitado.  E  de  admirar,  portanto,  o  fato  dos   deve  combinar  o  talento  do  contador  de  histdrias  e  o  do  cientista.  Deve  
leitores  raramente  se  darem  ao  trabalho  de  descobir  qual  e  esse  assunto.   saber  o  que  podia  ter  acontecido,  bem  como  o  que  algumas  testemunhas  ou  
Por  sinal,  eles  nem  sempre  percebem  com  clareza  os  limites  impostos  a  si   escritores  dizem  que  realmente  aconteceu.  
mesmo   pelo   autor.   Uma   historia   da   guerra   civil   americana;;   nao   e'   a   Sobre   a  ultima   pergunta   ²   E  entao?   ²,   e   possfvel  que   nenhum    
historia   do   mundo   no   seculo   XIX.   Povavelmente   nao   sera   sequer   a   outro   tipo  de   Iiteratura  exerga   maior   efeito   sobre   os  atos   dos  homens    
historia  do  Oeste  americano  nessa  epoca.  Pode  ate  ²  embora,  nao  deva  ²   do  que  a  historia.  Satiras  e  descrigdes  de  Utopias  fiiosdficas  tem  pouco    
ignorar  a  condigao  da  educagao  americana  naquela  decada,:  ou  o  movimento   efeito.  Todos   nds   desejamos   que   o   mundo   seja   melhor,   mas   raramente    
nas   fronteiras   dos   Estados   Unidos,   ou   ainda   o   progresso   da   liberdade   somos  inspirados  pelas  recomendagdes  de  autores  que  se  limitam  a  des-­  
ameicana.   Assim,   para   ler   historia   adequadamente,   preci¬   samos   saber   crever,  quase  sempre  com  amargor,  a  diferenga  entre  o  real  e  o  ideal.    
exatamente  o  que  o  livro  conta  e  o  que  ignora.  Sem  duvida,  para  critica-­lo,   A   historia,   ao   nos   contar   as   agdes   dos   homens   do   passado,   amiiide    
precisamos  saber  tambem  o  que  ele  omite.  O  autor  nao  pode  ser  culpado   nos   leva   a   mudangas,   a   procurar   um   destino   melhor.   De   um   modo    
por  algo  que  sequer  tentou  fazer.   geral,  os  estadistas  sempre  conheceram  mais  historia  do  que  outras  disci-­  
Quanto  a  segunda  pergunta,  o  autor  conta   uma  historia  que,  natural-­'     plinas.  A  historia  sugere  o  possfvel,  pois  descreve  coisas  que  ja  foram    
mente,   ocorreu   no   tempo.   O   tragado   geral   da   obra   determina   a   epoca     feitas.  Se  foram  feitas,  talvez  possam  ser  repetidas  ²  ou  talvez  evitadas.  
e   nao   precisamos   procura-­la.   Mas   existem   varios   modos   de   contar   uma.     A   principal   resposta   a   pergunta:   E   entao?,   portanto,   esta   na   agao    
historia   e   precisamos   saber   qual   foi   o   escolhido   pelo   autor.   O   livro.     pratica,  na  agao  polftica.  Por  esse  motivo  e  muito  importante  uma  atenta    
e  dividido  em  capftulos  que  correspondem  a  anos,  a  decadas  ou  a  gera-­:     leitura  da  historia.  Infelizmente,  os  lfderes  agem  com  certo  conhecimento    
goes?  Ou  e  dividido  de  acordo  com  outros  criteios?  Existe  um  capftulo:     'da  historia,  mas   nao   o  suficiente.   Neste   mundo,   hoje  tao   pequeno  e    
que   estuda   a   historia   econdmica   do   perfodo,   ficando   as   guerras   e   os;;     perigoso,   seria   uma   boa   ideia   todos   comegarem   a   ler   a   historia   com    
movimentos  religiosos  para  outros?  Quais  desses  assuntos  ele  considera  .     mais  atengao.  
mais   importantes?   Conhecendo   isso,   sabendo   qual   e   o   aspecto   da   historia      
que   o   autor   considera   fundamental,   iremos   compreender   melhor   o   livro.    
Talvez   nao   concordemos   com   o   julgamento   do   autor   sobre   o   que   e.     Como  Ler  Biograia  e  Autobiografia  
mais  importante,  mas  mesmo  assim  podemos  aprender  com  ele.  
A  crftica  da  historia  assume  duas  formas.  Podemos  concluir  ²  mas,;;     Uma   biografia  e   a   historia   de  uma   pessoa  real.   Esse   patrimdnio  
como   sempre,   depois   de   compreender   o   que   o   livro   diz   ²   que   a   historia     misto  empresta-­lhe  um  carater  misto.  
e   pouco   verossfmil.   As   pessoas   nao   agem   desse   modo,   seria   a   nossa     Alguns  bidgrafos  podem  talvez  se  opor  a  essa  descrigao.  Mas,  pelo    
opiniao.   Mesmo   que   o   historiador   documente   suas   afirmagdes,   indicando     menos   de   um   modo   geral,   a   biografia   e   a   narragao   de   uma   vida,   a    
as   fontes,   e   mesmo   que   as   consideremos   relevantes,   podemos   achar.     historia   de   um   homem,   de   uma   mulher   ou   de   um   grupo   de   pessoas;;    
que   ele   as   interpretou   mal,   que   as   julgou   erradamente,   talvez   devido     assim,   apresenta   muitos   dos   problemas   da   historia.   O   leitor   deve   fazer    
a   alguma   deficiencia   na   compreensao   da   natureza   do   homem   ou   dos     as  mesmas  perguntas:  Qual  e  o  objetivo  do  autor?  Quais  os  seus  criterios    
seus   atos.   Temos   essa   impressao,   por   exemplo,   de   varios   historiadores     de   verdade?  ²   alem   daquelas   perguntas   que  devemos  fazer  a   qualquer    
antigos   que   quase   nao   incluem   estudos   de   assuntos   econdmicos   em   suas     outro  livro.  
obras.   Em   nossos   dias,   as   pessoas   agem   motivadas   por   interesse   pessoal.     Existem  varios  tipos  de  biografia.  A  definitiva  e  um  trabalho  final,   A:  
Atribuir  muita  nobreza  ao  "herdi"  de  uma  historia  causa  suspeigao.   exaustivo,  erudito,  sobre  a  vida  de  uma  pessoa  com  suficiente  importancia    
Por  outro   lado,   podemos   pensar,  especialmente  quando  temos   algum     para   merecer   esse   tipo   de   abordagem.   Biografias   definitivas   nao   podem    
conhecimento  do  assunto,  que  o  historiador  usou  mal  as  suas  fontes.   tratar  de  pessoas  vivas.  Raramente  aparecem  antes  de  serem  publicadas  

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algumas  outras,  nao-­definitivas,  quase  todas  inadequadas.  O  autor  exa-­    i   .:.     Restam   as   biografias   que   nao   sao   definitivas   nem   autorizadas.   Talvez  
minou  todas  as  fontes,  leu  todas  as  cartas  e  estudou  grande  parte  da  Ŷ';;Ŷ:   possamos   chama-­Ias   de   biografias   comuns.   Nestas,   esperamos   que   o  
historia  contemporanea  do  biografado.  Uma  vez  que  a  coleta  de  material  e  um   autor  seja  fiel   e   conhega   os  fatos   que   descreve.   Queremos,   acima   de  
processo  diferente  da  organizagao  para  transforma-­lo  num  bom  livro,  as   tudo,   sentir   que  estamos   descobrindo  a   vida   de  uma   pessoa   real  em  
biografias  definitivas  nem  sempre  sao  de  leitura  facil.  O  que  e  pena,  pois   outro  tempo  e  outro  lugar.  Os  seres  humanos  sao  curiosos,  especialmente  
um  livro  erudito  nao  precisa  ser  necessariamente  tedioso.  S  Uma  das   sobre  a  vida  dos  outros  seres  humanos.  
maiores  biografias  que  conhecemos  e  a  Vida  de  Johnson,  de  Boswell,  ate   0  Esses  livros,  embora  nao  tao  confiaveis  quanto  as  biografias  defini¬  
hoje  um  livro  fascinante.  Ela  e  sem  duvida  definitiva  (em-­   tivas,   geralmente   constituem   dtima   leitura.   0   mundo   ficaria   mais   pobre  
bora  tenham  aparecido  outras  biografias  do  Dr.  Johnson*  depois),  e   sem  a  obra  Vidas,  onde  Izaak  Walton  biografa  dois  poetas  seus  amigos,  
tambem  singularmente  interessante.   John  Donne  e  George  Herbert  (Walton,  como  sabemos,  e  mais  conhecido  
A  biografia  definitiva  e  um  pedago  da  historia  ²  a  historia  de  um   por  seu  O  perfeito  pescador  de  canigo);;  ou  sem  a  biografia  de  Michael  
homem  e  da  sua  relagao  com  o  tempo.  Deve  ser  lida  como  historia.  As   Faraday,  Faraday,  o  descobridor,  de  John  Tyndall.  
biografias  autorizadas  nao  sao  a  mesma  coisa.  Em  geral  sao  encomen-­   Algumas   biografias   sao   didaticas   e   tem   um   objetivo   moral.   Hoje    
dadas  pelos  herdeiros  ou  amigos  de  uma  pessoa  importante  e  escritas    sao  raras,  mas  ja  foram  bastante  comuns  no  passado.  (Ainda  sao  escritas    
cuidadosamente  para  que  os  acertos  e  os  erros  do  biografado  sejam   Tpara  criangas.)  As  vidas  dos  nobres  gregos  e  romanos,  de  Plutarco,  e  
mostrados  sob  a  melhor  luz  possfvel.  Podem  ser  muito  boas,  sem  duvida,  t   desse   tipo.   Plutarco   conta  a   historia   dos   grandes   gregos   e   romanos  da  
porque  o  autor  tem  a  vantagem  ²  nem  sempre  concedida  a  outros   antiguidade   visando   ajudar   seus   contemporaneos   a   atingirem   essa   gran-­  
escritores  ²  do  acesso  a  todo  material  relevante.  Mas  e  claro  que  uma   deza,  evitando  cometer  os  erros  comuns  as  grandes  figuras  ²  essa  era  sua  
biografia  autorizada  nao  merece  a  mesma  confianga  do  leitor  que  a   intengao.  Este  e  um  livro  maravilhoso,  mas  embora  certos  relatos  sejam  
biografia  definitiva.  O  leitor  nao  a  deve  ler  como  uma  simples  historia,  mas   os  linicos  que  temos  sobre  os  biografados,  nao  o  lemos  tanto  para  obter  
partindo  do  princfpio  de  que  a  biografia  pode  ser  parcial  ²  mos-­   informagao   biografica   quanto   por   sua   visao   da   vida   em   geral.   Os  
trando  como  o  autor  pretende  que  o  biografado  seja  visto,  isto  e,  como  os   biografados   sao   pessoas   interessantes,   boas   e   mas,   nunca   indiferentes.  
amigos  e  parentes  querem  que  o  mundo  o  conhega.   Plutarco  sabia  disso.  Sua  intengao  original  ao  escrever  o  livro  foi  instruir,  
A   biografia  autorizada   e   uma   especie   de  historia,   mas  existe  uma     explica,  mas  no  curso  do  trabalho  descobriu  que  ele  mesmo  estava  tirando  
diferenga.  Podemos  ter  a  curiosidade  de  saber  o  que  as  pessoas  interes-­   proveito  cada  vez  maior  e  recebendo  estimulo  com  a  "presenga  daqueles  
sadas  desejam  que  o  piiblico  saiba  do  biografado,  porem  esse  tipo  de     homens,  um  depois  do  outro,  na  sua  casa".  
biografia   nao   nos   revela   sua   verdadeira   vida   fntima.   Desse   modo,   a     ;;:?...  Alias,  a  obra  histdrica  de  Plutarco  e  uma  das  que  exerceram  profunda    
leitura   da   biografia   autorizada   pode   nos   ensinar   muito   sobre   a   epoea      influencia  na  historia  da  humanidade.  Por  exemplo,  assim  como  Plutarco  
que   ela   descreve,   sobre   usos   e   costumes,   sobre   o   que   naquele   tempo     nds   mostra   Alexandre,   o   Grande,   modelando   sua   vida   pela   de   Aquiles  
era   aceitavel   ²   e   por   inferencia,   com   um   pouco   de   extrapolagao,   sobre     (que   conhecera   na   obra   de   Homero),   muitos   outros   conquistadores   que  
o  que  nao  era.  Mas  nao  vamos  descobrir  a  vida  real  de  um  ser  humano,     vieram   depois   tentaram   modelar   suas   vidas   pela   de   Alexandre,   descrita  
como  nao  descobrimos   a   verdadeira   historia   de  uma   guerra,  lendo  apenas     por  Plutarco.  
os  comunicados   de   uma  das  facgdes.  Para  chegar   a   verdade,   e  necessario    
ler   todos   os   comunicados,   falar   com   pessoas   que   estiverem   presentes     t-­'::.   As   autobiografias   apresentam   alguns   problemas   interessantes   e   pe-­  
e  usar  o  raciocfnio  para  dar  um  sentido  a  todas  essas  informagdes.  A       culiares.  Em  primeiro  lugar,  e  duvidoso  que^  alguem  ja  tenha  escrito  
biografia   definitiva   e  que  realiza  esse  trabalho.   Na  biografia  autoizada     uma  autobiografia  cem  por  cento  verdadeira.  E  muito  mais  diffcil  conhe-­  
(e  a  maior  parte  das  biografias  de  pessoas  vivas  sao  deste  tipo)  ainda     cer  a  prdpria  vida  do  que  a  de  outra  pessoa.   Alem  disso,   e  dbvio,  
ha  muito  a  fazer.   todas  as  autobiografias  sao  descrigdes  de  vidas  nao  completas.  
  /   A  tentagao  de  contar  menos  ou  mais  do  que  a  verdade  (o  ultimo  
 
caso   e   sempre   mais   comum),   quando   ninguem   pode   nos   contradizer,    
*Samuel   Johnson  (1709-­1784),   famoso   escritor   e  dicionarista  ingles,   autor,   entre  outras   e   quase   irresistfvel.   Todo   mundo   tem   segredos   que   nao   quer   revelar.    
obras,  de  Vida  dos  poetas  e  A  vaidade  dos  desejos  humanos.  (N.  da  T.)   Todo  mundo  tem  ilusdes  sobre  si  mesmo,  as  quais  nunca  sao  vistas  
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como   ilusdes.   Entretanto,   embora   nao   seja   possfvel   escrever   uma   auto-­   ler  biografias  como  se  fossem  historia  e  geradoras  de  historia,  acreditar  
biografia  absolutamente  real,  tambem  nao  e  possfvel  escrever  uma  que  .     nelas  com  restrigdes  e  jamais  esquecer  que  nao  se  deve  discutir  com  um  
seja   completamente   desprovida   de   verdades.   Como   nenhum   homem.     livro   antes   de   compreender   inteiramente   o   que   ele   diz.   Quanto   a  
consegue   ser   um   mentiroso   perfeito,   toda   autobiografia   conta   alguma     pergunta:   E   entao?,   diremos   apenas   isto:   a   biografia,   como   a   historia,  
coisa  sobre  o  autor,  mesmo  quando  ele  procura  ocultar  muitos  deslizes.   pode  ser  uma  causa  de  agao  pratica  e  moral.  Pode  ser  inspiradora.  E  a  
Ha  quem  diga  que  as  Confissdes  de  Rousseau,  ou  outro  livro  escrito  ,     historia  de  uma  vida,  em  geral  coroada  de  exito.  
na   mesma   epoca   (meados   do   seculo   XVIII),   e   a   primeira   autobiografia      
verdadeira.   Isto   significa   ignorar   as   Confissdes   de   Santo   Agostinho,   pot    
exemplo,   e   os   Ensaios   de   Montaigne.   Porem   ha   af   um   erro   maior   ainda;;'     A  Leitura  de  Fatos  Atuais  
Na   verdade,   muito   do   que   uma   pessoa   escreve   sobre   qualquer   assunto    
e   autobiografico.   Ha   muito   de   Platao   na   Republica,   de   Milton   no   Paraiso     Ja  dissemos  que  a  arte  da  leitura  analftica  aplica-­se  a  tudo  que    
perdido,  de  Goethe  no  Fausto  ²  mesmo  que  o  leitor  nao  possa  identificar     se  pode  ler,  nao  apenas  a  livros.  Agora  queremos  qualificar  essa  afirma¬    
perfeitamente   essas   informagdes   autobiograficas.   Todos   que   se   interes-­   gao.  A  leitura  analftica  nem  sempre  e  necessaria.  Lemos  muita  coisa    
sam   pela   humanidade   deveriam,   dentro   de   limites   razoaveis,   procurar     que  nao  exige  o  esforgo  e  a  habilidade  desse  terceiro  nfvel  de  leitura.    
algo  do  autor  em  qualquer  dos  seus  livros.     %   Entretanto,  embora  as  regras  para  ler  nem  sempre  precisem  ser  aplicadas,    
Esta   nao   deve   ser,   todavia,   a   consideragao   mais   importante,   e,     as  quatro  perguntas  devem  ser  sistematicamente  feitas  sobre  qualquer    
quando   exagerada,   leva   a   conhecida   falacia   patetica.   Aqui   devemos   lem¬     texto  que  lemos.  Isso  significa  que  devem  ser  feitas  inclusive  a  certas    
brar  que  as  palavras  nao  se  escrevem  por  si  mesmas   ²  todas  que  encon¬     leituras  a  que  dedicamos  boa  parte  do  nosso  tempo,  como  jornais,  revis¬    
tramos   foram   pensadas   e   escritas   por   pessoas   vivas.   Platao   e   Aristdteles     tas,  obras  sobre  atualidades,  e  assim  por  diante.     A  
disseram   algumas   coisas   semelhantes   e   outras   coisas   diferentes,   mas     Afinal,  a  historia  nao  parou  ha  milhares,  nem  ha  centenas  de  anos.  
mesmo   que   concordassem   em   tudo,   nao   poderiam   ter   escrito   os   mesmos     0   mundo   continua   e   os   homens   prosseguem   escrevendo   sobre   o   que  
livros,   pois   cada   um   deles   era   um   ser   a   parte.   Podemos   descobrir   algo     acontece  agora  e  sobre  as  mudangas  que  ocorrem  a  cada  dia.  Talvez  
de  Santo  Tomas  de   Aquino   ate   na  aparentemente  nao   reveladora   Suma.     nenhuma  historia  moderna  tenha  a  grandeza  da  obra  de  Tucfdides;;  cabera  a  
teo  logica.     iB   posteridade   julgar   isso.   Contudo,   como   seres   humanos   e   cidadaos,  
Sendo  assim,  nao  e  importante  o  fato  da  autobiografia  formal  ser  um   temos  o  dever  de  compreender  o  mundo  em  que  vivemos.  
genero   literario   relativamente   novo.   Nenhum   escritor   jamais   conse-­   O  problema  se  resume  em   saber  o  que  realmente  esta  acontecendo  
guiu  ficar  inteiramente  fora  dos  livros  que  escreveu.  "Eu  fiz  meu  livro",  diz   agora.   Nossa   escolha   da   palavra   "realmente"   foi   intencional.   Todo   o  
Montaigne,  "tanto  como  meu  livo  me  fez.  Um  livro  co-­substancial:  com  o   conceito  da  Iiteratura  dos  fatos  correntes  e  mais  ou  menos  considerado  
autor,   relacionado   com   minha   prdpria   pessoa,   parte   integral   da   minha   como  "notfcia".  De  que  modo  nos  inteiramos  das  notfcias  e  como  sabe¬  
vida."  E  acrescenta:  "Todos  me  veem  no  meu  livro  e  veem  meu:  livro  em   mos  que  sao  verdadeiras?  
mim."  Essa  verdade  nao  se  aplica  somente  a  Montaigne.  "Isto  nao  e  apenas   Aqui   enfrentamos  um   problema   que  e  como  o  da  prdpria  historia.  
um  livro",  afirma  Whitman  do  seu  Leaves  of  Grass.  "Quem  o  toca,  toca  um   Nao  podemos  ter  certeza  de  estar  obtendo  os  fatos  reals  ²  nao  estamos  
homem."   mais  certos  do  que  esta  acontecendo  agora,  do  que  daquilo  que  aconteceu  no  
Aqui  esta  outra  dica  importante  para  a  leitura  de  biografias  e  auto-­"     passado.  Porem,  devemos  tentar  saber,  na  medida  do  possfvel.  
biografias.   Embora   esses   livros,   especialmente   as   autobiografias,   revelem     Se  pudessemos  estar  em  toda  parte,  ouvir  todas  as  conversas,  ver  o  
muito   sobre   o   autor,   nao   devemos   perder   tempo   demais   tentando   desco¬     coragao  de  todas  as  pessoas,  talvez  chegassemos  perto  da  verdade  dos  
brir   os   segredos   que   nao   sao   expressos   claramente.   Ademais,   devido     fatos  do  momento.  Sendo  humanos,  e,  como  tais,  limitados,  temos  de  nos  
ao   fato   de  serem   esses  livos   mais   poeticos   do   que   discursivos  ou  filosd¬     contentar  com  o  servigo  de  repdrteres,  pessoas  que  supostamente  sabem  o  
ficos,   e   constitufrem   um   tipo   especial   de   historia,   pouco   poderemos     que  esta  acontecendo  em  determinado  lugar.  Eles  nos  informam,  por  meio  
acrescentar   a   eles.   Devemos   lembrar   que,   para   saber   a   verdade   sobre     das   reportagens   nos   jornais,   revistas,   ou   em   livros.   O   que   podemos  
a  vida  de  alguem,  precisamos  ler  o  maior  numero  possfvel  de  biografias.     saber  depende  deles.  
dessa  pessoa,  incluindo,  sempre  que  existir,  sua  autobiografia.  Devemos,   O  reporter  ideal  seia  um  espelho  nftido  no  qual  se  refletisse  a    
 
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realidade    ²   ou   atraves   do   qual   ela   brilhasse.   Mas   a   mente   humana         depois   de   um   grande   esforgo   de   raciocfnio   e   geral¬  
doutrinas,   e   nao   como   fatos,  
nao  e  um  espelho  nftido.  Nao  e  um  bom  refletor  e,  quando  a  realidade     mente  so  com  a  ajuda  de  um         metaffsico  de  primeira  ordem.  
a   atravessa,   ela   nem   e   um   bom   filtro.   Separa   o   que   considera   irreal,          
enganoso,   como   deve   ser,   e   claro,   pois   o   reporter   nao   deve   relatar        
Ele  prossegue,  sugerindo  que  e  mais  facil  descobrir  as  "doutrinas  sentidas  
   
o  que  considera  falso.  Mas  ele  pode  se  enganar.     y,   como  fatos"  de  uma  epoca  diferente  da  nossa,  e  e  o  que  tenta  fazer  ha  
   
Sendo   assim,   o   detalhe   mais   importante   ao   ler   atualidades   e   intei-­   sua  obra.  Na  leitura  de  um  livo  sobre  o  nosso  tempo,  entretanto,  nao  
   
rar-­se  de  quem  escreveu  a  reportagem.  Nao  exatamente  saber  quem;;  e  o   contamos   com   a   vantagem       da   distancia.   Assim,   devemos   procurar   ver  
reporter,  mas  saber  que  tipo  de  mente  ele  possui.  Existem  varios  tipos    
atraves,   nao   somente       do   filtro   da   mente   do   autor-­repdrter,   como  
de   repdrteres-­filtros.   Para   saber   a   qual   deles   pertence   o   autor   da   tambem  do  nosso.      
reportagem   que   estamos   lendo,   e   preciso   formular   uma   serie   de      
;;i;;.   Em  seguida,  devemos  perguntar  se  o  autor  usa  uma  linguagem  
perguntas,  que  devem  ser  feitas  diante  de  qualquer  material  que  trate  de      
especial.  Isso  e  muito  importante  para  a  leitura  de  revistas  e  jornais,  
 
fatos  atuais.  Sao  as  seguintes:   mas   aplica-­se   tambem         a   todos   os   livros   sobre   historia   contemporanea.  
     
Certas  palavras  provoeam  reagdes  especiais,  reagdes  que  talvez  nao  pro-­  
1.   O  que  o  autor  quer  provar?   yocariam   ao   leitor   de   um       seculo   atras.   Por   exemplo,   a   palavra   "comu-­  
2.  A  quem  ele  quer  convencer?      
fiismo"  ou  "comunista".  E  preciso  controlar  essas  reagdes,  ou  pelo  menos  
   
3.  Que  conhecimentos  especiais  o  autor  atribui  ao  leitor?   saber  quando  elas  ocorrem.      
4.  Qual  e  a  linguagem  especial  que  ele  usa?   h   Ŷ  %_Ŷ     Finalmente,  devemos  considerar  a  ultima  das  cinco  perguntas,  talvez  
5.  Ele  sabe  realmente  do  que  esta  falando?   -­   :
a  mais  diffcil  de  responder.  O  reporter  conhece  mesmo  os  fatos?  Tem  
  acesso  aos  pensamentos  e  decisdes  secretas  das  pessoas  sobre  as  quais  
De   um   modo   geral,   os   livros   sobre   atualidades   pretendem   provar   escreve?  Sabe  tudo  que  precisa  saber  para  fazer  um  relato  imparial  e  
alguma  coisa  que  e  facil  confirmar.  As  orelhas  quase  sempre  expoem  a   equilibrado  da  situagao?  
finalidade   da   obra   ou   a   tese   principal   do   autor.   Ou   esses   dados   podem   Em   outras   palavras,   estamos   sugerindo   que   a   possfvel   parcialidade    
constar  no  prefacio.    do  autor-­repdrter  nao  e  a  unica  coisa  a  ser  considerada.  Ouvimos  falar    
Depois   de   perguntar   o   que   o   livro   quer   provar,   perguntamos   a      muito  sobre  "controle  da  notfcia".  E  importante  saber  que  isso  se  aplica    
quem   o   autor   quer   convencer.   O   livro   e   para   os   que   "estao   por   dentro"?      nao  somente  ao  piiblico,  mas  tambem  aos  repdrteres  que  deveriam  estar    
E  em  caso  afirmativo,  o  leitor  esta  nessa  categoria?  E  para  um  pequeno  ;;      "por  dentro".  Podemos  nao  estar.  Com  a  maior  boa  vontade  do  mundo,    
grupo   de   pessoas   capazes   de   realizarem   rapidamente   alguma   coisa   a      com  a  sincera  intengao  de  informar  a  verdade  sobre  o  assunto,  o  reporter    
respeito   da   situagao   descrita?   Ou   e   para   todos?   Se   nao   pertencemos     ;;pode  estar  "desinformado"  a  respeito  de  atos  secretos,  de  tratados  e  
ao   piiblico   especial   ao   qual   o   livro   se   destina,   podemos   nao  ter  interesse     coisas  assim.  Ele  pode  ter  consciencia  disso,  como  pode  nao  ter.  Neste  
nenhum  na  leitura.   ultimo  caso,  a  situagao  e  extremamente  perigosa  para  o  leitor.  
Devemos   descobrir   em   seguida   quais   os   conhecimentos   que   o   autor   f;;:   Todos  terao  notado  que  essas  cinco  perguntas  sao  variagdes  das  
atribui  ao  leitor.  A  palavra  "conhecimentos"  e  tomada  aqui  no  sentido  mais   que  devem  ser  feitas  a  qualquer  livro  expositivo.  Conhecer  a  linguagem  
amplo.  "Opinides"  ou  "preconceitos"  talvez  sejam  uma  escolha  .;;  melhor.   especial  do  autor,  por  exemplo,  nada  mais  e  do  que  chegar  a  um  acordo  
Muitos   autores   escrevem   somente   para   quem   concorda   com   eles.   Se   o   com  ele.  Porem,  como  os  livros  contemporaneos  e  outros  materials  sobre  a  
leitor  discorda  radicalmente  com  os  postulados  de  um  reporter,  a  leitura  do   epoca   em   que   vivemos   representam   um   problema   especial   para   o  
livro  so  servira  para  irrita-­lo.   leitor,  formulamos  as  perguntas  de  modo  diferente.  
As  vezes  e  diffcil  descobrir  as  ideias  defendidas  pelo  autor  e  que  ele   £i§   Talvez   seja   mais   proveitoso   resumir   a   diferenga   numa   advertencia    
supde  serem  partilhadas  pelo  leitor.  Basil  Willey  diz  o  seguinte  em  The     do  que  determinar  um  conjunto  de  regras  para  a  leitura  desse  tipo  de  
Seventeenth  Century  Background:   livro.  A  advertencia  e  a  seguinte:  Caveat  lector  ²  que  o  leitor  se  acautele.    
    Nao  precisamos  dessa  cautela  para  ler  Aristdteles,  Shakespeare  ou  Dan¬    
...constitui   uma   dificuldade   quase   insuperavel   tomar   consciencia   dos   pro-­     te.  Mas  o  autor  de  qualquer  livro  contemporaneo  pode  ter  algum  interesse    
prios  pressupostos;;  "doutrinas  sentidas  como  fatos"  so  podem  ser  vistas  como   !K²  nao  necessariamente,  e  claro  ²  em  que  o  leitor  o  compreenda  de  
202   203    

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uma   determinada   maneira.   Ou   suas   fontes   de   informagao   podem   ter     em  forma  compacta.  Eles  nos  poupam  trabalho,  no  que  diz  respeito  ao  
esse   interesse.   Durante  a   leitura,   o  leitor   deve  saber   e   levar   isso   em;;     nosso   tempo   de   leitura,   mas   nao   nos   poupam   e   nao   podem   nos  
conta.     -­Ir   poupar   inteiramente   o   trabalho   de   ler.   De   certo   modo,   a   fungao   desses  
  leitores  so  e  proveitosa   quando  podemos  ler  suas  condensagdes  tao   bem  
quanto  eles  leram  os  originais  para  fazer  o  resumo.  
Uma  Nota  sobre  Condensacoes   E  isso  significa  ler  para  compreender  tanto  quanto  para  se  informar,    
Obviamente,   quanto   mais   condensado   for   o   resumo,   maior   a   selegao    
Ha   outra   conseqiiencia   em   nossa   distingao   fundamental   ²   a   distin¬     feita.  Nao  precisamos  nos   preocupar   muito  com   o  fato   de  1.000  paginas    
gao   entre   leitura   para   informar-­se   e   leitura   para   compreender,   que   e     estarem  reduzidas  a,  digamos,  900,   mas  quando  se  reduzem  a  dez,  ou    
a  base  de  tudo  que  dissemos  sobre  o  assunto.  E  o  fato  de  que  as  vezes,     mesmo   a   uma,   a   questao   do   que   foi   omitido  adquire   grande   importancia.    
temos  de  ler  para  nos  informar  sobre  a  compreensao  ²   para   descobrir     Sendo   assim,   quanto   maior   a   condensagao,   mais   premente   se   torna   a    
como   os   outros   interpretam   certos   fatos.   Vamos   explicar   o   que   isto,     necessidade   de   sabermos   algo   sobre   o   jornalista   condensador.   O   mesmo    
significa.   caveat  que  mencionamos  antes  aplica-­se  aqui  com  forga  maior.  Isto  talvez    
Em   geral,   lemos   jornais   e   revistas,   e   ate   mesmo   material   de   publici¬     se   reduza   a   leitura   de   entrelinhas   de   uma   condensagao   bem-­feita.   Nao    
dade,   devido   a   informagao   que   contem.   A   quantidade   desse   material     podemos   ter   acesso   ao   original   para   saber   o   que   foi   omitido,   temos    
e   enorme   em   nossos   dias   e   ninguem   consegue   ler   mais   do   que   uma.     de  inferir  isso  da  prdpia  condensagao.  Sendo  assim,  a  leitura  de  conden¬    
fragao   desse   todo.   A   necessidade   tem   sido   mae   de   imimeras   invengoes     sagdes  e  as  vezes  muito  diffcil  e  exige  do  leitor  mais  do  que  ele  consegue    
na   area   desse  tipo   de  leitura.   As  revistas   noticiosas,   como   Time  e   News-­   fazer.  
week,   prestam   um   valioso   servigo   ao   leitor,   inteirando-­se   das   notfcias    
e   reduzindo-­as   aos   seus   elementos   essenials   de   informagao.   Os   homens,    
que   escrevem   nessas   revistas   sao,   sobretudo,   leitores.   Desenvolveram    
a  arte  de  ler  a  um  ponto  muito  alem  da  competencia  do  leitor  comum.    j  
O   mesmo   se   aplica   a   uma   publicagao   como   o   Reader's   Digest,   que    
se   propde   a   apresentar   de   forma   condensada   a   maior   parte   do   que    
merece  nossa  atengao  nas  revistas  noticiosas,  sobre  a  forma  de  um  volume,    
pequeno   e   compacto.   E   claro   que   os   melhores   artigos,   bem   como   os    
melhores   livros,   nao   podem   ser   condensados   sem   grande   perda..   Se,    
por   exemplo,   os   ensaios   de   Montaigne   estivessem   sendo   publicados   num    
periddico   atual,   dificilmente   nos   contentarfamos   com   uma   condensagao.    
Neste   caso,   um   sumario   so   sera  funcional   se   nos  levar   a   ler   o  original;;    
Porem,   para   artigos   comuns,   a   condensagao   e   geralmente   apropriada,    
e   quase   sempre   bem   melhor   do   que   o   original,   porque   esse   tipo   de    
leitura   e   especialmente   informal.   A   arte   que   produz   o   Reader's   Digest    
e   as   dezenas   de  periddicos   semelhantes,   e   primeiro   a   arte   de   ler,   e.    
so   depois   a   arte   de   escrever   com   clareza   e   simplicidade.   Utiliza   uma    
t   e'cnica   que   poucos   conhecem.   Reduz   paginas   e   paginas   de   mateial    
menos  substancial  a  um  micleo  sdlido  de  informagao.     1  
Mas,   afina!   de   contas,   ainda   precisamos   ler   os   periddicos   que   fazem    
essas  condensagdes  de  atualidades  e  informagdes.  Para  ser  bem  informa-­;;    
dos,  nao  podemos  fugir  a  tarefa  da  leitura,  por  melhor  que  seja  a  conden-­.    
sagao.   E   a   tarefa   da   leitura   e,   em   ultima   analise,   a   mesma   efetuad    
pelos  editores  dessas  revistas  no  material  que  nos  apresentam  depois  

204   'I   205    

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e  comegar  os  estudos  para  a  sua  solugao.  Mas  o  prego  e  tambem  dbvio.  
Voce,  o  leitor  inteligente  com  quem  falamos  neste  livro,  esta  exclufdo  do  
17   quadro.  
Na   verdade   essa   situagao,   embora   mais   extrema   na   ciencia,   existe    
  tambem   em   muitos   outros   campos.   Hoje   em   dia,   os   fildsofos   raramente    
escrevem  para  outros  leitores  que  nao  sejam  tambem  fildsofos,  os  econo-­  
LEITURA   DE   CIENCIA   E   rnistas   escrevem   para   economistas,   e   ate   os   historiadores   comegam   a    
descobrir  que  esse  tipo  de  comunicagao  monografica  e  taquigrafica  diri-­  
MATEMATICA   gida  a  especialistas  no  assunto  e  um  modo  mais  conveniente  de  transmitir    
  ideias  do  que  a  forma  narrativa  tradicional  dirigida  a  todos  os  leitores.  
  O  que  faz  o  leitor  leigo  nesse  caso?  Nao  pode  se  especializar  em  
  fddos  os  campos.  Tem  de  se  contentar  com  a  Iiteratura  cientffica  popular.  
  Algumas   dessas   obras   sao   boas,   outras   sao  mas.   Contudo,   nao   basta  
  conhecer   essa   diferenga.   E   importante   tambem   compreender   que   obras  
yalem  a  pena  ser  lidas.  
O   tftulo   deste   capftulo   pode   criar   confusao.   Nao   pretendemos   orientar    
o   leitor   para   a   leitura   de   todo   tipo   de   ciencia   ou   matematica.   Vamos    
nos   limitar   ao   estudo   de   dois   tipos:   os   grandes   classicos   matematicos     Como  Compreender  a  Ciencia  
e   cientfficos  da   nossa  tradigao   e   a   Iiteratura   cientffica   popular   moderna.    
As  normas  que  vamos  expor  podem  ser  aplicadas  muitas  vezes  a  leitura     Uma   das   disciplinas   de   desenvolvimento   mais   rapido   e   a   historia    
de   monografias   especializadas   sobre   assuntos   complexos   e   limitados,      da   ciencia.   Nos   ultimos   anos   temos   visto   mudangas   acentuadas   nessa    
mas  nao  podemos   ajudar  na  leitura  desses  livros.   Sao   dois   os   motivos.      area.  Ate  pouco  tempo  atras  os  cientistas  "serios"  desprezavam  os  histo¬    
O  primeiro  e  que,  simplesmente,  nao  estamos  qualificados  para  isso.   riadores  da  ciencia,  dos  quais  se  dizia  que  estudavam  a  historia  de  uma  
O  segundo  e  este:  Ate  aproximadamente  o  fim  do  seculo  XIX,  os   determinada   ciencia   por   nao   serem   capazes   de   expandir   as   fronteiras    
principais   livros   cientfficos   eram   escritos   para   um   piiblico   leigo.   Seus   ',  dessa  mesma  ciencia.  A  atitude  dos  cientistas  em  relagao  aos  historiadores  
autores  ²  homens  como  Galileu,  Newton  e  Darwin  ²  nao  se  opunham  a   da  ciencia  pode  ser  resumida  na  famosa  frase  de  George  Bernard  Shaw:  
ser   lidos   por   espeialistas   nos   seus   respectivos   campos.   Na   verdade,   "Os  que  podem,  fazem;;  os  que  nao  podem,  ensinam."  
queriam   alcangar   esses   leitores.   Mas   nao   havia   ainda   uma   especializagao   I   Hoje   sao   raras   as   expressdes   dessa   atitude.   Os   departamentos   de    
institucionalizada   naquela   epoca   chamada   por   Albert   Einstein   de   "a   historia   da   ciencia   adquiriram   respeitabilidade   e   excelentes   cientistas    
feliz   infancia   da   ciencia".   Pessoas   inteligentes   e   cultas   liam   tanto   os   estudam   e   escrevem   sobre   a   historia   da   sua   especialidade.   Um   exemplo    
livros   cientfficos   quanto   os  de   historia   e  filosofia,   sem   distingdes   rigorosas,   e   a   chamada   "indiistria   Newton".   Atualmente,   em   varios   pafses   reali-­  
fixas  e  intransponfveis.  Nao  havia  tambem  o  descaso  pelo  leitor  comum  ou   zam-­se  pesquisas  intensivas  e  extensivas  sobre  a  obra  e  a  estranha  perso-­  
leigo  que  existe  na  Iiteratura  cientffica  moderna.  A  maioria  dos  cien¬  tistas   nalidade  de  Sir  Isaac  Newton.  Uma  meia  diizia  de  livros  ja  foram  publi-­  
de  hoje  pouco  se  importam  com  o  que  pensam  os  leitores  leigos  e  por  isso   cados   ou   anunciados.   Isso   porque   os   cientistas   estao   novamente,   e   mais    
nao  procuram  alcanga-­los.   do   que   nunca,   interessados   na   natureza   do   empreendimento   cientffico    
Hoje   a   ciencia   e   escrita   por   espeialistas   e   para   espeialistas.   Uma     propriamente  dito.  
comunicagao   seria   de   qualquer   assunto   cientffico   pressupde   um   conheci¬     ||  Assim,  e  sem  nenhuma  hesitagao  que  recomendamos  a  leitura  de    
mento   tao   especializado   da   parte   do   leitor   que   sua   leitura   e   impossfvel       pelo  menos  algumas  das  obras  cientfficas  classicas  da  nossa  tradigao.  
para   o   leigo.   Existem   certas   vantagens   dbvias   nesse   metodo,   sobretudo     Na   verdade,   nao   ha   desculpa   para   nao   tentar   essa   leitura.   Nenhuma  
o  fato  de   contribuir  para   um   avango   mais  rapido  da  ciencia.   Expertos.,'     delas   apresenta   dificuldades   intransponfveis,   nem   mesmo   os   Principios  
trocando   opinides   sobre   sua   especialidade   chegam   mais   depressa   a   essas     matematicos  da  filosofia  natural,  de  Newton,  para  quem  esta  disposto  a  
fronteiras  da  ciencia  ²  podem  identificar  os  problemas  imediatamente   fazer  o  esforgo.  
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i.    
  
   
   
   
Nosso  conselho  mais  util  e  este:  Uma  das  regras  para  a  leitura;;;;  de   procura  se  afastar   da  localizagao  no  tempo  e  no  espago.   Descreve  as  
obras   expositivas   determina   que   seja   enunciado   com   a   maior   clareza,   coisas  como  sao  e  como  se  comportam  de  um  modo  geral.  
possfvel  o  problema  que  o  autor  tenta  resolver  no  seu  livro.  Esta  regra  da   Podemos   encontrar   duas   especies   de   dificuldades   na   leitura   de   um  
leitura  analftica  aplica-­se  a  todas  as  obras  expositivas,  mas  especial¬  mente   livro  cientffico.  Uma  refere-­se  aos  argumentos.  A  ciencia  e  primordial-­  
as  obras  sobre  ciencia  e  matemdticas.   mente  indutiva,  isto  e,  seus  argumentos  principals  sao  aqueles  que  estabe-­  
Em  outras  palavras,  como  leigos  nao  lemos  as  obras  cient'ficas  classi-­   lecem   uma   enunciagao   geral   a   respeito   de   evidencia  observavel   ²   um  
cas   para   aprender   sobre   o   assunto   no   sentido   contemporaneo.   Lemos   caso  isolado  resultante  de  uma  experiencia,  ou  uma  grande  quantidade  de  
para   compreender   a   historia  e   a   filosofia   da   ciencia.   Essa   e,   alias,   a   casos   reunidos   por   meio   de   paciente   investigagao.   Existem   outros  
responsabilidade   do  leigo   para   com   a   ciencia.   O   melhor   modo   de   exer-­   argumentos,  chamados  dedutivos,  nos  quais  a  proposigao  e  provada  por  
ce-­la  e  conhecer  os  problemas  que  os  grandes  cientistas  tentaram  resolver  ²   outras  proposigoes  de  certa  forma  ja  estabelecidas.  No  que  diz  respei¬  to  a  
conhecer  seus  problemas  e  sua  historia.   prova,   a   ciencia   nao   difere   muito   da   filosofia.   Mas   a   argumentagao  
Acompanhar   o   processo   do   desenvolvimento   cientffico,   tragar   o;;;;     indutiva  e  caracterfstica  da  ciencia.  
caminho   atraves   do   qual   os   fatos,   pressupostos,   princfpios   e   provas   se     A  primeira  dificuldade  tem  origem  no  fato  de  que,  para  compreender  os  
inter-­relacionam,   e   entregar-­se   a   atividade   onde   a   inteligencia   humana     argumentos   indutivos   do   livro   cientffico,   o   leitor   deve   ser   capaz   de  
opera  talvez  com  o   maior   sucesso.   Isto  sem  duvida  justifica  o  estudo  .     acompanhar   a  evidencia  que   o  autor  apresenta  como   base   de   argumen¬  
histdrico   da   ciencia.   Alem   disso,   esse   estudo   ajuda,   de   certo   modo,.     tagao.  Isso  nem  sempre  e  possfvel  unicamente  com  o  auxflio  do  livro.  
a   desfazer   a   aparente   ininteligibilidade   da   ciencia.   Mais   importante   ainda,     Quando  o  livro  nao  o  esclarece,  o  leitor  so  tem  um  recurso,  que  consiste  em  
trata-­se   de   uma   atividade   intelectual   indispensavel   para   a   educagao,     procurar  conhecer  diretamente  a  expeiencia  necessaia.  Pode  assistir  a  uma  
cujo   objetivo   central   sempre   foi   reconhecido,   de   Socrates   ate   nossos.;;     demonstragao   num   laboratdrio,   ou   examinar   e   manejar   pegas   de  
dias,  como  a  libertagao  da  mente  por  meio  da  disciplina  da  maravilha.  .   aparelhos   semelhantes   aos   que   sao   descritos   no   livro.   Ou   pode   obser-­  
  var  especimes  ou  modelos  num  museu.  
Para  compreender  a  historia  da  ciencia  nao  basta  a  leitura  dos  textos    
Sugestoes  para  a  Leitura  dos  Classicos  da  Ciencia   Ŷ  Ŷ-­   classicos.   E   preciso   tambem   conhecer,   atraves   da   experiencia   direta,    
os   experimentos   basicos   dessa   historia.   Existem   experimentos   classicos    
Por   livro   cientffico   queremos   significar   o   relatdrio   de   descobertas     como  existem  livros  classicos.  Os  classicos  cientfficos  sao  mais  inteligfveis    
ou   conclusdes   em   qualquer   campo   de   pesquisa,   seja   de   laboratdrio,:     para  o  leitor  que  viu  com  os  prdprios  olhos  e  fez  com  as  prdprias  maos    
seja  pela  observagao  da  natureza.  O  problema  cientffico  consiste  sempre:     o  que  o  cientista  descreve  como  o  processo  pelo  qual  chegou  as  suas    
em   descrever   os   fendmenos   com   a   maior   exatidao   possfvel,   e   determinar     conclusdes.  
como  eles  se  inter-­relacionam.     ‡;;'  :‡   Isso  nao  quer  dizer  que  nao  seja  possfvel  comegar  a  ler  sem  passar    
Nas   grandes   obras   cientfficas   nao   ha   oratdria   nem   propaganda,   em¬     por  todas  as  etapas  descritas  acima.  Tomemos  um  livro  como  Elementos    
bora   possa   haver   parcialidade   no   que   diz   respeito   as   premissas   basicas/     de  quimica,  de  Lavoisier,  por  exemplo.  Publicado  em  1789,  nao  e  mais    
O   leitor   identifica   essa   parcialidade   fazendo   a   distingao   entre   o   que"     considerado  litil  como  livro  didatico  de  qufmica,  e  na  verdade  nao  serviria    
o  autor  presume  e  o  que  ele  estabelece  atraves  da  argumentagao.  Quanto;;     sequer  para  um  exame  de  qufmica  no  ginasio.  Entretanto,  o  metodo    
mais   "objetivo"   for   o   autor   cientffico,   mais   explicitamente   pede   ao   leitor     descrito  foi  revolucionario  naquela  epoca  e  sua  concepgao  do  elemento    
que   aceite   isto   ou   aquilo   como   axioma.   A   objetividade   cientffica   nao     qufmico  e  ainda,  de  um  modo  geral,  a  que  adotamos  hoje.  Porem,    
e  ausencia  de  parcialidade  inicial.  Ela  e  aicangada  por  meio  da  confissdo  ,     o  importante  e  que  nao  precisamos  ler  o  livro  todo,  e  em  detalhe,  para    
franca  da  sua  existencia.     1   receber  essas  impressdes.  O  prefacio,  por  exemplo,  enfatizando  a  impor¬     n  
Os   temas   principais   numa   obra   cientffica   geralmente   sao   expressos     tancia  do   metodo  na  ciencia,  e   bastante  esclarecedor.  "Cada  ramo  da  
por  palavras  raras  ou  tecnicas.  E  relativamente  facil  identifica-­las  e  atra¬     ciencia  ffsica",  escreveu  Lavoisier,  
ves   delas   podemos   perceber   as   proposigoes.   As   principais   proposigoes      
sao   sempre   de   natureza   geral.   Portanto,   a   ciencia   nao   e   cronotdpica.     deve  consistir  em  tres  coisas:  a  serie  de  fatos  que  sao  o  objeto  da  ciencia,    
O  oposto  e  que  e  verdadeiro:  o  cientista,  ao  contraio  do  historiador,   as  ideias  que  representam  esses  fatos,  e  as  palavras  por  meio  das  quais  esses  

208   -­:   209    

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fatos  sao  expressos...  E,  como  as  ideias  sao  preservadas  e  divulgadas  por  meio  de   So  depois  de  resolver  esses  problemas  podemos  passar  para   ni'veis   mais    
palavras,   segue-­se   necessariamente   que   nao   se   pode   aperfeigoar   a   linguagem   de  
nenhuma  ciencia  sem  ao  mesmo  tempo  aperfeigoar  a  prdpria  ciencia;;  tambem  nao  se   altos.  
pode,   por   outro   lado,   aperfeigoar   a   ciencia   sem   aperfeigoar   a   linguagem   ou   a   A  matematica,  como  linguagem,  tem  vocabulario,  gramatica  e  sinta¬  xe  
nomenclatura  pertinente.   prdprios   que   devem   ser   aprendidos   pelo   leitor   principiante.   Certos  
  simbolos  e  relagdes  entre  simbolos  precisam  ser  memorizados.  O  proble¬  ma  
Lavoisier  fez  exatamente  isso.  Aperfeigoou  a  qufmica  aperfeigoando  a   e   diferente   porque   e   uma   linguagem   diferente,   mas   nao   e   mais   diffcil,  
linguagem   dessa   ciencia,   assim   como   Newton,   um   seculo   antes,   havia   ieoricamente,  do  que  aprender  a  ler  portugues,  ingles,  frances  ou  alemao.  Na  
aperfeigoado   a  ffsica   sistematizando   e   ordenando   a  linguagem   da   sua   verdade,  a  nfvel  elementar,  talvez  seja  mais  facil.  
ciencia  ²  e  nesse  processo,  como  devem  estar  lembrados,  desenvolvendo  o   . ,>   Qualquer  linguagem   e   um   meio   de  comunicagao   entre   os   homens    
calculo  diferencial  e  integral.   sobre   assuntos   que   os   comunicantes   compreendem   mutuamente.   Os   as¬    
Por   falar  em  calculo,   vejamos  a  segunda   dificuldade   na   leitura  de   suntos  do  discurso  comum  sao,  na  sua  maioria,  fatos  e  relagdes  emocio-­  
livros  cientfficos  ²  o  problema  da  matematica.   nais.   Nao   sao   completamente   compreensfveis   para   duas   pessoas   diferen¬    
  tes.   Mas   duas   pessoas   diferentes   podem   compreender   uma   coisa   externa    
  e  emocionalmente  separada  de  ambas,  como  um  circuito  eletrico,  um  

O  Problema  da  Matematica   v   triangulo  isosceles,  um  silogismo.  Quando  investimos  essas  coisas  de  
conotagdes   emocionais,   passamos   a   ter   dificuldade   para   compreende-­las.    
  A   matematica   evita   isso.   Nao   existem   conotagdes   emocionais   nos   termos,    
Muita   gente  tem  medo  da  matematica  e   acha   que  nao  pode  ler     nas   proposigoes   e   nas   equagdes   matematicas,   quando   usados   adequa¬    
damente.  
nada  sobre  essa  materia.  Nao  sabemos  ao  certo  por  que.  Alguns  psicd-­   .'Ŷ.   Tambem  nao  nos  dizem,  pelo  menos  nao  claramente,  o  quanto  
logos   acreditam   que   exista   algo   chamado   "cegueira   para   simbolos"   ²     a   matematica   pode   ser   bela   e   intelectualmente   gratificante.   Provavel¬  
a  incapacidade  de  se  libertar  da  dependencia  do  concreto  para  acompa¬     mente  nao  e  tarde  para  descobrir,  se  estivermos  dispostos  a  um  pequeno  
nhar   a   mudanga   controlada   de   simbolos.   Pode   haver   alguma   verdade     esforgo.   Podemos   comegar   com   Elementos   de   geometria,   de   Euclides,  
nisso,   embora,   e  claro,  as  palavras  tambem   sejam  sujeitas   a   mudangas     uma  das  obras  mais  belas  e  mais  liicidas  que  ja  foram  escritas.  
mais   ou   menos   controladas,   talvez   mais   diffceis   de   acompanhar.   Outros     '-­' Ŷ'.-­   Consideremos,  por  exemplo,  as  cinco  primeiras  proposigoes  no  Livro  
acham  que  o  problema  esta  no  ensino  da  matematica.  Nesse  caso,  deve¬     I  dos  Elementos.    (Se  tiver  acesso  a  um  exemplar,  o  leitor  deve  dar    
mos   ser   gratos   a   recente   pesquisa   dedicada   ao   aperfeigoamento   desse     uma  olhada  nele.)  Na  geometria  elementar  existem  dois  tipos  de  propo¬    
ensino.   sigoes.  (1)   O   enunciado   dos   problemas   na   construgao   de   figuras,   e   (2)    
O  problema  e  em  parte  o  seguinte:  Nao  nos  dizem,  ou  nao  dizem.     teoremas  sobre  as  relagdes  entre  as  figuras  ou  suas  partes.  Os  problemas    
com  suficiente  convicgao,  que  a   matematica  e  uma  linguagem   que  pode     de   construgao   exigem   que   alguma   coisa   seja   feita,   os   teoremas   exigem    
ser   aprendida   como   qualquer   outra,   inclusive   o   nosso   prdprio   idioma.     que   alguma   coisa   seja   provada.   No   fim   de   um   problema   euclidiano    
Aprendemos   nosso   idioma   duas   vezes:   quando   aprendemos   a   falar   e     de   construgao,   encontramos   as   letras   Q.E.F.,   quoderatfaciendum,   "(sen-­  
quando  aprendemos  a  ler.  Felizmente  a  matematica  so  tem  de  ser  apren¬     do)   o   que   devia   ser   feito".   No   fim   do   teorema   euclidiano   encontramos    
dida  uma  vez,  por  ser  uma  linguagem  quase  exclusivamente  escrita.   as   letras   Q.E.D.,   quod   erat   demonstrandum,   "(sendo)   o   que   devia   ser    
Como  ja  observamos,  o  aprendizado  de  uma  nova  linguagem  escrita     demonstrado".  
apresenta   problemas   de   leitura   elementar.   Quando   entramos   para   o     As  tres   primeiras  proposigoes  no   Livro   I   dos   Elementos  sao  todas    
curso   primario,   nosso   problema   foi   aprender   a   reconhecer   certos   simbo¬     problemas   de   construgao.   Por   que?   Uma   resposta   e   que   as   construgdes    
los   arbitrarios   numa   pagina,   e   memorizar   as   relagdes   entre   eles.   Ate     sao  necessarias   para   as   provas   dos  teoremas.   Isso   nao   e  aparente  nas    
mesmo   os   melhores   leitores   continuam   a   ler,   pelo   menos   ocasionalmente,     quatro   primeiras   proposigoes,   mas   podemos   perceber   na   quinta,   que    
a   nfvel   elementar.   Por   exemplo,   quando   encontramos   uma   palavra   desco-­   eum   teorema,   segundo   o   qual,   num   triangulo   isosceles   (um   triangulo    
nhecida,  temos  de  procura-­la  no  dicionario.  Se  a  sintaxe  de  uma  frase   com  dois  lados  iguais),  os  angulos  da  base  sao  iguais.  Isso  implica  o    
Ŷ     nos  parece  obscura,  estamos  tambem  trabalhando  a  nfvel  elementar.   uso  da  Proposigao  3,  pois  uma  linha  mais  curta  e  cortada  de  uma  linha  
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mais  longa.  Uma  vez  que  a  Poposigao  3  depende  do  uso  da  construgao  na   tao  certa  como  a  que  se  refere  aos  angulos  do  triangulo.  Mas  o  problema    
Proposigao  2,  enquanto  a  Poposigao  2  envolve  a  Proposigao  1,  vemos  que     e  que  animais  e  homens  existem  realmente.  Estamos  fazendo  suposigdes    
essas  construgdes  sao  necessanas  por  causa  da  Proposigao  5,   ;;  sobre  coisas  reais,  suposigdes  que  podem  ou  nao  ser  verdadeiras.  Temos  
As   construgdes   pode   ser   interpretadas   como   tendo   outra   finalidade,      
de  examina-­las  de  um  modo  que  nao  precisamos  para  examinar  as  suposi¬  
Assemelham-­se   muito   a   postulados.   Tanto   as   construgdes   quanto   oil    
Ŷ'"Ŷ:-­Ŷ.Ŷ     Ŷ    

gdes   matematicas.   A   proposigao   de   Euclides   nao   esta   sujeita   a   isso.    

postulados   afirmam   que   as   operagdes   geometricas   podem   ser   efetuadas.     Para  ele  nao  importa  realmente  se  existem  ou  nao  coisas  como  triangulos    
No   caso   dos   postulados,   a   possibilidade   e   presumida.   No   caso   das   propo¬     isosceles.  Se  existem,  ele  esta  dizendo,  e  se  sao  definidos  deste  ou  daquele    
sigoes,   e   provada.   A   prova   evidentemente   implica   o   uso   dos   postulados^     modo,   segue-­se   entao,   absolutamente,   que   os   angulos   das   suas   bases    
Assim,   podemos   perguntar,   por   exemplo,   se   existe   realmente   uma   coisa'.';;     sao  iguais.   Nao   pode  haver   nenhuma  duvida  a  respeito   ²  nem   agora,    
como  um  triangulo  eqiiilatero,  definido  na  Definigao  20.  Sem  nos  preo-­;;:     nem  nunca.  
cupar   com   a   questao   espinhosa   da   existencia   de   objetos   matematicos,      
podemos   pelo   menos   ver   que   a   Proposigao   1   demonstra   que,   partindo;;,    
do   pressuposto   de   que   existem   coisas   como   linhas   retas   e   cfrculos,   segue-­se     A  Matematica  nos  Livros  Cientificos  
que  existem  coisas  como  triangulos  eqiiilateros.     *  
Voltemos   a   Proposigao   5,   o   teorema   sobre   a   iguaidade   das   bases     Essa  digressao  sobre  Euclides  nos  afastou  um  pouco  do  nosso  cami-­  
do   triangulo   isosceles.   Quando   chegamos   a   conclusao,   por   meio   de   uma>:     nho.  Dizfamos  que  a  presenga  da  matematica  nos  livros  cientificos  e  um  
serie   de   passos   que   implicam   em   referencia   a   proposigoes   e   postulados...     dos   principais   obstaculos   a   leitura   dos   mesmos.   Vejamos   algumas  
anteriores,   a   proposigao   foi   provada.   Foi   entao   demonstrado   que   se..,     observagdes  a  esse  respeito.  
alguma   coisa   e   verdadeira   (a   saber,   a   hipdtese   de   que   temos   um   triangulo     Em   primeiro   lugar,   provavelmente   o   leitor   pode   ler   matematica  
isosceles),   e   se   algumas   coisas   adicionais   sao   validas   (definigdes,   postu¬     elementar  melhor  do  que  pensa.  Ja  sugerimos  que  comece  com  Euclides  e  
lados   e   proposigoes   anteriores),   entao   alguma   outra   coisa   e   tambem   verda¬     temos  certeza  de  que,  se  passou  algumas  horas  diarias  com  os  Elemen¬  tos,  
deira,   ou   seja,   a   conclusao.   A   proposigao   confirma   esse   relacionamento     ja  superou  grande  parte  do  seu  temor.  Depois  de  trabalhar  um  pouco  
se-­entdo.   Nao   confirma   a   verdade   da   hipdtese,   nem   a   verdade   da   conclu¬     no   livro   de   Euclides,   pode   examinar   as   obras   de   outros   matema¬   ticos  
sao,   exceto   quando   a   hipdtese   e   verdadeira.   A   conexao   entre   a   hipdtese     gregos  classicos  ²  Arquimedes,  Apoldnio,  Nicdmaco.  Nao  sao  diffceis  
e   a   conclusao   so   e   vista   como   verdadeira   quando   a   proposigao   e   provada.     e,  alem  disso,  nao  precisam  ser  lidas  na  fntegra.  
Exatamente  a  verdade  dessa  conexao  e  que  e  provada,  e  nada  mais.     £§   Isto  nos  leva  a  segunda  observagao.  Se  sua  intengao  e  ler  um  livro    
Sera  exagero  dizer  que  isso  e  belo?  Achamos  que  nao.  O  que  temos  aqui   de  matematica  em  si  e  por  si  mesmo,  deve  ler  do  princfpio  ao  fim  ²    
e  a  exposigao  realmente  logica  de  um  problema  realmente  limitado.  Ha  algo   e   com   um   lapis   na  mao,   pois   neste   caso,  mais   do   que   com   qualquer    
muito  atraente  na  clareza  da  exposigao  e  na  natureza  limitada  do  poblema.   outro   tipo   de   livro,   sao   necessaiias   as   anotagdes   nas   margens   e   ate    
O  discurso   comum,  mesmo  o  bom   discurso   filosdfico,   tem  dificuldade   mesmo   num   bloco   de   notas.   Mas   se   sua   intengao   for   ler   uma   obra    
para   limitar   seu   problema   deste   modo.   E   o   uso   da   logica,   no   caso   dos   cientifica  que  contenha  matematica,  a  leitura  parial  e  geralmente  o  me¬    
problemas  filosdficos,  raramente  e  tao  clao.   lhor  metodo.  
Consideremos   a   diferenga   entre   o   argumento   da   Proposigao   5,   des-­   Tomemos   por   exemplo,   os   Principios,   de   Newton.   O   livro   contem    
crito  aqui,  e  o  mais  simples  dos  silogismos,  como  o  seguinte,   varias   enunciagdes,   problemas   de   construgao   e   teoremas,   mas   nao   e    
  necessaio   ler   tudo   isso   em   detalhe,   especialmente   na   pimeira   leitura.    
Todos  os  animais  sao  mortais;;   %   Leia  o  enunciado  da  proposigao  e  passe  para  a  prova,  a  fim  de  ter    
Todos  os  homens  sao  animais:   -­i%   uma   ideia   de   como   e   feito;;   leia   o   enunciado   dos   chamados   Iemas   e    
Logo,  todos  os  homens  sao  mortais.   corolarios,   bem   como   os   chamados   escdlios   que   sao,   basicamente,   expli-­  
cagdes   sobre   a   relagao   entre   as   proposigoes   e   a   das   proposigoes   com    
Ha   algo   completamente   satisfatdrio   aqui   tambem.   Podemos   comparar.     a  obra  como  um  todo.  Voce  comegara  a  ver  aquele  todo  se  fizer  isso,    
isso   a   um   raciocfnio   matematico.   Supondo   que   existam   coisas   como   '     percebendo   como   e   feito   o   sistema   que   Newton   esta   construindo   ²    
animais  e  homens,  e  que  os  animais  sao  mortais,  segue-­se  a  conclusao   o  que  vem  primeiro,  o  que  vem  depois,  e  como  as  partes  se  encaixam.  
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  /-­-­-­.   yA-­-­~  

 
Leia  todo  o  livro  assim,  evitando  os  diagramas,  se  eles  d  embaragam   nao  e  matematico,  nem  o  livro  de  William  Gilbert  sobre  faas.  Podem  ser  
(como   embaragam   a   maioria   dos   leitores),   examinando   apenas   de   relance   lidos   sem   muita   dificuldade   quando   nos   lembramos   que   a   principal  
uma  parte  da  materia  intersticial,  porem,  sem  deixar  de  localizar  e  ler  os   obrigagao   do   leitor   nao   e   tornar-­se   competente   no  texto   do   livro,   mas  
trechos  nos  quais  Newton  prova  os  argumentos  mais  importantes.  Um   compreender  o  problema.  
deles   esta   no   fim   da   obra,   no   Livro   III,   intitulado,   "O   sistema   do  
Mundo".  Este  Escdlio  geral,  como  Newton  o  chamou,  nao  apenas  resume  
o  que  foi  dito  antes  como  tambem  enuncia  o  grande  problema  de  quase   jSota  sobre  Ciencia  Popular  
toda  a  ffsica  subsequente.  
A   Optica   de   Newton   e   outro   classico   cientffico   que   deve   ser   lido.     ;;   Pouco  resta  a  dizer  sobre  a  leitura  das  obras  de  vulgarizagao  cientf¬    
Na   verdade,   ha   pouca   matematica   na   obra,   embora,   a   primeira   vista,     fica.   Por  definigao,   sao   obras   ²  livros   ou   artigos   ²   escritas   para   um    
parega   o   contrario,   porque   as   paginas   sao   repletas   de   diagramas.   Mas     grande   piiblico,   nao   so   para   especialistas.   Assim,   quem   leu   alguns   dos    
esses   diagramas   sao   meras   ilustragdes   que   descrevem   as   experiencias     classicos   da  tradigao   cientffica,   nao  tera   muito   trabalho   com   esse   tipo    
de   Newton   com   oriffcios   para   a   entrada   do   sol   num   quarto   escuro,     de   Iiteratura.   Pois,   embora   tratem   de   ciencia,   tais   livros   geralmente    
com  prismas  que  interceptam  a  luz  e  pedagos  de  papel  branco,  dispostos:     contornam   ou   evitam   os   principais   problemas   que   o  leitor  encontra   numa    
de  forma  que  as  varias  cores  do  raio  solar  se  reflitam  neles.  Essas  expe¬     obra   cientffica   original.   Primeiro,   contem   relativamente   poucas   descrigdes    
riencias  podem  ser  feitas  com  facilidade  e  sao  divertidas  porque  as  cores;;     de  experiencias  (apenas  registram  os  resultados).  Segundo,  contem  relati¬    
sao   lindas   e   as   descrigdes   extremamente   iaras.   E   interessante   ler   tam¬     vamente   pouca   matematica   (a   nao   ser   que   sejam   livros   populares   sobre    
bem,   alem   das   descrigdes   das   experiencias,   os   enunciados   dos   vaios     matematica).  
teoremas   ou   proposigoes   e   as   discussdes   que   aparecem   no   fim   de   cada     Artigos  cientfficos  populares  sao  mais  faceis  de  ler  do  que  os  livros  
um   dos   tres   Livros,   onde   Newton   faz   um   resumo   das   suas   descobertas     desse   tipo,   mas   nem   sempre.   Alguns   artigos   sao   muito   bons   ²   por  
e   sugere   as   conseqiiencias.   O   fim   do   Livro   III   e   famoso,   pois   contem     exemplo,   os   da   Scientific   American,   uma   revista   mensal,   ou   da   Science,  
algumas   das   observagdes   de   Newton   sobre   a   prdpria   ciencia,   que   mere-­   publicagao   semanal   um   pouco   mais   tecnica.   Evidentemente,   essas   publi-­  
cem  ser  lidas.     ,.;;/Ŷ   cagdes,   por   melhores   que   sejam,   por   mais   cuidadosos   e   responsaveis  
A   matematica  e   amiude   usada   pelos   autores  cientistas   especialmente     que  sejam  seus  editores,  apresentam  o  problema  que  descrevemos  no  fim  
por   sua   precisao,   clareza   e   limitagao   ja   descritas.   Geralmente   pode-­se     do   ultimo   capftulo.   O   leitor   esta   a   merce   dos   repdrteres   que   filtram   a  
compreender  algo  sobre  o  assunto  sem  se  aprofundar  muito  na  matema¬     informagao  cientffica.  Quando  sao  bons,  temos  sorte.  Quando  nao  sao,  
tica,   como   no   caso   de   Newton.   Por   estranho   que   parega,   embora   a     nao  temos  nenhum  outro  recurso.  
matematica   seja   apavorante   para   o   leitor,   a   ausencia   dela   em   certas     '   A  leitura  desse  tipo  de  Iiteratura  nunca  e  tao  facil  quanto  a  de  
obras  pode  dificultar  a  compreensao.   Um  exemplo  e  Duas  novas  ciencias,     um   romance.   Um   artigo   de   tres   paginas   sobre   o   ADN,   sem   relatdrios    
de   Galileu,   seu  famoso  tratado  sobre  a  forga   dos   materials   e   sobre  o     das  experiencias  e  sem  diagramas  ou  formulas  matematicas,  exige  esforgo    
movimento,  E  uma  leitura  sobremaneira  diffcil  para  os  leitores  modernos     consideravel  da  parte  do  leitor.  Para  compreender,  o  leitor  deve  manter    
por   nao   ser   rigorosamente   matematica,   mas   apresentada   sob   a   forma     a   mente   alerta.   Assim,   a   leitura   ativa  e   aqui  mais   importante   do   que    
de  dialogo.  Essa  forma,  apropriada  para  o  palco  e  util  na  filosofia   ²     em  quase  qualquer  outro  tipo  de  Iiteratura.  Identifique  o  assunto  princi¬    
quando   empregada   por   um   mestre   como   Platao   ²   nao   e   adequada     pal,   Descubra   a   relagao   do   todo   com   as   partes.   Assimile   os   termos    
a  ciencia.  Sendo  assim,  torna-­se  diffcil  descobrir  o  que  Galileu  diz,  embo¬     e   localize   as   proposigoes   e   os   argumentos.   Procure   compreender,   antes    
ra,  quando  chegamos  a  descobrir,  vejamos  que  e  algo  revolucionaio.   de  comegar  a  criticar  ou  a  avaliar  a  importancia  do  texto.  A  esta  altura,    
Nem   todos   os   classicos   cientfficos   usam   a   matematica   ou   precisam     sao   todas   regras   bastante   conhecidas.   Mas   aplicam-­se   nesse   caso   com    
dela.   As   obras   de   Hipocrates,   o   fundador   da   medicina   grega,   nao   sao     vigor  especial.  
matematicas.  Devem  ser  lidas  para  saber  como  Hipocrates  via  a  medicina  .     ;;   Artigos   curtos   em   geral   sao   basicamente   informativos,   exigindo   ativi¬    
²  ou  seja,  a  arte  de  manter  as  pessoas  com  boa  saiide,  e  nao  de  curar     dade   mental   menos  intensa   da   parte   do  leitor.   E   necessario   fazer   um    
suas   doengas.   Infelizmente,   nao   e   uma   ideia   comum   nos   nossos   dias.     esforgo  para  compreender,  para  acompanhar  a  exposigao  do  autor,  mas    
O  discurso  de  William  Harvey  sobre  a  circulagao  do  sangue  tambem   geralmente  isso  e  tudo.  No  caso  de  livros  populares  excelentes,  como  
 
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Introdugao  a  matematica,  de  Whitehead,  0  universo  e  o  Dr.  Einstein,  de  
Lincoln  Barnett,  e  The  Closing  Circle,  de  Barry  Commoner,  algo  mais  e  
exigido.  Especialmente  no  caso  do  livro  de  Commoner,  que  
trata   de   um   assunto   de   interesse   e   importancia   especial   para   todos,    
nos  dias  de  hoje:  a  crise  ambiental.  O  estilo  e  compacto  e  exige  atengao     18  
constante.   Mas   o   livro,   como  um   todo,   tem   implicagdes   que   o  leitor.    
cuidadoso  nao  deve  perder.  Embora  nao  seja  um  livro  pratico,  no  sentido  .      
descrito  no  Capftulo  13,  suas  conclusdes  tedricas  tem  importantes  conse-­:  
qiiencias.   A   mera   mengao   do   assunto   do   livro   ²   a   crise   ambiental   ²     LEITURA  DE  FILOSOFIA  
sugere   isso.   O   ambiente   em   questao   e   o   nosso.   Se   esta   passando   por      
uma   crise,   entao   segue-­se   inevitavelmente,   mesmo   que   o   autor   nao      
dissesse   ²   mas   na   verdade   ele   diz   ²,   que   estamos   envolvidos   nessa      
cise.   A   coisa   a   fazer   numa   crise   e   (geralmente)   agir   de   um   certo   modo,      
ou   deixar   de   agir   de   certo   modo.   Assim,   o   livro   de   Commoner,   embora      
essencialmente   tedico,   tem   uma   importancia   que   ultrapassa   a   teoria,     As  criangas  fazem  perguntas  magnfficas:  "Por  que  existe  gente?"  "O  que  
entrando   no   domfnio   da   pratica.   faz  o  gato  funcionar?"  "Qual  o  primeiro  nome  do  mundo?"  "Deus  tinha  
  algum  motivo  para  criar  a  terra?"  Da  boca  das  criangas  vem,  se  nao  a  
1   sabedoria,   pelo   menos   a   sua   busca.   A   filosofia,   segundo   Aristd¬   teles,  
Nao   pretendo   sugerir   que   o   livro   de   Commoner   e   importante   e     comega  com  a  curiosidade  maravilhada.  Certamente  comega  na  infancia,  
os   de   Whitehead   e   Barnett   nao   tem   importancia.   Quando   foi   escrito,     mesmo  que,  para  muitos,  termine  na  infancia  tambem.  
O   universo   e   o   Dr.   Einstein,   como   uma   exposigao   tedrica   (para   o   publico     A   crianga   e   um   interrogador   por   natureza.   O   que   a   distingue   do    
em   geral)   da   historia   das   pesquisas   sobre   o   atomo,   todos   conheciam     adulto  nao  e   o  numero,   mas   a  qualidade  das   perguntas   que  faz.   Os    
os   perigos   inerentes   a   ffsica   atdmica,   representados   especialmente   (mas     adultos  nao  perdem  a  curiosidade,  que  parece  ser  um  trago  caracterfstico    
nao   exclusivamente)   pela   bomba   atdmica   recem-­descoberta.   Assim,   esse,.     dos   seres   humanos,   mas   o   tipo   dessa   curiosidade   se   deteriora   com    
livro   tedrico   tinha   tambem   conseqiiencias   praticas.   Mas   embora   nao,     o  tempo.  Querem  saber  como  sao  as  coisas,  nao  por  que.  Mas  as  perguntas    
estejamos   hoje   tao   preocupados   com   a   iminencia   de   uma   guerra   nuclear,     das   criangas   nao   se   limitam   as   que   podem   ser   respondidas   com   uma    
existe   ainda   o   que   podemos   chamar   de   necessidade   pratica   de   ler   o     enciclopedia.  
livro  tedrico,   ou   outro  semelhante.  Isso   porque  a  ffsica   atdmica  e   nuclear:     O   que   e   que,   entre   a   escola   maternal   e   a   universidade,   paralisa    
e   uma   das   grandes   conquistas   da   nossa   era.   Promete   grandes   coisas     o  fluxo  de  perguntas,  ou  melhor,  transforma-­o  num  canal  para  a  curiosi¬    
para   o   homem,   ao   mesmo   tempo   que   representa   um   grande   perigo.     dade   adulta   sobre   questdes   mais   serias?   A   mente   nao   espicagada   por    
O   leitor   informado   e   interessado   deve   saber   o   maximo   possfvel   sobre'     boas   perguntas   nao   pode   apreciar   a   importancia   sequer   das   melhores    
o  assunto.   respostas.  E  facil  aprender  as  respostas.  Mas  desenvolver  mentes  ativa-­  
Um   tanto   menor   e   a   necessidade   de   ler   Introdugao   a   matematica,     mente   indagadoras,   repletas   de   perguntas   reais   e   profundas   ²   e   outra    
de   Whitehead.   A   matematica   e   um   dos   principais   misterios   do   nosso     coisa.  
tempo.   Talvez   o   maior,   ocupando   na   nossa   sociedade   um   lugar   compa-­   Por  que  tentar  desenvolver  esse  tipo  de  mente,  se  as  criangas  ja    
ravel   aos   misterios  religiosos  de   outras   eras.   Se   quisermos   saber   o   que     nascem  com  ela?  Em  algum  ponto  do  caminho  os  adultos  falham,  nao    
e   o   nosso   tempo,   devemos   entender   um   pouco   de   matematica   e   de     se  sabe  como,  em  preservar  a  profundidade  original  da  curiosidade  infan-­  
como   o   matematico   opera   e   pensa.   O   livro   de   Whitehead,   embora   nao     til.   A   prdpria   escola   talvez   contribua   para   embotar   a   mente   ²   com    
se   aprofunde   nos   ramos   mais   complexos   da   materia,   trata   com   eloqfiencia     o   peso   morto   do   ensino   rotineiro,   talvez   em   grande   parte   necessario.    
notavel   dos   princfpios   do   raciocfnio   matematico.   No   mfnimo,   mostra;;     A   falha   poderia   provavelmente   ser   muito   mais   dos   pais.   Quantas   vezes    
ao   leitor   que   o   matematico   e   um   homem   comum,   nao   um   magico.   E     dizemos   a   crianga   que   uma   dada   resposta   nao   existe,   mesmo   quando    
essa   descoberta   e   tambem   importante   para   qualquer   leitor   que   queira     isso  nao  e  verdade,  ou  pedimos  a  ela  para  parar  de  fazer  perguntas.  
ampliar   seus   horizontes   de   pensamento   para   alem   do   imediato   aqui    
e  agora.     .»;;;;.j   217    
 
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    Mal  disfargamos  a  irritagao  com  uma  pergunta  aparentemente  sem  res¬   mos  dizer  que  tudo  que  existe  podia  nao  existir?  O  reino  da  existencia  
    posta.   Tudo   isso   desencoraja   a   crianga.   Pode   despertar-­lhe   a   ideia   de   possfvel  e  maior  do  que  o  reino  do  que  realmente  existe?  
   
    que   fazer   perguntas   e   falta   de   educagao.   A   curiosidade   humana   nao   Essas  sao  as  perguntas  tfpicas  de  um  fildsofo  interessado  em  explo-­  
    morre  nunca,  mas  logo  e  rebaixada  para  o  tipo  de  perguntas  comuns  a   rar  a  natureza  do  prdprio  ser  e  dos  reinos  do  ser.  Como  perguntas,    
    maioria  dos  universitarios,  os  quais,  como  os  adultos  que  em  breve  serao,   sao   facilmente   formuladas   ou   compreendidas,   mas   de   resposta   extre¬    
    so  perguntam  para  obter  informagao.   mamente   diffcil   ²   na   verdade,   tao   diffcil   que   certos   fildsofos,   mor-­  
   
    Nao   temos   solugao   para   esse   problema,   nao   temos   a   velocidade     mente  os  modernos,  afirmam  que  nao  podem  ser  respondidas  de  modo    
    de   pensar   que   somos   capazes   de   ensinar   a   responder   as   maravilhosas     satisfatdrio.  
    e  profundas  perguntas  das  criangas.  Mas  queremos  que  o  leitor  reconhega     Outro  conjunto  de  perguntas  filosdficas  relaciona-­se  a  mudanga,  ou  
    que  um  dos  fatos  mais  notaveis  sobre  os  grandes  livros  de  filosofia  e.     devir,   do   que   propriamente   a   ser.   Das   coisas   da   nossa   experiencia   as  
   
    o  de   que  fazem  as   mesmas   inteligentes   perguntas  que  ouvimos  das  crian¬     quais  sem  hesitar  atribufmos  existencia,  dizemos  tambem  que  sao  todas  
    gas.  A  capacidade  de  manter  a  visao  infantil  do  mundo,  aliada  a  com¬     sujeitas  a  mudangas.  Todas  se  constituem  e  desaparecem;;  enquanto  existem,  
    preensao   amadurecida   do   que   significa   mante-­la,   e   extremamente   rara     em  sua  maioria  elas  se  movimentam  de  um  lugar  para  o  outro  e  muitas  
    ²  e   quem   a   possui   pode  contribuir   de  modo  muito   importante   para,     mudam   em   qualidade   e   quantidade,   tornando-­se   maiores   ou   menores,  
    o  pensamento  humano.   mais  pesadas  ou  mais  leves,  ou,  como  a  maga  que  amadurece  e  a  carne  
   
    Nao  precisamos  pensar  como  criangas  para  compreender  a  existen¬  cia.   envelhecida,  mudam  de  cor.  
    As  criangas  sem  duvida  nao  a  compreendem  e  nao  podem  compreen-­.  de-­la   O  que  esta  implfcito  em  toda  mudanga?  Em  todo  processo  de  mu¬    
    ²  se  e  que  alguem  pode.  Mas  devemos  aprender  a  ver  como  veem  as   danga   existe   algo   que   permanece   imutavel,   alguma   parte   ou   aspecto    
:ŶŶ  
 
 
criangas,   a   nos   maravilhar   como   se   maravilham,   a   perguntar   como   daquela   coisa   duradoura   que   sofre   a   mudanga?   Quando   aprendemos    
perguntam.  As  complexidades  da  vida  adulta  se  intempdem  no  caminho  
 

alguma  coisa  nova,  sem  duvida  sofremos  uma  mudanga  no  nosso  conheci¬    
 
 
 
 

da  verdade.  Os  grandes  fildsofos  sempre  foram  capazes  de   eliminar  as   mento  adquirido,   mas   continuamos   a   ser  tambem   os   mesmos  indivfduos    
 
 
 
 
 

complexidades   para   ver   as   distingdes   simples   ²   simples,   depois   de   de  antes.  Se  nao  fosse  assim,  nds  nao  poderfamos  dizer  que  mudamos    
 
 
 
 
 

enunciadas,   extremamente   diffceis   antes.   Para   segui-­los,   deve¬   mos   ser   atraves   do   conhecimento.   Isso   se   aplica   a   toda   mudanga?   Por   exemplo,    
 
 
 
 
 

tambem   infantilmente   simples   nas   nossas   perguntas   ²   e   amadu-­   aplica-­se  a  mudangas  notaveis  como  o  nascimento  e  a  morte  ²  o  consti-­  
 
 
 
 
 

recidamente  sabios  nas  nossas  respostas.   tuir-­se   e   o   desaparecer   ²   ou   apenas   as   mudangas   menos   fundamentais,    
 
 
 
 
 

  como   o   movimento   local,   o   crescimento   ou   alteragdes   na   qualidade?    

 
>  

Quantos  tipos  de  mudanga  existem?  Os  mesmos  elementos  ou  as  mesmas    
 

As  Perguntas  dos  Filosofos   condigoes   fundamentais   estao   presentes   em   todos   os   processos   de   mudan¬    
 
ga,   e   as   mesmas   causas   operam   em   todos  eles?   O   que   queremos   dizer    
 
Quais   sao   essas   perguntas   "infantilmente   simples"   que   os   fildsofos   com   causa   de   mudanga?   Existem   diferentes   tipos   de   causas   responsaveis    
 
fazem?   Quando   as   escrevemos,   nao   parecem   simples,   porque   e   bem   por   mudangas?  As  causas  da   mudanga   ²  do  devir   ²  sao  as   mesmas    
 
diffcil  responde-­las.  Entretanto,  sao  a  priori  simples,  no  sentido  de  serem".   do  ser  ou  da  existencia?  
 
basicas  ou  fundamentals.   Essas   perguntas   sao   feitas   pelos   fildsofos   que   voltam   a   atengao   do    
 
Vejamos   as   seguintes   perguntas   sobre   o   ser   ou   a   existencia,   por'   ser  para  o  devir  e  tentam  ainda  relacionar  o  ser  com  o  devir.  Sao  outras    
 
exemplo.  Qual  e  a  diferenga  entre  existir  e  nao  existir?  O  que  e  comum  a   perguntas  faceis  de  formular  e  de  compreender,  mas  diffceis  de  responder    
 
todas   as   coisas   que   existem,   quais   sao   as   propriedades   de   tudo   que   com   clareza.   Nos   dois   casos,   vemos   que   comegam   com   uma   atitude    
 
existe?  Ocorrem  diferentes  modos  de  existencia  das  coisas  ²  modos  de   simples  e  infantil  em  relagao  ao  mundo  e  a  nossa  expeiencia  dele.  
 
ser?  Algumas  coisas  existem  so  na  mente  ou  para  a  mente,  ao  passo  que   Nao   dispomos   de   espago   aqui   para   examinar   mais   profundamente    
  outras   existem   fora   da   mente,   e   sao   ou   nao   conhecidas   por   nds,'   ou   todas  as  perguntas  que  os  fildsofos  fazem  e  que  tentam  responder.  Pode¬    
  passfveis   de   serem   conhecidas   por   nds?   Tudo   que   existe,   existe   fisica-­   mos   apenas   relacionar   mais   algumas.   Eles   se   perguntam   tambem   sobre    
  mente,  ou  algumas  coisas  existem  separadas  da  materia?  Todas  as  coisas\   a   necessidade   e   a   contingencia;;   sobre   o   material   e   o   imaterial;;   sobre    
  mudam  ou  existe  algo  imut  a'vel?  Tudo  existe  necessariamente,  ou  dev'e-­   o  ffsico  e  o  nao-­ffsico;;  sobre  a  liberdade  e  a  indeterminagao;;  sobre  
 

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p^-­-­-­'      '‡  '  

  
   
   
   
os   poderes   da   mente   humana,   sobre   a   natureza   e   a   extensao   do   conheci¬     pratica   e,   mais   apropriadamente,   normativa.   Livros   que   nos   ensinam    
mento  humano,  sobre  o  livre-­arbftrio.     ;;':   a   fazer   alguma  coisa,   como  um   livro  de  culinaria  ou  um   manual  do    
Todas   essas   perguntas   sao   especulativas   ou   tedricas   no   sentido   em     motorista,   nao   precisam   usar   argumentos   para   convencer   o   leitor   de    
que   empregamos   estes   termos   para   diferenciar   os   reinos   da   teoria   e     que   deve   ser   um   bom   cozinheiro   ou   um   bom   motoista.   Pressupdem    
da  pratica.  Mas  a  filosofia,  como  todos  sabem,  nao  se  restringe  a  pergun¬     que  o  leitor  quer  fazer  bem  alguma  coisa  e  simplesmente  ensinam  como    
tas  tedricas.     -­J   ser   bem-­sucedido   nos   seus   esforgos.   Os   livros   de   filosofia   normativa,    
A  questao  do  bem  e  do  mal,  por  exemplo.  As  criangas  preocupam-­se   em   contraste,   tratam   especialmente   das   metas   que   todos   os   homens    
muito  com  as  diferengas  entre  o  bem  e  o  mal,  pois  seus  traseiros  sofrem   devem  ter  na  vida  ²  como  levar  uma  existencia  digna  ou  formar  uma    
quando   cometem   algum   erro.   Mas   a   diferenga   continua   a   nos   intrigar   boa  sociedade  ²  e,  ao  contrario  dos  livros  de  culinaria  e  de  diregao,  
quando  crescemos.  Existe  uma  distingao  universal  valida  entre  o  bem  :  e  o   -­.  prescrevem  apenas  em  termos  universais  os  meios  que  devem  ser  usados  
mal?  Existem  certas  coisas  que  sao  sempre  boas  e  outras  que  sao  .  sempre   para  alcangar  essas  metas.  
mas,  sejam  quais  forem  as  circunstancias?  Ou  Hamlet  esta  certo  quando,   As  perguntas  dos  fildsofos   servem  tambem  para  distinguir  os   ramos    
ecoando  Montaigne,  diz  que  "nada  e  bom  ou  mau,  a  nao  ser  pela  forga  do     secundarios  das  duas  divisdes  principais  da  filosofia.  Uma  obra  de  filoso¬    
pensamento"?     fia  tedrica  ou  especulativa  e  metaffsica  quando  trata  especialmente  das    
Ben  e  mal  nao  sao  o  mesmo  que  certo  e  errado.  Os  dois  pares  de     questdes  do  ser  ou  da  existencia.  E  filosofia  da  natureza  quando  trata    
palavras   aparentemente   referem-­se   a   classes   diferentes   de   coisas.     do  devir  ²  a  natureza  e  os  tipos  de  mudangas,  suas  condigoes  e  causas.    
Mesmo   quando   achamos   que   todas   as   coisas   certas   sao   boas,   povavel¬     Quando   trata   do   conhecimento   ²   questdes   relacionadas   com   o   nosso    
mente   nao   achamos   que   todas   as   coisas   erradas   sao   mas.  Mas   como     conhecimento   em   qualquer   setor,   as   causas,   a   extensao   e   os   limites    
exprimir  com  clareza  essa  distingao?     do  conhecimento  humano,  suas  certezas  e  incertezas   ²  entao   e  uma    
"Bem"e'   uma   importante   palavra   filosdfica,   mas   e   importante   tam¬       obra   de   epistemologia,   outra   denominagao   da   teoria   do   conhecimento.    
bem   no   vocabulario   cotidiano.   Procurar   dizer   o   que   ela   significa   e   um     :   Passando   da   filosofia   tedica   para   a   normativa,   a   principal   distingao    
exerefcio  estimulante   que  nos  transportara   para   o  reino   da   filosofia  antes     ;;  situa-­se  entre  as  questdes  sobre  a  vida  digna  e  o  que  e  certo  ou  errado  
de  darmos   conta   do   que  est   a'  acontecendo.  Existem  muitas  coisas  que     na   conduta   do  indivfduo,  pertencendo  a   esfera   da   etica,   e  as   questdes  
sao   boas,   ou,   como   preferimos   dizer,   muitas   coisas   que   sao   "bens".     sobre  a  boa  sociedade  e  a  conduta  do  indivfduo  em  relagao  a  comunidade  ²  
E   possfvel   por   esses   bens   em   ordem?   Alguns8sao   mais   importantes   do     a  esfera  da  polftica  ou  da  filosofia  polftica.  
que   outros?   Uns   dependem   dos   outros?   Existem   circunstancias   nas   quais      
os  bens  entram  em  conflito,  obrigando-­nos  a  escolher  um  deles  em  detri-­    
mento  de  oute?  
O   espago   de   que   dispomos   tambem   nao   permite   um   estudo   mais   A  Filosoia  Moderna  e  a  Grande  Tradicao  
profundo  dessas  perguntas.  Podemos  apenas  relacionar  algumas  tiradas  do    
reino  da  pratica.  Alem  das  perguntas  sobre  o  bem  e  o  mal,  o  certo   e  o   Visando  a  brevidade  do  estudo  seguinte,  chamaremos  de  "perguntas  de  
errado  e  a  ordem  dos  bens,  existem  outras  sobre  deveres  e  obrigagdes,  sobre   primeira   ordem"   as   que   tratam   do   que   e   e   do   que   acontece   no  
virtudes  e  vfcios,  sobre  felicidade,  sobre  o  objetivo  da  vida.  Sobre  justiga  e   mundo  e   do   que   os   homens   devem   fazer   ou   procurar.   Desse   modo,  
os  direitos  na  esfera  das  relagdes  humanas  e  da  interagao  social,   sobre  o   reconhecemos  a  existencia  das  "perguntas  de  segunda  ordem"  que  podem  ser  
estado  e  sua  relagao  com  o  indivfduo,  sobre  a  boa  sociedade,  o  governo   formuladas:   sobre   nosso   conhecimento   de   pimeira   ordem,   sobre   o  
justo  e  a  justa  economia,  sobre  guerra  e  paz.   conteiido  do  nosso  pensamento,  quando  tentamos  responder  as  pergun¬  tas  
Os  dois  grupos  de  perguntas  que  estudamos  determinam  ou  identi-­   de   primeira   ordem,   e   sobre   os   meios   pelos   quais   expressamos   esses  
ficam  as  duas  principais  divisdes  da  filosofia.  As  perguntas  do  primeiro     pensamentos  atraves  da  linguagem.  
grupo,  sobre  ser  e  devir,  relacionam-­se  com  o  que  e  ou  o  que  acontece     Essa   distingao   entre   perguntas   de   primeira   e   de   segunda   ordem    
no   mundo.   Pertencem   a   divisao   da  filosofia   chamada  tedrica  ou   especu-­   e   util   porque   ajuda  a   explicar   o  que   tem   acontecido   com   a   filosofia    
lativa.  As  perguntas  do  segundo  grupo,  sobre  o  bem  e  o  mal,  ou  o     nos  ultimos  anos.  A  maioria  dos  fildsofos  profissionais  dos  nossos  dias    
certo  e  o  errado,  pertencem  a  divisao  da  filosofia  as  vezes  denominada   nao  acredita  mais  na  possibilidade  de  responder  as  perguntas  de  primeira  
 
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  ordem   e   devota   sua   atengao   exclusivamente   as   perguntas   referentes   a   pergunta   fosse   histdica,   tambem   exigiria   pesquisa,   embora   diferente.    
  linguagem  por  meio  da  qual  os  pensamentos  sao  expressos.   Mas  nenhum  experimento  pode  nos  dizer  o  que  todas  as  coisas  existentes    
  Tanto  melhor,  porque  a  citica  e  sempre  necessaria.  O  problema     ;;tem   em  comum,   precisamente   no  que  se  refere   ao  fato   de  existirem.    
  e  o  abandono  total  das  perguntas  filosdficas  de  pimeira  ordem,  exata-­,:     Nao   ha   fendmenos   especiais   a   serem   observados,   nenhum   documento    
  mente  as  que  devem  interessar  mais  aos  leitores  leigos.  Na  verdade,     a  ser  lido  para  descobrir  o  que  e  a  mudanga  ou  por  que  as  coisas  mudam.    
  a  filosofia  contemporanea,  como  a  ciencia  ou  a  matematica  dos  nossos  /';;".     So  podemos  refletir  sobre  a  pergunta.  Em  poucas  palavras,  nada  a  fazer,    
  dias,  nao  e  mais  escrita  para  os  leigos.  As  perguntas  de  segunda  ordem     senad  pensar.  
  sao,  quase  por  definigao,  de  interesse  limitado,  e  os  fildsofos  profissio-­   ;;     ŶAy-­:  E  claro  que  nao  pensamos  num  va'cuo  total.   A  boa  filosofia   nao    
  nais,  como  os  cientistas,  so  se  interessam  pelas  opinides  dos  outros  espe¬      e  especulagao  "pura"  ²  pensamento  separado  da  experiencia.  As  ideias  
  ialistas.  
  nao   podem   ser   concatenadas   de   qualquer   modo.   Existem   testes   rigorosos    
Isso  faz  com  que  a  filosofia  moderna  seja  de  leitura  diffcil  para   *      da  validade  das  replicas  as  perguntas  filosdficas,  mas  sao  baseadas  unica-­  
f   os  leigos  ²  tao  diffcil,  na  verdade,  quanto  a  ciencia  para  os  nao-­cientistas.    
   mente   na   experiencia   comum   ²   na   experiencia   que  possufmos   como    
  Nao  podemos  dar  nenhum  conselho  para  uma  boa  leitura  da  filosofia      seres   humanos,   nao  como   fildsofos.   Conhecemos   os   fendmenos   da   mu-­  
 
  moderna  que  trata  apenas  das  perguntas  de  segunda  ordem.  Entretanto,     'danga  tao  bem  quanto  qualquer  outra  pessoa,  atraves  da  nossa  expe¬  
 
 
  existem  livros  filosdficos  que  podem  ser  lidos  pelo  nao-­fildsofo  e  que  -­:~y     riencia.  Tudo   a   nossa   volta   demonstra   mutabilidade.   No   que   se   refere    
 
  achamos  merecerem  leitura.  Fazem  o  tipo  de  perguntas  que  chamamos  Lj      a  mera  experiencia  da  mudanga,  nossa  posigao  para  pensar  na  sua  natu-­  
 
 
de  primeira  ordem.  Nao  e'  por  acaso  que  se  dirigem  muito  mais  ao     ;;reza  e  nas  suas  causas  e  tao  boa  quanto  a  dos  grandes  fildsofos.  A  
 
 
leitor  leigo  do  que  ao  fildsofo.   diferenga   e   que   eles   a   pensaram   extremamente   bem.   Formularam   as    
 
  Ate  meados  de  1930,  ou  talvez  um  pouco  mais  tarde,  os  livros     perguntas  mais  profundas  que  podem  ser  feitas  sobre  o  assunto  e  trabalha-­  
 
 
de  filosofia  eram  escitos  para  o  piiblico  em  geral.  Os  fildsofos  esperavam  .  $_   ram   para   desenvolver   respostas   claras   e   precisas.   De   que   modo?   Nao    
 
 
que  suas  obras  fossem  lidas  por  seus  pares,  mas  tambem  pelo  homem     por   meio   da   investigagao.   Nem   tentando   adquirir   mais   experiencia   do    
  comum  inteligente.  Uma  vez  que  as  perguntas  que  faziam  e  tentavam     que  o  resto  dos  homens.  Mas  pensando  mais  profundamente  nessa  expe¬    
 
  responder  eram  de  interesse  geral,  ocorria-­lhes  que  todos  deviam  saber     riencia  comum.  
 
  o  que  eles  pensavam.   ' :  -­. .,Ŷ    Nao   basta   compreender   isso.   Precisamos   tambem   saber   que   nem    
 
  Todas   as   grandes   obras   classicas   de   filosofia,   desde   Platao,   foram    todas  as  perguntas  que  os  fildsofos  formularam  e  tentaram  responder  
n  
escritas  partindo  desse  ponto  de  vista.  Sao  livros  acessfveis  ao  leigo.,  O   sao  realmente  filosdficas.  Eles  prdprios  nem  sempre  deram  conta  desse    
leitor   pode   ler   qualquer   um   deles,   se   quiser.   Tudo   que   dizemos   neste   fato  e  sua  ignorancia  ou  engano  nesse  ponto  crucial  pode  criar  tremendas    
capftulo  tem  por  objetivo  ajuda-­lo  nessa  tarefa.   dificuldades   para   o   leitor   pouco   atento.   Para   evita-­Ias,   devemos   saber    
  distinguir   as   perguntas   realmente   filosdficas   das   outras   estudadas   pelos    
fildsofos  e  que  deviam  ser  deixadas  a  cargo  da  investigagao  cientffica.  
O  Metodo  Filosoico   0   fildsofo   engana-­se   nao   percebendo   que   elas   podem   ser   respondidas  
pela   investigagao   cientifica,   provavelmente   por   nao   saber   disso   quando  
E   importante   saber   no   que   consiste   o   metodo   filosdfico   ²   pelo     tenta  responde-­las.  
menos  na  medida  em  que  a  filosofia  e  entendida  como  a  arte  de  formular     ",.-­.     Um   exemplo   e   a   pergunta   formulada   pelos   fildsofos   antigos   sobre    
e   tentar   responder   perguntas   de   primeira   ordem.   Suponhamos   que   a       a  diferenga  entre  a  materia  dos  corpos  terrestres  e  a  dos  corpos  celestes.    
leitor   e   um   fildsofo   preocupado   com   uma   das   perguntas   infantilmente       A   sua   observagao,   sem   a   ajuda   do   telescdpio,   parecia   que   os   corpos    
simples   que   mencionamos   ²   por   exemplo,   sobre   as   propriedades   de       celestes   mudavam   apenas   de  lugar,  nao   nascendo   nem   morrendo,  como    
tudo  que   existe,   ou  sobre   a   natureza   e   as   causas   da   mudanga.   Como       as   plantas   e   os   animais.   Tambem   nao  pareciam   mudar   em   tamanho    
deve  proceder?     e  qualidade.  Uma  vez  que  os  corpos  celestes  eram  sujeitos  a  uma  unica    
Se  a  pergunta  fosse  de  natureza  cientffica,  a  replica  exigiria  algum-­'       especie  de  mudanga   ²  mudanga  de  lugar  ²  ao  passo  que  os  corpos    
tipo   de   pesquisa   especial,   quer   fazendo   uma   experiencia   para   avaliar:       terrestres   sao   sujeitos   a   outras   alteragdes,   os   antigos   conclufram   que    
a  resposta,  quer  observando  uma  extensa  serie  de  fendmenos.  Se  a   r-­deviam  ser  compostos  de  uma  materia  diferente.  Nao  previram,  nem  
 
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podiam   prever,   que,   com   a   invengao   do   teiescdpio,   os   corpos   celestes     ''homens   discutem   um   assunto   com   Socrates   (ou,   nos  ultimos   dialogos,    
nos   revelariam   sua   mutabilidade,   ao   que   jamais   poderfamos   chegar   por;;      com  um  interlocutor  conhecido  por  Estrangeiro  Ateniense).  Em  geral,  
meio   apenas   da   experiencia   comum.   Portanto,   tomaram   como   assunto     depois  de  alguma  digressao  hesitante,  Socrates  faz  uma  serie  de  perguntas  e  
filosdfico   algo   que   devia   ser   respondido   pela   ciencia   mais   tarde.   A   investi¬     comentarios   que   esclarecem   o   assunto.   Nas   maos   de   um   mestre   como  
gagao   cientffica   comegou   com   o   uso   do   teiescdpio   por   Galileu   e   sua     Platao,  o  estilo  e  heurfstico,  isto  e,  permite  que  o  leitor  descubra,  ou  
descoberta   das   luas   de   Jupiter,   Ievando   a   revolucionaria   afirmagao   de     melhor,   condu-­lo   a   descoberta   das   respostas   por   si   mesmo.   Quando  
Kepler   de   que   a   materia   dos   corpos   celestes   e   exatamente   igual   a   dos     enriquecido  pelo  grande  drama  ²  alguns  diriam  pela  alta  comedia  ²  da  
corpos  terrestres.  O  que,  por  sua  vez,  preparou  o  terreno  para  a  formu -­  j     historia  de  Socrates,  o  estilo  torna-­se  extremamente  vigoroso.  
lagao,   feita   por   Newton,   da   mecanica   celeste   ²   na   qual   as   mesmas     %   "Um   mestre   como   Platao",   dissemos   ²   mas   nao   existe   nenhum  
leis   do   movimento   se   aplicam,   sem   restrigdes,   a   todos   os   corpos,   em     como  Platao.  Outros  fildsofos  tentaramo  dialogo  ²por  exemplo,  Cicero  e  
qualquer  lugar  do  universo  ffsico.     :;;$   Berkeley   ²   mas   com   pouco   sucesso.   Seus   dialogos   sao   enfadonhos,  
De   um   modo   geral,   a   nao   ser   pelas   confusdes   que   pode   criar,   a     insfpidos,  quase  ilegfveis.   E  uma   medida  da   grandeza  de  Platao  o  fato  
informagao   errada   ou   a   falta   de   informagao   sobre   assuntos   cientificos     dele  ter  escrito  dialogos  filosdficos  que,  por  seu  humor,  encanto  e  profun-­  
que   prejudica   a   obra   dos  fildsofos   classicos   e  irrelevante.   Pois   quando     deza   equiparam-­se   a   qualquer   outro   livro   escrito   por   qualquer   autor,  
lemos   um   livro   de   filosofia   estamos   interessados   nas   questdes   filosdficas,     sobre  qualquer  assunto.  Porem,  pode  ser  um  sinal  da  impropriedade  do  
nao   histdricas   ou   cientfficas.   E   com   risco   de   nos   repetirmos,   queremos     seu   estilo   de   filosofar   o   fato   de   que   ninguem,   exceto   Platao,   jamais  
enfatizar   que   o   unico   meio   de  responder  a   essas   perguntas  e   pensar..     conseguiu  maneja-­lo  com  sucesso.  
Se   pudessemos   construir   um   teiescdpio   ou   um   microscdpio   para   examinar     (Ŷ    Que   Platao   conseguiu,   nao   precisamos   dizer.   Toda   a   fiiosofia   ociden¬    
as  propriedades  da  existencia,  e  claro  que  o  farfamos.  Mais  tais  instru-­   tal,   observou  certa   vez  Whitehead,  nao  passa  de  "uma   nota   de  rodape    
mentos  nao  sao  possfveis.     -­-­1   da  obra  de  Platao",  e  os  prdprios  gregos,  mais  tarde,  diziam:  "A  qualquer  
Nao   queremos   dar   a   impressao   de   que   os   fildsofos   sao   os   unicos:     :  lugar  que  eu  va  em  minha  mente,  encontro  Platao  ja  de  volta."  Entre¬    
a  cometer   os  erros  citados  acima.   Suponhamos   que   um   cientista  se   preo-­"       tanto,  isso  nao  deve  ser  mal  interpretado.  Platao  aparentemente  nao  
cupe   com   o   tipo   de   vida   ideal   para   o   homem.   E   um   assunto   para   a     tinha  nenhum  sistema  filosdfico,  nenhuma  doutrina   ²   a  nao  ser  a  de  
filosofia   normativa   e   so   pode   ser   respondido   por   meio   do   pensamento.     que   nao   existe   nenhuma   doutrina   e   que   simplesmente   devemos   continuar  
Mas   o   cientista   pode   nao   saber   disso   e   supde   que   algum   experimento.     falando.  E  fazendo  perguntas.  Pois  Platao,  e  Socrates  antes  dele,  sem  
ou   pesquisa   pode   Ihe   dar   a   resposta.   Resolve,   por   exemplo,   perguntar     duvida  conseguiram  formular  a  maioia  das  perguntas  importantes  que  os  
a   1.000   pessoas   que  tipo   de   vida   elas   gostariam   de   ter,   e   baseado   ncr     fildsofos  desde  entao  tem  considerado  dignas  de  estudo.  
que   elas   dizem,   elabora   sua   resposta.   Evidentemente,   essa   resposta   seria   ..    
tao   irrelevante   quanto   as   especulagdes   de   Aristdteles   sobre   a   materia     :"   2.  O  Tratado  ou  Ensaio  Filosdfico  ²  Aristdteles  foi  o  melhor  discf-­  
dos  corpos  celestes.     IT.   pulo  de  Platao,  com  o  qual  estudou  durante  vinte  anos.  Supde-­se  que    
    tenha   tambem   escrito   dialogos,   mas   nenhum   sobreviveu   ate   hoje.   O    
;;  que  temos  de  Aristdteles  sao  ensaios  ou  tratados  singularmente  diffceis,  
Estilos  Filosoicos   sobre   varios   assuntos.   Aristdteles   era   sem   duvida   um   pensador   claro,    
mas  a  dificuldade  das  suas  obras  que  chegaram  ate  nds  leva  os  estudiosos    
Embora   haja   um   unico   metodo   filosdfico,   existem   pelo   menos   cinco.   a  suporem  tratar-­se  de  notas  para  aulas  ou  iivros   ²  feitas  pelo  prdprio    
estilos   expositivos   que   foram   empregados   pelos   grandes   fildsofos   da   Aristdteles   ou   por   um   discfpulo   atento.   Nunca   saberemos   a   verdade,    
tradigao  ocidental.  O  estudante  ou  leitor  de  filosofia  deve  saber  reconhe-­   mas  de  qualquer   maneira  o   tratado  aristotelico  constitui  um   novo   estilo    
ce-­los  e  conhecer  as  vantagens  e  desvantagens  de  cada  um.   na  filosofia.  
Os   assuntos   tratados   por   Aristdteles   e   os   varios   estilos   adotados    
1.    O   Dialogo   Filosdfico   ²   O   primeiro   estilo   de   exposigao   filosdfica     por   ele   para   a   apresentagao   das   suas   descobertas   contribuiram   tambem    
²  primeiro  no  tempo,  nao  na  eficacia  ²  e  o  que  foi  adotado  por  Platao     para  a  formagao  de  novos  ramos  e  novas  abordagens  da  filosofia  nos    
nos  seus  Didlogos.  E  um  estilo  coloquial,  ate  mesmo  mundane.  Varios   seculos  seguintes.  Sabemos,  em  primeiro  lugar,  das  chamadas  obras  

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populares  ²  quase  todas  dia'logos,  das  quais  so  fragmentos  chegaram     HL  A  clareza  e  a  ordem  desse  estilo  agrada  as  pessoas  de   mente  bem    
aos  nossos  dias.  Seguem-­se  as  colegdes  documentarias.  A  mais  impor-­  ||       ordenada,  mas  nao  e  a  caracterfstica  mais  importante  do  metodo  tomfs-­  
tante  de  que  temos  notfcia  era  a  colegao  das  158  diferentes  constituigoes  ;;.;;,     tico,  ou  seja,  o  reconhecimento  explfcito  dos  conflitos,  a  exposigao  das    
dos  estados  gregos.  Apenas  uma  existe  ainda,  a  constituigao  de  Atenas,     diferentes  opinides,  e  a  tentativa  de  refutar  todas  as  objegdes  com  solu-­  
restaurada  de  um  papiro  em  1890.  Finalmente,  citam-­se  os  grandes  trata-­|     goes   do   prdprio   autor.   Na   Idade   Media   era   comum   a   ideia   de   que    
dos,  alguns  deles,  como  a  Fisica  e  a  Metafisica,  ou  a  Etica,  a  Politico     a   verdade   nascia   da   oposigao   e   do   conflito,   Os   fildsofos   do  tempo   de    
e  a  Poetica,  obras  puramente  filosdficas,  tedricas  ou  normativas.  Algumas  M     Santo  Tomas  de   Aquino  aceitavam   como  natural  a  ideia   de   que   deviam    
obras,  como  o  livro  Da  alma,  sao  um  misto  de  teoria  filosdfica  e  investi-­‡;;     estar   preparados   para   defender   sua   perspectivas   em   discussdes   abertas,    
gagao  cientffica  da  epoca;;  e  outras,  como  os  tratados  de  biologia,  sao     piiblicas,   geralmente  assistidas  por  estudantes  e   outras   pessoas  interes-­  
especialmente  obras  cientfficas  na  area  da  historia  natural.     -­:   sadas.   A   civilizagao   da   Idade   Media   era   essencialmente   oral,   inclusive    
Immanuel  Kant,  talvez  mais  influenciado  por  Platao  no  sentido    :     porque   os   livros   eram   poucos   e   de   djffcil   acesso.   Uma   proposigao   so    
filosdfico,  adotou  o  estilo  expositivo  de  Aristdteles.  Seus  tratados  sao     era   aceita   como   verdadeira   quando   podia   enfrentar   a   prova   da   discussao    
obras  de  arte  completas,  nao  mutiladas  como  os  de  Aristdteles.  Expoem     piiblica.  O  fildsofo  nao  era  um  pensador  solitario,  mas  enfrentava  seus    
o  problema  principal  em  pimeiro  lugar,  e  estudam  o  assunto  de  modo     oponentes   no   mercado   intelectual   (como   diria   Socrates).   Assim,   a   Suma    
cabal  e  metddico,  tratando  dos  problemas  especiais  durante  o  estudo.'  t     teoldgica  esta  imbufda  do  espfrito  do  debate  e  da  discussao.  
ou  no  fim.  Podemos  dizer  que  a  clareza  de  Kant  e  a  de  Aristdteles  ";;    
consistem  na  ordem  que  eles  impdem  ao  assunto.  Vemos,  nas  suas  obras,     ;;   4.   A   Sistematizagao  da   Filosofia   ²   No  seculo  XVII,   dois  fildsofos  
o  comego  filosdfico,  o  meio  e  o  fim.  Alem  disso,  especialmente  no     notaveis   criaram   o   quarto   estilo   de   exposigao   filosdfica.   Descartes   e  
caso  de  Aristdteles,  somos  informados  sobre  suas  perspectivas  e  suas     Spinoza,   fascinados   pelo   prometido   sucesso   da   matematica   na   organi-­  
objegdes,  tanto  de  outros  fildsofos  como  de  leigos.  Assim,  em  certo     zagao   do   conhecimento   da   natureza   pelo   homem,   tentaram   aplicar   uma  
sentido  o  estilo  do  tratado  e  semelhante  ao  do  dialogo.  Mas  o  elemento     organizagao  semelhante  a  filosofia.  
teatral  nao  existe  nos  tratados  de  Kant  e  de  Aristdteles.  O  ponto  de     pfp'   Descartes   foi   um   grande   matematico,   e   embora   talvez   errado   em    
vista  filosdfico  e  desenvolvido  atraves  da  exposigao  direta  e  nao  por       muitos  pontos,  um  fildsofo  admiravel.  O  que  ele  tentou  fazer,  basica¬  
meio  do  conflito  de  posigdes  e  opinides,  como  em  Platao.   mente,  foi  vestir  a  filosofia  com  as  roupagens  da   matematica   ²  dando    
 a.ela  a  certeza  e  a  estrutura  formal  que  Euclides,  dois  mil  anos  antes,    
3.  A  Refutagao  das  Objegdes  ²  O  estilo  filosdfico  criado  na  Idade     :dera  a  geometria.  Descartes  nao  foi  totalmente  mal-­sucedido  nesse  em-­  
Media  e  aperfeigoado  por  Santo  Tomas  de  Aquino  na  sua  Suma  teoldgica     preendimento  e  sua  exigencia  de  clareza  e  precisao  no  pensamento  justifi-­  
assemelha-­se   em   parte   com   o   estilo   descrito   acima.   Platao,   como   ja     cava-­se,   ate   certo   ponto,   no   cadtico   clima   intelectual   da   sua   epoca.    
dissemos,  levanta  os  problemas  filosdficos  mais  importantes  e  Socrates,     'Escreveu   tambem   tratados   filosdficos   usando   uma   forma   menos   tradi¬    
como   podemos   observar,   formula,   no   curso   dos   dialogos,   o   tipo   de     ional,   ai   se   incluindo   um   conjunto   de   replicas   a   objegdes   as   suas    
perguntas   simples   e   profundas   prdprias   das   criangas.   Aristdteles,   como     ideias.  
tambem   ja   notamos,   reconhece   as   objegdes   dos   outros   fildsofos   e   as     Spinoza   levou   essa   concepgao   mais   longe.   Sua   Etica   e   escrita   de    
refuta.    forma   estritamente   matematica,   com   proposigoes,   provas,   corolarios,    
O  estilo  de  Santo  Tomas  de  Aquino  e  uma  mescla  de  formulagao      lemas,  escdlios  e  assim  por  diante.  Entretanto,  esse  tratamento  e  mais    
de  perguntas  e  refutagao  de  objegdes.   A  Suma  6  dividida  em   partes,      apropriado   para   discutir   geometria   e   matematica   do   que   metaffsica   ou    
tratadoSj  perguntas  e  artigos.  Todos  os  artigos  sao  expostos  da  mesma    moral.   Isso   se   evidencia   quando,   na   leitura   de  Spinoza,   verificamos    
Ŷ     forma.  E  colocada  a  questao,  dada  a  resposta  oposta  (errada),  e  feita    >   .  que  podemos  saltar  vaios  trechos,  come  na  obra  de  Newton.  Nao  se  
a  argumentagao  que  apdia  a  resposta  errada,  a  argumentagao  e  refutada,  ;;   pode  omitir  nada  na  leitura  de  Kant  ou  Aristdteles,  porque  a  linha  de  
primeiro   por   um   texto   autorizado   (geralmente   uma   citagao   das   Escritu-­   raciocfnio  e  contfnua.  E  nao  se  pode  omitir  nada  em  Platao,  como  nao  se  
ras),   e   finalmente   Santo   Tomas   de   Aquino   introduz   sua   resposta   ou   pode  saltar  partes  de  uma  pega  ou  poema.  
solugao,  com  a  frase:  "Eu  respondo  que."  Depois  de  expor  sua  opiniao,  ele   Provavelmente   nao   existem   regras   absolutas   de   retdrica.   Entretanto    
refuta  cada  argumento  que  apdia  a  resposta  errada.   e  questionavel  que  se  possa  escrever  uma  obra  filosdfica  satisfatdria  

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usando   a   forma   matematica,   como   Spinoza   tentou   fazer,   ou   uma   obra.     nos  ultimos  tempos.  Talvez  nao  fosse  bem  aceito  pelos  leitores  modernos,  o  
cientffica   satisfatdria   usando   o   dialogo,   como   tentou   Galileu.   O   fato     que  e  uma  pena,  considerando  todas  as  suas  vantagens.  
e  que  nenhum  dos  dois  conseguiu  comunicar  inteiramente  o  que  desejava  \      
e   tudo   indica   que   a   forma   escolhida   foi   a   maior   responsavel   por   essa.    
falha.     '     '%   Sugestoes  para  a  Leitura  da  Filosoia  
5.   O   Estilo   Aforfstico   ²   Outro   estilo   de   exposigao   filosdfica   merece.     Deve  estar  claro,  depois  do  que  vimos  ate  aqui,  que  a  coisa  mais  
ser   mencionado,   embora   talvez   seja   menos   impottante   do   que   os   quatro.     importante  na  leitura  de  uma  obra  filosdfica  e  identificar  a  pergunta  ou  
primeiros.  Trata-­se   do  estilo  aforfstico  adotado   por   Nietzsche  em   obras.     as   perguntas   que   ela   procura   responder.   Podem   estar   formuladas   de  
como   Assim   falou   Zaratustra   e   por   certos   fildsofos   franceses   modernos,     modo  explfcito  ou,  ate  certo  ponto,  implfcito.  Nos  dois  casos,  o  leitor  
A   popularidade   desse   estilo   no   seculo   passado   deveu-­se   talvez   ao   grande.     precisa  saber  quais  sao.  
interesse,   entre   os   leitores   ocidentais,   pelos   livros   da   sabedoria   oriental,,     A  forma  pela  qua!  o  autor  responde  a  essas  perguntas  e  profunda¬  
escritos   no   estilo   aforfstico.   Pode   ser   devida   tambem,   em   parte,   ao   exerri-­   mente   influenciada   pelos   princfpios   seguidos   por   ele,   que   podem   ou  
plo   dos   Pensamentos,   de   Pascal.   Mas   e   claro   que   Pascal   nao   pretendja     nao  ser  expostos  no  livro.  Ja  citamos  Basil  Willey  sobre  a  dificuldade  
deixar   sua   grande   obra   sob   a   forma   de   afirmagdes   curtas   e   enigmaticas;;.     ²e  a  importancia  ²  de  descobrir  os  pressupostos  ocultos  e  nao  decla-­  
Ele  morreu  antes  de  terminar  o  livro  em  estilo  de  ensaio.     -­4b   rados  do  autor,  para  nao  mencionar  os  do  leitor.  Isto  se  aplica  a  qualquer  
A   grande   vantagem   da   forma   aforfstica   na   filosofia   esta   no   fatp_     livro,  e  aos  de  filosofia  com  vigor  especial.  
de  ser  heuristica.  O  leitor  tem  a  impressao  de  que  esta  sendo  dito  mais;;     Nao  podemos  acusar  os  grandes  fildsofos  de  ocultar  suas  intengdes    
do   que   o   livro   diz,   pois   compete   a   ele   grande   parte   do   trabalho   de       deiiberadamente,   ou   de   serem   obscues   nas   suas   definigdes   e   postulados.    
pensar   ²   de   estabelecer   conexdes   entre   afirmativas   e   construir   argu¬       A   marca   do   grande   fildsofo   e   exatamente   apresentar   essas   coisas   de    
mentos   para   as   conclusdes.   Ao   mesmo   tempo,   entretanto,   esta   e   a   grande       modo  mais   claro  do  que   qualquer   outro  autor.   Entretanto,   todos   os    
desvantagem   do   estilo,   que,   na   verdade,   nada   tem   de   expositivo.   0     :grandes   fildsofos   tem   certos   princfpios   basicos   que   fundamentam   suas    
autor   e   como   o   motorista   que   foge   depois   de   atropelar   alguem.   Ele,       obras.   E   facil   identifica-­los   quando   sao   expostos   no  livro   que   estamos    
toca   um   assunto,   sugere   a   verdade   ou   a   compreensao   do   mesmo,   e       lendo.  Mas   podem   nao  estar  nesse  livro  e  sim  em   outro.   Ou  talvez    
passa  a  outro  assunto  sem  defender  ou  provar  o  que  disse.  Assim,  embora  .       ele  jamais   os   exponha   claramente,   embora   estejam   implfcitos   em   toda    
o   estilo   aforfstico   seja   agradavel   para   o   espfrito   poetico,   e   irritante   para     ;;  a  sua  obra.  
os  fildsofos   serios,   que   preferem  acompanhar  e  criticar  a  linha  de  pensa¬     E   diffcil   dar   exemplos   desses   princfpios   basicos   que   orientam   as    
mento  do  autor.   :  obras.  Qualquer  um  que  citassemos  provavelmente  seria  contestado  pelos    
Ao   que   sabemos,   nenhum   outo   estilo   de   exposigao   filosdfica   foi.     ‡tfildsofos  e  nao  temos  espago  suficiente  para  defender  nossa  escolha.  
empregado   na   tradigao   ocidental.   (Uma   obra   como   Da   natureza   das     Porem,   podemos   mencionar   o   princfpio   diretivo   de   Platao  segundo   o    
coisas,   de   Lucrecio,   nao   e   uma   excegao.   Foi   escita   originalmente   em     .qual  o  dialogo  sobre  assuntos  filosdficos  e  talvez  a  forma  mais  perfeita  
verso,   mas   no   que   diz   respeito   a   estilo,   nao   difere   dos   outros   ensaios     de  atividade  humana.  Ora,  essa  ideia  raras  vezes  e  exposta  nitidamente    
filosdficos  e  de  qualquer  modo,  atualmente,  quase  so  e  lida  em  tradugoes       nos   dialogos,   embora   Socrates   talvez   a   esteja   sugerindo   quando,   na    
em   prosa.)   Isto   significa   que   todos   os   grandes   fildsofos   empregaram       Apologia,  afirma  que  a  vida  nao  analisada  nao  e  digna  de  ser  vivida    
um   dos   cinco   estilos   estudados   acima,   alguns   deles   tendo   usado   mais       e  Platao  a  menciona  na  Setima  carta.  Na  verdade,  Platao  expressa  essa    
de   um.   O   tratado   ou   ensaio   e   provavelmente   a   forma   mais   comum,     'ideia  em  varios  outros  trechos  da  sua  obra,  embora  nao  com  as  mesmas    
tanto   nas   obras   do   passado   quanto   do   presente.   Abrange   desde   trabalh'os     f  palavras   ²  por  exemplo,  no  Protagoras,   -­onde  o  pubiico  desaprova  a    
extremamente  formais  e  diffceis,  como  os  de  Kant,  ate  ensaios  ou  cartas.     jelutancia  de  Protagoras  em  continuar  seu  dialogo  com  Socrates.  Outro  
filosdficas   populares.   O   dialogo   e   reconhecidamente   uma   forma   muito     exemplo  e  o  de  Cefalo,  no  Livro  I  da  Republica,  que  tem  outros  negdcios    
diffcil   para   o   autor,   e   o   estilo   geometrico   e   sobremodo   diffcil   tan.tq     ;;  para  tratar  e  vai  embora.  Platao  parece  estar  dizendo,  embora  nao  explici-­  
para   o   autor   quanto   para   o   leitor.   O   estilo  euforfstico  nao   e   satisfatdrio,     tamente,   que  a  recusa  em  contribuir   para  a  procura  da  verdade  e   a    
do  ponto  de  vista  filosdfico.  O  estilo  tomista  nao  tem  sido  muito  usado   maior  traigao  a  natureza  mais  profunda  do  homem.  Porem,  como  ja  

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  notamos,   nao  e  citada  comumente  como   uma  das  "ideias"  de   Platao,   dade   para   descobrir   esses   princfpios   norteadores,   nao   recomendamos  
  porque  quase  nao  e  discutida  explicitamente  na  sua  obra.   que   o  leitor   procure   um   atalho,   lendo   livros   sobre   os   fildsofos,   suas  
  Podemos   encontrar   outros   exemplos   em   Aistdteles.   Em   primeiro     vidas   e   suas   opinides.   A   descoberta   feita   por   nds   mesmos   vale   muito  
  lugar   e   sempre   importante   lembrar   que,   na   leitura   de   qualquer   parte     mais  do  que  as  ideias  de  qualquer  outra  pessoa.  
  da   obra   de   Aristdteles,   o   que   foi   dito   em   outra   parte   e   sempre   relevante     ,X   Uma   vez   encontrados   os   pincfpios   diretivos   do   autor,   procuraremos  
  para  a  discussao.  Desse  modo,  os  princfpios  basicos  da  logica,  expostos  i     saber  se  o  autor  adere  a  eles  em  toda  a  sua  obra.  Geralmente  os  fildsofos,  
no   Organon,   sao   pressupostos   na   Fisica.   Em   segundo   lugar,   em   parte     mesmo  os  melhores,  nao  fazem  isso.  A  consistencia,  disse  Emerson,  "e  
  devido   ao   fato   de   nao   serem   os   tratados   obras   de   arte   completas,   os     o   espantalho   das   mentes   estreitas".   Uma   afirmagao   muito   ieviana;;  
  princfpios   diretivos   nem   sempre   sao   expostos   com   suficiente   clareza.     embora  seja  aconselhavel  nao  esquece-­la,  nao  ha  duvida  de  que  a  incon-­  
  A   Etica   trata   de   muitas   coisas:   felicidade,   habito,   virtude,   prazer,   e     sistencia  num  fildsofo  e  um  problema  bastante  serio.  Quando  o  fildsofo  e  
assim   por   diante   ²   a   lista   pode   ser   bastante   lonjga.   Mas   o   princfpio     ambfguo,   o   leitor   precisa   resolver   quais   das   duas   proposigoes   ele   real¬  
I i  
basico   so   e   descoberto   pelo   leitor   muito   atento.   E   o   princfpio   de   que     mente   defende   ²   os   primeiros   princfpios,   como   ele   os   enuncia,   ou   as  
a   felicidade   e   a   tolalidade   do   bem,   nao   o   bem   mais   alto,   pois   neste    
 

  conclusdes,   que   na   realidade   nao   sao   deduzidas   dos   princfpios   formu-­  

A   caso   seria   apenas   um   bem   entre   outros.   Reconhecendo   isso,   vemos   que     Iados.  Ou  pode  resolver  que  nenhum  dos  dois  e  valido.  
   ii   a  felicidade  nao  consiste  em  auoperfeigao,  nem  nos  bens  do  auto-­aperfei-­...     ,.;;   A   leitura   da   filosofia   tem   aspectos   especiais   relacionados   com   as  
   
   
goamento,  embora  esses  sejam  os  mais  altos  dos  bens  parciais.  A  feliei-­>;;     diferengas  entre  a  filosofia  e  a  ciencia.  Estamos  considerando  aqui  somen¬  te  
    dade,   como   diz   Aristdteles,   e   a   qualidade   da   tolalidade   da   vida,   e   ele     as  obras  de  filosofia  tedrica,  como  tratados  sobre  metaffsica  ou  livros  sobre  
    quer   dizer   "totalidade"   nao   apenas   no   sentido   temporal,   mas   tambem     a  filosofia  da  natureza.  
   
    em   termos   de   todos   os   aspectos   pelos   quais   a   vida   pode   ser   vista.   0     O  problema  filosdfico  consiste  em  explicar,  nao  em  descrever,  como  
   
    homem   feliz   e   aquele,   podemos   talvez   dizer   hoje,   que   reiine   tudo   ²     faz  a  ciencia,  a  natureza  das  coisas.  A  filosofia  quer  saber  mais  do  
    e   conserva   tudo   reunido   pelo   resto   da   sua   vida.   Esse   princfpio   e   uma     que   as   conexdes   dos   fendmenos.   Procura   penetrar   ate   as   causas   e   as  
   
    diretiva   no   sentido   de   que   afeta   quase   todas   as   outras   ideias   e   princfpios     condigoes   ultimas   que   as   sustentam.   Esses   problemas   sao   satisfatoria-­  
    da  Etica,  mas  nao  e  expresso  explicitamente  como  devia  ser.  
    mente   explorados  quando  as  respostas  a  eles  se   apdiam   em   argumentos  
    Mais   um   exemplo.   O   pensamento   amadurecido   de   Kant   e   geral¬     claros  e  em  analise.  
   
    mente   chamado   de   filosofia   citica.   Ele   prdprio   contrasta   "crftica"   com     Sendo   assim,   o   principal  esforgo   do   leitor   deve   ser   dirigido   aos    
    "dogmatismo",   o   qual   atribufa   a   varios   fildsofos.   Para   Kant,   "dogma-­  
     termos  e   as  proposigoes  iniials.  Embora  o  fildsofo,  como  o  cientista,    
    tismo"  e  a  presungao  de  que  o  intelecto  humano  possa  chegar  as  verdades     Taga  uso  de  uma  terminologia  tecnica,  as  palavras  que  expressam  os  
   
    mais  importantes  por  meio  do  pensamento  pue,  sem   se  dar  conta  das     termos   sao   geralmente   tomadas   da   linguagem   comum,   apenas   usadas    
    prdprias  limitagdes.   Segundo  Kant,  em  primeiro  lugar   e  necessaria  uma     com   um   sentido   especial.   Isso   exige   muito   cuidado   por   parte   do   leitor.    
   
    inspegao  crftica  e  uma  avaliagao  dos  recursos  e  dos  poderes  da  mente.     Se  ele  nao  veneer  sua  tendencia  para  usar  as  palavras  familiares  com.    
   
    Desse   modo,  a  limitagao   da   mente  e   um  princfpio   diretivo  de  Kant,     o   sentido   comum,   provavelmente   nao   vai   entender   coisa   alguma   do    
    como   nao  foi  para  nenhum  fildsofo  antes  dele.  Mas,  enquanto  isto  e     livro;;  
Ŷ'‡     :  
perfeitamente   claro   e   explicitamente   expresso   na   Critica   da   razdo.pura,     Os  termos  basicos  da  discussao  filosdfica  sao  abstratos.  Mas  os  da    
 
nao  e  expresso,  por  estar  apenas  pressuposto,  na  Critica  do  julgamento,     ciencia   tambem   sao.   Todo   conhecimento   geral   so   pode   ser   expresso    
 
a   maior  obra  de  Kant  sobre  estetica.  Entretanto,  e  tambem  o  princfpio     em  termos  abstratos.  Nao  ha  nada  de  especialmente  diffcil  na  abstragao.    
 
diretivo  dessa  obra.   Nds  a  usamos  cotidianamente  em  todos  os  tipos  de  conversa.  Entretanto,    
Isso  e  tudo  que  podemos  dizer  sobre  os  princfpios  diretivos  de  um     as   palavras   "abstrato"   e   "concreto"   aparentemente   confundem   muitas    
i    
livro  filosdfico,  porque  nao  estamos  certos  de  poder  ensinar  como  encon-­   pessoas.  
;;   tra-­Ios.  As  vezes  so  os  descobrimos  depois  de  anos  e  de  muitas  leituras     Sempre  que  falamos  de  um  modo  geral  sobre  qualquer  coisa,  usamos    
e   releituras.   Entretanto,   e   o  objetivo   ideal   de   uma   leitura   completa     abstragoes.   O   que   percebemos   atraves   dos   sentidos   e   sempre   concreto    
e   bem-­feita,   e   o   leitor   deve   considera-­lo   como   o   alvo   principal   para     e   particular.   O   que   pensamos   e   sempre   abstrato   e   geral.   Compreender    
compreender  adequadamente  o  livro  que  le.  Porem,  a  despeito  da  dificul-­   uma  "palavra  abstrata"  e  ter  ideia  do  que  ela  expressa.  "Ter  uma  ideia"  
 
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L  
  
   
   
e  outro  modo  de  dizer  que  compreendemos  um  aspecto  geral  das  coisas   Sobre  as  Conclusoes  do  Leitor  
que   experimentamos   concretamente.   Nao   podemos   ver   nem   tocar,   nem  
mesmo   imaginar   o   aspecto   geral   referido   na   frase.   Do   contrario,   n;;io    
haveria  diferenga  entre  os  sentidos  e  a  mente.  Quem  tenta  imaginar  as   Uma  boa  obra  tedrica  de  filosofia  e  tao  isenta  de  retdrica  e  de  
coisas   as   quais   as   ideias   se   referem,   acaba   se   confundido   e   com   um.   propaganda   quanto   um   bom   tratado   cientffico.   Nao   precisamos   nos  
sentimento  de  frustragao  a  respeito  de  todas  as  abstragdes.   preocupar   com   a   "personalidade"   do   autor,   nem   investigar   sua   situagao  
Assim  como  os  argumentos  indutivos  devem  ser  o  foco  principal  do   social  ou  econdmica.  Entretanto,  e  util  ler  livros  de  outros  grandes  fildso¬  fos  
leitor   no   caso   de   livros   cientfficos,   na   filosofia   devemos   dar   toda   sobre   os   mesmos   problemas.   Na   historia   do   pensamento,   os   fildsofos  
atengao  aos  princfpios  do  fildsofo.  Ele  pode  pedir  ao  leitor  que  concorde.   sempre  mantiveram  longas  conversas.  E  bom  ouvi-­las  antes  de  chegar  a  
com   eles,   ou   pode   apresentar   materias   que   considera   evidentes   por   si   uma  conclusao  sobre  o  que  qualquer  um  deles  diz.  
mesmas.   Os   pressupostos   nao   constituem   problema.   O   leitor   pode   acei-­   O  leitor  nao  deve  se  preocupar  com  a  discordancia  entre  os  fildsofos,  por  
ta-­los  para  ver  o  resultado,  mesmo  que  sejam  contrarios  aos  seus.  E  um   dois  motivos.  Primeiro,  a  discordancia,  quando  persistente,  pode  apontar  
bom   exerefcio   mental  fingir  que  acreditamos  em   algo.   E   quanto   mais   para  um  grande  problema  nao  resolvido  e  talvez  insoliivel.  Con¬  vem  saber  
definidas  forem  as  ideias  do  leitor  sobre  o  assunto,  menos  probabi:  lidade   onde  estao  os  verdadeias  misterios.  Segundo,  a  discordancia  dos  outros  e  
tera  de  julgar  mal  as  dos  outros.   relativamente  sem  importancia.  A  responsabilidade  do  leitor  esta  em  chegar  
O   outro   tipo   de   principios   e   que   pode   causar   problemas.   Poucos   a  prdpria  conclusao.  Na  presenga  da  longa  conversagao  entre  os  fildsofos,  
livros   de  filosofia  deixam   de   enunciar   algumas   proposigoes  que   o   autor   atraves  dos  seus  livros,  o  leitor  deve  julgar  o  que  e  verdadeiro  e  o  que  
considera   auto-­evidentes.   Sao   tiradas   diretamente   da   experiencia   e   nao   e   falso.   Depois   de  ler   bem   um   livro  filosdfico   ²  e  isso  significa  ler  
provadas  por  outras  proposigoes.   outros   fildsofos   sobre   o   mesmo   assunto,   tambem   ²,   o   leitor   esta   em  
Devemos   lembrar   que   a   experiencia   da   qual   foram   retiradas,   como     posigao  de  julgar.  
ja   dissemos   mais   de   uma   vez,   e,   ao   contrario   da   experiencia   cientffica,     Na  verdade,  a  caracteistica  mais  marcante  das  perguntas  filosdficas  e  o  
comum   a   toda   a   humanidade.   O   fildsofo   nao   trabalha   em   laboratdrio,     fato  de  que  cada  um  deve  responde-­las  sozinho.  Adotar  as  opinides  dos  
nem   faz   pesquisa   de   campo.   Sendo   assim,   para   compreender   e   testar     outros  nao  e  resolver  o  problema,  mas  fugir  dele.  E  as  respostas  devem  
o   princfpio   diretivo   de   um   fildsofo   nao   precisamos   da   ajuda   extrfnseca     ser  solidamente  fundamentadas,  apoiadas  em  argumentos.  Isso  significa,  
da   experiencia   especial,   obtida   por   meio   da   investigagao   metddica.   Ele     acima   de   tudo,   que   nao   podemos   depender   do   testemunho   dos  
nos   conduz   ao   nosso   senso   comum   e   a   nossa   observagao   diaria   do   mundo     entendidos,  como  no  caso  da  ciencia.  
em  que  vivemos.     \;;|fp   O  motivo  e  que  as  perguntas  que  os  fildsofos  fazem  sao  simplesmente  
Em   outras   palavras,   o   me'todo   para   a   leitura   de   um   livro   filosdfico     mais   importantes   do   que   as   que   sao   feitas   por   qualquer   outra   pessoa.  
e   muito   semelhante   ao   metodo   usado   pelo   autor   para   escreve-­lo.   0     Exceto  as  criangas.  
fildsofo,   diante   de   um   problema,   nada   mais   pode   fazer   alem   de   pensar      
a  respeito.   O  leitor,   diante  de   um  livro  filosdfico,   nada   mais  pode   fazer    
alem   de   ler   ²   o   que,   como   sabemos,   significa   pensar   sobre   o   livro..     Uma  Nota  sobre  Teologia  
Nao  existem  outros  auxiliares  alem  da  prdpria  mente  do  leitor.     ij||  
Mas   esse   isolamento   do   leitor   com   o   livro   e   exatamente   a   situagao     Existem  dois  tipos  de  teologia,  a  natural  e  a  dogmatica.  A  teologia    
que   imagiiiamos   no   comego   do   nosso   longo   estudo   das   regras   da   leitura     natural  e  um  ramo  da  filosofia,  o  ultimo  capftulo,  por  assim  dizer,  da    
analftica.   Portanto,   o   leitor   pode   ver   por   que   dizemos   que   as   regras     metaffsica.  Quando  perguntamos,  por  exemplo  se  a  causagao  e  um  pro¬    
da   leitura,   enunciadas   e   explicadas   por   nds,   aplicam-­se   mais   diretamente     cesso   infindavel,   se   tudo   e   causado,   a   resposta   afirmativa   pode   envol-­  
a  leitura  da  filosofia  do  que  a  de  qualquer  outro  tipo  de  livro.     ';;:^|   ver-­nos  num  regresso  infinito.  Sendo  assim,  talvez  tenhamos  de  postular    
  uma  causa  originadora  que  nao  e  causada.  Aristdteles  chamou  essa  causa    
nao  causada  de  primeiro   motor.  Podemos  dar  a  ela   muitos  outos  nomes,    
  chama-­la  ate   de   Deus,   mas  o  importante   e   o  fato  de  termos   chegado    
  a  essa   ideia  com   o  esforgo  pessoal   ²  por  meio  do  trabalho   natural    
  :²da  nossa  mente.  
232  
233    

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-­,'",    -­,~.   <^-­^_  
 
 

A  teologia  dogma'tica  difere  da  filosofia  no  sentido  em  que  seus     e  os  cristaos.  E  o  Pequeno  Livro  Vermelho  de  Mao  Tse-­tung  tem  o  
princfpios  sao  artigos  de  fe  aceitos  pelos  membros  de  uma  religiao.  Ŷ     mesmo  carater  candnico  para  o  "fiel"  chines  comunista.  
Uma  obra  de  teologia  dogmatica  depende  sempre  dos  dogmas  e  da  ;;     |«1   O   conceito  de   livro  candnico   pode  ir   alem   destes  exemplos   dbvios.  
autoridade  da  Igreja  que  os  proclama.     "'   Consideremos   uma   instituigao   ²   uma   Igreja,   um   partido   politico,   uma  
Se  o  leitor  nao  pertence  a  fe,  nao  e  membro  da  Igreja  da  qual   sociedade  ²  que,  entre  outras  coisas  (1)  e  uma  instituigao  docente,  
depende  o  livro,  pode  mesmo  assim  fazer  uma  boa  leitura,  dispensando   (2)   tem   um   corpo  doutrinario   para   ensinar   e     (3)  tem   membros  fieis  
aos   dogmas   o   mesmo   respeito   que   dispensa   aos   pressupostos   de   um   eobedientes.   Os   membros   dessa   organizagao   leem   reverentemente.   Nao  
matematico.   Mas   nao   deve   esquecer   que   um   artigo   de   fe   nao   e   uma   questionam  ²  nem  podem  questionar  ²  a  leitura  autorizada  ou  adequa¬  da  
coisa  pressuposta  pelos  fieis.  A  fe,  para  os  que  a  tem,  e  a  forma  mais   dos  livros  que,  para  eles,  sao  canonicos.  A  fe  os  impede  de  encontrar  erros  
certa  de  conhecimento,  nao  uma  opiniao  discutfvel.   e  muito  menos  absurdos  no  texto  "sagrado",  
Ao  que  parece,  muitos  leitores  acham  diffcil  compreender  isso.  Ge¬     Os  judeus  ortodoxos  leem  assim  o  Antigo  Testamento,  os  cristaos,  o  
ralmente  cometem  um  ou  ambos  os  erros  tfpicos  na  leitura  de  uma     Novo  Testamento,  os  mugulmanos,  o  Alcorao,  os  marxistas  ortodoxos,  as  
obra  de  teologia.  Um  deles  consiste  na  recusa  em  aceitar,  mesmo  proviso-­   obras  de  Marx  e  de  Lenin,  e,  dependendo  da  contigencia  polftica,  de  
riamente,  os  artigos  de  fe  que  sao  os  primeiros  princfpios  do  autor.     Stalin.   Os  freudianos   ortodoxos  leem   a   obra   de   Freud,   os   oficiais   do  
Como  resultado,  o  leitor  prossegue  na  luta  contra  esses  princfpios,  nao     -­   exercito  americano,  o  manual  de  infantaria.  O  leitor  pode  pensar  em  
mais  prestando  atengao  ao  livro.  O  outro  erro  e  a  suposigao  de  que,  "-­   muitos  outros  exemplos.  
por  serem  esses  princfpios  dogmaticos,  os  argumentos  baseados  neles,     Na  verdade,  quase  todos  nds,  mesmo  que  nao  a  tenhamos  alcangado,    
o  raciocfnio  que  apdiam  e  as  conclusdes  as  quais  conduzem  sao  tambem     ja  estivemos  muito  prdximos  da  situagao  de  ler  canonicamente.  O  advogado    
dogmaticos.  E  verdade  que,  quando  certos  princfpios  sao  aceitos  e  o   recem-­formado,   trabalhando   para   passar   nos   exames   de   admissao   ao    
raciocfnio   baseado   neles   e   coerente,   as   conclusdes   devem   ser   aceitas   foro,   deve   ler   certos   textos   de   certo   modo   para   conseguir   uma   boa    
tambem   ²   pelo   menos   na   medida   em   que   se   aceitam   os   princfpios.   nota.  O   mesmo  acontece  com   medicos  e  outros  profissionais  e  tambem    
Mas  se  o  raciocfnio  e  falho,  os  primeiros  princfpios,  por  mais  aceitaveis   com  estudantes,  quando  precisam  ler  um  texto   sob  a  ameaga  de  repro-­  
que  sejam,  conduzem  a  conclusdes  invalidas.   vagao,   exatamente   com   a   interpretagao   do   professor.   (E   claro   que   nem    
Estamos   falando   das   dificulades   com   que   se   defronta   o   indivfduo   todos   os  professores  reprovam   seus  alunos   apenas  por  nao   concordarem    
nao-­crente   na   leitura   de   uma   obra   teoldgica.   Sua   tarefa   consiste   em   com  eles.)  
aceitar  os  primeiros  princfpios  como  verdadeiros  enquanto  le  o  livro,  e   As  caracterfsticas  deste  tipo  de  leitura  talvez  possam   ser  resumidas    
entao  fazer  a  leitura  cuidadosa  que  toda  obra  expositiva  merece.  No  caso   na  palavra  "ortodoxo",  que  quase  sempre  se  aplica  ao  caso.  A  palavra    
de  um  leitor  crente,  um  livro  essencial  para  sua  fe  apresenta  outros  tipos  de   deriva  de  duas  raizes  gregas  que  significam  "opiniao  certa".  Sao  livros    
problemas  que  nao  se  Iimitam  a  leitura  de  teologia.   para  os  quais  so  existe  uma  e  apenas  uma  leitura  certa.  Qualquer  outra    
  leitura   ou   interpretagao   representa   perigo,   desde   a   perda   de   uma   nota    
  A   na   escola,   ate   a   condenagao   da   alma.   Essa   caracterfstica   importa    
Leitura  dos  Livros  "Canonicos"   numa  obrigagao.  O  leitor  fiel  de  um  livro  candnico  e  obrigado  a  achar    
  algum  sentido  no  livro  e  a  considera-­lo  verdadeiro,  seja  qual  for  o  sentido    
da  "verdade".  Se  nao  souber  fazer  isso  sozinho,  e  obrigado  a  procurar    
Nao   estudamos   ainda   a   leitura   de   um   tipo   muito   interessante   de     alguem  que  saiba.  Pode  ser  um  padre  ou  um  rabino,  ou  seu  superior    
livro.   Usamos   o   termo   "candnico"   quando   nos   referimos   a   esses   livros.     na   hierarquia   do   partido,   ou   ainda,   seu   professor,   Seja   como   for,   ele    
Numa   cultura   mais   antiga,   os   chamarfamos   de   "sagrados"   ou   "santos",     tem   de   aceitar   a   solugao   que   lhe   e   oferecida.   Ele   le   essencialmente    
mas   essas   palavras   nos   nossos   dias   aplicam-­se   apenas   a   algumas   obras     sem   liberdade,   mas   recebe   em   troca   uma   satisfagao   que   talvez   jamais    
desse  genero.     ._Ŷ   tera  com  qualquer  outro  livro.  
O  exemplo  classico  e  a  Bfblia  Sagrada,  quando  a  lemos,  nao  como;;     a:  Devemos  parar  por  aqui.  O  problema  da  leitura  do  Livro  Sagrado    
Iiteratura,   mas   como   a   palavra   revelada   de   Deus.   Para   os   marxistas     ²  para  quem  tem  fe,  e  a  palavra  de  Deus  ²  e  o  mais  diffcil  em  todo    
ortodoxos,  a  obra  de  Marx  deve  ser  lida  como  leem  a  Bfblia  os  judeus   o  campo  da  leitura.  Foram  escritos  mais  livros  sobre  como  ler  as  Esci-­  
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y  
  
 
 
turas  do  que  sobre  todos  os  outros  variados  aspectos  da  arte  de  ler   A  
palavra  de  Deus,  obviamente,  e  o  texto  mais  diffcil  que  o  homem  
pode   ler,   mas   e   tambem,   para   quem   acredita   que   seja   a   palavra   de    
Deus,  a  leitura  mais  importante.  O  esforgo  dos  fieis  tem  sido  adequada¬     19  
mente   proporcional   a   dificuldade   da   tarefa.   Podemos   dizer   sem   erro    
que,   pelo   menos   na  cultura   europeia,   a   Bfblia  e   o  livro  em   mais   de      
um  sentido.  E,  nao  so   o  mais  lido,  como   tambem   o  que  e   lido  mais    
cuidadosamente.   LEITURA  DE  CIENCIA  SOCIAL  
   
   
 
   
 
 
 
  Os  conceitos  e  a  terminologia  das  ciencias  sociais  estao  presentes  em  
  quase  tudo  que  lemos  hoje.  
O   jornalismo   moderno,   por   exemplo,   nao   se   limita   a   relatar   os    
    fatos,   a   nao   ser   no   tipo   de   noticiario   estenografico,   "quem-­o   que-­por    
    que-­quando-­onde   que   encontramos   nas   primeiras   paginas   dos   jornais.    
    Os  jornalistas   geralmente  envolvem   a   notfcia  em   interpretagdes,  comen¬    
    tarios  e  analises,  usando  os  conceitos  e  a  terminologia  das  ciencias  sociais.    
  C>     Os  conceitos  e  a  terminologia  sao  refletidos  tambem  no  grande  
  numero  de  livros  e  artigos  que  podem  ser  classificados  sob  o  tftulo  de  
  crftica   social.   E   contfnuo   o   fluxo   de   Iiteratura   abordando   problemas  
  raciais,  crime,  manutengao  da  lei,  pobreza,  educagao,  bem-­estar,  guerra  e  
paz,  bom  e  mau  governo.  Grande  parte  dessa  Iiteratura  usa  a  ideologia  e  a  
 
linguagem  das  ciencias  sociais.  
  A  Iiteratura  das  ciencias  sociais  nao  se  limita  a  nao-­ficgao.  Uma    
  grande  e  importante  categoria  de  Iiteratura  contemporanea  pode  ser    
  chamada  de  ficgao  sdcio-­cientffica.  Nesse  caso  o  objetivo  e  criar  modelos    
  de  sociedades  artificials  que  nos  permitam,  por  exemplo,  estudar  as    
  conseqiiencias  sociais  das  inovagdes  tecnoldgicas.  A  organizagao  do  po¬    
  der  social,  os  tipos  de  propriedade  e  domfnio  e  a  distribuigao  da  riqueza    
  sao  descritos  de  varios  modos,  deplorados  ou  elogiados  em  romances,    
  pegas  de  teatro,  contos,  filmes,  programas  de  televisao.  Na  medida  em     i  
que  tratam  desses  assuntos,  dizemos  que  tem  importancia  social  ou  que    
  contem  "mensagens  relevantes".  Ao  mesmo  tempo,  utilizam  e  dissemi-­  
  nam  elementos  das  ciencias  sociais.  
  Alem  disso,  praticamente  todo  tipo  de  problema  econdmico,  social  e  
  polftico   tem   sido   tratado   por   espeialistas   nesses   campos,   por   iniciativa  
  prdpria  ou   a  convite   das  autoridades  administrativas  que  tentam   resol-­  
  ve-­los.  Os  espeialistas  em  ciencias  sociais  ajudam  a  formular  os  proble¬  
  mas  e  sao  chamados  para  colaborar  na  solugao.  

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  Nao  e  menos  importante  a  crescente  difusao  das  ciencias  sociais  nos   como  ciencia  social,  considerando  o  fato  de  que  nao  se  pode  separar  o  
  currfculos  do  curso  secundario  e  nos  cursos  preparatdrios.  Na  verda¬  de,  o   indivfduo  do  seu  ambiente  social.  
  numero  de  alunos  matriculados  nos  cursos  de  ciencias  sociais  supera  o  dos   Diga-­se  de  passagem  que  a  psicologia  e  um  dtimo  exemplo  de  uma    
  que   se   inscrevem   nos   cursos   mais   tradicionais,   como   o   de   letras   e   de   area  das  ciencias  sociais  muito  popular  entre  os  estudantes  atualmente.    
  ciencias  "puras".   E   possfvel   que  o  numero   de   matrfculas   nos  cursos   de  psicologia   nos    
 
  Estados   Unidos   seja   bem   maior   do   que   em   qualquer   outra   disciplina.    
 
 
E  a  Iiteratura  sobre  psicologia,  do  nfvel  mais  tecnico  ao  mais  popular,    
  O  que  E  a  Ciencia  Social?   e  imensa.  
    E   as   ciencias   do   comportamento?   Onde   se   encaixam   no   quadro    
  Ate   aqui   falamos   da   ciencia   social   como   se   fosse   uma   entidade   da  ciencia  social?  Na  acepgao  original,  o  termo  ciencia  do  comportamento    
  unica.  Pore'm,  nao  e  assim.   inclufa  sociologia,  antropologia  e  os  aspectos  comportamentais  da  biolo-­  
  O   que   sao   as   ciencias   sociais?   Uma   resposta   esta   na   verificagao     gia,   da   economia,   geografia,   direito,   psicologia,   psiquiatria   e   ciencia    
  dos   departamentos  e  disciplinas  que  as  universidades   agrupam   sob  essa;;     polftjca.   O   estudo   centralizado   do   comportamento   servia   para   enfatizar    
  denominagao.   As  divisdes  da  ciencia  social   geralmente  incluem  os  depar¬     comportamentos   observaveis   e   mensuraveis,   que   podiam   ser   sistemati-­  
  tamentos   de   antropologia,   economia,   polftica   e   sociologia.   Por   que   nao     camente   investigados   com   resultados   verificaveis.   Recentemente,   a   ex¬    
  incluem   tambem   as   escolas   de   direito,   pedagogia,   administragao,   servigo     pressao  ciencia   do  comportamento   passou  a  ser   usada  quase   como   sind-­  
  social   e   administragao   piiblica,   todas   elas   disciplinas   que   utilizam   os     nimo  da  expressao  ciencias  sociais,  embora  varios  puristas  sejam  contra-­  
 
 
metodos   e   os   conceitos   das   ciencias   sociais   para   seu   desenvolvimento?     rios  a  esse  uso.  
  A   razao   geralmente   apresentada   para   essa   separagao   e   que   o   objetivo     ;;,   Finalmente,  o  que  dizer  da  historia?  E  do  conhecimento  geral  que  as  
  principal   dos   cursos   citados   e   preparar   o   aluno   para  o   trabalho   profis-­   ciencias  sociais  utilizam  a  historia  para  coletar  dados  e  exemplos  das  
  sional  fora  da   universidade,  ao   passo   que   os   de  ciencia  social  dedicam-­se     suas  generalizagdes.  Entretanto,  embora  a  historia,  vista  como  o  relato  
  exclusivamente   a   procura   do   conhecimento   sistematico   da   sociedade     de  fatos  e  sobre  indivfduos,  possa  ser  cientffica  apenas  no  sentido  de  que  
  humana,   uma   atividade   que   geralmente   e   exercida   dentro   da   univer¬     constitui   um   conhecimento   sistematico,   nao   e   ciencia   no   sentido   de  
a   sidade.   produzir  por  si  mesma  o  conhecimento  sistematico  de  padrdes  ou  de  leis  
   
    Existe  atualmente  uma  tendencia  para  a  criagao  de  centes  e  institu¬     de  comportamento  e  desenvolvimento.  
    tes   de   estudos   interdisciplinares.   Esses   centes   transcendem   os   departa¬     Sera   possfvel   entao   definir   a   ciencia   social?   Pensamos   que   sim,    
   
    mentos  tradicionais  de  ciencia  e  da  escola  profissional,  incluindo  o  estudo       pelo  menos  para  as  finalidades  deste  capftulo.  Campos  de  estudo  como    
    das   teorias   e   metodos   estatfsticos,   demografia,   psefologia   (a   ciencia   da       antropologia,   economia,   polftica   e   sociologia   constituem   uma   especie    
   
    eleigao  e   da   votagao),   planejamento   e  tomada   de   decisao,  recrutamento       de   micleo   central   das   ciencias   sociais,   que   sem   duvida   a   maioria   dos    
   
    e   selegao   do   pessoal,   administragao   piiblica,   ecologia   humana   e   muitos       cientistas  sociais  incluiria  na  definigao.  Alem  disso,  achamos  que  a  maio-­  
    outros.  Esses  centes  estao  realizando  estudos  e  relatdrios  com  os  resul¬     ;;ria  dos  cientistas  sociais  admitiria  que  grande  parte  da  Iiteratura  sobre  
   
    tados   das   pesquisas   sobre   uma   diizia   ou   mais   dessas   especialidades.So     direito,  educagao  e  administragao  publica,  bem  como  uma  parte  da  Iitera¬  
    um   processo   muito   complexo   consegue   identificar   as   varias   ramificagdes    
    tura  de  administragao  de  empresas  e  servigo  social,  ao  lado  de  uma  boa  
    desses  trabalhos,  bem  como  julgar  a  validade  dos  seus  resultados  e  conclu¬     porgao  da   Iiteratura  psicoldgica,  incluem-­se   dentro  dos   limites  de   uma  
   
    sdes.   definigao   razoavel.   Vamos   pressupor   que   essa   definigao,   embora  
Ŷ  
Onde  fica  a  psicologia?  Os  cientistas  sociais  que  interpretam  rigoro-­   imprecisa,  fique  bastante  clara  para  o  leitor  com  o  estudo  abaixo.  
 
samente  seu  campo  de  estudo,  tendem  a  excluir  a  psicologia,  alegando    
 
que   esta   materia   trata   de   caracterfsticas   pessoais   e   individuals,   enquanto    
 
o  enfoque  das  ciencias  sociais  se  dirige  aos  fatores  culturais,  institucionais     A  Facilidade  Aparente  da  Leitura  da  Ciencia  Social  
 
e   ambientais.   Os   que   sao   menos   rigorosos,   mesmo   admitindo   que   a    
 
psicologia  fisioldgica  deve  ser  classificada  entre  as  ciencias  bioldgicas,     5V          Uma  grande  parte  da  Iiteratura  sobre  ciencia  social  parece  ser  um    
 
sustentam  que  a  psicologia,  tanto  normal  quanto  anormal,  deve  ser  tida     material  de  leitura  extremamente  facil.  Os  dados  sao  geralmente  de  
 

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'  
  
   
   
   
experiencias  familiares  para  o  leitor  ²  sob  esse  aspecto,  a  ciencia  social  e   mencionado  ²  a  opiniao  ja  formada  do  ieitor  sobre  o  assunto  que  estamos    
como  a  poesia  ou   a  filosofia   ²   e   o  estilo   da  exposigao  e  quase   sempre'   tratando.   A   maioria   dos   leitores   considera   desleal   ao   seu   compromisso    
narrativo,  conhecido  do  leitor  de  ficgao  e  historia.   colocar-­se   numa   posigao   imparcial   e   questionar   impessoalmente   o   que    
Alem   disso,   nds   todos   conhecemos   e   usamos   com   freqiiencia  a   termi¬     esta   lendo.   Porem,   isso   e   necessario   para   uma   leitura   analftica.   Esse    
nologia   prdpia   da   ciencia   social.   Termos   como   cultura   (trans,   contra,     posicionamento   esta   implfcito   nas   regras   da   leitura,   pelo   menos   nas    
e   sub),   grupo   social,   alienagao,   status,   insumo/produgao,   infra-­estrutura',     regras  de  delineamento  geral  da  estrutura  e  da  interpretagao.  Para  res¬    
etnia,   comportamental,   consenso   e   muitos   outos,   aparecem   em   quase     ponder   as   duas   primeiras   perguntas   que   devem   ser   feitas   sobre   tudo    
todas  as  conversas  e  em  quase  tudo  que  lemos.     M   que   lemos,   precisamos,   por   assim   dizer,   deixar   nossas   opinides   do   lado    
Consideremos   a   palavra   "sociedade".   E   essencialmente   uma   palavra.     de  fora.   Nao  se   pode   compreender   um   livro  quando  nao   se   escuta   o    
camaleao,   que   aceita   uma   infinidade   de   adjetivos,   enquanto   continua     que  ele  diz.  
a   transmitir   a   ampla   nogao   de   pessoas   que   vivem   juntas   e   nao   isoladas.     A   familiaridade   dos   termos   e   proposigoes   na   Iiteratura   sobre   ciencia    
Ouvimos   falar   da   sociedade   aberrante,   abortada,   afluente,   aquiescente,     social  e  tambem  um  obstaculo  a  compreensao,  como  reconhece  a  maioria    
aquisitiva,  e  podemos  seguir  o  alfabeto  ate  chegarmos  a  sociedade  zimd-­   dos  cientistas  sociais,  que  se  opde  tenazmente  ao  uso  de  termos  e  concei¬    
tica,   aquela   que   esta   em   constante   estado   de   fermentagao,   nao   muito;;     tos   mais   ou   menos   tecnicos   no   jornalismo   popular   e   em   outros   tipos    
diferente  da  nossa.     .».;;   de   Iiteratura.   Um   exemplo   e   o   conceito   do   Produto   Nacional   Bruto    
"Social",   como   adjetivo   e   tambem   uma   palavra   com   varios   signifi¬     (PNB).   Na   Iiteratura   seria   sobre   economia   o   conceito   e   empregado   em    
cados  familiares.  Ha  o  poder  social,  a  pressao  social,  a  promessa  social;;     sentido   bastante   limitado.   Mas   muitos   repdrteres   e   colunistas,   dizem    
²   e   depois,   e   clao,   os   onipresentes   problemas   sociais.   Esta   ultima     alguns   cientistas   sociais,   dao   grande   destaque   a   esse   conceito.   Eles   o    
frase   e   um   bom   exemplo   da   aparente   facilidade   na   leitura   e   na   redagao     usam   com   sentido   exageradamente   amplo,   sem   na   verdade   entender    
de   textos   sobre   ciencia   social.   Serfamos   capazes   de   apostar   que   nos     o  que  significa.  Evidentemente,  se  o  autor  e  um  tanto  confuso  a  respeito    
ultimos   meses,  senao  nas  ultimas  semanas,  o  leitor  leu  e  possivelmente..     do  emprego  de  um  termo-­chave,  o  leitor  ficara  confuso  tambem.  
escreveu   pelo   menos   uma   vez   a   frase:   "poblemas   polfticos,   econdmicos     Para   maior   esclarecimento   faremos   a   distingao   entre   ciencias   sociais,    
e   sociais".   Sem   duvida,   lendo   ou   escrevendo,   sabia   exatamente   o   que!     de  um  lado,  e  as  chamadas  ciencias  positivas  ²  ffsica,  qufmica  e  similares    
significam   problemas   polfticos   e   econdmicos.   Mas,   na   sua   opiniao,   o     ²do  outro.  Ja  observamos  que  o  autor  de  um  livro  cientffico  ("cientffico"    
que  significam  problemas  sociais?     :J   neste   ultimo   sentido)   expressa   claramente   o   que   pressupde   e   o   que    
A   terminologia   e   as   metaforas   usadas   na   Iiteratura   sobre   ciencias     deseja  demonstrar  e  certifica-­se  de  que  seus  termos  e  proposigoes  podem    
sociais,   aliadas   ao   sentimento   profundo   que   a   caracteriza,   contribuem     ser   facilmente   identificados.   Uma   vez   que   a   identificagao   dos   termos    
para   a   falsa   impressao   de   que   se   trata   de   leitura   facil.   As   referencias     e  das  proposigoes  e  a  parte  principal  da  leitura  de  qualquer  obra  exposi¬    
sao  a  respeito  de  assuntos  familiares  para  o  leitor,  assuntos  sobre  os>     tiva,  isso  significa  que  grande  parte  do  trabalho  ja  esta  feito,  no  caso    
quais  ele  le  ou   ouve  falar  todos  os  dias.  Alem  disso,  suas  atitudes  e..     desses  livos.  O  leitor  podera  ter  ainda  alguma  dificuldade  com  a  forma    
sentimentos   a   respeito   dos   mesmos   sao   geralmente   definidos   e   sdlidos.,     de   apresentagao   matematica,   e,   se   nao   estiver   certo   dos   argumentos    
A   filosofia   trata   tambem   do   mundo   que   nds   todos   conhecemos,   mas,     e   das   bases   experimentais   ou   de   observagao   das   conclusdes,   vai   achar    
de   um   modo   geral,   nao   estamos   "comprometidos"   com   os   problemas     diffcil  criticar  o  livro  ²  ou  seja,  responder  as  perguntas.  Isto  e  verdade?    
filosdficos.   Porem,   sobre   os   assuntos   tratados   pela   ciencia   social,   quase     E   entao?   Entretanto,   num   sentido   muito   importante,   a   leitura   desse    
sempre  temos  opinides  definidas.     A   tipo  de  livro  cientffico  e  mais  facil  do  que  a  de  qualquer  obra  expositiva.  
  Em   outras   palavras,   o   cientista   positivo   diz   que   "estipula   o   uso    
que  faz   das   palavras"   ²   ou  seja,  indica   quais   os  termos   essenciais  a    
Diiculdades  na  Leitura  da  Ciencia  Social   sua  argumentagao  e  como   vai  usa-­los.  Essa  informagao   geralmente  apare-­  
  ce   no   comego   do   livro   sob   a   forma   de   definigdes,   postulados,   axiomas    
Paradoxalmente,   aqueles   fatores   descritos   acima   e   que   contibuem     etc.   Uma   vez   que  estipular   o  uso   dos   termos   e   caracterfstica   desses    
para  que  a  leitura  da  ciencia  social  parega  uma  tarefa  facil,  sao  os  mesmos,  :     campos  do  conhecimento,  ja  foi  dito  que  sao  como  jogos,  ou  que  tem    
que  dificultam  essa  leitura.  Consideremos,  por  exemplo,  o  ultimo  fator   uma  "estrutura  de  jogo".  Estipular  o  uso  e  como  estabelecer  as  regras  

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de  um  jogo.  No  pdquer,  nao  questionamos  a  regra  de  que  um  terno  vale   senta  nunhum  problema  especial,  mas  chegar  a  um  acordo  com  o  autor  
mais  do  que  dois  pares.  No  bridge  nao  questionamos  a  convengao  de  que  a   quanto   aos   termos   usados,   como   ja   sugerimos,   pode   ser   extremamente  
dama  tona  o  valete  (do  mesmo  naipe),  ou  que  o  trunfo  mais   alto  tona   diffcil,  devido  a  relativa  impossibilidade  que  ele  enfrenta  de  determinar  o  
qualquer   outra   carta   (no   contrato   de   naipe).   Assim   tambem,   nao   uso.   Entretanto,   podemos   chegar   a   um   acordo   quanto   aos   termos-­  
questionamos   as   estipulagdes   de   um   cientista   positivo   quando   lemos   seu   chave.  Dos  termos  passamos   para  as  proposigoes  e   argumentos,   e  aqui  
livro.  Nds  as  aceitamos  e  partimos  desse  ponto.   tambem  sem  problemas  quando  se  trata  de  um  bom  livro.  Mas  a  ultima  
Ate   pouco   tempo   pelo   menos,   a   estipulagao   do   uso   nao   era   tap   pergunta:  E  entao?,  exige  consideravel  moderagao  da  parte  do  leitor.  E  
comum  nas  ciencias  sociais  como  nas  ciencias  positivas.  Uma  das  razoes  e   af   que   pode   ocorrer   a   situagao   ja   descrita,   na   qual   o   leitor   diz:   "Nao  
que   as   ciencias   sociais   eram   tipicamente   nao-­matematizadas.   Outra   encontro  falhas  nas  conclusdes  do  autor,  porem,  apesar  disso,  nao  concor-­  
razao  e  que  e  muito  mais  dificil  estipular  o  uso  nas  ciencias  sociais  ou   do   com   elas."   Isso   e   causado   pelas   opinides   preconcebidas   do   leitor  
nas  do  comportamento.  Uma  coisa  e  definir  um  cfrculo  ou  um  trian¬  gulo   sobre  a  abordagem  e  as  conclusdes  do  autor.  
isosceles  e  outra  muito  diferente  e  definir  a  depressao  econdmica   ou   a  
saude  mental.  Mesmo  que  o  cientista  social  tente  definir  esses  termos,  
os   leitores   provavelmente   questionarao   seu   uso.   Como   resultado,   o  
cientista  social  tem  de  continuar  a  luta  com  seus  prdprios  termos  em   A  Literatura  sobre  Ciencia  Social  
toda  a  obra  ²  e  essa  luta  cria  problemas  para  o  leitor.  
A  maior  fonte  de  dificuldades  na  leitura  da  ciencia  social  e  o  fato  de   Mais  de  uma  vez  neste  capftulo  usamos  a  frase  "literatura  da  ciencia    
se   tratar   de   uma   Iiteratura   expositiva   mista   e   nao   pura.   Vimos   que   a     social"  em  vez  de  "livro  de  ciencia  social".  Fizemo-­Io  porque  e  comum    
historia  e  um  misto  de  ficgao  e  ciencia  e  como  deve  ser  lida  segundo.  esse     na  ciencia  social  ler  varios  livros  sobre  o  assunto,  nao  so  por  ser  a    
criterio.  Conhecemos  esse  tipo  de  mistura.  A  situagao  na  ciencia  social  e     ciencia  social  um  campo  relativamente  novo  e  com  poucos  textos  classi¬    
diferente.   Grande   parte   e   uma   mistura   de   ciencia,   filosofia   e   historia,     cos,   mas  tambem  porque  quando  lemos  ciencia  social   geralmente  estamos    
quase  sempre  com  um  bom  tempero  de  ficgao.     interessados   mais   num   determinado   assunto   ou   problema   do   que   num    
Se  a  ciencia  social  fosse  sempre  o  mesmo  tipo  de  mistura,  poderfamos       determinado  autor  ou  livro.  Queremos  saber,  por  exemplo,  sobre  a  manu-­  
nos   familiarizar   com   ela,  como  fazemos  com  a  historia.  Mas  a  prdpria       tengao  da  lei,  e  entao  lemos  uns  dez  livros  sobre  o  assunto.  Ou  estamos    
mistura  varia  de  livro  para  livro  e  o  leitor  tem  a  ardua  tarefa  de  identificar       interessados   nas   relagdes   entre   as   ragas,   educagao,   impostos   ou   nos    
as  varias  ramificagdes  que  formam  o  corpo"  daquilo  que  esta  lendo.  Essas       problemas   do   governo   local.   Nao   existe   nenhum   trabalho   autorizado    
ramificagdes   podem   variar,   tanto   de   livro   para   livro   quanto   de   uma       sobre  esses  assuntos,  portanto  precisamos  ler  varios.  Os  prdprios  autores,    
parte  de  determinado  livro  para  outra.  Nao  e  trabalho  facil  separa-­las.   ;;  a  fim  de  se  manter  atualizados,  precisam  constantemente  publicar  novas  
Com   certeza   o   leitor   esta   lembrado   de   que   a   primeira   pergunta     edigdes  revisadas  dos  seus  livros,  e  os  trabalhos  mais  recentes  logo  fazem  
a   fazer   na   leitura   analftica   e:   Que   tipo   de   livro   e   este?   No   caso   da     com  que  os  anteriores  se  tornem  obsoletos.  
ficgao,   a   resposta   e   relativamente   facil,   bem   como   no   caso   da   ciencia     Ate  certo  ponto,  isso  tambem  acontece  na  filosofia,  como  ja  observa-­  
e   da   filosofia.   Ate   mesmo   na   historia,   com   sua   forma   mista,   o   leitor     mos.  Para  uma  boa  compreensao  de  um  fildsofo  precisamos  ler  os  fildso-­  
sabe   pelo   menos   que   esta   lendo   historia.   Mas   as   varias   ramificagdes     fos  que  ele  leu  e  que  o  influenciaram.  Tambem  ate  certo  ponto  isso  se  
que   formam   a   ciencia   social   ²   as   vezes   entrelagadas   num   padrao,   outras     aplica  a   historia,  onde,   como   sugerimos,   para   descobrir  a   verdade   do  
vezes   formando   desenho   diferente   ²   dificultam   bastante   a   resposta   do     passado,   convem   ler   varios   livros   e   nao   so   um.   Porem,   nestes   casos   e  
leitor.  Na  verdade,  o  problema  e  exatamente  tao  dificil  quanto  o  problema  -­   muito   maior   a   probabilidade   de   encontrarmos   uma   obra   importante   e  
de  definir  a  ciencia  social.   autorizada.  Na  ciencia  social  isso  nao  e  tao  comum,  portanto  e  maior  a  
Mesmo  assim,  o  leitor   analftico  deve  tentar  responder   a   pergunta.   necessidade  de  ler  varios  trabalhos.  
Nao  e  so  a  primeira  tarefa,  como  tambem  a  mais  importante.  Se  for   As   regras   da   leitura   analftica   nao   se   aplicam   a   leitura   de   varias    
capaz  de  identificar  todas  as  ramificagdes  componentes  do  livro  que  le,   obras  sobre  o  mesmo  assunto.  Aplicam-­se,  e  claro,  a  cada  livro  de  uma    
ele  esta  bem  perto  da  compreensao.   vez.   Mas   sao   necessarias   novas   regras   de  leitura   quando   passamos   do    
0  tragado  geral  da  estrutura  de  um  livro  de  ciencia  social  nao  apre-­   terceiro  nfvel  (leitura  analftica)  para  o  quarto  (leitura  sintopica).  Estamos  
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agora   preparados   para   estudar   esse   quarto   nfvel,   tendo   verificado   sua  
necessidade  no  exame  das  caracterfsticas  da  ciencia  social.  
Por   isso   deixamos   o   estudo   das   ciencias   sociais   para   este   ultimo  
capftulo   da   Terceira   Parte.   Deve   estar   claro,   agora,   por   que   organizamos   Quarta  Parte  
dessa  maneira  o  nosso  estudo.  Comegamos  com  a  leitura  de  livros  prati-­.  
cos,  que  sao  diferentes  de  todos  os  outros,  porque  impdem  ao  leitor  a    
obrigagao   de   agir   de   uma   certa   forma   quando   concorda   com   eles.  
Passamos  para  a  ficgao  e  a  poesia,  que  apresentam  problemas  especiais,.  
diferentes  dos  problemas  das  obras  expositivas.  Finalmente,  estudamos  tres  
tipos   de   literatura   tedrica   expositiva   ²   ciencia   e   matematica,   filosofia   e   As  Metas  Finals  da  Leitura    
ciencia   social.   A   ciencia   social   vem   por   ultimo   porque   deve   ser   lida  
sintopicamente.   Desse   mode,   este   capftulo   representa   o   fim   da   Terceira  
Parte  e  a  Introdugao  a  Quarta  Parte.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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O   QUARTO   NIVEL   DE   LEITURA:  

LEITURA  SINTOPICA    
 
 
 
 
 
Ate  aqui  nao  dissemos  nada  especffico  a  respeito  da  leitura  de  dois  ou  
mais  livros  sobre  o  mesmo  assunto.  Sugerimos  que  alguns  estudos  podem  
exigir  a  leitura  de  mais  de  um  livro,  e  ocasionalmente  mencio-­  
namos   alguns   livros   e   autores   inter-­relacionados   em   certos   campos   de  
.-­  'Ŷ  

estudo.  Saber  que  a  leitura  de  mais  de  um  livro  e  relevante  para  certos  
assuntos  e  o  primeiro  requisito  de  qualquer  projeto  de  leitura  sintopica.  
Saber  quais  os  livros  que  devem  ser  lidos  e  o  segundo  requisito.  Este  
ultimo  e  bem  mais  diffcil  de  satisfazer.  
;;'-­   A  dificuldade  torna-­se  evidente  quando  examinamos  a  frase  "dois  
ou   mais   livros   sobre   o  mesmo  assunto",   O  que   queremos   dizer   com    
  "mesmo   assunto"?   Talvez   a   resposta   seja   clara   quando   o   assunto   e    
  um  unico  perfodo  histdrico  ou  um  unico  acontecimento,  mas  em  nenhuma    
  outra   esfera   do   conhecimento   encontraremos   essa   clareza.   E   o   vento    
  levou   e   Guerra   e   paz   sao  ambos  romances   sobre   uma   grande   guerra    
²  mas  af  a  semelhanga  acaba.  A  cartuxa  de  Parma,  de  Stendhal,  e  
sobre  o  mesmo  conflito  ²  as  guerras  napolednicas  ²  tratado  no  livro    
*  de  Tolstoi.  Mas  e  claro  que  nenhum  dos  dois  trata  especificamente  daque-­  
las  guerras,  nem  mesmo  da  guerra  em  geral.  A  guerra  fornece  o  contexto    
  ou   background   nas   duas   histdrias   ²   como  em   grande  parte  da  vida    
  da   humanidade   ²,   mas   e  para   o  romance   que   o  autor   dirige   nossa    
.atengao.  Podemos  aprender  alguma  coisa  sobre  a  guerra  ²  na  verdade,  
Tolstoi  disse  que  havia  aprendido  grande  parte  do  que  sabia  sobre  bata-­  
Ihas  lendo  o  relato  de  Stendhal  da  batalha   de  Waterloo   ²,  mas  nao  
procuramos   esses   romances,   ou   outros   do   genero,   quando   nosso   principal  
objetivo  e  estudar  a  guerra.  
.‡    E   facil   perceber   que   essa   situagao   prevalece   igualmente   no   caso    
da  ficgao.  E  clara  a  diferenga  no  modo  de  se  comunicar  empregado  

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palavra.   Havera   uma   razao   para   isso,   uma   razao   profunda   que   nao    
pelo  romancista  e  pelo   autor  de  uma  obra  expositiva.  Mas  a  situagao  
podemos  perceber  na  superffcie?  Diffcil  como  e  esta  pergunta,  podemos    
prevalece  tambem  no  caso  de  livros  expositivos.  
dizer  que  identificamos  o  "mesmo  assunto"  antes  de  obter  a  resposta?  
Digamos,   por   exemplo,   que   o   leitor   esteja   interessado   na   ideia|    
do   amor.   Uma   vez   que   e   vasta   a   literatura   que   descreve   o   amor,   sera     Nesta   situagao   cadtica,   o   leitor   talvez   resolva   limitar   a   investigagao    
muito   facil   organizar   uma   bibliografia   sobre   o   assunto.   Suponhamos     ao  amor  humano   ²  o   amor  entre  seres  humanos,  do   mesmo  sexo   ou    
que   se   tenha   feito   isso   consultando   especialistas,   procurando   no   catalogo     de  sexos  diferentes,  da   mesma  idade  ou  idades  diferentes,   e   assim   por    
de   uma   boa   livraria   e   examinando   a   bibliografia   de   um   tratado   erudito     diante.  Isso  descarta  as  tres  possibilidades  que  acabamos  de  descrever,    
sobre   o   assunto.   Suponhamos   ainda   que   o   leitor   se   tenha   limitado   a     Mas   o   leitor   vai   encontrar   ainda,   mesmo   que   leia   so   uma   pequena    
obras   expositivas,   a   despeito   do   evidente   interesse   dos   romancistas   e     parte  do  material  acessfvel  sobre  o  assunto,  uma  enorme  area  de  referen¬    
poetas   pelo   assunto.   (Mais   adiante   explicaremos   por   que   e   aconselhavel     da.   Vai   saber,   por   exemplo,   que   alguns   escritores   consideram   o   amor    
fazer  isso.)  Agora,  o  leitor  comega  a  examinar  os  livros  da  sua  biblio¬     como   um   desejo   inteiramente   aquisitivo,   geralmente   sexual,   isto   e,   que    
grafia.  O  que  encontra?     |   o  amor  e  apenas  um  nome  para  a  atragao  que  quase  todos  os  animais    
sentem  pelos  membros  do  sexo  oposto.  Por  outro  lado,  outros  autores    
Um   exame   rapido   e   suficiente   para   revelar   a   vasta   area   de   referencia.     afirmam   que   o   amor,   propriamente   dito,   nao   contem   nenhum   desejo    
Praticamente,   nao   existe   um   ato   humano   que   nao   tenha   sido   chamado    
²   de   um   modo   ou  de   outro   ²   de   um   ato  de   amor.  E   nao  se   limita     aquisitivo   mas   consiste   em   pura   bondade.   Desejo   aquisitivo   e   bondade    
o   assunto   aos   seres   humanos.   Continuando   a   leitura   vamos   verificar     terao   alguma   coisa   em   comum,   considerando   que   o   desejo   aquisitivo    
que   o   amor   tem   sido   atribufdo   a   quase   tudo   o   que   existe   no   universo,     sempre   implica   em   querer   algum   bem   para   si   mesmo,   ao   passo   que    
isto  e,  de  tudo  que  existe  ja  se  disse  que  ama   ou  e  amado  ²  ou  ambas     bondade  implica  em  querer  um  bem  para  outra  pessoal  
as  coisas.     ;;   Pelo   menos   desejo   aquisitivo   e   bondade   partilham   de   uma   tendencia  
comum,   o   desejo   num   sentido   abstrato   do   termo.   Mas   a   pesquisa   da  
As   pedras   amain   o   centa   da   terra.   O   movimento   ascendente   do.     literatura  sobre  o  assunto  nos  revela  autores  para  os  quais  a  essencia  do  
fogo   e   conhecido   como   a   fungao   do   seu   amor.   A   atragao   do   ferro   pelo     amor   e   cognitiva   e   nao   apetitiva.   O   amor,   dizem   eles,   e   um   ato  
fma   e   um   efeito   do   amor.   Foram   escritos   textos   sobre   a   vida   amorosa     intelectual,  nao  emoional.  Em  outra  palavras,  saber  que  outra  pessoa  e  
das   amebas,   dos   paramecios,   dos   caracdis   e   das   formigas,   para   nao     admiravel   precede   sempre   o   desejo   por   ela,   em   qualquer   dos   dois  
citar   a   maioria   dos   animais   chamados   superiores,   que,   dizem,   amam*     sentidos   de   desejo.   Alguns   autores   nao   negam   a   presenga   do   desejo,  
tanto  os  seus  donos  como  uns  aos   outros.   Quando  chegamos  aos  seres',    
mas  negam  que  deva  ser  chamado  de  amor.  
humanos,   descobimos   que   os   autores   escrevem   e   falam   do   seu   amor;;     Vamos  supor   ²  na   verdade,  achamos   que   pode  ser  feito   ²   que    
por   homens,   mulheres,   uma   mulher,   um   homem,   os   filhos,   a   si   mesmos,     conseguimos   identificar   algum   sentido   comum   nesses   varios   conceitos    
a  humanidade,  dinheiro,  a  arte,  a  vida  domestica,  princfpios,  uma  causa,  :     do  amor  humano.  Mesmo  assim,  nem  todos  os  problemas  foram  resolvi¬    
uma   profissao   ou   ocupagao,   uma   aventura,   seguranga,   ideias,   a   vida     dos.   Consideremos   os   modos   pelos   quais   o   amor   se   manifesta   entre    
no   campo,   o   prdprio   amor,   um   bife,   ou   vinho.   Certos   tratados   eruditos     os  seres  humanos.  O  amor  entre  um  homem  e  uma  mulher  e  o  mesmo    
dizem   que   os   movimentos   dos   corpos   celestes   sao   determinados   pelo     durante   o   namoro   e   depois   de   casados,   o   mesmo   quando   tem   vinte    
amor.   Ea   outros,   anjos   e   demdnios   sao   diferenciados   pela   qualidade     e  quando  tem  setenta  anos?  O  amor  da  mulher  pelo  marido  e  o  mesmo    
do  seu  amor.  E,  naturalmente,  Deus  e  amor.     J   que  ela  tem  pelos  filhos?  O  amor  de  mae  muda  a  medida  que  os  filhos    
Em   face   dessa   vasta   area   de   referencia,   como   estabelecer   qual   o     crescem?  Um  irmao  ama  a  irma  do  mesmo  modo  que  ama  o  pai?  0    
assunto   que   estamos   investigando?   Podemos   ao   menos   ter   certeza   de     amor   dos   filhos   pelos   pais   muda   a   medida   que   eles   se   desenvolvem?    
que   se   trata   de   um   unico   assunto?   Quando   alguem   diz:   "eu   amo   o     E  o  amor  de  um  homem  por  uma  mulher,  sejam  casados  ou  nao,  igual    
queijo"   e   outro   diz:   "eu   amo   o   futebol"   e   mais   alguem   diz:   "eu   amo     a   sua   amizade   por   outro   homem,   e   estabelece-­se   alguma   diferenga   se    
a   humanidade",   estao   usando   a   palavra   num   sentido   comum?   Afinal,     o  relacionamento   que   tem  com   o  amigo  e   o   de   parceiros   de   bilhar,    
saboreia-­se   o   queijo,   mas   nao   o   futebol   nem   a   humanidade;;   joga-­se     colegas  de  trabalho  ou  uma  companhia  intelectual  que  Ihe  causa  prazer?  
futebol,  mas  nao  c  queijo  nem   a  humanidade;;   e,   seja  la   qual   for  d     0  fato  de  "amor"  e  "amizade"  serem'  palavras  diferentes  significa  que    
significado   de  "eu  amo  a   humanidade",   ac   que   tudo   indica   isso   nao.     as  emogoes  que  essas  palavras  nomeiam  (se  e  que  realmente  nomeiam)  
se  aplica  a  queijo  nem  a  futebol.  Contudo,  as  tres  pessoas  usam  a  mesma  
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j.-­.  
 mzr  
 
 
sao   diferentes?   Dois   homems   de   idades   desiguais   podem   ser   amigos?     do   autor,   identificando   suas   proposigoes   e   acompanhando   seus   argu¬  
Podem   ser   amigos   quando   diferem   em   aspectos   tais   como   riqueza   ou     mentos.  
grau   de   inteligencia?   As   mulheres   podem   ser   amigas?   Irmaos   e   irmas     De   modo   mais   ou   menos   semelhante,   tanto   a   leitura   inspecional  
podem  ser  amigos,  ou  podem  se-­Io  irmao  e  irmao,  irma  e  irma?  Podemos     quanto  a  analftica  podem  ser  consideradas  como  antecipagdes  ou  prepara-­  
conservar  a  amizade   de  uma  pessoa  a  quem  pedimos  dinheiro  emprestado     gdes  para  a  leitura  sintopica.  Na  verdade,  e  quando  a  leitura  inspecional  se  
ou   a   quem   emprestamos   dinheiro?   Em   caso   negativo,   por   que?   Um     impde  como  o  principal  instrumento  de  trabalho  do  leitor.  
aluno   pode   amar   o   professor?   Faz   diferenga   o   fato   de   ser   professor     Vamos  supor  que  temos  uma  bibliografia  com  cerca  de  uma  centena    
ou   professora?   Se   existissem   robds   humandides,   os   seres   humanos   pode-­   de  tftulos,  todos  aparentemente  sobre  o  amor.  Se  lermos   cada  um  deles    
riam   ama-­los?   Se   descobrfssemos   seres   inteligentes   em   Marte,   ou   em     analiticamente,   nao   so   terminaremos   com   uma   ideia   bastante   clara   sobre    
outro   planeta,   poderfamos   ama-­los?   Sera   possfvel   amar   uma   pessoa   que     o  assunto  investigado  ²  o  "mesmo  assunto"  do  projeto  de  leitura  sinto¬    
nao  conhecemos  pessoalmente,  como  uma  estrela  do  cinema  ou  o  presi-­   pica   ²   como   tambem   saberemos   quais   daqueles   livros   nao   tratam   do    
dente  da  nagao?  Quando  sentimos  ddio  de  alguem,  sera  isso,  na  realida¬     assunto  sendo,  portanto,  irrelevantes  para  nosso  estudo.  Porem,  a  leitura    
de,  uma  expressao  de  amor?   analftica  de  cem  livros  pode  levar  dez  anos.  Se  o  leitor  dedicasse  tempo    
Estas  sao  apenas  algumas  questdes  que  podemos  encontrar  ao  lermos  ;;   integral   ao   projeto,   ainda   assim   levaria   meses.   Evidentemente,   precisa¬    
uma   pequena   parte   da   literatura   que   existe   sobre   o   amor.   Existem   muitas   mos   procurar   um   atalho,  por   causa   do   paradoxo   que   mencionamos   acima    
outras.  Mas  acho  que  esta  claro  o  que  queremos  dizer,  A  leitura  sintopica   sobre  a  leitura  sintopica.  
envoive   um   curioso   paradoxo.   Embora   esse   nfvel   de   leitura   seja   definido   Esse  atalho  e  fornecido  pela  habilidade  do  leitor  na  leitura  inspecio¬  
como   a   leitura   de   dois   ou   mais   livros   sobre   o   mesmo   assunto,   o   que   nal.  A  primeira  coisa  a  fazer,  depois  de  organizar  a  bibliografia,  e  inspe-­  
pressupde   a   identificagao   do   assunto   antes   de   se   comegar   a   leitura,   em   cionar   todos   os   livros   da   lista.   Nenhum   deve   ser   lido   analiticamente  
certo  sentido  e  verdade  que  essa  identificagao  deve  ser  feita  depois  da   antes  de  ser  inspecionado.  A  leitura  inspecional  nao  informa  o  leitor  de  
leitura,  nao  antes.  No  caso  do  amor,  talvez  tenhamos  que  ler  uma  diizia  ou   todas   as   complexidades   do   tema   abordado,   nem   de   tudo   que   os  
uma  centena  de  livros  antes  de  decidirmos  sobre  o  que  estamos  lendo.  E  uma   autores  podem  revelar  a  respeito,  mas  executa  duas  fungdes  essenials.  A  
vez  decidido,  podemos  concluir  que  metade  do  que  foi  lido  nao  tratava   primeira:   prove   uma   ideia   clara   do   assunto   para   que   a   leitura   analftica  
realmente  do  assunto.   subseqiiente  de  alguns  dos  livros  seja  proveitosa.  E  a  segunda:  reduz  os  
  tftulos  da  bibliografia  a  um  numero  mais  razoavel.  
  Este  e  o  conselho  mais  util  que  podemos  dar  aos  estudantes,  especial¬    
O  Papel  da  Inspecao  na  Leitura  Sintopica     mente   os   de   pds-­graduagao   e   pesquisa.   Sabemos,   por   experiencia,   que    
    um   certo   numero   de   estudantes   nesses   niveis   avangados   de   instrugao    
  e  capaz  de  ler  ativa  e  analiticamente.  Talvez  seja  um  numero  pequeno,    
Dissemos  mais  de  uma  vez  que  os  ni'veis  de  leitura  sao  cumulativos,       e  nao  haja  nenhum  leitor  perfeito,  mas  pelo  menos  sabem  como  encontrar    
que   um   nfvel   mais   alto   inclui   todos   os   que   antecedem   ou   que   estao       a   parte   substanial   de   um   livro,   fazer   afirmagdes   razoavelmente   inteli-­  
abaixo  dele.  Explicaremos  agora  o  que  isso  significa  no  caso  da  leitura       gfveis   sobre   ele   e   enquadra-­lo   no   seu   esquema   de   estudo.   Mas   esses    
sintopica.   :.  esforgos  sao  muito  desperdigados  porque  nao  sabem  ler  alguns  livros  
Ao   explicar   a   relagao   entre   leitura   inspecional   e   leitura   analftica,     mais  rapidamente  do  que  outros.  Gastam  o  mesmo  esforgo  e  o  mesmo  
dissemos   que   as   duas   fases   da   leitura   inspecional   ²   primeira,   folhear,     tempo  em  todos  os  livos  que  leem.  Como  resultado,  nao  leem  os  livros  
e   segunda,   leitura   superficial   ²   antecipam   as   duas   primeiras   fases   da     realmente  bons  como  merecem  ser  lidos,  e  perdem  tempo  com  outros  que  
leitura  analftica.  Folhear  prepara  o  leitor  para  a  primeira  fase  da  leitura     nao  merecem  tanta  atengao.  
analftica,   no   curso   da   qual   identificamos   o   assunto   que   estamos   lendo,     L-­   O  bom  leitor  inspecional  faz  mais  do  que  classificar  o  livro  no  seu  
o   tipo   de   livro,   e   fazemos   o   tragado   geral   da   sua   estrutura.   A   leitura     fichario   mental   e   adquirir   um   conhecimento   superficial   do   conteiido.    
superficial,  embora  seja  util  tambem  para  essa  primeira  fase  da  leitura     ;;Tambem  descobre,  no  pouco  tempo  que  precisa  para  fazer  a  inspegao,  
analftica,   e   especialmente   uma   preparagao   para   a   segunda   fase,   quando     se  o  livro  diz  ou  nao  algo  importante  sobre  o  assunto  que  Ihe  interessa.    
interpretamos  o  conteiido  do  livro,  chegando  a  um  acordo  com  os  termos   Pode  nao  encontrar  de  imediato  exatamente  o  que  quer  ²  provavelmente  
KT   250   251    
  
   

   

vai   descobrir   em   outra   leitura.   Mas   fica   certo   de   uma   coisa.   Ou   o   livro  
merece  ser  lido  para  ilustragao,  ou,  por  mais  interessante  e  informativo  que   Fase   i   da   Leitura   Sintopica:   Encontrar   as   Passagens   Rele¬  
seja,  nao  contem  nada  do  que  ele  precisa  e  portanto  nao  deve  ser  lido   vantes.  Depois  de  presumir  que  o  leitor  sabe  ler  analiticamente,  presu-­  
outra  vez.   mimos   que   e   capaz   de   uma   leitura   completa   dos   livros   relevantes,   se  
quiser.   Mas   isso   implicaria   em   colocar   os   livros   em   primeiro   lugar   na  
Ha   uma   razao   pela   qual   este   conselho   e   raramente   seguido.   No    
ordem  das  prioridades  do  leitor  e  o  assunto  em  segundo.  Na  verdade,  a  
 caso   da   leitura   analftica,   dizemos   que   o   leitor   experiente   executa   simulta-­  
 neamente   as   fases   que   o   novato   deve   tratar   separadamente.   Por   analogia,     ordem  e  inversa.  Na  leitura  sintopica,  os  primeiros  a  serem  atendidos  sao  
 pode   parecer   que   este   tipo   de   preparagao   para   a   leitura   sintopica   ²     o  leitor  e  seu  trabalho,  nao  os  livros  que  ele  le.  
a   inspegao   de   todos   os   livros   da   lista,   antes   de   comegar   a   leitura   analftica     Por  isso,  a  primeira  fase  neste  nfvel  de  leitura  e  outra  inspegao  de  
de   qualquer   um   deles   ²   pode   ser   feito   ao   mesmo   tempo   que   a   leitura   .     todas  as  obras  identificadas  como  relevantes.  O  objetivo  e  localizar  nos  
analftica.   Mas   nao   acreditamos   nessa   possibilidade,   por   mais   experiente     livros   os   trechos   mais   apropriados   ao   estudo   a   ser   feito.   E   pouco  
que   seja   o   leitor.   E   e   esse   exatamente   o   erro   que   cometem   tantos   jovens     provavel  que  um  dos  livros  seja  todo  sobre  o  assunto  que  interessa  ao  
pesquisadores.   Julgando   que   podem   juntar   essas   duas   fases   numa   so,     leitor.   Se   acontecer,   o   que   e   rae,   convem   le-­lo   rapidamente.   Nao  
acabam   lendo   tudo   com   a   mesma   velocidade,   que   pode   ser   excessiva     devemos  perder  de  vista  o  fato  de  que  estamos  lendo  para  uma  finalidade  
ou   lenta   demais   para   determinado   livro,   mas,   de   qualquer   modo,   errada   ...     ulteior  ²  ou  seja,  pelo  esclarecimento  que  ele  pode  dar  ao  problema  ²,  
para  a  maioria  das  obras.   nao  pelo  livro  em  si.  
Aparentemente,   essa   fase   pode   ser   executada   ao   mesmo   tempo  
Uma  vez  identificados,  por  meio  da  inspegao,  os  livros  relevantes    .     que  a  inspegao  anteriormente   descrita,   para  descobrir  se   o  livro  e   ou  
 para  o  assunto  em  estudo,  podemos  passar  a  leitura  sintopica.  Notem     nao  relevante  ao  tema  estudado.  Em  muitos  casos  isso  e  possfvel,  mas  
que  nao  dissemos  "passar  a  leitura  analftica".  De  certo  modo,  e  claro  que   nem   sempre.   Devemos   lembrar   que   um   dos   objetivos   da   inspegao   e  
temos  de  ler  cada  uma  das  obras  que,  juntas,  constituem  a  literatura  sobre  o  
tema  estudado,  usando  a  habilidade  adquirida  com  a  aplicagao  das  regras  da   localizar  o  assunto  do  projeto  de  leitura  sintopica.  Ja  dissemos  que  uma  
leitura  analftica.  Mas  e  preciso  nao  esquecer  que  a  arte  :!  da  leitura  analitica   compreensao  adequada  do  problema  nem  sempre  e  viavel  antes  da  inspe¬  
aplica-­se  a  leitura  de  um  unico  livro,  quando  a  com-­   gao  de  varios  livos  da  lista  oiginal.  Sendo  assim,  a  tentativa  de  identificar  as  
preensao  desse  livro  e  o  objetivo  visado.  Como  veremos  a  seguir,  o   passagens   relevantes   ao   mesmo   tempo   que   identificamos   os   livros  
objetivo  da  leitura  sintopica  e  bem  diferente.   relevantes  talvez  seja  perigoso.  Se  o  leitor  nao  for  muito  expeiente,  e  
melhor  tratar  as  duas  fases  em  separado.  
  O   importante   e   reconhecer   a   diferenga   entre   os   primeiros   livros    
vistos   durante   a   leitura   sintopica   e   os   que   lemos   depois.   No   caso    
As  Cinco  Fases     destes   ultimos,   o  leitor   provavelmente   ja  tem   uma   boa   ideia  do  seu    
da  Leitura  Sintopica   problema,   e   entao   as   duas   fases   se   juntam.   Mas   no   comego   devem    
  ser   mantidas   estritamente   separadas.   Do   contrario,   podemos   cometer    
serios   erros   na   identificagao   das   passagens   validas,   erros   que   terao    
Estamos   preparados   agora   para   explicar   como   se   faz   a   leitura   sinto¬     de   ser   corrigidos   mais   tarde,   com   conseqiiente   desperdfcio   de   tempo    
pica.   Vamos   supor   que   o   leitor,   depois   de   inspecionar   um   certo   numero     e  de  esforgo.  
de  livros,  tem  uma  boa  ideia  do  que  tratam  pelo  menos  alguns  deles,  
Acima  de  tudo,  e  preciso  lembrar  que  nao  se  trata  tanto  de  conseguir    
ou   seja,   que   abordam   o   assunto   que   se   deseja   investigar.   O   que   fazemos   uma   compreensao  total  de  um  unico  livro,  quanto   de  conhecer   a  sua    
entao?  
utilidade  num  sentido  que  nada  tem  a  ver  com  o  objetivo  do  autor  ao    
Ha   cinco   fases   na   leitura   sintopica.   Nao   as   chamaremos   de   regras,     escrever  o  livro.  Isso  nao  e  importante  nesta  fase  do  trabalho.  O  autor    
embora   possam   ser   assim   consideradas;;   pois,   se   uma   nao   for   executada,     pode   nos   ajudar   a   resolver   o   poblema   sem   ter   a   intengao   de   faze-­lo.    
a   leitura   sintopica   torna-­se   muito   mais   diffcil,   talvez   impossfvel.   Estuda¬     Na  leitura  sintopica,  como  ja  notamos,  os  livros  lidos  servem  ao  leitor,    
remos  as  fases  na  ordem  em  que  ocorrem,  sem  esquecer  que,  de  certa   nao  o  inverso.  Nesse  sentido,  a  leitura  sintopica  e  a  leitura  mais  ativa    
forma,   para   qualquer   uma   delas   ocorrer   e   preciso   que   todas   sejam   execu¬     que   podemos   fazer.   A  leitura   analftica   e   tambem   ativa,   mas   quando    
tadas.  
lemos  um  livro  analiticamente,  colocamo-­nos  em  relagao  a  ele  na  situagao  
   
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-­   ve   -­-­-­-­:    
-­}.A.-­.-­:y-­'-­^A  
  
 
 
 
de   discfpulo   e   mestre.   Quando   lemos   sintopicamente,   nds   somos   os   5*   Fase  3  da  Leitura  Sintopica-­.  Esclarecer  as  Perguntas.  A  
mestres  da  situagao.   segunda   regra   da   leitura   interpretativa   manda   identificar   as   frases-­chave    
Por  esse  motivo,  chegamos  a  um  acordo  com  os  termos  do  autor  de     do   autor   e,   a   partir   delas,   desenvolver   a   compreensao   das   proposigoes.    
um  modo  diferente.     As   proposigoes   sao   feitas   de   termos   e,   evidentemente,   temos   que   fazer    
    a  mesma  coisa  na  leitura  sintopica.  Por  e'm,  uma  vez  que  estamos  determi-­  
  mando  a  terminologia,  cabe  ao  leitor  estabelecer  um  conjunto  de  propo¬  
Fase   2   da   Leitura   Sintopica:   Impor   Nossos   Termos   ao   Au¬     sigoes   neutras   tambem.   O   melhor   modo   de   fazer   isso   e   elaborar   uma  
tor.   Na   leitura   interpretativa   (segundo   estagio   da   leitura   analftica)   a     serie  de  perguntas  que  esclaregam  0  problema  e  as  quais  todos  os  autores  
primeira   regra   determina   que   sejam   assimilados   os   termos   do   autor;;;;     dao  respostas.  
o   que   significa   identificar   suas   palavras-­chave   e   descobrir   como   ele   as     ;;:.'   Isso  tambem  e  diffcil.  O  modo  e  a  ordem  das  perguntas  devem  
usa.   Mas   agora   temos   varios   autores   e   e   pouco   provavel   que   todos     ser  tais  que  nos  ajudem  a  resolver  0  problema  inicial,  mas  devem  tambem    
usem   as   mesmas   palavras   ou   as   mesmas   frases.   Portanto,   cabe   ao   leitor     ser  formuladas  de   modo  que  todos,  ou  a  maior  parte  dos  autores  que    
estabelecer   os   termos   e   fazer   com   que   os   autores   concordem   com   eles.     lemos,   possam   ser   interpretados   como   respondendo   a   elas.   A   dificuldade    
Todos   os   nossos   habitos   normais   de   leitura   se   opdem   a   isto.   Como     e  que  nem  sempre   as  nossas  perguntas  sao  vistas  como   tais   pelos    
ja   foi   dito   varias   vezes,   supomos   que   o   autor   do   livro   que   vamos   ler     autores.   Eles   podem   ter   uma   visao   do   assunto   completamente   dife¬    
analiticamente   e   melhor   que   nds,   sobretudo   quando   se   trata   de   um     rente  da  nossa.  
grande  livro.  Nossa  tendencia  e  aceitar  os  termos  do  autor  e  sua  organir     \°     As  vezes  temos  de  aceitar  0  fato  de  que  um  autor  nao  responde    
zagao   do   assunto,   por   mais   ativo   que   seja   nosso   esforgo   para   compreen-­   ;;a   uma   ou   duas   perguntas.   Nesse   caso,   devemos   registrar   que   ele   se    
de-­lo.   Na  leitura   sintopica,  porem,  logo  nos  sentiremos   perdidos  se   acei-­   Tianteve  silencioso  ou  indefinido  sobre  a  pergunta  ou  perguntas.  Entre¬  
tarmos   sua   terminologia.   Podemos   compreender   0   livro   dele,   mas   nao     tanto,   mesmo   quando  ele  nao   estuda  a   questao   explicitamente,   podemos    
os   outros,   e   nao   conseguiremos   muito   esclarecimento   sobre   0   assunto   '     encontrar  a  resposta  implfcita  no  seu  livro.  Se  ele  considerou  a  questao,    
do  nosso  interesse.   podemos   concluir,   entao,   que   deve   ter   respondido,   de   um   modo   ou    
Nao  so  devemos  nos  recusar  a  aceitar  a  terminologia  de  um  tinico   de   outro.   Neste   caso,   convem   ter   o   cuidado   de   nao   criar   pensamentos    
autor,  como  tambem  devemos  nos  preparar  para  a  possibilidade  de  que  a   ou  palavras  para  0  autor.  Mas  tambem  nao  podemos  depender  completa¬    
terminologia   de   nenhum   autor   vai   servir   para   nds.   Em   outras   palavras,   mente   das   suas   afirmagdes   explfcitas   sobre   0   problema.   Se   pudessemos    
devemos  aceitar  0  fato  de  que  a  coincidencia  da  terminologia  entre  nds   depender   de   alguem   desse   modo,   provavelmente   nao   terfamos   problemas    
e  um  dos  autores  e  puramente  acidental.  Muitas  vezes  essa  coinci¬  dencia   para  resolver.  
pode   ser  inconveniente,   pois  se  usarmos  um  termo,   ou   um  conjun¬   to   de   Como   ja   dissemos,   as   perguntas   devem   ser   colocadas   numa   ordem    
termos  de  um  autor,  podemos  ser  tentados  a  usar  outros  termos  dele  e     que   possa   ajudar   nossa   pesquisa.   Essa   ordem   depende   do   assunto,    
isso  cria  confusao  em  vez  de  nos  ajudar.     mas   podemos   dar   algumas   sugestoes   gerais   a   respeito.   A   primeira    
Em   resumo,   a   leitura   sintopica  e   em   grande   parte  um   exercfcio       pergunta   geralmente   se   refere   ao   carater   ou   existencia   do   fenomeno    
de   tradugao.   Nao   traduzimos   de   uma   lingua   para   outra,   como   do       O  il  ideia  que  estamos  investigando.  Se  um  autor  diz  que  o  fenomeno    
ingles   para   0   portugues,   mas   impomos   uma   terminologia   comum   a     ;;  existe  ou  que  a  ideia  tem  uma  determinada  caracterfstica,  devemos  
certo  numero  de  autores  que,  seja  qual   for  a  linguagem  que  eles     fazer  outras  perguntas  ao   seu  livro,  que  podem  ser  a  respeito   de  
tem   em   comum,   podem   nao   se   interessar   expressamente   pelo   problema     como  o  fenomeno  e  conhecido  ou  como  a  ideia  se  manifesto.  Um  
que   queremos   resolver   e,   portanto,   nao   criaram   uma   terminologia     grupo   final   de   perguntas   pode   abordar   as   consequencias   das   respostas  
ideal  para  isso.  
as'perguntas  anteriores.  
Isto   significa   que,   enquanto   prosseguimos   no   projeto   da   leitura   sinto¬     Nao  devemos  esperar  que  todos  os  autores  deem  as  mesmas  respos¬    
pica,   devemos   construir   um   conjunto   de   termos   que,   primeiro,   nos   ajude     tas,   Se   isso   acontecesse,   tambem   nao   terfamos   nenhum   problema   para    
a   compreender   todos   os   autores,   nao  apenas   um   ou   alguns   deles,   e   ‡     resolver,  eles  estariam  resolvidos  por  consenso.  Uma  vez  que  os  autores    
segundo,   nos   ajude   na   solugao   do   problema.   Entao   chegamos   a   terceira   ;;     diferem  nas  respostas,  precisamos  passar  para  a  fase  seguinte  da  leitura    
fase.   sintopica.  
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j.  .:.  .  
  
   
   
Fase   4   da   Leitura   Sintopica:   Definigao   dos   Pontos   Contro-­   agora  preparados  para  fazer  a  nds  mesmos  perguntas  semelhantes  sobre  a  
versos.   Quando   a   pergunta   e   clara   e   estamos   razoavelmente   certos    
de   que   os   autores   dao   respostas   diversas   ²   talvez   pro   e   contra   ²-­Ä.     discussao  do  assunto.  
define-­se   a   controversia   entre   os   autores   que   respondem   de   um   modo     Vamos   supor   que   comegamos   com   um   problema   simples,   mas   um    
e  os  que  respondem  de  modo  contrario.     ,.  |f   daqueles   problemas   perenes   que   pensadores   estudam   ha   seculos   e   sobre    
Se  apenas  duas  respostas  sao  dadas  por  todos  os  autores  examinados,  a   os   quais   homens   capazes   sempre   discordam   e   continuam   a   discordar.    
controversia   e   relativamente   simples.   Comumente   encontramos   mais   de   Evidentemente,  neste  caso  nossa  tarefa  como  leitor  sintdpico  nao  consiste    
duas   respostas   alternativas   para   uma   pergunta.   Nesse   caso,   devemos.   em  dar  uma  resposta  as  questdes  que  formulamos  ²  e  que  ordenamos    
ordenar  as  respostas  contrarias  de  acordo  com  a  relagao  entre  elas,  e  .  os   cuidadosamente  para  esclarecer  a  discussao  sobre  0  assunto  e  tambem  
autores  das  mesmas,  de  acordo  com  seus  pontos  de  vista.   0   prdprio   assunto.   Nao   e   facil   encontrar   a   resposta   a   um   problema    
Verifica-­se   a   controversia   quando   dois   autores   que   entendem   uma     desse   tipo.   Na  verdade   seria  presungao  nossa   esperar   que   ela  esteja    
pergunta   do   mesmo   modo   respondem   de   modo   contrario   ou   contradi-­   em  qualquer  grupo  das  respostas  encontradas.  Se  a  resposta  existe,  vamos    
tdrio.   Mas   isso   nao   acontece   com   a   freqiiencia   que   seia   de   desejar.     encontra-­la  talvez   no   conflito   das   respostas  contraditdrias,   muitas  das    
Em   geral,   as   desigualdades   nas   respostas   devem-­se   tanto   a   diferentes     quais,   senao   todas,   podem   conter   provas   persuasivas   e   as   razoes   que    
conccpgdes  da  pergunta,  quanto  a  diferentes  pontos  de  vista  sobre  o  assun¬     as  apdiam.  
to.  Cabe  ao  leitor  sintdpico  definir  as  discordancias  de  modo  a  garantir     Nesse  caso  a  verdade,  na  medida  em  que  pode  ser  encontrada   ²    
a  discussao  mais  proveitosa.  Isso  as  vezes  0  obriga  a  uma  formulagao       a  solugao  do  problema,  na  medida  em  que  nos  e  acessfvel  ²,  consiste    
"mais  na  prdpria  discussao  sistematico  do  que  em  qualquer  conjunto  de  
da  pergunta  diferente  da  empregada  explicitamente  por  todos  os  autores.  
Talvez  haja  varias  discordancias  sobre  o  problema,  mas  quase  sem¬  pre   proposigoes  ou  afirmagdes  a  respeito.  Sendo  assim,  para  apresentar  essas  
podem   ser   dispostas   em   grupos.   Perguntas   sobre   0   carater   da   ideia   em   verdades  a  nossa  mente  ²  e  aos  outros  ²  temos  de  fazer  algo  mais  do  
consideragao,   por   exemplo,   podem   dar   oigem   a   um   grande   numero.   de   que  formular  perguntas  e  respostas.  Precisamos  fazer  as  perguntas  numa  
controversias  interligadas.  Varias  discordancias  que  convergem  para,  um   ordem   determinada,   demonstrando   que   sao   respondidas   de   modos  
grupo   de   perguntas   interligadas   podem   ser   consideradas   como   a   diferentes  e  explicando  por  que,  alem  de  identificar  os  textos  nos  livros  
controversia   sobre   aquele   aspecto   do   tema.   Essa   controversia   pode   ser   examinados,  que  apdiam  nossa  classificagao  das  respostas.  So  entao  pode¬  
muito   complexa,   e   cabe   ao   leitor   sintdpico   classifica-­la   e   ordena-­la   metd:   mos  dizer  que  analisamos  a  discussao  do  problema.  E  so  entao  podemos  
dica  e  claramente,  mesmo  que  nenhum  dos  autores  tenha  feito  isso,  Tal   dizer  que  0  compreendemos.  
classificagao  e  arranjo  das  controversias,  bem  como  das  discordancias  que  as   Na  verdade,  podemos  ter  feito  mais  do  que  isso.  A  analise  minuciosa    
constituem,  nos  leva  a  fase  final  da  leitura  sintopica.     da  discussao  de  um  problema  pode  ser  a  base  de  outros  trabalhos  produ-­  
    tivos  sobre  0   problema.   Pode  abrir  0  caminho  para   a  solugao  inedita    
Fase   5   da   Leitura   Sintopica:   Analise   da   Discussao.   Ate   aqui,   ‡     ‡.  de  um  pensador  original.  Sem  o  trabalho  de  analise  isso  talvez  nao  
encontramos   os   trechos   relevantes   nos   varios   livros   examinados,   criamos     fosse  possfvel,  pois  nao  estariam  reveladas  todas  as  dimensdes  do  pro¬  
uma   terminologia   neutra   aplicavel   a   maioria   dos   autores,   formulamos     blema.  
e   ordenamos   uma   serie   de   perguntas   que   podem   ser   consideradas   como      
respondidas   pela   maior   parte   dos   autores   e   definimos   e   ordenamos   as      
discordancias  criadas  pelas  respostas  diferentes.  O  que  nos  resta  fazer?   A  Importancia  da  Objetividade  
As   quatro   primeiras   fases   correspondem   aos   dois   primeiros   grupos      
de  regras  da  leitura  analftica.  Essas  regras,  quando  seguidas  e  aplicadas    
a   qualquer   livro,   nos   levam   a   responder   as   perguntas:   O   que   diz   ele?     A  analise  adequada  da  discussao  de  um  problema  ou  assunto  identi-­  
Como   o   diz?   No   pojeto  de  leitura   sintopica,   neste   ponto   tambem   pode¬     fica  e  expde  as   principais   discordancias   ou   oposigdes  intelectuais   basicas.    
mos   responder   a   essas   perguntas   sobre   a   discussao   do   problema.   No     Isso  nao  quer  dizer  que  0  desacordo  e  sempre  a  caracterfstica  dominante    
caso   de   leitura   analftica   de   uma   unica   obra,   restam   duas   perguntas   a     de  toda  discussao.  Ao  contrario,  0  acordo,  na  maioria  das  vezes,  acom-­  
responder:  Isto  e  verdade?  E  entao?  No  caso  da  leitura  sintopica,  estamos   panha  o  desacordo,  isto  e,  as  opinides  ou  pontos  de  vista  que  representam    
lados  opostos  da  discussao  sao  partilhadas  por  varios  autores,  geralmente  
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A~lA'y  
-­  
  
     
     
     
   
    pela   maioria   deles.   Raramente   encontramos   um   expoente   isolado   de   interferir  de  muitos  modos  ²  na  forma  de  resumo  dos  argumentos,  nas  
    uma  posigao  controversa.   tonalidades   das   enfases   ou   omissao,   no   ton   de   uma   pergunta   ou   na  
    O  acordo  dos  seres  humanos  sobre  a  natureza  das  coisas  em  qualquer   forga   de   uma   observagao   passageira   e   na   ordem   em   que   sao   apresen-­  
    campo  de  pesquisa  estabelece  um  certo  pressuposto  sobre  a  verdade  das   tadas  as  diferentes  respostas  as  perguntas  basicas.  
    opinides  de  aceitagao  comum.  Mas  o  desacordo  estabelece  o  pressu¬  posto   ||  Para  evitar  alguns  desses  perigos,  o  leitor  sintdpico  pode  recorrer    
    contrario  ²  de  que  nenhuma  das  opinides  em  conflito,  partilhada  ou  nao,     o  maior  numero  de  vezes  possfvel  a  um  artiffcio  dbvio,  isto  e,  consultar    
    pode   ser   completamente   verdadeira.   Entre   as   opinides   confli-­   'constantemente  o  texto  original  dos  autores  examinados,  relendo  os  tre¬  
    tantes,  uma  pode  ser  verdadeira  e  todas  as  outras  falsas,  mas  e  possfvel   chos   relevantes   e,   ao  apresentar   os   resultados   do   seu  trabalho  a   um    
    tambem   que   cada   uma   expresse   uma   parte   de   toda   a   verdade.   Exceto   piiblico   mais   amplo,   citar   a   opiniao   ou   argumento   do   autor   na   lingua    
    pelas  contradigdes  flagrantes  e  isoladas  (que  sao  raras  nas  discussdes  dos   original  do  mesmo.  Embora  possa  parecer  o  contrario,  isto  nao  contradiz    
    problemas   de   que   tratamos),   e   possfvel   mesmo   que   todas   as   opinides   d   que   dissemos   antes   sobre   a   necessidade   de   criar   uma   terminologia    
    conflitantes  sejam  falsas,  assim  como  e  possfvel  que  seja  falsa  a  opiniao   neutra   para   analisar   o  problema.   A   necessidade   permanece,  e  o   sumario    
    com   a   qual   todos   concordam.   Uma   opiniao   nao   exposta   pode   ser   a   dos   argumentos   de   um   autor   deve   ser   apresentado   usando   essa   termino¬    
    verdade  ou  a  que  esta  mais  prdxima  dela.   logia  e  nao  a  do  autor.  Mas  as  palavras  originals  do  autor,  cuidadosamente    
    Equivale  a  dizer  que  o  objetivo  de  um  projeto  de  leitura  sintopica  .     citadas   para   que   nao   se   afastem   do   contexto,   devem   acompanhar   o    
    nao  e  conseguir  as  respostas  finais  a  todas  as  perguntas  formuladas  du¬     sumario,  para  que  o  leitor  possa  julgar  por  si  mesmo  se  a  interpretagao    
    rante   o  trabalho,   nem  a  solugao  final   para  o   problema   que  deu   origem'     esta  correta.  
    ao   projeto.   Isto   se   aplica   especialmente   a   exposigao   que   devemos   tentar     §f|:   Esses   tipos   de   afastamento   da   objetividade   dialetica   so   podem   ser    
    fazer   da   nossa   leitura   sintopica.   Sera   dogmatica   e   nao   dialetica   se,   em       evitados  pela  firme  intengao  do  leitor  em  impedir  que  ocorram.  Esse  
    qualquer   discordancia   identificada   e   analisada   tentarmos   afirmar   ou   pro¬     ideal   exige   um   esforgo   deliberado   para   manter   um   equilfbrio   entre   as    
    var   a   verdade   ou   a   falsidade   de   qualquer   ponto   de   vista.   Nesse   caso,     questdes,   evitar   qualquer   comentario   preconceituoso,   bem   como   qual¬    
a  analise  sintopica  deixa  de  ser  sintopica,  tornando-­se   apenas  mais  uma     quer  tendencia  para  excesso  ou  falta  de  enfase.  Em  ultima  analise,  embo¬    
    ra  o  leitor  possa  ser  o  juiz  da  eficacia  de  uma  exposigao  dialetica,  so  
    voz  na  discussao,  perdendo  assim  seu  carater  imparial  e  objetivo.  
Nao  significa  que  essa  voz  a  mais  nao  pese  na  balanga  da  discussao   0  autor  da  mesma   ²  so  o  prdprio   leitor  sintdpico   ²  pode   saber  se  
    satisfez  esses  requisitos.  
    geral   de  assuntos  importantes.   O  fato  e  que  deve   ser  feita  uma  contri-­  
    buigao  diferente  a  busca  da  compreensao.  E  essa  contribuigao  consiste  na  
    total  objetividade  e  imparcialidade.  Podemos  resumir  em  duas  pala¬  vras  a  
qualidade  especial  que  a  analise  sintopica  procura  alcangar:  "objeti¬  vidade   Exemplo  de  um  Exercicio  de  Leitura  Sintopica:  A  
   
    dialetica".   Ideia  de  Progresso  
Em  resumo,  o  leito  sintdpico  procura  ver  todos  os  lados  da  questao  sem  
}Ŷ  
tomar   partido.   Evidentemente   e   um   ideal   diffcil   de   ser   alcangado.   A   ;;-­   Um  exemplo  pode  ser  util  para  explicar  como  funciona  a  leitura  
;;;;   objetividade  absoluta  e  humanamente  impossfvel.  O  leitor  pode  nao  tomar  
i  .y  
sintopica.   Consideremos   a   ideia   de   progresso.   Nao   escolhemos   este   as¬  
  partido,   apresentar   as   controversias   imparial   e   equitativamente.   Mas   e   sunto  ao  acaso.  Fizemos  extensa  pesquisa  sobre  ele.*  Do  contrario,  d  
?   ;;  

 
mais  facil  nao  tomar  partido  do  que  estudar  todos  os  lados  da  questao,  e   exemplo  nao  teria  utilidade  para  o  leitor.  
  neste  ultimo  aspecto  o  leitor  sintdpico  sem  duvida  fracassara.  Nao  se  pode   A  pesquisa  desta  importante  ideia  histdrica  e  filosdfica  levou  alguns    
ii  it.   enumerar  exaustivamente  todos  os  aspectos  de  uma  contro-­;;  versia.  Mesmo   atds.  A  primeira  tarefa  consistiu  em  organizar  a  lista  das  obras  a  serem    
assim,  ele  deve  tentar.   examinadas,  a  procura  de  passagens  relevantes  ao  assunto  ²  a  formagao  
Dissemos  que  e  mais  facil  nao  tomar  partido  do  que  estudar  todos    
os  aspectos  da  questao,  mas  isso  tambem  e  problematico.  O  leitor  sintd¬    
pico  deve  resistir  a  certas   tentagdes  e  saber  exatamente  o  que  pensa.     *Os  resultados  dessas  pesquisas  foram  publicados  com  o  tftulo  A  ideia  de  progresso,    
Nao   se   garante   a   perfeita   objetividade   dialetica   aceitando   julgamentos     Nova   Iorque,  Praeger,   1967.   O   trabalho   foi   realizado   sob   os   auspi'cios   do   Instituto   de    
explicitos  sobre  a  verdade  de  opinides  conflitantes.  A  parcialidade  pode   Pesquisa  Filosdfica,  do  qual  os  autores  sao  respectivamente,  diretore  diretor-­adjunto.  

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de   uma   bibliografia   (que   se   estendeu   a   mais   de   450   itens).   Essa   tarefa    
~   minoritaria,  naopodiamos   empregar  a  palavra  "progresso",   mesmo  quan¬    
foi   cumprida   com   a   leitura  e   releitura  de  todos   os  livros,   artigos   e  outros       do  usada  por  esses  autores.  
trabalhos   constantes   da   bibliografia.   E   importante   observar   que,   no   caso    
da   ideia   de   progresso,   como   acontece   com   varias   outras   ideias   impor¬     A  terceira  fase   da  leitura  sintopica  consiste,   como  ja   vimos,   em    
tantes,   a   maior   parte   dos   itens   finalmente   considerados   relevantes   foi,       expressar  as  perguntas   com   clareza.   O  exame  do  assunto   provou  que    
encontrada   mais   ou   menos   por   acaso,   ou   pelo   menos   com   a   ajuda   de       nossa   intuigao   a   respeito   da   indagagao   basica   sobre   progresso   estava    
estimativas   fundamentadas.   Havia   pontos   de   partida   dbvios.   Vaios   livros       certa.  A  pimeira  pergunta  feita,  aquela  cujas  respostas  podem  ser  inter-­  
recentes   trazem   a   palavra   "progresso"   nos   seus   tftulos.   Porem,   outros,       pretadas  de  modos  diversos,  foi  a  seguinte:  o  progresso  ocorre  na  histd-­  
nao   a   trazem   e   a   maioria   dos   livros   mais   antigos,   embora   importantes     I  ria?  E  verdade  que  o  curso  geral  da  mudanga  histdrica  conduz  ao  aperfei¬  
ao  assunto,  nem  empregam  o  termo.     :   goamento   da   condigao   humana?   Basicamente,   existem   tres   respostas    
diferentes  para  esta  pergunta  na  literatura  sobre  o  assunto:  (1)  Sim,  
Foram   lidas   algumas   obras   de   ficgao   e   poesia,   mas   em   geral   decidi-­   (2)  Nao,  e    (3)  Nao  podemos  saber.  Entretanto  ha  varios  modos  de    
 mos   nos   concentrar   nas   obras   expositivas.   Ja   observamos   que,   por   vaios     dizer  Sim,  alguns  modos  de  dizer  Nao  e  pelo  menos  tres  modos  distintos  
 motivos,   e   diffcil   incluir   romances,   pegas   e   poemas   num   projeto   de    
leitura.   Primeiro,   a   viga-­mestra   ou   essencia   de   um   romance   e   o   seu     de  dizer  que  nao  podemos  saber  se  o  progresso  humano  ocorre  ou  :\  
nao.  
enredo.   Segundo,   mesmo   os   personagens   que   mais   falam   nos   romances,    
quase   nunca   tomam   posigdes   definidas   ²   em   geral   falam   sobre   outros.     §E:   As   respostas   diferentes   e   inter-­relacionadas   a   essa   questao   basica    
assuntos,   especialmente   sobre   relagdes   emocionais.   Terceiro,   mesmo     ;;;;  .constituem  o  que  resolvemos  chamar  de  controversia  geral  sobre  po¬  
que   um   personagem   tenha   esse   tipo   de   discurso   ²   como,   por   exemplo,   .     gresso.  E  geral  no  sentido  de  que  cada  autor  estudado,  que  tinha  alguma    
a   exposigao   de   Settembrini   sobre   progresso,   em   A   montanha   mdgica,       coisa  importante  a  dizer  sobre  progresso,  toma  partido  nas  varias  discor¬    
de   Thomas   Mann   ²   nunca   podemos   ter   certeza   de   que   representa   a       dancias   que   podem   ser   identificadas   dentro   do   assunto.   Mas   ha   tambem    
opiniao   do   autor   sobre   o   assunto.   O   autor   esta   sendo   irdnico   quando       uma   controversia   especial   sobre   pogresso,   formada   somente   pelas   discor¬    
permite   que   o   personagem   discorra   sobre   o   assunto?   Quer   mostrar   ao       dancias   entre   os   autores   que   admitem   a   ocorrencia   do   pogresso.   Essas    
leitor   o   absurdo   ou   a   sabedoria   da   posigao   adotada   pelo   personagem?       discordancias   dizem   respeito   a   natureza   ou   propriedades   do   progresso    
De   um   modo   geral,   e   necessario   um   intenso   esforgo   de   interpretagao       que   todos   eles,   autores   que   concordam   com   a   ocorrencia   do   progresso,    
para   determinar   a   posigao   de   uma   obra   de   ficgao   sobre   dado   assunto:       afirmam   ser   um   fato   histdrico.   Ocorrem   somente  tres   discordancias   neste    
O   esforgo   e   tao   grande,   e   os   resultados   tao   duvidosos,   que   muitas   vezes       caso,   cada   uma   levando   a   uma   discussao   bastante   complexa.   Podem    
e  mais  prudente  evita-­lo.   \  ser  enunciadas  como  perguntas:  (1)  O  progresso  e  necessario  ou  depende  
Como   sempre   acontece,   a   discussao   sobre   progresso   nos   varios   traba¬   de   outros   incidentes?   (2)   O   progresso   continuara   indefinidamente,   tera  
lhos   ainda  por   examinar   era   aparentemente   cadtica.  Em   vista   disso,   o   um  fim,  ou  ficara  estacionario?  (3)  Existe  progresso  na  natureza  humana  
passo   seguinte   foi   estabelecer   uma   terminologia   neutra.   Foi   uma   tarefa   .   .assim  como   nas  instituigdes  humanas   ²  no  animal  humano  propriamente  
complexa,  mas  explicaremos  com  um  exemplo  como  foi  feita.   dito,  ou  apenas  nas  condigoes  externas  da  vida  humana?  
A   palavra   "progresso"   e   usada   de   diversos   modos   por   diferentes,     }\\   Finalmente,  ha  um  conjunto  de  discordancias  secundarias,  como  
autores.   A   maioria   desses   modos   reflete   apenas   nuangas   de   sentido   e.     as  classificamos,  aqui  tambem  so  entre  os  autores  que  admitem  a  ocorren¬    
pode   ser   manejada   na   analise.   Mas   alguns   autores   a   empregam   com      cia  do  progresso,  sobre  os  aspectos  em  que  o  progresso  ocorre.  Identifi-­  
a   intengao   de   denotar   certo   movimento   para   a   frente,   na   historia,   que      camos  seis  areas  nas  quais,  segundo  alguns  autores,  o  progresso  ocorre,    
nao   representa   aperfeigoamento.   Uma   vez   que   a   maioria   dos   autores     embora  outros  neguem  isso  em  uma  ou  mais  dessas  areas  ²  mas  nunca  em  
usa   a   palavra   para   denotar   uma   mudanga   histdrica   para   melhor   na   condir.     todas  (uma  vez  que,  por  definigao,  sao  autores  que  admitem  a  ocor¬  rencia  
gao   humana,   e   uma   vez   que   o   aperfeigoamento   faz   parte   da   essencia..     de   algum   tipo   de   progresso).   As   areas   sao:   (1)   progresso   no  
do   conceito   de   progresso,   a   mesma   palavra   pode   ser   empregada   com     conhecimento,   (2)   progresso   tecnoldgico,   (3)   progresso   econdmico,   (4)  
os   dois   sentidos.   Neste   caso,   a   maioria   venceu   e   a   minoria   passou   a     progresso  poli'tico,  (5)  progresso  moral  e  (6)  progresso  nas  belas-­artes.  A  
representar   os   autores   que   defendem   "o   avango   nao   para   o   melhor",     discussao   do   ultimo   ponto   cria   problemas   especiais,   uma   vez   que,   na  
na  historia.  Como  resultado,  na  discussao  dos  pontos  de  vista  da  facgao.   nossa   opiniao,   nenhum   autor   afirma   genuinamente   a   existencia   desse  
progresso  estetico  e  varios  escritores  o  negam.  
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-­   ;;  -­   *  
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'   -­    '          i  -­-­-­  ‡   -­-­.  
   
   

A   estrutura   da   analise   do   pogresso   acima   descrita   ilustra   nosso   ;;"  ;;   Sendo   assim,   o   que   precisamos   e   de   um   livro   de   referencia   que    
esforgo  para  definir  os  pontos  divergentes  dentro  da  discussao  do  assunto  e     nos  indique  onde  encontrar  as  passagens  relevantes  a  um  grande  numero    
para  analisar  a  prdpria  discussao  ²  em  outras  palavras,  efetuar  a  quarta   ;;dei  assuntos  de  interesse,  sem  dizer  como  devem  ser  lidas²sem  prejulgar  
e   quinta   fases   da   leitura   sintopica.   O   leitor   sintdpico   sempre   tera   de   seu   significado   e   importancia.   O   Syntopicon   e   um   exemplo   desse   tipo    
fazer  algo  semelhante,  embora,  e  clao,  nem  sempre  precise  escrever  um   de  referencia.  Produzido  na  decada  de  40,  e  um  fndice  tdpico  da  colegao    
longo  livro  com  a  descrigao  das  suas  pesquisas.*   intitulada  Os  grandes  livros  do  mundo  ocidental.  Sob  3.000  tdpicos  ou  
  .'  assuntos,  o  livro  relaciona  as  indicagdes  das  paginas,  dentro  da  colegao,    
  onde  cada  assunto  e'  discutido.  Algumas  referem-­se  a  trechos  que  tomam  
O  Syntopicon  e  o  Modo  de  Usa-­lo.   varias  paginas,  outras  a  paragrafos-­chave  ou  ate  mesmo  partes  de  para¬  
  grafos.  O  tempo  necessario  para  encontra-­las  nao  e  maior  do  que  o  que  
Certamente   o   leitor   deve   ter   notado   que,   embora   tenhamos   discutido     levamos  para  retirar  o  livro  da  estante  e  folhea-­lo.  
  por   algum   tempo   o   que   chamamos   de   paradoxo   da   leitura   sintopica,     ;;'".  :;;   O  Syntopicon  tem  um  unico  defeito  grave.  E  apenas  um  fndice  
na  verdade  nao  o  resolvemos.  Esse  paradoxo  pode  ser  expresso  do  seguin¬     de  uma  colegao  de  livros  (embora  bem  grande)  e  so  indica  aproxima-­  
te  modo:  sem   saber   quais  os   livos   que   devem   ser   lidos   nao  se   pode     ;;;;   damente   a   localizagao   de   passagens   sobre   o   assunto   em   livros   que   nao    
fazer  a  leitura  sintopica,  mas  sem  a  leitura  sintopica  nao  se  pode  saber     'pertencem  a  colegao.  Mesmo  assim,  e  sempre  um  ponto  de  partida  
o  que  deve  ser  lido.  Outro  modo  de  dizer  isso  e  sob  a  forma  do  que     para   um   projeto   de   leitura  sintopica.   E   verdade   tambem   que   os   livros    
podemos  chamar  de  problema  basico  da  leitura  sintopica,  ou  seja,  quando       indicados  sao  os  que  sempre  devem  ser  lidos  para  a  execugao  de  qualquer    
nao  sabemos  onde  comegar,  nao  podemos  ler  sintopicamente.  E   mesmo     .projeto  de  estudo.  Assim  sendo,  o  Syntopicon  poupa  ao  estudioso  ou  
com  uma  vaga  ideia  do  ponto  de  partida,  o  tempo  necessario  para  encon¬     ao  leitor  experiente,  que  inicia  um  projeto  de  leitura  sintopica,  grande  
trar  os  livros  relevantes,  e  os  trechos  relevantes  nesses  livros,  pode  ultra-­   parte  do  trabalho  preliminar  de  pesquisa,  conduzindo-­o  rapidamente  ao  
passar  o  tempo  necessario  para  todas  as  outras  fases  combinadas.   ponto  onde  pode  comegar  a  pensar  independentemente  sobre  o  assun¬  to,  
Evidentemente,   existe   pelo   menos   uma   resolugao   tedrica   para   o   porque  ja  sabe  o  que  deve  pensar.  
paradoxo   e   para   a   solugao   do   problema.   Teoricamente,   o   leitor   pode   |   O  Syntopicon  e  mais  util  ainda  para  o  leitor  principiante.  Pode  
conhecer   tao   bem   a   literatura   mais   importante   da   nossa   tradigao   que   ajuda-­lo  de  tres  modos:  como  introdugao,  como  sugestao  e  como  instru¬    
tenha  uma  nogao  pratica  das  obras  onde  a  ideia  e  tratada.  Mas  nesse   gao.  
caso,   o   leitor   nao  precisa   da   ajuda   de   ninguem   e   nao  lhe   podemos   E!:   Funciona   como   introdugao   ajudando   a   superar   a   dificuldade   iniial    
dizer  nada  que  ja  nao  saiba  sobre  leitura  sintopica.     de  qualquer  leitor  que  se  defronta  com  os  classicos  da  nossa  tradigao.  
Por   outro   lado,   se   nao   tiver   esse   conhecimento,   o   leitor   podeia   Essas   obras   sao   um   tanto   assustadoras.   Podemos   desejar   ler   todas   ou    
recorrer  a  alguem  que  tivesse.  Mas  e  preciso  reconhecer  que  o  conselho    algumas   delas,   mas   raramente   o   fazemos.   E   uma   leitura   aconselhada,    
dessa  pessoa  pode  ser  mais  um  transtorno  do  que  uma  ajuda.  Se  ela  ja    recebemos  programas  especiais  comegando  com  as   mais  faceis  e  seguindo    
fez  alguma  pesquisa  sobre  o  assunto,  tera  dificuldade  para  indicar  quais    ate  as  mais   diffceis.   Mas   todos   esses   programas   exigem   a   leitura   de    
as  passagens  importantes  que  devem  ser  lidas  sem   dizer  como  devem    livros  inteiros,  ou  pelo  menos  a  leitura  integral  de  grandes  partes  deles.    
ser   lidas   ²   o   que   seria,   sem   duvida,   prejudicial.   Se   nao   pesquisou   o   :  A  experiencia  ensina  que  esse  tipo  de  solugao  raramente  alcanga  o  resul¬  
tado  visado.  
assunto,   nao   pode   saber   muito   mais   do   que   o   leitor,   mesmo   que  
V  Uma  leitura  sintopica  dessas  obras,  com  a  ajuda  do  Syntopicon,    
ambos  pensem  que  ela  sabe.  
   proporciona  uma  solugao  radicalmente  diferente.  O  Syntopicon  introduz  
a  leitura  dos  grandes  livros  indicando  onde  estao  os  assuntos  de  interesse  do  
*  Agora  que  este  livro  foi  escito  e  publicado,  esperamos  que  torne  possfvel  um  avaigo     leitor   e,   sobre   esses   assuntos,   passagens   relativamente   curtas   de   um  
no  pensamento  como  o  que  visualizamos  como  frutos  da  leitura  sintopica,  e  que  o  livro     grande  numero  de  autores.  Ajuda-­nos  a  ler  nos  grandes  livros  antes  de  
sobre  progresso  facilite  novos  trabalhos  nesse  campo,  como  os  outros  livros  produzidos.     os  lermos  na  Integra.  
pelo  Instituto  de  Pesquisa  Filosdfica  sobre  as  ideias  de  iiberdade,  felicidade,  justiga  e-­  
amor  facilitaram  nos  seus  ²  um  trabalho  extremamente  mais  dificil  antes  do  aparecimento     '   ;;*;;    A   leitura   sintopica   dos   grandes   livros,   com   a   ajuda   do   Syntopicon,    
desses  livros.     pode  operar  tambem  por  meio  de  sugestoes.  A  partir  do  interesse  iniial  

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do   leitor   por   um   determinado   assunto,   pode   despertar   ou   criar   interesse     com  "s"  miniisculo  e  um  termo  de  aplicagao  muito  mais  ampla  do  que  
por   assuntos   correlatos.   E   uma   vez   comegada   a   leitura   de   um   autor,     leitura  Sintopica.  
e   diffcil   nao   explorar   o   contexto.   Antes   de   se   dar   conta,   o   leitor   ja      
leu  uma  boa  parte  do  livro.     §f|  
Finalmente,  a  leitura  sintopica,  com   a  ajuda  do  Syntopicon,  opera   Principios  Basicos  da  Leitura  Sintopica  
como   instrugao,   de   tes   modos   distintos.   Este   e,   na  verdade,   um   dos  
principais  beneffcios  desse  nfvel  de  leitura.   Ha  quem  diga  que  a  leitura  sintopica  (no  sentido  mais  amplo  mencio-­  
Primeiro,  o  tdpico  referente  a  passagem  lida  serve  para  orientar  o   nado   acima)   e   impossfvel.   E   errado,   dizem,   impor   uma   terminologia,    
leitor  na  interpretagao  da  passagem.  Mas  nao  diz  o  que  ela  significa,  uma   mesmo  "neutra"  (se  e  que  existe  isso),  a  um  autor.  Sua  prdpria  termino¬    
vez   que   pode   ser   importante   para   o   tdpico   de   varias   maneiras   logia  deve  ser  sagrada  porque  nenhum  livo  deve  ser  lido  "fora  do  contex¬    
diferentes.  Desse  modo,  o  leitor  e  levado  a  descobrir  precisamente  qual  a   to",   e   alem   disso   e   sempre   perigosa   a   tradugao   de   um   conjunto   de    
relevdncia   da   passagem   para   o   tdpico.   Isto   constitui   a   principal   habili¬   termos   para   outro,   porque   as   palavras   nao   sao   controladas   como   os    
dade  na  arte  de  ler.   sfmbolos  matematicos.  Dizem  ainda  os  opositores  que  a  leitura  sintopica    
Segundo,  a  compilagao   de  varias  passagens   sobre  o   mesmo  assun¬     implica   na   consulta   de   autores   muito   separados   no  espago   e   no   tempo,    
to,  mas  de  diferentes  obras  e  autores  diversos,  aprimora  a  interpretagao     com  estilos  e  abordagens  radicalmente  diferentes,  como  se  fossem  mem¬    
de   cada   passagem   lida.   As   vezes,   quando   passagens   de   um   mesmo     bros   do   mesmo   universo   do   discurso,  como   se   estivessem   conversando    
livro  sao  lidas   em  seqiiencia   e   no  contexto  de   outro,  cada   uma   delas     uns  com   os  outros   ²  e  que  isso  distorce   os  fatos.  Cada  autor  e   um    
torna-­se   mais   clara.   Outras   vezes   o   significado   de   cada   uma   de   uma     pequeno   universo,   e   embora   possamos   fazer   conexdes   entre   diferentes    
serie   de   passagens   contrastantes   ou   conflitantes,   em   livros   diferentes,     livros   escritos   pelo   mesmo   autor   em   epocas   diferentes   (mesmo   neste    
e  acentuado  quando  se  faz  a  comparagao  entre  elas.  E  as  vezes  as     caso   ha   perigo,   advertem   eles),   nao   existem   conexdes   definidas   entre    
passagens   do   mesmo   autor,   ampliando   ou   comentando   as   passagens     um   autor  e   outro.   Afirmam   finalmente  que   os  assuntos   discutidos   pelos    
de   outro,   ajudam   materialmente   a   compreensao   do   leitor   sobre   o     autores,  como  tais,  nao  sao  tao  importantes   quanto   os   modos  em  que    
segundo  autor.   sao  discutidos.  O  estilo,  dizem  eles,  e  o  homem;;  e  se  ignoramos  como    
Terceiro,   quando   e   feita   a   leitura   sintopica   de   varios   assuntos   diferen¬     um  autor  diz  alguma  coisa,  no  processo  de  tentar  descobrir  o  que  ele    
tes,   o   fato   da   mesma   passagem   aparecer   no   Syntopicon   sob   dois   ou     diz,  as  duas  formas  de  compreensao  nos  escapam.  
mais   tdpicos,   tem   um   efeito   instrutivo.   A   passagem   tem   uma   amplitude     E   evidente   que   discordamos   de   todas   essas   acusagdes,   embora   seja  
de  significado  que  o  leitor  percebera  a  medida  que  a  interpreta  de  modo     conveniente  responder  a  cada  uma  delas.  
diferente   em   relagao   a   diferentes   tdpicos.   Essa   interpretagao   miiltipla,     Pimeira,  sobre  a  terminologia.  Negar  que  uma  ideia  pode  ser  expres¬    
alem   de   ser   um   exercfcio   basico   na   arte   de   ler,   desperta   a   mente   para     sa  por  mais  de  um  conjunto  de  termos  e  o  mesmo  que  negar  a  possibi-­  
as   varias   ramificagdes   de   significados   que   qualquer   passagem   complexa     lidade   da   tradugao   de   uma   lingua  natural   para   outra.  Sabemos   que   ha    
contem.     ''tf|   quem   negue   essa   possibilidade.   Recentemente,   por   exemplo,   lemos   a    
Tomamos   a   liberdade   de   adotar   o   nome   do   Syntopicon   para   este     introdugao   de   uma   nova   tradugao   do   Alcorao,   que   comega   afirmando    
nfvel  de  leitura  porque  o  consideramos  uma  ajuda  util  para  quem  quiser     que  e  impossfvel  traduzir  esse  livro.  Uma  vez,  porem,  que  o  autor  passa    
fazer   o   tipo   de   leitura  descrita   neste  capftulo,   seja  um   principiante   ou     a   explicar   como   conseguiu   faze-­lo,   deduzimos   que   quis   dar   uma   ideia    
um   veterano   estudioso   e   pesquisador.   Esperamos   que   o   leitor   nosperdoe     da  dificuldade  para   traduzir   um   livro  que   e  sagrado   para   um   grande    
o   que   pode   parecer   uma   pequena   vaidade.   Em   troca   do   seu   perdai,     numero  de  pessoas.  Concordamos.  Mas  o  diffcil  nao  e  impossfvel.  
vamos   destacar   um   fato   importante.   Existe   uma   diferenga   consideravel     Na   verdade,  dizer  que  e   preciso   considerar  sagrados  os  termos  do  
entre  leitura  sintopica,  com  "s"  miniisculo  e  leitura  Sintopica,  esta  ultima     autor,  e   o   mesmo   que   dizer   que   e  diffcil  traduzir   de  uma  terminologia  
referindo-­se   a   leitura   dos   grandes   livros   com   a   ajuda   do   Syntopicon.     para  outra.  Concordamos  com  isso  tambem.  Mas  repetimos  que  o  diffcil  
Leitura   Sintopica   neste   ultimo   sentido   pode   constituir   uma   parte   de     nao  e  impossfvel.  
qualquer  projeto  de  leitura  sintopica  onde  o  termo  seja  usado  no  primeiro     Segunda,  sobre  o  fato  de  cada  autor  ser  distinlo  e  unico.  Equivale    
sentido,  por  onde  e  sempre  mais  prudente  comegar.  Mas  leitura  sintopica   a  dizer  que,  se  Aristdteles,  por  exemplo,  entrasse  no  nosso  escritdrio,  

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 -­A?m^-­-­>  -­  
 
 
 
vestido   com   sua   tunica   e   acompanhado   de   um   interprete   que   conhecesse     e   preparatdrio,   o   outro   a   leitura   sintopica   propriamente   dita.   As   fases  
tanto   o   ingles   moderno   quanto   o   grego   classico,   nao   poderfamos   nos     principais  sao:  
entender.   Nao   acreditamos   nisso.   Sem   duvida   Aristdteles   ficaria   atonito    
com   muita   coisa   que   visse,   mas   temos   certeza   de   que   em   dez   minutos     I.  Reconhecimento  do  Campo    
poderfamos,   se   quisessemos,   iniciar   uma   discussao   filosdfica   sobre   os       Preparando  para  a  Leitura  Sintopica  
problemas   que   nos   sao   comuns.   Talvez   houvesse   dificuldades   a   respeito    
de  alguns  conceitos,  mas,  uma  vez  reconhecidas  como  tais,  seriam  resok.     .1.  Organizar  uma  bibliografia  iniial  sobre  o  assunto  por  meio  de  catalo-­  
vidas.  
  gos  de  bibliotecas,  consultores  e  bibliografias  em  livros.  
Se  isso  e  possfvel  (e  acreditamos  que  ninguem  negaria),  entao  nao  e   2.  Inspecionar  todos  os  livros  da  bibliografia  inicial  para  verificar  se    
impossfvel  a  um  livro  "falar"  com  outro  por  intermedio  de  um  interprete  ²   |g|  dizem  respeito  ao  assunto  e  para  adquirir  uma  ideia  clara  sobre  o  
isto  e,  o  leitor  sintdpico.  Convem  ter  cuidado,  sem  duvida,  e  o  leitor  deve   mesmo.  
conhecer  as  duas  "lfnguas"  ²  ou  seja,  os  dois  livros  ²  do  melhor  modo   (Nota:  Esses  dois  processos  nao  sao,  a  rigor,  cronologicamente  distintos,    
possfvel.  Mas  e  tolice  dizer  que  o  problema  e  insuperavel.     isto  e,  um  exerce  efeito  sobre  o  outro,  especialmente  o  segundo  
Finalmente,   sobre  a  objegao   que  diz  respeito  a   maneira  ou  estilo.     By   servindo  o  primeiro.  
 Equivale  a  dizer,  parece-­nos,  que  nao  existe  comunicagao  racional  entre    
 os   homens,   mas   que   todos   eles   se   comunicam   a   nfvel  emoional,   o     j^p   II.  Leitura  Sintopica  
 mesmo  que  usamos  para  nos  comunicar  com  os  animais  de  estimagao;;     |%,   da  Bibliografia  Organizada  da  Fase  I  
 Se  dissermos  "eu  te  amo"  em  ton  de  zanga  para  um  cao,  ele  se  encolhe    
intimidado.  Pode  alguem  afirmar  que  nao  existe  nada  alem  do  ton  de  voz   1.   Inspegao   dos   livros   ja   identificados   como   relevantes   ao   assunto,   na    
ou  do  gesto  na  comunicagao  oral  entre  dois  seres  humanos?  0  ton  de     Fase  I,  a  fim  de  encontrar  as  passagens  mais  relevantes.  
voz  e  importante,  mormente  quando  o  relacionamento  emoional  e  o  fator   2.   Impor  os  termos  aos  autores,  criando  uma  terminologia  neutra  para    
basico   da   comunicagao,   e   a   linguagem   corporal   sem   duvida   nos   diz   ;;  .;;Ŷ‡  o  assunto,  que  possa  ser  adaptada  a  todos  ou  a  maioria  dos  autores,  
muita  coisa,  se  estivermos  dispostos  a  ouvir  (ver?).  Mas  existe  algo  mais   LV,  quer  empreguem  as  mesmas  palavras  ou  nao.   \  
na  comunicagao  humana.  Se  perguntamos  a  alguem  onde  fica  a  safda  e   3.   Estabelecer   um  conjunto   de   proposigoes  neutras  para  todos   os   auto-­  
nos  mandam  pelo  corredor  B,  nao  importa  o  ton  de  voz  empregado.  A   C;;  res,  formulando  uma  serie  de  perguntas  a  que  todos,  ou  quase  todos,    
informagao   esta   certa   ou   errada,   a   pessoa   esta   men-­  
tindo   ou   dizendo   a   verdade,   mas   o   caso   e   que   logo   descobriremos,   '.   |   possam   responder   por   interpretagao,   quer   tratem   a   questao   explicita-­  
seguindo  pelo  corredor   B.  Entendemos  o   que  foi  dito   e  reagimos,   sem   :'",..  mente  ou  nao.  
duvida  de  varios  modos,  ao  modo  como  foi  dito.   4.  Definir  as  divergencias,  principais  e  secundarias,  situando  as  respostas    
  antagdnicas  dos  autores  num   ou  noutro  lado.   Devemos  lembrar   que    
Acreditando,  portanto,  que  a  tradugao  e  possfvel  (porque  e  feita  o   y'l   nem   sempre  a   divergencia   entre   os   autores  e  explfcita,   mas   que   as    
tempo  todo),  que  livros  podem  "falar"  uns  com  os  outros  (porque   os   "  .,.  vezes  precisa  ser  construfda  a  partir  das  perspectivas  dos  autores  
seres   humanos   fazem   isso),   e   que   existe   um   conteiido   de   comunicagao   sobre  assuntos  que  podem  nao  ser  o  tema  central  do  seu  livro.  
objetivo  e  racional  entre  os  seres  humanos  quando  procuram  ser  racionais   5.   Analisar  a  discussao,  colocando   as  perguntas  e   as  divergencias   numa    
(porque  podemos  e  aprendemos  uns  com  os  outros),  acreditamos  que  a   i-­-­ordem  que  esclarega  ao  maximo  o  assunto.  As  divergencias  mais  
leitura  sintopica  e  possfvel.   generalizadas  devem  preceder  as  menos  generalizadas  e  as  relagdes  ||      
  entre  elas  precisam  ser  claramente  indicadas.  
6.   Devem   ser   mantidos   durante   todo   o  processo   o  distanciamento  diale-­  
Sumario  de  Leitura  Sintopica     tico  ou  a  objetividade.  Um  modo  de  conseguir  isso  e  sempre  acompa-­  
  BA  nhar  a  interpretagao  do  ponto  de  vista  do  autor,  com  uma  citagao  sfi      
Completamos  agora  o  estudo  da  leitura  sintopica.  Vamo  recapitular  de   real  do  seu  texto.  
forma  esquematica  as  varias  fases  desse  nfvel  de  leitura.  
Como   vimos,   ha   dois   estagios   principais   de   leitura   sintopica.   Um    
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e  concorda  com  os  meios,  entao  deve  fazer  um  esforgo  para  ler  como    
1  provavelmente  nunca  leu  antes.    
Essa  e  a  sua  tarefa  e  a  sua  obrigagao.  Podemos  ajuda-­lo  em  alguma  coisa?    
Achamos  que  sim.  A  tarefa  cabe  especialmente  ao  leitor  ²  pois  e  ele  
quem,   daqui   por   diante,   vai   fazer   todo   o   trabalho   (e   receber   todos   os  
beneffcios).  Mas  algumas  coisas  devem  ainda  ser  ditas,  sobre  o  fim  
e  os  meios.  Vejamos  os  ultimos  em  primeiro  lugar.  
E  A  EVOLUGAO  DA  MENTE    
 
  0  que  os  Bons  Livros  Podem  Fazer  por  Nos  
 
  "Meios"   pode  ser  interpretado   de  dois   modos.   No  paragrafo  ante¬  
  rior,  nds  o  interpretamos  em  referencia  as  regras  da  leitura,  isto  e,  ao  
  metodo  pelo  qual  podemos  aperfeigoar  nossa  leitura.  Mas  "meios"  pode  
Completamos   agora   a   tarefa   a   qual   nos   propusemos   no   infio   deste   tambem   ser   interpretado   com   referencia   as   coisas   que   lemos.   Ter   um  
livro.  Demonstramos  que  a  atividade  e  a  essencia  da  boa  leitura  e  que,   metodo   sem   material   onde   aplica-­lo   e   como   ter   o   material   sem   um  
quanto  mais  ativa,  melhor  e  a  leitura.   metodo  para  aplicar.  
Definimos   leitura   ativa   como   a   formulagao   de   perguntas,   indicamos.'i   Neste  ultimo  sentido  do  termo,  os  meios  que  servirao  para  melhorar    
quais  as  que  devem  ser  feitas  a  qualquer  livo  e  as  diferentes  respostas  para   sua  leitura  sao  os  livros  que  voce  vai  ler.  Dissemos  que  o  metodo  aplica-­se    
diferentes  tipos  de  livros.   a  qualquer  coisa  que  lemos,  e  e  verdade,  se  por  qualquer  coisa  compreen-­  
Identificamos   e   estudamos   os   quato   ni'veis   de   leitura,   demonstrando     dermos   qualquer   tipo   de   livro   ²   ficgao   ou   nao-­ficgao,   imaginativo   ou    
 como   sao   cumulativos,   os   primeiros   ou   mais   baixos   contidos   nos   ultimos     expositdrio,  pratico  ou  tedrico.  Mas   na   verdade  o   metodo,  pelo   menos    
 ou   mais   altos.   Coerentes   com   a   intengao   declarada,   colocamos   maior     como  e  exemplificado  no  nosso  estudo  da  leitura  analftica  e  sintopica,    
enfase   nos   liltimos   ou   mais   altos   ni'veis,   do   que   nos   primeiros   ou   mais     nao  se  aplica  a  todos  os  livros.  Porque  alguns  livros  nao  exigem  a  sua    
baixos,   desse   modo   enfatizando   a   leitura   analftica   e   a   sintopica.   Uma     aplicagao.  
vez   que   a   leitura   analftica   e   provavelmente   a   mais   desconhecida   para     Ja  explicamos  isso   antes,   mas   vamos   repetir,   dada  a  sua   importancia    
a   maioia   dos   leitores,   nds   a   estudamos   mais   extensamente   do   que   os     para   a   tarefa   que   se   apresenta   ao  leitor.  Se  esta  lendo   para   se   tomar    
outros   ni'veis,   apresentando   suas   regras   e   explicando-­as   na   ordem   em     um   leitor   melhor,   voce  nao   pode  ler  um   livro   ou  artigo  qualquer.  Nao    
que   devem   ser   aplicadas.   Porem,   quase   tudo   que   foi   dito   sobre   leitura     podemos   melhorar   nossa   leitura   lendo   apenas   livros   que   estejam   dentro    
analftica   aplica-­se   a   leitura   sintopica,   com   certas   adaptagdes   que   foram     dos   limites   da   nossa   capacidade.   Devemos   trabalhar   com   livros   mais    
mencionadas  no  ultimo  capftulo.     j  |   adiantados  do  que  nds  ou,  como  ja  dissemos,  livros  que  nos  sao  superio¬    
Completamos  nossa  tarefa,  mas  o  leitor  talvez  nao  tenha  completado     res.  So  esses  podem  ampliar  nossa  mente.  E  se  nao  a  ampliarmos,  nao    
 a  dele.  Nao  precisamos  lembrar  que  este  e  um  livro  pratico,  e  que     poderemos  aprender.  
o  leitor  de  um  livro  pratico  tem  obrigagdes  especiais  em  relagao  a  ele.;;     Assim,  e  de  crucial  importancia  nao  apenas  poder  ler,  mas  tambem    
Dissemos   que,   se   o   leitor   de   um   livro   pratico   aceita   os   fins   propostos     identificar  os  livros  que  exigem  da  nossa  mente  o  tipo  de  esforgo  neces¬    
e   considera   adequados   os   meios   sugeridos   para   alcanga-­los,   entao   deve     sario  para   melhorar  de  leitura.   O  livro   que  apenas  diverte  ou   entretem    
agir   de   acordo  com   o   que   o   livro   propde.   Talvez   o   leitor   nao  aceite     pode   ser   um   passatempo   agradavel   para  uma   hora  de  lazer,   mas  nao    
nosso  principal  objetivo   ²   ou   seja,   que   ele  se   torne  capaz   de  ler   do     devemos  esperar  dele  mais  do  que  isso.  Nao  somos  contra  o  divertimento    
melhor   modo   possfvel   ²   nem   os   meios   propostos   para   alcanga-­lo   ²     por   si   mesmo,   mas   queremos   acentuar   que   ele  nao   contribui   para   o    
ou   seja,   as   regras   da   leitura   inspecional,   analftica   e   sintopica.   (Nesse     aperfeigoamento   da   leitura.   O   mesmo   podemos   dizer   de   um   livro   que    
caso,  porem,  nao  estaria  lendo  esta  pagina.)  Mas  se  aceita  o  objetivo   apenas  nos  informa  sobre  fatos  que  nao  conhecemos,  sem  acrescentar  
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       .r:?,-­.-­.   ‡.  
   
     
   
     
     
    "mesmos.   Aprendemos   mais   do   que   ler   bem,   aprendemos   sobre   a   vida.    
    nada   a   nossa   compreensao   desses   fatos.   A   leitura   para   informagao   nao    
    amplia   a   mente   mais   do   que   a   leitura   por   diversao.   Pode   parecer   estranho.    
  Tornamo-­nos   mais   sabios.   Nao   apenas   mais   instrufdos   ²   livros   que    
    ;;;;  transmitem  so  informagao  podem  instruir.  Porem  mais  sabios,  no  sentido  
    mas   isso   ocorre   porque   torna   maior   o   aciimulo   de   fatos   em   nossa   mente    
    de  que  percebemos   mais  profundamente   as   grandes  e  duradouras   verda¬  
    do   que   antes   da   leitura.   E   nossa   mente   continua   como   antes.   Houve    
    uma   mudanga   quantitativa,   mas   nenhum   aperfeigoamento   na   nossa   habi¬     des  da  vida  humana.  
    4   Certos   problemas   humanos   nao   tem   solugao.   E   certos   relaciona-­  
    lidade.  
     mentos,  tanto  entre  seres  humanos  quanto  entre  seres  humanos  e  o  
    Dissemos   muitas   vezes   que   o   bom   leitor   exige   muito   de   si   mesmo  
mundo  nao-­humano,  sobre  os  quais  nao  podemos  chegar  a  uma  conclusao    
    quando   esta   lendo.   Ele   le   ativa   e   plenamente.   Agora   vamos   dizer   algo  
      satisfatdria.  Isso  e  verdade,  nao  so  nos  campos  da  ciencia  e  da  filosofia,    
    mais.   Os   livros   que   escolhemos   para   praticar,   especialmente   a   leitura  
      onde  e  dbvio  que  a  compreensao  da  natureza  e  das  suas  leis,  do  ser    
    analftica,  tambem  devem  exigir  muito  do  leitor.  Devem  parecer  alem  da     e  do  devir,  jamais  foi  alcangada  e  jamais  sera;;  isso  e  verdade  tambem    
    capacidade   dele.   Nao   precisamos   temer   que   realmente   sejam,   porque   nao   Tip  que  se  refere  aos  problemas  comuns  e  familiares,  como  o  relaciona-­  
existe   nenhum   livro   completamente   fora   do   nosso   alcance,   quando  
ŶŶ.  
 
 
  aplicamos   as   regras   de   leitura   aqui   descritas.   Isso   nao   quer   dizer,   e   rfiento  entre  homem  e  mulher,  entre  pais  e  filhos,  entre  o  homem  e  
 

claro,   que   essas   regras   vao   realizar   milagres   imediatos.   Sem   duvida,   Deus.  Sao  assuntos  sobre  os  quais  nao  podemos  pensar  muito  e  bem.  Qs  
grandes  livros  podem  nos  ajudar  a  pensar  melhor  sobre  eles  porque  foram  
 

certos  livros  continuam  a  exigir  esforgo,  por  melhor  que  seja  o  leitor.  Na  
 

escritos  por  homens  e  mulheres  que  pensaram  melhor  do  que  as  outras  
 

verdade,  esses  devem  ser  os  livros  escolhidos,  por  serem  eles  que   mais  
 

pessoas.  
 

nos  ajudam  na  arte  de  ler.  

 
 

Alguns   leitores   cometem   o   erro   de   pensar   que   tais   livros   ²   os    

 
 

que   sao   um   desafio   contfnuo   e   constante   a   sua   habilidade   ²   quase    

 

i  i  

  sempre   tratam   de   assuntos   relativamente   desconhecidos.   Na   pratica,     A  Piramide  de  Livros  

  isto   e   o   mesmo   que   dizer   que   muitos   leitores   acreditam   que   apenas    
  os   livros   cientfficos,   e   talvez   os   filosdficos,   satisfazem   esse   criterio.   Mas     ''_'   A  imensa   maioria  dos  varios   milhdes  de  livros  escritos  na  tradigao    
  nao   e   assim.  Ja   notamos  que   os   grandes   livros   cientfficos  sao,   de   muitos     incidental  ²  mais  de  99  por  cento  deles  ²nao  exigira  do  leitor  o  suficiente  
  modos,   mais   faceis   de   ler   do   que   os   nao-­cientfficos,   devido   ao   cuidado     para  melhorar  sua  habilidade  de  leitura.  Isto  pode  parecer  desanimador  e  a  
  com   que   os   autores   procuram   facilitar   a   identificagao   dos   seus   termos,     porcentagem,   superestimada.   Porem,   considerando   os   numeros   em  
  proposigoes   e   argumentos   basicos.   Essa   ajuda   nao   existe   nas   obras   poeti-­   questao,  obviamente  e  uma  verdade.  Sao  livros  que  so  podem  ser  lidos  
  cas;;   portanto,   em   ultima   analise,   a   leitura   da   poesia   pode   ser   mais   diffcil     para  recreagao  ou  informagao.  A  recreagao  pode  ser  de  varios  tipos,  e  a  
e   trabalhosa.   Homero,   por   exemplo,   e,   sob   varios   aspectos,   mais   diffcil     informagao   pode   ser   interessante.   Mas   nao   podemos   esperar   que   ios  
:;;   do   que   Newton,   mesmo   que   possamos   extrair   mais   de   Homero   na   primei¬    
  ensinem   algo   importante.   Na   verdade,   nao   precisam   ser   lidos   analiti¬  
 
ra   leitura.   Isso   porque   e   mais   diffcil   escrever   bem   sobre   os   assuntos     camente.  Basta  folhear.  
  tratados  por  Homeo.   Ha   uma   segunda  classe   de   livros   que   podem   ensinar   ²   tanto  a    
  As   dificuldades   que   estamos   mencionando   diferem   daquelas   apre-­   ler,  quanto  a  viver.  Menos  de  um  em  cada  cem  pertence  a  esta  classe    
  sentadas  por  um  livro  mal  escito.  E  diffcil  ler  um  mau  livro  porque  ele  
  ²  provavelmente  seria  mais  certo   dizer  um   em  cada  mil,   ou   talvez    
desafia   os   esforgos   de   analise   do   leitor,   escapando   entre   nossos   dedos,   por   um  em  cada  dez  mil.  Esses  sao  os  bons  livros  cuidadosamente  elaborados    
 
  assim  dizer,  quando  pensamos  que  o  temos  nas  maos.  A  verdade  e  que,   por  seus  autores,  livros  que  transmitem  importantes  consideragdes  sobre    
  nesse  caso,  nada  temos  para  analisar.  Nao  vale  o  esforgo.  Nao  recebemos   os   assuntos   de   interesse   permanente   para   o   ser   humano.   Provavelmente    
  nenhuma  recompensa  por  ele.   nao  existem   mais  do  que  uns  poucos  milhares.  Sao  livros  que  exigem    
  O   bom   livro   recompensa   a   tentativa   de   leitura.   Quanto   melhor    
  muito  do  leitor.  Merecem  ser  lidos  analiticamente  ²  uma  vez.  O  leitor    
 
o   livro,   maior   a   recompensa,   que   pode   ser   de   dois   tipos.   Primeiro,     experiente   pode   extrair   deles   tudo   o   que   tem   para   dar,   com   apenas    
  o   aperfeigoamento   na   arte   de   ler,   quando   realizamos   uma   boa   leitura     uma   boa   leitura.   Sao  livros   que   lemos   uma   vez  e   depois   guardamos    
  de   um   livro   diffcil   e   bom.   Segundo   ²   e   isto,   a   longo   prazo,   e   mais     na  estante.  Sabemos  que  nao  precisamos  reler  nenhum  deles,  embora  
t"'   importante  ²  um  bom  livro  nos  ensina  sobre  o  mundo  e  sobre  nds  
270     P   271    

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os   usemos   para   elucidar   algum   assunto   ou   para   refrescar   a   memdria   pode  ainda  elevar-­nos   mentalmente.   E  continuara  a  fazer  o   mesmo  pelo  
sobre  ideias  ou  fatos.  (Nesses  livros  as  anotagdes  do  leitor,  nas  margens  ou   resto  da  nossa  vida.  
em  outra  parte  do  volume,  sao  especialmente  valiosas.)   E  claro  que  nao  sao  muitos  os  livros  capazes  de  realizar  isso.  Estima-­  
Sabemos  que  e  dispensavel  reler  esses  livros  pela  nossa  reagao  mental     mos   seu  numero  em   menos   de  cem.   Mas   e   menos   do   que  isso  para    
a   eles.   Sao   leituras   que   ampliam   nossa   mente   e   aumentam   nossa   com¬     cada  leitor  de  per  si.  Os  seres  humanos  nao  diferem  apenas  intelectual-­  
preensao.   Mas   enquanto   isso   acontece,   percebemos,   por   um   processo     mente.   Tem   gostos   diferentes,   coisas   diferentes   despertam   seu   interesse.    
mais   ou   menos   misterioso,   que   no   futuro   eles   nao   produzirao   nenhuma     Talvez  o  leitor  nao  sinta  por  Newton  o  mesmo  que  sente  por  Shakespeare,    
outra   mudanga   em   nds.   Percebemos   ter   conseguido   compreende-­los   com¬     seja   porque   pode   ler   Newton   tao   bem   que   nunca   mais   precisara   de    
pletamente.   Extrafmos   deles   tudo   que   tinham.   Somos   gratos   a   esses;;     uma   segunda   leitura,   seja   porque   os   sistemas   matematicos   do   mundo    
livros,  mas  sabemos  que  nao  tem  mais  nada  para  nos  dar.     /.'   nao   o   interessam   realmente.   Ou,   se   interessam   ²   Charles   Darwin   e    
Entre   esses   poucos   milhares,   um   pequeno   numero   ²   talvez   menos     um   exemplo   desse   caso   ²,   entao   a   obra   de   Newton,   para   o   leitor,    
de   uma   centena   ²   nao   pode   ser   exaurido   nem   pela   leitura   mais   perfeita.     pode   estar   classificada  entre   os   grandes   livros,   mas   nao   as   obras   de    
Reconhecemos   isso   tambem   de   um   modo   um   tanto   misterioso,   mas.     Shakespeare.  
quando   fechamos   um   desses   livros,   depois   da   melhor   leitura   analftica     Nao  pretendemos  determinar  que  livros  ou  grupo  de  livros  devem  ser  
de   que   somos   capazes,   e   o   colocamos   na   estante,   temos   a   vaga   sensagao     considerados   grandes   pelo   leitor   neste   sentido,   embora   nosso   primeiro  
de   que   ele   tem   mais   do   que   conseguimos   colher.   Dizemos   "vaga   sensa¬     Apendice   contenha   uma   relagao   dos   livros   cujo   valor   e   comprovado  
gao"  porque,  nesta  fase,  quase  sempre  e  apenas  isso.  Se  o  leitor  soubesse     pela  experiencia.  Nossa  intengao  e  assinalar  que  o  leitor  deve  procurar  os  
o   que   havia   omitido,   sua   obrigagao   como   leitor   analftico   seria   voltar     poucos  livros  que  podem  ter  esse  valor  para  ele.  Sao  os  livros  que  podem  
ao  livro  para  verificar.  Porem,  na   verdade  ele  nao  pode  definir  o  que^,     ensinar  mais,  tanto  sobre  a  arte  de  ler  quanto  sobre  a  vida.  Sao  livros  
falta,   embora   saiba   que   falta   alguma   coisa.   Nao   consegue   esquecer   o     aos  quais  o  leitor  vai  querer  voltar  muitas  vezes.  Sao  os  Jivros  que  o  
livro,   pensa   constantemente   na   sua   reagao   a   leitura   do   mesmo.   Final¬     ajudarao  a  crescer.  
mente,  volta  a  ele.  E  entao  acontece  uma  coisa  muito  notavel.    
Se  o  livro  pertence  a  segunda  classe  de  literatura  que  citamos  acima,  o    
leitor,   ao   voltar   a   ele,   nota   que   ha   menos   do   que   a   memdria   o   fez  
acreditar.  Isso  porque,  durante  esse  intervalo,  o  leitor  cresceu.  Sua  mente  esta   A  Vida  e  a  Evolucao  da  Mente  
mais  ampla,  sua  compreensao  e  maior.  O  livro  nao  mudou,  mas.;;  o  leitor,    
sim.  Essa  volta  e  sempre  decepcionante.   Ha  um  teste  antigo,  muito  usado  na  geragao  passada,  cujo  objetivo    
Mas   se   o   livro   pertence   a   classe   mais   alta   ²   o   pequeno   numero     e  indicar  ao  leitor  que  livros  podem  promover  o  seu  crescimento  intelec¬    
de   livros   inesgotaveis   ²,   vamos   descobrir,   voltando   a   Ie-­lo,   que   ele     tual.   Suponhamos,   diz  o  teste,   que   o  leitor   saiba  de   antemao   que   vai    
parece  ter  crescido  conosco.  Encontramos  novas  coisas   ²  con  juntos  intei-­   ficar   abandonado   numa  ilha  deserta  pelo  resto  da   vida,   ou   pelo   menos    
ros   de   coisas   novas   ²   que   nao   tfnhamos   percebido   antes.   Nossa   com¬     por  um  longo  perfodo.  Suponhamos  ainda  que  tenha  tempo  de  se  prepa-­  
preensao   anteior   do   livro   nao   e   invalidada   (supondo   que   fizemos   uma     rar  para  isso.  Sem  diivida  vai  levar  alguns  artigos  de  uso  pratico.  Pode  
boa   leitura   na   primeira   vez),   sob   os   mesmos   aspectos   e   tao   verdadeira     levar  tambem  dez  livros.  Quais  escolheria?  
quanto  antes.  Mas  agora  e  verdadeira  em  outros  aspectos  tambem.     ;;:;;;;;;   Fazer  essa  lista  e  instrutivo,  e  nao  so  pelo  fato  de  que  nos  ajuda    
Como   pode   um   livro   crescer   quando   crescemos?   Evidentemente,     a  identificar  os  livros  que  mais  gostarfamos  de  ler  e  reler.  Na  verdade,    
e   impossfvel.   O   livro,   uma   vez   escito   e   publicado,   nao   muda.   Mas     esse  talvez  seja  o  motivo  de  menor  importancia,  comparado  com  o  que    
o   que   so   agora   comegamos   a   perceber   e   que   ele   era   tao   superior   a     podemos   aprender   sobre   nds   mesmos   imaginando   uma   vida   isolada   de    
nds   a   primeira   leitura,   que   continua   superior   e   provavelmente   sempe     todas  as  fontes  de  diversao,  informagao  e  compreensao  entre  as  quais    
sera.   Tratando-­se   de   um   livro   realmente   bom   ²   um   grande   livro,   pode¬     vivemos.   Lembre-­se:   sem   radio,   sem   televisao   e   sem   biblioteca.   So   o    
mos  dizer  ²,  e'  acessfvel  em  varios  niveis.  Nossa  impressao  de  enrique-­   leitor  e  dez  livros.  
cimento  intelectual  a  primeira  leitura  nao  e  falsa.  O  livro  na  verdade.     Pensando   bem,   a   situagao   parece   estranha   e   irreal.   Mas   sera   tao    
nos  elevou.  E  agora,  embora  sejamos  mais  sabios  e  mais  cultos,  ele   irreai  assim?  Achamos  que  nao.  Ate  certo  ponto  nds  todos  estamos  
 
272   A   273    

Ŷ,-­.   ;;»-­,-­-­,,-­;;f-­...^  
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abandonados   numa   ilha   deserta.   Enfrentamos   o   mesmo   desafio   que   en-­-­  
frentarfamos   se   isso   fosse   verdade   ²   o   desafio   de   encontrar   em   nos  
mesmos  os  recursos  para  levar  uma  vida  digna  e  boa.  
Ha  um  fato  estranho  sobre  a  mente  humana,  um  fato  que  a  diferencia  
definitivamente  do  corpo.  O  corpo  tem  limitagdes  que  nao  se  aplicam  a   APENDICE  A  
mente.  Uma  prova  disso  e  que  o  corpo  nao  cresce  indefinidamente  em  
forga,   habilidade   e   graga.   Aos   trinta   anos   o   corpo   atinge   o   auge   do  
crescimento  em  todos  os  sentidos  e  em  muitos  casos  ja  comegou  ate  a   LTVROS  RECOMENDADOS  
se  deteriorar.  Mas  nao  hd  limite  para  o  crescimento  e  evolugao  de  que  a  
mente  e  capaz.  A  mente  nao  para  de  crescer  numa  certa  idade.  So  quando  
o   cerebro   perde   o   vigor,   na   senescencia,   a   mente   perde   o   poder   de  
aumentar  sua  capacidade  e  compreensao.  
Esta  e   uma   das   coisas   mais   notaveis   sobre   os   seres   humanos,   e    
talvez  seja  a  maior  diferenga  entre  o  homo  sapiens  e  os  outros  animais,     Nas   paginas   seguintes   estao   relacionados   muitos   livros   que   vale    
que,   aparentemente,   nao   tem   crescimento   mental   depois   de   um   certo     a   pena   ler.   Empregamos   a   expressao   "vale   a   pena"   deliberadamente.    
estagio   do   seu   desenvolvimento.   Mas   essa   vantagem   representa   tambem     Embora   nem   todos   os   livros   da   lista   sejam   "grandes"   em   nenhum   dos    
um   grande  perigo.   A   mente  pode  se  atrofiar,  como  os   miisculos,  quando     sentidos   comumente   aceitos   do   termo,   todos   recompensam   o   esforgo   do    
nao   e   usada.   A   atrofia   mental   e   a   penalidade   que   pagamos   por   nao     leitor.   Todos   estao   acima   da   compreensao   da  maioia   das   pessoas   ²    
exercitar   nossa   mente.   E   um   prego   terrfvel,   pois   esta   provado   que   a     pelo  menos  o  suficiente  para  obriga-­las  a  ampliar  sua  mente  para  com-­  
atrofia   da   mente   e   uma   doenga   mortal.   Aparentemente,   nao   ha   outra     preende-­los   e   aprecia-­los.   E   esse   e,   sem   duvida,   o   tipo   de   livro   que    
explicagao   para   o   fato   de   tantas   pessoas   ativas   morrerem   logo   depois     deve   ser   lido   por   quem   pretende   melhorar   sua   habilidade   de   leitor,    
que   se   aposentam.   Mantinham-­se   vivas   pelas   exigencias   que   o   trabalho     e  ao  mesmo  tempo  descobrir   o  que   de  melhor  ja  foi  pensado  e   dito    
impunha   as   sua   mentes.   Estavam   artificialmente   escoradas,   por   assim     na  nossa  tradigao  literaria.     r  
dizer,  por  forgas  externas.  Porem,  uma  vez  terminadas  essas  exigencias,;;     Alguns  deles  sao  grandes  no  sentido  especial  do  termo  empregado  no  
sem   recursos   interiores   para   uma   atividade   mental,   deixam   de   pensar     ultimo   capftulo.   Voltando   a   eles,   o   leitor   sempre   encontra   algo   novo,  
e  morrem.   geralmente   muitas   coisas   novas.   Sao   sempre   dignos   de   uma   ou   varias  
A  televisao,  o  radio  e  todas  as  formas  de  diversao  constituem  tam¬   releituras.  Em  outras  palavras,  alguns  desses  livros  ²  nao  diremos  exata-­  
bem   escoras   artificials.   Podem   dar   a   impressao   de   que   promovem   a   mente   quantos,   nem   tentaremos   identifica-­los,   uma   vez   que,   ate   certo  
atividade  de  nossas  mentes  porque  nos  fazem  reagir  a  estfmulos  externos,   ponto,  isso  depende  de  julgamento  pessoal  ²estao  acima  da  compreen¬  sao  
Mas   a   forga   dos   estfmulos   externos   e   limitada.   E   como   uma   droga.   da  maioria  dos  leitores,  por  mais  habeis  que  sejam.  Como  observamos  no  
Nds  nos  habituamos  a  ela  e  precisamos  de  doses  cada  vez  maiores.  No   ultimo  capftulo,  essas  sao  as  obras  que  todos  devem  se  esforgar  para  
fim,  produz  pouco  ou  nenhum  efeito.  Entao,  se  nao  possufmos  recur¬  sos   ler,  Sao  os  verdadeiros  grandes  livros,  livros  que  qualquer  pessoa  deveria  
interiores,   paramos   de   crescer   intelectual,   moral   e   espiritualmente.   E   levar  para  uma  ilha  deserta.  
quando  paramos  de  crescer,  comegamos  a  morrer.   A  lista  e  longa  e  pode  parecer  um  tanto  assustadora.  Nao  se  deixe  
Ler  bem,  ou  seja,  ler  ativamente,  portanto,  nao   e   apenas  uma   intimidar.  Em  primeiro  lugar,  o  leitor  certamente  reconhecera  a  maioria  
ventura  em  si  mesma,  nem  apenas  um  meio  de  progredir  num  trabalho  ou   dos  autores.  Nao  ha  nada  tao  obscue  a  ponto  de  ser  esoterico.  E  prefe-­  
numa   carreira.   Serve   tambem   para   manter   nossa   mente   viva   e   em   rfvel  comegar  com  os  livros  que  mais  o  interessam,  por  um  motivo  ou  
crescimento.   outro.  Como  ja  acentuamos  varias  vezes,  o  objetivo  principal  e  ler  ade¬  
  quadamente,   e   nao   ler   muito.   Nao   fique   desapontado   se   conseguir   ier  
  apenas  um  punhado  deles  num  ano.  A  lista  nao  tem  limite  de  tempo.  Nao  
e  tambem  um  desafio  que  so  pode  ser  enfrentado  pela  leitura  de  todos  os  
  livros   indicados.   E   um   convite   que   o   leitor   pode   aceitar   graciosa-­  
  mente,  comegando  por  onde  achar  melhor.  
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275    
  
   
   
   
Os   autores   estao   em   ordem   cronoldgicas,   de   acordo   com   a   data     bem  porque  nao  adquiriram  experiencia  suficiente  de  leitura,  treinando  em  
conhecida   ou   suposta   do   seu   nascimento.   As   diferentes   obras   de.um     obras   mais   acessfveis   a   elas,   obras   da   sua   prdpria   cultura.   E,   final¬  
mesmo   autor   estao   tambem   em   ordem   cronoldgica,   sempre   que   isso     mente,  a  lista  ja  e  bastante  longa.  
e   possfvel.   Os   estudiosos   as   vezes   discordam   sobre   a   data   da   primeira     Outra  omissao  deve  ser  comentada.  Sendo  uma  lista  de  livros,  inclui    
publicagao   de   alguns   livros,   mas   isso   nao   deve   preocupar   o   leitor'..   0     poucos   nomes   de   autores   mais   conhecidos   como   poetas   Ifricos.   Alguns    
importante   e   saber   que   a   lista   se  move   para   a  frente   no   tempoAIsso,:     autores  da  lista  escreveram  poesia  lfrica,  sendo,  porem,  conhecidos  por    
nao   quer   dizer   que   devem   ser   lidos   nessa   ordem.   O   leitor   pode   comegar     outras  obras,  mais  longas.   Isso  nao  deve  ser  interpretado  como  precon-­  
pelo  fim  e  seguir  para  tras,  ate  chegar  a  Homero  e  ao  Velho  Testamento.   ceito   de   nossa   parte   contra   a   poesia   lfrica.   Contudo,   recomendarfamos    
Nao   relacionamos   todas   as   obras   de   cada   autor.   Citamos   apenas     que   o   leitor  comegasse   por   uma   boa   antologia   poetica   e   nao   por   uma    
os  tftulos  mais  importantes,  selecionando-­os,  no  caso  de  livros  exposi¬     coletanea  das  obras  de  um  unico  autor.  The  Golden  Treasury,  de  Palgrave    
tivos,   para   mostrar   a   diversidade   da   contribuigao   do   autor   a   diversos     e  The   Oxford   Book   of   English  Verse   sao   dtimos   para   comegar.   Estas    
campos   do   saber.   Em   certos   casos,   relacionamos   obras   de   um   autor,     antologias   antigas   devem   ser   complementadas   por   outras,   mais   recentes    
especificando,   entre   parenteses,   os   tftulos   especialmente   importantes     ²   por   exemplo,   One   Hundred   Modern   Poems,   uma   coletanea   bastante    
ou  uteis.     -­.  -­=  ?;;   acessfvel   de   Selden   Rodman,   que   faz   um   estudo   muito   interessante   do    
Na   elaboragao   de   uma   lista   como   esta,   a   maior   dificuldade   sao     poema   lfrico.   Uma   vez   que   a   leitura   da   poesia   lfrica   exige   habilidades    
os   itens   relativamente   contemporaneos.   Quanto   mais   proximo   estao.     especiais,   recomendamos   tambem   textos   sobre   o   assunto,   como   Intro¬    
autor   dos   nossos   dias,   mais   diffcil   se   torna   um   julgamento   imparcial     duction   to   Poetry,   de   Mark   Van   Doren,   uma   antologia   com   comentarios    
da   sua   obra.   Sabemos   que   o   tempo   vai   resolver   isso,   mas   talvez   nao     breves  sobre  como  ler  muitos  poemas  famosos.  
estejamos   dispostos   a   esperar.   Assim,   no   que   diz   respeito   aos   escritores      
e   livros   mais   recentes,   ha   bastante   espago   para   o   desencontro   de   opinides     Os  livros  estao  relacionados  por  autor  e  por  titulo,   mas  nao  indica-­  
e   nao   podemos   reivindicar   para   os   ultimos   itens   da   nossa   lista   o   mesmo     mos   os   editores   nem   a   edigao.   Quase   todas   as   obras   da   lista   podem    
grau  de  autoridade  que  conferimos  aos  anteriores.     -­-­""   ser   encontradas   em   varias   edigdes,   tanto   em   brochura   como   encader-­  
Pode   haver   divergencia   de   opiniao   tambem   sobre   os   primeiros   itens,     nadas.   Entretanto,   indicamos   os   autores   e   tftulos   que   figuram   nas   duas    
e   talvez   nos   acusem   de   parcialidade   contra   autores   que   nao   foram   incluf-­   colegdes   editadas   por   nds.   Os   titulos   inclufdos   em   Grandes   livros   do    
dos   na   lista.   Admitimos   que,   em   certos   casos,   isso   e   verdade.   Esta     mundo  ocidental  sao  identificados  por  um  duplo  asterisco.  
e  a  nossa  lista  e  pode  ser  diferente,  em  muitos  aspectos,  das  listas  de      
outros   autores.   Mas   nao   sera   uma   diferenga   significativa   se   todos   tiverem    
como   objetivo   a   elaboragao   de   um   programa   de   leitura   que   merega     Homero   (seculo   IX   a.C?)    
o   tempo   de   toda   uma   vida.   Finalmente,   e   claro,   o   leitor   deve   fazer"       *Iliada  
sua   prdpria   lista,   e   nela   trabalhar.   Entretanto,   e   aconselhavel   ler   um     *  Odisseia  
bom  numero  dos  livros  de  fama  universal  antes  de  inicia-­la.     .a:.   O  Antigo  Testamento    
Queremos   mencionar   uma   omissao   que,   para   certos   leitores,   pode     Esquilo  (c.  525-­456  a.C.)  
parecer   infeliz.   A   lista   contem   apenas   autores   e   livros   ocidentais.   Nao     Tragedias  
tem   obras   chinesas,   japonesas   ou   indianas.   Varios   sao   os   motivos.   Um     Sdfocles  (c.  495-­406  a.C.)  
deles   e   que   nao   conhecemos   bastante   a   literatura   nao-­ocidental   e   nossa     *Tragedias  
recomendagao  nao  teria   grande   valor.  Outro   e  que  no   Oriente  nao  existe,     Herddoto  (c.  484-­425  a.C.)    
como   no   Ocidente,   uma   so   tradigao,   e   precisarfamos  conhecer  as   varias;;       *Histdria  (das  Guerras  Persas)    
existentes   para   realizar   um   bom   trabalho.   Sao   poucos   os   estudiosos.     Euipides  (c.  485-­406  a.C.)  
que   conhecem   bem   as   obras   do   Oriente.   Terceiro,   convem   conhecer     *Tragedias  
bem   a   prdpia   tradigao   antes   de   passar   a   outras.   Muitas   pessoas   que     (esp.   Medeia,   Hipdlito,   As   bacantes)  
tentam   hoje   ler   obras   como   o   /   Ching   ou   o   Bhagavad-­Gita   sentem-­se.     Tucfdides  (c.  460-­400  a.C.)  
frustradas,  nao  apenas  pela  dificuldade  intrfnseca  das  mesmas,  mas  tan-­;;  
*   Historia   da   Guerra   do   Peloponeso    
276     277    

mm  
  
 
 
 
8.   Hipocrates  (c.  460-­377?  a.C.)   23.   **Tacito  (c.  55-­117)  
*Escritos  medicos   *r7w/dia.s  
9.   Aristdfanes  (c.  445-­386?  a.C.)   1>-­   *Anais  
*Comedias   Vida  de  Agricola  
(esp.  As  nuvens.  Os  pdssaros,  As  ras)   I   Costumes  dos  germanos    
10.   Platao  (c.  427-­347  a.C.)   ;;  24.  Nicdmaco  de  Gerasa  (fl.  c.  100  d.C)  
*Dialogos   |:   *Introdugdo   a   aritmetica  
(esp.   A   Republica,   Banquete,   Fedon,   Menon,   Apologia,   *25.  **Epicteto  (c.  60-­120)  
Fedro,  Protagoras,  Gorgias,  Sofista,  Teeteto)   |   *  Dissertagoes  
11.   Aristdteles  (384-­322  a.C.)   Encheiridion  (Manual)  
*Obras   26.     Ptolomeu   (c.   100-­178:   #   127-­151)    
(esp.   Organon,   Fisica,   Metafisica,   Da   alma,   A   etica   para   ,   £     *Almagesto  
Nicdmaco,  Politico.  Retdrica,  Poetica)   27.   **Luciano  (c.  120-­c.    190)  
12.   **Epicuro  (c.  341-­270  a.C.)   Obras  
Carlo  a  Herddoto   (esp.   A   maneira   de   escrever   a   Historia,   Historia   verdadeira,    
Carta  a  Meneceu   I;;'-­,     Se/ras  em  leildo)  
13.   Euclides  (fl.  c.  200  a.C.)   '  28.   Marco  Aurelio  (121-­180)  
*  Elementos  (de  Geometia)  
*Mef//acdes  
14.   Arquimedes  (c.  287-­212  a.C.)   29.   Galeno  (c.  130-­200)  
*Obras  
*  Das  faculdades  naturals  
(esp.   Do   equilibrio   das   superficies   planas,   Dos   corpos  
flutuantes,  O  arendrio)   30.   O  Novo  Testamento  
15.   Apoldnio  de  Perga  (fl.  c.  240  a.C.)   31.   Plotino  (205-­270)  
*Das  segdes  cdnicas   *Eneadas  
32.   Santo  Agostinho  (354-­430)  
16.   **Cfcero  (106-­43  a.C.)  
Obras   Obras  
(esp.   Oragdes,   Da   amizade,   Da   velhice)     (esp.   O   mestre,     *Confissdes,   *A   cidade   de   Deus,  
'   *Doutrina  Cristd)  
17.   Lucrecio  (c.  95-­55  a.C.)   33.   A  cangao  de  Rolando  (seculo  XII?)  
-­;;   *Da  natureza  das  coisas   34.   A  cangao  dos  Nibelungos  (seculo  XIII)  
18.   Virglio  (70-­19  a.C.)  
*Obras   (A  saga  dos  Volsung  e  a  versao  escandinava  da  mesma  lenda.)  
19.   Horaio  (65-­8  a.C.)   35.   A  saga  de  Burnt  Njal  
Obras   36.   Santo  Tomas  de  Aquino  (c.  1225-­1274)  
(esp.  Odes,  Epodos  e  A  arte  poetica)   *Suma  teoldgica  
20.   Tito  Lfvio  (59  a.C-­17  d.C.)   37.   **Dante  Alighieri  (1265-­1321)  
Historia  de  Roma   ;;   Obras  
21.   Ovi'dio  (43  a.C-­17  d.C.)   (esp.  A  vida  nova,  Da  monarquia,  A  divina  comedia)  
Obras   38.   Geoffrey  Chaucer  (c.  1340-­1400)  
I   (esp.  As  metamorfoses)   Obras  
22.   **Plutarco  (c.  45-­120)   (esp.    *Troilo  e  Cressida,    *  Canterbury  Tales)  
*  Vidas  paralelas   39.   Leonardo  da  Vinci  (1452-­1519)  
:A   Obras  morais  
  Caderno  de  notas    
278     279    
  
   
   
 
40.   Maquiavel  (1469-­1527)   56.   Thomas  Hobbes  (1588-­1679)  
*0  principe   *0  Leviatd  
Discurso  sobre  a  primeira  decada  de  Tito  Livio   57.   Rene  Descartes  (1596-­1650)  
41.   Erasmo(c.  1469-­1536)   *  Regras  para  a  diregao  do  espirito  
Elogio  da  loucura   *Discurso   do   metodo  
42.   Nicolau  Copernico  (1473-­1543)   *  Geometria  
*Das  revolugdes  dos  globos  celestes   *Meditagdes  acerca  da  filosofia  primeira  
43.   Sir  Thomas  More  (c.  1478-­1535)  
58.   John  Milton  (1608-­1674)  
Utopia  
44.   Lutero  (1483-­1546)   Obras  
(esp.     *os   poemas   menores,   *Areopagitica,   *Paraiso   perdido,  
Tres  tratados  
*Samson  Agonistes)  
Conversa  a  mesa  
45.   Frangois  Rabelais  (c.    1495-­1553)   59.   **Moliere  (1622-­1673)  
*Gargantua  e  Pantagruel   Comedias  
46.   Calvino  (1509-­1564)   (esp.   O   avarento,   A   escola   das   mulheres,   O   misantropo,   O  
Instituigao  da  religiao  cristd   medico  a  forga,  Tartufo)  
47.   Michel  de  Montaigne  (1533-­1592)   60.   Blaise  Pascal  (1623-­1662)  
*  Ensaios   *Cartas  provincials  
48.   William  Gilbert  (1540-­1603)   *Pensamentos  
*Do  imd  e  dos  corpos  magneticos   *Tratados  cientificos  
49.   Miguel  de  Cervantes  (1547-­1616)   61.   Christian  Huygens  (1629-­1695)  
*Dom  Quixote  de  la  Mancha   *  Tratado  da  luz  
50.   Edmund  Spencer  (c.  1552-­1599)   62.   Spinoza  (1632-­1677)  
Prothalamion   *  Etica  
The  Faerie  Queene   63.   John  Locke  (1632-­1704)  
51.   **Francis  Bacon  (1561-­1626)   *Carta  sobre  a  tolerancia  
Ensaios   *"Do   governo   civil"   (segundo   tratado   em   Dois   tratados   do  
*Do   adiantamento   das   ciencias   governo)  
*Novum  Organum   *   Ensaio   sobre   o   entendimento   humano    
*Nova  Atldntida     Pensamentos  sobre  educagao  
52.   William  Shakespeare  (1564-­1616)   64.   Jean  Baptiste  Racine  (1639-­1699)  
Obras   Tragedias  
53.   **Galileu  Galilei  (1564-­1642)   (esp.  Andrdmaca,  Fedra)  
O  mensageiro  astral   65.   Isaac  Newton  (1642-­1727)  
*  Dialogos  em  torno  de  duas  novas  ciencias   *   Principios   matematicos   de   filosofia   natural  
54.   Johannes  Kepler  (1571-­1630)   *6ptica  
*   Epitome   da   astronomia   copernicana   66.   Gottfried  Wilhelm  von  Leibniz  (1646-­1716)  
*Acerca  das  harmonias  do  mundo   Discurso  sobre  a  metafisica  
55.   William  Harvey  (1578-­1657)   Novos   ensaios   sobre   o   entendimento   humano  
*Do   movimento   do   coragao   e   do   sangue   nos   animais   Monadologia  
*Da  circulagdo  do  sangue   67.   **DanieI  Defoe  (1660-­1731)  
*Da   reprodugdo   dos   animais     Robinson  Crusoe  
 
  280   281  
 
 
 
\  ::Ay:'i;;A    
  
 
 
 
68.   **Jonathan  Swift  (1667-­1745)   *Investigagdes   sobre   a   natureza   e   as   causas   da   riqueza   das    
O  conto  do  tone!     nagoes  
Didrio  a  Stella   80.   **Immanuel  Kant  (1724-­1804)  
*   Viagens   de   Gulliver     *  Critica  da  razdo  pura  
  A  Modest  Proposal   *Fundamentos  da  metafisica  dos  costumes  *  
69.   William   Congreve   (1670-­1729)     Critica  da  razdo  pratica  
  The  Way  of  the  World   *A   ciencia   do   Direito    
70.  George  Berkeley  (1685-­1753)   *  Critica  do  julgamento  
*  Tratado  sobre  os  principios  do  conhecimento  humano   Paz  perpeiua  
71.  Alexander  Pope  (1688-­1744)   81.   Edward  Gibbon  (1737-­1794)  
Essay   on   Citicism   *  Declinio  e  queda  do  Imperio  Romano  
Rape   of   the   Lock   Autobiography  
Essay  on  Man   82.   James  Boswell  (1740-­1795)  
72.   Charles  de  Secondat,  Barao  de  Montesquieu  (1689-­1755)  
Journal  
Cartas  persas   (esp.  London  Journal)  
*Espirito  das  leis   *Life  of  Samuel  Johnson,  M.  D.  
73.   **Voltaire  (1694-­1778)  
83.   Antoine  Laurent  Lavoisier  (1743-­1794)  
Cartas  inglesas   *  Elementos  de  Quimica  
Cdndido   84.   John  Jay  (1745-­1829),  James  Madison    (1751-­1836)  e  Alexander  
Dicionario  filosdfico   Hamilton  (1757-­1804)  
74.   Henry   Fielding   (1707-­1754)     *Federalist  Papers  
  Joseph  Andrews   (assim  como  os  '"Articles  of  Confederation,  a    *  Constitution  of  
*Tom  Jones   the  United  States  e  a  *  Declaration  of  Independence)  
75.   **Samuel  Johnson  (1709-­1784)  
85.   Jeremy  Bentham  (1748-­1832)  
The  Vanity  of  Human  Wishes   Introdugao   aos   principios   da   moral   e   da   legislagdo  
Dictionary   Teoria  das  ficgdes  
Rasselas   86.   Johann  Wolfgang  von  Goethe  (1749-­1832)  
The  Lives  of  the  Poets  (esp.  os  ensaios  sobre  Milton  e  Pope)   *  Fans  to  
76.   **David  Hume  (1711-­1776)   Poesia  e  verdade  
Tratado   da   natureza   humana   87.   Jean  Baptiste  Joseph  Fourier  (1768-­1830)  
Ensaios  morais  e  politicos   *Teoria  analitica  do  color  
*Investigagdes  sobre  o  entendimento  humano   88.   George  Wilhelm  Friedrich  Hegel  (1770-­1831)  
77.   **Jean-­Jacques  Rousseau  (1712-­1778)  
Fenomenologia  do  espirito  
*  Sobre  a  origem  da  desigualdade  *   *Filosofia  do  Direito  
Sobre  economia  politico   *  Conferencias  sobre  a  filosofia  da  Historia  
Emilio   89.   William  Wordsworth  (1770-­1850)  
*0  contrato  social   Poemas  
78.   Laurence  Sterne  (1713-­1768)   (esp.  Lyrical  Ballads,  poemas  de  Lucy,  sonetos,  The  Prelude)  
*  Tistram  Shandy   90.   Samuel  Taylor  Coleridge  (1772-­1834)  
A  Sentimental  Journey  Through  France  and  Italy   Poemas  
79.  Adam  Smith  (1723-­1790)   (esp.   Kubla   Khan,   Rime   of   the   Ancient   Mariner)  
A  teoria  dos  sentimentos  morais   Biographia  literaria  

282   283    
  
   
91   Jane  Austen  (1775-­1817)    
Orgulho  e  preconceito   105.   **Charles  Dickens  (1812-­1870)  
Emma   Obras  
92   **KarI  von  Clausewitz  (1780-­1831)   (esp.   Aventuras   de   Pickwick,   David   Copperfield,   Hard   Times)  
Da  guerra   106.  **Claude  Bernard  (1813-­1878)  
93   Stendhal  (1783-­1842)   Introdugao   ao   estudo   da   medicina   experimental  
O  vermelho  e  o  negro   107.  **Henry  David  Thoreau  (1817-­1862)  
A   cartuxa   de   Parma   Desobediencia   civil  
Do  amor   Walden  
94.   George  Gordon,  Lord  Byron  (1788-­1824)   108.   Karl  Marx  (1918-­1883)  
Don  Juan   *0  capital  
**Arthur   Schopenhauer   (1788-­1860)     (assim   como   o   *Manifesto   comunista)  
  Estudos  sobre  o  pessimismo   109.  George  Eliot  (1819-­1880)  
96.   **Michael  Faraday  (1791-­1867)   Adam   Bede    
Historia  quimica  de  uma  vela   Middlemarch  
*Pesquisas  experimentais  em  eletrlcidade   110.   **Herman  Melville  (1819-­1891)  
97.   **Charles  Lyell  (1797-­1875)   *Moby  Dick  
Principios  de  geologia   Billy  Budd  
98.   Auguste  Comte  (1798-­1857)   111.   **Fiodor  Dostoievski  (1821-­1881)  
A  filosofia  positiva   Crime  e  castigo  
99,   **Honore  de  Balzac  (1799-­1850)   O  idiota  
O  pai  Goriot   *Os  irmdos  Karamazov  
Eugenie  Grandet   112.   **Gustave  Flaubert  (1821-­1880)  
100.   **Ralph  Waldo  Emerson  (1803-­1882)   Madame  Bovary  
Homens  representativos   Tres  histdrias  
Ensaios     113.   **Henrik  Ibsen  (1828-­1906)  
Didrios   Pegas  
101.   **NathanieI  Hawthorne  (1804-­1864)   (esp.   Hedda   Gabler,   Casa   de   bonecas,   O   pato   selvagem)  
A  letra  escarlate   114.  **Leon  Tolstoi  (1828-­1910)  
102.   **Alexis  de  Tocqueville  (1805-­1859)   *  Guerra  epaz    
Democracia  na  America     Anna  Karenina  
103.   **John  Stuart  Mill  (1806-­1873)   O  que  e  a  arte?    
Um  sistema  de  logica   Vinte  e  tres  contos  
*Da  liberdade   115.   **Mark  Twain  (1835-­1910)  
*0  governo  representativo  *   As  aventuras  de  Huckleberry  Finn  
Utilitarismo   The  Mysterious  Stranger  
A   sujeigdo   das   mulheres   116.   **William  James  (1842-­1910)  
Autobiografia   *Os  principios  de  psicologia  
104.   **Charles  Darwin  (1809-­1882)  
As   variedades   da   experiencia   religiosa  
*A  origem  das  especies   Pragmatismo  
*A   descendencia   do   homem    
Ensaios   de   empirismo   radial  
  Autobiografia  
  117.  **Henry  James  (1843-­1916)  
284  
285    

W&:.  
  
t.   -­   1  "  
   
   
O  americano  
Os  embaixadores   127.   Lenin  (1870-­1924)  
118.   Friedrich   Wilhelm   Nietzsche   (1844-­1900)     O  Estado  e  a  revolugdo  
  Assim  falou  Zaratustra   128.   Marcel  Proust  (1871-­1922)  
Alem   do   bem   e  do   mal     A   procura   do   tempo   perdido  
A   genealogia   da   moral     129.  **Bertrand  Russell  (1872-­1970)  
A  vontade  de  poder   The   Problems   of   Philosophy  
119.   Jules   Poincare   (1854-­1912)     The  Analysis  of  Mind  
  Ciencia  e  hipdtese   An  Inquiry  into  Meaning  and  Truth  
;;Ŷ.   Human  Knowledge;;  Its  Scope  and  Limits  
Ciencia  e  metodo   **  
120.   Sigmund  Freud  (1856-­1939)   130.   Thomas  Mann  (1875-­1955)  
*A  interpretagao  dos  sonhos   A   montanha   mdgica    
*   Conferencias   introdutdrias   sobre   psicandlise   Jose  e  seus  irmdos  
*A  civilizagdo  e  seus  descontentes   131.   **Albert  Einstein  (1879-­1955)  
*   Novas   conferencias   introdutdrias   sobre   psicandlise   The  Meaning  of  Relativity  
121.  **George  Bernard  Shaw  (1856-­1950)   On   the   Method   of   Theoretical   Physics    
Pegas  (e  Prefacios)     A   evolugao   da   fisica   (com   L.   Infeld)    
132.  **James  Joyce  (1882-­1941)  
(esp.   Homem   e   super-­homem,   Major   Barbara,   Cesar   e  Cleo¬   "The  Dead"  em  Dubliners    
patra,  Pigmalido,  Santa  Joana)  
122.   **Max  Planck  (1858-­1947)   Retrato  do  artista  quando  jovem    
Origem   e   desenvolvimento   da   teoria   dos   quanta   Ulisses  
Para  onde  vai  a  ciencia?   Jacques   Maritain   (1882-­1973)    
Autobiografia  cientifica     Arte  e  escoldstica  
123.  Henri  Bergson  (1859-­1941)   Os  graus  do  saber  
Tempo  e  livre  arbitrio   /Ŷ:.:.   Os  direitos  do  homem  e  a  lei  natural  
Materia  e  memdria   Humanismo  integral  
Evolugao  criadora   134   Franz  Kafka  (1883-­1924)  
As  duas  fontes  da  moral  e  da  religido   O  processo  
124.  **John  Dewey  (1859-­1952)   O  castelo  
Como  pensamos   135   Arnold  Toynbee  (1889-­1975)  
Democracia   e   educagao     A  Study  of  History  
Experiencia  e  natureza   A   civilizagdo   posta   a   prova  
Logica,  a  teoria  da  pesquisa   136.  Jean-­Paul  Sartre  (1905-­1980)  
125   *Alfred  North  Whitehead  (1861-­1947)   A  nausea  
An   Introduction   to   Mathematics     Entre   quatro   paredes  
Science  and  the  Modern  World   O  ser  e  o  nada  
The   Aims   of   Education   and   Other   Essays   137   Alexander  I.  Soljenftsin  (1918-­   )  
Adventures  of  Ideas   O  primeiro  circulo    
126   *  */George  Santayana  (1863-­1952)   Pavilhdo  de  cancerosos  
The  Life  of  Reason  
Skepticism   and   Animal   Faith  
Persons  and  Places  

286   287    
  
 
 
Sao  comuns  nos  nossos  dias  as  crfticas  aos  exercfcios  de  leitura  e  aos  
testes,  sob  a  alegagao  de  nao  serem  cientificamente  padronizados  e  de  serem  
culturalmente  discriminatdrios,  afirmando-­se  que  por  si  mes¬  
APENDICE  B   mos  nao  constituem  uma  previsao  confiavel  de  exito  nos  estudos  ou  na  
carreira,   que   a   maioria   das   questdes   permitem   mais   de   uma   resposta  
  apropriada  ou  "correta",  e  que,  por  todos  esses  motivos,  a  avaliagao  por  
meio  de  testes  e  ate  certo  ponto  arbitraria.  
EXERCICIOS  E  TESTES   Grande  parte  dessa  crftica  e  de  outras  semelhantes,  e  valida,  espe¬  
PARA  OS  QUATRO  NIVEIS  DE  LEITURA   cialmente  quando  decisdes  importantes  sobre  aproveitamento  escolar  ou  
  oportunidade   de   emprego   se   baseiam   exclusivamente   nos   resultados  
  desses  testes.  Entretanto,  muitos  deles  distinguem  ou  identificam  graus  de  
  competencia   e   continuarao   a   ser   usados   como   base   do   julgamento   na  
avaliagao   individual   escolar   e   profissional.   Se   nao   houvesse   outras  
Introdugao   razoes,  esta  bastaria  para  que  o  leitor  procurasse  conhecer  o  mecanismo  
  desses  exercfcios  e  testes.  
Este  apendice  oferece  um  breve  exemplo  dos  Exercfcios  de  Leitura1     E  preciso  notar  que  os  textos  usados  na  maior  parte  dos  exercfcios  de  
para   estudo   independente   ou   de   grupo.   Obviamente,   esta   amostra   nao     leitura  sao  selecionados  principalmente  em  fungao  dos  testes  que  neles  
pode   apresentar   um   conjunto   completo   e   exaustivo   de   exercfcios,   como     se  baseiam.  Sendo  assim,  nao  ha  relacionamento  entre  os  textos.  Muitas  
podemos   encontrar   num   manual   ou   livro   especializado.   Entretanto,   pode     vezes  sao  fragmentos  ²  partes  e  trechos  de  pedantismo  tecnico  ou  apenas  
talvez  sugerir  a  natureza  desses  exercfcios  e  como  tirar  o  maior  proveito     trivialidades.  
deles.   ‡Ŷ'   Neste  Apendice,  dada  a  sua  natureza  exclusiva  de  exemplo,  a  enfase  e  
O  Apendice  contem  exercfcios  breves  e  perguntas  de  teste  para  os   outra.  Os  textos  usados  para  exerefcio  e  para  material  de  testes  merecem  ser  
quatro  niveis  de  leitura.   lidos.   Na   verdade,   constituem   auxflio   indispensavel   para   quem   quer  
No   Primeiro   Nfvel   de   Leitura   ²   Leitura   Elementar   ²   os   textos   ultrapassar  o  primeiro  nivel  de  leitura.  Os  textos  sao  selecionados  e  as  
usados  sao  notas  biograficas  sobre  dois  dos  autores  inclufdos  nos  Grandes   perguntas  neles  baseadas  sao  instrumentos  para  aprender  a  ler  o  que  
livros  do  mundo  ocidental,  John  Stuart  Mill  e  Sir  Isaac  Newton.   vale  a  pena  ser  lido.  
No   Segundo   Nfvel   de   Leitura   ²   Leitura   Inspecional   ²   os   textos     Uma  palavra  sobre  a  forma  das  questdes  dos  testes  que  aparecem    
usados   sao   os   sumarios   de   duas   obras   que   figuram   nos   Grandes   livros     nas   paginas   seguintes.   Nesse   tipo   de   testes   costuma-­se   empregar   um    
do  mundo  ocidental,  a  Divina  comedio,  de  Dante  e  A  origem  das  especies,    
de  Darwin.   certo   numero   de   perguntas   diferentes.   Ha   perguntas   para   dissertagao    
e  perguntas  de  miiltipla  escolha.  O  pimeiro  tipo  requer  a  resposta  numa    
No   Terceiro   Nfvel   de   Leitura   ²   Literatura   Analftica   ²   o   texto   dissertagao,   por   extenso.   As   perguntas   de   miiltipla   escolha   podem   ser    
usado  e  este  livro,  A  arte  de  ler.  
tambem   de   varios   tipos.   Geralmente   sao   apresentadas   em   grupos   homo-­  
No  Quarto  Nfvel  de  Leitura  ²  Leitura  Sintopica  ²  os  textos  usados     geneos.   As   vezes   uma   serie   de   enunciados   acompanha   o   exerefcio   de    
sao  trechos  escolhidos  de  duas  outras  obras  inclufdas  nos  Grandes  livros     leitura,  e   quem   se  submete   ao  teste  deve  indicar   qual   deles   expressa    
do   mundo  ocidental,  a   Politico,  de   Aristdteles  e   o   Contrato  social,   de    
Rousseau.   melhor  a  ideia  ou  as  ideias  basicas  da  passagem  lida.  Em  outros  casos,    
e  oferecido  ao  leitor  a  escolha  de  enunciados  sobre  um  detalhe  do  texto,    
O   leitor   provavelmente   achara   os   exemplos   de   exercfcios   para   os/   que   devem   ser   validos   para   a   interpretagao   do   mesmo,   ou   que   sejam,    
dois  primeiros  n'veis  de  leitura  mais  familiares  e  convencionais  do  que  os   pelo   menos,   mais  adequados  do   que  os  outros.  Ou  pode  ser  o  contrario:    
dos  dois  outros  ni'veis.  Este  Apendice,  ao  contrario  de  um  manual  mais   um   dos  enunciados  e  incorreto  e  todos   os   demais  sao   corretos.   Pode    
complexo,  objetiva  apenas  reforgar  e  esclarecer  as  diferengas  entre  os  varios   ainda  ser  dada  uma  citagao  literal  do  texto  para  verificar  se  foi  observada    
ni'veis  de  leitura  e  entre  os  varios  tipos  de  livros.  Nao  pretende  funcionar   pelo  leitor  e  se  ele  ainda  se  lembra  dela.  Outras  vezes  ainda,  num  trecho  
como  um  livro  de  exercfcios  completo  e  intensive  
289    
288   ;;J  
  
 
 
 
|  Esta  nota  biografica  de  Mill  e  transcrita  do  Volume  43  dos  Grandes    
citado  diretamente   ou   tirado   do  texto   o   leitor   encontra   um   espago   em    
  livros  do  mundo  ocidental.  Alem  da  Declaragao  da  Independencia,  dos  
branco   indicando   que   uma   ou   mais   palavras   importantes   para   o   sentido    
foram   omitidas.   Segue-­se   entao   uma   lista   de   alternativas,   identificadas     Artigos   da   Confederagao,   da   Constituigao   dos   Estados   Unidos   e   dos    
Documentos   federalistas   de   Hamilton,   Madison   e   Jay   ²   os   documentos    
por   letras   ou   numeros,   entre   as   quais   o   leitor   deve   escolher   a   frase    
da   fundagao   da   America   ²,   esse   volume   contem   tres   obras   completas    
que,   inserida   no   espago   em   branco,   completa   o   enunciado   da   melhor    
de   Mill.   Da   liberdade,   Governo   representativo   e   Utilitarismo.   Sao   tres    
maneira.  
das   maiores   obras   de   Mill,   mas   de   modo   nenhum   representam   todos    
A   maioria   das   perguntas   pode   ser   respondida   diretamente   da   passa¬   os  seus  livros.  A  sujeigdo  das  mulheres,  por  exemplo,  e  de  grande  interesse    
gem   lida.   Mas   varias   exigem   que   o   leitor   procure   fora   do   texto   um   contemporaneo,   nao   so   porque   Mill   foi   um   dos   pimeiros   pensadores    
material  que  deve  conhecer,  para  a  resposta  correta.  Outras  questdes  sao   da  historia  ocidental  a  defender  uma  igualdade  absoluta  para  as  mulheres,    
inferentes,   isto   e,   inferem   algo   do   texto.   O   leitor   deve   escolher   num   mas  tambem  devido  ao  estilo  energico  do  livro  e  dos  grandes  pensamentos    
grupo  de  possibilidades  as  inferencias  que  podem  ser  razoavelmente  ‡  tiradas   que   expressa   sobre   as   relagdes   entre   homens   e   mulheres,   em   qualquer    
do   texto,   ou   reconhecer   e   descartar   inferencias   espiirias   e   nao;;   tempo  e  lugar.  
fundamentadas  no  texto.   No  primeiro  nfvel  de  leitura,  a  velocidade  nao  e  requisito  essenial.  A  
Na   criagao   de   um   teste   padronizado   para   servir   de   base   a   avaliagao     nota   biografica   sobre   Mill,   que  transcrevemos   a  seguir,  tem   cerca   de  
de  situagdes  crfticas  de  ordem  academica  ou  profissional,  a  escolha  dos     1.200  palavras.  Sugerimos  que  seja  lida  a  uma  velocidade  confortavel   ²  
tipos   de   perguntas   e   a   formulagao   das   mesmas   sao   tambem   crfticas.     entre   seis   e   dez   minutos.   Sugerimos   tambem   que   o   leitor   assinale   as  
Neste   Apendice   nao   enfrentamos   esse   tipo   de   problema.   Apenas   sugeri¬     frases  que  o  interessarem  especialmente  e  faga,  talvez,  algumas  anota¬  gdes  
mos   algumas   abordagens   que   podem   ser   tentadas   no   curso   de   um   estudo     pessoais.  So  entao  tente  responder  as  perguntas.  
independente,   cujo   objetivo   e   melhorar   a   leitura.   Empregaremos,   nos    
exemplos   seguintes,   quase   todos   os   tipos   de   perguntas   citadas   acima    
²   sem   separa-­las   por   tipos   como   geralmente   e   feito   ²   e   outros   tipos    
JOHN   STUART   MILL    
tambem.   Algumas   sao   faceis,   outras   muito   diffceis.   Estas   ultimas   sao       1806-­1873  
as  mais  interessantes.  
Uma   vez   que   algumas   perguntas   sao   bem   diffceis   e   formuladas   de   ti:   Em  sua  Autobiografia,  Mill  diz  que  deve  seu  desenvolvimento  intelectual  
modo  a  fazer  o  leitor  refletir  sobre  o  que  leu  e  ao  mesmo  tempo  testa-­lo   especialmente  a  duas  pessoas:  seu  pai,  James  Mill,  e  sua  mulher.    
sobre   a   leitura   feita,   em   muitos   casos   damos   mais   do   que   as   respostas     James  Mill  criou  um  programa  educacional  perfeito  para  o  filho,  modelado    
habituais   e   praticamente   codificadas   das   perguntas.  Isso   acontece   espe¬   numa  das  teorias  de  Helvecio  e  Bentham.  Seguindo  esse  programa  de  abran-­  
cialmente  na  ultima  parte  deste  Apendice,  que  trata  da  leitura  sintopica.   gencia  enciclopedica,  Mill,  aos  treze  anos,  tinha  o  equivalente  a  uma  instrugao    
Tomamos   a   liberdade   de   conduzir   o   leitor   pela   mao,   por   assim   dizer,   universitaria  completa.  O  pai  era  professor  particular  e  companheiro  constante    
formulando   as   perguntas   de   modo   a   sugerir   uma   interpretagao   geral   do  filho,  permitindo  que  Mill  trabalhasse  na  mesma  sala  que  ele  e  ate  que    
o  interrompesse  quando  trabalhava  na  sua  Histoia  da  India  ou  nos  seus  artigos    
dos  textos  lidos,  para  que  responda  a  elas  tanto  quanto  possfvel  como  se   para  a  Encyclopaedia  Britannica.  Mais  tarde  Mill  descreveu  o  resultado  desse    
estivessemos  presentes  ao  teste.   regime  como  "fazendo-­me  parecer  um  homem  'fabricado'  ou  'manufaturado',    
  com  certas  opinioes  estampadas  em  mim  que  eu  so  sabia  reproduzir".  
Sua  educagao  comegou   aos  tres   anos,  incluindo   grego   e  aritmetica.   Aos    
oito  anos  Mill  tinha  lido  toda  a  obra  de  Herddoto,  seis  dialogos  de  Platao    
I.   Exercicios   e   Testes   para   o   Primeiro   Nivel   de   Leitura:       '   e  muita  historia.  Antes  dos  doze  ja  estudara  Euclides  e  algebra,  os  poetas    
Leitura  Elementar   gregos  e  latinos  e  alguma  poesia  inglesa.  Seu  interesse  pela  historia  prosseguiu    
  e  Mill  chegou  a  tentar  escrever  sobre  o  governo  romano.  Aos  doze  anos  comegou    
Neste   Apendice   apresentamos   duas   breves   notas   biograficas:   Uma     a  aprender  logica  no  Organon  de  Aristdteles  e  nos  textos  escolasticos,  em  latim.  
descreve  em  linhas  gerais  a  vida  de  John  Stuart  Mill,  a  outra  a  vida     0  ultimo  ano  sob  a  supervisao  direta  do  pai,  seu  decimo  terceiro,  foi  dedicado    
de   Sir   Isaac   Newton.   A   nota   biografica   sobre   Mill   aparece   em   primeiro     a  economia  polftica.  As  notas  do  filho  foram  mais  tarde  usadas  por  James    
Mill  no  seu  livro  Elementos  de  economia  politico.  Para  complementar  sua  educa-­  
lugar,  embora  ele  tenha  vivido  quase  dois  seculos  depois  de  Newton.  

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gao,  o  jovem  Mill  procurou  a  ajuda  dos  amigos  do  pai,  estudando  direito.  com  :.     uma  parte  de  muitos  dos  seus  trabalhos  mais  importantes,  incluindo  o  ensaio    
Austin   e   economia   com   Ricardo,   e   completando-­a   por   conta   prdpria   com   a       Da  liberdade  (1859),  Pensamentos  sobre  a  reforma  parlamentar,  que,  mais  tarde    
leitura   do   tratado  de   Bentham   sobre   legislagao   que,   segundo   ele,   lhe   deu."um       o  levou  a  escrever  Governo  representative  (1861)  e  Utilitarismo  (1863).  Atribufa    
credo,   uma   doutrina,   uma   filosofia   ...   uma   religiao",   e   fez   dele   "um   set   dife¬       especialmente  a  ela  sua  compreensao  do  aspecto  humano  das  reformas  abstratas    
rente".     "  .‡;;  ‡).;;    ';;".     que  defendia.  Depois  da  morte  da  mulher,  Mill  disse:  "Sua  lembranga  e  para    
Embora   Mill   jamais   tivesse   cortado   relagoes   com   o   pai,   aos   vinte/anos       mim  uma  religiao,  e  sua  aprovagao,  que  resume  tudo  o  que  tem  valor,  o  padrao    
passou   por   uma   "cise"   em   sua   historia   mental.   Ocorreu-­lhe   colocar   a   questao:     ipelo  qual  procuro  nortear  minha  vida."  
"Suponha   que   todos   os   seus   objetivos   na   vida   estivessem   realizados,   que   todas     ;;'   Mill  devotou  grande  parte  dos  seus  ultimos  anos  diretamente  a  atividade    
as  mudangas  nas  instituigoes  e  nas  opinioes  pelas  quais  voce  espera  pudessem.     ;;  polftica.  Alem  de  escrever,  foi  um  dos  fundadores  da  primeira  sociedade  a  
ser   amplamente   efetuadas   neste   instante;;   isso   seria   uma   grande   alegria   e   uma     favor  do  sufragio  feminino  e  em  1865  consentiu  em  se  tornar  membro  do  parla¬    
grande   felicidade   para   voce?"   Mill   conta   que   uma   irreprimfvel   lucidez   de   esp'rito       mento.  Votando  com  a  ala  radical  do  Partido  Liberal,  tomou  parte  ativa  nos    
respondeu   distintamente   "Nao",   e   isso   o   mergulhou   numa   depressao   que   durou       debates  sobre  o  Projeto  de  Lei  de  Reforma,  de  Disraeli,  e  pds  em  pratica  medidas    
varios   anos.   A   primeira   quebra   nessa   "melancolia"   ocorreu   quando   Mill   lia       que  ha  tanto  tempo  defendia,  como  a  representagao  das   mulheres,  a  reforma    
Memorias,   de   Marmontel.   "Eu   ...   cheguei   a   passagem   que   conta   a   morte   do       do  governo  de  Londres  e  a  mudanga  do  regime  fundiario  na  Irlanda.  Em  grande    
pai   dele,   a   situagao   angustiosa   da   famlia   e   a   repentina   inspiragao   pela   qual       parte  por  causa  do  seu  apoio  a  medidas  impopulares,  nao  conseguiu  ser  reeleito.    
ele,   entao   um   garoto,   sentiu   e   fez   todos   sentirem   que   ia   ser   tudo   parables     'Ŷ:  Retirou-­se  para  sua  casa  de  campo  em  Avignon,  construi'da  para  que  pudesse  
²   que   devolveria   a   famflia   tudo   que   haviam   perdido".   Mill   comoveu-­se.   ate     ficar  perto  do  tumulo  da  mulher,  e  ali  morreu  em  8  de  maio  de  1873.  
as  lagrimas  e  a  partir  desse  momento  seu  "fardo  ficou  mais  leve".     y-­A/'yM  
Aos   dezessete   anos,   Mill   comegou   a   ganhar   a   vida   trabalhando   para;;a|     Note   que   as   perguntas   deste  teste   nao   sao  todas   do   mesmo  tipo.  
Companhia   das   Indias   Orientais,   da   qual   seu   pai   era   funcionario.   Tendo   come-­   Algumas  sao   de  miiltipla  escolha  e  outras  de  dissertagao.  Certas  pergun¬  
gado   como   escriturario,   logo   foi   promovido   a   supervisor-­assistente   e   durante     tas  pedem  informagdes  nao  inclufdas  na  passagem  que  voce  acaba  de  ler  
vinte  anos,  desde   a   morte   do  pai,   em   1838,   ate   a   Companhia  passar   as   maos     ²   a   informagao   basica   que   o   leitor   experiente   leva   a   tudo   que   le.  
do   governo   britanico,   foi   encarregado   das   relagoes   com   os   estados   da   India,;;     Escolha  todas  as  respostas  que  lhe  paregam  validas,  explfcitas  ou  implf-­  
o   que   lhe   proporcionou   ampla   experiencia   pratica   dos   problemas   do   governo.    
Alem   desse   emprego   efetivo,   tomava   parte   em   varias   atividades   destinadas   a     citas  no  texto,  ou  que  simplesmente  lhe  paregam  verdadeiras  a  luz  da  
preparar  a  opiniao  piiblica  para  a  re  forma  legislativa.  Mill,  o  pai  e  os  amigos     logica  ou  da  sua  informagao.  
formavam   o   grupo   conhecido   por   "radicais   filosdficos",   os   quais   deram   impor¬      
tante  contribuigao  aos  debates  que  culminaram  com  o  Projeto  de  Lei  da  Reforma,      
em  1832.  Mill  empenhou-­se  em  denunciar  o  que  chamava  de  desvio  dos  principios     Teste  A:  Perguntas  Sobre  a  Nota  Biograica  de  John  Stuart  Mill  
basicos   nas   atividades   do  parlamento   e   nos   tribunals   de  justiga.   Era   colaborador      
dos  jornais   simpaticos   a   causa   "radical",  ajudou   a   fundar   e  editar   a  Westminster    
Review   como   drgao   "radical",   e   fez   parte   de   varias   sociedades   de   leitura   e     1.   Durante  a  ultima  parte   da  vida  de   Mill,  a  Inglaterra  era  gover-­  
debate  destinadas  a  discussao  dos  problemas  sociais  e  intelectuais  da  epoca1."'  -­   nada  por  (a)  Jorge  IV  (b)  Guilherme  IV  (c)  Vitdria  (d)  Eduardo  VII.  
Essas   atividades   nao   o   impediam   de   prosseguir   nos   seus   interesses   intelec¬     2.  O  infcio  da  educagao  de  Mill  foi  em  grande  parte  tragado  por    
tuais.   Editou   o   Rationale   of   Judicial   Evidence,   de   Bentham.   Estudou   logica     :(a)  Jeremy  Bentham,  (b)  seu  pai,  (c)  a  Encyclopaedia  Britannica,  para  
e   ciencia  com  o  objetivo  de   reconciliar  a  logica  objetiva  com  os   metodos  da     a  qual  seu  pai  escrevia  artigos,  (d)  as  Memorias  de  Marmontel.    
ciencia  indutiva  e  publicou  o  Sistema  de  logica  (1843).  Ao  mesmo  tempo,  co'nti-­     3.  Aos  oito  anos,  Mill  ja  havia  lido  (a)  Herddoto,  (b)  seis  dialogos    
nuou   suas   investigagoes   no   campo   da   economia,   as   quais   primeiro   tomarani;;;;     de  Platao,  (c)  o  Discurso  de  Gettysburg,  de  Lincoln.  
a  forma  dos  Ensaios  sobre  alguns  problemas  nao  resolvidos  de  economia  politica     4.   Mill   foi   trabalhar   na   Companhia   das   Indias   Orientais   para   se    
que   mais   tarde   recebeu   o   tratamento   sistematico   nos   Principios   de   economia     sustentar   quando   tinha   (a)   14   anos,   (b)   17   anos,   (c)   21   anos,   (d)   25    
politica  (1848).     ?{'.   anos.  
Mill  atribufa  seu  desenvolvimento  e  produtividade  nesses  anos  ao  seu  relacio-­   5.  Aos  vinte  anos,  Mill  teve    (a)  uma  briga  com  o  pai,     (b)  uma    
namento  com  a  Sra.  Harriet  Taylor,  com  quem  se  casou  em  1851.  Mill  a  conhecia    
ha  vinte  anos,  desde  o  fim  da  sua  "crise"  e  nunca  deixou  de  enaltecer  a  inluencia     crise  na  sua  historia  profissional,  (c)  uma  "crise"  na  sua  historia  mental,  
dela   sobre  seu  trabalho.  Embora   tenha   publicado   menos  durante  os   sete   anps     (d)  um  caso  com  uma  mulher  casada.  
de  casado  do  que  em  qualquer  outro  perfodo  da  sua  carreira,  preparou  e  escreveu   6.   Mill,  seu  pai  e  seus  amigos  chamavam   a  si   mesmos   de  "radicais    
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filosdficos"  porque  acreditavam  (a)  na  derrubada  do  governo  pela  violen-­   sobre  o  carater  do  genio.  Mestres  e  estudiosos  da  ciencia  e  da  literatura  
cia,  (b)  que  reformas  deviam  ser  feitas  na  representagao  parlamehtar,   sempre  classificaram  os  escritores  e  cientistas  de  acordo  com  uma  escala  
(c)  que  o  estudo  da  filosofia  devia  ser  retirado  do  currfculo  escolar.   que   vai   do   extraordinario   ao   genio.   Um   consideravel   numero   de   opinides  
7.   Entre   os   autores   lidos   por   Mill   quando   jovem,   e   que   provavel¬   abalizadas  afirma  que  Newton  foi  o  genio  supremo  ²  o  maior  intelecto  de  
mente   influenciaram   seu   pensamento,   estavam   (a)   Aristdteles,   (b)   De-­   todos   os   tempos.   Varias   tentativas   tem   sido   feitas   para   caracterizar   e  
wey,  (c)  Ricardo,  (d)  Bentham.   explicar   o   genio.   Precocidade,   capacidade   de   concentragao,   intuigao  
8.  Quais  destas  bem  conhecidas  obras  de  Mill  sao  mencionadas     acentuada,  rigorisa  capacidade  analftica  ²  com  estes  termos  o  genio  e  
no  texto  (a)  Da  liberdade,  (b)  Governo  representative,  (c)  Utilltaismo,   descrito.  Todos  eles  parecem  aplicar-­se  a  Sir  Isaac  Newton.  
(d)  A  sujeigdo  das  mulheres.   ?!;;"  A  nota  biografica  de  Newton  que  transcrevemos  a  seguir  foi  tirada  
9.  Se  Mill  vivesse  atualmente,  e  provavel  ou  improvavel  que  fosse:   do  volume  34  de  Grandes  livros  do  mundo  ocidental.  Esse  volume  contem  os  
textos   dos   Principios   matematicos,   dos   Principios   de   filosofia   natural  
Provavel   Improvavel   (tambem   conhecido   como   Principia   de   Newton)   e   sua   Optica.   Contem  
(a)  defensor  do  movimento   igualmente  o  texto  do  Tratado  sobre  a  luz,  do  ffsico  holandes  Christiaan  
de  liberagao  da  mulher   -­   ^  ...  ‡‡Ŷ   Huygens.  A  biografia  de  Newton  e  um  pouco  mais  longa  que  a  de  
(b)  a  favor  da  educagao   Mill.   Sendo   assim,   procure  le-­la   num   tempo   de   dez   a   doze   minutos.  
universal   ²   Como   antes,   marque   as   passagens   mais   interessantes   e   tome   notas.   So  
(c)  segregacionista  ativo   ²   entao  procure  responder  as  questdes  do  teste.  
(d)  defensor  da  censura  aos  
jornais  e  toda  mfdia  de  
massa   ²     -­  
  W   SIR  ISAAC  NEWTON  
10.  Podemos  inferir  do  texto  que  Mill  considerava  sua  mulher  (ex-­   ||..   1642-­1727  
Sra.  Harriet  Taylor),  tanto  durante  seu  casamento  quanto  depois  da  
morte  dela,    (a)  sua  citica  mais  severa,    (b)  sua  melhor  amiga,  (c)  sua   &'  Newton  nasceu  em  Woolsthorpe,  Lincolnshire,  no  dia  de  Natal  de  1642.    
maior  inimiga,  (d)  sua  musa.     Seu  pai,  um  pequeno  fazendeiro,  morreu  alguns  dias  antes  do  seu  nascimento  
  e  quando,  em  1645,  sua  mae  se  casou  com  o  reitor  de  North  Witham,  Newton    
Veja  na  pagina  327,  as  respostas  ao  Teste  A.   ficou   em   Woolsthorpe   com   a   avd   materna.   Depois   de   receber   os   rudimentos    
da  sua  educagao  na  pequena  escola  da  cidade,  Newton,  aos  doze  anos,  foi    
  mandado  para   a  escola   pimaria   em   Grantham,   passando   a   morar   na   casa  de    
um  farmaceutico.  Como  ele  mesmo  conta,  foi  no  princfpio  um  estudante  pouco    
Sir  Isaac  Newton  desperta  grande  interesse  nos  estudiosos  e  historia¬   atento,  ate  o  dia  em  que  o  fato  de  ter  sido  vencedor  numa  briga  com  um    
dores  da  ciencia  dos  nossos  dias.  Dois  sao  os  motivos  principais.    0   colega  despertou  nele  o  espi'rito  de  emulagao  e  Newton  tornou-­se  o  primeiro    
primeiro  e  um  lugar-­comum.  Combinando  a  analise  com  experiencias   aluno  da  escola.  Desde  cedo  demonstrou  sua  vocagao  para  aparelhos  mecanicos.    
praticas  ²  combinando  a  teoria  com  a  observagao  sistematica  dos  fend¬   Fazia   moinhos   de   vento,   pipas,   reldgios   d'agua   e   reldgios   de   sol.   Consta   que    
menos  naturais  ²,  homens  como  Galileu  e  Newton  deram  infcio  a  uma   inventou  uma  carruagem  de  quatro  rodas  que  seria  movida  pelo  proprio  passa-­  
revolugao  intelectual  e  concorreram  para  a  introdugao  da  moderna  era   geiro.  
cientffica.  Nao  so  descobriram  verdades  sobre  o  mundo  ffsico,  que  conti-­.   Depois  da  morte  do  segundo  marido,  em  1656,  a  mae  de  Newton  voltou    
nuam  a  ser  importantes  e  essenciais,  como  tambem  desenvolveram  novos   para  Woolsthorpe  e  afastou  o  filho  mais  velho  da  escola  para  que  ele  aprendesse    
metodos  para  o  estudo  da  natureza,  que  foram  de  grande  utilidade  em   a  dirigir  a  fazenda.  Contudo,  logo  se  tornou  evidente  que  Newton  nao  se  interes-­  
sava  pela  agricultura  e,  a  conselho  do  tio,  o  reitor  de  Burton  Goggles,  foi    
varias  areas  de  estudo  e  pesquisa.  
mandado  para  a  Universidade  de  Trinity,  Cambridge,  onde  se   matriculou  em    
Isso,  como  dissemos,  e  um  lugar-­comum.  Esse  aspecto  da  vida  e   1661,  como  um  dos  alunos  que  faziam  servigos  domesticos  em  troca  do  estudo.    
das  realizagdes  de  Newton  sao  conhecidos  e  comentados  ha  seculos.   Embora  nao  haja  registro  de  seu  progresso  como  estudante,  sabe-­se  que  Newton    
Mais  recentemente,  Newton  tornou-­se  o  cente  de  um  estudo  mundial   lia  muito  sobre  matematica  e  mecanica.  Sua  primeira  leitura  em  Cambridge  

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foi   a   obra   de   Kepler   sobre   optica.   Comegou   a   ler   Euclides   para   compreender   sua   maior   obra.   Durante   dezessete   ou   dezoito   meses,  em     1685  e    1686,   ele    
certos  diagramas  de  um  livro  de  astrologia  que  havia  comprado  num  parque  de   escreveu   em   latim   os   Principios   matematicos   da   filosofia   natural.   Durante   algum    
diversdes.   Considerando   as   proposigoes   de   Euclides   auto-­evidentes,   abando-­   tempo,  Newton  pensou  em  suprimir  o  terceiro  livro  e  so  nao  o  fez  gragas  a    
nou  a  leitura  daquele  "livro  insignificante"  ate  que  seu  professor,  Isaac  Barow  o   insistencia   de   Halley.  Foi  Halley  tambem   quem  financiou  a   publicagao   dos    
convenceu   a   voltar   a   ele.   Aparentemente   foi   o   estudo   da   Geometria   de   Des¬   livros   depois   que  a  Royal  Society  se   declarou  impossibilitada   de  arcar  com    
cartes   que   o   inspirou   a   se   dedicar   a   matematica.   Num   pequeno   caderno   de   as   despesas.   A   obra   gerou   grande   sensagao   em   toda   a   Europa,   e   em   1689    
apontamentos   de   quando   Newton   era   universitario,   ha   diversos   artigos   sobre   Huygens,  o  mais  famoso  cientista  da  epoca,  foi  a  Inglaterra  para  conhecer    
segdes   angulares   e   a  quadratura  de   curvas,  varios  calculos  sobre  notas  musicals,,   Newton  pessoalmente.  
problemas  de  geometia  de  Vieta  e  Van  Schooten,  anotagdes  da  Aitmetica  dos   Enquanto   trabalhava   nos   Principios,   Newton   comegou   a   tomar   parte   mais    
infinitos,   de   Wallis,   ao   lado   de   observagdes   sobre   refragao,   esmerilhamento   de   .ativa  na  universidade.  Por  sua  oposigao  a  tentativa  de  Jaime  II  de  repudiar  
lentes  dpticas  esfericas,  erros  nas  lentes  e  sobre  a  extragao  de  todos,os  tipos   o  juramento  de  lealdade  e  autonomia  na  universidade,  Newton  foi  eleito  membro  do  
de  raizes.  Por  volta  de  1665,  quando  recebeu  o  diploma  de  bacharel,   Newton   parlamento,  por  Cambridge.  De  volta  a  universidade,  foi  acometido  por  uma  
descobriu   o   teorema   do   bindmio   que  tem   seu   nome  e  escreveu  as   primeiras   grave  doenga  que  o  incapacitou  durante  os  anos  de  1692  e  1693,  causando  muita  
notas  sobre  a  descoberta  dos  "metodos  de  fluxo".   preocupagao   aos   seus   amigos   e   colegas.   Quando   se   restabeleceu,   deixou   a  
Quando   a   Grande   Peste   de   Londres   atingiu   Cambridge,   em   1665,   a   univer¬     universidade   e   foi   trabalhar   para   o   governo.   Por   intermedio   dos   amigos   Locke,  
sidade  fechou  as   portas  e   Newton   retirou-­se   para  a  fazenda  em   Lincolnshire,     Wren  e  Lord  Halifax,  Newton  foi  nomeado  Guardiao  da  Casa  da  Moeda,  posto  
onde   realizou   expeiencias  de   optica   e  qufmica   e   continuou   seus  estudos  matema¬     que  ocupou  ate  morrer.  
ticos.  Desse  retiro  forgado  data  sua  descoberta  da  teoria  da  gravitagao,?  em     Nos   ultimos   trinta   anos   da   sua   vida,   Newton   produziu   poucos   trabalhos    
1666.  "No  mesmo  ano  comecei  a  pensar  na  gravidade  estendendo-­se  ate  a  Lua   :  matematicos  originals.  Mas  manteve  seu  interesse  e  seus  conhecimentos  sobre  
comparei  a  forga  necessaia  para  manter  a  Lua  na  sua  drbita  com  a  forga     o  assunto.  Em  1696,  resolveu  de  um  dia  para  outro  um  problema  formulado  
da  gravidade  na  superffcie  da  Terra  e  descobri  que  havia  quase  uma  perfeita     -­por  Bernoulli,  numa  competigao  que  concedia  seis  meses  aos  concorrentes,  
correspondencia   entre   ambas."   Mais   ou   menos   na   mesma   epoca,   seu   estudo     e  em  1716  solucinou  em  poucas  horas  um  problema  proposto  por  Leibniz  com    
da  optica  o  levou  a  explicagao  da  composigao  da  luz  branca.  Sobre  o  trabalho       o  objetivo  de  "sentir  o  pulso  dos  analistas  ingleses".  Contra  sua  vontade,  Newton    
realizado   nesses   anos,   Newton   observou   mais   tarde:   "Tudo   isso   foi   nos   anos     ;;  envdlveu-­se  em  duas  controversias  sobre  matematica,  uma  a  respeito  das  observa¬  
de   1665   e   1666,   pois   nesse   tempo   eu   estava   no   auge   da   idade   da   invengao     gdes  feitas  pelo  astrdnomo  real   e  outra  com  Leibniz,   sobre  a  invengao  do   calculo.    
e  me  aprofundei  em  matematica  e  filosofia  mais  do  que  em  outro  qualquer     Trabalhou  tambem   na  revisao   da   segunda   edigao  dos   Principios,   publicada   em    
perfodo."   1713.  
Por   ocasiao   da   reabertura   do   Trinity   College,   em   1667,   Newton   foi   eleito     A  obra  cientffica  de  Newton  o  fez  famoso.  Visitava  a  corte  freqiientemente  e  
membro  honoraio  da  universidade  e  dois  anos   mais  tarde,  um  pouco  antes,     foi   sagrado   cavaleiro   em   1705.   Recebeu   muitas   honrarias   do   continente.   Corres-­  
de   compietar   27   anos,   foi   nomeado   professor   Iucasiano   de   matematica,   suce-­   pondia-­se  com  os  principals  nomes  da  ciencia  e  era  tao  grande  o  numero  de  
dendo   ao   seu   amigo   e   mestre,   Dr.   Barrow.   Newton   ja   havia   construfdo-­um     pessoas  que  o  visitavam,  que  sua  fama  chegava  a  ser  inconveniente.  A  despeito  da  
teiescdpio   refletorem   1668.   Seu   segundo   teiescdpio,   ele   ofereceu   a   Real   Society     sua   gloria,   Newton   conservou   a   modestia.   Um   pouco   antes   de   morrer,   obser-­  
em   dezembro   de   1671.   Dois   meses   mais   tarde,   como   membro   honorario   ,da     vou:  "Nao  sei  como  o  mundo  me  ve,  mas  para  mim  e  como  se  sempre  tivesse  
Sociedade,   comunicou   sua   descoberta   das   propriedades   da   luz,   originando   iirna     brincado  na  praia,  divertindo-­me  vez  por  outra  com  uma  pedra  polida  pelo  
controversia   que   se   estendeu   por   muitos   anos,   envolvendo   Hooke,   Lucas,   Linus     mar  ou  uma  concha  mais  bonita  do  que  as  outras,  enquanto  o  grande  oceano  da  
e   outros.   Newton,   que   sempre   foi   avesso   a   controversias,   culpou   "minha   prdpria     verdade  estendia-­se,  desconhecido,  a  minha  frente."  
imprudencia   por   abandonar   o   grande   beneffcio   da   minha   tranqiiilidade   para     Desde   a   juventude   Newton   interessou-­se   por   estudos   teoldgicos   e   antes    
correr   atras   de   uma   sombra".   Seus   trabalhos   sobre   optica,   dos   quais   os   mais     de  1690  comegou  a  estudar  as  profecias.  Nesse  ano  escreveu,  sob  a  forma  de    
importantes  foram   comunicados   a   Royal   Society   entre  os   anos   de  1672   e  1676,.     uma  carta  a  Locke,  um  Relato  histdrico  de  duas  notaveis  deturpagoes  das  escritu-­  
foram  compilados  na  Optica  (1740).     ;;;;  §   ras,  a  respeito  de  duas  passagens  sobre  a  Trindade.  Deixou  em  manuscrito    
So   em   1684   Newton   comegou   a   pensar   em   divulgar   seu   trabalho   sobre     Observagdes  sobre  as  profecias  de  Daniel  e  o  Apocalipse  e  outros  trabalhos    
a   gravidade.   Hooke,   Halley   e   Sir   Chistopher   Wren   haviam   chegado   individual-­   de  exegese.  
mente  a   uma  certa   nogao   da   lei  da  gravidade,  mas   nao  conseguiam  explicar     Depois  de  1725  a  saiide  de  Newton  se  agravou  e  seu  trabalho  na  Casa    
as   drbitas   dos   planetas.   Nesse   ano   Halley   consultou   Newton   sobre   o   problema       da   Moeda   passou   a   ser   feito   por   um   assistente.   Em   fevereiro   de   1727,   pela    
e  constatou,  atdnito,  que  ele  ja   o  havia  resolvido.  Newton  submeteu  a  apreciagao.       ultima  vez  presidiu  a  reuniao  da  Royal  Society,  da  qual  era  presidente  desde    
de  Halley  quatro  teoremas  e  sete  problemas,  que  vieram  a  ser  o  niicleo  da   :.  1703.  Morreu  em  30  de  margo  de  1727,  com  oitenta  e  cinco  anos.  Foi  sepultado  
 
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  na  Abadia  de  Westminster,  depois  de  permanecer  em  camara  ardente  na  Jerusa¬  lem   concha   mais   bonita   do   que   as   outras,   enquanto   o   grande   oceano   da  
  Chamber.   verdade   estendia-­se   desconhecido   a   minha   frente."   Comente   essa   obser¬  
    vagao  usando  250  palavras.  
  Veja  na  pagina  328  as  respostas  ao  Teste  B.  
Teste  B:  Perguntas  Sobre  a  Biograia  de  Sir  Isaac  Newton  
   
  1.   Antes   de   ingressar   no   Trinity   College,   Newton   interessava-­se  
  especialmente  por  (a)  polftica,  (b)  teologia,  (c)  aparelhos  mecanicos,   O   leitor   completou   agora   as   duas   partes   do   exerefcio  do   primeiro  
  (d)  ciencia  e  matematica.   nfvel  de  leitura.  Deve  ter  notado  que,  como  dissemos,  as  questdes  refe-­  
2.  Newton  foi  armado  cavaleiro  por  (a)  Rei  Carlos  II  (1660-­1685),   rem-­se  nao  so  ao  texto,  mas  tambem  a  informagdes  histdricas  e  de  outros  
  tipos,  nao  inclufdas  explicitamente  no  texto.  O  leitor  experiente,  mesmo  
(b)  Rei  Jaime  II  (1685-­1688),  (c)  Rainha  Ana  (1702-­1714),  (d)  Rei  Jorge  I  
  (1714-­1727).   neste  primeiro  nfvel  pode  aplicar  informagdes  adicionais  a  tudo  que  le.  
  3.  Quando  o  Trinity  College  ficou  fechado  por  dois  anos,  de  1665  a   Quanto  melhor  informado  ele  for,  melhor  sera  sua  leitura.  
  1667,   devido   a   Grande   Peste,   Newton,   com   varios   outros   estudantes,   Se   o   leitor   respondeu   razoavelmente   bem   as   perguntas   do   teste,    
  passou  umas  ferias  longas  no  continente  (Certo  ou  Errado?)   evidentemente   e   um   bom   leitor   e   ja   superou   os   padrdes   determinados    
4.  Newton  foi  eleito  para  o  parlamento  devido  a  (a)  sua  atuagao     para   a   Leitura   Elementar.   Deve   ter   notado   tambem   que   os   exercfcios    
  durante   a   demonstragao   anti-­realista   dos   estudantes,   (b)   sua   oposigao     e   testes   nao   so   contribuem   para   o   aperfeigoamento   da   leitura   como    
  a  tentativa  do  rei  Jaime  II  de  repudiar  o  Juramento  de  Lealdade  e     ensinam  coisas   que   vale   a  pena  saber   e   passfveis  de  serem   aplicadas    
  Autonomia,  (c)  sua  atuagao  junto  aos  estudantes  e  a  faculdade  no  panico     a  leitura.  
provocado   pela   disseminagao  da  Grande   Peste  de  Londres   para   Cam¬    
'I   bridge.  
  5.  Durante  a  ultima  parte  de  sua  vida,  Newton,  contra  sua  vontade,    
  viu-­se  envolvido  em  controversias  a  respeito  de  (a)  observagdes  astrono-­  
II.   Exercicios   e   Testes   para   o   Segundo   Nivel   de   Leitura:  
  Leitura  Inspecional  
Uy[  
micas   do   astrdnomo   real,   (b)   a   invengao   do   calculo,   (c)   as   profecias    
  de  Daniel.  
  Os  sumarios  de  duas  obras  que  figuram  em  Grandes  livros  do  mundo  
A.  
6.   Newton  escreveu   os   originais   do   Pincipios   matematicos   de  filo¬  
sofia  natural  em  (a)  grego,  (b)  latim,  (c)  ingles.   ocidental   sao   usados   como   textos   para   leitura   e   teste   nesta   parte   do  
7.   Entre   outras   coisas,   essa   obra   explica    (a)   por   que   as  riagas   Apendice  B.  Breves  notas  biograficas  dos  seus  autores  ²  Dante  e  Darwin  ²  
caem,  (b)  a  drbita  dos  planetas,  (c)  a  quadratura  do  cfrculo,  (d)  sob  quais   tambem  foram  transcritas,  para  informagao  do  leitor  e  como  material  para  
aspectos  Deus  e  um  gedmetra.   as  perguntas  do  teste.  
8.   Optica   e     (a)   o  tftulo  geral  dado  ao  estudo  da   luz,   a   energia     A  biografia  de  Dante  e  o  resumo  da  sua  Divina  comedia  estao  no  
radiante  que,  entre  outras  coisas,  por  sua  agao  sobre  os  drgaos  da  visao,     volume   21   de   Grandes   livros   do   mundo   ocidental.   Esse   volume   contem  
no  permite   ver,  (b)  o  nome  geral  do  estudo  do  olho   do  homem   e  do's     somente  a  Divina  comedia.  Mas  Dante  escreveu  outras  obras,  em  prosa  e  
outros   animais,   (c)   a   tecnologia   da   produgao   de   lentes   e   seu   uso   nos.     em  verso,  de  grande  interesse  e  beleza,  embora  apenas  sua  Comedia  (o  
telescdpios.   adjetivo   "Divina"   foi   acrescentado   depois   da   sua   morte)   seja   ampia-­  
9.  Na  sua  Optica,  Newton  .(a)  provou  que  a  luz  viaja  a  300.000  Ŷ     mente  lida  em  nossos  dias.  
quildmetros   ppr   segundo,   (b)   revelou   a   composigao   da   luz   branca,   (c)     Como   vimos   no   Capftulo   4,   a   Leitura   Inspecional   tem   duas   fases.    
demonstrou   que   a   luz   branca   pode   ser   decomposta   por   um   prisma   nas     A  primeira  chamamos  de  pre-­leitura  e  a  segunda  de  leitura  superficial.    
cores  do  espectro,  (d)  descreveu  alguns  dos  usos  militares  do  teiescdpio.   Como  nao  dispomos  do  texto  completo  da   Divina  comedia,  para  este    
10.   Na   sua   velhice,   Newton   comentou:   "Nao   sei   como   o   mundo     exemplo  de  exerefcio,  transcrevemos  aqui  todo  o  sumario,  como  se  fosse    
me  ve,  mas  para  mim  e  como  se  sempre  tivesse  brincado  na  praia,     um   livro.   Sugerimos   que   voce   gaste  menos   de  dez   minutos   (aqui,   a    
divertindo-­me  vez  por  outra  com  uma  pedra  polida  pelo  mar  ou  uma   velocidade  e  essenial)  numa  pre-­leitura  sistematica  do  sumario,  passando  

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em  seguida  as  perguntas  do  teste.  Depois  pediremos  que  releia  o  sumario   A  constituigao  da  cidade  era  baseada  nas  guildas  e  Dante,  entrando  para  a    
superficialmente   ²   isto   e,  em   mais  ou   menos   vinte   minutos   ²   para     guilda  dos  medicos  e  farmaceuticos,  que  inclufa  tambem  os  livreiros,  tornou-­se    
responder  as  perguntas  seguintes.     elegfvel  para  cargos  publicos.  Participava  das  deliberagdes  do  conselho,  serviu    
O   tempo   total   de   leitura   do   sumario   da   Divina   comedia   deve   ser,       numa  embaixada  especial  e  em  1300  foi  eleito  como  um  dos  seis  priores  que    
portanto,   de   meia   hora.   Considerando   que   estudiosos   devotaram   uma       governavam  a  cidade.  A  antiga  luta  entre  guelfos  e  gibelinos  reapareceu  sob    
vida  inteira  a  essa  obra,  podemos  dizer  que  uma  leitura  de  trinta  minutos     .  nova  forma  no  conflito  entre  Brancos  e  Negros.  Como  um  dos  priores,  parece  
e   sem   duvida   superficial.   Mas   nao   se   trata   de   presungao   ou   vaidade.     que  Dante  teve  influencia  no  recurso  para  atenuar  o  faccionismo,  banindo  da    
Podemos   aprender   muita   coisa   sobre   esse   grande   poema   em   meia   hora.     cidade  os  lfderes  rivais,  incluindo,  entre  os  Negros,  o  parente  da  sua  mulher,    
Corso  Donati  e  entre  os  Brancos,  seu  "primeiro  amigo",  o  poeta  Guido  Caval-­  
E   quanto   aos   leitores   para   quem,   na   melhor   das   hipdteses,   Dante   e     canti.   A  despeito  da  oposigao  de  Dante  e  dos  lfderes  Brancos  a  interferencia    
a   Divina   comedia   sao   nomes   vagamente   conhecidos,   uma   cuidadosa     do  papa   no   governo   da   cidade,   o   Papa   Bonifacio   VIII,   em   1301,   convidou    
leitura   inspecional   do   sumario   pode   induzi-­los   ao   estudo   da   obra   com-­.     Carlos  de  Vaiois,  irmao  do  Rei  Felipe  da  Franga,  a  entrar  em  Florenga  e  resolver    
pleta,  ou  mesmo  a  leitura  analftica  da  mesma,  no  terceiro  nfvel  de  leitura.   a  disputa  entre  as  duas  facgdes.  Na  verdade,  ele  ajudou  os  Negros  a  tomarem    
Antes   da   pimeira   inspegao   do   sumario   ²   antes   da   pre-­leitura   ou   o  poder,  e  mais  de  seiscentos  Brancos  foram  condenados  ao  exflio.  Em  1302,    
folheio  sistematico   ²  e   preciso  ler  a  nota   biografica  sobre   Dante  em.   com  mais  quatro  membros  do  Partido  Branco,  Dante  viu-­se  acusado  de  corrup-­  
poucos   minutos.   Ela   o   ajudara   a   compreender   o   que   Dante   pretende   gao.  Foi  condenado  a  pagar  uma  muita  de  cinco  mil  florins,  dentro  de  tres    
fazer  e  o  que  faz  na  Divina  comedia  ²  bem  como  a  responder  a  algumas  das   dias,  ou  perder  seus  bens,  ser  exilado  por  dois  anos  e  ficar  sem  o  direito  de    
nossas  perguntas.   jamais  se  candidatar  a  um  cargo  piiblico.  Recusando-­se  a  pagar  a  muita,  tres    
  meses  depois  Dante  foi  condenado  a  ser  queimado  vivo  se  voltasse  a  Florenga.  
  "Depois  que  os  cidadaos  da  mais  bela  e  famosa  filha  de  Roma,  Florenga,  
  expulsaram-­me  do  seu  doce  seio",  escreve  Dante  sobre  seu  exlio,  em  Convivio,  
"estive  em  quase  todas  as  regides  que  nossa  lfngua  alcanga,  mostrando  a  contra-­  
DANTE   ALIGHIERI     gosto  a  ferida  do  destino."  Ha  registros  da  presenga  de  Dante  no  conclave  de  
  1265-­1321   San  Godenzo,  onde  foi  formada  uma  alianga  entre  os  Brancos  e  os  gibelinos  no  
 
exflio,  mas  ao  que  parece  ele  nao  estava  presente,  em  1304,  quando  as  forgas  
Dante   Alighieri   nasceu  em   Florenga  em   meados  do   mes  de   maio  de  1265.     aliadas   foram   derrotadas   em   Lastra.   Talvez   ja   tivesse   deixado   a   "ma   e  tola  
A   cidade,   entao   sob   sua   primeira   constituigao   democratica,   estava   dividida   entre     companhia"   dos   seus   companheiros   de   exlio,   "formado   o   prdprio   partido"   e  
o   partido   papal,   dos   guelfos,  e   o   partido  imperial,   dos   gibelinos.   A  famlia;;;;     encontrado   seu   "primeiro   refugio   e   moradia"   na   corte   dos   Delia   Scala,   em  
de   Dante  era   partidaria   dos   guelfos,  os  quais,   quando   Dante  tinha   poucos   meses     Verona.   Nos   anos   seguintes   passou  provavelmente  algum   tempo   em  Bolonha,  
de   idade,   obtiveram   uma   vitdria   decisiva   na  batalha   de   Benevento.   Embora;;     depois   em   Padua,   onde,   dizem,   foi   recebido   por   Giotto.   Em   fins   de   1306   foi  
de  ascendencia  nobre,  a  famflia  de  Dante  nao  era  rica  nem  especialmente  impor¬     hdspede  dos  Malaspina,  em  Lunigiana,  servindo  de  intermediario  na  reconci-­  
tante.     vf;;§   liagao  da  famlia  com  o  Bispo  de  Luni.  Algum  tempo  depois  dessa  data,  supde-­se  
Parece  provavel  que  Dante  tenha  feito  seus  primeiros  estudos  na  escola     que  tenha  ido  a  Paris,  onde  frequentou  a  universidade.  
fraiiciscana  de  Santa  Croce.  Sem  duvida  ele  devia  muito  a  influencia  de  Brunettp     Durante  os   primeiros  anos  do  exlio,  ao   que  tudo  indica,  Dante  fez  os    
Latini,  o  fildsofo  e  estudioso  de  destacada  atuagao  nos  conselhos  da  comuna     estudos  que  lhe  conferiram  o  tftulo  de  fildsofo  e  tedlogo,  alem  de   poeta.  No    
florentina.  Antes  de  completar  vinte  anos,  Dante  comegou  a  escrever  poesja     Convivio,  provavelmente  escrito  entre  1305  e  1308,  ele  conta  como,  depois    
e  associou-­se  aos  poetas  italianos  do  "novo  estilo  suave",  que  exaltavam  seu     da  morte  de  Beatriz,  procurou  consolo  no  DeAmicitia,  de  Cicero,  e  no  Consolatio    
amor  e  suas  damas  em  versos  filosdficos.  A  "dama"  de  Dante,  que  ele  exalto.u     Philosophae,  de  Boecio,  que  despertaram  nele  o  amor  pela  filosofia.  Para  cantar    
com  singular  devogao,  era  uma  certa  Beatriz.  De  acordo  com  a  vida  de  Dante,     ŶA-­  
louvores  a  filosofia,  comegou  seu  Convivio,  com  a  intengao  de  fazer  dele  uma    
descrita   por   Boccaccio,   era   Beatriz   Portinari,   filha   de   um   cidadao   lorentino-­   especie   de  tesouro  do   conhecimento   universal,   na   forma   de  poemas  ligados    
que  se  casou  com  um  rico  banqueiro  e  morreu  aos  vinte  e  quatro  anos.  Dante-­   por   extensos   comentarios   em   prosa.   Ao   mesmo   tempo   comegou   a   trabalhar    
primeiro  cantou  Beatriz  na  Vita  Nuova  (1292),  uma  serie  de  poemas  com  comen¬     no   De   Vulgari   Eloquentia,   um   tratado   em   latim   no   qual   defende   o   uso   do    
tarios   em   prosa,  onde   ele   conta   a   historia   do   seu   amor,   o  primeiro   encontro,     italiano  como  lingua  literaria.  
quando   tinham   ambos   nove   anos,   a   troca   de   saudagdes   na   festa   da   primavera     A   eleigao   do   imperador   Henrique   de   Luxemburgo,   em   1308,   despertou    
(primeiro  de  maio)  em  1283,  e  a  morte  de  Beatriz,  em  1290.     ;;..   as  esperangas  polfticas  de  Dante.  Quando  Henrique  entrou  na  Italia,  em  1310,    
Quando  completou  trinta  anos,  Dante  passou  a  atuar  na  polftica  florentina:     a  frente  de  um  exercito,  Dante,  numa  epfstola  aos  prfncipes  e  ao  povo  italiano,  

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saudou   a   chegada   de   um   libertador.   Em   Milao   prestou   pessoalmente   homenagem     ceu,  que  se  identificou  como  Beatiz.  Dante  domina  o  medo  e  os  poetas  prosse-­  
a   Henique   como   seu   soberano.   Quando   Florenga,   aliada   ao   Rei   Roberto   de     guem.  
Napoles,   preparou-­se   para   resistir   ao   imperador,   Dante,   numa   segunda   epi'stola,     CANTO   III:   A   porta   do   inferno.   Virgflio   conduz   Dante,   e   entram.   O  
denunciou  a  cidade  e  o  rei  por  sua  obstinagao,  prevendo  sua  rufna.  Numa     castigo  dos  que  viveram  sem  infamia  e  sem  louvor.  O  Aqueronte  e  os  pecadores  na  
terceira  epi'stola  ele  censura  o  prdprio  imperador  por  sua  demora  em  agir,     sua  margem.  Caronte.  Terremoto.  Dante  perde  o  sentidos.  
incitando-­o   a   atacar   Florenga.   Foi   provavelmente   nessa   epoca   que   escreveu     CANTO   IV:   A   outra   margem   do   Aqueronte.   Virglio   conduz   Dante   ao  
De  Monarchia,  uma  defesa  intelectual  do  imperador  como  soberano  da  ordem     limbo,  o  Primeiro  Cfrculo  do  Inferno,  onde  estao  as  almas  dos  que  levaram  
temporal.  A  morte  de  Henrique,  em  1313,  depois  de  cerca  de  um  ano  de  lutas     vida  virtuosa  mas  sem  acreditar  em  Cristo.  Virglio  e  cumprimentado  por  seus  
infrutfferas,  pds  fim  as  aspiragdes  polfticas  de  Dante  e  do  seu  partido.  A  cidade     amigos  poetas.  Entram  num  castelo,  onde  estao  as  almas  das  grandes  figuras  da  
de  Florenga  em  1311,  e  novamente  em  1315,  renovou  sua  condenagao.   antiguidade.  Dante  e  Virglio,  depois  de  ve-­Ias,  partem.  
Depois   da   morte   de  Henrique,  Dante   passou  o  resto   da  vida   sob   a   protegao     CANTO   V:   Segundo   Cfrculo,   o   dos   pecados   da   carne.   Minos.   Espfritos  
de   varios   senhores   da   Lombardia,   Toscana   e   Romanha.   Segundo   uma   tradigao;;     celebres  da  antiguidade.  Francesca  da  Rimini.  
ele  retirou-­se  durante  algum  tempo  para  o  mosteiro  de  Santa  Croce  di  Fontes     CANTO  VI:  Terceiro  Cfrculo,  o  do  pecado  da  gula.  Cerbero.  Ciacco.    
Avellana,   nos   Apeninos,   onde   trabalhou   na   Divina   comedia,   que   provavelmente;;       CANTO  VII:  Quarto  Cfrculo,  o  do  pecado  da  avareza  e  da  prodigalidade.    
estava   planejada   desde   1292.   E   quase   certo   que   Dante   passou   algum   tempo     Plutao.  Fortuna.  O  Estige.  Quinto  Cfrculo,  o  do  pecado  da  ira.  
na   corte   de   Can   Grande   della   Scala,   a   quem   dedicou   o   Paraiso.   Em   1315,     CANTO   VIII:   Quinto   Cfrculo.   Flegias   e   sua   barca.   Travessia   do   Estige.    
Florenga   fez   uma   chamada   geral   dos   exilados.   Dante   recusou-­se   a   pagar   a   muita     Filippo  Argenti.  A  cidade  de  Dis.  Os  demdnios  impedem  a  entrada  dos  poetas.  
e   a   "ostentar   a   marca   do   favor",   achaido   que   a   volta   nessas   condigoes   seria     CANTO  IX:  A  cidade  de  Dis.  Ericto.  As  Tres  Fiiias.  O  mensageiro  celes¬  tial.  
uma  mancha  na  sua  fama  e  na  sua  honra.  Parece  que,  ate  o  fim  da  sua  vida,     Sexto  Cfrculo,  o  do  pecado  da  heresia.  
Dante  esperou  que  a  Comedia  abrisse  finalmente  para  ele  as  portas  de  Florenga.   CANTO   X:   Sexto   Cfrculo.   Farinata   degli   Uberti.   Cavalcante   Cavalcanti.  
Dante   passou   os   ultimos   anos   da   sua   vida   em   Ravena,   sob   a   protegao     Frederico  II.  
de  Guido  da  Polenta,  sobrinho  de  Francesca  da  Rimini.  A  filha  de  Dante,     CANTO   XI:   Sexto   Cfrculo.   A   tumba   do   Papa   Anastacio.   Discurso   de  
Beatriz,  era  freira  num  convento  dessa  cidade  e  um  dos  seus  filhos  ocupava     Virglio  sobre  as  divisdes  do  inferno  inferior.  
um   cargo   eclesiastico.   Ao   que  parece,  sua   mulher  residiu   em   Florenga   durante     CANTO  XII:  Setimo  Cfrculo,  o  do  pecado  da  violencia,  primeira  parte:  os  
todo   o   tempo   do   seu   exflio.   Dante   era   muito   respeitado   em   Ravena,   onde     que  fazem  violencia  a  outros.  O  Minotauro.  Os  Centauros.  Qufron.  Nessus.  O  rio  
tinha  um  bom  cfrculo  de  amigos.  Af  completou  a  Divina  comedia  e  escreveu     de  sangue  fervente  e  os  pecadores  dentro  dele.  
duas  eclogas  em  latim,  as  quais  parecem  indicar  que  encontrou  certo  conforto     CANTO   XIII:   Setimo   Cfrculo,   segunda   parte:   os   que   praticaram   violencia  
moral  nos  seus  ultimos  anos  de  vida.  De  volta  de  uma  missao  diplomatica     contra  si  mesmos  e  contra  seus  bens.  O  Bosque  dos  Suicidas.  As  Harpias.  
em   Veneza,  a   servigo   do   seu   protetor,  apanhou   uma   febre   e   morreu   em   14     Pier  dello  Vigne.  Lano  de  Siena  e  outros.  
de  setembro  de  1321.  Foi  sepultado  em  Ravena,  diante  da  porta  da  igreja     CANTO   XIV:   Setimo   Cfrculo,   terceira   parte:   os   que   praticaram   violencia  
principal,  com  as  mais  altas  honras,  e  "com  os  trajes  de  poeta  e  grande  fildsofo".   contra  Deus.  As  areias  ardentes.  Capaneu.  Imagem  do  Velho  em  Creta.  Os  rios  
do  inferno.  
Agora   faga   a   pre-­leitura   sistematica   do   sumario,   em   dez   minutos.     CANTO   XV:   Setimo   Cfrculo,   terceira   parte:   os   que   praticaram   violencia    
O  texto  usado  e  a  tradugao  de  Charles  Eliot   Norton  para  o  ingles.     contra  a  natureza.  Brunetto  Latini.  Profecias  de  desventuras  reservadas  a  Dante.  
Outros   tradutores   certamente   apresentam   esse   sumario   com   termos   dife¬     CANTO   XVI:   Setimo   Cfrculo,   terceira   parte:   os   que   praticaram   violencia    
contra  a  natureza.  Guido  Guerra,  Tegghiaio  Aldobrandi  e  Jacopo  Rusticucci.  
rentes.  
0  rugido  do  Flegeton  rolando  na  encosta.  A  corda  langada  no  abismo.  
SUMARIO   DA   DIVINA   COMEDIA     CANTO   XVII:   Setimo   Cfrculo,   terceira   parte:   os   que   praticaram   violencia  
contra  a  arte.  Gerion.  Os  usurarios.  Descida  ao  Oitavo  Cfrculo.  
  INFERNO            '   CANTO  XVIII:  Oitavo  Cfrculo,  o  dos  fraudulentos;;  primeiro  fosso  :  alcovi-­  
teiros  e   sedutores.   Venedico   Caccianimico.   Jasao.   Segundo  fosso:  os   aduladores.  
CANTO  I:  Dante,  perdido  na  selva,  chega  ao  pe  de  uma  colina  e  comega;;  a   Alessio  Interminei.  Tafs.  
subir;;   e   impedido   por   tres   feras;;   volta   e   encontra   Virglio,   que   se   oferece-­   CANTO   XIX:   Oitavo   Cfrculo,   terceiro   fosso:   os   simonfacos.   O   Papa   Nico-­  
lau  III.  
para  guia-­lo  no  mundo  eterno.  
CANTO   II:   Dante,   descrente   das   prdpias   forgas,   desanima   logo   de   infcio,     CANTO   XX:   Oitavo   Cfrculo,   quarto   fosso:   adivinhos,   vaticinadores   e   ma-­  
Virglio  o  encoraja  dizendo  que  foi  enviado  por  um  Espi'rito  abengoado  do".   gos.  Anfiarau,  Tiresias.  Aruns.  Manto.  Eurfpilo.  Michael  Scott.  Asdente.  
 
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CANTO   XXI:   Oitavo   Cfrculo,   quinto   fosso:   malversadores   do   bem   piiblico.     CANTO   III:   Antepurgatdrio.   Almas   dos   que   morreram   insubordinados  
Um  magistrado  de  Lucca.  Os  Malebranche.  Conversa  com  eles.     -­a;;'   contra  a  Igreja.  Manfredo.  
CANTO   XXII:   Oitavo   Cfrculo,   quinto   fosso:   funcionarios   desonestos.     CANTO   IV:   Antepurgatdrio.   Subida   a   uma   plataforma   da   montanha.   O  
Ciampolo  de  Navarra.  Fra  Gomita.  Michel  Zanche.  Briga  dos  Malebranche.     ;;   negligente,  que  deixou  o  arrependimento  para  a  ultima  hora.  Belacqua.  
CANTO  XXIII:  Oitavo  Cfrculo.  Fuga  do  quinto  fosso.  O  sexto  fosso:  hipd-­   CANTO   V:   Antepurgatdrio.   Almas   que   adiaram   o   arrependimento   e   foram  
critas   com   capas  de   chumbo   dourado.   Frades   joviais.   Caifas.  Anas.   Frade   Cata-­   surpreendidas  por   morte   violenta,   mas   morreram  arrependidas.  Jacopo   del   Cas-­  
lano.   sero.  Buonconte  da  Montefeltro.  Pia  de'  Tolomei.  
CANTO   XXIV:   Oitavo   Cfrculo.   Os   poetas   saem   do   sexto   fosso.   Setimo   CANTO   VI:   Antepurgatdrio.   Outras   aimas   que   adiaram   o   arrependimento    
fosso,   cheio   de  serpentes,  onde   sao   atormentados   os   ladrdes.   Vanni   Fucci.   Profe-­   e  foram  surpreendidas  por  morte  violenta.  Eficacia  da  prece.   Sordello.  Apdstrofe    
cia  de  calamidade  na  vida  de  Dante.   a  Italia.  
CANTO   XXV:   Oitavo   Cfrculo,   setimo   fosso:   ladroes   fraudulentos.   Cacus.   CANTO   VII:   Virgflio   da-­se   a   conhecer   a   Sordello.   Sordello   conduz   os  
Agnello  Brunelleschi  e  outros.   poetas  ao  vale  dos  prfncipes  que  haviam  negligenciado  a  prdpria  salvagao.  Ele  os  
CANTO   XXVI:   Oitavo   Cfrculo,   oitavo   fosso:   conselheiros   fraudulentos.   identifica  pelos  nomes.  
Ulisses  e  Didmedes.   CANTO  VIII:  Vale  dos  Prfncipes.  Os  dois  anjos  da  guarda.  Nino  Visconti.  A  
CANTO   XXVII:   Oitavo   Cfrculo,   oitavo   fosso:   conselheiros   fraudulentos.   serpente.  Corrado  Malaspina.  
Guido  da  Montefeltro.   CANTO  IX:  Sonoe  sonho  de  Dante.  Aaguia.  Lucia.  A  porta  do  purgatdrio.  O  
CANTO   XXVIII:   Oitavo   Cfrculo,   nono   fosso:   semeadores   da   discdrdia     porteiro   angelico.   Sete   Ps   inscritos   na   testa   de   Dante.   Entrada   para   a   primeira  
e   dos   cismas.   Maome   e   Ali.   Fra   Dolcino.   Pier   da   Medicina.   Curio.   Mosca.     plataforma.  
Bertran  de  Born.     V;;i>j   CANTO  X:  O  purgatdrio.  Primeira  plataforma:  os  orgulhosos.  Exemplos  de  
CANTO   XXIX:   Oitavo   Cfrculo,   nono   fosso:   Geri   del   Bello.   Decimo   fosso:     humildade  esculpidos  na  rocha.  
falsarios  de  todos  os  tipos.  Alquimistas.  Griffolino  de  Arezzo.  Capocchio.     A:   CANTO   XI:   Primeira   plataforma:   os   orgulhosos.   Omberto   Aldobrandes-­  
CANTO   XXX:   Oitavo   Cfrculo,   decimo   fosso:   osque   usam   identidade   falsa,     chi.  Oderisi  D'Agubbio.  Provenzan  Salvani.  
fabricantes   de   dinheiro   falso,   os   que   usam   palavras   falsas,   Mirra.   Gianni   Schicchi,     CANTO  XII:  Primeira  plataforma:  os  orgulhosos.  Exemplos  do  castigo  do  
Master  Adam.  Simon  de  Trdia.     ;;  ;;‡'   pecado  de  orgulho  gravado  no  chao.  Encontro  com  o  anjo  que  retira  um   dos  
CANTO   XXXI:   Oitavo   Cfrculo.   Gigantes.   Nimrod.   Efialtes.   Anteu   leva     Ps.  Subida  para  a  segunda  plataforma.  
os  poetas  ao  Nono  Cfrculo.     ,j[   CANTO   XIII:   Segunda   plataforma:   os   invejosos.   Exemplos   de   amor.   As  
CANTO   XXXII:   Nono   Cfrculo,   o   dos   traidores.   Pimeiro   circuito:   Caina.     almas  com  mantos  de  pelos  e  os  olhos  selados.  Sapia  de  Siena.  
Condes   de   Mangona.   Camicion   de'   Pazzi.   Segundo   circuito:   Antenora.   Bocca     CANTO  XIV:  Segunda  plataforma:  os  invejosos.  Guido  del  Duca.  Rinieri  de'  
degli  Abati.  Buoso  da  Duera.  Conde  Ugolino.     \  )   Calboli.  Exemplos  do  castigo  aos  invejosos.  
CANTO   XXXIII:   Nono   Cfrculo,   segundo   circuito:   Antenora.   Conde   Ugo¬     CANTO  XV:  Segunda  plataforma:  os  invejosos.  Um  anjo  retira  o  segundo  P  
lino.  Terceiro  circuito:  Ptolomeia.  Frade  Alberigo.  Branca  d'Orla.     ;;J   da   testa   de   Dante.   Discurso   sobre   a   partilha   do   bem.   Subida   a   terceira   plata¬  
CANTO   XXXIV:   Nono   Cfrculo,   quarto   circuito:   Judecca.   Lucifer.   Judas,     forma:  os  coleicos.  Visdes  de  exemplos  de  tolerancia.  
Brutus   e   Cassio.   O   centro   do   universo.   Safda   do   inferno.   Ascensao   a   superffcie     CANTO   XVI:   Terceira   plataforma:   os   colericos.   Marco   Lombardo.   Seu  
do  hemisferio  sul.     ,S   discurso  sobre  livre-­arbftrio  e  a  corrupgao  no  mundo.  
  CANTO  XVII:  Terceira  plataforma:  os  colericos.  Os  poetas  saem  da  nebli-­  
  na  espessa.  Visdes  de  exemplos  do  castigo  da  ira.  Subida  a  quarta  plataforma,  
onde  penam  os  preguigosos.  Segunda  noite  no  purgatdio.  Virgflio  explica  que  o  
PURGATORIO   ;;,:   amor  e  a  raiz  tanto  da  virtude  quanto  do  pecado.  
 
CANTO  XVIII:  Quarta  plataforma.  Discurso  de  Virgflio  sobre  o  amor  e  o  
CANTO   I:   O   novo   tema.   Invocagao   as   Musas.   Aurora   de   Pascoa   na   praia     livre-­arbftrio.  A  multidao  de  almas  acorrendo  apressadas  para  a  remissao   dos  
do   purgatdrio.   As   quatro   estrelas.   Catao.   A   purificagao   do   rosto   de   Dante     seus  pecados.  Exemplos  de  zelo.  O  Abade  de  San  Zeno.  Exemplos  do  castigo  
dos  males  do  infermo.     'K.   da  preguiga.  Dante  adormece.  
CANTO   II:   Nascer   do   sol.   Os   poetas   na   praia.   Chegada   de   um   barcp,     CANTO   XIX:   Quarta   plataforma.   Dante   sonha   com   a   sereia.   O   anjo   do  
conduzido   por   um   anjo,   transportando   almas   para   o   purgatdrio.   Desembarque     desfiladeiro.  Subida  a  quinta  plataforma.  Os  avarentos.  Papa  Adriano  V.  
das   almas.   Casella   e   sua   cangao.   Catao   conduz   as   almas,   apressadamente,   para     CANTO   XX:   Quinta   plataforma:   os   avarentos.   As   almas   exaltam   exemplos    
as  montanhas.     -­ry:   de  pobreza  e  generosidade.  Hugo  Capeto.  Discurso  sobre  seus  descendentes.  

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Exemplos  do  castigo  da  avareza.  O  tremor  na  montanha.    

  CANTO  XXf:  Quinta  plataforma.  A  alma  de  Statius.  Motivo  do  tremor     CANTO   III:   O   ceu   da   Lua.   Almas   cujos   votos   foram   quebrados.   Piccarda  
Donati.  A  Imperatriz  Constancia.  
na  montanha.  Statius  presta  homenagem  a  Virglio.  
CANTO  XXII:  Subida  a  sexta  plataforma.  Discursos  de  Statius  e  de  Virgf¬     CANTO   IV:   Duvidas   de   Dante   sobre   a   justiga   celestial   e   a   moradia   dos  
lio.  Entrada  da  plataforma:  os  glutdes.  A  arvore  mi'stica.  Exemplos  de  tempe-­   abengoados,  esclarecidas  por  Beatiz.  Pergunta  de  Dante  sobre  a  possibilidade  de  
reparagao  dos  votos  quebrados.  
ranga.  
CANTO   XXIII:   Sexta   plataforma:   os   glutdes.   Forese   Donati.   Nella.   Cen-­   CANTO  V:  A  santidade  dos  votos  e  a  seriedade  com  que  devem  ser  feitos  ou  
sura  as  mulheres  de  Florenga.   mudados.  Subida  ao  ceu  de  Mercurio.  A  alma  de  Justiniano.  
CANTO   XXIV:   Sexta   plataforma:   os   glutdes.   Forese   Donati.   Piccarda   CANTO  VI:  Justiniano  fala  sobre  sua  vida.  A  historia  da  aguia  romana.  As  
almas  no  planeta  Mercuio.  Romeu.  
Donati.   Bonagiunta   de   Lucca.   Papa   Martinho   IV.   Ubaldino   dalla   Pila.   Bonifacio.  
Messer   Marchese.   Profecia  de  Bonagiunta  sobre   Gentucca  e  de   Forese   sobre   CANTO   VII:   Discurso   de   Beatriz.   A   queda   do   homem.   O   piano   da   sua  
redengao.  
Corso  de'  Donati.  Segunda  arvore  mi'stica.  Exemplos  de  castigo  da  gula.  0  anjo  
do  desfiladeiro.   CANTO   VIII:   Subida   ao   ceu   de   Venus.   Almas   dos   amantes.   Carlos   Martel.  
CANTO   XXV:   Subida   a   setima   plataforma.   Discurso   de   Statius   sobre   pro-­   Seu  discurso  sobre  a  ordem  e  a  variedade  das  coisas  mortais.  
criagao,  a  infusao  da  alma  no  corpo  e  o  aspecto  corpdreo  das  almas  depois  da   CANTO   IX:   O   planeta   Venus.   Dante   conversa   com   Cunizza   da   Romano.  
morte.   A   setima   plataforma:   os   luxuriosos.   Como   sao   puificados.   Exemplos   de   Com  Folco  de  Marselha.  Rahab.  Avareza  da  corte  papal.  
castidade.   CANTO  X:  Subida  ao  Sol.  As  almas  dos  sabios  e  fildsofos.  Santo  Tomas  de  
CANTO  XXVI:  Setima  plataforma;;  os  luxuiosos.  Os  pecadores  no  meio  do   Aquino.  Identifica  para  Dante  os  que  estao  com  ele.  
fogo,   passando   em   diregdes   opostas.   Exemplos   do   castigo   da   luxuria.   Guido   CANTO   XI:   A   vaidade   dos   desejos   humanos.   Santo   Tomas   de   Aquino    
Guinicelli.  Arnaut  Daniel.   encarrega-­se  de  esclarecer  as  duvidas  de  Dante.  Conta  a  vida  de  Sao  Francisco    
de  Assis.  
CANTO   XXVII:   Setima   plataforma:   os   luxuriosos.   Passagem   atraves   das  
chamas.  Escada  na  rocha.  Noite  na  escada.  O  sonho  de  Dante.  Manha.  Subida  ao   CANTO  XII:  Segundo  cfrculo  das  almas  dos  sabios  religiosos,  doutores  da  
Paraiso  Terrestre.  Ultimas  palavras  de  Virglio.   Igreja  e  professores.  Sao   Boaventura  conta  a   vida   de   Sao   Domingos  e  diz   os  
CANTO   XXVIII:   O   Parafso   Terrestre.   A   loresta.   Uma   dama   colhendo     nomes  dos  que  estao  com  ele  no  cfrculo.  
flores  na  margem  de  um  regato.  Conversa  com  ela  sobre  a  natureza  do  lugar.     ;;   CANTO  XIII:  Santo  Tomas  de  Aquino  fala  outra  vez  e  explica  a  relagao  da  
CANTO  XXIX:  O  Parafso  Terrestre.  Procissao  mi'stica  ou  tiunfo  da  Igreja.     sabedoria  de  Salomao  com  a  de  Adao  e  a  de  Cristo,  e  afirma  a  vaidade  do  
  CANTO   XXX:   O   Paraiso   Terrestre.   Aparece   Beatriz.   Partida   de   Virglio.     julgamento  humano.  
Beatriz  censura  Dante.   CANTO   XIV:   A   pedido  de  Beatriz,  Salomao  fala  sobre   o  corpo  glorioso    
CANTO   XXXI:   O   Parafso   Terrestre.   Censura   de   Beatiz   e   confissao   de     dos  abengoados  depois  do  jufzo  final.  Subida  ao  ceu  de  Marte.  Almas  dos    
Dante.  Travessia  do  Lete.  As  virtudes  fazem  um  apelo  a  Beatiz.  Ela  se  revela.   soldados  de  Cristo  sob  a  forma  de  uma  cruz  com  a  figura  de  Cristo  nela.  Hino    
das  almas.  
CANTO   XXXII:   O   Parafso   Terrestre.   Volta   da  procissao   triunfal.   A   carrua-­  
gem  segue  em  diregao  da  arvore  mi'stica.  Sono  de  Dante.  Acorda  e  ve  que  o   CANTO  XV:  Dante  e  recebido  por  seu  ancestral,  Cacciaguida,  que  fala  da  
Tiunfo  ja  partiu.  Transformagao  da  carruagem.  A  prostituta  e  o  gigante.   sua  famlia  e  da  vida  simples  de  Florenga  nos  velhos  tempos.  
CANTO   XXXIII:   O   Parafso   Terrestre.   Profecia   de   Beatiz   sobre   quem   CANTO   XVI:   O   orgulho   da   ascendencia.   Cacciaguida   continua   a   falar  
sera  o   restaurador   do  impeio.  Sua  conversa  com  Dante.  O  io  Eunoe.  Dante:   sobre  a  velha  e  a  nova  Florenga.  
bebe  a  agua  do  rio  e  esta  preparado  para  subir  aos  ceus.   CANTO   XVII:   Dante   questiona   Cacciaguida   sobre   sua   sorte.   Cacciaguida  
  responde,  profetizando  o  exflio  de  Dante  e  a  fama  do  seu  poema.  
  CANTO   XVIII:   As  almas   da  cruz   de   Marte.  Subida   ao   ceu   de  Jupiter.    
Palavras  escritas  com  luz  pelos  espfritos,  no  planeta.  Denuncia  da  avareza  dos    
PARAISO  ,   papas.  
  CANTO  XIX:  A  voz   da  aguia.  Fala   dos  misterios  da  justiga  divina,  da  
necessidade  da  fe  para  a  salvagao,  dos  pecados  de  certos  reis.  
CANTO   I:   Proemio.   Invocagao.   Beatiz   e   Dante,   transumanizados;;   ascen-­  
dem  atraves  da  esfera  de  fogo,  na  diregao  da  Lua.  Beatriz  explica  a  causa:     CANTO   XX:   A   cangao   dos   justos.   Prfncipes   que   amaram   a   probidade,    
segundo   a  aguia.   Almas,   outrora   pagas,   na   beatitude.   Fe   e  salvagao.   Predes-­  
dessa  ascensao.     :ir   tinagao.  
CANTO   II:   Proemio.   Subida   para   a   Lua.   A   causa   das   manchas   na   Lua^  
CANTO   XXf:   Subida   ao   ceu   de   Saturno.   Almas   dos   que   devotaram   a    
Influencia  celestial.  
vida  a  contemplagao.  A  escada  de  ouro.  Sao  Pedro  Damiao.  Predestinagao.  
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O  luxo  dos  modernos  prelados.  Dante  alarmado  com  um  brado  das  almas.     8.  O  Parafso  parece  ser  dividido  de  acordo  com  (a)  a  ordem  das  
  CANTO  XXII:  Beatriz  tranquiliza  Dante.  Aparece  Sao  Benedito.  Fala     virtudes  e  vfcios,  (b)  a  ordem  da  hierarquia  angelica,  (c)  a  ordem  dos  
da  fundagao  da  sua  ordem-­e  da  desergao  dos  membros  da  irmandade.  Beatriz     planetas  do  sistema  solar.  
e  Dante  sobem  ao  Ceu  Estrelado.  A  constelagao  dos  gemeos.  Visao  da  Terra   9.  No  Inferno,  o  movimento  e  (a)  para  baixo,  (b)  para  cima.  
CANTO  XXIII:  O  triunfo  de  Cristo.   10.   O   Parafso   Terrestre   e   encontrado   por   Dante   (a)   na   parte   do    
CANTO  XXIV:  Sao  Pedro  questiona  Dante  sobre  a  fe  e  aprova  sua  res¬     poema  intitulado  Purgatdrio,  (b)  na  parte  do  poema  intitulada  Parafso,  
posta.  
CANTO   XXV:   Sao   Tiago   questiona   Dante   sobre   a   esperanga.   Aparece    
Sao   Joao,   com   um   fulgor   tao   intenso   que,   por   um   momento,   Dante   perde     Veja  as  respostas  do  Teste  C  na  pagina  328  
a  visao.    
CANTO  XXVI:  Sao  Joao  questiona  Dante  sobre  o  amor.  Volta  a  visao  de  
Dante.  Aparece  Adao  e  responde  as  perguntas  de  Dante.   Agora,   depois  de  folhear   o  sumario   da   Divina  comedia  e  de  respon¬  
CANTO   XXVII:   Sao   Pedro   denuncia   seus   degenerados   sucessores.   Dante   der   a   primeira   serie   de   perguntas,   leia   o   sumario   superficialmente   em  
olha  para  a  Terra.  Subida  de  Beatiz  e  Dante  ao  Ceu  Cristalino.  Sua  natureza.   vinte  minutos.  
Beatriz  censura  a  avidez  dos  mortais.    
CANTO  XXVIII:  A  hierarquia  celestial.    
CANTO  XXIX:  Beatriz  fala  sobre  a  criagao  e  a  natureza  dos  anjos.  Censura  a  
presungao  e  a  insensatez  dos  pregadores.  
TESTE  D:  Outras  Perguntas  Sobre  a  Divina  Comedia  de  Dante  
CANTO  XXX:  Subida  ao  Empfreo.  O  Rio  de  Luz.  A  Rosa  Celestial.  O  
trono  de  Henrique  VII.  As  ultimas  palavras  de  Beatriz.  
CANTO  XXXI:  A  Rosa  do  Paraiso.  Sao  Bernardo.  Oragao  a  Beatiz.  A   1.   Dante  e  conduzido  pelo  Inferno  por  (a)  Beatriz,  (b)  Virgflio,  
gloria  da  Santfssima  Virgem.   (c)  Lucifer.  
CANTO  XXXII:  Sao  Bernardo  descreve  a  Ordem  da  Rosa  e  mostra  vaios     2.  Virgflio  e  enviado  para  ajudar  Dante  por  (a)  Beatriz,  (b)  Deus,  
santos.  As  criangas  no  parafso.  O  festival  angelico.  Os  nobres  da  corte  celestial.   (c)  Sao  Bernardo.  
CANTO  XXXIII:  Oragao  a  Virgem.  A  visao  beatffica.  A  salvagao  final.   3.  A  principal  preocupagao  de  Dante  e  descrever  (a)  a  vida  depois  da  
  morte,  (b)  os  modos  de  vida  dos  homens  na  Terra.  
  4.  A  Divina  comedia  e  (a)  essencialmente  um  poema  cdmico,  (b)  o  
Teste  C:  Primeira  Serie  de  Perguntas  Sobre  a  Divina  Comedia  de  Dante   tratamento   poetico   de   teses   selecionadas   de   teologia   moral,   (c)   uma  
  visao  imaginaria  de  todo  o  universo.  
1.    Dante   divide  sua  obra  em  (a)  tres,     (b)  quatro,     (c)  seis  partes     5.   De   qual   das   seguintes   ideologias   e   ensinamentos   o   poema   parece  
principais.   depender  mais:  (a)  humanfstica,  (b)  grega  e  latina,  (c)  crista.  
2.   As   partes   principais   intitulam-­se   (a)   Terra,   Lua,   Ceu,   Cfrculos     6.  Os  preguigosos  sao  punidos  na  sexta  plataforma  do  Purgatdrio.  E  
Angelicos,   (b)   Inferno,   Purgatdrio,   Parafso,   (c)   Inferno,   Purgatdrio,     significative  o  fato  de  Dante  adormecer  logo  que  deixa  essa  plataforma?  (Sim  
Paradiso.   ou  Nao?)  
3.   As   partes   principais   sao   subdivididas   em   (a)   cantos,   (b)   capftu¬     7.   No   Canto   XXXIV   do   Inferno,   Dante   e   Virgflio   chegam   ao  
los,   cente  do  universo.  Por  que?  
(c)  segdes.   8   No   Canto   IX   do   Purgatdrio,   sete   Ps   sao  inscritos   na  testa   de    
4.   O   numero   de   subdivisdes   em   cada   parte   principal   (a)   e   aproxima-­   Dante   e   um   deles   e   removido   a   medida   que   Dante   passa   para   as   plata¬    
damente  igual,  (b)  e  33  ou  34,  (c)  entre  23  e  44.   formas   mais   altas   da   Montanha   do   Purgatdrio.   Qual   e   o   significado    
5.  O  numero  total  de  subdivisdes  da  obra  e     (a)    99,    (b)    100,    (c)    
101.   dos  Ps?  
6.  O  Inferno  parece  ser  dividido  em  (a)  cfrculos,  (b)  plataformas,   9   Virgflio   acompanha   Dante   ao   Parafso   Terrestre   (Cantos   XXVIII-­  
(c)  fossos.   XXXIII  do  Purgatdrio),  mas  parte  no  Canto  XXX  e  nao  vai  com  Dante  ao  
7.  As  principais  divisdes  do  Purgatdrio  parecem  ser  (a)  cfrculos,   Parafso.  Por  que?  
(b)  plataformas,  (c)  fossos.   10.   Nos   Cantos   XI  e   XII   do  Parafso,   Santo   Tomas   de   Aquino   conta    
 
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"Ŷ-­ŶŶ‡    ^  J-­~:^-­  JA"    
  
 
 
 
 
a  vida  de  Sao  Francisco  de  Assis  e  Sao  Boaventura  conta  a  vida  de  Sao   Esse  interesse   singular   do   segundo   filho   intrigava   o  pai  de   Darwin,   um    
Domingos.  Qual  o  significado  disso?   medico   muito   conceituado,   bem   como   o   desempenho   medfocre   do  jovem   no    
  curn'culo  classico  do  externato  do  Dr.  Butler.  Resolveu  manda-­lo  estudar  medi¬    
As  cinco   ultimas   perguntas   do   Teste   D,   que  tratam   mais   do  simbo-­   cina  em  Edinburgh.  Em  Edinburgh,  Darwin  colecionava  animais  em  alagados,    
 lismo   da   Divina   comedia   de   Dante,   podem   ser   diffceis   ou   impossfveis     pescava  ostras  com  os  pescadores  de  Newhaven  para  conseguir  especimes,  e    
 de   serem   respondidas   apenas   com   a   leitura   do   sumario.   Por   tal   razao,     fez  duas  pequenas  descobertas  descritas  em  trabalhos  que  foram  lidos  na  Socie¬    
apresentamos   respostas   completas   a   essas   perguntas.   Temos   um   duplo     dade  Pliniaha:  Nao  fez  nenhum  "esforgo  especial"  para  aprender  medicina.  
motivo   para   formula-­las.   Primeiro,   nao   temos   certeza   de   que   nao   podem     Com  certa  impaciencia,  o  Dr.  Darwin  propds  ao  filho  a  carreira  de  clerigo.  A  
vida  de  um  clerigo  do  campo  agradava  ao  jovem  Darwin  e  depois  de  acalmar  as  
ser   respondidas   com   a   leitura   do   sumario.   Segundo,   e   mais   importante,     duvidas   sobre   sua   fe   "em   todos   os   dogmas   da   Igreja",   comegou   a   nova  
o   objetivo   delas   e   destacar  as   principais   caracterfsticas   da   grande   obra     carreira   em   Cambridge.   Porem,   incapaz   de   reprimir   seus   interesses   cientificos,  
de  Dante,  ou  seja,  a  de  que  se  trata  de  um  poema  simbdlico  do  princfpio     tornou-­se  um  ardente  entomdlogo,  especialmente  dedicado  a  colecionar  besou-­  
ao   fim.   Quase   todas   as   afirmagdes   do   poeta,   quase   todas   as   pessoas     ros.  Teve  a  satisfagao  de  ver  um  dos  seus  especimes  raros  reproduzido  em  
e  fatos  que  descreve,  tem,   pelo  menos,  dois  significados,  as  vezes  tres     Ilustragoes  de  insetos  da  Gra-­Bretanha,  de  Stephen.  Como  em  Edinburgh,  man-­  
ou   quatro.   Achamos   que   isso   esta   evidente   no   sumario,   embora   os   deta-­   teve  contato  com  ilustres  homens  de  ciencia.  Foi  um  professor  de  botanica  de  
lhes   nao   estejam   explfcitos.   Assim,   pode   ser   interessante   tentar   responder     Cambridge,  J.S.  Henslow,  quem  conseguiu  sua  indicagao  para  naturalista   em  
as   perguntas   de   6   a   10   sem   nenhuma   ajuda   externa,   mesmo   para   quem     um  navio  do  governo,  o  H.  M.  S.  Beagle.  
ja  leu  Dante  antes  ou  ja  leu  algum  trabalho  sobre  ele.  Em  outras  palavras,     De  1831  a  1836  o  Beagle  percorreu  os  mares  do  hemisferio  sul.  As  pesquisas  de  
se  voce  tivesse  de  adivinhar,  quanto  se  aproximaria  da  resposta  certa?  '   Lyell   sobre   as   mudangas   provocadas   pelos   processos   naturais,   descritas   no  
Principios  de   geologia,   orientaram   Darwin   no   estudo   da  estrutura   geoldgica  
  das  ilhas  de  Cabo  Verde.  Estudou  tambem  os  recifes  de  coral,  notando  a  relagao  
Veja  as  respostas  do  Teste  D  na  pagina  328   dos  animais  do  continente  com  os  que  viviam  nas  ilhas  prdximas,  bem  como  as  
  relagdes  entre  animais  vivos  e  os  restos  fdsseis  das  mesmas  especies.  
Darwin  descreve  a  viagem  no  Beagle  como  "sem  duvida  o  mais  importante  
A   biografia  de   Charles   Darwin  e  o   sumario  de   A   origem   das  especies,   acontecimento  da  minha  vida".  Alem  de  fazer  de  Darwin  um  dos  maiores  natura-­  
transcritos   abaixo,   foram   tirados   do   volume   49   de   Grandes   livros   do   listas  da  sua  epoca,  desenvolveu  nele  "o  habito  do  trabalho  energico  e  da  concen¬  
mundo   ocidental.   Alem   de   A   oigem   das   especies,   esse   volume   contem   tragao  intensa",  Essa  nova  determinagao  do  filho  foi  notada  secamente  pelo  
The  Descent  of  Man,  no  qual  Darwin  aplica  a  sua  teoria  geral,  exposta  na   Dr.  Darwin,  que  disse,  na  primeira  vez  que  se  encontraram  depois  da  viagem:  
Origem,  a  complexa  questao  da  evolugao  da  especie  humana.   "Ora,  o  formato  da  cabega  dele  parece  alterado."  
Depois  da  sua  volta,  Darwin  instalou-­se  em  Londres  e  comegou  o  trabalho    
Como   no   caso   de   Dante,  a   biografia   de   Darwin   deve   ser  lida   rapida¬   de   organizar   e   registrar   suas   observagdes.   Tornou-­se   grande   amigo   de   Lyell,    
mente   ²   cinco   ou   seis   minutos   ²   e   a   pre-­leitura   do   sumario   de   A   o  eminente  gedlogo  ingles,  e  de  Hooker,  um  famoso  botanico.  Em  1839  casou-­se    
origem  das  especies  nao  deve  levar  mais  de  dez  minutos.   com  a  prima,  Emma  Wedgwood,  e  em  fins  de  1842,  devido  a  crdnica  ma  saude    
  de   Darwin,   a   famlia   mudou-­se   para   Down,   onde   ele   viveu   isolado   pelo   resto    
  da  vida.  Nos  seis  anos  passados  em  Londres,  preparou  seu  Journal  baseado    
em  notas  da  viagem  e  publicou  um  estudo  minuciosamente  documentado  sobre    
CHARLES   DARWIN    
os  Recifes  de  coral.  
  1809-­1882   Os  oito  anos  seguintes  foram  dedicados  a  laboriosa  classificagao  das  cracas  
  para  seu  quarto  volume  sobre  o  assunto.  "Estou  impressionado",   escreveu  ele  
Fazendo   a   avaliagao   das   qualidades   responsaveis   por   seu   "sucesso   como   para  Hooker,  "com  a  variabilidade  de  cada  parte,  mesmo  em  mfnimo  grau,  em  
homem   de   ciencia",   Charles   Darwin,   na   sua   modesta  autobiografia,   escita   todas   as   especies."   Depois   desse   perfodo   de   estudo   minucioso   da   mesma  
"porque  talvez  interesse  as  criangas",  data  da  sua  infancia  "o  intenso  desejo  de   especie,  Darwin  achou  que  estava  preparado  para  atacar  o  problema  da  evolugao  
compreender  e  de  explicar"  tudo  que  via.  Suas  fantasias  da  infancia  eram  todas   das  especies,  que  ha  muitos  anos  o  interessava.  
sobre  fabulosas  descobertas  no  campo  da  historia  natural.  Gabava-­se  aos  colegas   Varios  fatos  observados  durante  a  viagem  no  Beagle,  na  opiniao  de  Darwin    
de  ser  capaz  de  produzir  flores  com  cores  diversas  na  mesma  planta,  regando-­a   "so  podiam  ser  explicados  com  a  suposigao  de  que  as  especies  sofrem  uma    
com  certos  h'quidos  coloridos.   modificagao  gradual".  Mais  tarde,  depois  de  voltar  a  Inglaterra,  recolheu  todo  
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o  material  que  pode  encontrar  que  "se  relacionasse  com  a  variagao  das  plantas     e  Darwin  achava  que  "devia  existir  uma  lei"  contra  os  finais  tistes  ou  infelizes  
e  dos  animais  domesticos".  Nao  tardou  a  perceber  que  "a  selegao  era  o  princfpio     dos  romances.  
basico  da  condigao  do  homem.  Porem  a  questao  de  como  a  selegao  se  aplicava     Com  a  mulher  e  os  sete  filhos  Darwin  era  tao  extraordinariamente  "cari-­  
a  organismos   que   viviam  em   estado  natural   permaneceu   por   muito  tempo   um     nhoso  e  encantador"  que  seu  filho,  Francis,  se  admirava  de  que  o  pai  pudesse  
misterio",  Depois   de   ler  Um  ensaio   sobre  o  principio   da  populagdo,  de  Thomas     conservar  essas  maneiras  "com  uma  raga  tao  pouco   expansiva  como  e  a  nossa".  
Malthus,   ocorreu   a   Darwin   que,   na   luta   pela   existencia,   que   havia   observado     Quando  ele  morreu,  no  dia  19  de  abril  de  1882,  a  famflia  quis  que  fosse  sepultado  em  
por   toda   parte,   "variagdes   favoraveis   tendem   a   ser   preservadas   e   as   desfavoraveis     Down.   Mas   o   sentimento   piiblico   exigiu   que   fosse   enterrado   na   Abadia   de  
a  ser  destrufdas.  O  resultado  seria  a  formagao  de  uma  nova  especie.  A  partir     Westminster,  ao  lado  de  Sir  Isaac  Newton.  
desse   momento   eu   tinha   finalmente   uma   teoria   como   ponto   de   partida   dos    
meus  estudos".  
Confiou  sua  teoria  a  Hooker  e  a  Lyell,  que  instaram  com  ele  para  publicar  
seus  estudos.  Contudo,  Darwin  trabalhava  com  metodo.  Estava  apenas  na  meta¬  de   SUMARIO   DE   A   ORIGEM   DAS   ESPECIES    
do  livro  projetado,  quando,  no  verao  de  1858;;  Darwin  recebeu  um  ensaio  de  
A.R.  Wallace,  de  Ternate,  nas  Molucas,  descrevendo  exatamente  a  teoria  dele.     Um  resumo  histdrico  
Consultou  Hooker  e  Lyell  sobre  seu  dilema,  escrevendo  para  este  ultimo:   "Suas  
palavras  se  tornaram  uma  dura  realidade  ²  voce  previu  que  alguem  passaria  a   Introdugao  
minha  frente."  Resolveram  publicar  um  resumo  da  teoia  contido  numa  carta    
do  ano  anterior,  junto  com  o  ensaio  de  Wallace,  sob  o  tftulo  Da  tendencia  das    
especies   para  formar   variedades   e   da   perpetuagao  das   variedades   e  especies  por   CAPITULO  I.  Vaiagao  sob  a  Domesticagao  
meio  de  selegao  natural.  
Um   ano   mais   tarde,  a   24   de   novembro   de   1859,  apareceu   A   origem   das     Causas  da  variabilidade.  Efeitos  do  habito  e  o  uso  ou  desuso  dos  drgaos.  
especies.   A   primeira   edigao,   1.250   exemplares,   foi   vendida   no   dia   do   langamento.     Variagao   correlata.   Heranga.   Carater   das   vaiedades   domesticas.   Dificuldade  
Formou-­se   uma   verdadeira   tempestade   de   controversias   sobre   o   livro,   que   chegou     para  distinguir  entre  vaiedades  e  especies.  Origem  das  variedades  domesticas  de  
ao  apogeu  numa  reuniao  da  Associagao  Britanica,  em  Oxford,  onde  teve  lugar     uma  ou  mais  especies.  Pombos  domesticos,  suas  diferengas  e  origens.  Princf¬  pios  
o  celebre  duelo  verbal  entre  T.H.  Huxley  e  o  Bispo  Wilberforce.  Darwin,   que     da  selegao  aceitos  antigamente  e  seus  efeitos.  Selegao  metddica  e  incons¬  ciente.  
nao   conseguia   dbrmir   quando   respondia   asperamente   a   um   antagonista,   seguiu     Origem   desconhecida   das   nossas   produgdes   domesticas.   Circunstancias  
o  conselho  de  Lyell  e  poupou  "tempo  e  energia",  evitando  a  discussao.   favoraveis  ao  poder  de  selegao  do  homem.  
Porem,  no  seu  trabalho  nao  se  afastou  da  tese  original.  Ampliou  o  material  do  
primeiro   capftulo   da   Origem   em   outro   livro,   Variagdes   das   plantas   e   dos   CAPITULO  II.  Variagao  na  Natureza  
animais   sob   domesticagdo   (1868).   Em   Descendencia   do   homem   e   Selegao   em    
relagao  ao  sexo  (1871),  Darwin  cumpriu  a  promessa  feita  em  A  origem  de  que   Vaiabilidade.   Diferengas   individuals.   Especies   duvidosas.   As   especies   mais  
"sera  langada  uma  luz  sobre  a  origem  do  homem  e  sua  historia".  Expressao  das   disseminadas,  muito  difundidas  e  comuns  sao  sujeitas  a  maior  variagao.  As  
emogoes   (1872)   oferece   uma   explicagao   natural   para   os   fendmenos   que   especies  dos  grandes  generos,  em  cada  pafs,  variam  com  maior  freqiiencia  do  
pareciam  dificultar  a  aceitagao  da  teoria  da  evolugao.  Seus  ultimos  livros  tratam  da   que  as  especies   dos   generos  menores.   Muitas  especies  inclufdas   nos  generos  
forma,  movimento  e  fertilizagao  das  plantas.   maiores   assemelham-­se   a   variedades   por   sua   proximidade,   mas   sao   desigual-­  
O   modo   de   vida   de   Darwin   em   Down   foi   especialmente   adaptado   para     mente  relacionadas  entre  si,  e  tem  distribuigao  restrita.  
poupar  suas  energias,  permitindo  que  se  dedicasse  ao  trabalho.  Devido  a  crdnica    
fragilidade   da   sua   saude,  a  esposa   fazia   questao   de  "protege-­lo,   na   medida     CAPITULO  HI.  A  Luta  pela  Existencia  
do   possfvel,   contra   qualquer   aborrecimento".   Darwin   seguiu   a   mesma   rotina      
durante   quase   quarenta   anos,   com   seus   dias   cuidadosamente   parcelados   em     Sua  influencia  na  selegao  natural.  O  termo  usado  com  sentido  amplo.  Razao  
intervalos  de  exerefcio  e  leitura  leve,  de  modo  a  permitir  que  utilizasse  sua     geometrica  do  crescimento.  Aumento  rapido  dos  animais  e  plantas  em  estado  
plena   capacidade   nas   quatro   horas   diarias   de   trabalho.   Suas   leituras   cienti'ficas     natural.  Natureza  dos  obstaculos  ao  aumento  de  niimero  dos  indivfduos.  Relagdes  
e   as   experiencias   foram   tambem   organizadas   com   a   mais   rigorosa   economia.     complexas  entre  animais  e  plantas  em  estado  natural.  A  luta  pela  vida  mais  
As  prdprias  fases  da  sua  vida  intelectual  nao  essenciais  ao  trabalho  tornaram-­se,     ardua   entre   indivfduos   e   vaiedades   da   mesma   especie;;   geralmente   rigorosa  
como   disse   ele,   "atrofiadas",   um   fato   que   lamentava,   definindo   isso   como   "perda     entre  especies  do  mesmo  genero.  A  relagao  de  um  ser  organico  com  outro  e  a  
de  felicidade".  A  leitura  nao-­cientffica  era  feita  apenas  como  um  meio  de  lazer,   mais  importante  de  todas  as  relagdes.  

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CAPITULO   IV.   Selegao   Natural   ou     CAPITULO  VIII.  O  Instinto  
  a  Sobrevivencia  do  Mais  Apto  
  Instintos   comparados  a   habitos,   mas   diferentes   nas   suas   origens.   Instintos  
Selegao  natural.  Sua  forga  comparada  com  a  selegao  do  homem.  Sua  forga     graduados.   Affdios   e   formigas.   Variagao   dos   instintos.   Instintos   domesticos,  
em   caracten'sticas   de   pouca   importancia.   Sua   forga   em   todas   as   idades   e   nos     sua  origem.  Instintos  naturals  do  cuco,  molotrus,  avestruz  e  abelhas  parasitas.  
dois  sexos.  Selegao  sexual.  Da  generalidade  dos  entrecruzamentos  entre  indivf¬     Formigas  escravistas.  Abelha  domestica,  seu  instinto  de  construir  alveolos.  Mu¬  
duos   da   mesma   especie.   Circunstancias   favoraveis   ou   desfavoraveis   aos   resul¬     danga  dp  instinto  e  da  estrutura  nao  necessaiamente  simultaneas.  Insetos  neutros  ou  
tados   da   selegao   natural,   a   saber,   cruzamento,   isolamento,   numero   de   indivfduos.     estereis.  Sumario.  
Agao  retardada.  Extingao  provocada  pela  selegao  natural.  Divergencia  de  carater    
relacionada  a  diversidade  dos  habitantes  de  uma  pequena  area,  e  a  naturalizagao.    
Agao  da   selegao  natural,  atraves  da  divergencia  de  carater  e  a  extingao,  nos     CAPITULO  IX.  Hibridismo  
descendentes   de   um   progenitor   comum.   Explica   o   agrupamento   de   todos   os    
seres  organicos.  Grau  em  que  a  organizagao  tende  a  avangar.  Preservagao  das     Distingao   entre   a   esterilidade   dos   primeiros   cruzamentos   e   dos   hfbridos.  
formas  inferiores.   Convergencia  de  carater.   Multiplicagao   indefinida  das  espe¬     Varios  graus  de  esterilidade,  nao  universais,  afetada  pelo  entrecruzamento,  elimi-­  
cies.  Sumaio.   nada  pela  domesticagao.  Leis  que  governam  a  esterilidade  dos  hfbridos.  A  esteri¬  
  lidade  nao  e  um  dom  especial  mas  incide  em  outras  diferengas,  nao  acumuladas  
por  selegao  natural.  Causas  da  esterilidade  dos  primeiros  cruzamentos  e  dos  
CAPITULO  V.  As  Leis  da  Variagao   hfbridos.  Paralelismo  entre  os  efeitos  das  mudangas  das  condigoes  de  vida  e  do  
  cruzamento.  Dimorfismo  e  trimorfismo.  Fertilidade  nao  universal  das  varieda¬  des,  
Efeito  da  mudanga  de  condigoes.  Uso  e  desuso,  combinados  com  a  selegao   quando  cruzadas,  e  da  sua  descendencia  mestiga.  Hfbridos  e  mestigos  compa¬  rados,  
natural;;  os  drgaos  de  vdo  e  da  visao.  Aclimatagao,  variagao  correlata.  Compen-­   independente  da  sua  fertilidade.  Sumaio.  
sagao  e  economia  do  crescimento.  Correlagdes  falsas.  As  estruturas  de  organi¬  
zagao   miiltipla,   rudimentar   e  inferior   sao   variaveis.  Partes  desenvolvidas  de  
forma   extraordinaria   sao   extremamente   variaveis;;   caracteres   especi'ficos   mais   CAPITULO   X.   A   Imperfeigao   dos    
variaveis  do  que  os  genericos;;  os  caracteres  sexuais  secundarios  sao  variaveis.  
Especies  do  mesmo  genero  variam  de  modo  analogo.  Reversao  aos  caracteres  ha     Registros  Geoldgicos  
muito  perdidos.  Sumario.  
Ausencia   de   vaiedades   intermediarias   nos   nossos   dias.   A   natureza   das  
vaiedades  intermediaias  extintas;;  seu  numero.  O  lapso  de  tempo  deduzido  do  
CAPITULO  VI.  Dificuldades  da  Teoria   fndice  de  deposigao  e  de  desnudagao.  O  lapso  de  tempo  estimado  em  anos.   A  
deficiencia   das   nossas   colegdes   paleontoldgicas.   A   intermitencia   das   formagdes  
Dificuldades  da  teoria  da  descendencia  com  modificagao.  Ausencia  ou  rari-­   geoldgicas.  A  desnudagao  das  areas  granfticas.  Ausencia  de  variedades  interme¬  
dade  de  variedades  transicionais.  Transigdes  nos  habitos  de  vida.  Habitos  diversi-­   diarias  em  uma  unica   formagao.  O  aparecimento  siibito  de  grupos  inteiros  de  
icados   na   mesma   especie.   Especies   com   habitos   amplamente   diversos   dos   de   especies  aliadas.  Seu  aparecimento  siibito  nos  mais  profundos  extratos  fossih'feros  
seus   aliados.   Orgaos  extremamente   perfeitos.  Modos   de  transigao.   Causas  das   conhecidos.  Antiguidade  da  terra  habitavel.  
dificuldades.  Natura  non  facit  saltum.  Qrgaos  de  pouca  importancia.  Orgaos  que  
nao  sao  perfeitos  em  todos  os  casos.  A  lei  da  unidade  de  tipo  e  das  condigoes   da  
existencia  abrangida  pela  teoria  da  selegao  natural.  
CAPITULO   XL   A   Sucessao   Geoldgica    
CAPITULO  VII.  Objegdes  Variadas  a  Teoria  da  Selegao  Natural     dos  Seres  Organicos  
 
Longevidade.   Modificagdes   nao  necessariamente   simultaneas.  Modificagdes   O   lento   e   sucessivo   aparecimento   das   novas   especies.   Diferentes   medias    
aparentemente  sem  utilidade  direta.  Desenvolvimento  progressive  Caracteres  de   de   mudanga.   Especies   uma   vez   perdidas   nao   voltam   a   aparecer.   Grupos   de    
reduzida   importancia   funcional,   os   mais   constantes.   Suposta   incompetencia   da   especies  seguem  a  mesma  regra  geral  de  aparecimento  e  desaparecimento  das    
selegao  natural  devido  aos  estagios  incipientes  de  estruturas  uteis.  Graduagdes   de   especies   isoladas.   A   extingao.   Mudangas   simultaneas   nas   formas   de   vida   em    
estrutura   com   fungdes   mudadas.   Qrgaos   muito   diferentes   em   membros   da   todo  o  mundo.  As  afinidades  das  especies  extintas,  umas  com  as  outras  e  com    
mesma  classe,  desenvolvidos  da  mesma  e  unica  fonte.  Razoes  para  nao  acreditar  em   as  especies  existentes.  O  estado  de  desenvolvimento  das  formas  antigas.  Sucessao    
modificagdes  grandes  e  bruscas.   dos  mesmos  tipos  dentro  das  mesmas  areas.  Sumario  dos  dois  ultimos  capftulos.  

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CAPITULO  XII.  Distribuigao  Geografica   menos   rigorosa   entre   indivfduos   da   mesma   especie   do   que   entre   indivf¬  
duos  de  especies  diferentes.  
A  distribuigao  atual  nao  pode  ser  atribufda  a  diferengas  nas  condigoes  ffsicas.  A   5.   Darwin   nao   considera  as   dificuldades   da   sua  teoria  e   nao   procura  
importancia   das   barreiras.   Afinidade   das   produgdes   do   mesmo   continente.   responder  as  objegdes  a  mesma.  (Certo  ou  Errado?)  
Centros  de  criagao.  Meios  de  dispersao  por  mudangas  de  clima  e  do  nfvel  do  
6.   Darwin   nao   conseguiu   completar   A   origem   das   especies,   por  
solo,  e  por  meios  ocasionais.  Dispersao  durante  o  perfodo  glacial.  Pen'odos  
glaciais  alternados  no  norte  e  no  sul.   isso  o  livro  nao  tem  um  capftulo  que  sintetize  suas  teorias  e  conclusdes.  
(Certo  ou  Errado?)  
CAPITULO  XIII.  Distribuigao  Geografica  (cont.)   7.   Darwin  tinha  prazer  em  tomar  parte  nas  controversias  provo-­  
cadas  por  sua  obra.  (Certo  ou  Errado?)  
Distribuigao  da  produgao  de  agua  doce.  Os  habitantes  das  ilhas  oceanicas.     8.  No  famoso  debate  em   Oxford,  entre  T.H.  Huxley  e  o  Bispo  
Ausencia  de  batraquios  e   de   mamfferos  terrestres.   A  relagao  dos  habitantes     Wilberforce,  qual  dos  dois  defendia  Darwin  e  sua  teoria?  
das  ilhas  com  os  do  continente  proximo.  A  colonizagao  oriunda  da  fonte  mais     9.   Darwin   descreveu   como   "sem   diivida   o   acontecimento   mais    
prdxima  com  subseqiiente  modificagao.  Sumario  dos  dois  ultimos  capftulos.   importante   da   minha   vida"   (a)   a   leitura   do   Ensaio   sobre   o   principio    
da  populagdo,  de  Malthus,  (b)  o  estudo  de  medicina,  na  juventude,  
CAPf'TULO   XIV.   Afinidades   Mutuas   dos     (c)  sua  viagem  no  Beagle.  
Seres  Organicos,  Morfologia,  Embriologia,  
10.  Darwin  achava  que  "devia  haver  uma  lei"  contra  (a)  romances,  
Orgaos  Rudimentares  
(b)  romances   pornograficos,  (c)   romances   nos   quais   os   personagens   prin¬  
Classificagao,   grupos,   subordinados   a   grupos.   Sistema   natural.   Regras   e     cipais  sao  cientistas,  (d)  romances  com  final  infeliz.  
dificuldades  da  classificagao,  explicadas  na  teoia  da  descendencia  com   modifica¬    
gdes.   Classificagao   das   variedades.   Descendencia   sempre   usada   em   classificagao.     Veja  as  respostas  do  Teste  E  na  pagina  329'  
Caracteres   analdgicos   ou   adaptativos.   Afinidades,   geral,   complexa   e   irradiante.    
A   extingao   separa   e   define   os   grupos.   Morfologia,   entre   membros   da   mesma    
classe,   entre   partes   do   mesmo   indivfduo.   Embriologia,   suas   leis,   explicadas     As   perguntas  acima   sao   bastante  faceis.   Agora,  faga  uma  leitura  
por   variagdes   que   nao   ocorrem   no   comego   da   vida,   e   variagdes   herdadas   em     superficial  do   sumario  de   A  origem  das   especies   em  vinte   minutos  e  
idade  correspondente.  Orgaos  rudimentares:  sua  oigem  ,-­xplicada.  Sumaio.  
procure  responder  as  perguntas  mais  diffceis.  
CAPITULO  XV,  RECAPITULACAO  E  CONCLUSOES  
 
Recapitulagao  das  objegdes  a   teoria  da  selegao   natural.  Recapitulagao  das   TESTE   F.   Outras   Perguntas   Sobre    
circunstancias  gerais  e  especiais  a  seu  favor.  Causas  da  crenga  generaiizada  na   Darwin  e  A  Oigem  das  Especies  
imutabilidade   das   especies.   Ate   onde   aicanga   a   teoria   da   selegao   natural.  
Efeitos  da  teoria  no  estudo  da  historia  natural.  Qbservagdes  finals.   1.  Darwin,  fazendo  extenso  uso  do  registro  geoldgico,  o  considera  
  (a)  completo  e  satisfatdrio,     (b)  incompleto   mas  uma   fonte  valiosa  de  
  dados  sobre  a  origem  das  especies.  
TESTE   E:   Perguntas   Sobre   Darwin   e     2.  Especie  refere-­se  a  um  grupo  de  animais  ou  plantas  (a)  inferior,  
  Sobre  A  Oigem  das  Especies   (b)  superior  ao  genero.  
3.   Membros   de   uma   especie   tem   caracten'sticas   comuns   e   podem  
1.   Em   A   origem   das   especies,   Darwin   propde-­se   a   descrever   a   cruzar  e  reproduzir  seus  tipos.  (Certo  ou  Errado?)  
origem  e  evolugao  do  homem.  (Certo  ou  Errado?)   4.   Membros   de   um   genero   tem   caracten'sticas   comuns,   mas   nao  
2.  A  obra  e  dividida  em  (a)  12,  (b)  15,  (c)  19  capftulos.   sao  necessariamente  capazes  de  cruzar  entre  si  e  reproduzir   seus  tipos.  
3.   O   livro   acentua   o   papel   da   domesticagao   na   selegao   natural.   (Certo  ou  Errado?)  
(Certo  ou  Errado?)   5.  Dos  fatores  seguintes,  quais  desempenham  um  papel  importante  e  
quais  desempenham  papel  secundario  na  selegao  natural?  
4.  Darwin  afirma  que  a  luta  pela  vida  e  (a)  mais  rigorosa,  (b)    
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Importante   Secundario   livros   nos   quais  seia   melhor   e   mais   proveitoso  o  exerefcio   de  leitura  
(a)  A  luta  pela  existencia   analftica.   Porem,   uma  consideragao  se  impde:  este  livro   e   o  unico  que  
com  certeza  foi  lido   por  quem   vai  agora  fazer   o  teste.  A  alternativa  
(b)  Variagao  de  indivfduos  
(c)  Transmissao  de  caracten'sticas   -­   seria  imprimir  outro  livro  com  este  e  isso  esta  fora  de  questao.  
  Devemos   lembrar   que   na   leitura   analftica   procuramos   responder    
a  quatro  perguntas  sobre  o  livro:  (1)  Do  que  ele  trata,  como  um  todo?  
6.  Darwin  compara  o  poder  da  selegao  natural  ao  da  selegao  huma¬  na.   (2)  O  que  esta  sendo  dito  em  detalhe,  e  como?  (3)  O  livro  e  verdadeiro,  no  
Qual  das  duas  ele  considera  mais  forte?  
todo   ou   em   parte?   (4)   E   entao?   As   quinze   regras   de   leitura,   relacio-­  
7.   A   frase   latina   Natura   non  facit   saltum   aparece   no   sumario.   nadas  nas  paginas  135-­136  e  estudadas  na  Segunda  Parte  tem  por  objetivo  
Pode  traduzi-­la?  Pode  descrever  a  importancia  da  frase  para  a  teoria  de  
Darwin?   ajudar  o  leitor  analftico  a  encontrar  essas  respostas.  Voce  pode  dar  as  
respostas  a  respeito  deste  livro?  
8.   Qual   e   a   importancia   da   dispersao   geoldgica   e   de   barreiras   O   leitor  sera  o   prdprio  juiz   da   sua   capacidade   para  responder.   As    
naturals  como  os  oceanos  na  evolugao  da  especie?   respostas  nao  estao  no  fim  deste  Apendice,  mas  no  texto  do  prdpio  livro.  
9.  Na  sua  Introdugao  a  A  origem  das  especies  Darwin  refere-­se  a   Na   verdade,   fizemos   o   melhor   possfvel   para   que   essas   questdes    
origem  das  especies  como  "o  misterio  dos  misterios,  como  foi  chamada  por   ficassem   bem   claras   no   livro.   Seria   um   tanto   inadequada   uma   ajuda    
um   dos   nossos   maiores   fildsofos".   Pode   dizer   exatamente   qual   e   o  
problema  que  sua  obra  pretente  resolver?  Responda  com  apenas  uma  ou   maior  da  nossa  parte.  A  leitura  analftica  nao  e  so  um  trabalho   ²  e    
duas  frases.   um  trabalho  individual.  O  leitor  esta  sozinho  com  o  livro.  Basicamente,    
nao  tem  outro  recurso  alem  da  prdpria  mente  para  compreensao  e  discer¬    
10.  O  que  e  a  teoria  de  Darwin  ²  em  poucas  palavras?  Pode  respon¬   nimento.  
der  com  um  maximo  de  100  palavras?  
Explicamos  como  as  perguntas  devem  ser  respondidas  e  como  as  regras  se  
aplicam   a   diferentes   tipos   de   livros.   Mas   nao   podemos   afirmar   como  
Veja  as  respostas  do  Teste  F  na  pagina  329   devem  ser  aplicadas  a  um  livro  determinado.  Isso  compete  ao  leitor.  
  Contudo,  podemos  dizer  alguma  coisa  sem  exceder  o  que  e  adequa¬    
  do.   Nao  escondemos   o  fato  de   que  este  e   um   livro   pratico,   portanto    
O   leitor   terminou   agora   o   exerefcio   em   duas   partes   do   segundo     e  facil  aplicar  a  primeira  regra  de  analise  estrutural.  Certamente  explica¬    
 nfvel  de  leitura.  Como  antes,  deve  ter  notado  que  as  perguntas  referem-­se     mos  tambem  o  assunto  geral  do  livro,  embora  o  leitor  deva  dar  a  mesma    
 nao  apenas  ao  texto  lido  mas  tambem  a  informagdes  histdricas  e  outras.     explicagao   com   menor   numero   de   palavras.   Esperamos   que   a   organizagao    
Talvez   voce   ache   algumas   delas   extremamente   injustas.   Na   verdade,   em  quatro  partes  e  vinte  e  um  capftulos  seja  bastante  evidente.  Entre¬    
seriam   injustas   se   uma   decisao   citica   dependesse   da   sua   capacidade   tanto,  para  o  tragado  geral  do  livro  seria  conveniente  comentar  o  trata-­  
para  responder  a  elas.  Mas  nao  e  esse  o  caso.  Esperamos  que,  se  fiver   mento   desigual,  em  termos   de  numeros  de  paginas   dedicadas  aos  diferen¬    
dificuldade  para  responder  a  alguma  das  perguntas,  o  leitor  procure  nas   tes   niveis   de   leitura.   O   primeiro   nfvel   ²   leitura   elementar   ²   recebe    
obras  aqui  superficialmente  estudadas  respostas  melhores  do  que  as  que   um   tratamento   um   tanto   sumario   neste   livro,   embora   seja   de   grande    
apresentamos.   Essas   respostas   estao   nas   prdprias   obras,   bem   como   importancia.   Por   que?   O   terceiro   nfvel   de   leitura   ²   leitura   analftica    
respostas  a   muitas   outras  perguntas  interessantes  que  nao  tivemos   tempo,  
espago  ou  capacidade  para  formular.   ²   recebe   cobertura   muito   mais   extensa   e   intensa   do   que   os   outros.    
  Por  que?  
  A  respeito  da  quarta  regra  da  analise  estrutural,  queremos  enfatizar  o  
III.   Exercicios   e   Testes   para   o   Terceiro   Nivel   de   Leitura:   fato   de   que   o   problema   que   nos   dispomos   a   resolver   nao   pode   ser  
Leitura  Analitica   definido  simplesmente  como  ensinar  a  ler.  Pouca  coisa  neste  livro  pode  ser  
  util   a   um   professor   de   primeiro   ou   de   segundo   grau.   Nds   nos   concen-­  
tramos  numa  certa  forma  de  leitura,  com  um  objetivo  determinado.  Na  
O  texto   usado   para   exercfcios   nesta  parte  do   Apendice   relaciona-­se     aplicagao  da  quarta  regra  devem  ser  descritos  com  precisao  essas  formas  
com  o  presente  livro.  Preferirfamos  que  nao  fosse  assim.  Existem  vaios   e  esse  objetivo.  
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O   mesmo   podemos   dizer   da   segunda   fase   da   leitura   analftica   ²     textos   de   varios   autores   e   o   exame   de   muitas   questdes   complexas.   O  
a   interpretagao.   As   primeiras   tres   regras   dessa   fase   devem   ser   aplicadas     espago  de  que  dispomos  nao  permite  isso.  
pelo  leitor  sem  a  nossa  ajuda:  as  regras  que  mandam  chegar  a  um  acordo     Segundo,   e   quase   impossfvel   descrever   o   estfmulo   e   a   satisfagao  
com   os   termos   do   autor,   encontrar   as   proposigdes-­chave   e   construir     intelectual  que  nos  proporciona  a  leitura  sintopica,  sem  partilhar  a  expe¬  
os   argumentos.   De   nada   adiantaria   ao   leitor   fazer   uma   lista   do   que     riencia  de  uma  leitura  desse  tipo.  Alem  disso,  a  compreensao  final  do  
nds   pensamos   que   sao   os   termos   do   livro   ²   as   palavras   importantes     trabalho  nao  e  alcangada  num  dia.  Geralmente  sao  necessarios  meses  ou  
que   devem   ser   conhecidas   pelo   leitor   e   por   nds,   se   o   objetivo   primario     anos  para  desembaragar  o  fio  do  estudo  de  uma  questao  importante,  um  
da   obra   e   transmitir   conhecimento   ou   ensinar   uma   arte.   Tambem   nao     fio   que   provavelmente   vem   sendo   embaragado   ha   seculos.   Muitas  
repetiremos   as   proposigoes   que   enunciamos   e   que   o   leitor,   se   faz   a     partidas   falsas   sao   dadas,   e   varias   analises   e   organizagdes   provisdrias  
leitura   analftica,   deve   ser   capaz   de   expressar   com   as   prdprias   palavras.     devem  ser  propostas  antes  que  alguma  luz  seja  langada  sobre  o  assunto.  
Nao  repetiremos  os  argumentos.  Isso  significaria  reescrever  o  livro.   Enfrentamos  muitos  desses  problemas  e  sabemos  o  quanto,  as  vezes,  o  
Mas  devemos  dizer  alguma  coisa  sobre  os  problemas  que  resolvemos  e   trabalho   pode   ser   desanimador.   Sendo   assim,   sabemos   tambem   como   e  
os  que  nao  resolvemos.  Acreditamos  ter  sido  resolvido  o  problema  iniial   maravilhoso  conseguir  chegar  a  uma  solugao.  
mais  importante  ²  que  o  leitor  deve  ter  identificado  ao  aplicar  a  quarta   Existem   outros   aspectos   sob   os   quais   nossa   analise   e   incompleta?    
regra  da  analise  estrutural.  Nao  resolvemos  todos  os  problemas  de  leitura   Podemos   pensar   em   algumas   possibilidades.   Por   exemplo,   por   acaso    
que  hoje  desafiam  estudantes  e  leitores  adultos.  Um  dos  moti¬  vos  e  que   o  livro   nao   deixa   clara   a   diferenga   entre   o  que   pode   ser   chamado   de    
muitos   desses   problemas   estao   ligados   a   diferengas   individuals   entre   os   leitura  de  primeira  intengao  (isto  e,  a  leitura  de  um  texto)  e  a  leitura    
seres  humanos.  Nenhum  livro  sobre  um  assunto  geral  pode  resolver  tais   de  segunda  intengao  (isto  e,  a  leitura  de  um  comentario  sobre  o  texto)?    
dificuldades.   Dissemos  o  suficiente  sobre  o  contraste  entre  a  leitura  de  textos  hereticos    
A   crftica   de  um   livro  como  transmissao   de  conhecimento  implica,     e   textos   canonicos?   Ou   sobre   a   leitura   de   textos   que   se   distanciam,    
como  o  leitor  deve  estar  lembrado,  a  aplicagao  de  sete  regras,  tres  delas   ficando  acima  dos  chamados  textos  hereticos  e  canonicos?  Demos  aten¬    
preceitos  gerais  de  etiqueta,  e  quatro  citerios  especfficos  para  questdes  de   gao   adequada   ao   problema   dos   vocabularios   especializados,   sobretudo    
crftica.   Fizemos   o   possfvel   para   recomendar   os   preceitos   de   etiqueta   em   ciencia   e   matematica?   (Este   aspecto   do   problema   geral   de   leitura    
intelectual   (estudados   no   Capftulo   10).   Com   respeito   as   tres   pimeiras   e  mencionado  no  capftulo  sobre  a  leitura  da  ciencia  social.)  Talvez  nao    
questdes   de   crftica,   nada   temos   a   dizer.   Porem   cabem   aqui   algumas   tenhamos   devotado   espago   suficiente   ao   estudo   da   leitura   da   poesia    
observagdes  sobre  os  quatro  criterios  da  crftica  ²  para  mostrar  onde  a   lfrica.   Fora   isso,   nao   nos   ocorre   nada   que   possa   ser   criticado   sobre    
analise  do  livro  e  incompleta.   este   assunto.   Mas   nao   seria   surpresa   descobrir   que   alguns   defeitos   ou    
Dirfamos   que   nossa   analise   ou   exposigao   e   incompleta   em   dois   falhas  que,  sem  serem  dbvios  para  nds,  sao  perfeitamente  dbvios  para    
aspectos.   O   primeiro   diz   respeito   ao   primeiro   nfvel   de   leitura.   Muito   o  leitor.  
mais   pode   ser   dito   sobre   leitura   elementar,   mas   queremos   acentuar   que  
esse   nao   era   nosso   objetivo   principal.   Tambem   nao   consideramos   nosso  
estudo  como  a  ultima  palavra  sobre  o  assunto.  A  leitura  elementar  pode  e  
tem  sido  estudada  de  varios  modos.   IV.  Exercicios  e  Testes  para  o  Quarto  Nivel  de  Leitura:  
O  outro  aspecto  em  que  nossa  analise  e  incompleta  e  muito  mais     Leitura  Sintopica  
importante.  Nao  dissemos  tudo  que  poderia  ser  dito  ²  talvez  nem  mesmo    
tudo   que   poderfamos   dizer   ²   sobre   a   leitura   sintopica.   Isto   por   dois     Dois  textos  sao  usados  para  exercfcios  nesta  quarta  e  ultima  parte  do  
motivos.   Apendice.  Um  consiste  em  trechos  selecionados  do  Livro  I  da  Politica  de  
Primeiro,   e   extremamente   diffcil   explicar   a   leitura   sintopica   sem     Aristdteles.   O   outro   reproduz   trechos   selecionados   do   Livro   I   do  
ter   a   mao   textos   de   varios   autores.   Felizmente   teremos   a   oportunidade,     Contrato   social,   de   Rousseau   ²   uma   frase   da   Introdugao   do   livro   e  
de   apresentar,   na   ultima   parte   deste   Apendice,   um   verdadeiro   exerefcio     trechos  dos  Capftulos  1,  2,  4  e  6.  
de   leitura  sintopica.   Mas,  mesmo   assim,   tivemos   de   nos   limitar  a   dois     A  Politica,  de   Aristdteles,  figura  no  volume  9  de  Grandes  livros    
textos  curtos  de  dois  autores.  Um  exerefcio  completo  envolveria  varios   do  mundo  ocidental.  Os  volumes  8  e  9  da  colegao  sao  reservados  a  

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obra  completa  de   Aristdteles.   Alem   da   Politica,   o   volume     9  inclui  a     doura".  Porem,  quando  algumas  famlias  se  unem  e  essa  associagao  tem  como    
Etica,  a  Retdrica  e  a  Poetica,  bem  como  um  grande  numero  de  tratados     objetivo  algo  mais  do  que  a  satisfagao  das  necessidades  cotidianas,  a  primeira    
sobre   biologia.   O   Contrato   social,   de   Rousseau,   figura   no   volume   38,     sociedade  a  ser  formada  e  a  aldeia.  E  a  forma  mais  natural  de  aldeia  parece    
que  inclui  mais  obras  de  Rousseau  ²  o  ensaio  Sobre  a  origem  da  desigual¬     ser  a  coldnia  oriunda  da  famlia,  composta  dos  filhos  e  netos,  que,  como  dizem,    
dade,  e  Da  economia  politica  ²  alem  de  outro  importante  livro  frances     "mamaram  o  mesmo  leite".  Essa  e  a  razao  pela  qual  os  estados  helenicos  foram    
originalmente   governados   por   reis,   porque   os   helenos   estavam   submetidos   a    
do  seculo  XVIII,  sobre  polftica:  O  espi'ito  das  leis,  de  Montesquieu.   autoridade  real  antes  de  se  associarem,  como  continuam  ainda  os  barbaros...  
O  leitor  deve  estar  lembrado  de  que  existem  duas  fases  na  leitura     Quando   varias   aldeias   se   unem   numa   unica   comunidade   completa,   bastante  
sintopica.  A  primeira  e  preparatdria,  a  outra  e  a  leitura  sintopica  propria-­   grande  para  ser  quase  ou  totalmente  auto-­suficiente,  passa  a  existir  o  estado,  que  
mente   dita.  Para   o  propdsito   deste   exerefcio  presumimos   que   a   primeira     nasce   das   necessidades   elementares   da   vida   e   subsiste   no   interesse   de   uma  
fase  tenha  sido  cumprida   ²  isto  e,  que  ja  escolhemos  o  assunto  a  ser     existencia  satisfatdria.  Por  conseguinte,  se  as  mais  antigas  formas  de  sociedade  
estudado   e   os   textos   que   vamos   ler.   O  assunto,   neste   caso,   pode  ser     sao  naturais,  assim  tambem  e  o  estado,  pois  e  o  fim  delas,  e  a  natureza  de  
definido  como  "A  natureza  e  a  origem  do  estado"  ²  um  tema  importante     uma  coisa  e  o  seu  fim.  Pois  o  que  cada  coisa  e  quando  plenamente  desenvolvida,  
sobre  o  qual  muito  ja  se  pensou  e  disse.  Os  textos  sao  os  que  descrevemos     dizemos  que  e  sua  natureza,  seja  a  respeito  de  um  homem,  de  um  cavalo  ou  
acima.   de  uma  famlia.  Alem  disso,  a  causa  final  e  o  fim  de  uma  coisa  e  o  melhor,  e  ser  
auto-­suficiente  e  o  fim  e  o  melhor  
Devemos   supor   tambem,   para   que   o   exerefcio   nao   ultrapasse   o   Sendo  assim,  e  evidente  que  o  estado  e  uma  criagao  da  natureza  e  que   o  
espago   de   que   dispomos,   que   restringimos   o   assunto   a   ser   estudado,   homem  e,  por  natureza,  um  animal  polftico...  
com  a  ajuda  dos  dois  textos,  a  um  unico  questionamento  que  pode  ser   Ora,  que  o  homem  e   muito   mais   um  animal  politico  do  que  as  abelhas    
exposto  da  seguinte  forma:  O  estado  e  uma  disposigao  natural,  com  tudo   ou  outros  animais   gregarios,   e  evidente.   A  natureza,  como  sempre  repetimos,    
que   isso   implica   de   excelencia   e   necessidade   ²   ou   e   apenas   uma   nao  faz  nada  em  vao,  e  o  homem  e  o  unico  animal  ao  qual  ela  concedeu    
disposigao  convencional  ou  artificial"   o  dom  da  fala.  E  enquanto  a  voz  pura  nao  passa  de  expressao  de  prazer  ou    
Essa  e  a  nossa  pergunta.  Agora,  leia  os  dois  textos  com  atengao,  no   de   dor,   sendo   portanto   encontrada   em   outros   animais   (pois   sua   natureza   lhes    
tempo   que   quiser   ou   precisar.   A   velocidade   nunca   e   importante   na   permite  a  percepgao  do  prazer  e  da  dor  e  do  relacionamento  entre  eles,  nada    
leitura   sintopica.  Tome   notas   se  lhe   agradar,   e  sublinhe   ou   marque   os   mais),   o   dom   da   fala   tem   como   objetivo   a   compreensao   do   que   e   oportuno    
trechos   que   desejar.   Volte   aos   textos   tantas   vezes   quantas   achar   ou  inoportuno,  e  conseqiientemente  tambem  do  que  e  justo  ou  injusto.  E  prdprio    
do  homem  que  so  ele  tenha  a  nogao  do  bem  e  do   mal,  do  justo  e  do  injusto,    
necessario,  para  responder  as  perguntas  apresentadas  sobre  eles.   e  a  associagao  dos  seres   vivos  que  possuem  essa  nogao  constitui  uma  famlia    
ou  um  estado.  
Mais   ainda.   O   estado   e,   por   natureza,   nitidamente   anterior   a   famlia   e    
DO   LIVRO   I   DA   POLITICA   DE   ARISOTELES     ao  indivfduo,  uma  vez  que  o  todo  e  necessariamente  anterior  a  parte.  Por    
exemplo,  se  todo  o  corpo  for  destrufdo,  nao  existira  nenhum  pe,  ou  mao,  exceto    
  Do  Cap  i'tulo  i   num  sentido  figurado,  como  podemos  falar  de  uma  mao  de  pedra,  pois,  uma    
vez  destrufda,  a  mao  nao  pode  ser  nada  mais  do  que  isso.  Mas  as  coisas  sao    
Todo  estado  e  um  certo  tipo  de  comunidade  e  toda  comunidade  e  estabe-­   definidas  por  suas  fungdes  e  poder  e  nao  devemos  dizer  que  sao  as  mesmas    
lecida  tendo  em  vista  algum  bem;;  pois  a  humanidade  age  sempre  com  o  objetivo  de   quando  nao  tem  mais  suas  caracten'sticas  prdprias,  mas  apenas  que  tem  o  mesmo    
obter  aquilo  que  considera  ser  um  bem.  Mas,  se  todas  as  comunidades  tem  como   nome.  A  prova  de  que  o  estado  e  uma  criagao  da  natureza  e  anterior  ao  indivfduo    
objetivo  o  mesmo  bem,  o  estado  ou  comunidade  polftica,  a  mais  alta  de  todas,   e  que  o  indivfduo,  quando  isolado,  nao  e  auto-­suficiente,  sendo  portanto  como    
e  que  abrange  todas  as  outras,  objetiva  o  bem  em  grau  maior  do  que  qualquer   uma  parte  em  relagao  ao  todo.  Mas  quem  e  incapaz  de  viver  em  sociedade,    
outra,  e  o  bem  mais  alto...   ou  que  nao  precisa  por  ser  auto-­suficiente,  so  pode  ser  um  animal  ou  um  deus.    
Nao  e  parte  do  estado.  A  natureza  implanta  no  homem  o  instinto  social,  portanto    
Do  Capi'tulo  ii   o  que  fundou  o  primeiro  estado  foi  o  maior  benfeitor.  Pois  o  homem,  quando    
atinge  a  perfeigao,  e  o  melhor  dos  animais,  mas,  quando  apartado  da  lei  e    
A  famlia  e  a  associagao  estabelecida  pela  natureza  para  atender  as  necessi¬     da  justiga,  e  o  pior  de  todos.  
dades  cotidianas  do  homem  e  seus  membros  sao  chamados  por  Charondas  "com-­  
panheiros  da  despensa"  e  por  Epimenidas  de  Creta,  "companheiros  da  manje-­  

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DO  LIVRO  I  DO  CONTRATO  SOCIAL  DE  ROUSSEAU   da  autoconservagao,  como  pode  ele  empenha-­Ios  sem  prejudicar  os  seus  interes-­  
  ses,   negligenciando   0   cuidado   que   deve   a   prdpria   pessoa?   Esta   dificuldade,    
Pretendo  indagar  se  pode  haver  na  ordem  civil  uma  regra  segura  e  legftima     relacionada  com  o  assunto  aqui  tratado,  pode  ser  enunciada  nos  seguintes  termos:  
de  administragao,  considerando  os  homems  como  sao  e  as  leis  como  poderiam     O  problema   e   encontrar   uma  forma  de  associagao  que  defenda   e  proteja,    
ser...   usando  a  soma  da  forga  comum,  a  pessoa  e  os  bens  de  cada  associado  e  na    
qual  cada  individuo,  enquanto  se  une  ao  todo,  pode  ainda  ser  seu  prdprio  senhor,    
Do  Capi'tulo  i.  Tema  do  Primeiro  Livro   permanecendo  tao  livre  quanto  antes.  Este  e  0  problema  basico  para  o  qual  
0  Contrato  social  oferece  a  solugao...  
O   homem   nasce   livre   e   por   toda   parte   e   agrilhoado.   Julgando-­se   senhor     Se  entao  descartarmos  do  pacto  social  o  que  nao  e  essencial,  veremos  que  
de  outros,  continua  tao  escravo  quanto  eles.  Como  ocorreu  essa  mudanga?     ele  se  reduz  aos  termos  seguintes:  
Nao  sei.  O  que  a  torna  legftima?  Esta  pergunta  acho  que  posso  responder...   Cada  homem  coloca  em  comum  sua  pessoa  e  toda  sua  forga  sob  a  diregao  
  suprema   da   vontade   geral   e,   na   qualidade   de   associados,   consideramos   cada  
Do  Capi'tulo  2.  As  Primeiras  Sociedades   membro  como  parte  indivisivel  do  todo.  
Imediatamente,  no  lugar  da  personalidade  individual  de  cada  membro,  esse  
A  mais  antiga  de  todas  as  sociedades,  e  a  unica  natural,  e  a  famflia;;  mesmo   ato  de  associagao  cria   um  organismo   moral  e  coletivo,  composto  de  tantos  
assim  os  filhos  so  permanecem  unidos  ao  pai  enquanto  precisam  dele  para  a   membros  quantos  forem  os  votantes  da  assembleia,  e  com  esse  ato  de  unidade  
prdpia  preservagao.  Logo  que  essa  necessidade  desaparece,  o  elo  natural  se   adquirindo  sua  identidade  comum,  sua  vida  e  sua  vontade.  Essa  pessoa  piiblica,  
dissolve.  O  filhos,  libertados  da  obediencia  devida  ao  pai  e  o  pai,  Iibertado  do.   formada  pela  uniao  de  outras  pessoas,  a  princfpio  foi  chamada  cidade  (pdlis)  e  
cuidado  que  deve  dispensar  aos  filhos,  voltam  a  condigao  de  independencia.   Se   hoje  e  a  republica  ou  organismo  politico.  Quando  passiva,  e  chamada  Estado  por  
continuam   unidos   nao   e   mais   uma   uniao   natural,   mas   voluntaria.   E   a   prdpria   seus  membros,  Soberano,  quando  ativa,  e  Potincia  quando  comparada  com  outras  
famlia  e  entao  mantida  apenas  por  convengao...   iguais   a   ela.   Os   associados   recebem   0   nome   coletivo   de   povo,   de   cidadaos,   por  
Podemos   portanto   dizer   que   a   famlia   e   o   primeiro   modelo   de   sociedade     compartilharem  do  poder  soberano,  e  suditos,  por  estarem  sob  as  leis  do  estado.  
politica.   O   governante   corresponde   ao  pai,  e   0   povo   corresponde  aos   filhos.     Mas   esses   termos   sao   geralmente   confundidos   e   usados   uns   pelos   outros.   Basta  
E   todos,   nascidos   livres   e   iguais,   alienam   sua   liberdade   apenas   para   proveito     saber  como  distingui-­los  quando  sao  usados  com  exatidao.  
prdprio...  
Pedimos   ao   leitor   que   considere   agora   dois   grupos   de   perguntas  
Do  Capi'tulo  4.  Escravidao   sobre   os   dois   textos,  apds  0   que   sugerimos   algumas  conclusdes   especu-­  
  lativas  que,  acreditamos,  podem  ser  inferidas  dos  textos.  
Uma  vez  que  nenhum  homem  tem  autoridade  natural  sobre  outros  homens,  e  a  
forga  nao  cria  o  direito,  devemos  concluir  que  as  convengdes  formam  as  bases  
de  toda  a  autoridade  legftima  entre  os  homens...   Teste   G.   Primeiro   Grupo   de   Perguntas    
  Sobre  Aistdteles  e  Rousseau  
Do  Capi'tulo  6.  O  Pacto  Social  
 
Suponho   que   os   homens   atingiram   0   ponto   em   que   os  obstaculos   a   sua   1.   Aristdteles   identifica   tres   tipos   de   associagao   humana.   Quais    
preservagao  no  estado  natural  demonstram  ter   maior  forga  de  resistencia  do   sao?  
que  os  recursos  a  disposigao  de  cada  indivfduo  para  se  manter  nesse  estado.  Essa   2.  Esses  tres  tipos  de  associagao  tem  alguma  coisa  em  comum  e  
condigao  primitiva,  portanto,  nao  podia  subsistir,  e  a  raga  humana  pereceria  se  nao   tambem  diferem  em  aspectos  importantes.  O  que  tem  em  comum  e  no  
alterasse  seu  modo  de  vida.   que  diferem?  
Mas,   como   os   homens   nao   podem   criar   novas   forgas,   apenas   uniicar   e   3.  Os  tres  tipos  de  associagao  diferem  no  que  diz  respeito  a  sua  
dirigir  as  existentes,  tem  um  unico  meio  de  preservagao  que  consiste  em  formar,  por   inclusividade.   Pode  ordena-­los  numa  escala  que  vai  de  menos  a  mais  
agregagao,  uma  soma  de  forga?  suficiente  para  veneer  a  resistencia.  Essas  forgas   inclusivo?  
devem  ser  postas  em  atividade  por  meio  de  uma  unica  forga  motriz  que  as  faz  
agir  em  conjunto.   4.   Os  tes  tipos   de  associagao  tem   por   objetivo   a  satisfagao   de    
Essa  soma  de  forgas  so  pode  ser  alcangada  com  a  reuniao  de  varias  pessoas.     alguma   necessidade   natural   ²   isto   e,   a   garantia   de   algum   bem.   O   bem    
Mas,  como  a  forga  e  a  liberdade  de  cada  homem  sao  os  instruments  principais   garantido  pela  famflia  ²  ou  seja,  a  seguranga  dos  seus  membros  e  a  

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perpetuagao  da  raga  ²  e  tambem  garantido  a  aldeia,  porem  em  grau  
mais  alto.  O  bem  visado  ou  garantido  pelo  estado  e  somente  o  mesmo   5.   Uma   ultima   pergunta.   A   concordancia   que   encontramos   nas   re-­  
bem,  apenas  em  grau  mais  alto,  ou  e  um  bem  totalmente  distinto?   postas   a   primeira   pergunta   significa   que   os   dois   textos,   curtos   como  
5.  Outro  modo  de  verificar  essa  diferenga  e  uma  pergunta.  Consi-­   sao,  concordam  em  todos  os  pontos?  
derando  que,  para  Aistdteles,  os  tres  tipos  de  associagdes  sao  naturais,  
sao  eles  naturais  do  mesmo  modo?   Veja  as  respostas  do  Teste  H  na  pagina  331.  
6.  Antes  de  passarmos  as  perguntas  sobre  Rousseau,  neste  primei¬  ro  
grupo,  devemos  mencionar  a  observagao  de  Aristdteles  que  constitui  uma  
dificuldade.  Aristdteles  exalta  o  primeiro  fundador  do  estado.  Diria  ele  o   No   comego   deste   exerefcio   dissemos   que   podemos   chegar   a   certas  
mesmo  do  fundador  da  famflia  ou  da  aldeia?   conclusdes   justificadas   partindo   dos   dois   importantes   textos   polfticos.  
6   o   problema   principal   exposto   por   Rousseau   sobre   o   Entre  elas  estao:   Primeira,  e  uma   verdade   basica   que   o   homem   e   um  
estado?  Qual   animal  politico   ²  podemos  usar  outros  adjetivos   ²  comparado  a  outros  
8.  Rousseau  coloca  o  mesmo  problema  a  respeito  da  famflia?   animais  sociais  ou  gregarios,  ou  seja,  o  homem  e  um  animal  social  racional  e  
9.  Para  Rousseau,  qual  e  o  contrario  de  natural?   constitui   uma   sociedade   visando   nao   apenas   os   fins   bioldgicos.   Segue-­se  
10.  Qual  a  convengao  basica  ou  fundamental  que,  para  Rousseau,  da'   dessa  afirmagao  que  o  estado  e  tanto  natural  quanto  convencional  ²  que  
legitimidade  ao  estado?   e  tanto  mais  quanto  menos  natural  do  que  a  famflia,  e  segue-­se  tambem  
  que  o  estado  deve  ser  constituido  formalmente.  Outras  socie¬  dades  nao  
sao   verdadeiros   estados.   Segunda,   podemos   concluir   razoavel-­  
Veja  respostas  do  Teste  G  na  pagina  330.   mente  que  o  estado  e  um  meio,  nao  um  fim.  O  fim  e  o  bem  comum  do  
 
  homem;;  uma  vida  satisfatdria.  Sendo  assim,  o  homem  nao  e  feito  para  o  
estado,  mas  o  estado  e  feito  para  o  homem.  
Depois   deste   primeiro   grupo   de   perguntas   sobre   os   dois   textos,   Essas   conclusdes   nos   parecem   justificadas   e   acreditamos   que   nossas    
aparentemente   chegamos   a   uma   interpretagao   com   duas   respostas   contra-­  
rias  a  nossa  pergunta.  A  pergunta  e:  O  estado  e  natural,  ou  e  convenional  ou   respostas   as   perguntas   sao   corretas.   Porem,   um   autentico   projeto   de    
artificial?  Ao  que  parece,  Rousseau  diz  que  e  convenional  ou  artifi¬  cial,  e   leitura  sintopica  exige  mais  do  que  crenga  ou  impressao.  Fizemos  notar,    
Aristdteles  diz  que  e  natural.   no   estudo  desse   nfvel  de  leitura,  que  e   sempre  aconselhavel  documentar    
nossas   respostas   e   conclusdes   com   base   nos   prdprios   textos   lidos.   Nao    
Consideremos   agora   por   alguns   momentos   a   exatidao   dessa   interpre¬     fizemos  isso  aqui.  O  leitor  pode  tentar  faze-­lo  sozinho.  Se  alguma  das    
tagao.  Ha  alguma  coisa  na  observagao  de  Aistdteles  sobre  a  problematica     nossas   respostas   nao   o   satisfez,   procure   a   passagem   ou   passagens   do    
que   lance   duvida   sobre   nossa   interpretagao?   Rousseau   diz   alguma   coisa     texto,  de  Aristdteles  ou  de  Rousseau,  nas  quais  nossa  resposta  se  baseia.    
que  nao  discutimos  e  que  tambem  pode  porem  duvida  essa  interpretagao?   E   se   discordar   de   qualquer   uma   das   nossas   respostas   ou   conclusdes,    
Se  o  leitor  sabe  por  que  essa  interpretagao  e  incorreta,  sem  duvida  ja   procure  documentar  esse  desacordo  com  as  palavras  dos  prdprios  autores.  
antecipou  as  perguntas  que  fazemos  abaixo.  
 

Teste  H.  Segundo  grupo  de  perguntas   T  

Respostas   dos   Testes    
1.  Para  Rousseau,  o  estado  e  tanto  natural  quanto  convencional?     Teste  A  (p.  293)  
2.  Aistdteles  concorda  com  isso?  
3.   A   concordancia   basica   entre   Aristdteles   e   Rousseau   pode   se   1   (c),   2^  (b).  Se  respondeu    (a)  e    (b),  nao  errou.    3   (a)  e    (b),   4  
estender  a  outras  questdes?  
(b),    5  (c).  E  pedantismo  dizer  que  (b)  e  uma  resposta  incorreta?  A    
4.  Na  resposta  a  ultima  pergunta,  citamos  o  "bem"  que  o  estado   *p     situagao  seria  diferente  se  nao  houvesse  a  resposta  (c)?  6  (b),  7  (a),  
garante,  que  nao  pode  ser  conseguido  sem  ele.  Este  "bem"  e  o  mesmo  para   (c)  e    (d).  O  texto  indica  que  a  maior  influencia  foi  de  Bentham.    8  
Rousseau  e  para  Aristdteles?  
(d),  9  (a)  e  (b)  Provavel,  (c)  e  (d)  Improvavel.    10  (a),  (b)  e  (d).  
 
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Teste  B  (p.  298)   Os   franciscanos   e   dominicanos   eram   as   duas   grandes   ordens   monasticas    
  da   Idade   Media.   Os  franciscanos   eram   contemplativos  e   os   dominicanos,    
estudiosos   e   professores.   Dante   simboliza   a   solugao   celestial   de   todas    
1    (c),  2  (c),  3  Errado.  4  (b),  5  (a)  e  (b),  6  (b),  7  (b).  A  primeira     as   diferengas   entre   as  duas   ordens  fazendo  com   que  Santo  Tomas,   o    
resposta   ("por   que   as   magas   caem")   poderia   ser   considerada   correta     mais  eminente  representante  dos  dominicanos,  conte  a  vida  de  Sao  Fran¬    
se   a   frase   fosse   "como   as   magas   caem",   embora   nenhuma   maga   seja     cisco,   fundador   dos   franciscanos,   enquanto   Sao   Boaventura,   represen¬    
mencionada   nos   Principia.   O   caso   e   que   a   obra   estuda   a   gravidade     tante  dos  franciscanos,  conta  a  vida  de  Sao  Domingos,  o  fundador  dos    
e  explica  como  opera,  mas  nao  diz  por  que  opera.  8  (a),  9  (b)  e  (c).   dominicanos.  
10   Esta   notavel   declaragao   impressionou   geragdes   de   admiradores   de    
Newton.   No   seu   comentaio,   provavelmente   o   leitor   falou   sobre   a   mo-­   Teste  E  (p.  316)  
destia  do  autor.  Citou  tambem  a  metafora  usada  por  Newton?  E  famosa.  
  1  Errado.  2  (b),  3  Errado.  Na  verdade,  a  afirmagao  nao  tem  sentido.  
Teste  C  (p.  308)   4  (a),    5  Errado,  6  Errado,  7  Errado.    8  Huxley  defendia  Darwin.    9  
  (c),    10  (d).  Para  os  admiradores  de  Darwin,  este  e  um  dos  fatos  mais  
encantadores  a  respeito  dele.  
1(a),    2  (b).  Os  tftulos  de  Dante  aparecem  em  (c);;  sendo  assim,    
se  o  leitor  respondeu  (c)  temos  de  considerar  a  resposta  correta.  3  (a),   Teste  F(p.  317)  
4   (a)   e   (b),     5  (b).  Evidentemente,  isto  nao  e  acidental.  Cada  divisao    
principal  do  poema  (em  jtaiiano,  cantiche)  contem  33  cantos:  o  primeiro     1  (b),  2  (a),  3   Certo.   Na   verdade,   esta  condigao   aproxima-­se   muito    
canto   do   inferno   e   a   introdugao   da   obra.   6   (a).   So   o   Oitavo   Cfrculo     da  definigao  de  uma  especie.  4  Certo.  Membros  de  um  genero  so  podem    
e   dividido   em   fossos.   7   (b).   Cfrculos   (a)   nao   e   errado.   8   (c).   Mas   (b)     entrecruzar-­se  e  reproduzir  seu  tipo  se  forem  tambem  membros  da  mesma    
estaria  tambem  correto,  uma   vez  que  na  cosmologia  de  Dante  as  nove     especie.  5  (a),  (b)  e  (c).  Todos  desempenham  papel  importante  na  selegao    
ordens   de   anjos   correspondem   aos   nove   corpos   celestes.   9   (a),   (b).     natural.  6  Selegao  natural.  Se  Darwin  vivesse  hoje,  mudaria  de  opiniao    
10  (a).   vendo  a  prova  da  agao  destrutiva  do  homem  em  nosso  ambiente?  Talvez.    
  Mas  continuaria  a  insistir   que,  a  longo  prazo,  a  natureza  e   mais  forte    
Teste  D  (p.  309)   do  que  o  homem.  E  tambem  que  o  homem  e  parte  da  natureza.  7    
  A  frase  pode  ser  traduzida  por  "a  natureza  nao  da  saltos"   ²  ou  seja,    
1    (b),    2  (a).  Beatriz  e  representante  de  Deus,  portanto     (b)  nao     vaiagdes   bruscas   e   importantes   nao   ocorrem   naturalmente,   apenas   as    
e  incorreta.   3   (b),   4   (b)   e   (c).   Dante   nao   leu   a   Poetica   de   Aistdteles,     pequenas   e   graduais.   Mesmo  que   o  leitor   nao  seja  capaz   de  traduzir    
mas   uma   sinopse   da   mesma,   a   qual   sugere   que   Aristdteles   define   a     o   latim,   nao   pode   o   sentido   dessa   afirmagao   ser   inferido   do   sumaio?    
comedia   como   uma   obra   literaria   que   acaba   bem.   O   poema   de   Dante     A   ideia   e   importante,   porque   Darwin,   aceitando-­a   como   verdadeira,    
termina   no   ceu,   portanto   bem,   por   isso   ele   escolheu   o   tftulo   Comedia.     explica  a  grande  diferenciagao  entre  as  especies  com  a  hipdtese  de  falhas    
Mas   evidentemente   nao   e   uma   obra   cdmica.   5   (c).   O   poema   depende     no   registro   geoldgico   ²   os   chamados   elos   perdidos   ²   e   nao   com   a    
dos  tres,  mas  os  temas  cristaos  sao  os  mais  importantes.  6  Sim.  Dante     hipdtese   de   diferengas   criadas   entre   as   especies.   8   Segundo   Darwin,    
considerava   a   preguiga   um   dos   seus   pecados   mais   graves   e   simboliza     se   duas   variedades   da   mesma   especie   permanecem   muito   separadas   du¬    
sua   culpa   adormecendo.   7   Na   cosmologia   de   Dante   a   Terra   e   o   cente     rante   um   grande   espago   de   tempo,   impedidas   portanto   de   se   cruzar,    
do   universo,   e   o   inferno   fica   no   cente   da   Terra.   8  Os  Ps  significam     as  variedades  tendem  a  se  tornar  especies  separadas  ²  isto  e,  tornam-­se    
a  palavra  latina   peccata,  pecados.   Sao  sete  por  ser  esse  o   numero  dos     incapazes   de   intercruzamento.   Foi   a   descoberta   das   especies   distintas    
pecados  capitals,  dos  quais  as  almas  sao  absolvidas  na  subida  da  montanha     de   passaros   nas   ilhas   oceanicas,   durante   a   viagem   no   Beagle,   que   o    
do   Purgatdrio.   9   Virgflio,   no   poema,   e   o   sfmbolo   de   toda   a   virtude     levou   a   esta   questao   fundamental.   9   Provavelmente   ha   varios   modos    
e   toda   a   sabedoria   humana.   Mas,   como   um   pagao,   que   morreu   antes     de  formular  o  problema,   mas  um  deles  e  fazer  duas  perguntas  aparente¬    
do  nascimento  de  Cristo,  nao  pode  acompanhar  Dante  ao  Parafso.  10   mente  simples.  Primeira,  por  que  existem  tantos  tipos  de  coisas  vivas,  

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em   vez   de   apenas   um   ou   uns   poucos?   Segunda,  como  aparece   uma   vivem  em  famflia,  como  o  homem,  e  nota  que  certos  animais,  como    
especie   e   como   desaparece   ²   o   que   Darwin   e   seus   contemporaneos   as   abelhas,   parecem   possuir   uma   organizagao   analoga   a   da   aldeia.   Mas    
sabiam   ocorrer   baseados   na   observagao   do   registro   geoldgico?   E   preciso   o  homem  difere  no  fato  de   que,  enquanto  e   social  no  sentido  dos   outros    
pensar  algum  tempo  nessas  perguntas  para  perceber  o  quanto  sao  "diffceis  e   animais,   ele   e   tambem   politico.   Na   exposigao   sobre   o   dom   da   fala,    
misteriosas  ²  mas  vale  a  pena  pensar.  10  Nao  estamos  certos  de  que   exclusivo  do   homem,   Aristdteles  diz   que  so   o  homem  e   polftico.   Ele    
seja  possfvel  chegar  a  uma  resposta  adequada  com  base  apenas   numa   e   naturalmente   um   animal   polftico,   portanto   o   estado,   que   atende   as    
rapida   leitura,   por   mais   intensiva   que   seja,   do   sumario   de   A   origem   das   necessidades  desse  aspecto  do  seu  ser,  e  natural.  Mas  so  o  estado,  entre    
especies.  Se  o  leitor  conseguiu  expor  a  teoria  em  cem  palavras,  sem  ler   os   outros   tipos   de   associagao   por   que   passa   o   homem,   atende   a   essas    
o  livro,  e  sem  duvida  um  leitor  extraordinario.  Na  verdade,  nao  e  facil   necessidades  especfficas.  
uma  resposta  breve,  mesmo  para  quem  leu  o  livro.  Nossa   tentativa  de   6.  Aparentemente,  Aristdteles  nao  exaltaria  o  homem  que  fundou   a  
resumir   a   teoria   esta   no   Capi'tulo   7.   Num   pequeno   trecho   da   sua   aldeia   ou   a   famflia,   como   exalta   o   fundador   do   estado.   E   esta   observagao  
introdugao  a  obra,  Darwin  talvez  tenha  feito  esse  resumo  e  aqui  o  citamos   coloca   uma   dificuldade,   pois   se   o   estado   foi   fundado   por   alguem,   entao  
na  fntegra,  pelo  que  possa  valer.   pode-­se  dizer  que  foi  inventado,  e  se  foi  inventado,  nao  sera  artificial?  
  Mas  chegamos  a  conclusao  de  que  e  natural.  
Uma  vez  que   nascem   mais  indivfduos  de  uma  especie  do  que  o  numero   7.  O  problema  principal  colocado  por  Rousseau  sobre  o  estado  e  o  
dos  que  podem   sobreviver,  e  em  conseqiiencia,  ocorre  a  contfnua  luta  pela   da  sua  legitimidade.  Se  o  estado  nao  fosse  legftimo,  afirma  Rousseau,  entao  
sobrevivencia,  segue-­se  que  qualquer  modificagao  proveitosa  para  um  ser  vivo,   suas  leis  nao  precisariam  ser  obedecidas.  
por  menor  que  seja,  sob  as  complexas  e  as  vezes  variaveis  condigoes  de  vida,   8.  Ele   nao  coloca  o   mesmo  problema  a  respeito  da  famflia.  Diz  
confere  a  esse  ser  maior  chance  de  sobrevivencia  ²  e,  portanto,  de  ser  selecio-­  
nado  naturalmente.  De  acordo  com  o  forte  princfpio  da  hereditariedade,  qualquer   claramente  que  a  base  da  famlia  e  uma  necessidade  natural   ²  a  mesma  
variedade  selecionada  tende  a  propagar  sua  forma  nova  e  modificada.   necessidade  natural  descrita  por  Aristdteles.  
  9.   Convencional.   Para   Rousseau,   o   estado   e   convencional,   pois    
se  o  estado  fosse  como  a  famlia,  esse  fato  legitimizaria  o  governo  paternal    
Teste  G  (p.  325)   ²  o  governo  de  um  despota  benevolente  como  e  o  pai  para  a  famlia.    
A  forga  ²  o  que  o  pai  realmente  possui   ²  nao  pode  dar  legitimidade    
1.   A  famflia,  a  aldeia,  o  estado.   ao  estado.  Somente  um  acordo  ²  uma  convengao  ²  pode  fazer  isso.  
2.   Tem  em  comum   o  fato   de  serem  todos  formas  de   associagao   10.   Para   Rousseau,   o   Contrato   Social   e   a   convengao   basica,   aceita    
humana  e  de  serem  todos  naturais.  Aristdteles  e  claro  a  esse  respeito:  "E   num   primeiro   momento,   quando   todos   os   membros   do   estado   a   desejam    
evidente",  diz  ele,  "que  o  estado  e  uma  criagao  da  natureza."  Entre¬  tanto,   e   escolhem   unanimemente.   E   isso   que   da   legitimidade   a   instituigao   do    
as  diferengas  entre  os  tipos  de  associagdes  sao  importantes.  Se   o  leitor   estado.  
ainda   nao   as   identificou,   tal   como   Aristdteles   as   descreve,   algu¬   mas  
perguntas  complementares  podem  ajuda-­lo.   Teste  H  (p.  326)  
3.   A   famflia   e   a   menos  inclusiva.   A  aldeia   inclui   varias   famlias,  
sendo  portanto  mais  inclusiva  do  que  a  famflia.  O  estado  e  a  mais  inclu¬   1.  Sim!  Ele  diz  claramente  que,  por  natureza,  o  homem  precisa  do  
siva,   pois   aparece   "quando   varias   aldeias   se   unem   numa   unica   comuni¬   estado,   pois   o   estado   aparece   quando   a   vida   do   homem   nao   e   mais  
dade  geral."   possfvel  nas  condigoes   naturais,  e  sem   o  estado  ele   nao  pode  sobreviver.  
4.   Aristdteles   diz   que   o   estado   tem   sua   origem   nas   "necessidades   Sendo  assim,  devemos  concluir  que,  na  opiniao  de  Rousseau,  o  estado   e  
basicas   da   vida",   mas   que   subsiste  "no  interesse   de   uma  vida   satisfatdria".   tanto  natural  quanto  convencional.  E  natural  no  sentido  de  que  atende   a  
Uma   "vida   satisfatdria"   parece   ser   essencialmente   diferente   de   apenas   uma  necessidade  natural,  mas  so  e  legftimo  quando  se  baseia  na  conven¬  gao  
uma  "vida".  Na  verdade,  esta  parece  ser  a  diferenga  principal  entre   o   ²  o  Contrato  Social.  
estado  e  os  outos  dois  tipos  de  associagao  humana.   2.  Sim.  Aristdteles  e  Rousseau  concordam  em  dizer  que  o  estado  e  
5.   Embora   os   tipos   de   associagao   sejam   sem   duvida   naturais,   nao     tanto  natural  quanto  convencional.  
sao  naturais  do  mesmo  modo.  Aristdteles  observa  que  muitos  animais  
3.   Aristdteles   e   Rousseau   concordam   tambem   em   dizer   que   a   natu-­  
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ralidade   do   estado   nao   e   como   a   das   sociedades   dos   animais.   Sua  
naturalidade   nasce   da   necessidade;;   garante   um   bem   que   nao   pode   ser  
conseguido  sem  ele.  Mas  embora  o  estado  seja  natural  ²  isto  e,  necessario  
²  como  meio  para  um  fim  desejado,  e  tambem  uma  obra  da  razao  e  da  
vontade.   A   palavra   que   define   melhor   esta   concordancia   entre   os   dois  
autores   e   "constituigao".   Para   Aristdteles,   aquele   que   "constituiu"   a  
primeira  sociedade,  "fundou"  o  estado.  Para  Rousseau,  a  entrada  dos  homens  
numa  convengao  de  governo  ou  num  contrato  social,  "cons¬  titui"  um  estado.    
4.  Nao.  O  "bem"  que  o  estado  garante  nao  e  o  mesmo  para  Rous¬  seau  e  
para  Aristdteles.  As  razoes  sao  complexas  e  nao  estao  documen-­  
tadas  nos  trechos  que  transcrevemos.  Mas  o  conceito  de  Aristdteles  de   INDICE  REMISSIVO    
"vida  satisfatdria",  que  e  a  finalidade  servida  pelo  estado,  e  diferente  do      
conceito   de   Rousseau   da   "vida   do   cidadao",   para   ele   o   fim   a   que   o      
estado   serve.   So   uma   leitura   mais   detalhada   da   Politica   e   do   Contrato      

social  pode  nos  dar  uma  compreensao  total  dessa  diferenga.   Admtrdvel   mundo   novo   (Aldous   Huxley),     Bhagavad-­Ciia,  lib  
  176   Bfblia   Sagrada,     181,   234-­236,   276,   277  
5.   Evidentemente   os   dois   autores   nao   concordam   em   tudo.   Mesmo     Agostinho,   Santo,   63,   200,   279   Boccaccio,  300  
nesses   pequenos   trechos   lidos,   ambos   colocam   questdes   que   o   outro     Alcorao,  235   Boecio,  301  
nao  estuda.  Por  exemplo,  o  texto  de  Rousseau  nao  menciona  uma  ideia     Anderson,  Sherwood,  180   Boswell,  James,  198,  283  
que  e,  sem  duvida,  importante  para  Aristdteles  ²  ou  seja,  que  o  homem     Andromeda   Strain,     The   (Crichton),   ver     Breve   exame   da   imoralidade   e   degradacao    
  Enigma  de  Andromeda,  O     do  palco  ingles,  juntamente  com  a  opi¬  
e  essencialmente  um  animal  politico  alem  de  social.  A  palavra  "justiga"     Animal   Farm   (Orwell),   ver   Revolucdo   dos     niao   da   Antiguidade   sobre   este   argu¬  
tambem  nao  aparece  no  texto  de  Rousseau,  mas  parece  ser  um  termo-­     bichos,  A   mento  (Collier),  74  
chave   para   Aristdteles.   Por   outro   lado,   no   texto   de   Aristdteles   nao     Annals   of   America,   11     Burke,  Edmund,  161  
sao   mencionados   certos   termos-­chave   e   certas   ideias   basicas   como   pacto     Apologia   (Platao),   229     Byron,  George  Gordon,  Lord,  180,  284  
social,   liberdade   do   indivfduo,   alienagao   dessa   liberdade,   vontade   geral,     Apolonio,  213,  278    
Aristdfanes,  182,  278    
e   assim   por   diante,   sem   duvida   termos   e   ideias   centrals   da   obra   de     Aristdteles,    62,   68,   73,   75,   79,   80-­81,  83,  
Rousseau.   122,  134,  142,  162,  169,  195,  200,  203,   Capital,  O  (Marx),  65,  75,  122    
224,   225-­226,   227,   230,   233,   265-­266,     Cartuxa  de  Parma,  A  (Stendhal),  247  
278,   288,   291,   321,   325-­326,   328,     Cervantes,  118,280  
330-­331,  332   Chaucer,   Geoffrey,   146,   279  
Aritmetwa   dos   infinites   (Wallis),   296   Cfcero,  225,  278,  301  
Arquimedes,  213,  278   Cidade   de   Deus,   A   (St.   Agostinho),   63  
Arte   da   ficgao   (Henry   James),   174     Clarke,  Arthur  C,  60  
Artigos  da  Confederacao,  142,  291   Closing   Circle,   The   (Commoner),   216  
Assim   falava   Zaratustra   (Nietzsche),   228   Collier,  Jeremy,  74  
As  You  Like  It  (Shakespeare),  41   Commoner,  Barry,  216  
Autobiografia  (J.  S.  Mill),  291   Como   pensamos   (John   Dewey),   134  
Complexo  
  de   Portnoy,   O   (Roth),   59  
Comte,  Auguste,  284  
Bacon,   Francis,   117,   280     Confissdes  (Rousseau),  200    
Balzac,   Honore   de,   284     Confissdes  (St.  Agostinho),  200    
Barnett,  Lincoln,  216   Consolalio  Philosophiae  (Boecio),  301    
Barrow,  Isaac,  296   Constituigao  dos  EUA,  79-­80,  81,  142,  291  
Bentham,   Jeremy,   283,   291,   292   Contrato  social.  O  (Rousseau),  63,  142,    
Berkeley,  George,  225,  282     288,  321,  322,  324-­325,  331-­332    

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Convivio  (Dante),  301   Enigma   de   Andromeda,   O   (Crichton),   60    
Coral   Reefs   (Darwin),   ver   Recifes   de   coral   Ensaio  sobre  a  compreensao  humana  (Loc¬   Hipdcrates,  240,  278   MacLeish,   Archibald,   188-­189    
Crime  e  castigc  (Dostoievski),  73   ke),  66,  68,  69,  76   Historia  da  India  (James  Mill),  291     Malthus,  Thomas  Robert.  312  
Critica   da   razao   pratica,   A   (Kant),   65,   122    
Ensaio  sobre  o  principio  da  populagdo,  Um     Hobbes,  Thomas,  63,  110,  132,  138,  163,   Manifesto   comunista   (Marx),   65,   122,   161  
Critica  da  razdo  pura,  A  (Kant),  65,  78,     (Malthus),  312   281   Mann,  Horace,  30  
122,  230   Ensaios   (Montaigne),   200   Homero,  73,  146,  180,  181,  199,  270,  276,     Mann,   Thomas,   260,   287  
Critica  do  julgamento,  A  (Kant),  230   Epicteto,  134,  279     277   Mao  Tse-­tung,  235  
  Espi'rito   das   leis,   O   (Montesquieu),   142,282     How  to  Read  a  Page,  (Richards),  11   Maquiavel,  102,103,  110,  132,  163,  280  
Esquilo,  183,  277   How  to  Read  Two  Books,  11   Marco  Aurelio,  134,  279  
Da  alma  (Aristdteies),  226   Etica   (Aistdteles),   75,   80-­81,   83,   122,   142.     Hume,   David,   131,282   Marvell,  Andrew.  188,  189  
Da   economia   politico   (Rousseau),   322-­     -­226,230,322   Huxley,   Aldous,   176   Marx,  Karl,  65,  75,  122,  161,  234,  235,  285  
Da  natureza  das  coisas  (Lucrecio),  228   Etica  (Spinoza),  67,  227-­228   Huxley,  T.  H.,  312   Memorias  (Marmontel),  292  
Dante,   168,180,181,203,279,288,   299-­302     Euclides,    62,   91,   94,   110,   114,   134,   172,   Huygens,  Christian,  281,  295   Mendel,   Gregor   Johann,   130  
Darwin.  Charles,  61,  68,  75,  83.  92,  111.   211-­213,227,277.291,296   Metafisica     (Aristdteles),   226  
206,   273,   284,   288,   310-­313,   329   Euripides,  183,  277   Middle  town     (Lynd),  60  
De  Amicitia  (Cfcero),  301   Evolugao   dafisica   (Einstein   e   Infeld),   62     Ibsen,  Henrik,285  /   Mill,  James,  291  
De  Monarchia  (Dante),  302   Expressao  das  emogoes  no  homem  e  nos   Chtng,  276   Mill,  John  Stuart,  284,  288,  290,  291-­294  
"De   quanta   terra   precisa   o   homem?"   (Tols¬     animais,  A  (Darwin),  312   Ideia   do   progresso   (C.  Van   Doren),  259   1984  (Orwell),  176  
  toi),  145   Iliada  (Homero),  146,  180,  277  
  Milton,  John,  38,  180,  181,  200,  281    
De  Vulgari  Eloquentia  (Dante),  301     Ilustragoes   de   insetos   da   Grd-­Brelanha   (Ste¬     Moliere  (Jean  Baptiste  Poquelin),  183,  281  
Declaragao  da  Independencia  (EUA),  45,     phen),  311   Montaigne,  21,  109,  200,  204,  220,  280  
Faraday,  Michael,  199,  284   Montanha  mdgica,  A  (Thomas  Mann),  260  
291   Faraday,   o   descobridor   (Tyndall),   199   Infeld,  Leopold,  62  
Declinio   e  queda  do  Imperio  Romano  (Gib¬     Faulkner,  William,  60   Introdugao   a   matematica   (Whitehead),   216     Montesquieu,  142,  282,  322  
  bon),  38,  61   Introduction  to  Poetry  (M.  Van  Doren),  277   More,   Thomas,   280    
Fausto  (Goethe),  200   Mursell,  James,  10  
Descartes,  62,  227,  281,296   Fielding,  Henry,  73,  182,  282    
Descendencia   do   homem,   A   (Darwin),   61,     Fisica  (Aristdteles),  68,  226,  230    
  310,312   Freud,  Sigmund,  68,  235   James,   Henry,   174,   285-­286  
Dewey,  John,  134,  286   James,   William,   62,   68-­69,  285   Naked  Lunch  (Burroughs),  60  
Fundamentos  de  geometria  (Hilbert),  62   Natureza   do   mundo   ffsico,   A   (Eddington),    
Divina   Comedia,   A   (Dante),   168,   180,   288,     Jefferson,  Thomas,  45  
 
  299,  300-­310,  328   Johnson,   Samuel,   282       90  
Documentos   Federalistas,   142,   291   Journal   (Darwin),   311     Newton,  Isaac,    68.   69,   92,   110.    206,    207,  
Don  Juan  (Byron),  180   Galileu  Galilei,  68,  92,   110,    112.  206,  214,   213-­214.  224,  270,  273,  281,  288,  290,  
224,  228,  280   Joyce,  James,  74,  287  
Donne,  John,  199   Jitlio  Cesar  (Shakespeare),  41   294-­298,   313,   328  
Dostoievski,  Fiodor,  73,.285   Geometria   (Descartes),   62,   296   Nicdmaco,  213  
Duas  novas  ciencias  (Galileu),  68,  112,  214   Gibbon,   Edward,   38,   61,   130  
Gilbert,  William,  215  
m   Nietzsche,   Friedrich,   228,   286  
Norton,  Charles  Eliot.  302  
  Kafka,  Franz,  287  
Goethe,   Johann   Wolfgang   von,   200,   283  
Golden   Treasury,   The   (Palgrave),   277   Kant,  Immanuel,  65,  78,122,  226,  227,  228,    
E   o   vento   levou   (Mitchell),   60,   247     230.  283  
Eddington,  A.  S.,  90   Governo  representative,  291,  293   Observagdes   sobre   as   profecias   de   Daniel    
Grandes  livros  do  mundo  ocidental,  Os,   Kepler.  Johannes,  224,  280.  296     e  do  Apocalipse  (Newton),  297  
EdipoRei  (Sdfocles),  184    
Einstein,  Albert,  62,  206,  287     263,  277,  -­288,  291,  295,  299,  310,  321   m   Odisseia  (Homero),  73,  146,  180,  277    
Elementos  da  lei  (Hobbes),  132   Guerra  epaz  (Tolstoi),  178,  179,  247   One  Hundred  Modern  Poems  (Selden  Rod¬  
Elementos   de   geometria   (Euclides),   62,134,      
Latini,  Brunette,  300   man),  277  
 
Lavoisier,   Antoine   Laurent,   209.-­210,   283   O'Neill,  Eugene.  184  
  172,211-­213  
Elementos  de  quimica  (Lavoisier),  209     Hamlet   (Shakespeare),   41,84,179,182,220   Leaves  of  Grass  (Whitman),  200   Optica   (Newton).  68,  214.   295,   296  
Elementos  de  economia  politica  (James   Harvey,  William,  112,  214,  280   Leibniz.  88.  281.297   Ores'  ‡    A  (Esquilo),  183  
Mill),  291   Heartbreak   House   (Shaw),   183   Lenin.  235,  287   urganon  (Aristdteles).  230.  291  
Eliot,  T.  S.,  186,  285   Heinlein,  Robert  A.,  60   Leviatd  (Hobbes),  63,  163   Origem   das   especies.   A   (Darwin),   61.   68,    
Emerson,  Ralph  Waldo,  231,  284   Herbert,  George,  199   Locke,  John.  66.  68,  69,  76.    109,  114.  142.     '  75-­76.83.111,130.288,312,313-­318.  
Encyclopaedia  Britannica,  151,  291,  293   Herddoto,  74,  75,  277,  291   281.297   330  
Eneida,  A  (Virgflio),  180   Hilbert,  David,  62   Lucrecio.  228.  278   Orwell.  George.  176    
Lyell.  Charles.  284,  311.312   Otelo  (Shakespeare).  170  
‡*Ŷ  
 
334   335    
  
       
       
       
       
   
Tratado   sobre   a   origem,   extensao   e   im   do     Vidasparaleias   (Plutarco),   199  
Oxford   Book   of   English   Verse,   277   Rua   Principal   (Lewis),   60     Vinhas   da   ira,   As   (Steinbeck),   60  
Oxford  English  Dictionary,  147     governo  civil  (Locke),  66  
Rubin,   Arthur   L.   H.,   12     Virgflio,  180,  181,  278,  328  
  Tratado   sobre   a   luz   (Huygens),   295  
Russell,  Bertrand,  287   Vita   Nuova   (Dante),   300  
  Tucfdides,  194,  195,  277  
  Voltaire,  282  
Paigrave,  Francis  Turner,  277   Tyndall,  John,  199  
   
Paraiso   perdido,   O   (Milton),   38,   180,   181,      
Santayana,   George,   146,   286    
  200   Sartre,  Jean  Paul,  287   Wallace,   A.   R.,   312   .  
Pascal,   Blaise,   10,   228,   281     Ulisses  (Joyce),  74  
Scott,  Walter,  117   Walton,  Izaac,  199  
Pensamentos  (Pascal),  228   Universo   e   o   Dr.   Einstein,   O   (Barnett),   60,    
Selegao   em   relagao   ao   sexo   (Darwin),   312   Washington,   George,   183  
Perfeito   pescador   de   canigo,   O   (Walton),       216  
Setima  carta  (Platao),  229   White,  E.  B.,  176  
  199   Utilitarismo  (J.  S.  Mill),  291,  293  
Seventeenth   Century   Background,   The   (Wil-­   Whitehead,  
Platao,    74,   122,    200,    214,    222,  224.    225,     Alfred   North,   216,   225,   286  
  ley),  202-­203   Whitman,  Walt,  200  
226,227,229,278,291-­   Shakespeare,  41-­42,  78,  84,    146.  179,  182,   Wiley,  Basil,  202-­203,  229    
Plfnio,  149   Van   Doren,   Charles,   11,   12    
183,  186,  187,  203,  273   Wordsworth,  William,  180,  283    
Plutarco,  199,  278   Van  Doren,  Mark,  168,  277  
Shaw,  George  Bernard,  183,  286    
Variagao  das  plantas  e  dos  animais  sob  do¬     Wren,  Christopher,  296,  297  
Poetica,   A   (Aristdteles),   73,   122,   226,   322,     Siiva  Ramos,  Pericles  Eugenio  da,  182,187      
  328     mesticagao  (Darwin),  312  
Sistema  da  logica  (J.  S.  Mill),  292    
Politica,   A   (Aristdteles),   62,   134,   162,   226,     Vida   de   Johnson   (Boswell),   198  
Smith,  Adam,  42,  62,  75,  92,  122,  282     "You,  Andrew  Marvell"  (MacLeish),  188  
  288,321,322-­323,331,332   Vidas  (Walton),  199  
Sobre  a  origem  da  desigualdade  (Rous¬  
Pope,   Alexander,   21,   282     seau),  322    
Prelude  (Wordsworth),  180   Da   tendencia   das   especies   para   formar   varie¬      
Primeiro  circulo,  O  (Soljenitsin),  176       dades  e  da  perpetuagao  das  variedades  
Principe,  O  (Maquiavel),  102,  132,  163    
e   especies   por   meio   da   selegao   natural  
Principios  de  psicologia  (William  James),   (Darwin  e  Wallace),  312    
62,  68-­69   Sobre   o   movimento   do   coragao   (Harvey),    
Principios   matematicos   de   filosofia   natural      
  112  
  (Principia)  (Newton),  68,  69,  207,   Socrates,   208,   225,   226,   227,   229    
213-­214,   295,   297-­298,   328   Sdfocles,  183,  277  
 
Principios   de   geologia   (Lyell),   311   Soljenitsin,   Alexandre,   176,   287  
Protagoras  (Platao),  229   Sonetos  (Shakespeare),  187    
Proust,  Marcel,  109,  287   Spinoza,   67,   131,   227-­228,   281    
  Stalin,  235  
  Stendhal  (Marie  Henri  Beyle),  247,  284      
  Sujeigdo  das  mulheres,  A  (J.  S.  Mill),  291      
Rabelais,   Frangois,   280     Suma  teoldgica  (Sto.  Tomas  de  Aquino),  
Racine,  Jean,  184,281   105,   200,   226-­227      
Rationale   of   Judicial   Evidence   (Bentham),     Swift,  Jonathan,  282    
  292   Symposium  (Platao),  122  
Reader's  Digest,  204      
Recifes  de  coral  (Darwin),  311    
Relato   histdrica   de   duas   notaveis   deturpa-­   Tacito,  279  
  gdes  das  escrituras  (Newton),  297   Teoria   dos   sentimentos   morais   (Adam      
Repitblica,   A   (Platao),   200,   229       Smith),  122    
Retdrica,  A  (Aristdteles),  322   Thomas,  Dylan,  186    
Revolugao   dos   bichos,   A   (Orwell),   176   Thoreau,  Henry  D.,  285      
Richards,  I.  A.,  II   Tocqueville,  Alexis  de,  284    
Riqueza   das   nagoes,   A   (Adam   Smith),   42,     "To  His  Coy  Mistress"  (Marvell),  188    
  62,  75,  122   Tolstoi,  Lev,  110,  145,  178,  179,  193,  247,    
Rodman,  Selden,  277   285    
Rousseau,   Jean-­Jacques,   63,   142,   200,   282,     Tom   Jones   (Fielding),   73,   74,   182  
  288,321,322,326.331-­332   Toynbee,  Arnold,  287    

337    
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